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颂扬新时代演讲稿

时间:2013-12-07 14:58

歌颂党的演讲稿

看!在湘江之畔,在黄浦江边,在紫禁城下,在黄鹤楼旁,星星点点,点点星星,是谁在擦亮一丝火星,这希望的火星,这振奋的火星!终于在85年前,在绿草如茵的七月,在碧波荡漾的嘉兴南湖,在一只普普通通的小船上,那些星星之火聚成了一只火炬.从此,这火炬燃起了一个民族的希望;从此,这火炬开始指引一个民族前进的方向.越来越多的仁人志士聚集在这火炬下,越来越多的劳苦大众跟随在这火炬后,这火炬从广东来到武汉,从南昌来到井岗山,从瑞金来到陕北,从瓦窑堡又来到北京.它带领中华民族扫荡了土豪军阀,赶走了日寇列强,覆灭了蒋家王朝,焚毁了一切专制与腐朽.这只熊熊燃烧的火炬就是我们的党——伟大的中国共产党. 在战争年代里的每一天,每时每刻都会发生感人的故事.董存瑞,黄继光,张思德,刘胡兰每个熟悉的名字都让我们难以忘怀,都给我们留下了感人肺腑的故事.他们都明白这样一个道理:牺牲我一个,幸福千万人.为了中国人民的事业,为了共产主义事业,他们无怨无悔地奋勇向前,这,就是共产党人. 红旗飘飘,党旗猎猎,祖国欣欣向荣,经济蓬勃发展,人民安居乐业,国际地位空前提高,中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进.八十五年的光辉历程,走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁. 岁月可以带走我的青春,时光可以更改我的容颜,可是这一切都无法改变我内心的一个信念,那就是——永远跟党走,党在我心中!

赞美家乡的演讲稿

我家乡的景色 说起我的家乡官林,它虽不是名镇,但那里也有迷人的景色 春天的家乡穿起了万紫千红的艳装.你瞧!树枝上已微微露出了一些青色,一串串杜鹃花嫣红姹紫,窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了,那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢!下过一阵雨后,在我家乡的田园里,万物生辉,美极了.在阳光的照耀下,家乡的小溪显得更加清澈,微波荡漾,泛着金色的光.春天的家乡显得生机勃勃,富有活力. 夏天的家乡披着青葱轻俏的夏衣.清晨,蜜蜂忙着采蜜.午后,知了在树上长鸣.夜晚,蟋蟀在草丛高歌.家乡有片池塘,荷花开得正旺,蜻蜓满天飞,真是小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.家乡的孩子们在荷花池里尽情地享受欢乐:游泳,摸鱼,捉虾,采藕. 秋天的家乡穿着金红色的庄严的晚礼服.家乡的田野里,到处是金红的果子.大街两旁的树叶,萧萧地落下,发出簌簌''的响声.家乡的秋天是成熟的季节,是收获的季节,是充实的季节,也是播种的季节. 冬天的家乡换上了朴素的雪白长袍.在家乡小镇的街道上到处是雪,电线杆上也结了冰.下雪了,雪像柳絮一样,像芦花一样飘落下来,美极了.雪停了,村子的屋顶上,篱笆上,木棚上,到处都覆盖着一层雪.这真是一幅美丽的雪景. 家乡的一年四季有着不同的特点.我的家乡虽然没有多么美丽的风景,但是,在我眼里,我的家乡的景色永远是最美丽的! 花开,然后花落。

