上台演讲总是很紧张怎么办
紧张，究其原因是自己的自信力不问题。
既然根源在于自信力不足，不妨通过以下方法逐步自己的自信力： 1、相信自己，（不知道你上台是演出还是演讲，不过这都不重要）可以同其他人（其他上台的人）对比，找出别人的不足，当你发现了别人的不足，你就会增强自己的信心。
2、牢记这样的道理：台下的无论如何只能是看客和听众，你在台上，你就具有绝对的权威和主动权，他们必须看你的、听你的，无论你的水平是高还是低。
3、尽量准备充分，做到胸有成竹，当然，即便是即兴的、临时的，也不要慌，只要将你平时的真正水平展现给别人就行了。
4、一旦上了台，就不要去想其他的事情，全身心投入，力求做到旁诺无人。
5、平时注意在公众场合锻炼自己 做到了上述几点，你就会是最好的。
上台演讲总是很紧张怎么办
紧张，究其原因是自己的自信力不问题。
既然根源在于自信力不足，不妨通过以下方法逐步自己的自信力： 1、相信自己，（不知道你上台是演出还是演讲，不过这都不重要）可以同其他人（其他上台的人）对比，找出别人的不足，当你发现了别人的不足，你就会增强自己的信心。
2、牢记这样的道理：台下的无论如何只能是看客和听众，你在台上，你就具有绝对的权威和主动权，他们必须看你的、听你的，无论你的水平是高还是低。
3、尽量准备充分，做到胸有成竹，当然，即便是即兴的、临时的，也不要慌，只要将你平时的真正水平展现给别人就行了。
4、一旦上了台，就不要去想其他的事情，全身心投入，力求做到旁诺无人。
5、平时注意在公众场合锻炼自己 做到了上述几点，你就会是最好的。
自律成就人生演讲稿
自律成就人生 自律,换而言之,就是严于律己.它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识.自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己.古人云；君子责己,小人责人.从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准.因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律. 要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系.监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管.而自律则是主观的,能动的适应.它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的.但想较之下,自律显得更为重要和积极.就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律. 要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺.还需要做到很多. 先之,要从自身严格要求.不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂.有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生.来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对.所以,自律就非常的重要.保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护. 再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束.德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正.一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知.一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明.我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为.