急求介绍毕加索的PPT，大一英语课演讲要用，但我不会做。
或者是亿库网里有啊,去找找
急
用英语介绍毕加索的油画《拿烟斗的男孩》。
大概3分钟的演讲、大学水平。
中英文都要。
Hai where'ls,helin ksjii, sjdkkal skj sdkjsdjja sjdkkosjd torysh sdkjj kjsd;kdjks;sdsdj;kajisjj'lsgoeete!
美国励志人物大学演讲稿中英文对照版，有哪些
Madam President Faust, members of the Harvard Corporation and the Board of Overseers, faculty, family, friends, and, most importantly, today's graduates, 尊敬的Faust校长，哈佛集团的各位成员，监管理事会的各位理事，各位老师，各位家长，各位朋友，以及最重要的各位毕业生同学， Thank you for letting me share this wonderful day with you. 感谢你们，让我有机会同你们一起分享这个美妙的日子。
I am not sure I can live up to the high standards of Harvard Commencement speakers. Last year, J.K. Rowling, the billionaire novelist, who started as a classics student, graced this podium. The year before, Bill Gates, the mega-billionaire philanthropist and computer nerd stood here. Today, sadly, you have me. I am not a billionaire, but at least I am a nerd. 我不太肯定，自己够得上哈佛大学毕业典礼演讲人这样的殊荣。
去年登上这个讲台的是，英国亿万身家的小说家J.K. Rowling女士，她最早是一个古典文学的学生。
前年站在这里的是比尔•盖茨先生，他是一个超级富翁、一个慈善家和电脑高手。
今年很遗憾，你们的演讲人是我，虽然我不是很有钱，但是至少我也算一个高手。
I am grateful to receive an honorary degree from Harvard, an honor that means more to me than you might care to imagine. You see, I was the academic black sheep of my family. My older brother has an M.D.\\\/Ph.D. from MIT and Harvard while my younger brother has a law degree from Harvard. When I was awarded a Nobel Prize, I thought my mother would be pleased. Not so. When I called her on the morning of the announcement, she replied, That's nice, but when are you going to visit me next. Now, as the last brother with a degree from Harvard, maybe, at last, she will be satisfied. 我很感激哈佛大学给我荣誉学位，这对我很重要，也许比你们会想到的还要重要。
要知道，在学术上，我是我们家的不肖之子。
我的哥哥在麻省理工学院得到医学博士，在哈佛大学得到哲学博士；我的弟弟在哈佛大学得到一个法律学位。
我本人得到诺贝尔奖的时候，我想我的妈妈会高兴。
但是，我错了。
消息公布的那天早上，我给她打电话，她听了只说：这是好消息，不过我想知道，你下次什么时候来看我
如今在我们兄弟当中，我最终也拿到了哈佛学位，我想这一次，她会感到满意。
Another difficulty with giving a Harvard commencement address is that some of you may disapprove of the fact that I have borrowed material from previous speeches. I ask that you forgive me for two reasons. 在哈佛大学毕业典礼上发表演讲，还有一个难处，那就是你们中有些人可能有意见，不喜欢我重复前人演讲中说过的话。
我要求你们谅解我，因为两个理由。
First, in order to have impact, it is important to deliver the same message more than once. In science, it is important to be the first person to make a discovery, but it is even more important to be the last person to make that discovery. 首先，为了产生影响力，很重要的方法就是重复传递同样的信息。
在科学中，第一个发现者是重要的，但是在得到公认前，最后一个将这个发现重复做出来的人也许更重要。
Second, authors who borrow from others are following in the footsteps of the best. Ralph Waldo Emerson, who graduated from Harvard at the age of 18, noted All my best thoughts were stolen by the ancients. Picasso declared Good artists borrow. Great artists steal. Why should commencement speakers be held to a higher standard? 其次，一个借鉴他人的作者，正走在一条前人开辟的最佳道路上。
哈佛大学毕业生、诗人爱默生曾经写下：古人把我最好的一些思想都偷走了。
画家毕加索宣称优秀的艺术家借鉴，伟大的艺术家偷窃。
那么为什么毕业典礼的演说者，就不适用同样的标准呢
I also want to point out the irony of speaking to graduates of an institution that would have rejected me, had I the chutzpah to apply. I am married to Dean Jean, the former dean of admissions at Stanford. She assures me that she would have rejected me, if given the chance. When I showed her a draft of this speech, she objected strongly to my use of the word rejected. She never rejected applicants; her letters stated that we are unable to offer you admission. I have difficulty understanding the difference. After all, deans of admissions of highly selective schools are in reality, deans of rejection. Clearly, I have a lot to learn about marketing. 我还要指出一点，向哈佛毕业生发表演说，对我来说是有讽刺意味的，因为如果当年我斗胆向哈佛大学递交入学申请，一定会被拒绝。
