有关汉中名胜古迹的作文
汉中名胜古迹 一、 东湖 在汉中市城内东南隅。
面积6358平方米。
相传汉王刘邦曾饮马于此，俗称饮马池。
现存有“神龙能作苍生雨，饮马常怀赤帝风”的石刻。
东湖地形低洼，每遇秋雨，颇为民患，清嘉庆、光绪年间，曾两次修整。
二、 汉台 在汉中市城内东南隅。
占地4万多平方米，高9米。
相传筑于公元前206年，是刘邦受封为汉王时兴建宫廷的基址。
登台可俯瞰全城，眺望汉江。
台上原遍筑亭阁楼馆，画栋连云，境界优美，后因岁久失修，颓圮荒废，仅留清代所建的望江楼。
建国后经过修整，恢复了汉台风貌。
三、净明寺塔 在汉中市东关。
为方形密檐式砖塔。
高15米，共11层，每面正中辟券龛，龛两侧各砖砌隐出单层小方塔一座，建造特殊古朴，型态秀丽雄伟。
“东塔西影”为“汉中八景”之一。
四、拜将台 在汉中市城南。
为南北列置的两座方形高台，各高丈许。
南台上竖“汉大将韩信拜将坛”碑。
北台上建有台亭阁。
两台周长百余步，面积7840平方米。
刘邦采纳了韩信还定三秦东向以争天下之策，终于亡秦灭楚，完成西汉统一大业。
相传汉王刘邦十分礼遇韩信，“择良日，斋戒设坛场具礼”，拜韩信为将，昔日拜将坛即是此台。
五 、褒斜道石门及其摩崖石刻 在汉中市城北17公里褒河水库内。
这里原为长250公里的峡谷，南口名“褒谷”，地处原褒城县境，北口名斜谷，在眉县，故统名褒斜谷，谷中栈道则名褒斜道。
石门位于峡谷栈道南端的一段隧道，东西两壁及褒河两岸悬崖上，凿有汉魏以来大量题咏，通称“汉魏十三品”。
1970年因根治褒河，在石门所处峡谷修建水库，故将石门洞及附近主要石刻17方移入汉中市博物馆保存。
六、山河堰 在汉中市北17公里旧褒城的褒河沿线。
据《汉中府志》载：“山河堰，汉相国萧何所筑，曹参落成之。
”山河堰原灌溉褒城、南郑两县部分地区农田，今褒惠渠基本上是沿山河堰旧线修筑。
历代均有修复、扩建。
对发展汉中农业生产具有重要作用。
七、留坝县张良庙 张良庙 在留坝县庙台子镇西、紫柏山东南脚下。
又称留侯祠。
相传为西汉张良晚年隐居的地方。
建筑和遗物，都是明清时代所制。
有六大院，150余间房舍。
门楣砖刻横额“汉张留侯祠”。
一进大门，便是连通二门的长木桥-进履桥。
二门额悬木匾，上书“保安观”。
过厅走廊里镶嵌著40余块明清名人留题的碑刻。
授书楼用大理石和南阳玉砌筑，建在百余米高的假山上，登楼须拾级，上下迂回长达1公里许始达其巅，举目四望，青绿一片，点缀著九座红色的建筑。
汉张留侯祠，俗称张良庙，为祭祀汉高祖刘邦的开国谋士张良（字子房）的祠庙。
因张良曾被封为留城侯，故称“汉张留侯祠”。
传说为汉高祖刘邦所建，以后历代都有重建和扩建，而以隋、唐、宋各代规模最盛。
张良庙内现存古建筑是清朝康熙年间重建的，经历数百年，才形成规模，是全国所有祭祀张良的祠庙中规模最大、保存最为完整的古胜迹。
有楼、殿、亭、阁、廊、榭共156间，现存碑刻39通，摩崖题字51块，匾额50多面，楹联40余幅，古树10棵，占地面积14200平方米，是研究秦汉社会历史的珍贵文化遗产，是中国早期道教活动胜地之一，也是绝佳的旅游休闲度假胜地。
