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大家好!今天我演题目是《歌国》高唱国歌走向未来国响凌云壮志；国旗飘扬，扬世纪豪情。
思绪随国旗漫卷，记忆在晨风中长歌。
回顾中华，历经民族屈辱与沧桑。
“起来，不愿做奴录的人们，中华民族到了最危险的时候……”“平津危机!华北危机
中华民族危机
”日本帝国主义的铁蹄踩踏着中华的躯体，民族危机之时，1935年12月9日，北平数千名学生，走上街头，游行示威。
一时旗帜如海，标语成林。
“打倒日本帝国主义
”、“反对华亲自治
”的口号场，如阵阵春雷，震天动地。
再一次奏响了时代的强音，掀起了抗日救亡的高潮。
时光冲淡了悲愤的呐喊，岁月吹散了弥漫的硝烟，但那奉献的精神和爱国的豪情，永远沉淀在沸腾的热血之中。
风风雨雨，祖国已从稚嫩走向成熟；艰苦创业，历史已揭开了新的篇章。
展未来，长征接力有来人，世纪轮转代代新。
我们今天十八九岁的年轻人，正是跨世纪的新一代，面对先人与后辈，面对历史与未来，容不得有半点懈怠与彷徨。
志当存高远，沉醉于昨天只能让我们踌躇不前。
既然沉睡的“雄狮”已经惊醒，我们面对前程只能奋力开拓
既然紧闭的国门已经打开，我们的未来只能是除旧布新
先辈们以无数的青春热血为我们创下千秋基业。
告慰英魂，我们更应该昂首向前
让我们挽起青春的臂膀，让我们放飞绚丽的梦想，让我们高唱国歌走向未来，共创世纪的辉煌
求一篇关于面对不同对象如何演讲的演讲辞，今晚能给的话最好
关于面对不同对象如何演讲的演讲辞面对不同对象注重场效应 场是一种特殊物质现象，看不见摸不着，但它确实存在。
比如引力场、磁场、社会场、教育场等等。
爱因斯坦曾试图把各种场统一起来，形成一种完美无瑕的场理论。
社会场在一般意义上是指个体生存及所能意识到的整个空间的、整体的、综合的统一场，在特定意义上是指不同时空、不同类型的场。
如远古场、现代场、城市场、乡村场、审美场、教育场、宗教场、战争场、家庭场等等。
演讲报告人和听众构成一种场，这种场可以叫做演讲场，是社会场的一种重要类型。
演讲场是在一个特定的环境内演讲者与听众、听众与听众互动的动态场域。
演讲场内主要有三对互动因素：演讲者与听众互动、听众与听众互动、听众的个人积极因素与消极因素互动。
事实上，在演讲场内，听众正是在这三个互动过程中，朝着演讲报告人所期待的目标或者相反的方向变化着。
在这三个互动过程中，演讲者与听众互动起主导作用。
演讲场是由多种能够产生影响听众的资源如演讲内容、演讲方法、演讲氛围、演讲工具、演讲者的魅力等，以动态能量、信息物化方式吸引，形成具有时空统一性的说服资源的存在形式及其在听众中投射的心理状态和意识形态。
如何营造演讲效应场，增强演讲报告人的吸引力，减少听众的排斥力，是演讲报告人共同面临的课题。
那么如何让演讲报告现场成为具有“磁性”的效应场呢
第一、能给演讲正确定位。
例如我给心理咨询师培训班的学员作报告，选择的主题是“心理咨询师的职业素质修养”。
有人问我：你有15年的心理咨询经验，为什么不讲心理学和心理咨询，偏偏要讲职业素质呢
我想，心理咨询班的学员，学的就是心理学和心理咨询，我如果将演讲主题定位为心理学或心理咨询，就会做重复劳动，演讲就可能失败。
再如我在社区作家教报告，家长带着自己的孩子同堂听讲，我就不能只讲家长如何做，而要讲“亲子如何沟通”，帮助家长和孩子有效解决沟通难的问题。
第二、培育“以听众为本”的演讲理念。
演讲或报告，最忌讳的就是演讲者自以为是，把自己驾驭听众之上，以为自己懂的听众就应该懂，自己讲的听众就应该听。
所谓“以听众为本”，最重要的有两条，第一条是演讲者对听众充满信任和温情关爱，处处为听众着想；第二条是深入浅出，与听众共享。
有一次，某企业女工干部要我给该企业已经离婚和正在闹离婚的女职工讲爱情与婚姻，我以“女性与婚姻”为主题，一讲女性对婚姻家庭的贡献，二讲离婚对女性和孩子健康成长的影响，三讲如何善待婚姻，构建和谐家庭，提高婚姻和孩子的教育质量。
不少听众含泪听完报告。
第三、营造良好的演讲氛围。
一场好的报告，演讲氛围十分重要。
一般而言，演讲氛围由很多要素构成，如前期宣传，现场布置，重要人物到场或主持，科学使用现代演讲手段如精美课件，报告人的形象，音响设备等等。
我曾经在广东、广西和福建作过全省和全自治区的家庭教育巡回演讲。
在广东的时候，家庭教育被提到社会主义精神文明建设的高度，每到一地，相关媒体已经作了大量宣传，报告场地都是当地最大和最豪华的，现场内外标语、气球和宣传展板，烘托出热烈氛围，地方党委宣传部长主持报告，党、政、人大和政协至少各有一位正职或副职听报告，媒体现场采访，由此营造出一流的演讲氛围，以至于一些县市的计划场次无法满足听众需求。