我的妻子Jean当过斯坦福大学的招生主任，她向我保证，如果当年我申请斯坦福大学，她会拒绝我。
我把这篇演讲的草稿给她过目，她强烈反对我使用拒绝这个词，她从来不拒绝任何申请者。
在拒绝信中，她总是写：我们无法提供你入学机会。
我分不清两者到底有何差别。
在我看来，那些大热门学校的招生主任与其称为准许你入学的主任，还不如称为拒绝你入学的主任。
很显然，我需要好好学学怎么来推销自己。
My address will follow the classical sonata form of commencement addresses. The first movement, just presented, were light-hearted remarks. This next movement consists of unsolicited advice, which is rarely valued, seldom remembered, never followed. As Oscar Wilde said, The only thing to do with good advice is to pass it on. It is never of any use to oneself. So, here comes the advice. First, every time you celebrate an achievement, be thankful to those who made it possible. Thank your parents and friends who supported you, thank your professors who were inspirational, and especially thank the other professors whose less-than-brilliant lectures forced you to teach yourself. Going forward, the ability to teach yourself is the hallmark of a great liberal arts education and will be the key to your success. To your fellow students who have added immeasurably to your education during those late night discussions, hug them. Also, of course, thank Harvard. Should you forget, there's an alumni association to remind you. Second, in your future life, cultivate a generous spirit. In all negotiations, don't bargain for the last, little advantage. Leave the change on the table. In your collaborations, always remember that credit is not a conserved quantity. In a successful collaboration, everybody gets 90 percent of the credit. 毕业典礼演讲都遵循古典奏鸣曲的结构，我的演讲也不例外。
刚才是第一乐章----轻快的闲谈。
接下来的第二乐章是送上门的忠告。
这样的忠告很少被重视，几乎注定被忘记，永远不会被实践。
但是，就像王尔德说的：对于忠告，你所能做的，就是把它送给别人，因为它对你没有任何用处。
所以，下面就是我的忠告。
第一，取得成就的时候，不要忘记前人。
要感谢你的父母和支持你的朋友，要感谢那些启发过你的教授，尤其要感谢那些上不好课的教授，因为他们迫使你自学。
从长远看，自学能力是优秀的文理教育中必不可少的，将成为你成功的关键。
你还要去拥抱你的同学，感谢他们同你进行过的许多次彻夜长谈，这为你的教育带来了无法衡量的价值。
当然，你还要感谢哈佛大学。
不过即使你忘了这一点，校友会也会来提醒你。
第二，在你们未来的人生中，做一个慷慨大方的人。
在任何谈判中，都把最后一点点利益留给对方。
不要把桌上的钱都拿走。
在合作中，要牢记荣誉不是一个守恒的量。
成功合作的任何一方，都应获得全部荣誉的90%。
Jimmy Stewart, as Elwood P. Dowd in the movie Harvey got it exactly right. He said: Years ago my mother used to say to me, 'In this world, Elwood, you must be ... she always used to call me Elwood ... in this world, Elwood, you must be oh so smart or oh so pleasant.' Well, for years I was smart. ... I recommend pleasant. You may quote me on that. 电影《Harvey》中，Jimmy Stewart扮演的角色Elwood P. Dowd，就完全理解这一点。
他说：多年前，母亲曾经对我说，'Elwood，活在这个世界上，你要么做一个聪明人，要么做一个好人。
'我做聪明人，已经做了好多年了。
......但是，我推荐你们做好人。
你们可以引用我这句话。
My third piece of advice is as follows: As you begin this new stage of your lives, follow your passion. If you don't have a passion, don't be satisfied until you find one. Life is too short to go through it without caring deeply about something. When I was your age, I was incredibly single-minded in my goal to be a physicist. After college, I spent eight years as a graduate student and postdoc at Berkeley, and then nine years at Bell Labs. During that my time, my central focus and professional joy was physics. 我的第三个忠告是，当你开始生活的新阶段时，请跟随你的爱好。
如果你没有爱好，就去找，找不到就不罢休。
生命太短暂，如果想有所成，你必须对某样东西倾注你的深情。
我在你们这个年龄，是超级的一根筋，我的目标就是非成为物理学家不可。
本科毕业后，我在加州大学伯克利分校又待了8年，读完了研究生，做完了博士后，然后去贝尔实验室待了9年。
在这些年中，我关注的中心和职业上的全部乐趣，都来自物理学。
Here is my final piece of advice. Pursuing a personal passion is important, but it should not be your only goal. When you are old and gray, and look back on your life, you will want to be proud of what you have done. The source of that pride won't be the things you have acquired or the recognition you have received. It will be the lives you have touched and the difference you have made. 我还有最后一个忠告，就是说兴趣爱好固然重要，但是你不应该只考虑兴趣爱好。
