
孔融有没有弑母
孔融没有弑母,孔融一家是被曹操杀死的
“诵千古诗词,扬中华美德”的5分钟演讲稿怎么写
尊敬的老师、亲爱的同学们∶ 大家早上好!我是八班的徐思雨同学。
我演讲的题目是《奋发向上,崇德向善 》 。
奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。
奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
中国共产党人,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;中国共产党人,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。
在我国历史上,用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的,这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。
刘邦打天下时,是把才能放在第一位的,陈平盗嫂受金照旧得到重用。
曹操明确提出唯才是举看才能。
唐太宗曾就用人问题与魏征交谈,魏征很明确地讲了一番话:“大体意思是说,在乱世争雄的时候,用人往往顾不了许多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理国家时,就必须是德才兼备才能用。
到了宋朝,《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述,他说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。
意思是德行是才能的向导,有了好的德行,才能就会得到善用;才能是德行的辅助,有了好的才能才可民不屈的精神灵魂, 先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。
同时,优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。
其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。
其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
践行价值观,宏扬中华正能量演讲稿400字怎么写
尊敬的各位老师亲爱的各位同学: 大家好
今天我演讲的题目是《践行核心价值观,凝聚中华正能量》。
正值花季年龄中的我们,是否思考过,规划过自己未来的人生 ! 人生究竟又意味着什么呢?有人说,人生,就是一个MV,虽 然短暂,但是也有它存在的一定价值;也有人说,人生,就是一部 戏,自己就是这部戏的导演编剧,人生的好与坏就是由自己来决定 ,可以让世人永久的记住或者让世人唾骂。
一个民族,一个国家只 要拥有了崇高的价值与追求,就拥有了走向振兴的目标和动力,就 拥有了走向繁荣昌盛的无限力量。
当今社会中,核心主义价值观一 直在不断引领着我们向前。
社会中的各个行业也无时不刻的体现着核心价值观的作用。
一 个教师的无私奉献,一个保洁人员的任劳任怨,一个领导的兢兢业 业,一个学生的刻苦认真……真是他们的无私奉献,他们的任劳任 怨,他们的兢兢业业,他们的刻苦认真等等才构成了我们和谐美妙 的生活。
每一个人都应该拥有美德。
微笑是一种美德,宽容是一种美德 ,诚实守信是一种美德,礼貌也是一种美德……美德之花人人都应 该具备,不用有多少家业,不用有多少权力,也不用有一种地位只 要是一个热血的人,都应具备此。
在孔融小时候的一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融兄弟 们吃。
父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺 序分给兄弟。
孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥 们。
”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说 :“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。
