《包身工》中芦柴棒是什么修辞
１、借代：接着，又下命令似地高叫：“‘芦柴棒’，去烧火
妈的，还躺着，猪猡
” 这里的“芦柴棒”和“猪猡”都是借代修辞手法。
是对包身工的侮辱，说明资本家根本不把包身工当人看待。
２、比喻： ⑴ 她十五六岁，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。
手脚瘦得像芦柴棒一样， 这里“芦柴棒”是比喻。
⑵ 像鸽笼一般，每边八排，每排五户， 这里是比喻。
用鸽笼来比喻包身工居住的拥挤。
⑶ 所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。
“罐装了的劳动力”是一种比喻说法，意思是说，包身工早晨五点钟就被关进工厂，晚上要六点钟才接领回来，永远没有和外人接触的机会，就象罐装了的食品和空气隔绝一样，“安全地保藏”。
“和空气接触”也是比喻说法。
由于包身工与社会完全隔绝，从无接受革命思想的机会，可以供资本家“安全”地保藏，任意地使用，不会起来反抗，所以说：“没有因为和空气接触而起变化的危险。
⑷ 红砖“罐头”的盖子──那扇铁门一推开，带工老板就好像赶鸡鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。
“罐头”的盖子，“像赶鸡鸭一般”都是比喻。
⑸ 但是野兽一般的“拿摩温（工头）和“荡管”（巡回管理的上级女工）监视着你。
“野兽一般”是比喻，括号中的话是对前面一词的解释。
⑹ 跟着这种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。
这是比喻中的明喻，用蜂窝被搅动来比喻包身工起床时的紧张和慌乱。
⑺ 她们是替带工赚钱的“机器”。
这里是比喻中的隐喻，又叫暗喻。
把包身工比成“机器”，每天十二小时的工作，根本没有休息时间。
但是人终究不是“机器”，所以又加上了引号，变成反语。
３、排比： ⑴ 她们有的在水龙头旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的棉絮，有的两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。
这里使用了排比句。
⑵ 两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏，—一血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不同； 破折号前面用了六个短语排比起来，概括了包身工一天的全部悲惨遭遇，加强了语气节奏，增强了感情色彩。
“猪”的比喻说明包身工物质生活待遇的恶劣；“泥土”的比喻说明包身工地位的低下和毫无人身保障；“机器”借指包身工。
⑶ 在这千万被压榨的包身工中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有人道。
这儿有的是二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶
这里是排比修辞法，连续使用了六个“没有”，作者对包身工制度的深恶痛绝的感情表达得格外强烈。
４、设问： 粥菜
这是不可能有的。
这是设问修辞，它可以先激起读者思考，引起读者的重视，然后再做出肯定的回答，更加突出了包身工饮食条件的恶劣，增强了表达效果。
５、反语： ⑴ 有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
“慈祥”和“佳肴”在这里都是反语，是对带工老板在饮食上虐待包身工的辛辣讽刺和深刻揭露。
⑵ 这种“文明的惩罚”，有时候会叫你继续到两小时以上。
“文明的惩罚”是反语，其实是“野蛮”。
６、反复： 工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。
这里使用了反复修辞方法，表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。
