急需以“和”的学问为题的演讲稿
学问,”问”要放在下面.要学就要问.“路无尽头,学无止境.”因此问该没有止境的,我们既要学习,就要学”问”.培根曾说过”天然的才能象天然的植物,需要学问修剪.”在学习的过程中就要不断地问,才能才能修剪出天然的植物.“智能之事,不学不成,不问不知”,只有学问才能让人成为智者.不问不知.司马迁在他用19风时进行了一次全国大游历,游艺室准阴他追踪韩信早年的足迹;访齐鲁他瞻仰孔庙,寻问当地人所知的历史;到 城,他听取汉高祖刘帮的传说故事;达大梁,他凭吊信陵君”窃符救赵”故事中著名的 门……每一处,每到一处他都把从当地人口中问到的事情与自己所知的结合起来,用了整整15年的时间著成了史家之绝唱<<史记>>如果他当初不仔细地问,了解当地人所知的故事,只凭自己公有的一点了解,<<史记>>还能成为史家之绝唱吗?“问”能让我们了解更多,懂得更多.许多好学的人因为胆怯,心中本来藏有许多疑问,但始终不肯开口寻找答案,因而止步不前,只有好问的人才能一步步到达峰顶.善问者能过高山,不问者学路于平原.青少年时期学校老师系统知识,对人的一生来说是很重要的,每个人都不应该半途而废,遇能困难就退缩,停止不前,我们应该勇敢地向前辈们提出自己的疑问,后能自己所要的答案,学习是一个积累的过程,谁不可能一下子全知道,不止学习,生活中也有太多的事情有”问”.”这是什么?””这样有什么作用?””……”我们可以从中学习许多书本上没有的东西,并掌握许多生活技能.无知比平穷更可怕,所以我们要勇敢地说出自己的疑问,不要做无知的人,无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩.不要把学习看成是任务,而应视之为一个令人 的机会,为了自己的欢乐和今后工作的社会利益,去学习抓住这个机会不懂就问掌握更多的知识为今后打下牢固的基础.我们每个个都应学会”问”,学”问”,能够使我们学到许多有价什的知识,更能使我们越过高山.
学会做人，学会最学问 演讲稿
给你一个框架做参考哈 1.善待别人是中国人民的优良传统之一 2.尊重别人也是尊重自己的具体体现 3.包容的态度：人无完人，每个人都有自己的短处和缺陷，善待别人，包容别人，会让自己在工作学习生活中得到更多的支持和理解 4.善待他人和纵容他人的区别 还有一篇例文 21世纪教育的四大支柱是：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。
学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。
今天我讲的主题也是学会做人
人生有两件事，第一是学做人；第二是学做事。
我认为学做人更重要。
如果你不会做人，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好
” 学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。
不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。
希特勒，成克杰，胡长清，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。
西方人在评选２０世纪最伟大的十大思想家时，把马克思排在了首位。
他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。
是金子，埋在哪里都不会失去价值；是粪土，再张扬也逃不掉唾弃的下场。
人，在结构上将，将两脚站稳。
从本质上讲，是社会的人。
因此，学会做人，离不开现实社会。
就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。
用《中学生日常行为规范》和《中学生守则》来鞭策和约束自己。
按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。
正如教育家陶行知先生所说：千学万学，学做真人。
学会做人，对于每个人来说，都不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。
活到老，学到老，是一辈子的事情。
主席讲过：做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。
《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。
我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，热爱劳动的好品德。
努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。
《怀疑与学问》原文的内容是什么
人才至上 人品是本--欲成大事要拘小节 笔者曾认识一位无论是琴棋书画还是专业水平、业务知识都相当不错的人，尽管那时不太时兴用“人才”之类的词来表扬一个人，但该仁兄隔三差五地总会因某一些方面成绩显著而受到领导的表扬。
可很遗憾的是，这位仁兄有才却无品，平日里鹤立鸡群般地自我感觉好极了，大家伙看他的确都有几把刷子也就认了，可他却变本加大厉地动不动便叫同事是“猪”，是粪坑里没有思想的蛆虫。
于是很快，在他的周围形成一个“默契”的圈子，凡是他开口，无论大事小事，一律给软钉子，结果，领导只好给了他一句“有才无德“的评语让他下岗了事。
人才的人品问题，自古以来就是权衡一个人是否真正是才，是否担当得起“才”这个称谓的原则问题。
一个人的才能是一个智慧知识能力的集中表现，一个人没有相关的“才能”，就不能胜任某一个部门，某一个专业的工作，这是众所周知的道理。
可是，还有一个道理却和这道理一样重要，在我国哪怕是一个“才高八斗”的人，他倘若轻视人品的自我修养和塑造，他绝对成不了“才”。
人品与人才的关系是一种互动的关系，两者之间可以相互制约，也可以相互借势。