在福州市，一个民间培训机构从北京请专家，宣传两周，只有40多人买门票，省妇联学广东模式组织的报告，原准备只讲一场，卖了1600张门票还不能满足要求，只好临时加场。
第四、充分发挥名人效应。
演讲场的本质特征是相吸相斥性，表现为演讲报告的吸引和听众的排斥。
演讲报告的吸引力越大，听众的排斥力就越小。
充分发挥名人效应，能够极大地增强演讲报告的磁性吸引力。
相传有个要卖马的人，一连卖了三天都无人过问，他就去见相马专家伯乐。
他对伯乐说：“我要卖一匹马，可一连三天都无人过问，请你无论如何都帮助我一下。
你只要围着我的马看几圈，走开后再回头看一看，我奉送你一天的花费，”伯乐同意了，真的去市场上围着马转了几圈，临走时又回头看了看。
伯乐刚一离开，马价顿时暴涨了十倍。
美国心理学家曾做过一个有趣的实验：老师给大学心理系学生讲课时，向学生介绍说，他聘请到举世闻名的化学家，这位化学家发现了一种新的化学物质，这种物质具有强烈的气味，但对人体无害。
化学家拿出自己发现的化学物质，测试学生的嗅觉。
他打开瓶盖，要求闻到气味的同学举手，不少同学还真的举了手。
其实瓶子里装的只不过是蒸馏水，“化学家”也是从外校请来的德语教师。
正因为如此，电视连续剧《渴望》热播时，剧中主角惠芳穿的格子服曾流行一时。
热播《霍元甲》时，女孩子们都以留“秀芝头”为荣。
时装界公认，英国已故王妃戴安娜毋庸置疑地引领着世界时装的潮流，连她那个典型的发式，也被命名为戴安娜式。
名人效应可见一斑。
演讲稿具有以下三个特点： 第一，针对性。
演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。
它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。
所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辩要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次，而公众场合也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二，可讲性。
演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。
由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。
如果说有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。
一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲；对听讲者来说应好听。
因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三，鼓动性。
演讲是一门艺术。
好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。
如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
演讲稿的结构有自己的特殊之处。
演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。
但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头要抓住听众，引人入胜 演讲稿的开头，也叫开场白。
它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。
瑞士作家温克勒说：“开场白有两项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释，打开场面，引入正题。
”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
开场白的技术主要有：1.楔子。
用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任；2.衔接。
直接地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来；3.激发。