我们经历了太多风雨,太多沧桑。

思念,是一个五味瓶,它的里面有着一切我们能说出和我们说不出的味道。

生活的唱片在永无停息地转动,命运的唱针在上面刻下了一道道岁月的痕迹,当命运重新在某个相似的位置上滑过,思念的感觉,就会在心底,悄悄地荡漾开来。

一个常年云游在外的游子,慌忙地向邮局飞奔。

布满灰尘的风衣,随风飘动的裤脚,构成了一幅和谐的图画。

画面的背景,大雪纷飞。

有没有我的信

他说,我是来取信的。

他打开信,一股暖流冲撞着他的心扉。

那一刻,他在也没有顾及眼中的泪水,任凭它在眼中沸腾。

信上只有9个字:天气凉了,多穿些衣裳

思念,是一种甜甜的感觉。

同样一个天寒地冻的冬天,此时,已是半夜12点,他,一个普通的大学生,用自己的吻和泪,封上了那个信封。

随后,他提起笔,想了一想,用流淌的墨汁在信封上留下了一段长长的痕迹,那,是他的家乡。

温暖的江南,雾与水的天堂。

他疲惫地躺在床上,身子使劲向被里缩了一缩,泪水,无声地在眼角流淌。

思念,是一种酸酸的感觉。

坐在桌前的他,此时已经30多岁,事业有成,有了自己的家,有了自己的世界。

先生,您的耨米糕好了。

一个服务员说。

他艰难地拿起筷子,轻轻地把米糕放进了嘴里。

苦苦的。

他在想,家乡儿时最爱吃的米糕何时变得苦了起来

是那么的苦,以致于想一吐了之。

他叹了口气,站起来走了,带着无限的惆怅与失落。

思念,是一种苦苦的感觉。

“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。

” 李煜的诗,最好地道出了游子思乡的苦楚,他的思念,却又是一种什么样的感觉呢

也许是苦吧

毕竟离家的感觉是不好受的。

思念的味道,有千种万种,就看你,怎样去面对。

思念,永远的五味瓶。

20年后回故乡的我 20年后我乘着飞机带着朋友来参观自己的故乡故乡的水已经变的清澈见底,马路已经变的很宽敞来来往往的汽车都很漂亮,故乡到处高楼大厦外婆家住在一做高楼大厦的10楼的房子上. 故乡每一家的家里都有电脑`电视等一些高级的家具和家电. 我一回到外婆家外婆就给我们每人倒了一杯茶还拿了一些小点心我们吃的津津有味一边聊天一边吃,外婆看到我们吃的津津有味也高兴的的笑了.吃完了点心我和外婆说去外面走走看看故乡的景色. 我们一走出来就有一股新鲜的空气扑鼻而来,故乡的马路上到处种满了花草树木家乡的环境变化真大啊.以前故乡的人都往小河里扔垃圾小河的水很臭,可如今小河里到处都是小鱼在游动,小河的水清澈见底的,家乡还有很多漂亮的景色比如瀑布`高山等`````` 观赏完了家乡的景色我们几个对外婆说再见然后恋恋不舍的回去了。