好人品与好人才对于一个人的事业成功，对于一个人是否为社会所用，有着同样至关重要的作用。
举个例子吧，我国著名的杂交水稻之父袁隆平，是众人眼熟耳详的人才，可是他要是没有几十年风里来雨里去，默默无闻搞研究的人品，他能有今天的成功吗
相比之下，我们现在的某些“人才”，某些以“才子”自居的人，动不动就显出“我是XX，我怕谁”的生猛模样；动不动说这个人是阿斗，那个人是阿Q；更有甚者，赌博、嫖妓、酗酒无所不为。
试想，这样的“人才”能不让人敬而远之吗
新时代的文明，为我们这个世界带来了许多新的人才标准，而20世纪“个人英雄时代”中那种“一篇文章，扬名天下”，“一种技术吃遍天下”的事也早已成了昨日黄花。
网络的兴起，使现代社会和经济的发展需求更加依赖群体的力量，在未来的企业和未来的创业者中，越是想成大事者，越要拘小节。
况且，一个人的人品，本身就是一种价值，就是支撑“才能”的基础，没有了这个价值和基础，也就不会体现出人才的真正价值。
演讲稿：处处留心皆学问（高分）
读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。
人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。
书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯。
让我们看的更远、更清晰。
同时也让我们知道谁，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。
在和他人所见的比较中，选择自己的路，也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面，古人就有“博百家所长，为我所用”的读书情怀。
读书说起来简单，会读书的人不见得很多。
光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。
所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。
在科学著作中，你最好读最新的书；在文学著作中，你最好读最老的书。
古典文学作品永远不会衰老。
应读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收益甚微。
理解能力并不是个什么神秘或了不起的东西，比如学习，你看书的时候只要用心，考虑问题深入、有条理，擅于思考、并且有方法，并且效率高，得到的结果就是学习好了，也就是理解能力高的表现 而有的人在看问题思考的时候根本不愿意深入，想当然，不做考证，埋着头冲，结果就是错误百出，时间一长造没了研究的心思，更没了认真研究学习的习惯：有的人甚至就是大条条的，根本就不想思考，就像燕子掠水，只在表面掠过，他永远也不知道水下是什么 读书的速度和理解的深度异常惊人。
有一次，一位老见捧着—本很厚的外文书在快速翻阅，便问他要把一首诗背下来需要读多少遍，回答说：只要读两遍就可以了。
这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。
古人早就说过：“：心到、眼到、口到。
心不在此，则眼看不仔细。
心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼、口有不到者乎
”
一个讲5，6分钟的演讲稿需要多少字
这个我觉得要看一个人演讲的语速，如果特别富有感情语速较慢，一分钟大概也就百十来字，5、6分钟也就一千字左右，如果饱含激情语速较快，能有二百字左右吧，那五六分钟就有一千多字，因人而异
仅供参考
谁能帮我查两篇关于文明礼仪的演讲稿
文明礼仪演讲稿做个文明之人老师们、同学们：早上好
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花
祝愿我们自己一步步地迈向文明
做文明之人，永远的呼唤
一生的追求
谈吐举止见文明同学们：大家好
我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。
谈吐举止，简单说，就是人们相互交往中的语言与行为。
从一个人的言谈举止中，马上可以凭直觉判断出他的修养、素质，以及他性格特点中的某个侧面。
语调深沉，条理分明，言语准确、有分寸，不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人；言辞幽默，一语破的，足以察觉此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐坚定，透出他十足的自信；东张西望，步履轻浮，脸上似笑非笑，一副玩世不恭之态；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑与懦弱……谈吐举止可以说是人的外壳，它有美丑之分，雅俗之别。
那么，什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢
我的回答是：真诚和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的谈吐首先应该是真诚的。
违心、虚假的“礼貌用语”，并非礼貌；一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美可言。
台湾一位女诗人在一首诗中写道：“假如／你对我说过／一句一句／真诚的话／清早起来／我便会记得。
”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地，没有半点儿人情世故。
一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。
真诚的言语、行为，自然而然地流露出自然之态的美。
白居易笔下的琵琶女，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面” , “低眉信手续续弹”。
