跪求提高学习力增强执行力创和谐机关演讲稿
创和谐机关 从宽容做起 今天，我想借这次局党组给我提供的学习交流的机会，和领导、同志们交流一下对创建“和谐机关”的一点感受。
要想机关和谐，和谐的人际关系显得尤为重要，人际关系融洽，才能实现机关和谐，我认为，要建立和谐的人际关系，就要豁达大度，从宽容做起，宽容别人，才能形成和谐亲密的人际关系。
法国文学大师雨果曾说过，“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好。
我今天讲的题目就是：创和谐机关，从宽容做起。
下面就从宽容的内涵
；为什么要宽容；怎样才能做到宽容三个方面说起。
一、宽容的内涵 也就是什么是宽容
宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
下面我从以下6点谈一下对宽容的理解 1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。
学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。
每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。
4. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度，任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，为他人着想，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
5. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解，不应做过多的争辩和“反击”，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步，天地自然宽。
6.宽容并不是无原则的迁就。
宽容不是包庇纵容，宽容不是委屈依附，不是恩宠施舍。
莎士比亚说过“慈悲不是姑息，过恶不是纵容”。
农夫被蛇咬，东郭救狼被狼吃，这是千古教训。
我们提倡人与人之间要讲宽容，但这种宽容是在不违反原则基础上的宽容，并不是善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德规范的基础之上相互理解和关爱，尽量多一些宽容。
过分的宽容是没有立场、没有原则，懦弱无能的表现。
面对违反原则的言行，不姑息放纵，而是该批评就批评，该斗争的就斗争，只要主观动机是好的，宽容和批评同样能增进友谊，促进良好的人际关系的形成。
总之，宽容可以看作是中国优秀文化的一个基本精神，是实现和谐社会的一块基石。
宽容不仅是一种高尚的人格修养、一种美德，更是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀；是深藏爱心的体谅，是一种生存智慧和力量，是对生命的洞见，是成就事业的必备素质。
二、 为什么要宽容 我想从以下四个方面谈起：（一）、古今中外伟人、名人也都倡导宽容；（二）、宽容是一种美德；（三）、生活需要宽容；（四）、创建和谐机关离不开宽容。
（一） 古今中外一些伟人、名人也都倡导宽容 圣人孔子认为，一个真正成功的人有包容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨五德，而包容是五德之首。
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
——《孔子家语》 惟宽可以容人，惟厚可以载物。
——（明）薛瑄 意志坚如钢，度量大如海。
这是对朱德的评价 —— 宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
歌舞剧作家 ——（英）莎士比亚 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
——（俄罗斯）作家 屠格涅夫 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——〈孟子.离娄下> “海纳百川，有容乃大”是宽容的境界；“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”是宽容的气度；“宽天下难容之事，笑天下可笑之事”是宽容的超越；“严于律己，宽待以人”是宽容的美德；“一个人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容”是宽容的诗化。
（二）宽容是一种美德 首先，宽容是真诚、自然的。
它是充满智慧的处世之道，吃亏是福，误解、谩骂、忘恩负义，都不去计较，这种吃亏，其实就是一种宽容的智慧，以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，就等于送给了自己一份神奇的礼物；宽容别人带来的愉快本身是至高无上的，它使我们认识到自己值得受到的宽容，也使我们认识到没有宽容之心的人是有缺陷和危险的。
其次，宽容能包容人世间的喜怒哀乐。