“芦柴棒”“弓”等比喻，直观地显示了包身工的悲惨形象。
工作，工作，还是工作，咳着，喘着，淌着冷汗，这种反复咏叹表达了作者对包身工的深切同情和对带工老板们强烈憎恨的感情。
７、类比： 看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。
和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖得钱的却是养墨鸭的船户。
但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了
这里是类比修辞方法。
“饲养”的本义是喂养动物，用在这里说明资本家根本不把工人当人看待，像喂养动物一样饲养小姑娘，役使他们以争取暴利。
因此作者不禁想起“船户养墨鸭捕鱼”的事。
这里表达了作者对资本家依靠残酷剥削工人获取暴利的行为的极为悲愤的思想感情。
８、双关： 黑夜，静寂得像死一般的黑夜
但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。
索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂
这段警句中，“黑夜”和“黎明”都是双关意义，它表达了作者对剥削制度的诅咒，对光明的前途充满信心，起着呼唤人们奋起反抗的作用。
９、讽刺否定： ⑴ 他们大量用这种没有“结合力”的“包身工”来代替普通的自由劳动者。
据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。
“据说”后边是引用日本厂家的说法。
这是资产阶级剥削工人的强盗逻辑，作者是在痛斥这种观点。
“据说”一词，表示了否定，轻蔑和批判意味，更加表达了作者对剥削者们的愤慨感情。
⑵ 据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的脚趾。
这里的“据说”也是表示否定的意思。
⑶ 包身工都是新从乡下出来，而且大半都是老板的乡邻，这在“管理”上是极有利的条件。
加了引号的“管理”是对带工老板虐待包身工的讽刺和批判。
⑷ “揍你的
再不起来
懒虫
等太阳上山吗
” 几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了。
“懒虫”是加了引号的。
前一句没有引号，那是因为在资本家眼里，包身工不是人。
包身工十二小时的劳动，资本家也不会满足。
后一句则是作者眼中的包身工，“懒虫”加了引号表示对原意的否定。
⑸ 她们躺的地方，到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的。
这是运用双重否定句来表达十分肯定的意思，有力地表现了包身工住宿条件的恶劣。
包身工芦柴棒的心理感受
胆怯、屈辱、痛苦、愤怒、无助多种感受交织。
本文描写包身工时重点写了芦柴棒的生活状况和命运这是为什么
第场景是：“上午四点过一刻”，子笼一般”的住房里，包身工起床始了一天非人的生活。
第场景是：“四点半之后”，包身工吃猪食一样的饭。
第三个场景是：“五点钟”，包身工们走进工厂，开始了在“三大威胁”（音响、尘埃、湿气）和“三大危险”（殴打、罚工钱、停生意）威胁下的一天的工作。
芦柴棒的人物形象
建国六十年的辉煌——庆祝新中国六十周年讲座今年是我们祖国——中华人民共和国成立六十周年。
中国人民、全球华人、世界各国人民都热烈庆祝建国六十周年，中国人民由穷变富，中华民族由弱变强，华夏大地由旧变新变美，神州大地换了人间。
一、建国六十年换了人间。
青少年朋友，要你们了解共和国成立六十年前的情景似乎太遥远陌生，但可以从课本上课堂里老师讲解中对祖国历史进行了解，今天和青少年朋友重温一下语文课本中具体反映的旧社会是什么样子的，然后再同共和国建国六十年后今天我们社会面貌进行对比，相信大家一定能深切体会新旧社会两重天。
1949年10月1日上午十时，开国领袖在北京天安门城楼庄严宣布：“中华人民共和国成立了
”中国历史翻开新的一页，中国进入社会主义社会，从此结束了中国延续两千四百多年的封建社会。