我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身. 次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究.一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚.斯威夫特说,公开认过有益于灵魂.是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达.中国自古就有谚语：闻过则喜,知过不讳,改过不惮.勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度! 作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强,只有自律,才能成就人生!
关于道德风尚的演讲稿素材……（要有实例，不要空话套话）
大家好：我带来的是道德方面的讲话，康德曾经说过：“在这个世界上只有两件事情可以引起人们深深的震撼。
我们的头顶心星的泪光天空，是我们心中的崇高的道德。
“现在，我们仰望天空，天空依然满目疮痍不确定，向下看的心中那些崇高的道德律，但一些我们需要再次调用。
如诚信。
早在两千多年前，有一个聪明的老男人 - 孔子，书立说诚实毕生的精力是这辈子的行为，是国家的立业之本，人类发展...到目前为止，绵延几千年来，伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬高高举起已经通过一代又一代，分布在中国的土地上的每一个角落，并作为东方文明。
遍布世界的本质。
因此，今天我们要讲诚信，不是心血来潮，而是历史渊源。
孔子说：“一个没有信仰的人，我不知道它可以”
诗人说：“三杯吐然诺吴越的光。
”民谣说：“一个字，驷马难追。
”的完整性是非常重要的话。
几千年来，“一诺千金”的故事听说广为流传。
可见，诚信古老的传统美德，中国的民族，从生活中过了多久，重浪淘沥赤纯金。
海尔集团曾有过一次这样的经历后，的发行与客户的合同，由于种种原因，该公司推迟了交货时间，为了信守合同，公司决定使用航空运输，损失了很多钱，但也因此赢得信誉。
总裁自豪地说：“我们之所以是成功的，宁可失去所有的财产，不想失去信誉，如果我们把诚信的种子在我的心里，它会开出最美丽的花朵，熊最记得戴高乐一：“永远不会离开司令部司令”甜美的果实。
记得商鞅活立木取信的故事吗
还记得乔治·华盛顿和樱桃树的故事吗
一个哨所在未来一天它
男人，你应该喜欢他们，写的真诚的脸，安装的心脏我到笑华盛顿愚蠢的笑过戴高乐的傻的信，直到后来，一个老的学者告诉我：“诚信和以上承诺短短的几句话，如果你说的话，但并没有这样做，你将失去的好东西判决被宣布。
“上了大学，我们都知道怎么谈诚信的重要性，但屡屡发生的事情背叛了完整的利益。
重大影响的社会以及今天，大学生的诚信问题日益严重。
为什么呢
老实人吃亏，说当权者的谎言，值吗
我们的毕业生倾斜。
恶性竞争在教育，滋生大学生的投机心理。
除了内部的平衡，判断，筛选大学生的学业表现的遴选考试，考试是一个竞争的社会，一般的浮躁心态，使我们的毕业生学风浮躁，不安分的替补，失去了和孤独，而且通常没有努力，临时抱佛脚，甚至作弊。
这么多学生，有多少人能站起来，坦率地说：“我从来没有缺点考试
“不幸的是，我不能那么坦荡，对自己说，哪怕只有一次，或欺骗自己。
完整性不重，但人们可以羽毛的光，人们可以泰山的重量; BR p>的完整性没有价格，但人们的灵魂贬值，灵魂高尚的人; 诚实没有成交量，但它可以使人们感到灰黯，面色苍白，人们可以昂扬的精神状态，心情愉快。
我不是一个悲观主义者，当我听到别人冒用该公司的名称，津津乐道的发财之道，我恨得咬牙切齿，当我看到的扩散学术界东拼西凑的专着，漫无边际的系统和博士生导师抄袭和假新闻，假文凭，假证书，心脏不能帮助，我有点难过真的是“阴谋”的商业化运作或人际成为悲观主义者 BR \\\/>也许我们只是路边的小草，如花朵不能是迷人的光辉，也许我们只是一个未知的山泉水，无法如大海般广阔奔腾，也许我们只是一个普通的生物不能作为巨大的惊天动地的万人观看了这名男子的完整性，垂直的东西，但它不能丢的根
让我们也做了诚实的人，让我们拿出完整的春天清风绿色每个人的心脏