可以提出一些激发听众思维的问题，把听众的注意力集中到演讲中来；4.触题。
一开始就告诉听众自己将要讲些什么。
世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。
演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有： 1.开门见山，提示主题。
这种开头是一开讲就进入正题，直接提示演讲的中心。
2.介绍情况，说明根由。
这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。
3.提出问题，引起关注。
这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的注意。
除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。
二、主体要环环相扣，层层深入 这是演讲稿的主要部分。
在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。
(一)层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组合而形成的。
由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。
那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢
根据听众以听觉把握层次的特点，显示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众的听觉，从而获得层次清晰的效果。
演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观点，就能在结构上环环相扣，层层深入。
此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。
(二)节奏 节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。
演讲内容的变换，是在一个主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。
优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这种方法。
演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。
平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳，而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。
所以，插入的内容应该为实现演讲意图服务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。
(三)衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。
由于演讲的节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。
衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于演讲主题的深入人心。
演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
三、结尾要简洁有力，余音绕梁。
结尾是演讲内容的自然收束。
言简意赅、余音绕梁的结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；而松散疲沓、枯燥无味的结尾则只能使听众感到厌倦，并随着时过境迁而被遗忘。
怎样才能给听众留下深刻的印象呢
美国作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束，未尽时嘎然而止。
”这是演讲稿结尾最为有效的方法。
在演讲处于高潮的时候，听众大脑皮层高度兴奋，注意力和情绪都由此而达到最佳状态，如果在这种状态中突然收束演讲，那么保留在听众大脑中的最后印象就特别深刻。
演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。