大家知道共和国建国前中国是半殖民地半封建的社会，生活在那年代的鲁迅先生称那社会是“非人间”，写了许多文章揭露那个“非人间”的黑暗和罪恶。
鲁迅1921年写《故乡》入选中学课本，小学课本节选《少年闰土》，故乡是“苍黄的天底下，远近横看几个萧索的荒村，没有一些活气”，这与当今绍兴江南水乡风景秀丽富庶之地、鱼米之乡相差多远，而“闰土”忍受“饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”的压迫剥削，中年衰老，“先前紫色的圆脸，已变作灰黄，而且加上很深的皱纹，眼睛也象父亲一样，周围都肿的通红”，“他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，那一双手是“又粗又笨，而且开裂，象是松树皮了”，更可悲是他精神饱受折磨变成木偶人，这是鲁迅对反对黑暗社会残害人们身体和心灵的控诉，中学课本中选了鲁迅另一篇文章《祝福》，同样写旧社会农村贫穷、落后、迷信、凄凉景象，祥林嫂身上捆着“政权、族权、神权、夫权”四大绳索，被折磨至死。
《故乡》、《祝福》两篇课文反映解放前农村社会现实、悲惨的人间。
再看看旧中国城市吧，中学课本选了《包身工》，描写上海旧社会纱厂女工被骗当包身工的故事，包身工干的粗活，吃的猪狗食，随时被工头毒打，折磨成“芦柴棒”惨无人道，作者结尾写道：“在这个千万被压榨的包身工中间，没有光、没有热、没有温情、没有希望••••••没有人道，这儿有的是20世纪的技术、机械、体制，和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶”。
中学课本里还有《在烈日与暴雨下》是老舍先生《骆驼祥子》里节选出来的，描写旧社会北京黄包车夫祥子在烈日暴雨下拼命拉车受尽折磨，那时旧社会北京城破旧不堪，刮了风“便道上尘土飞起多高……结成一片恶毒的灰沙尘，烫着行人的脸”，一旦下雨“地上的水处流……一个水世界”，而人哆嗦象风雨中的树叶。
通过以上课本学习回顾，我们认识旧社会多么贫困落后，黑暗腐朽，人们生活悲惨痛苦。
1949年中华人民共和国成立，劳动人民当家作主，翻身得解放，城市农村换了人间，经过60年的建设，看今朝放眼城市农村全国各地，到处欣欣向荣，人民生活幸福之中。
先看农村，建国后党和政府十分重视“三农”问题，抓土改、组织合作社、改造田地，多次颁布中央新年1号文件，大张旗鼓开展农村建设，出台一系列富民政策，当前农村一片喜人景象。
就鲁迅笔下写到“萧索荒村”不见了踪影，“祥林嫂”姐妹的后代顶起社会半边天，相信鲁迅在天之灵一定会欣慰之极。
值得一提的是江阴华西村，浓缩了新中国农村的变化和辉煌。
全国百强县第一方阵的吴江市来说，农村发生了翻天覆地大变化，家家新建楼房，村村变富通公路，老人住进敬老院，孩子上了幼儿园，农村医疗到家门口，有人总结吴江农村发生了十大变化：一是乡村道路变“畅”了；二是农民住宅变“敞”了；三是经营形式变“活”了；四是增收渠道变“宽”了；五是增长方式变“优”了；六是思想观念变“新”了；七是就业岗位变“多”了；八是生活质量变“高”了；九是社会保障变“全”了；十是人居环境变“美”了。
真是农村农民大变样，新旧社会换了人间。
再看城市，我国城市发展日新月异。
上海包身工的后代享受着高等教育，社会医疗和养老保险，成为社会主人，旧上海“十里洋场”变成国际化大都市，浦江西岸矗立起4000座摩天大楼，东方明珠塔、经贸大厦、环球金融中心，是世界闻名的高楼，夜幕降临，华灯初放，霓虹灯闪烁，车灯流淌，整座城市美仑美奂，天上人间融为一体，真是人间仙境啊。
2010年上海世博会将更加灿烂辉煌。
骆驼祥子生活过的北京成为共和国的首都，六十年来，北京建设一年一个样，规模扩大好几倍，环城道路扩二环、三环、四环、五环，马路不再是祥子拉车走的道，宽阔平整绿化美化亮化，故宫天安门等古建筑修缮一新，人民大会堂、国家歌剧院、奥林中心体育场馆等现代建筑时尚美丽。
在2008年29届奥林匹克运动会上，受到全世界运动员和国际友人的一致赞赏，而祥子的后代已驾“宝马”、“奥迪”等轿车穿梭在北京城里，黄包车进入博物馆。