因为诚信是在最辉煌的色彩的生活，我们的立场在天地之间在脚下了广阔的大荒，漠漠的过去和现在，那点正直，特立尼达快哉风的基石
BR \\\/>听
的声音大声说：人的道德准则的声音如实地说：这个世界需要新的道德。
爱国，守法，礼貌和诚实，这个世界上有美好的结果与诸道德河永远冲过来，所以我们要调用的完整性一直被传唱的歌曲
邓试点同志深刻指出：“如果气氛日益恶化的经济发展成就，有什么意义呢
在另一方面变质，反过来影响经济作为一个整体恶化的发展将继续猖獗的贪污，盗窃，贿赂，形成了世界。
“可见，加强公民道德建设是必要的。
加强思想道德建设，是发展先进文化的重要组成部分和在新世纪全面建设小康社会的中心环节加快改革开放和现代化建设步伐，第三步战略目标的重要时期，我们必须加强社会和道德假设的美德，法制建设和道德，法治和法治的凭借的法律规则和以德治国结合起来，相互促进的社会主义道德体系的补充。
逐步适应社会主义市场经济体制的形成和发展，通过深化公民道德建设，这是一个基本的项目，以提高质量整个国家。
弘扬民族精神和时代精神，形成了良好的社会道德风尚，促进两个文明建设的协调发展，全面推进有中国特色社会主义事业，具有深远的的意义。
目前，中国正处于社会主义初级阶段的初期，人们的价值观多元化多层次的公民道德，社会作为一个整体所造成的，“强调值吗
占据的价值在价值取向的首位。
公民道德建设的主流是好的，但也有很多问题，例如，一些地区的社会存在的现象，拜金主义，享乐主义，极端个人主义，不择手段的损公肥私行为时有发生;不信任欺骗欺诈成为社会公害滥用权力，存在退化严重。
针对这一情况，精神文明建设必须抓住核心的社会道德文明的基础。
应引起重视的社会和道德建设的认知功能，更要注意的道德实践功能。
中国共产党中央发出的公民道德建设纲要“贯彻落实总书记江泽民同志提出的法治规则的美德文本结合起来的重大举措。
”纲要“明确规定了基本的道德准则，爱国守法的公民，明礼貌，诚实，团结，友爱，勤奋和自律奉献加强社会道德，职业道德和家庭美德，公民道德假设提出了提高到一个战略位置，让人们把社会道德，社会实践，应用到自己的工作，学习和生活，社会生活的所有使用到的行为准则，社会的道德准则，抽象的道德要求，可操作性依从性，可以练习因此，如何有效地加强公民道德建设
首先，公民道德建设必须从一个低的起点，一个小的视角起点低“的出发点来的最低水平社会道德 - 道德教育。
道德，所有的公民都应该遵守的行为在社会交往和公共事件的代码，它是反映了社会的共同利益，是一个社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的一个重要组成部分，和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。
“观点”是社会道德建设从“我”开始从“小事”，从“一点一滴”开始起点低，视角与道德建设，不仅是社会道德变得非常具体，考核，操作，奠定了坚实的基础，职业道德和家庭美德。
其次，公共道德，公约，法规的行为和其他的制度化建设和制度建设必须的限制。
公约，行为准则，该系统是道德的混凝土，并导致社会道德的发展。
道德教育是一个积极的教育，是一种软约束，该系统是硬约束，前者是引导人们自觉地做，而后者则抑制人要做到这一点，没有规矩不成方圆。
再次，公共道德，必须把重点放在加强道德监督，舆论的道德监督的主要形式。
舆论是一种强大的社会力量，它有一个重要的角色在促进抵制不道德的行为，以提高水平和质量的普遍的道德人的活动总是占主导地位的意识形态不同的看法，不同的人的行动正确的人生观和价值观的前景
为指导，为了以有效地实现生命的价值，实现的理想状态改善的品质的人的自己的公民道德建设，一个重要的方式作出一个正确的价值判断和选择反映正确的认识世界的改造起到了积极作用，在促进科学和值
在生活中有一个积极的指导作用，必将推动现代化的速度道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头，但必须付诸于行动，让我们从我做起，从现在做起
跪求：《假如给我三天光明》的演讲稿
读《假如给我三天光明》有感我喜欢安静，因为那种安静可以让我在诺大的世界中，感觉到整个世界就只属于我，而读书则成为我追求安静的一种独特的方式。