1 家乡巨变 我的家乡在上彭,是一个可爱的小山村。

它的四周青山挺拔,山间绿树红花,一条清澈见底的小河缓缓地淌过,一条大街绕在山腰上,显得端庄、美丽。

以前,家乡人民很穷,住着破烂不堪的茅草屋,上面的瓦片好一片,坏一片的,一到下雨,雨水好像都想来凑热闹,房子里全是雨滴,大家只得连夜挪动家具。

那时的学校是一座破旧有土木结构房屋,土墙斑驳脱落,一块玻璃也没有。

一到冬天,呼呼的寒风凛冽刺骨;春天,雨点从破瓦片上的窟窿里落下“嘀嗒”的雨声与琅琅的读书声凑成了不合谐的曲子。

自从改革开放以来,村庄也充满了无限的青春气息。

登上新盖的大楼,举目四望,整个村庄像一幅美丽的画卷展现在眼前:一条宽阔的平坦的水泥路像一条灰白色的带子穿过小山林。

路旁绿树成荫,一座座大楼犹如春天翠竹拔地而起,井然有序。

商店一间连着一间,整洁美观,人们都来这里购物。

遥望东南方,家乡人民正用辛勤的双手为家乡经济腾飞出大力。

西北部的山上,茂密的树林像翠绿的屏障,一片又一片,连绵不断。

山脚下是层层梯田,金黄的稻谷,轻风拂面时,芳香扑鼻,使人流连忘返。

家乡人民正在振兴家乡,建设祖国而努力着。

家乡,你变了,你变得那么富饶美丽。

我一定要加倍努力学习,将来把你装扮得更加伟大壮观。

2 家乡巨变 我的家乡在渭河以南的黄土高原上。

听爸爸说,家乡以前很穷很穷。

村上到处是烂土墙、破瓦房,屋子里黑暗、潮湿,地方很小。

有的屋子还是用石棉瓦、油毡和稻草搭成的。

屋里的地面全是黄土,时间长了就被人们用笤帚扫出一个个大大小小的土坑。

下雨天,院子里、村道里全是烂泥巴,一脚踏下去,鞋子就陷在里面再也拔不出来了。

人们做饭烧不起煤,一年四季,大部分时间烧的都是棉花秆、玉米秆、烂树叶。

吃水的井有好几十丈深,打水用的粗麻绳盘起来有一大堆,力气小的人,两个人也抬不动。

遇到天旱,井里就打不上水来,人们只好到很远的水库里去拉水。

有时遇到天下雨,人们就接雨水来做饭。

下雨天,房子经常漏雨,冬天挡不住风。

有一年冬天,爸爸领着姐姐回老家,尽管奶奶把土炕烧得很热很热,但刺骨的寒风从四壁透进来,冻得他们耳朵发麻,不得不把头埋进被窝里,被窝里的空气不好,害得他们一夜都没睡好觉。

现在可好了。

家乡这十几年简直发生了翻天覆地的变化。

原来的破草房、土瓦房变成了一座座的二层小楼,墙是用红砖砌成的,屋里屋外和村上的道路全部用水泥硬化了,有的屋子里还铺上了亮光光的大地砖。

人们的住房都很宽敞,有大客厅、厨房、卫生间,大人小孩都有自己的房间。

烧水煮饭再也不用烧玉米秆了,只要你一个电话,送煤的人就会把煤送到你的家门口。

家家户户都用上了自来水,再也不用那黄泥水做饭、洗脸了。

人们也都有钱了,家家户户都是专业户,有果园、菜园和大棚蔬菜,每年收入近万元。

有好多家庭都装上了电话,用上了电饭锅、电冰箱、洗衣机,有的还买了大沙发,睡上了席梦思床。

家家户户都买了大彩电,可以收十几个频道呢

人们再也不用夜里赶十几里路去看电影,再也不用深更半夜跑到别人家去看电视了

家乡的变化真大啊

我爱我的家乡

《赞扬改革开放》演讲稿怎么写啊,急用啊(不要抄哦)~~求大家帮帮忙

谢谢了~~

30年后的回首 30年,对于历史长河就那么短短的一瞬间,然而,对于我们这样一个从贫穷落后一步步走向发达富裕文明和谐的国家来说,又是一个丰富而值得铭记的过程。

30年前的那个春天,一位颇具设计天才的老人,为中国社会主义现代化建设设计出了一条宽广坦途———实行改革开放,实事求是,解放思想,转移工作重心,放到经济上来。

于是,1978年,我们成功召开了十一届三中全会。

1979年,设立了经济特区。

1982年,实行了家庭联产承包责任制。

1986年,启动了全民所有制企业改革。

1987年,提出了“一个中心、两个基本点”基本路线。

1992年,确立了社会主义市场经济体制改革目标。

1992、1994年,施行了医疗及住房市场化改革。

1997年,提出了党在社会主义初级阶段的基本纲领。

1999年,吹响了西部大开发战略的冲锋号。

2001年,中国正式成为世贸组织成员。

2002年,确定了全面建设小康社会的奋斗目标。

2005年,废止了农业税条例,提出了建设社会主义新农村的重大历史任务。

2006年,作出了构建社会主义和谐社会的重大决定。

2007年,科学发展观被写入党章…… 三十而立,在改革开放的30年里,我们走过了那么多的艰难险阻,我就举我的家乡为例吧,我的故乡是在四川的一个小县城,那里人民朴素,笑容和蔼,是一个在改革开放后,如雨后春笋一般,发展起来的城市。

城市不大,但也是今时不同往日,与以前有了很大变化。

改革开放三十年,1978年,党的十一届三中全会做出了改革开放的重大决策,开启了中国改革开放的历史新时期。

岁月如梭,似乎只是在转眼之间,改革开放的征途已经整整走过30年。

在这30年中,我的家乡也发生了翻天覆地的变化。

这个小小城市,在改革开放以来,特别是进入新世纪以来,经济发展插上了腾飞的翅膀,勤劳善良的家乡人以经济建设为中心,以结构调整为主线,实现了经济持续健康快速发展,社会事业全面进步。

一座座高楼大厦拔地而起,办公楼更是鳞次栉比,一列列火车横贯家乡,家家住进了新楼房,一台台彩电飞进千家万户,现如今家家电脑、电视、电冰箱样样不少,生活水平也是显著提高,家乡让我刮目相看,在不经意间,我们的家乡已随着时代的变革,走入了小康社会,大家不愁吃穿,生活物质水平更是前所未有的增长。