这完全符合琵琶女的身份，人们认为她很美，美得自然。
清晨，东升的太阳给紫禁城抹上金色的光辉，一人扛着国旗，二人护卫，三名战士迈着庄重的正步走出城门，威武挺拔，晨光照在鲜红的国旗上，也洒在年轻的战士身上，这是庄严的美。
刚刚学步的孩子，跌跌撞撞，从这幼稚的步子中透出无限的希望，这不也是一种美吗
美是自然的，无须雕琢，举止的美无需模仿。
生硬地模仿美的举止，倒会变成丑。
对“东施效肇”的典故，人们不免付之一笑。
但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。
崇拜明星，可以算是对美的追求，本无可非议；可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子，变成了一个模型，真的自己消失了，还哪里谈得上美呢
让我们抛弃虚伪，抛弃造作吧
让我们多一些真诚和自然吧
语言美，春风化雨润心田老师们、同学们：早上好
今天我讲话的题目是《语言美，春风化雨润心田》。
说话文明，举止文雅，是中华民族的传统美德。
一个人，如果能够出口成章，滔滔不绝，语重心长又能催人奋发，就不仅展示了他深厚的文化功底，更体现了他高尚的品德素养。
一句温暖的话语，一个体贴的眼神，看似微不足道，实则意义深远。
三国时期，诸葛亮以他的《出师表》一文，淋漓尽致地表达了他报效蜀国的赤诚之心和经天纬地的治国方略。
然而，又有谁不被他文中优美的语言所感动呢?以致于它成为了中国文学史上留下的众多美文之一。
二十年前，一句“小平您好
”，之所以能够传遍大江南北，深入千家万户，就在于它语言的质朴和真切，既饱含了全国人民对爷爷改革开放的肯定与拥护，也表达了特区人民对爷爷的无限崇敬和爱戴。
孔子曾说过不学礼，无以立。
我国是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称。
文明礼貌并非是个人生活的小事，而是一个国家社会风尚的真实反映，是一个民族道德素质水平和精神文明程度的标志。
每个人从他来到这个世界的那一刻起，就需要别人的爱抚、安慰、体谅、关怀和相互帮助，都渴望真诚友情和相互帮助。
当我们快乐时，需要和别人分享，有痛苦烦恼时，需要向别人倾诉;有了困难时需要别人的帮助。
同样在与人交往中，也需要宽容，虚怀若谷、容得下不同的意见，对人友爱、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。
得理让人，失理道歉，真诚地与人相处，与人为善，相互尊重，相互信任。
有时一声‘你好’给别人带去一天的好心情，一句‘谢谢’拉近了人们之间的距离，一声‘对不起’能化解剑拔弩张的冲突，一个‘不要紧’等于给人吹去阵阵温润的春风。
同学们，让我们都行动起来吧，让“请、您好、谢谢、对不起、没关系、再见”这些成为我们的日常用语，让我们每一个人都用友好、诚恳的态度待人，用热情、大方的举止处事，给他人带来愉快和谐，让校园充满爱的温馨，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧
文明礼仪在我心中社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。
作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。
不错，要干大事，就必须先学好礼仪。
罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。
而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。
就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福
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人是最高等的动物，生活方式极为复杂，固定不变的本能行为最少。
人类行为的绝大部分是后天习得的，学习的能力以及学习在人类个体生活中的作用也就必然是最大的。
人类婴儿与初生的动物相比，相对来说，独立能力低，天生的适应能力也低。
可以说，离开父母的养育，婴儿是无法生存下去的。
但是人类却有动物不可比拟的学习能力，可以迅速而广泛地通过学习适应环境。
如，种植谷物，获取粮食，靠的是学习；战胜毒蛇猛兽等天敌，对付可怕的瘟疫，以免于被消灭，靠的也是学习。
总起来看，人和自然界的其它动物如狮子、老虎甚至麻雀相比，很多方面都处于劣势，人能够成为万物之灵，靠的是学习。
国外有句名言，叫做“不学习就灭亡”。
1972年联合国教科文组织国际教育发展委员会发表著名的研究报告，题为《学会生存》，就把学习同生存直接联系在一起，可见学习对人类生存的重要性 学习使人如三高 人能走多远
不应问两腿，而应问志向
人能攀多高
不应问双手，而应问意志
没有比人更高的山，没有比脚更长的路。
目标是成功的清醒剂，学习是成功的加速器。
有目标的人生叫航程，没目标的人姓叫流浪。
我们向上帝祈求能力，他却给了我们困难，让我们在战胜困难时提升了能力
我们向上帝祈求智慧，他却给了我们问题，让我们在解决问题时增加了智慧
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
一个人最大的破产是失望，最大的资产是希望。
含泪播种的人一定能含笑收获。
影响人生的六句话：人因梦想而伟大。
人因观念而富有。
人因定位而超越。
人因选择而精彩。
人因远见而杰出。
人因环境而成功。
人如高山 是志向 是成熟 但也是人内心里的一座山 信任：是指相信而敢于托付。
信任有五大围度：正直、能力、责任、沟通、约束。
信任一个人有时需要许多年的时间。
因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。
但信任 人也是有学问的。
这就使人成老一座高山 这高山须有 必须有 但人也要从这高山上下得来才真正用有料这座山 完毕