当你白发苍苍、垂垂老矣、回首人生时，你需要为自己做过的事感到自豪。
你的物质生活和得到的承认，都不会产生自豪。
只有那些你出手相助、被你改变过的人和事，才会让你产生自豪。
After nine years at Bell labs, I decided to leave that warm, cozy ivory tower for what I considered to be the real world, a university. Bell Labs, to quote what was said about Mary Poppins, was practically perfect in every way, but I wanted to leave behind something more than scientific articles. I wanted to teach and give birth to my own set of scientific children. 在贝尔实验室待了9年后，我决定离开这个温暖舒适的象牙塔，走进我眼中的真实世界----大学。
我对贝尔实验室的看法，就像别人形容电影Mary Poppins的话，实际上完美无缺。
但是，我想为世界留下更多的东西，不只是科学论文。
我要去教书，培育我自己在科学上的后代。
Ted Geballe, a friend and distinguished colleague of mine at Stanford, who also went from Berkeley to Bell Labs to Stanford years earlier, described our motives best: 我在斯坦福大学有一个好友兼杰出同事Ted Geballe。
他也是从伯克利分校去了贝尔实验室，几年前又离开贝尔实验室去了斯坦福大学。
他对我们的动机做出了最佳描述： The best part of working at a university is the students. They come in fresh, enthusiastic, open to ideas, unscarred by the battles of life. They don't realize it, but they're the recipients of the best our society can offer. If a mind is ever free to be creative, that's the time. They come in believing textbooks are authoritative, but eventually they figure out that textbooks and professors don't know everything, and then they start to think on their own. Then, I begin learning from them. 在大学工作，最大的优点就是学生。
他们生机勃勃，充满热情，思想自由，还没被生活的重压改变。
虽然他们自己没有意识到，但是他们是这个社会中你能找到的最佳受众。
如果生命中曾经有过思想自由和充满创造力的时期，那么那个时期就是你在读大学。
进校时，学生们对课本上的一字一句毫不怀疑，渐渐地，他们发现课本和教授并不是无所不知的，于是他们开始独立思考。
从那时起，就是我开始向他们学习了。
My students, post doctoral fellows, and the young researchers who worked with me at Bell Labs, Stanford, and Berkeley have been extraordinary. Over 30 former group members are now professors, many at the best research institutions in the world, including Harvard. I have learned much from them. Even now, in rare moments on weekends, the remaining members of my biophysics group meet with me in the ether world of cyberspace. 我教过的学生、带过的博士后、合作过的年轻同事，都非常优秀。
他们中有30多人，现在已经是教授了。
他们所在的研究机构有不少是全世界第一流的，其中就包括哈佛大学。
我从他们身上学到了很多东西。
即使现在，我偶尔还会周末上网，向现在还从事生物物理学研究的学生请教。
I began teaching with the idea of giving back; I received more than I gave. This brings me to the final movement of this speech. It begins with a story about an extraordinary scientific discovery and a new dilemma that it poses. It's a call to arms and about making a difference. 我怀着回报社会的想法，开始了教学生涯。
我的一生中，得到的多于我付出的，所以我要回报社会。
这就引出了这次演讲的最后一个乐章。
首先我要讲一个了不起的科学发现，以及由此带来的新挑战。
它是一个战斗的号令，到了做出改变的时候了。
急需一篇题为“包容是世界和平安宁的催化剂”的演讲稿,请各位帮帮忙呀
尊敬的各位评委： 大家好
《包容的智慧》一书是传媒大亨刘长乐先生与佛教宗师星云大师的对话。
两位智者，各具视野，谈中华文化，谈人生履历，谈生死意义，谈现代管理，——其核心就是“包容”。
“包容”，英文是“tolerance”，词意：一是宽容大度，二是容纳。
“包容”的内涵分五个层次，即“兼容、交流、对话、共处、进步”。
我们的前辈用“包容”含蓄地指明实现和平的方法；抽象派绘画大师毕加索用和平鸽和橄榄枝精妙地概括到达和平的途径。
佛家讲众生之“和”，道家讲天地之“和”，儒家讲人伦之“和”，我们讲的是社会和谐。
而这一切都体现了“包容”的处世哲学。
纵观大千世界，古老的希腊文明是在第一次东西方文化冲击中“容”成的；浩瀚的五大洲，一百多个国家，也是经过不同文明的共存与冲突“容”成了多元化、多样性的格局走势。
翻开中国历史，泱泱中华民族，文化源远流长，是什么让56个民族走到了一起，是“容”。
“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”不都是最好的说明吗
再看今日世界，当华语电影《卧虎藏龙》获得奥斯卡4项大奖，当姚明成为NBA主力，被中美两国民众所津津乐道时，你是否注意到美国的所谓强势文化也有消解、共融的趋势
刚刚结束的第四次中美战略经济对话，彰显出两国不仅追求共同利益的最大化，而且寻求中美利益与世界利益的契合点，这更进一步说明，东西方文化终将融会贯通，你中有我，我中有你；东西方经济发展的路径，也将是殊途同归。
孔子说：“君子和而不同”。
“包容”不是苟同，不是无原则的妥协，更不是放弃。
我们党与各民主党派之间实行的“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针，以及香港、澳门回归实行的“一国两制”方针，都是“容而不同”的原则体现。