就吴江的城市的建设来说，吴江经济技术开发区,吴江汾湖经济开发区,中国东方丝绸市场,加工贸易联网监管区的建设最体现吴江特色。
目前有2600多家外资企业落户吴江，总投资214亿美元，注册外资93。
09亿美元，民资企业16500多家，注册资本440亿元。
吴江市十多年保持经济两位数增长，人均GDP超1万美元。
只要我们把眼光巡视在交通设施上，停留在建筑上，依恋在绿化上，驻足在灯光上，流连在公用设施上，停顿在连片厂房上，就会体会到江城演变，一个时代的风采，真值得畅想，值得喝彩，值得颂扬，建国六十年，换了人间。
二、建国六十年，成就辉煌建国六十年，祖国取得辉煌成就和巨大变化，是难以在课堂的时间里讲述完整，这里请允许用列举世瞩目的巨大成就的方式作介绍：1、经济建设方面：建国六十年，我国经济建设经过“十一”个五年计划的实施，特别是改革开放三十年的跨越式大发展，2008年国民生产总值已突破23万亿元，平均年增长速度超过8%，全国经济总量仅次于美国、日本跃升世界第三位。
粮食、棉花、肉类、钢铁、煤炭、化肥、水泥等主要农产品和工业品产量居世界首位，中国已名符其实成为“世界工厂”。
从1980年全国人大批准设立深圳经济特区开始，1992年从沿海城市到边境城市，再到15个内陆省会城市全面开放，中国改革开放总体格局形成。
随着经济对外开放推进，对外贸易规模不断扩大，2001年中国正式加入世界贸易组织，2008年中国进出口贸易总额超过2.5万亿美元，增长18%，连续17年居发展中国家之首位，成为世界第三大贸易国，同时利用外贸规模质量也大提高，2008年全年吸收外资超过900亿美元，外商直接投资的科技含量增加，跨国公司来华投资增多。
2007年中国外汇储备突破1.4万亿美元，位世界首位。
建国六十年来，用不变价汇率计算，中国经济从1950年197亿美元到2007年3.3万亿美元，增长167倍，中国的国民生产总值13年就跨越10万亿元台阶，国家实力显著增强。
在市场需求和国家宏观调整政策指引下，农业基础产业大发展，袁隆平和他的超级水稻亩产超800公斤，引起世界关注；电子信息技术为代表和能源工业为代表的高新技术产业迅猛发展，银河巨型计算机、集成电路、智能机器人、激光技术、以及核发电、风力水力发电、太阳能等进入应用领域，改造了传统工业产业。
国家重点工程建设取得重大成就，首都机场和上海浦东国际机场，苏通长江公路大桥和杭州湾跨海大桥，南疆铁路和青藏铁路，长江三峡水利工程，贯通全国“西气东输工程”，浙江秦山、广东大亚湾、江苏田湾的核电工程，还有涵盖江湖治理改造、海港、铁路、高速公路、机场创建、城市改造、能源建设各个板块，这些建设项目，都有重大深远影响，必将载入中国和世界发展史册。
2、政治建设方面：建国六十年来，中国人民彻底摆脱被压迫被剥削的地位，真正当上了国家的主人。
全国人大政协两会制度，保证了人民当家作主的权力，中国妇女获得彻底解放成为社会半边天，中国共产党为人民服务坚持“三个代表”思想，成为人民爱戴拥护为民服务的执政党。
全国56个民族团结，炎黄子孙一家亲，少数民族都实现民族自治，体现了社会主义大家庭。
值得一提的是1951年西藏和平解放，西藏农奴制度最终被推翻，西藏人民从此站起来了。
建国六十年来，中国在国际上的地位日益提高，1971年中国恢复在联合国的合法席位，成为联合国安理会常任理事国之一，开展全方位外交，在国际事务中发挥越来越大的作用。
在妥善应对金融危机，911事件等一系列国际危机中发挥了负责任大国的作用，中国建交国家地区达165个，积极推动亚太、欧太地区对话与合作，维护了世界和平，促进共同发展。
政治、经济的外交促进祖国统一，捍卫了国家主权和民族尊严。
值得自豪的是被帝国主义抢占的香港和澳门，回到祖国的怀抱，97年香港回归，99年澳门回归，让百年来受屈辱的中华民族扬眉吐气，踏上民族振兴的伟大征程。
3、科技文化建设方面：建国六十年来，科学技术是第一生产力成为先进文化建设的原动力。
中国航天事业“两弹一星”取得长足进步，1964年10月16日中国第一颗原子弹爆炸成功，1967年中国第一颗氢弹爆炸成功，这是著名“两弹”。