有了党的宏观政策,人们开始为四化建设努力工作、劳动,不管是工人、农民、老师、学生、他们都在自己的岗位上,为这个城市出力、出汗,为把家乡建设得更美,更好而不懈努力着。

党的政策好,方针好,家乡才会日新月异,飞速发展。

30年改革开放,30年功勋卓著。

30年辉煌成就有力地证明:以改革开放为动力,走有中国特色社会主义道路的决策,是最科学的、最正确的、最有利于广大人民群众的决策。

30年来,从农村到城市,从农民到市民,从农田到工厂,从森林到牧场……先进代替了落后,机械取代了人工,旧貌换新颜。

我们体验了收复港澳的快慰,一国两制的成功,三峡工程建设的壮观,神舟号飞船升天的壮举,西部开发的激情,奥运会即将举办…… 更重要的是,在今年5月12日发生的强烈地震后,那些国际上的救援。

在过去的30年里,我们真诚地与国际交流,与众多国家建立了友好关系,在地震后,他们也真诚地给我们以最大的援助。

我们一次又一次将社会主义经济建设推上新的高潮,一个又一个宏伟计划交替闪烁在电脑屏幕上,一扇又一扇窗口争先恐后向大海开放,一条又一条高速公路马不停蹄地追逐着车轮的速度。

30年后的今天,我们伟大的祖国阔步前进在建设有中国特色社会主义道路上,经济发展、政治稳定、社会进步、民族团结、各项事业兴旺发达蒸蒸日上。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,在热烈庆祝改革开放30周年建设成就的时刻,我们更欣喜地看到,我们的党始终牢记神圣使命,在新的历史条件下,继续把改革开放伟大事业推向前进。

__________________________________________引言: 自从建国以来,没有什么能像改革开放那样如此彻底地改变着中国。

如果说建立中华人民共和国意味着中国人民站起来了,那么改革开放则真正表明中国人民沿着社会主义的光明大道走起来,跑起来了。

总结历史是为了更好地走向未来,同样对改革开放的总结也是为了更好地进一步改革开放,更好地发展中国。

以下我将以政治经济和文化社会两大方面讨论改革开放,并分析改革开放的精髓,以及展望未来的改革开放。

改革开放的经济奇迹 一九七八年,我们党召开具有重大历史意义的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。

设立经济特区、确立家庭联产承包责任制 、建立社会主义市场经济体制 、明确私有经济是社会主义经济的重要组成部分等等都是改革开放的重要举措。

改革开放是党带领人民进行的伟大革命,目的就是要解放和发展社会生产力,实现国家现代化,让中国人民富裕起来,振兴伟大的中华民族。

事实雄辩地证明,改革开放是决定中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国[1]。

以为首的党的国家领导人改革了经济发展的传统体制桎梏,极大地调动了亿万人民的积极性,使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。

科教兴国、依法治国战略的实施都为经济注入了新的活力。

1978年中国的人均国内生产总值(GDP)只有379元人民币,2006年2月达到2000美元,增加了约40倍[2]。

毫无疑问,改革开放对中国今年经济的影响最明显、最彻底,我们的体会也最深。

改革开放就如催化剂一样,推动着中国经济爆炸式地增长。

我国经济从一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界第四、进出口总额位居世界第三,人民生活从温饱不足发展到总体小康,农村贫困人口从两亿五千多万减少到两千多万,政治建设、文化建设、社会建设取得举世瞩目的成就。