即将召开的北京奥运会，除了实现向世界的承诺外，还要向世界展示一个开放发展的新中国，增强国际社会对我们的了解和认同。
“包容”不仅是立业之道，也是待人处世的良方。
世界上没有两片完全相同的树叶，人与人之间的差异是绝对的，有差异就会有矛盾。
这次汶川特大地震后，据中国青年报刊登的一份调查显示，有60.5%的人同意人与人的矛盾在所难免，并表示以后要多用包容的心态对待别人。
“包容”需要“尊重他人的信仰”；“尊重与自己不同的观念”；“尊重世界通行的游戏规则”；“尊重自己的对手，尊重自己的员工”；“尊重不同的声音”。
一位网民这样写到，包容的人爱记住别人的好处，总是心存感激，所以乐意帮助他的人多多；包容的人善于发现别人的优点，肯定别人的成绩，所以他的朋友多多；包容的人善解人意，尊重别人，不计较得失，所以愿意与他合作的人多多。
由此可见，“有容乃大”。
“包容”不仅是国家发达、民族强盛、政党兴旺、社会和谐、家庭和睦的上策，还是身心健康的良药。
懂得“包容”，我们就拥有海洋般广阔的胸怀，天使般善良的心灵和走向成功的智慧。
以《老有所为》为题,起草一份演讲稿
“老乐、老有所为”，不仅可以生命的长度，而且可以增命的宽度。
人把88岁称为“米寿”，把108岁称为“茶寿”。
金岳霖88岁时，冯友兰赠他两句话：“何止于米，相期以茶。
”笔者以为，从“米寿”晋升“茶寿”，除了善于摄生外，“老有所乐、老有所为”也是必不可少。
当然，内容可以各取所宜。
有一则广告说得好：“欢乐是一天，不欢乐也是一天。
”何苦久久地深陷伤感之中不能自拔而徒耗更其苦短的暮年。
洋人深深懂得，老年人不能只有天伦之乐，应该拥有属于自己的快乐，应该让欢乐陪伴自己颐养天年。
事实上，他们的养老模式及其负载的亲缘较国人为疏，故而对亲情的依恋性和丧偶老人“睹儿思妻”的负效也较国人为淡。
同时，他们善于通过养花弄草、习歌练舞、放形山水等转移情结，日久便带来养情怡性的无穷乐趣。
当然，只要精神一致，内容和形式不妨因国而异、因人而异。
比如，有位老同志在欢送会上说及退休生活时，概括为“天伦之乐、知足常乐、老有所乐”。
有人解析说，“天伦之乐”是一种氛围，“知足常乐”是一种心态，“老有所乐”是一种动力，三者缺一不可,相辅相成。
笔者觉得，上述概括和解析均很精当。
至于何种乐法可各取所好，很多国人不是更喜扭秧歌、唱戏剧、放风筝、抖空竹等等吗。
老年人常说的“船靠码头车到站”，系指职业生涯而非人生道路。
何况还有许多退休人员因工作需要返聘的，他们的职业“车船”尚未停靠“车站码头”。
当然，对大多数没有返聘的退休人员来说，虽然不能发挥工作余热，但亦可发挥生命余热，比如练书法、习绘画、“爬格子”、上老年大学等等。
有一位先后用跳伞方式庆祝自己70岁、75岁、80岁、85岁生日的老外说得好：“人不能只因为年纪大了就无所事事地坐在角落里流口水。
”我们并非鼓励老年人都来仿效这个老外跳伞庆生，但“老有所为”精神值得倡导。
一提到“老有所为”，人们自然会联想到“大器晚成”，进而联想到古今中外大器晚成的人物。
像俄国生物学家巴甫洛夫80岁以后还从事科研，绘画大师毕加索90岁还在作画，唐代百岁医学家孙思邈晚年撰写《千金要方》和《千金翼方》，蒲松龄古稀之年写成《聊斋志异》，恩格斯74岁编完《资本论》第三卷，德国文豪歌德81岁完成《浮士德》的创作，英国小说家丹尼尔·笛福晚年写成名著《鲁宾逊漂流记》……但这些人物都是凤毛麟角，绝非普通人所能效仿，因而亦非大众化的“老有所为”标杆。
一提到“老有所为”，人们还会联想到后汉大将马援的名言“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”、曹孟德的名言“老骥伏枥，壮心不已”等等。
其实，上述名人名言只是指一种精神状态，并非真要老人老当益壮，真要老骥长途跋涉。
苏轼的“老夫聊发少年狂”诗句，这“聊发”也不过是“稍为”的意思，并非鼓励老年人与《水浒》中的“拼命三郎”石秀大比拼。
倒是南宋诗人陆游的诗句“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘”说得比较实在，也不会误导老人。
不是么
老人干不了农活，可以干些“点数鸡豚”之类的力所能及的活儿嘛，这才是大众化“老有所为”的真谛。
然而，大众化“老有所为”往往与“老有所学”链接在一起。
俗话说：“活到老，学到老。
”可见学习是没有止境的。
而且，学习不仅能充实头脑，使自己的知识结构与时俱进；还能充实生活，使自己的心态年轻化。
法国是世界上老年教育比较正规的一个国家。
法国人把老年大学称之为第三年龄大学，学员年龄从55岁到90岁。
课程包括：体育、卫生、文学、历史、政治、法律、时事，有的学校还有社会学、老年学。
瑞典的老年教育与正规教育融为一体，所有的大学都对老年人开放。
在大学生中55岁以上的占2成左右，65岁以上的占1成以上。
同时瑞典的广播电视办有老年教育节目，图书馆也为老年人送书上门。
日本的老年教育直接由文部省(相当于我国的教育部)领导，教学方式有“老年班”和老年大学两个层次。
巴西60岁以上的老人可以不必经过高考而上大学，课程设置与青年大学生不同；老年大学生可以选择课目，且不必天天上课。
中国的老年大学没有这么规范，也没有这么普及，课程多半为书画、摄影、器乐、歌舞、健身等休闲娱乐类，也有少量人文学科，旨在帮助老年群体增长知识、丰富生活、陶冶情操、促进健康，与“老有所为”并无直接关联。
而社会上的“老有所为”内涵，一度仅指离退休科技工作者“发挥余热”。
这当然是一种狭义概念，广义概念应该涵盖老年人一切有意义的作为。
如央视焦点访谈的镜头曾对准一位叫李淑芬的普通北京市民。
在北京申奥成功后，年届九旬的她听说老外挺喜欢中国的剪纸，而这正是自己的业余爱好，便精心剪出了20幅作品，并装订成册。
她打算给每个参赛的国家或地区各赠送一份，这就意味着总共要剪出200套左右，无疑工程浩大。
她还拟当面赠给外国人，于是又大啃英语。
时任北京市委书记、奥组委主席刘淇被她的故事所感动，亲自登门拜访她，并表示要把她的剪纸作品当成国家一级礼品赠送给外宾。
唐朝诗人李商隐的《乐游原》中有云：“夕阳无限好,只是近黄昏。
”道出了古今多少人对晚景短促的迷惘和留恋。
不过，也有乐天派反其意而诗之曰:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。
”这种旷达的老年观值得称道。
窃以为，只要我们调适自己的身态与心态，注重养生与保健，践行老有所乐与老有所为，我们就可以自豪而无悔地向世人宣称：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。
”
演讲稿《成年人的生活不容易》
敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好!我是*班的xxx，今天，我将与全班xx名同学一起，告别小学时光，准备迈进初中的大门。
真没有想到，六年时光居然会过得那么地快，所有的日子都随着时间的影儿，成了永久的回忆，被记忆风干了。
今天，我站在这里，代表育xxx学校全体毕业生向我们的母校道别，向教以我们智慧、为我们默默付出的师长们道别，向朝夕相处、并肩作战的同窗们道别，也向这段不能忘怀的岁月道别!过去的我，曾经以为在毕业典礼上，我可以做得潇洒，但到了此刻，却有着千愁万绪涌上心头。
回想起一起走过的日子，感觉实在不容易，更多的是对已经定格的历史的怀念，让彼此之间在心灵上添加了一丝思念与不舍，却少了一丝共同生活的影儿。
不舍在操场上矫健的身影;不舍教室里的琅琅书声;不舍下课追逐打闹的日子…… 其实，心中最不舍的还是学校、老师和同学啊! 童年时代的我们，曾经单纯得没有一丝被玷污的痕迹，是那种无忧无虑，天真烂漫的单纯;回想起过去那一次次拔河比赛，我们团结一体、齐争胜利，拔河场上，有我们欢呼雀跃的身影，有我们欣喜若狂的叫声，也有我们垂头丧气的面容，但无论是输赢，只会让我们彼此之间在心灵上增添一份默契!又回想起那“圣诞聚会”和“六一联欢”，我们师生欢聚一堂，抛掉师生之间的严谨和繁文礼节，说说笑笑地欢庆节日;会上有逗得我们开怀大笑的小品和笑话，有让我们争先恐后的游戏，也有让我们心旷神怡的音乐演奏;在狂欢时段里，我们更是不顾一切地开始“战斗”，地板上，风扇架上，走廊的围栏上，留下了我们“战斗”的痕迹。