但一般原则是要给听众留下深刻的印象。
最后，要重视所写的稿子符合演讲稿写作要求： 一、了解对象，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文化程度、职业状况如何；了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。
否则，不看对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信性和可靠感。
演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲的作用。
演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。
因此，它要求在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。
既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所爱。
当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑，就像泉水喷涌而出。
三、行文变化，富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在听众心里激起波澜。
换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是靠声调的高低，而是靠内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
四、语言流畅，深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借助语言这个交流思想的工具。
因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。
要提高演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。
急需一篇初中生的有关改革开放60周年的演讲稿
1949年10月1日，我们伟大的领袖毛主席站在雄伟的天安门城楼上，在隆隆的礼炮声中，向全世界庄严宣布中华人民共和国成立，并亲自升起了第一面五星红旗，中国人民从此站起来了
我们中华民族有着五千年的悠久历史，从夏朝到清朝，从中华民国到中华人民共和国，到今天，我们迎来了建国六十周年的欢庆的日子
这是一个令人激动的日子，这也是一个令人振奋的日子，这更是一个让我们回首历史、展望未来的日子
想想六十年前的今天，做什麽都会要票，粮票、布票、油票等等，人们穿的是白或青色的棉布衣服，穿的是布鞋，人们舍不得花钱，自己做衣服穿，出门就得走，走得还都是些坑坑洼洼的土路，住的房子破旧，年久失修，墙全是用石砖砌成的。
看看六十年后的社会，服装的花色、款式更加多样化，面料、质地也发生了很大的变化。
人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。
不但吃饱，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。
食，已经不单单是生活的温饱品，渐渐变成了一门艺术，一门文化。
高耸的楼房大厦，整洁，美丽，宽阔而平坦的大道上，飞驰着一辆辆高档轿车，高速公路，铁路，航空路线也不断增加，为人们的生活带来了极大的方便。
再说以前的孩子，家里没钱就不上学，即使上学，也是坐在四面漏风的“教室”里，六十年后的今天，每一个孩子都是平等的，都有机会上学，大家同坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课，吸收知识，丰富自己，努力成为国家的栋梁，为祖国争光，把我们中华民族的传统美德发扬光大，琅琅读书声和优异的成绩就是最好的证明
不仅如此，为了能让贫困山区的孩子们读上书，我们国家每年还有大批的志愿者到各个贫困的地方去教书，让每一个孩子都获得知识，都有学问，这是多麽的伟大啊
因此，在祖国的六十年生日里，我代表全国各地的学生，向祖国亲切的道一声：谢谢
六十年以来，教育也获得了很大的发展。
1983年，同志提出，教育要面向现代化，面对世界，面对未来
高考制度恢复之初，全国有570万人参加高考，却仅录取27万名；而到2007年，全国普通高校招生报名人数达到1010万，录取新生达567万名