以其过人的胆识打开国门,以优惠的政策把外资吸引进来,伴随而来的还有先进的科技、现代化的管理。

加上中国廉价的劳动力和原材料使我国的产品价格低廉,如潮水般地涌向世界,并以资源的高耗和环境的破坏为代价迅速完成了西方国家上百年才完成的原始资本的积累。

改革的胆子很大,但步子很稳,整个改革在党的领导下有秩序地进行,再加上以党政分开和权力分散为主的政治体制改革也为经济的发展扫清了障碍。

已加入世贸组织为起点,我国大踏步进入全球化进程,对外贸易总额五年成三倍之速递增,顺差更是爆炸式增长,不断创造着经济奇迹。

经济的发展又反过来推动着政治体制的改革,民主的狂风一阵接一阵,建设服务型政府的呼声越来越高,这又进一步推动经济的稳定、健康发展。

经济奇迹背后产生的问题 但伴随着经济的增长,也产生了一系列问题:资源能源因过度开采而日渐枯竭,环境恶化程度惊人。

我们过度陶醉于“为人打工”,以“世界工厂”自豪,但缺乏自主知识产权使我们创造的大部分财富流向国外,八亿件衬衫换一架波音飞机就是最好的例子。

这些问题都已经成了制约中国进一步高水平发展的瓶颈,下一步深化的改革开放一定要解决这些问题,加快转变经济发展方式,推动产业结构优化升级,实现经济效益和生态效益的结合,加大自主研发力度,拥有自己的知识产权。

改革开放带来的社会效益 一个社会发展的根本动力来自生产力的发展,的确如此,我国改革开放带来的经济奇迹就为社会的发展提供了物质保障。

改革开放以来,我国的教育事业突飞猛进,现已成为世界第一教育大国,为经济建设输送了大批优秀人才。

我国的各种社会保障也逐渐完善,各种福利制度逐步实施。

经济的发展给我们带来了更多的收入,穿上了体面而漂亮的衣服,住上了宽敞舒适的房子,用上了各种家电,吃着更丰富而美味的食品,喝着多滋多味的饮料,享受着高科技的医疗服务,玩着各种有趣的电子游戏,做着各种精彩的体育运动,交通工具多样化、便捷化,通讯工具普遍化……这些都颠覆着旧的传统观念,冲击着旧的社会结构,推动着新的充满活力的社会结构的形成。

改革开放对中国文化的影响及启发 随着我国对外开放的深入和全面展开,西方的文化观念逐渐深入我国,既有民主、公平、自由等普世价值观,又有一些文化垃圾——物质崇拜主义、享乐主义、性自由等,以普世价值观为代表的优秀文化给我国的社会发展做了有益的补充,但那些文化糟粕也毒害着我们的社会风气。

还有一部分人认为我国过去落后的原因在于传统文化,过激地对我国的传统文化全部否定,这是十分危险的,我们传统文化中的精华是我们中华民族的精神之根。

世界是多元的,注定文化也应该是多元的,我们不应过度崇拜国外的文化观念,我们要有适合自己的独特的文化价值观。

还好最近社会上对传统文化已越来越重视。

对于民主、自由等价值观,我们应该学习它的实质,而不应学习它在国外的表现形式,应该结合自己的经济发展和文化传统,给它赋予自己的元素,构建适合我们自己的文化价值观。

改革开放的精髓 改革开放的精髓在于:解放思想、实事求是,开辟了中国特色社会主义道路。

同志以其伟大的智慧对社会主义的本质给出了精当的阐述,他指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

”[3]贫穷不是社会主义,我们不能刻意追求公平而导致普遍的贫穷,只有让一部分人先富起来,先富带动后富,最终达到共同富裕,才能实现真正的社会主义。

过人的胆识为中国的发展扫清了思想上的障碍。

在坚持四项基本原则的前提下,只要是有利于经济发展的、有利于提高人民生活水平的、有利于提高综合国力的,我们都可以大胆地利用。

展望未来的改革开放 改革开放的本质要求是思想解放。

我们过去坚持思想解放,现在坚持思想解放,将来还要坚持思想解放,永远都要坚持思想解放。

我们根据新时期的社会问题,要进行新时期的思想解放,深入贯彻落实科学发展观,要求我们继续深化改革开放。

对外加强开放广度和深度,提高开放型经济水平。

把“引进来”和“走出去”更好结合起来,扩大开放领域,优化开放结构,提高开放质量,完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系,形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争新优势[4]。

对内加强能源资源节约和生态环境保护,增强发展协调性,努力使经济又好又快发展,实现可持续发展。

改革攻坚面临深层次矛盾和问题,既要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活,又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐[5]。