”孔融让梨的故事, 很快传遍了汉朝。
小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。
一个 古代的小孩子都能说出这样的话,那生在当今繁荣社会中的我们, 是否有应该学习呢
当今社会中的一些年轻人只会顾着自己的利益,从来不会去关 心老人,并且还会去侮辱老人,这是极其可耻的,不能再让其发展 下去了。
那天看新闻,有一个73岁的老人上了公交车,没有人让 座,后来司机说让靠窗旁的一个中年男子让一下,可是那个男人不 但不让还把老人推倒在地,就这样,他就站了半个多小时。
看到这 时,我很是生气,居然有这种人,真是不配做人。
在当今社会,核心价值观就是一盏指引我们前进的航标灯。
照 着灯光走,就一定能够到达彼岸
帮我想一篇关于如何委婉拒绝别人的演讲稿最好有1000字
大千世界,人的要求各种各样,有时是永无止境的,当然有合理的也有不合理的。
“有求必应”这四个字,只能挂在庙里显神威骗人,却无法拿来显神通广结社交。
该拒绝的,就得拒绝,如果当场不好意思说个“不”字,轻易承诺了自己不愿、不应、不必履行的职责,事办不成,以后更不好意思见人。
拒绝是令人深感遗憾的,却又是难以回避的。
有的至亲好友,轻易不开口求人,偶尔万不得已,求你一次,不幸竟然遭到拒绝,轻则失望、伤心,重则大发雷霆。
有的患难之友,曾经在你困难时鼎力相助,如今有求于你,你心有余而力不足,但他不相信,指责你是忘恩负义。
有的哀求,关系到当事人或其亲属的切身利益或浮沉荣辱,只要有一线希望,他就不会接受拒绝,而要一再陈述理由,不达目的决不罢休。
这些要求、请求、恳求、哀求,怎好拒绝
如何拒绝
首先,是否拒绝,应对事不对人,即以所求是否合理、是否办得到为准,而不应以对方地位的尊卑、双方利害关系的大小为准。
在这个前提下,先向对方诚恳地表示充分的尊重、理解、同情,再讲求拒绝的方法技巧,就可以把拒绝带来的遗憾缩小到最低限度,既不伤害对方的自尊与感情,又取得对方的谅解和支持,从而增进情谊。
不管在任何时候,拒绝别人的要求或否定别人的意见,对人们来说,都是一件难为情的事。
一个人在提出自己的意见或请求而遭到不讲方式的否定或拒绝时,人的自尊心往往会激起人采取以牙还牙的反抗,这种心理反应会极大地阻碍谈判和交流的顺利进行。
因此,不管在什么情况下,我们应当尽可能避免这种心理活动的产生。
智者在拒绝对方时会说:“是的,我能理解为什么事情会那样,但是……”,“你的要求并不过分,问题在于……”,“你没错,假如我站在你的位置上,我也会这样说,但……”;而愚者在拒绝时多会这样说:“你的要求太高,我们办不到。
” “不行、你怎么老是这样,如此下去,我们还怎样合作……” “你这样做不对,真笨……” 两种不同的拒绝方式,所带来的效果肯定也不一样。
秦汉之际,刘邦率兵攻破函谷关,入咸阳,灭了秦朝。
他进入秦朝皇宫,见宫室富丽堂皇,美女珍宝不计其数,于是流连忘返,想留在宫中,享受一下做皇帝的快乐。
跟随刘邦出身草莽的樊哙,知此,气冲冲地责问:“沛公,你是想得天下,还是想当富家翁
此室中所有,皆秦所以亡天下也,沛公赶快回霸上,千万别留在宫中。
”刘邦听了,大为反感,脸上露出不悦之色,不予理睬。
不一会儿,张良也来对刘邦说:“只因秦王贪暴,不得人心,你才取得了今天的胜利,我们既然为天下除去暴君,理应以俭朴为本,现在刚进咸阳,若又像秦王一样享乐,岂不等于重蹈覆辙
况且,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,希望您能听从樊哙的劝说。
”他们终于说服刘邦还军霸上,揭开了楚汉战争的序幕。
张良与樊哙同为劝说刘邦,但因两人说话的方式不同,而效果也大相径庭。
刘邦率先破秦入关,正功成名就、志得意满之时,逆耳忠言是很难听进去的。
而出身草莽的樊哙全然没有意识到这些,一阵责备中含讥讽,令刘邦反感,故而对他的意见置之不理。
而张良的批评则从分析秦为何灭亡和刘邦为何得胜入手,然后总结说明贪图享乐的后果,最后再肯定了樊哙意见的合理性。
张良的分析恰到好处地扣住了刘邦的心理状况,强调刘邦所关心的问题,再加上语气委婉动听,虽是批评意见,刘邦也欣然接受。
同样的一张嘴,同样的一个“不”字,有人能利用它来拯救一国之难,也有人因它而遭到杀身之祸,一切都由各人掌握。
但若因无意的一句话而导致悲剧的产生可就太不划算了
所以,我们在公开的场合,要特别注意自己的言行,以避免不必要的麻烦产生。