读书，脚不出户，可以追溯五千年历史的变更；可以饱览世界的名川河流，可以通晓从古到今的天文地理，做人之本，为事之理，处事之道，可谓亦善多多。
读过很多书，感受不同，收获更不同。
一本好书，当你真正明白其中的道理时，你会有很高的成就感，甚至觉得自己是一个大智大慧的人。
在众多的书中，我最欣赏的就是海伦.凯勒的<<假如给我三天光明>>,这本书就像一个警钟,时刻回响在我的耳边,激励着我的生活,激励着我的人生!让我在无形之中,充满了紧迫感。
促使我去珍惜生命中所拥有的点滴,在现有的时间里,创造着我能够拥有的一切
海伦.凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光无声无语的孤绝岁月地弱女子。
然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建立了一家家慈善机构,为残疾人造福.被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心,海伦接受了生命的挑战,并用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力去面对困境,终于在黑暗中找到人生的光明,最后又把人生的光明伸向世界,她被马克吐温誉为19世纪的一个奇人.本书共有五章:第一章:张开心灵的眼睛；第二章:信心与希望；第三章走出黑暗与寂静；第四章:春风化雨-沙莉文老师的故事；第五章:假如给我三天光明。
本书就用第五章的名字:”假如给我三天光明”来命名的.该书叙述了海伦.凯勒从有声世界到无声世界的整个过程,以及身处无声世界里的海伦.凯勒是怎样利用自己仅有的东西----生命来实现并创造着其独特的价值。
开始,我几乎是怀着一颗同情的心去读这本书,看待这个人的。
但是继续读下去,我发现我的心态必须改变,因为在海伦凯勒身上体现出来的不是遇事的自暴自弃痛苦流涕,而是一个相信自己,不断挑战的勇者。
所以，在接下来的阅读中，我是怀着崇敬和敬仰来看待这个人，读这本书的。
读得此书，有种酣畅淋漓的感觉，收获颇多，受益非浅，感慨万千
现实生活中，拥有健全，健康身体的人，可谓到处皆有之。
但是，扪心自问能做到海伦.凯勒这一步的能有几个。
身边不乏有这样的人：有着一个健康的身体，却时时在为没有一个好的工作，一个好的家庭而不停的自暴自弃，怨天尤人。
可想而知，这样的人，不会有太大的希望与出息。
真正的勇者，他不会在沮丧与哀叹中堕落，他会在抗争和挑战中战胜自我，凭借一颗不屈不挠的心，创造着自己的财富，实现着自己的梦想，展示着自己的价值。
人活在世，不过简短几十年，痛苦气馁是一辈子，快乐向上也是一辈子，与其整天在痛苦中挣扎，不如快快乐乐的去创造、去生活。
每一个人，都是物质世界里的一个个体，都会在人生的舞台上扮演着一个角色，每个人都愿意去欣赏精彩的片断，也都愿意和希望自己的演出是整个剧中的辉煌。
但是往往我们会错过很多部戏。
剧终时，蓦然回首我们才发现，自己的角色太少，表演也很平淡。
我时时刻刻会这样激励自己：不要后悔自己做了什么，而要思考自己没做什么，因为人生实在太短
因为只有做了，在我们年老的时候，在我们人生的记忆里，才会有回忆的内容，思考的东西，才会觉得此生没有白来世上活过
该书以自然真实的笔触，再现了他的生活经历，给世人留下了一首永难遗忘的生命之歌。
它向世人展示了灵魂世界里一道耀眼的光芒——人类的精神已经超越了时空的限制
凯勒小姐所展示出来的品质、意志、耐力强烈的震撼着我，给蒙尘的心灵以洗涤。
四肢健全的人，可能难以体验残疾带来的痛苦，正如现在和平年代的某些人，居然期盼有战争的刺激一样。
殊不知生命是脆弱的，当所有的假设变成现实时，一切已太晚，生命短暂，人生来不及享受便以至尽头，背上的行囊已化为身后那一串串脚印。
因此，无论什么时候，爱和勇气永远都是我们生存的基础。
凯勒小姐能够得以生存，得以成功是爱和勇气在支撑着她。
在生活中他每时每刻都在品尝着爱和被爱的快乐，不断挑战和接受挑战的勇气。
爸妈的爱，莎莉文老师的爱以及周围所有人对他的关怀。
在她的生命中有着巨大的作用，让她在无形的精神世界里，时时刻刻都会感到自己是被在乎的人，不可缺少的，存在的重要性。
这里，我会勉励自己认清周围的一切，然后好好的接受爱并且尝试着爱周围的人。