以经济建设为中心,但不是唯经济发展为中心,高的GDP并不是我们的目标。

我们应以胡锦涛为党中央提出的建设和谐社会为目标,坚持以人为本,科学发展,努力使经济更加发展、文化更加繁荣、政治更加民主、社会更加和谐,人民生活更加殷实。

这里也有,你看哪个比较好就选哪一个

赞美学校的演讲稿

绿军装后的思考“咱当兵的有啥不一样。

”想必这在各位都听过,在这里,我想说的的是,咱当兵的人,就是和别人不一样,所以,我今天演讲的题目是:脱下绿军装后的思考。

首先,先给大家讲一个我当兵前思考过的一个问题:夸父追日的故事人尽皆知,家喻户晓.我想对于这件事一定有着许多不同的看法.最为集中的莫过于以下2种了:   一.他真傻,明知追不到,又何必如此费力,真是何苦来哉啊?!   二.他真棒,一直坚持不懈地追求着自己的信念,他是人类的楷模.   这是两种截然不同的思路,而我个人比较赞同后者.我与许多人一样认为他是个英雄,为生命,为目标,为信念而牺牲的英雄,即便,最终他没有追上太阳,可是他努力的过程, 他所流下的汗水,他所踏过的足迹都深深地印刻在世人的心中.这是一段不朽的神话.有一责广告语不是说么:夸父追日,一事永流传!yeah

  从古至今,多少文人墨客都写下了许多经久不衰的著作,那可是无价可比的精神食粮啊!!每一词,每一句都无不透露着诗人们对生活的信念.即使被贬官,却依旧洒脱的呼喊: 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!!何等的傲骨.他为了他的信念而抗拒强权,成了一代豪客.为了追求,为了信念,物质又算得了什么?功名利禄又值几个臭钱?至少,我的心灵不会寂寞,我的精神是充实的,丰盈的.因为我拥有了我的信念. 有人会问:信念是什么??是啊!!信念是什么呢??   信念是牺牲,是永恒的坚持.尝遍百草的李时珍在田野里执着的回答.   信念是勇气,是与困难搏斗的坚强毅力.简*爱在荒芜人烟的沼泽地上如是说.   信念是永不放弃,是执着的追求.爱迪生在实验室里用自己的行动作了回答.   其实信念很简单,它从不奢求你太多,它不要金钱,不要名誉,要的只是你的关注,你的坚持不懈.   苏轼说过,古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志. 苏轼的父亲--苏洵从27岁时才开始刻苦读书,最后依然挤身于唐宋八大家的行列,凭的是什么??是信念,是必胜的信念.   当运动员在比赛中,挥洒着汗水的时候,他们的心中念叨的是什么?是我要夺冠的信念.当消防员在大火中穿梭时,他们心中有的不是恐惧而是一定要控制火势,拯救更多的生命的坚强信念...   是啊!!信念对人是多么的重要,它能为我们的心支撑起一整片天空!!当然,以上这些是在当兵前我对于这个故事的理解,这所谓的理解,强调一下,完全在于字面意义上,其实,真正的心理对于理想信念的理解,还要我当兵之后。

穿上绿军装,感觉身上多了一份责任,也许我曾经一度放弃过,叛逆过,对于军人这个词的理解偏执过,可是,当我拿上枪械空上军装以一名合格军人的标准站岗放哨时,所有的一切犯忌在瞬间瓦解,我想,这才是我所想要追求的东西,这才是我人身价值要实现的时候。

  信念是走向成功的第一步,缺乏信念就等于放弃成功。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。

爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。

在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

  如今,我国已步入新的历史时期,军队一体化,信息产业化等等,让我们这一代人赶上了,我想,我们要做的,不仅仅的使用他,更要创造他, 少年兴则国兴,少年强则国强。

我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量

在部上的时候,指导员会经常告诉我们一句话:积极的心态像太阳

人生路上难免会碰到许多的挫折,面对挫折,有人欢喜有人愁,为什么会这样说呢

积极的人会觉得,这次的挫折又会是对我的磨炼,又是一项新的挑战,我要想办法解决这个问题;而消极的人会想,我怎么这么倒霉,又碰到了这些诸如此类的问题,我的成功路怎么会这么不顺。

我想,正是因为这样,正是因为有了积极的心态,有了端正的理想信念,我才能给我的军旅生涯划上一个完美的句号。

离开部队,多多少少会有些遗憾,会有些想念,因为社会上的很多东西我都觉得有些陌生,我不知道大家现在玩什么,喝什么,流行什么,用什么样的言语比较符合都市的氛围。

于是我就很努力的去融入这个社会,同学朋友们也很努力的将我带进曾经大家一起建造的圈子里面,我们上网,喝酒,去和一些从未接触过的人接触,尽管我是笑着的,很努力的笑着,但我知道,这些生活我早已厌倦,我笑并不代表我快乐,就是这么简单的一个道理。