伴随着教育规模的发展，更有越来越多的中华儿女在世界高精尖人才中占据着日益重要的位置
中国是有一个凝聚力的国家，1997年香港回归，1999年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，尤其是2008年汶川的大地震，震动了全世界，震动他们的，不只是地震，更多的是对中国伟大的凝聚力的敬仰与尊重，在仅仅一天的时间里，大批志愿者和国家领导人奔赴现场，献血车前排起了“长龙”，各界人士的捐款达到百万元，一个又一个的感人的故事与人物，向世界证明了：中国是强大的，中国是坚不可摧的
正因为这种凝聚力，六十年以来，中国发生了翻天覆地的变化，从刘长春一人参加奥运会，到1984年许海峰摘得中国奥运首枚金牌，2000年悉尼奥运会，中国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩，2004年雅典，中国军团更是将金牌总数扩增到32枚，位列金牌榜第2位
到今天，奥运大幕在中华大地上拉开，我们成为奥运的主人
51枚金牌，稳居金牌榜第一位，更是我们实力的见证；从不敢有上天的想法，到 “神五”升天，首次载人航天飞行成功，神舟六号载人航天卫星顺利返回，神舟七号的太空漫步；从嫦娥奔月的神话故事，到我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空，炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实……这一切都在说明，中国正在逐渐走向强大，中国将成为最强大、最坚不可摧的国家
这一切的变化，都离不开所有劳动人民的艰苦奋斗，更离不开我们国家领导人的辛勤工作以及高明的指导，没有他们，就没有我们的今天，在这祖国六十年的生日里，我代表全体中学生向祖国深切地道一声：谢谢
中国，六十年以来的巨变，每一个中国人都不会忘记，作为一名中学生，我也坚信，通过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强，人民生活也会越来越美好
在中华民族伟大复兴的征程上，必将出现一个又一个辉煌的60年
中华民族的崛起，必将让世界为我们自豪
《祖国我为你骄傲》演讲稿
祖国我为你自豪演讲稿篇一：祖国,我为你自豪演讲稿祖国，我为你自豪
（4.2）张健敬爱的老师、亲爱的同学们，大家好
今天我演讲的题目是：《祖国，我为你自豪
》祖国，一个亲切而又神圣的名字。
大家同是华夏儿女，同是炎黄子孙，有谁不为我们伟大的祖国母亲而感到自豪
忆往昔，峥嵘岁月，我们的祖国母亲曾遭受过多少苦难
鸦片战争，八国联军火烧圆明园；9.18事变，东北沦陷；南京大屠杀，三十万中国人血染长江……这些刻骨铭心的伤痛，牢固地烙印在我们记忆深处。
破碎的山河、被掠夺的国宝、日本屠刀下的血泪史。
太多太多的苦难，太多太多的枷锁，成了我们挥之不去的噩梦
1949年10月1日，新中国成立了
从这一天起，古老的中华民族获得了新生，中国的历史翻开了辉煌的篇章
如今，六十年过去了，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。
瞧，那号称“世界屋脊”的青藏铁路全线开通，我们中华民族实现了多年的愿望。
瞧，那“嫦娥一号”成功飞天，溅落月球，我们中华民族的科技不再落后。
瞧，那奥运会主体育场“鸟巢”里，一个个运动员矫健的身影，五环之下，圣火之前，中国一次又一次刷新了奥运记录
神舟飞船环绕着地球在飞翔，远洋巨轮穿行在五洲四洋，三峡大坝巍然耸立，高速公路纵横交织，机场港口一片繁忙
祖国啊，你是奔腾的巨龙，你是东方的明珠，你是地平线上初升的太阳
祖国啊，我，为你骄傲
祖国啊，我，为你自豪不久我们的祖国母亲就要六十岁了，六十个春秋，锦绣大地神采
积极向上爱国的3分钟演讲稿
大家好!今天我演题目是《歌国》高唱国歌走向未来国响凌云壮志；国旗飘扬，扬世纪豪情。
思绪随国旗漫卷，记忆在晨风中长歌。
回顾中华，历经民族屈辱与沧桑。
“起来，不愿做奴录的人们，中华民族到了最危险的时候……”“平津危机!华北危机
中华民族危机
”日本帝国主义的铁蹄踩踏着中华的躯体，民族危机之时，1935年12月9日，北平数千名学生，走上街头，游行示威。
一时旗帜如海，标语成林。
“打倒日本帝国主义
”、“反对华亲自治
”的口号场，如阵阵春雷，震天动地。
再一次奏响了时代的强音，掀起了抗日救亡的高潮。
时光冲淡了悲愤的呐喊，岁月吹散了弥漫的硝烟，但那奉献的精神和爱国的豪情，永远沉淀在沸腾的热血之中。