1970年中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”进入太空轨道，宣告中国进入航空时代。
两弹一星被载入史册。
经10多年努力，根据航天需要，我国成功研制了“长征一号”“长征二号”“长征三号”“长征四号”四种系列火箭，后又发展九种型号的火箭。
1999年“神舟号”载人航天试验飞船发射成功， 2003年“神舟”五号乘坐杨利伟，开创中国航天新时代，2005年“神舟”六号将费俊龙和聂海胜两名航天员送上太空。
2008年翟志刚、刘伯明、景海鹏三名航天员乘载“神舟七号”圆满完成航天任务，迈出中国人太空行走的第一步，中国成为世界上继苏联和美国的第三个将人类送上太空的国家。
“嫦娥一号”是航天事业另一壮举，2007年中国第一颗探月卫星“嫦娥一号”成功升空成为中国航天事业新的里程碑。
中国进入互联网时代是社会的大变迁，1986年我国科学家启动中国学术网，1994年我国实现与国际联网的全功能连接，成为国际互联网大家庭一员，中国社会进入信息化时代，1998年我国信息产业部成立，2005年中国网民总数突破一亿大关，居世界第二位。
人人可以上网发电子邮件，视频交流，查阅资料，网上交易••••••可以有博客和个人网页，中国的互联网和社会信息化取得举世瞩目的成就。
教育卫生文化事业的成就巨大，国家实施科教兴国战略。
全国普及九年制义务教育，大力发展高中阶段教育，基本形成结构完整、专业齐全的职业教育体系。
高等教育国家启动“211工程”，教育改革全面推进，建立一套奖，贷、助、补、“减免”的资助帮困尖子生政策体系。
近年来，我国高等院校本、专科校在校生2000万人以上，是1949年的170倍。
2008年高校毕业生达550万人，在学研究生110多万，为现代建设输送到专门人才。
新中国成立后，党和政府把人民健康和生命安全放在首位。
国民平均寿命比解放前35岁增长到72岁，13亿人民健康水平接近发达国家水平，城镇职工基本医疗保险制度建立和新型农村合作医疗制度启动，全国一大批卫生城镇和乡村涌现，医疗卫生设施不断完善。
中国基本解决了世界上人口最多国家的卫生问题。
世界卫生组织年报中指出，中国人民健康水平总体上处于发展中国家前列。
同时，我国已形成现代化的世界覆盖人口最多的广播电视网，人口综合覆盖率达94%，覆盖人口12亿多。
体育事业蒸蒸日上，迈进体育强国之列。
国家实施《全面健身计划纲要》和《奥运争光计划纲要》，2001年中国申办2008年北京奥运会取得成功。
实现百年奥运，百年圆梦。
让世界感受中国国家软实力的提高，2008年中国又成功举办奥运会，让世界为中国喝彩，2008年北京奥运会上中国运动员获51金，21银，28铜，列金牌榜第一位，这一年中国运动员共获120个世界冠军，有11人2队16次创16项世界记录。
三、建国六十年，民生小康。
建国六十年来，我国解决了十三亿人口的温饱问题，用六十年时间把贫困人口从两亿减少到2000多万，基本上实现了民生小康。
据世界银行公布的数字表明，近25年来，全人类取得扶贫事业的成就中，67%应归功于中国，这是我们国家对新世界做的多大贡献啊。
改革开放以来，城乡居民收入持续增加，1998年到2007年，城镇居民人均可支配收入由343.4元增长到13786元，农民人均纯收入由133.6元增加到4140元，2008年城镇居民人均可支配收入增14.5%，实际增长8.4%。
农村居民人均纯收入增长15%，实际增长8%。
消费支出稳步增长，家庭财产包括金融资产迅速增长，中国人民的生活发生了根本改变，再也不是“日出而作，日落而息”的传统生活方式。
我们可以从人民群众的“衣、食、住、行”四个方面来看民生小康。
1、住：刚建国时，城镇居民住宅面积小，设施简陋，北方大杂院，南方是亭子间，拥挤杂乱，所谓“四世同堂十平米，五代家人居陋室”，农村是北方土坯房，南方草棚多，破旧失修，人畜混居，卫生条件差。
建国六十年来，人居环境大为改善，居住面积大，居住条件大改善。
城镇居民走出没有厨房，卫生间，没有下水道的老房子，搬进新楼房，住进环境优美的生活小区。