因为只有爱和接受爱，自己才会快乐，生活才会精彩。
同样，勇气更是生活中的一支催化剂，它能够生成很多东西。
本来困难的事情，有了它就会生成一股巨大的力量。
一切不再变得可怕，不再变得神奇
勇气，我的理解就是克服自卑所产生的动力。
所以清楚地认识自己，认清自己的潜能和价值又是至关重要的事情。
在本书中能领悟到的东西很多。
但是最让我受启发的就是：人生中要有一个至关重要的引路人
海伦每一步的成长和进步都离不开莎莉文老师的辛勤浇灌。
无论生活还是学习，莎莉文老师教给海伦的太多。
让海伦在成长的过程中从没有放弃过。
她是海伦无声无语世界里的一盏明灯，一所灯塔，每时每刻都在为他指引着前进的方向。
以至于不会在茫茫人海中无所适从。
由此可见，我们每个人都要在成长的过程中，寻找一个能为自己开起一盏明灯的人。
这个人可能是一个老师，一个亲人，也可能是一个伟人。
在本书中我另一点至深的感悟就是：要懂得珍惜
珍惜的意义非常广泛：首先，珍惜你所拥有的一切感官。
怎样才能做到珍惜呢?那就是好好的利用他们。
珍惜自己的眼睛吧,犹如明天你将遭受失明的灾难；珍惜旁边的声音吧，犹如明天你将遭受耳聋的厄运；抚模你想要抚摸的一切物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退……充分利用你的每一个感官，通过自然给你的几种接触手段，为世界向你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧
同时，我们还要珍惜周围的一切：珍惜现在所拥有的工作，珍惜周围的朋友和亲人，珍惜身边的爱人，以及珍惜身边一切爱你的人和你爱的人。
珍惜一份亲情，一份爱意，把握每一份友谊，犹如明天你将都会失去
读一本好书，就是与一个伟大心灵的对话。
我庆幸自己读了这本书，因为此刻，我正品尝着与一个伟人对话的真正快乐
青春的活力演讲稿
忠诚,既是境界更是行动 有一种品德，不论在何时何地，它都会受到人们的赞美。
有一种品德，如果你持有它，人格就会得到升华，如果你不慎丢失了它，那么你就可能一钱不值。
有一种品德，它不仅是我们立身的基础，事实上也是任何一个组织战斗力的保证。
这种品德，她的名字就叫做“忠诚”。
要说年龄，忠诚的年龄应该很大了。
古人说“人无忠信，不可立于世”，又说“不信不立，不诚不行”，可见自古以来她一直被人们视为美德。
但是直到今天她依然年轻，依然被我们的社会所珍视。
要说外表，她没有固定的肤色，她既属于我们的民族，同时也属于全世界。
德莱塞说：“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基”；美国总统布什说：我以我的忠诚而自豪。
世界上可能没有哪一个民族不看重她，不热爱她。
她不是什么神灵，但谁都不能否认她具有神奇的作用，有了她，爱情能成经典，朋友可成至交，生命纵然消逝，但灵魂可以不朽。
在我们这个民族的星空中，流传着多少经典的爱情故事：从唐明皇与杨贵妃，到梁山伯与祝英台；从侯方域与李香君，到董永与七仙女。
无论是真人真情，还是神话传说，有哪一段不是以彼此的忠诚为主旋律来谱就的呢
1962年8月，一个年轻的生命因为一次意外的交通事故而突然消逝，但也就是从那时起他的名字镶嵌进了中华民族的忠魂谱，成为我们这个时代影响最为深远的道德楷模。
他“忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志坚”，他的名字叫做“雷锋”。
雷锋精神的精髓也就是忠诚。
忠诚可以让平凡变成神圣，可以使生命永远不朽，反之如果背信弃义、心怀鬼胎，则必然不会有什么好下场，甚至要背上千古骂名，被永远地钉在历史的耻辱柱上。
在我们杭州就有这么一个人，他跪在栖霞岭下的西湖边，不知已经跪了多少年，而且我们可以肯定地说，他还将一直跪下去。
这个人便是秦桧。
秦桧，原先是宋朝的宰相，后来不幸当了金人的俘虏。
再后来呢，据一些历史学家的考证，他在金人的利诱威逼下出卖了宋朝、出卖了民族，当了金人的间谍，所以他回到南宋后才会阴谋陷害岳飞。
“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。
”对于这样一个可耻的变节分子，中华民族的后人所能给予他的只能是唾沫和骂声。