与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
失败时多一份宽容，停止对自已的申诉，心中就会少一份懊悔和沮丧，就能在心底扶起一个坚强的我。
给别人留一些空间，你自已将得到一片蓝天，一个宽容的人，到处可以契机应缘，和谐圆满，微笑着对待人生。
再次，宽容就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。
我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。
留心一下，不难发现，在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。
在中国的历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎立相助的，从而开创了唐代盛世。
在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
有一个关于我们敬爱的周恩来总理的故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。
周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢
”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德——宽容。
人与人交往，难免会有些摩擦。
只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周总理那样主动承担责任，严以律己，宽以待人。
还有一个关于宽容的古代故事：梁国大夫宋就，曾任与楚国相邻的边陲县令。
当时，驻防的梁军与楚军都种有瓜园。
梁军勤劳，浇园及时，瓜长得好，楚军懒惰，瓜长得差。
楚军心怀不满，晚上就偷偷地把梁军的瓜蔓拉翻，瓜枯死不少。
梁军见状，准备就此进行报复。
宋就听说以后，坚决制止，并命令部下，每天晚上悄悄给楚军的瓜园浇水，结果楚军的瓜也长得越来越好。
楚军首领了解真相后，大为感动，并上书楚王。
楚王听了也觉得很惭愧，立刻备了厚礼赴梁道歉，并一再向部下赞扬宋就的美德。
此后，梁楚交好多年。
这就是宽容
一种大智慧
一种大聪明
要取得别人的宽恕，首先要宽恕别人。
尽管我们不求回报，但是美好的品质总会在最后显露它的价值，更让人感动。
责人不如帮人，倘若对别人的错处一味挑剔，指责，只能更加令人反感，而且可能激起逆反心理一错再错。
大家都看过这样一条公益广告：在一辆拥挤的公共汽车上，人头攒动。
突然一声急刹车。
一位女士不耐烦地说：“你没长眼吗
挤什么挤
”一位男士说到：“你说谁没长眼呢
你踩着我的脚了怎么不说
接下来，人声鼎沸。
一位老人的声音寂然而出：“心宽了，就不挤了。
”是的，心宽了，还能挤吗
屏幕上打出了一行字：“宽容是一种美德。
”既然宽容是一种美德，为什么不让我们的生活也多一些宽容呢
总而言之，宽容包含着人的心灵，宽容可以超越一切，宽容需要一颗博大的心。
宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。
所以说，宽容是人类生活中至高无尚、最高贵的美德。
（三） 生活需要宽容。
在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷，在生活中每个人都会有不如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切；学会宽容，可以使人心胸开朗。
当被人误解时，或误解了别人时，宽容会让时间来抚平一切，调和一切。
宽容是大度，能容下人世间酸甜苦辣、化解所有恩怨是非。
在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。
献出你自己，学会宽容，乐于赏识和称誉他人，并时刻保持能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐、美满和事业有成。
宽容在我们的生活中就像阳光一样不可缺少——它甜美、温馨、亲切、明亮。
温暖的宽容也的确让人难忘。
下面这个事情便体现了生活中的宽容。
在一辆公共汽车上，人很多，一位女士无意间踩疼了一位男士的脚，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，踩着您了。
”不料男士笑了笑说：“不不，应该由我来说对不起，我的脚长得也太不苗条了。
”哄的一声，车厢里立刻响起了一片笑声，显然，这是对优雅风趣的男士的赞美。
我想，这美丽的宽容将会给女士留下一个永远难忘的印象。
我们的生活中随时随地都可能遇到这样的事情，让我们也像这位男士一样，幽默一些、宽容一些，给别人留下一些美好的印象。
（四）创建和谐机关离不开宽容 对于我们生活在现代文明中的每一个人来说，具有宽容的境界本身就是具有现代文明素质的一种体现。
所以，从一定意义上说，宽容本身具有和谐的品质，每一个人努力宽容的过程，就是在构建一种和谐的过程。
宽容与和谐是紧密相连的。
中国古代崇尚人际和谐，宽容则是人际和谐应有之德。