我们停下来，望着对方狼狈的样子，又是一顿哄堂大笑!在这样欢乐的岁月里，我们的不拘一格，我们的开怀大笑，我们的青春热情，也永远定格在那尘封的岁月里。
过去的那段日子，我们不能忘怀。
但我们得到得更多的，是精神上的财富。
童年时代的我们，也曾经幼稚过，曾经无知过，曾经懵懂过。
是从小学，我们开始懂得了为人处事的道理，开始懂得如何面对困难与挫折，也开始懂得享受生活，满足上帝所赠予我们的一切。
老师教于我们的知识，我们永远铭记于心;老师教于我们的淳淳教导，我们时时萦绕耳畔;老师为我们付出的汗水，我们更是无以为报! 过去的日子固然让人怀念，但天下无不散之宴席。
我们终究要面对未来。
在以后的日子里，我们要更加努力地锻炼自己，养成一颗独立自主的心，让我们在面对未来的时候，不会感到迷茫，不会感到手足无措，不会感到心惊胆颤。
同学们，让我们一起祝福我们的明天会更好吧!谢谢给予我们力量的老师们，谢谢你们!
环境艺术设计的概念是什么
环境艺术是一兴的，与建筑学、城市学等学科有着密系的综合性学 科，它属于艺术设计学科的一个分支。
“环境艺术设计” 科，它属于艺术设计学科的一个分支。
“环境艺术设计”可理解为用艺术的方式和手段对 建筑的内部和外部环境进行规划设计活动。
建筑是环境空间的主体，也是环境艺术的载体， 因此，建筑与环境艺术有着紧密的关系，也可以说，环境艺术是建筑学的延伸。
但是，建 筑不是环境的全部，环境的要素包括宏观的自然山水、地理、气候、事物、动物，微观的 室内空间、家具、陈设等等。
环境艺术设计的目的是为人们的生活、工作和社会活动提供一个合情、合理、舒适、 美观、有效的空间场所。
由于人的物质生活，尤其是精神生活是多方位、多层次、多领域， 是动态而复杂的，因此，要满足人的不同需求，环境艺术设计除了其本身的技术的与艺术 的要求之外，还涉及到：建筑学、城市规划、景观设计、人体工程学、环境行为学、环境 心理学、美学、社会学、文化学、民族学、历史学、宗教学以及技术与材料科学等等相关 学科，是一项系统工程。
按照我国目前学科分类，环境艺术设计归口在艺术设计专业的目 录之下。
它包括：室内环境设计、室外环境设计(园林设计、广场设计、住区环境设计等 等)两大类。
一：环境艺术设计的定义环境与人居环境“环境”就一 环境” 般意义上解释是 指围绕着某种 “物体”并对这 物体” 个物体产生某种 影响的的事物。
这个物体可能是 人，也可能是物。
环境的概念可以从地理学、生态学、社会学等不同角度得到不同的理解，而行为 学的环境是指人赖以生存、从事生产和生活活动的外部客观世界。
通常我们把自然环 境、人工环境和社会环境。
自然环境是相对于人工场所或人工环境而存在的自然造化， 通常由土地、江河湖海、大气、动植物等构成;人工环境是人们为了改善生存条件而 人为建造的环境。
通常由建筑、道路、设施等物质形态构成。
社会环境是指人与人之 间形成的的非物质的意识形态领域。
自然环境是自在的，有着自身的空间结构、属性、规律和特点。
当然，人类常常 赋予自然以某种意义，使纯客观的自然有了人文的因素。
自然环境的客观性是保持自 然界整个生态平衡的根本。
也是人工场所形成的基础，它支撑也制约着人工环境的形 态构成和发展。
人居环境的一般解释是人类 居住生活的地方，是与人类生存 活动紧密相连的地表空间，是人 类利用自然、改造自然的主要场 所，是“ 所，是“人类生存、从事生产、 进行各种社会活动所在的环境” 进行各种社会活动所在的环境”， 是“人类活动的全过程，包括居 住、工作、教育、卫生、文化、 娱乐等，以及为维护这些活动而 进行的实体结构的有机构成环境艺术设计基本概念环境艺术设计基本概念。
人 居环境的核心是人，所以满足人 在居住方面的各种需要是人居环 境设计的基本目的和追求的目标。
人类的居住环境是环境艺术研究 的主要对象和领域。
二：环境艺术设计的特征多功能需求的综合特征除了使用功能以外，环境艺术还有信息传递、审美欣赏、历史文化等性质，环境艺术 设计是人类对空间环境多种需求一种解决方式。
人类对环境功能的要求是多方面的：第一使用功能：空间的大小、形状;光照、声音;空气、热能、气味等; 第二精神功能：风格形态、文化内涵、构成法则、审美情趣、信息传递等多要素的制约和多元素的构成 环境艺术的实现需要各种要素的支撑，如地理条件、使用功能、 经济水平、科学技术、艺术文化追 求等，每一种要素对环境的整体提 出具体要求，指定一个范围，对环 境设计进行某种制约。
多学科相互交叉的特征 环境艺术不是纯欣赏意义的艺术样 式，不是完全表达艺术家个性的作品， 而是一门综合学科，是功能、艺术、技 术的统一体，是自然、社会、人文、艺 术多学科的融合，它包括了地理地貌、 气候、种植、历史文化、民俗民情、工 程技术、环境心理、人体工程、审美欣 赏等各方面的知识。
公众共同参与的特征 环境艺术是公众的艺术，它的目的完全是为大众的工作、生活以及社会活动服 务的，因此，听取公众的意见，汲取大家的智慧，是环境艺术设计创作最基本的方法。
三：环境艺术设计原则以认为本的原则。
人是环境的主角，“以认为本” 人是环境的主角，“以认为本”就是尊重人类自身需要，从生理和心理上创造符合 人类生存模式的环境。
系统和整体原则。
环境艺术是一个系统，它由自然系统、人工系统组成。
自然系统又是由地形、 山水、气候等多方面元素构成，人工系统则有建筑、交通、水电施、照明设施、绿 化等等。
另外，环境艺术设计的构成除了实体要素之外，还有思想、观念、意识等 非物质内容，涉及多门学科或领域, 非物质内容，涉及多门学科或领域,因此，环境艺术设计必须要有系统和整体的观念。
尊重环境自在的原则。
自然环境是一个客观自在的系统，它有自身的特点和发展规律，人类 应该尊重它，而不是随便改变它。
人类自身也带有自然的属性，也是自然 的一部分，和其他元素一起构成了自然环境的整体的共生系统，对某一局 部的破坏就会导致全局的变化。
只有与自然和谐相处才是真正的尊重自然、 尊重人类的最佳选择。
科学、技术与艺术结合的原则。
环境艺术设计应该体现人的审美追求和文化趣味，将现代科学技术成 果用于构筑理想的环境之中。
科学技术与艺术在环境艺术设计中既互相制 约又互相促进。
环境中的各种艺术和非艺术的形象和造型，都是以实体形 态呈现的，物质材料的造型或者材料本身的实现往往离不开科学理论和技 术手段的支持。
创建时空连续的原则。
体现环境艺术是一门兼有时间和空间性质的实用性艺术，是自然要素和人文要素共同构成的。
尊重民众、树立公众意识的原则。
环境艺术设计是为大多数人服务的，所以必须听取公众对于设计的建议。
在消费时代，设计不再是设计师强调自己的意愿强加于人的设计。
设计师应具有更高的审美眼光，服务与大众，引导消费。
可持续发展的原则。
人类开发和利用自然资源的目的是为了改善自己的生存环境，但 过度地开发和毫无节制地滥用导致了对自然生态环境的破坏。
在自然 环境中，许多资源是不可再生的，一旦造成破坏，将无法恢复。
因此， 我们在进行环境设计时，应考虑未来，考虑生态平衡，考虑可持续发 展的可能，“绿色设计” 展的可能，“绿色设计”、“生态设计”和“可持续发展”应是现代 生态设计” 可持续发展” 环艺设计应该遵行的普遍原则。
四：环境艺术设计思维的应用与特征设计是艺术思维的形象性和科学思维的逻辑性的有机整合;形象思维存在于设计的自始至终，并有相对独立和重要的地位;环境艺术设计实质是将功能、文脉等抽象的目标要求转换成可视化 的形象过程;创造性是设计的的本质和基本要求，设计的过程就是创造性思维过 程;设计的思维过程是整体——局部——整体反复运作的过程环境艺术设计基本概念环境设计。
)设计的思维过程是整体——局部——整体反复运作的过程。
一名成熟和全面的设计师是多方面的条件构成的，他包括基本素质、文 化修养、工作能力、专业知识、技能以及综合知识的掌握。
这几个方面构成 了一名创造性设计师的基本知识结构。
基本素质部分来源于先天和遗传，如 记忆、观察力等，但也可以通过后天的的培养加以提高，这就需要毅力，毅 力是坚强持久的意志表现，是设计师能力提高的重要条件。
创造性思维能力是一名设计师必须具备的基本能力，是设计的核 心因素创造性思维是在抽象思维、形象思维、灵感思维等多种思维 模式的基础上灵活运用和综合发挥。
只有充分和全面熟悉各种思维的 特点和规律，才能主动去应用它。