有高层住宅区、复式楼，有花园小区，还有单门独院的特色别墅。
农村更是发展快，七八十年代住瓦房，九十年代住楼房，新世纪住上别墅房，空调、彩电、洗衣机、冰箱等现代家用电器一应俱全。
六十年代居民离不开“手表、缝纫机、收音机、自行车”的老四件，八十年代变成彩电、录放机、洗衣机、摩托车，现已被电脑、家庭影院、数码相机、小汽车新四大件取代，就吴江来说，78年人均住房面积9平方米，到现在人均面积已达45.5平方米。
2、行：建国六十年来，交通条件明显改善，高速公路是国家现代化的主要标志，2007年底，我国高速公路通车里程超过5.36万公里，形成了“首都连接省会，省际相通，连接主要地市，覆盖重要县市”的高速公路网，2008年全国拥有机动车16803万辆，私人机动车12768万辆，其中私人汽车4018万辆，私人摩托车8722万辆，吴江每6户人家一辆小汽车。
铁路是交通的大动脉。
1995年完成京九铁路，跨越九省市，把香港与北京连接起来。
2008年建成青藏铁路，创造了几个“世界之最”，被藏族人民称为天路，动车组、高速铁路建设给人民群众带来交通的方便。
与人民群众日常生活紧密相连的公交、巴士、出租车、地铁、轻轨等新型快捷的交通工具，乘飞机国内游，出国游，观光休闲度假，享受生活乐趣，人们活动的半径大大增加。
3、食：刚建国时，人民生活贫困，食不饱腹，粗茶淡饭，农村还没解决温饱问题，后来国家实行计划供应，发各种票证，粮食、食油、禽、蛋、肉、豆制品都限额供应。
改革开放以来，不但彻底解决了温饱问题，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，讲究绿色食品，今天物质生活极大丰富，菜场、超市、大卖场琳琅满目食品应有尽有，市场大流通可以买到全国各地的食品，而宾馆、饭店、酒店、火锅城象雨后春笋，各类菜系满足需求，人们对吃的要求越来越高，日益丰富的饮食加健康生活方式成为当今时尚。
4、衣：刚建国时，人们以洋布，粗棉布料为衣，家里缝了补了，很少添置新衣，所谓“新三年，旧三年，缝了补了再三年”，衣着朴素单调，千篇一律。
改革开放以来，随着时代发展家庭富裕起来，人们穿着越来越丰富，款式色彩多样化，时装模特队流行起来带来时装旋风，生活小康，思想观念解放，人们服饰急剧变化，追求个性多变，校服、厂服、工作服、运动服、休闲装、礼服装样翻新，层出不穷。
各类服装、鞋帽、服饰品牌专卖店盛开，而经济发展技术进步，各种成衣面料皮、毛、丝、棉，纳米技术运用，让服装百花争艳，服饰成为人们生活质量提高的一个标志。
以吴江来说，人们生活质量明显提高，有供休闲的休闲文化广场和公园，有供终身学习的图书馆，有青少年活动场所———青少年活动中心，有强身健体的吴江体育馆，有艺术欣赏电影院大剧场，数字电视普及，吴江风景秀丽、气候宜人，是江南著名的“水城绿都”，是全国文明城市、国家级卫生城市、全国优秀旅游城市，又是全国城市环境综合治理优秀城市 。
以农村为例，村村通公路，村村完成电网改造，有邮电所，村村有广播电视，村3公里内有小学，8公里内有中学，47.1%村有托儿所幼儿园，65.7%村有体育健身场所，34.7%村有图书室和文化站。
百户农村居民中有彩电147.1台，电话93.5部，手机154.3部，电脑29.7台，摩托车88.6辆，汽车10.3辆，农民户均居住面积203平方米，99.35%住房拥有自己住宅。
综上所述，六十年辉煌，离不开党领导，离不开走中国特色社会主义道路，离不开改革开放。
为此，我们要更加热爱中国共产党，更加热爱社会主义，更加热爱改革开放，更加热爱各族人民，更加热爱我们伟大的祖国。
求近几年新课标高考语文作文评析
自由的“鱼•狼•人” ——2010年陕西高考作文快评不出所料，2010年的作文果然还是新材料作文。
只不过给了三则材料：第一则“鱼”的材料重在谈鱼的成长的外因；第二则“狼”的材料重在谈狼生存的内因；第三则“人”的材料谈的是期待效应，即人成才的外因。
三则材料的共同点在所给材料的最后一句——“（这些材料启发我们）人的成才是有规律的”，这就是所给材料的关键词句，也是作文题眼之所在，立意构思之出发点。