从部队上回来之后,我总是在感叹,我人生中最美好最该放纵的两年,我献给了我的军旅生涯,一旦过了那个年龄,便会对那种灯红酒绿的生活产生严重的不适应,正是人生最美好,最应该去努力奋斗的时候,有些人却把这大把的美好的青春给了那些虚伪的不切实际的东西,我真觉得可惜。

也许没有经过部队的洗礼,我不会产生现在这样的想法,还会和我们同学朋友一样觉得这样的生活才是一种享受,但是我想要强调的是,我绝对不后悔在部队的这个两年,这个两年,在部队上的时候觉不出什么,但是现在对比相下,我真切的能够体会自己对生活这个概念的一种升华和真心的了解,水往低处流,人往高处走,每个人所追求的艺术水平不一样,对于生活的理解当然也就不一样。

当过兵的我们,自己觉不出什么,但在外人看来,那眼里的羡慕和对军人这个词的崇拜让我觉得倍感骄傲。

彻底了解人生的毕竟比那些糊涂一生的人快活得多。

理想是人生的坚实支柱,如果失去了生活的理想,精神也就会随之而瘫痪。

如果在胜利前却步,往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持,常常会获得新的成功。

中华文明赞演讲稿

各位尊敬的老师同学们大家好:  本次我演讲的题目是《长城赞》。

  长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。

当前,岛内台独势力非常嚣张,特别是岛内推行“文化台独”、“去中国化”,通过修改教科书,歪曲历史,割断两岸之间这种不仅是血缘,特别是文化上的、精神上的纽带。

  前段时间,海峡两岸学术研讨会的会上,有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授,他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城。

现在台湾新修改的教科书当中,在介绍长城时,基本上淡化历史所含的信息,只是从建筑方面来讲到的。

这本身就反映出,我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育台湾民众,特别是青年一代。

  从文化上来讲,从中国传统文化来讲,我们都是年青一代,是后来人。

  从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。

实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。

城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。

真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。

从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。

板筑是中国最传统的筑城方式。

70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。

疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。

那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。

所以,板,后来又称为版图。

版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。

可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。

甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。

古老的长城,西方翻译成“GREET WALL”,非常准确的翻译。

长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。

所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

  许多学者认为,长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界,甚至可以说是一种生活方式的分界。

说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合。

从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义。

因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来。

到了汉,围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。

交通线是为了维持飞地,哪一块飞地

就是沙洲,是敦煌。

敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。

它北边有匈奴,南边有北狄,处在夹缝中。

河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路。

这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义——拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马。

大家都知道,春秋战国武灵王胡服骑射以后,车战的方式已经抛弃,学用一人一骑这种战术。

这种战术突击能力非常之强,而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。

修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过汉人的步兵。

河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。

明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多。

  还有一点,清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。

清是“修一座庙,胜养10万兵”。

所以,承德是清朝浓缩的一个长城,它是精神上的长城,是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。

我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

  到了今天,我们去研究长城,就是要发挥这种精神。

长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮,不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。

还是中华民族改天换地创造能力的象征。

我想,这些都是长城的文化意义。

当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面。

围绕长城有许多需要进一步开发的,包括民俗民居,兵营文化,当地的集市,当地的宗教信仰,关公信仰(古代军人都信关公)。

此外,长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。

实际上,古代军事思想与现代的军事思想是一样的,虽然冷兵器、热兵器不同。

这些方面都应该充分挖掘。

  总而言之,长城提供给我们的是一种多向性的载体,而不是单一的。

台湾青少年一代,他们大多数人都是从教科书上读到长城的。

怎么把中国文化、中国历史,变成活生生的,再把这段历史衔接到现在,最后,融通在他们的思想中,使中华文明能够承传。

  现在,中国处于一种发展状态,同时,受到国际环境的影响。

顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。

他说:“宏大公之度,以开其向化之心。

”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。

第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。

”就是积极的防御。

你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。

第三句话:“严必然之防,以绥其窥伺之祸。

”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二,我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三,我们新的长城精神,应该是一种开放的、包容的,一种多元的,一种融合现代世界文明发展的精神。

有了这些,我们整个长城文化就能历久弥新,能够跟上时代的发展,使中华文明在世界上更能发扬光大  谢谢大家我的演讲到此结束。

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