了解和熟悉它们有必须依靠实践， 在实践中不断完善。
同时，创造性思维能力的培养不仅在思维本身， 从更深层次上说，还需要依靠综合素质的提高，创造是需要全面的多 方面的知识作为铺垫的，一个设计师知识面狭窄，及时再聪明，再有 天赋，也难达到一个很高的境界。
因此，加强自身的专业素质的锻造， 培养自己的综合能力，提高自己整体的学养，是一名设计师不断努力的方向。
如何对比毕加索和梵高
首先艺术是没有界限的。
毕加索是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表。
毕加索崇尚立体主义，他创作的《亚威农少女》是第一张被认为有立体主义倾向的作品，人们称他为“人类艺术史上罕见的天才”。
他是二十世纪西方最具影响力的艺术家之一，他一生留下了许多绝妙的作品，风格丰富多变，充满创造性。
代表作品有：《亚威农少女》 ，《格尔尼卡》，《梦》等。
当选为20世纪最伟大的十个画家之首。
跟一生穷困潦倒的文森特·梵高不同，毕加索的一生辉煌之至，他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。
梵高，后期印象画派代表人物，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。
他是后印象派的三大巨匠之一。
梵高全部杰出的、富有独创性的作品，都是在他生命最后的六年中完成的。
梵高是非常超前的画家。
他作品中所包含着深刻的悲剧意识,其强烈的个性和在形式上的独特追求,远远走在时代的前面,却难以被当时的人们所接受。
一生穷困潦倒。
在画完【麦田群鸦】后，开枪自杀。
代表作有【森林中的少女】，【吃土豆的农人】，【向日葵】，【麦田群鸦】。
个人认为毕加索地位稍高。
你自己判断
一篇关于科技体育艺术节的600字作文
焦耳求知——好学 英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。
聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。
他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试 一试动物在受到电流刺激后的反应。
结果，他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。
尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。
他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。
他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。
谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。
这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事
焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。
开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。
老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。
” 焦耳听了恍然大悟。
从此，他对学习科学知识更加入迷。
通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。
权贵的虚荣 意大利著名的雕塑家米开朗基罗曾在佛罗伦萨雕刻了一尊石像，因为那尊雕像体积庞大，又将摆放在城市的显要位置，米开朗基罗从构思、手法上竭尽全力。
经过将近两年的创作，米开朗基罗终于完成了作品。
当他自己看到这尊凝聚了自己所有功力的作品时，他自己也为自己感到骄傲。
作品预展时，佛罗伦萨万人空巷，对他的创作叹为观止。
最后连佛罗伦萨市长也来参观了，众多权贵围在雕像前窃窃私语，等待市长发表意见。
市长傲慢地朝雕像看了几眼，问：“作者来了吗?”米开朗基罗被人请到市长面前。
市长说：“雕石匠，我觉得这座石像的鼻子低了点，影响了整座雕像的艺术氛围。
”米开朗基罗听罢说：“尊敬的市长，我会按照你的要求加高石像的鼻子。
”说完，米开朗基罗便让助手取出工具，提着石粉对石像的鼻子进行加工。
米开朗基罗在石像的鼻子上抹着石粉。
抹了一会儿，他来到市长面前，说：“尊敬的市长，我已经按照你的要求加高了石像的鼻子，你看现在还行吗?”市长看了点点头说：“雕石匠，现在好多了，这才是完美的艺术。
”市长走后，米开朗基罗的助手百思不得其解，问：“你只是在石像的鼻子上抹了三把石粉，石像的鼻子根本没有加高啊?”米开朗基罗说：“可是，市长认为高了。
”据说那尊石像还矗立在佛罗伦萨的街头，知道那尊石像来历的人都知道这样一句谚语：“权贵的虚荣就是石像鼻子上的三把石粉。
” （摘自海外版第4期，作者流沙） 一句妙语求职成功 2003年，巧克力之父弗斯贝里的公司获准登陆中国市场，他就发出了招聘广告。
公告很简单，是这样写的：请用一句最简洁的话，回答下面四位名人在说什么。
1.1954年4月2日，苏黎世联邦工业大学建校100周年，邀请爱因斯坦回母校演讲，爱因斯坦在演讲中说了这样几句话：“我学习中等，按照学校的标准，我算不上是个好学生，不过我后来发现，能忘掉在学校学的东西，剩下的才是教育。
” 2.1984年6月2日，诺贝尔物理学获奖者丁肇中回母校清华大学演讲，在接受同学提问时说；“据我所知，在诺贝尔奖的90多位物理学家中，还没有一位在学校里经常考第一；经常考倒数第一的到是有几位。
” 3.1999年3月27日，比尔.盖茨应邀回母校哈佛大学去参加募捐活动，当记者问他是否愿意继续学习拿到哈佛大学的毕业证书时，他向记者笑了一下没有回答。
4.2001年5月21日，美国总统布什回到母校耶鲁大学，接受荣誉法学博士学位。
由于他当年学习成绩平平，在被问到现在的感想时，他说：“对那些取得优异成绩的毕业生，我说‘干的好’，对那些成绩较差的毕业生，我说‘你可以去当总统’。
” 有400多名优秀中国大学生参加了应聘。
2003年3月10日，他的分公司在北京开业了，只有一个学生收到通知来参见他们的开业典礼。
这位学生的回答是这样的：“学校里有高分低分之分，但校外没有，校门外总是把校门里的一切打乱重整。
那是你的油田 曾是美国首富的石油大亨保罗·盖蒂，年轻时家境并不富裕，只有一片收成很差的旱田。
后来，在田里挖水井的时候，田里冒出一些黑浓浓的石油。
于是水井变成了油井，旱田变成了油田，保罗·盖蒂看到了致富之路。
他开始雇工开采起石油来。
保罗·盖蒂很用心地经营自己的事业，没事便到各油田去巡视。
可是，他每次都能发现有人浪费原料，而且有闲人游逛。
他把工头找来，要求工头们消除浪费和清除闲人。
然而，他下次再去的时候，一切依然如故。
保罗百思不得其解。
为何我一去就能看得出浪费和闲人，而那些工头天天在此，却视而不见?后来，一位管理学家一句话点醒了保罗，他说：“那是你的油田。
”保罗立即召来各工头，向他们宣布：“从今天起油田交给各位负责经营，效益的25％由各位全权支配。
”从此，保罗再巡视油田时，发现不仅浪费现象消失，闲人也绝迹，而且产量大幅增加。
（摘自2月28日） 拿破仑对落水的士兵开枪 拿破仑一次骑马穿过一片森林，看到一个不会游泳的士兵掉进水里，正向深处漂移，岸上的士兵慌作一团，因为他们谁也不会游泳。
拿破仑问：“他会游泳吗?”回答：“只能划几下，现在不行了。
”拿破仑随手从士兵手里拿过一支手枪，朝落水者大声喊道：“您赶快游回来，不然，我就开枪了。
”说着真的向水里开了两枪。
落水的人听见这么一说，猛然转过头来，拼命地划着，居然很快靠上了岸。
他不解地问拿破仑：“陛下，我都快吓死了，你为什么还要向我开枪?”拿破仑笑了：“傻瓜，不吓你一下，你就真的淹死了，你看这几个人谁能救你呢?你经这么一吓，不是自己回过头来救了自己吗?” （摘自第4期） 希波克拉底的誓言 严承章 在抗击“非典”的斗争中，传媒报道优秀医务工作者的事迹时，曾言及“”。