主语是“人的成才”——这是其限制性；谓语是“是有规律的”要求我们“自选角度”——这是其开放性，这给了我们很大的施展空间。
所以，既可以写人成才的内因，也可以写成才的外因，还可以内外因结合来写，可以说角度自由，紧扣主语不会跑题偏题。
2010年陕西高考三篇满分高分作文《孙悟空的成才之道》《张爱玲的遗憾》《丹墨莲梅》2010年吉黑海宁高考满分作文 《成长路上三盏灯》 孙悟空的成才之道 ■陕西考生 各位听众： 大家好。
感谢大家百忙之中带着孩子来听我的演讲。
很多人问我，靠什么才取得今天如此辉煌的成就，成为万人崇拜的偶像。
其实，要回答这个问题，就不能不说说我的经历。
说实话，我的先天条件并不比在座各位的孩子好。
众所周知，我无父无母，是从石头里蹦出来的，本来只是在花果山做王，但是我觉得花果山太小，没有足够的空间，于是我离开了花果山，去寻找更大的世界。
之后大家也知道了，我闯天庭、游龙宫、上天堂、入地府，好好地开了眼界。
朋友多了，见识多了，最主要的是提高了自身的素质，但可惜太骄傲，于是败在了如来手下。
总结失败的原因，还是见识不够，否则怎么连如来这么强大的对手都敢轻视?所以，成功的秘诀之一就是“走出去”!去外面的世界!在广阔的世界里，认清自己，提高自己，千万不能做一只“井底之蛙”! 等我从五行山下出来，和师父去西天取经便是我最主要的经历了。
大家都知道我武艺高强，说句实话，那些妖精们也不弱呀!重要的是他们不但数量众多，而且后台强硬。
面对这样的对手，不光要有勇气，其实，还需要一点好奇心。
喜爱《西游记》的朋友都知道，我们师徒四人每遇到一次磨难，克服困难战胜对手不仅仅要靠武力，还要靠我们对这些妖魔鬼怪的底细的掌握和熟悉。
他们是什么来头?他们的武器有什么法力?用什么方式可以降得住他们?要弄清这许多问题，必须有极大的好奇心。
我四处打探，不耻下问，不信的话，各位可以去问问土地公公，我打扰他的时候最多。
所以，成功的秘诀之二就是：带着强烈的好奇心去发现世界!这绝对不仅仅适用于科学家们。
不是我吹嘘自己，观音大士经常夸我聪明，我师父也是事事都依靠着我。
虽然他们也经常批评教育我，但是，我知道，他们最看重我，于是我更知道，我是大师兄，我有义务也有能力去做好一切!他们怀疑我、否定我的时候，是我最痛苦的时候。
遇到白骨精时，我撂挑子离开就不是因为那妖怪太厉害，而是因为师父不相信我。
各位要坚信，你们的孩子都很聪明，都很优秀，你们一定要多多鼓励他们。
借此机会，我也感谢观音大士和我的恩师，没有他们的信任和鼓励，我不会走完漫漫的取经之路，虽然他们曾总是让我“头疼”。
言归正传，成功的秘诀之三就是：愉快地接受表扬，正确地对待教育! 好了，我的法力尚浅，认识有限，言辞有不周之处，望各位见谅，同时也真诚希望我的这些话能给各位带来帮助! 谢谢大家!张爱玲的遗憾 ■陕西考生 张爱玲是上海滩的传奇，用贾平凹的话说，她是个“会说是非的女狐子”“嘟嘟嘟地唠叨不已”。
张的文笔也很不错，时而隽永，时而辛辣，哪一本书不是风靡全国几十年?可是，为什么张爱玲直到今天都只是一个“著名作家”，而鲜有书评家尊其为“伟大作家”呢? 我想，张氏的遗憾，缘于她自己为自己设定的小环境。
张爱玲的书多写些上海滩老弄堂里大家族的细屑小事，多写些白流苏们的爱情。
而20世纪里，人世间的沧桑巨变，民族的大悲大喜，便都只成了搭建起来的一个个舞台背景，隐在这一段段儿女情长背后，只为证明这些传奇恋情足可以“倾城”。
时代的大背景，民族的大环境，就这样隐隐约约、影影绰绰存在于遥远的地方，让人看得不真，觉得不深。
而张爱玲，却沉溺在自己过去簪缨世家的小天地里，偶尔探出头看一眼外面的世界，便又缩回去，继续她小环境里琐细的感情描摹。
20世纪，文坛巨星们闪耀于天空，而这些文坛骄子们，正是把自己融入时代洪流向前的大环境中，正是把自己的才情与民族的命运相结合，才取得了如此辉煌的成就。
鲁迅为民族疗伤医疾，以尖锐的文匕刺向时弊，他是我们的“民族魂”;夏衍敢为人先，一篇《包身工》，让人们关注更多的“芦柴棒”;何其芳从重庆奔赴延安，摆脱了田园牧歌的空虚，把握住了民族的脉搏;沈从文从古都遥望湘西，为纷乱的中国呼唤粹然的净土……他们，让自己置身于时代的大环境中，与最广大的民众一起沉浮，为天地立心，为生民立命!而时代回馈他们的，是他们的千古文章，文采风流，是青史上的永垂美名，万人敬仰。