寺院建筑技艺精巧，布局独特，与自然佳景浑然和谐 ，交相辉映。
院中，泉水竹影，声色成趣；古柏劲松，千姿百态；奇花异草，浓郁馨香； 碑石字画，各具其妙；石径岩梯，千回百转；文物典故，妙趣横生。
游观大小九院，院院风貌各异，身临其境，如坠仙界。
镇巴县 八、班超食邑碑 九、张飞拴马岭 十、蒿坪寺古钟 城固县 十一、张骞墓 在城固县西4公里的黎何村西。
冢南北长13米、东西宽8米、高5米，略呈椭圆形。
原墓地范围南北170米，东西80余米，有清乾隆、光绪年间所立的记墓碑数通，还有石虎一对，头部已残缺，但尚可看出西汉时期雕刻艺术的风格。
张骞（
-前114），汉武帝封博望侯。
建元二年（前139年）奉命出使大月氏，相约共同夹攻匈奴。
元朔三年（前126年）方归汉，在外十三年。
途中曾被匈奴扣留，前后达十一年。
元狩四年（前119年）又出使乌孙，并派副使出使大宛、康居、大夏、安息等地，他先后两次出使西域。
1990年9月，建立张骞纪念馆。
张骞纪念馆 张骞，西汉时期著名的外交家、探险家，“丝绸之路”的开拓者，其故里在汉中城固县城南2公里处汉江之滨的博望村。
墓地在县城西2.3公里处饶家营村，现为张骞纪念馆，属陕西省人民政府1956年公布的首批省级重点文物保护单位。
张骞墓坐北朝南，南北长35.6米，东西宽20米，高5米，成覆斗形。
四周古柏参天，竹影婆娑。
墓前一对汉代石虎雕工粗犷，姿态雄伟，格局大方。
百姓缅怀张骞，赋予石虎以神话色彩：传说他们是张骞泛搓时所得天宫织女的一对支机石。
解放前，这一对石虎一直是当地百姓祷病乞嗣求雨的神灵。
陵园整体以献殿为中轴，对称分布。
献殿内置著名书画家张重光所绘大型壁画“张骞出使西域图”、“凿空图”。
东西配殿为展室，分别推出“张骞生平伟绩”展览和具有鲜明陕南特色的民间艺术展览。
阙式大门青砖筒瓦，古朴大方，两阙相对，飞檐斗拱，再现了两汉宫阙的建筑特色。
十二、五门堰 在城固县北15公里许家庙街东南。
传说始建于新汉王莽时期。
元至元年间（1335-1340），城固县令蒲庸，改建为石渠，渠底开列五洞，东二西三，可以启闭，节制水量，故名。
明弘治、万历年间，相继扩建，五门堰全部水利工程告成。
有支渠、洞三十六处，灌溉农田面积5万余亩。
南郑县 十三、大佛洞 在南郑县小南海西南约1.5公里处。
岩壁突开穴洞，洞口宽约3米，内可容千人。
洞内钟乳、石笋，奇形怪状，蔚为大观。
洞内有佛殿，极其深邃。
十四、小南海 在南郑县城南约35公里牟家坝南丛山中。
双峰壁立，陡峭悬绝，山麓交歧处，洞开一穴，水从中出，汇成巨池，故名。
洞中钟乳石参差，可秉烛入洞游览。
洞口外有虹桥二拱，上建观音殿一座。
这里山势高耸，林木茂密，为避暑胜地。
十五、圣水寺 在南郑县马家咀乡。
因寺内外有青、白、黄、乌、黑五个龙泉，取“五龙捧圣”之意，故名圣水寺。
寺内院中有一株古桂树，粗可四五人合抱，相传是西汉初年相国萧何亲手载植，故名“汉桂”。
其花开5-7瓣，与一般桂树花开3-4瓣者不同。
寺背依群山，面对汉水，寺后苍松遍山，寺前古柏参天，春来山花遍地，秋来汉桂飘香，故每年中秋，赏桂之游客多不胜数。