希波克拉底是何人，他的“誓言”说了些什么
希波克拉底（Hippocrates）是古希腊医生，史载约生活在公元前460-公元前377年。
“”据史载并非全是希氏之作。
希氏一直被西方认作“西方医学之父”，其“誓言”一直作为医学道德准则。
中记述的“誓言”是这样的：“……我愿尽余之能力，与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给予他人，并不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之。
尤不为妇人施堕胎手术。
我愿以此纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。
凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。
无论至于何处，遇男或女、贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。
凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。
倘使我严守上述誓言时，请求神祗让我生命与医术能无上光荣，我苟违誓，天神鬼神实共亟之。
” （摘自2003年6月9日） 磨 坊 流 沙 十九世纪的德国有个威廉一世皇帝，他在波茨坦市近郊盖了一座占地面积很大装潢豪华的行宫。
一次偶然的机会，他发现行宫不远处的一间磨坊十分碍眼，刚好把前面的风景给挡住了。
威廉一世让内务大臣去问清楚是谁的磨坊，然后给磨坊主一些钱，把它拆了。
内务大臣找到那磨坊主，向磨坊主表明了自己的身份和要求。
可是磨坊主说：“那是祖宗传下来的财产，我要把它一代一代传下去。
” 威廉一世生气了，派出自己的宫廷卫队把房子强行给拆了。
拆房子的时候，磨坊主对卫队队员们说：“皇帝当然权高势重，但德国尚有法院在，此不公平之事我必诉之于法庭解决。
”不久，法院作出判决，皇帝败诉，而且必须“恢复原状”。
于是，威廉一世只得派人把已拆毁的磨坊重新建了起来。
几十年后，威廉一世去世了，那磨坊主也去世了。
磨坊主的儿子因为经济拮据，准备将磨坊出售给即位的威廉二世，他认为皇室肯定认为这是一件两全其美的事情。
但威廉二世却给磨坊主的儿子六千马克，并亲笔写了信，嘱咐他这磨坊是德意志国家的司法独立和裁判公正的纪念，也是你们家族的光荣所在，要求把这磨坊世世代代传下去。
在波茨坦市那座古旧的磨坊仍然还在，每年都有不少观光者。
特别是一些法律专业毕业的大学生，他们以观摩磨坊为自己从业的必经程序。
（摘自2003年7月3日） 爱因斯坦给五千年后人类的一封信 闻 山 1938年，美国总统罗斯福亲自打电话给爱因斯坦，请他写一封信，把“我们时代的思想和感情，告诉5000年后的人。
”爱因斯坦写了。
这信被装在牢固的容器里，深埋在纽约世界博览会地下，上面立一个石碑，说明后人要在6939年才能取出来。
信中写道： 我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发明可以使我们的生活舒适得多。
我们早已利用机械的力量横过海洋，并且利用机械力量可以使人类从各种辛苦繁重的体力劳动中最后解放出来。
我们学会了飞行，我们用电磁波从地球的一个角落方便地同另一个角落互通信息。
但是，商品的生产和分配却完全是无组织的。
人人都生活在恐惧的阴影里，生怕失业，遭受悲惨的贫困。
而且，生活在不同国家里的人民还不时互相残杀。
由于这些原因，所有的人一想到将来，都不得不提心吊胆和极端痛苦。
我相信后代会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信。
（摘自2003年第3期） 路曲心直 黎 民 在一座寺中有一个小和尚，每天清晨，他要去担水、洒扫，做过早课后要去寺后很远的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。
晚上还要读经到深夜。
有一天，他发现，虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦距离也近。
于是，小和尚问方丈：“为什么别人都比我自在呢?没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢?”方丈只是微笑不语。
第二天中午，当小和尚扛着一袋小米从后山走来时，方丈把他带到寺的前门。
日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，方丈问那几个小和尚：“我一大早让你们去买盐，路这么近，又这么平坦，怎么回来得这么晚呢?” 几个小和尚说：“方丈，我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。
十年了，每天都是这样的啊!” 方丈又问身旁侍立的小和尚：“寺后的市镇那么远，你又扛了那么重的东西，为什么回来得还要早些呢?” 小和尚说：“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心去走，所以反而走得稳走得快。
十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了!”方丈闻言大笑，说：“道路平坦了，心反而不在目标上了。
只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊!” 这个当年的小和尚就是后来著名的玄奘法师。
在西去取经的途中，虽艰险重重，他的心却一直闪耀着执著之光。
（摘自2003年第10期） 大师的风格 吴锡平在2003年7月6日上撰文说，明末清初的启蒙思想家顾炎武，把读书和著书喻为“铸钱”。
他说：我曾说今人著书立说正如古人铸铜造钱，古人从矿山中开采铜，而今人却靠收买旧铜钱做原料，前者铸的钱数量少，但品质精良，而后者不仅新铸造出来的铜钱质量粗劣，而且把古人传世之技艺给毁了。
我一年多来，尽管从早到晚读书，反复研究，只不过考虑清了几个问题，数量虽少，但也算得上是直接从矿山中采铜吧! 文章说，可叹的是，三百多年前学人的这段比喻却一语切中了当今的现实。
时下的学界正是浮躁之风盛行：重数量而轻质量，粗制滥造，动不动就是皇皇数万、数十万言的巨著，一年一本甚至几本，写书变得比写论文还容易；拼凑之作比比皆是。
与这些“著作等身”的后辈学人相比，老一辈的学者们要“相形见绌”得多了。
哲学大师维特根斯坦一辈子只出了一本书——，而且薄薄的不到80页，以后便不再著书。
直到他去世以后，别人才将他的笔记、讲义汇编成书。
就是这本披沙拣金的“小书”成就了大师一生的盛名。
大师这样一种集谦逊与浪漫与勇气于一体的真诚真令人钦佩。
我想这来自于他深厚的积累和深入的思考，来自于他良好的学术操守和道德情怀，来自于他优雅的气质和恰当的自我认知。
大师的风格，也应该是学界的一杆标尺，既指引学问的方向，又标识涵养和道德的高度。
悬崖边上的智慧 谢隆艳 沙俄时代，一个不会游泳的人失足掉到了河里。
无论他怎样大喊“救命”，在岸边值勤的警察都无动于衷。
落水人奄奄一息，慌乱中突然大喊：“打倒沙皇!” 这还了得，在当时的俄国，辱骂沙皇是要坐牢的。
两名警察立即跳入水中，把落水的人提上岸来，送进了警察局。
溺水的人也因此得救。
当一个人被某种缘由逼入绝地时，智慧就会突然开花。
这种现象被人称为“悬崖边上的智慧”。
英国著名大画家索希尔有一次应英国女王的邀请，在皇宫里画了幅大壁画。
为画这幅巨制，画家搭起了一个三层楼高的脚手架。
女王带领一批大臣前来观看，当时索希尔正站在脚手架上全神贯注地审视着自己的作品。
他一边看一边往后退，直退到了脚手架的边缘，站在脚手架下的女王和大臣们全都吓呆了，但谁也不敢出声：大家知道，谁要是喊出声来，索希尔一定会受到惊吓，很可能掉到地上摔死。
这时，站在索希尔身边的助手急中生智，他大步冲到壁画前，拿起画笔在壁画上乱涂乱抹起来。
索希尔见此勃然大怒，急忙奔上前去抢夺助手手里的画笔：“你疯了吗?”这样。
他的助手用逼出来的灵感，救了他的一条性命。
（摘自2003年7月3日《北方法制报》） 人生是提取精华的过程 卡莉·菲奥利娜是惠普的女总裁，她曾在斯坦福大学学习过。