风风雨雨，祖国已从稚嫩走向成熟；艰苦创业，历史已揭开了新的篇章。
展未来，长征接力有来人，世纪轮转代代新。
我们今天十八九岁的年轻人，正是跨世纪的新一代，面对先人与后辈，面对历史与未来，容不得有半点懈怠与彷徨。
志当存高远，沉醉于昨天只能让我们踌躇不前。
既然沉睡的“雄狮”已经惊醒，我们面对前程只能奋力开拓
既然紧闭的国门已经打开，我们的未来只能是除旧布新
先辈们以无数的青春热血为我们创下千秋基业。
告慰英魂，我们更应该昂首向前
让我们挽起青春的臂膀，让我们放飞绚丽的梦想，让我们高唱国歌走向未来，共创世纪的辉煌
《责任、荣誉、国家》演讲稿
我的生命已近黄昏道格拉斯·麦克阿瑟这是五星上将道格拉斯·麦克阿瑟82岁时的西点告别演说。
今天早晨，当我走出旅馆时，看门人问道：“将军，您上哪去
”一听说我要去西点，他说：“那是个好地方，您从前去过吗
”这样的荣誉是没有人不深受感动的。
长期以来，我从事这个职业，又如此热爱这个民族，能获得这样的荣誉简直使我无法表达我的感情。
然而，这种奖赏主要并不意味着对个人的尊崇，而是象征一个伟大的道德准则——捍卫这块可爱土地上的文化与古老传统的那些人的行为与品质的准则。
这就是这个大奖章的意义。
无论现在还是将来，它都是美国军人道德标准的一种体现。
我一定要遵循这个标准，结合崇高的理想，唤起自豪感，同时始终保持谦虚……责任一荣誉一国家。
这三个神圣的名词庄严地提醒你应该成为怎样的人，可能成为怎样的人，一定要成为怎样的人。
它们将使你精神振奋，在你似乎丧失勇气时鼓起勇气，似乎没有理由相信时重建信念，几乎绝望时产生希望。
遗憾得很，我既没有雄辩的词令、诗意的想象，也没有华丽的隐喻向你们说明它们的意义。
怀疑者一定要说它们只不过是几个名词，一句口号，一个浮夸的短词。
每一个迂腐的学究，每一个蛊惑人心的政客，每一个玩世不恭的人，每一个伪君子，每一个惹是生非之徒，很遗憾，还有其他个性不甚正常的人，一定企图贬低它们，甚至对它们进行愚弄和嘲笑。
但这些名词确能做到：塑造你的基本特性，使你将来成为国防卫士；使你坚强起来，认清自己的懦弱，并勇敢地面对自己的胆怯。
它们教导你在失败时要自尊，要不屈不挠；胜利时要谦和，不要以言语代替行动，不要贪图舒适；要面对重压和困难，勇敢地接受挑战；要学会巍然屹立于风浪之中，但对遇难者要寄予同情；要先律己而后律人；要有纯洁的心灵和崇高的目标；要学会笑，但不要忘记怎么哭；要向往未来，但不可忽略过去；要为人持重，但不可过于严肃；要谦虚，铭记真正伟大的纯朴，真正智慧的虚心，真正强大的温顺。
它们赋予你意志的韧性，想象的质量，感情的活力，从生命的深处焕发精神，以勇敢的姿态克服胆怯，甘于冒险而不贪图安逸。
它们在你们心中创造奇妙的意想不到的希望，以及生命的灵感与欢乐。
它们就是以这种方式教导你们成为军人和君子。
你所率领的是哪一类士兵
他可*吗
勇敢吗
他有能力赢得胜利吗
他的故事你全都熟悉，那是一个美国士兵的故事。
我对他的估价是多年前在战场上形成的，至今没有改变。
那时，我把他看作是世界上最高尚的人；现在，我仍然这样看他。
他不仅是一个军事品德最优秀的人，而且也是一个最纯洁的人。
他的名字与威望是每一个美国公民的骄傲。
在青壮年时期，他献出了一切人类所赋予的爱情与忠贞。
他不需要我及其他人的颂扬，因为他已用自己的鲜血在敌人的胸前谱写了自传。
可是，当我想到他在灾难中的坚忍，在战火里的勇气，在胜利时的谦虚，我满怀的赞美之情不禁油然而升。
他在历史上已成为一位成功爱国者的伟大典范；他在未来将成为子孙认识解放与自由的教导者；现在，他把美德与成就献给我们。
在数十次战役中，在上百个战场上，在成千堆营火旁，我亲眼目睹他坚韧不拔的不朽精神，热爱祖国的自我克制以及不可战胜的坚定决心，这些已经把他的形象铭刻在他的人民心中。
从世界的这一端到另一端，他已经深深地为那勇敢的美酒所陶醉。
当我听到合唱队唱的这些歌曲，我记忆的目光看到第一次世界大战中步履蹒跚的小分队，从湿淋淋的黄昏到细雨蒙蒙的黎明，在透湿的背包的重负下疲惫不堪地行军，沉重的脚踝深深地踏在炮弹轰震过的泥泞路上，与敌人进行你死我活的战斗。
他们嘴唇发青，浑身污泥，在风雨中战抖着，从家里被赶到敌人面前，许多人还被赶到上帝的审判席上。
我不了解他们生得高贵，可我知道他们死得光荣。
他们从不犹豫，毫无怨恨，满怀信心，嘴边叨念着继续战斗，直到看到胜利的希望才合上双眼。
这一切都是为了它们——责任一荣誉一国家。
当我们瞒珊在寻找光明与真理的道路上时，他们一直在流血、挥汗、洒泪。