孔融向来对曹操的许多政策持讽刺、反对的态度。
曹操同袁绍官渡大战前夕,曹操为了稳定后方,曾下令对在建安五年以前的诽谤言论,从宽赦免不予追究,以后再有诽谤的“以其罪罚之”。
孔融以才自恃,根本不予理睬。
后来,曹操为了节约粮食,支持战争,曾全面下令禁酒。
孔融反对禁酒,并写了一篇专以讲饮酒好处的文章,以与曹操唱对台戏。
公元208年,孔融还当着孙权使者的面,当庭诽谤曹操,使曹操非常难堪,大丢面子。
曹操深感孔融妨碍他的统治,盛怒之下,找个借口把孔融杀死了。
《后汉书》在评论孔融时,说孔融“负其高气,志在靖难,而才疏意义,迄无成功。
” 职场中,难免遇到品质低劣的上司,为维护人格的尊严,拒绝上司的无理要求,需要开动脑筋,不可强硬顶撞。
社交中,要掌握拒绝的方法,不能太过刚烈,直接硬碰,要学会以柔克刚,巧妙周旋,采取迂回战术,这样,在社交中才能立于不败之地。
婉拒是一门艺术,之所以这么说,是因为它更多的是体现出一个人的涵养,他的智慧以及社交能力。
学会婉拒,就是懂得怎样更好的做人,让我们怎样更好的向“智者”靠拢。
《扬传统文化,做美德少年》演讲稿300一500字
亲爱的老师、同学们: 大家好。
今天我演讲的题目是《扬传统文化,做美德少年》。
祖国是远航的巨轮,载着我们驶向光明的彼岸。
学校是和谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。
“好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研”,是每个学生的座右铭。
“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的誓言。
这不觉让我想起了孔融让梨的故事。
孔融小时候聪明好学,才思敏捷,大家都夸他是奇童。
4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节。
一天,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融。
孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子。
他说:“我年纪小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。
”父亲听后十分惊喜,又问:那弟弟也比你小啊?孔融说弟弟比我小,我也应该让给他。
''从此,孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了一个给予比接受更快乐的美德少年。
今天,我校开展争当“美德少年”主题活动,我想,这不仅是对中华传统文化的继承与发展,还是对每一个少先队员的鞭策与鼓励。
争当“美德少年”应该从我做起,从我们身边的点点滴滴做起。
以前,我看到地板上有废纸,总是熟视无睹。
现在,我会毫不犹豫捡起来,扔进垃圾桶。
我想这就是变化,这就是作为美德少年应具备的品质。
以前,在学习上,我总是马马虎虎,现在我对自己严格要求,认真写好每一个字,思考每一个问题,完成每一次作业。
以前,在家里洗衣服,整理房间都是妈妈的专利,现在不同了,我的衣服我自已洗,房间自已打扫。
因为我开始懂得感恩,开始懂得美德的意义。
香九龄,能温席,这是我们都知道的故事。
黄香九岁的时候,母亲早故,黄香跟他的父亲相依为命。
家里很穷,根本用不起铺褥。
黄香对父亲非常的孝顺。
怎么孝顺呢
炎炎夏日,他怕父亲睡不着,就用扇子把父亲睡的席子和枕头扇凉了,伺候父亲安寝。
在寒冬腊月,天寒地冻时,黄香就自己先睡下,用体温去温暖席子,温暖枕头,让父亲能够舒适入睡。
一个九岁的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣来伸手饭来张口呢
大家都知道:少年兴则国兴,少年强则国强。
青少年是祖国的未来,民族的希望,是社会主义现代化事业的建设者和接班人。
作为一名少先队员,作为一名美德少年,我要当热爱祖国、理想远大的少年;我要当勤奋学习、追求上进的少年;我要当品德优良、团结友爱的好少年;我要当体魄强健、活泼开朗的好少年。
“千教万教教人求真;千学万学学做真人”。
让我们铭记中华美德,让美相随,德相伴,以爱心、恒心、信心托起自己,一起争当美德少年