在中国古代，提倡“仁爱”精神，即是和谐社会经世致用思想的必然要求。
宽容正是从内心深处对人的尊敬和关爱，宽容是“仁爱”精神的体现。
有一个古代小故事：有一条道路不平，出行的人们都绕着走，有一个人不是随人们走过去，而是进行了铺路，填平沟壑，铲平坎坷，方便了路人。
宽容如同铺路，不仅方便他人，也方便了自己，从而构建出一片和谐。
我国著名学者季羡林先生有句名言：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
仔细想想，人内心和谐是人与人和谐，人与自然和谐的基础和支撑，在构建和谐社会、和谐机关中作用不可小视。
是否具有宽容之心，是人内心和谐的一个重要标志。
有了宽容之心，在日常交往中，就能以礼待人，遵守信约，多为他人着想；危险时刻就能身先士卒，挺身而出；产生矛盾、摩擦冲突时就能谦虚谨慎，主动退让，“退一步海阔天空，让三分烟消云散”。
有了宽容之心，在工作生活中，就能正确看待自己的荣辱得失，就能以平和的心态去对待生活，不与别人乱攀比，胡争高，做到“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。
拥有一颗宽容的心，能使人们化干戈为玉帛，使异己成知己。
许多人与异己之间，往往由于不能包容对方的性格和处世方式，便产生矛盾。
这时我们应该宽容对方。
宽容就像是互赠的礼品，在宽容别人的同时也可以得到对方的理解。
齐桓公不计前嫌重用管仲，齐国得以得天下；蔺相如对廉颇宽容，化解了两个大臣的矛盾，保护了国家的安宁。
宽容正是一道催化剂，它促使异己改变态度从而与人友善、和睦相处。
拥有宽容的心，能使宽厚仁慈者倍受鼓励，增强信心，拥有前进的动力。
宽容不仅要求我们能容忍他人的缺点，还要求我们容得下别人比我们强。
秦始皇缺乏宽容而焚书坑儒；董仲舒缺乏宽容而“罢黜百家，独尊儒术”；那些心胸狭隘之人，实际上是封闭了自己，把自己孤立起来，岌岌可危、四面楚歌。
拥有一颗宽容的心，首先要求我们走出自私的死胡同。
如果我们一味要求别人迎合自己的愿望，那么在我们膨胀的自我身边又怎能容得下别人的一点点空间
那就成了苛求别人，不是宽容了。
其次我们要学会忍耐。
对别人的所为，我们虽然不能时时刻刻接受，但我们要忍让，给人自我反省的余地。
再次我们要学会面对功过是非、恩怨情仇。
有一个“六尺巷”的故事，把宽容之心与和谐之间的关系，阐释的很明了。
清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。
两家是邻居，在盖新房时，为地皮发生了争执。
张家便写了一封信要张宰相出面干预。
没想到，这位宰相看罢来信，立即作诗劝导：“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
张家人见书明理，主动的往后退了三尺。
叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。
这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。
相反，如果不具备宽容之心，就会迷失自我，就会害“红眼病”，就会产生嫉妒之心、停滞不前，把强者当异己，加以排斥。
失宽容者，失立足之地。
不会宽容的人，是不配受到别人的宽容的，不能宽恕他人，就是折掉自己要过的桥。
总之，没有宽容之心，就会发生一些影响邻里友善、单位团结、社会稳定的事。
因此，从这一点看，宽容之心与创建和谐机关密不可分。
三、怎样才能做到宽容 这个问题我从两个方面讲： （一）宽容他人要做到互谅、互让、互敬、互爱。
要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
互谅就是彼此谅解，又有义务体谅他人。
有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。
互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。
心底无私天地宽。
摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。
做到多沟通不猜疑、多谦让不争功、多宽容不挑剔。
不争名不争利，不斤斤计较个人得失。
互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。
尊重别人是一种美德，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。
如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。
互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。
爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。
要真正地做到互谅、互让、互敬、互爱，就必须做到以下“三容”： 一是思想要包容。
思想包容是创建和谐机关的“磁场”。
思想包容，就要尊重差异、包容多样性，通过尊重差异来凝聚力量、增加信任，通过包容多样来扩大共识、增进理解。