洋县 十六、开明寺塔 在洋县城内。
为方形单层密檐式砖塔，塔北正中设券门，内辟方形小室。
塔共13层，塔身通高22米。
自第二层以上塔身各面共有佛龛52个及方形单层小塔100个，龛内石雕佛像大部已毁。
塔原建于开明寺内，寺已圮废。
根据塔的造型及建筑手法，似为南宋建筑。
十七、良马寺 在洋县城西20公里湑水乡庞家店村外。
建于元中统二年（1261年）。
寺内原有建筑群，经附近湑水几次泛滥和兵燹等严重的破坏，仅存大雄殿，又名觉皇殿。
大殿面阔五间，进深四间，歇山顶。
这座古建的细部手法与宋营造法式相近似，其西梢间的后檐墙壁上尚存有以佛教故事为内容的巨幅壁画一块，构图、用笔以及色调等都和山西永济县永乐宫内保存的元代壁画相似。
十八、智果寺 在洋县城西约15公里。
今为洋县智果中学校舍。
寺内以广藏明永乐、正统、万历等时期皇后颁赐的经卷而驰名。
寺的规模相当宏敞。
正殿为元至顺三年（1332年）僧人所建，藏经楼为明万历十四年（1586年）建，大殿面阔五间。
藏经楼坐北向南，两层，单檐，歇山顶。
长21.7米，宽18.3米，高约15米，庄严雄丽。
这两座建筑，历代虽有修葺，基本保持著原来的建筑风格，为陕西罕见的木构古建。
十九、蔡伦墓 在洋县龙亭铺街南。
蔡伦（
-121），东汉桂阳（郡治在今湖南郴州市）人。
传为我国造纸术的发明人。
墓坐北向南，墓冢南北长30米，东西宽17米，高10米。
墓前有石碑三通：明万历三十一年（1603年）“汉龙亭侯蔡伦之墓”碑、万历四十一年“新建祠记碑”和清乾隆四十一年（1776年）“汉龙亭侯蔡公伦墓”碑。
墓南约30米处有蔡伦祠，有过厅、大殿和东西厢房，院内有古柏19株。
宁强县 二十、汉江源禹王碑 二十一、金牛道五丁关 二十二、阳平关 二十三、子龙山 二十四、龙洞 古镇青木川 古镇青木川 “秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流”。
李白的笔下如此描绘了古金牛的山水。
古金牛，今宁强也。
宁强据“剑门蜀道”东端，为古今秦蜀咽喉，是汉水源地、嘉陵上水。
峰峦崔巍，林木葱笼，备秦巴之景色，汇南北之风情。
境内奇峰秀水、雄关矗立。
七盘关、西峡关、牢固关、五丁关、盐茶关、铁锁关、阳平关、青木川，自古是兵家必争之地。
阳平关，诸葛亮经此而北伐，唐明皇越境而奔蜀。
青木川位于宁强的西端，毗邻川甘、锁钥三省，重峦叠嶂、山高路险、清溪碧湾、飞流溅珠。
青木川隶属陕西省汉中地区宁强县，位于陕西西南角,陕、甘、川三省交界处,因川道中有一棵古青木树而得名，因魏辅堂和古建筑而名声大振。
... 青木川发轫于明中叶，成型于清中后期，鼎盛于民国，是羌汉杂居地区。
先后称草场坝、回龙寺、回龙场、永宁里、凤凰乡、青木川。
青木川远离县城，地处僻远。
虽为要塞，却一直处于闭锁状态。
有几条逶迤石径连通邻省邻县，供山民来往交通。
青木古镇，闻名遐迩。
逢三趁墟，山民结伴，来来往往，背扛肩担，荷货互市，互通有无。
当年杜甫过境时曾吟到：“仰凌栈道细，俯映江木疏。
地僻无网罟，水清反多鱼。
好鸟不妄飞，野人半巢局。
喜见淳朴俗，坦然心神舒。