找范文 历史是凝固的现实。
在历史的长廊里我们已经看到了忠诚的神圣。
现实又是流动的历史。
我们务必懂得：站在今天，其实就是站在历史的门前，为此，一定要审慎行事，忠诚于自己所选择的事业。
对于我们来说，忠诚首先意味着与公司同舟共济。
如果企业是一条船，那么我们一双手就是一支浆，只有我们共同伸出双手，让千千万万支浆一起使劲，我们的航船才能劈波斩浪，勇往直前。
对于我们来说，忠诚就意味着责任，意味着对公司利益的负责。
有一本小书，名叫《每人只错一点点》，讲述了一个发人深省的真实故事。
巴西远洋公司“环大西洋”号海轮是条性能先进的船，但在一次海难中沉没了，21名船员全部遇难。
当救援船到达出事地点时，有人从中发现了一张纸条，上面记载着21名船员的留言：每个人都犯了一点错误，每个人都没有很好地负责，最终酿成船毁人亡的悲剧，这就是大家在死亡临近时做出的结论。
每个人都要对自己的工作负责啊，这就是忠诚的直接体现。
试想，如果我们的产品配方错了一点点；我们的市场销售输给对手一点点；我们的生产节奏又慢了那么一点点；我们的管理水平又落后人家那么一点点，那么，我们的娃哈哈可能离开关门倒闭也就只差那么一点点啦
对于我们来说，忠诚，既是一种境界，更是一种行动。
不要只认为员工的忠诚对企业来说非常重要。
其实，员工对企业的忠诚受益的并不仅仅是企业，最大的受益者就是员工自己。
因为，一种职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成，就会让你成为一个值得别人信赖的人，可以被委以重任的人。
让我们行动吧，同志们
为了**企业，为了大家，也为你自己，忠诚,从现在开始行动! 诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人说：“人而无信，不知其可也”；诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。
诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。
对于我们来说，诚信更多的是体现在日常的工作和与人相处的过程中。
宗总在职代会报告中说：一个人的诚信比专业能力更重要。
诚然，专业能力是很重要，但是能力不足可以通过努力学习，将勤补拙。
而诚信不足，必将无立足之地，再出色也于事无补。
所谓“内诚于心”是指内在的一种品质、信念；“外信于人”是指在与他人或社会交往时所表现出来的具体行为及其价值指向。
所以“诚实”和“守信”是相互统一的，守信是以诚实为基础的，离开了诚实就无所谓守信。
“狼来了”的故事人人皆知，那个放羊的小孩最终为他自己的不诚实付出了惨重的代价，因为在别人眼里他已经没有诚信可言。
找范文 常常会想起一个古老的故事，国王为了挑选一位诚实的男孩做他的继承者，便把煮熟的种子发给每一个小男孩，并特意指出谁种出来的花最美，谁就能继承王位。
半年后，几乎每一个人都捧来了一盆五彩夺目的鲜花，只有一个男孩子，低垂着头，捧着只装有泥土的花盆。
于是，这个诚实的男孩就理所当然成了国王。
故事很简单，却告诉了世人一个深刻的道理：拥有诚信，终将拥有机遇和成功。
就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产。
企业要想在竞争中胜出，就必须有良好的诚信形象。
娃哈哈作为中国饮料龙头企业，在广大消费者心目中已经建立了良好的企业形象。
因为他们相信我们的品牌，所以很放心使用我们的产品。
这是我们的骄傲，也是我们的责任 。
树立诚信意识要从每个人做起。
宗总在报告中指出：“一个企业的员工如果缺少诚信，就会影响企业的形象，降低企业的竞争力。
”诚信说到底已经不是个人的事情了，我们不仅要“诚于心”，还要“诚于公司”。
对企业的诚信，表现在忠于职守、爱岗敬业，不做有损公司利益的事情。
员工自身的诚信以及对客户的诚信，才能铸就企业对客户的诚信。
想想我们的同事不辞辛劳加班加点，准时完成客户交给的一个个订单，这些都是诚信的最真实和生动的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念。
让我们从身边的小事做起，从遵守对别人的承诺开始，携起手来，共同创建开满诚信之花的家园。