很显然，张爱玲没有这样做，终其一生，她也没有摆脱没落世家代言人的角色，她的心也没有走出过雕栏画栋的宅院。
这个积蕴深厚的环境让她有“出名要趁早”的强烈意识，却把她的思想钳制了，限制了她取得更大的成就。
张爱玲的杂文其实对人性的认识也是比较深刻的，只是囿于社会阅历的不足和接触人群的单一，她无法写出更多有深度的文章。
不然，以张爱玲的才情，怕会有更多的经典传世。
天井四方方，小鱼囿中央。
只喝井里水，永远养不长。
或许，张爱玲的遗憾正在于此。
斯人已去，留给我们的，只是高墙庭院里，一个美丽但却苍凉而孤独的背影。
丹墨莲梅 ■陕西考生 鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。
环境的确影响着人。
古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。
”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。
这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。
但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗? 自古便有“乱世出英雄”这种说法。
春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗?儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣;战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。
偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。
伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。
即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。
环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。
种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇;莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。
环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。
人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样!
鲁迅不只是半命题作文
在我的眼中一直都有一位人物形象值得我学习，他一直印在我心里，那就是鲁迅。
他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成了一个隶书一字。
鲁迅走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走出去了。
我读了许多鲁迅的作品，例如《我的伯父鲁迅先生》这篇课给我的印象非常深刻，讲述了鲁迅痛恨旧社会和黑暗势力的破坏。
有一次鲁迅在回家的路上看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，脚上没穿鞋，地上淌了一摊血。
鲁迅问他怎么了，他说“他的脚踩在脚踩在玻璃片上了，插进了脚底。
鲁迅马上跑回家把药箱拿来了，鲁迅拿镊子夹出了碎玻璃片，然后拿硼酸水给他洗干净，敷下药扎好绷带。
鲁迅又把手上的钱送给了他，鲁迅他对自己的病一点都不关心，倒常常叫她的佣人多休息，不叫她干重活。
我最喜欢鲁迅这种同情劳苦人众为自己想的少，为别人想得多的“俯道甘为孺子牛”的精神。