”虽白驹过隙、日月如梭，世界的面貌日新月异，青木川中先秦遗风尚存，青山风貌依旧。
青木川山清水秀，自然生态秀美，民风古朴。
一条“回龙场”古街从南向北把小镇拉得悠长，两边的明清民居错落有致地连缀在一起：四合院式的、船型的，中西合璧式的……古街中段，一座盖顶华丽的“飞凤桥”横跨金溪河两岸。
整条古街呈现出“平盘端凳，雕窗扇门，院落集中，四水倒淌”的格局。
现在还留存的几处中西结合的老式豪宅，里面有回廊、天井，宽大舒展，土改时分给当地居民居住，现在仍然住着多户人家。
民国时期的魏辅堂是这一带的传奇人物，那时的青木川繁华非常，有洋行、商户、茶肆、酒店等，因地理位置位于陕、甘、川三省交界处，三省商人汇聚于此进行商业交易。
农民安于种植，商人忙于交易，秩序井然，仿佛乱世中一处世外桃源，浑然不知战争的存在。
很多逃避战乱的人逃到青木川就安顿下来，以此为家，目前这里老一辈的有四川人、湖北人、湖南人等，从他们改不掉残存的乡音里还是觅到一点踪影。
佛坪县 二十五、 佛坪大熊猫自然保护区 勉县 二十六、马超祠墓 在勉县诸葛武侯祠东约0.5公里。
马超（176-222），字孟起，三国扶风茂陵人。
出身凉州豪强家族，后为蜀汉刘备部下的一员大将。
马超祠有殿宇3座，作品字形排列，内塑马超泥像一尊。
祠前有“汉征西将军马超之墓”记墓碑一通，祠内另有一碑，上书“一世英名基事汉，一遍遗迹痛仇曹”，为冯玉祥所立。
墓地在祠后一座小山丘后面，与定军山遥遥相望。
墓冢高约3米。
二十七、天荡山 在勉县城北，与定军山遥相对峙。
山窝有天灯寺，寺周古木参天，寺旁有一喷泉，常年喷水。
寺门前有一巨石，传为黄忠斩夏侯渊后，回营地时马的踏脚石。
据《沔县志》载，黄忠当年曾设营于此。
二十八、定军山 在勉县城南约5公里。
沿汉江峰峦起伏，东西绵亘约5公里，统称定军山。
山上有主峰十二，隔江与城北天荡山对峙。
由武侯坪南望，东西两峰屹立。
其中另有一小峰，俗称二龙戏珠。
西侧峰顶有锅底形大洼，周围约2公里，即当时屯万兵的仰天窝。
山下平坦处名武侯坪，是黄忠与夏侯渊激战的战场。
二十九、武侯墓 在勉县南1公里之定军山下。
三国时蜀丞相诸葛亮葬定军山，因山为坟。
墓园古木荫翳清幽，并有正殿、庑房等古建筑，悬挂匾额、对联，衬以林立的碑石，更显得庄严肃穆。
三十、武侯祠 在勉县旧城东0.5公里，新城西3公里。
祠内建有殿庑、游廊房舍七大院56间。
祠堂北向，雷峰屏障于前，汉水环绕于后。
祠南北长200米，东西宽120米，院内古木参天，远望蓊郁丛林。
大殿内有诸葛亮泥塑坐像一尊，纶巾、羽扇，侧塑关兴、张苞立像。
历代名人如桓温、李白、苏试、王安石、陆游、顾炎武等，都在祠内留有墨迹刻石。
现共有汉、晋、唐、宋、元、明等时代碑刻40余通。
西乡县 三十一、午子山 在西乡县城东南15公里堰口镇旁。
山上原有几座大庙，分上、中、下三观，统称午子观。
午子观是汉代戚姬进香焚轮之处。
午子山现存大殿三座，屋舍六十一间，明代铜铸佛像2尊，铁佛像1尊。
清乾隆时（1736-1795）铸大铁钟一口和殿内壁画多幅。
午子山山青水秀，山坡上1000多亩白皮松尤为珍贵，素有“陕南小华山”之美称。