毕业25年后，她回到母校演讲。
她说：我在斯坦福上过的最难忘的一门课程是一次研讨会，一次关于“中世纪的基督教、伊斯兰教、天主教三大教派的政治哲学”的研讨会。
每一个星期我们都得阅读一部有关中世纪哲学的著作，比如说阿奎拿（Aquinas）、培根（Bacon）、Abelard——都是些长篇巨作啊——我们一个星期平均要读1000页的东西。
而每一个周末，我们就得把这些哲学家们的思想言论进行提炼，总结成一份仅有2页纸的精髓。
当时的过程大概是这样的，先把它们缩成20页的东西，然后10页，最后到2页，而且是单面的稿纸。
这岂止是总结啊
这简直就是把所有的事物还原成其最原始的形态，回复到事物最根本的精髓
而紧接着的另一个星期，我们又开始着眼于另外一个哲学家的著作了。
这些思想家们的哲学和意识形态无疑给我留下了很深刻的印象，但是那种近乎苛刻的提取精髓、追求完美精致的“蒸馏”过程才是我真正学到的东西。
这是一种不可思议的，近乎顽固的技能。
而一直以来，我都反复受益着。
这是一种提取事物精髓，还原事物本质的综合练习，而那门课程同时也让我领悟了生命的意义。
人生就是提取精华的过程。
（摘自《中国大学生》2003年第7期） 斯隆先生的爱好 林夕 斯隆先生曾任美国通用汽车公司总裁，也是美国历史上第一个真正专业的经理人，在此以前，美国的大企业一直是“老板”自己管理企业。
斯隆先生年轻时爱好交友、游玩，也曾是个交游广阔的人，有许多好友，但是他担任通用总裁以后，却把自己孤立起来，不与同级主管亲近，对他们都以礼相待，保持同样距离。
“没有人喜欢孤寂，我也喜欢交友，喜欢身边有个伴，可是公司给我高薪，不是让我来交朋友的，我的工作是评估公司里的人表现如何，从而做出正确的人事决策，假如我和我共事的人有交情，自然就会有好恶之分，会影响我做决定。
因此，我不得在工作场合建立私交。
” 不仅如此，斯隆先生从不在公开场合谈自己的爱好、家人。
在介绍他的书中，他坚持不让编辑加入两页介绍他的家庭、童年和早期生涯的文章。
斯隆认为，“专业人才”不应该透露自己的兴趣、信念和私人生活，这是他的私事，和“专业”无关。
也正因为如此，斯隆领导下的通用，形形色色的人都有。
特别是他手下的35位高级主管，风格迥异，各有特色，这也正是通用的活力所在。
写到这，我不仅想起最近从报上看到的一句话：“制度、条例再严我也不怕，最怕的是领导干部没有爱好。
”这句话出自涉案金额最大的厦门远华案主犯赖昌星之口。
（摘自2003年7月26日《新华日报》 ） 这是你们的杰作 毕加索毕生反对侵略战争。
第二次世界大战期间，德军经常出入巴黎的毕加索艺术馆，有一天，毕加索发给每个德国军人一幅他的“格尔尼卡”的复制品。
这幅画描绘了西班牙城市格尔尼卡遭德军轰炸后的惨状。
一个德军军官指着画问毕加索：“这是您的杰作吗
” “不，这是你们的杰作。
”毕加索一句话使这个德军官瞠目结舌。
善恶由心 流沙 苏东坡信仰佛教。
一次与方丈辩经，两人坐于蒲团之上，相论许久。
方丈说：“我在对方的眼里是什么
” 苏东坡说：“方丈你在我眼里是一堆牛屎。
”方丈微微一笑，说：“施主你在我眼里是一朵花。
” 苏东坡满意而归，与小妹言及此事。
小妹说：“佛家有言，心在地狱缘恶念，你心中有牛屎，才会把别人看成牛屎。
” 苏东坡听罢，满脸愧色。
任何善恶的念头，在未变成行动和事实之前，其实在心中早已存在了，心中充满恶念的人，看别人的眼光就会变异，而心中充满友谊、宽容的人，便会给别人和自己带来欢乐。
佛家有地狱和天堂之说。
心想行恶的人，心中充满愤怒，做过恶事的人，因害怕别人发现他的恶事就会天天做恶梦，他虽在人间，心却早在地狱中了。
而行善之人，光明磊落，与人为善，无名利得失，虽身在尘世，心却早在天堂了。
其实，善和恶有时只是一念之差，一线之距。
看丰子恺先生的回忆录，里面记载着一段关于他的恩师李叔同的轶事。
上音乐课时，有一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。
李先生是个极其严肃的人，他当场看到了却不出声，下课后，李先生请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课时不要看闲书也不要随地吐痰。
两个学生觉得老师小题大作，刚要申辩，只见这位德高望重的先生向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
在善面前，只有春风化雨般的滋润，这里没有高低贵贱之分，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。
——《解放日报》2003.10.24日 勇 气 19世纪，在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现以强凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。
高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来，嘴里还骂骂咧咧：“你这小子，为了让你聪明点，我得好好开导你
”新生痛得龇牙咧嘴，却并不肯乞怜告饶。
旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。
只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来：“你到底还要打他几下才肯罢休
” 高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗
” 那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。
” 高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
从这以后，学校城反抗恶行暴力的声音开始响亮，帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。
那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特·比尔；挺身而出，愿为陌生弱者分担痛苦的，则是扬名全世界的大诗人拜伦。
人生途中，我们也需要像拜伦一样，在别人只是畏惧地逃避，或幸灾乐祸地观看时，能够拿出罕有的勇气，为了善，为了爱，也为了启迪和震撼那些冷漠的心灵。
五元和十元 有一个美国乡村小孩，人家拿出一张五元纸币和一张十元纸币送他，让他挑一张，他挑了那张五元纸币。
人们都说他笨，纷纷嘲弄他、笑话他。
这事传了出去、很多人都来找他试验，结果还是这样，这事也就传得越来越远了。
过了几十年，这个小孩成了美国总统。
有记者向他问起这件事：“是不是真的
” “是真的。
”总统答。
“那您为什么要五元，不要十元呢
” “如果我一开始就要十元，那以后还有谁拿钱来试探我是不是真的很愚蠢呢
” 世上不少聪明人，犹如这位美国总统。
他得了便宜，却能让对方也觉得愉快。
世上也有许多自以为聪明的人，自以为是地笑话别人，却不知道自己才是真正的笨蛋。
自由的价值 今年盛夏，战功赫赫的美国四星上将弗兰克斯将军退役了。
国防部长、各界名人，爱戴他的士兵们，都在欢送仪式上向他致敬，这位服役将近四十年的老兵，退役后，很多优厚待遇也就随之失去。
然而他却淡然处之。
他说：“我们所追求的目标是一种生活方式，它被称为自由。
自由的价值高于一切。
”自由的意义，在于其人格的独立和思想的自在。
华盛顿功成身退，在总统任期内，他曾经两度提出辞职。
在他离开政治舞台的时候，他说，“朋友们，重新选举一位公民来管理美国政府的日子已为期不远……我以良好的意愿在政府的组织与管理方面有所建树。
加以年事日长，体质日衰，深感引退不仅为我所必须，亦将系受人欢迎之举。
”不久，他真正变成了踏踏实实的农民华盛顿，从费城返回弗农山庄。
在那里经营硕大的果园农庄；他的园林讲究得很，里面溪流潺潺，蜜蜂嘤嗡，水流花放，生机盎然。
他优游林泉，自得其乐。
他是人类自由理念的伟大的践行者，伟大的先行者，自由是他生命中至高的原则，为了追求自由，他不断地去扩大他的生活体验，所以他也是一个爱好创造的人。
劳动的喜悦，落实在现实中的桃花源，是自由精神给他的报答。