20年以后，在世界的另一边，他们又面对着黑黝黝肮脏的散兵坑、阴森森恶臭的战壕、湿淋淋污浊的坑道，还有那酷热的火辣辣的阳光、疾风狂暴的倾盆大雨、荒无人烟的丛林小道。
他们忍受着与亲人长期分离的痛苦煎熬、热带疾病的猖獗蔓延、兵桌要地区的恐怖情景。
他们坚定果敢的防御，他们迅速准确的攻击，他们不屈挠的目的，他们全面彻底的胜利——永恒的胜利——永远伴随着他们最后在血泊中的战斗。
在战斗中，那些苍白憔悴的人们的目光始终庄严地跟随着责任一荣誉一国家的口号。
这几个名词包合着最高的道德准则，并将经受任何为提高人类道德水准而传播的伦理或哲学的检验。
它所提倡的是正确的事物，它所制止的是谬误的东西。
高于众人之上的战士要履行宗教修炼的最伟大行为——牺牲。
在战斗中，面对着危险与死亡，他显示出造物主按照自己意愿创造人类时所赋予的品质。
只有神明能帮助他、支持他，这是任何肉体的勇敢与动物的本能都代替不了的。
无论战争如何恐怖，召之即来的战士准备为国捐躯是人类最崇高的进化。
现在，你们面临着一个新世界 ——一个变革中的世界。
人造卫星进入星际空间。
卫星与导弹标志着人类漫长的历史进入了另一个时代——太空时代。
自然科学告诉我们，在50亿年或更长的时期中，地球形成了；300万年或更长的时期中，人类形成了；人类历史还不曾有过一次更巨大、更令人惊讶的进化。
我们不单要从现在这个世界，而且要从无法估算的距离，从神秘莫测的宇宙来论述事物。
我们正在认识一个崭新的无边无际的世界。
我们谈论着不可思议的话题：控制宇宙的能源；让风力与潮汐为我们所用；创造空前的合成物质以补充甚至代替古老的基本物质；净化海水以供我们饮用；开发海底以作为财富与食品的新基地；预防疾病以使寿命延长几百岁；调节空气以使冷热、晴雨分布均衡；登月宇宙飞船；战争中的主要目标不仅限于敌人的武装力量，也包括其平民；切结起来的人类与某些星系行星的恶势力的最根本矛盾；使生命成为有史以来最扣人心弦的那些梦境与幻想。
为了迎接所有这些巨大的变化与发展，你们的任务将变得更加坚定而不可侵犯，那就是赢得我们战争的胜利。
你们的职业要求你们在这个生死关头勇于献身，此外，别无所求。
其余的一切公共目的、公共计划、公共需求，无论大小，都可以寻找其他办法去完成；而你们就是受训参加战斗的，你们的职业就是战斗——决心取胜。
在战争中最明确的目标就是为了胜利，这是任何东西都代替不了的。
假如你失败了，国家就要遭到破坏，因此，你的职业唯一要遵循的就是责任一荣誉一国家。
其他人将纠缠于分散人们思想的国内外问题的争论，可是你将安详、宁静地屹立在远处，作为国家的卫士，作为国际矛盾怒潮中的救生员，作为硝烟弥漫的竞技场上的格斗士。
一个半世纪以来，你们曾经防御、守卫、保护着解放与自由、权利与正义的神圣传统。
让平民百姓去辩论我们政府的功过：我们的国力是否因长期财政赤字而衰竭，联邦的家长式传统是否势力过大，权力集团是否过于骄横自大，政治是否过于腐败，犯罪是否过于猖獗，道德标准是否降得太低，捐税是否提得太高，极端分子是否过于偏激，我们个人的自由是否像应有的那样完全彻底。
这些重大的国家问题与你们的职业毫不相干，也无需使用军事手段来解决。
你们的路标——责任一荣誉一国家，比夜里的灯塔要亮十倍。
你们是联系我国防御系统全部机构的纽带。
当战争警钟敲响时，从你们的队伍中将涌现出手操国家命运的伟大军官。
还从来没有人打败过我们。
假如你也是这样，上百万身穿橄榄色、棕色、蓝色和灰色制服的灵魂将从他们的白色十字架下站起来，以雷霆般的声音喊出那神奇的口号——责任一荣誉一国家。
这并不意味着你们是战争贩子。
相反，高于众人之上的战士祈求和平，因为他忍受着战争最深刻的伤痛与疮疤。
可是，我们的耳边经常响起那位大智大慧的哲学之父柏拉图的警世之言：“只有死者才能看到战争的终结。
”我的生命已近黄昏，暮色已经降临。
我过去的音调与色彩已经消失，它们已经随着往事的梦境模糊地溜走了。
往日的回忆是非常美好的，是以泪水洗涤，以昨天的微笑抚慰的。
我渴望但徒然地聆听着远处那微弱而迷人的起床号声，和那咚咚作响的军鼓声。
在梦境里，我又听到隆隆的炮声，劈啪的步枪射击声，战场上古怪而悲伤的低语声。
然而，在我黄昏的记忆中，我总是来到西点，耳边始终回响着：责任一荣誉一国家。
今天标志我对你们的最后一次点名。
但我希望你们知道，当我死去时，我最后自然想到的一定是你们这支部队——这支部队——这支部队。
我向你们告别了。
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