三十二、鹿龄寺 在西乡县城西北1公里。
是回族伊斯兰教清真寺。
回教阿匀祁静一，甘肃河州（治今甘肃临夏东北）人，奉师之命，于清康熙年间来西乡传教。
康熙五十八年（1719年）死于西乡，遗嘱其徒修建鹿龄寺。
寺现有砖雕照壁一座，高10米、长11米，正中有缠枝牡丹双龙抢宝砖雕，两侧为莲子荷花和双龙戏云砖雕。
寺门为牌楼式，四柱三间，正中庑殿顶，门额上悬“鹿龄寺”匾额。
大门内为正殿前院，东西砖墙均有砖雕图案。
正殿为歇山顶，面阔3间，殿东侧小院为阿訇住所。
寺自清康熙五十八年建成至今，信仰该教的回族、维吾尔族、东乡族、保安族等教徒，从陕、甘、宁、青、新、滇、川、黑等省，不远万里，来此朝拜瞻仰者络绎不绝。
略阳县 三十三、灵岩寺 灵岩寺 在略阳县城南约3公里嘉陵江畔。
寺在天然的岩穴上，形如虎口，两山对峙，江水如沸，有瀑布如空中白练。
创建于唐开元间（713-741）。
寺分前后两洞。
前洞口高约25米，宽50米，进深60米。
洞左右和正面有房屋建筑。
后洞有涅般佛及罗汉像多尊，并有天然的钟乳形成白色的石柱，形如一手撑天。
两洞间悬空横架一木，曰奈何桥，或名飞桥。
攀崖过桥，如履薄冰，十分惊险。
寺内共有碑碣118通，约分两类，一类是游寺的题咏，一类为寺的修建沿革。
三十四、略阳江神庙 在略阳县环城西路嘉陵江边，有一处省级重点文物保护单位——江神庙，又名“王爷庙”、“龙王庙”。
江神庙座东向西，东西进深约65米，南北面阔约30米，占地面积近2000平方米，整体建筑平面布局利用地势落差，采用中国传统宅第平面布局，形成上、中、下三进式院落，从西向东依次为戏楼、过厅、前殿、后殿，两侧廊房，布局合理紧凑。
群体建筑外观以实墙而为的封闭空间，形成外看见墙不见木，内看见木不见墙。
戏楼面阔三间，进深四间，底层为江神庙人口，二层戏台和化妆室用木板隔开，栏板，檐仿雕刻精细，过厅前殿、后殿面阔五间，均为穿斗式木构架。
江神庙所有建筑细部装饰着重于木雕板绘，外观华丽，极富地方性和民族特点，檐口大量使用档风板，遮盖檐口内部梁架结构。
戏楼翼角斜撑木柱是一只金雕木虎，并和人物造型联成一体，给建筑增添了威严和别致的格调，戏分栏板木雕题材丰富，有兽头图案画，氏羌人物和浮雕故事图像，兽头图案画多为熊、猪、猴之类动物，全庙共有近300余幅这样的图画，氏羌人物形象奇特，衣着服饰与汉族迥然不同，浮雕人物故事图像，多系人物花卉，现仅存木雕215幅，具有浓厚的羌文化特色和写实风格。
过戏楼往东，为一庭院，两侧过厅共分两层，底层墙壁上展为略阳民歌、情歌，二层展有略阳民间人物故事传说，再往东拾级而上，过一小巧玲珑的大理石桥，即到江神殿前殿，飞龙绕柱，江神坐在龙身上一手抓龙角，一手指天，前殿两侧各有两间小厢房，古时为船帮休息室，过前殿往东，拾级而上，则到了后殿，后殿与前殿之间，有一小小庭院，两侧各有两间厢房，后殿为书画展室，一进大门，便可闻到一股浓浓的翰墨清香。
江神庙是我国长江流域保存最为完整的古代氏羌戏院式建筑群，具有很高的历史文化研究和文物考古价值，为了加强对这一珍贵的文物建筑群的保护，县上于2000年设立了江神庙民俗博物馆。