思想包容，就要识大体、顾大局，正确处理个人、局部与全局的关系，把顾全大局贯穿工作全过程，在服从全局、服务全局上摆正位置、亳不含糊。
二是做事要从容。
做事从容是创建和谐机关的“助推器”。
从容不是心不在焉、无所事事、优哉游哉，做一天和尚撞一天钟；从容不是畏惧困难、回避矛盾、掩盖问题、推脱责任，游离于集体之外。
从容，是一种理性，一种坚忍，一种气质，一种风范。
从容做事，就要执著而不懈怠，锲而不舍；从容做事，就要清简而不繁缛，把工作作为生活必需，简捷为之，乐意为之，尽心为之；从容做事，就要创新而不守旧，敢于克服困难，冲破阻力，不断催生新生命的诞生、新事物的出现、新成果的生长。
三是待人要宽容。
待人宽容是创建和谐机关的“润滑剂”。
待人宽容，就要互相信任，关爱而不冷漠，大度而不小气，真实而不虚假，诚信而不欺诈。
待人宽容，就要互相沟通，把面子看轻一点，把磨擦看淡一点，把个人利益看小一点，尽量换位思考，将心比心，求同存异，和而不同。
待人宽容，还要互相欣赏，多看到别人的优点，多学习别人的长处，多团结和自己意见不同的同事，形成齐心协力干事业、和衷共济创和谐的良好局面。
（二） 宽容要能容忍“分”和“异” 就是要容人容物，承认、接受和尊重人们之间必有不同这样一个基本事实，也就是追求“和而不同”的目标。
首先要能容人言。
人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事。
贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。
大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。
诤言更要珍惜，诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。
语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。
还要能容人事。
事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，是需要更博大的胸怀，需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅。
最重要的是容人，它是容言、容事之根本。
社会是一个大舞台，在茫茫人海中，不同的人在社会这个大舞台上，在人生这部戏里都在扮演着不同的角色，这其中肯定有你所赏识的，也有你所鄙视的；有你喜欢的，也有你讨厌的….。
所以，不管时世怎样变迁，我们都要用一颗善良的包容之心，容忍和承认他们的存在。
容人之长，要有“萧何月下追韩信，徐蔗走马推诸葛”的肚量；容人之短，要有“瑜不掩瑕”“人之不及，可以情恕”的见解；容人之功，要有“淡薄名利，甘为人梯”的气度；容人之过，要有“彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之”的胸襟。
“金无足赤，人无完人”。
生活中，我们的同事、朋友，每个人身上都有自己的长处，我们在相互的交往中，都应该报着“多看别人的长处，少看别人的短处；多看自己的短处，少看自己的长处”这样一种观点，这样才会取人之长，补己之短，只有这样人与人之间才会和谐相处，有佛语这样说：如果你认为自己周围的人都是天使，那么你就生活在被一群天使所包围的幸福和安详之中；如果你认为自己周围的人都是魔鬼，那么你就生活在被一群魔鬼所包围的黑暗和邪恶之中，这样我们的心情会快乐吗
只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。
古人说：“海纳百川，有容乃大”对朋友，对同事，对亲人，多一点宽容，少一点苛刻。
宽容豁达的人，他时常会把爱、理解和关心放在首位，正确评价，客观地对待周围的每一个人，这样的人一定拥有无数的朋友。
在创建“和谐”机关活动中，让我们从宽容做起，从我们的一言一行开始，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。
我们有幸相识于茫茫人海，有缘成为同事、朋友，让我们珍惜这样的相逢，把宽容这种美德溶入到我们日常生活和工作之中，同事之间最可贵的是理解、信任、关爱、宽容，让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。
就能够有一个心情舒畅的工作学习环境，有一个左右内外协作的良好关系；让我们用一颗宽容之心，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，营造人人想干事，人人能干事，人人干成事，齐心合力谋发展的宽松和谐的机关工作氛围，营造上下级之间，同事之间融洽和谐的同志式关系，形成心齐、气顺、风正、劲足的和谐局面，实现建设和谐机关的目标。
以上，我对创建“和谐”机关，从宽容做起，谈了一点粗浅的想法，因自己知识浅薄，有不当之处，敬请各位领导、同志们批评指正。
谢谢大家
亮剑执行力语言
如何提高执行力
执行力是企业成功的一个必要条件，企业的成功离不开好的执行力，当企业的战略方向已经或基本确定，这时候执行力就变得最为关键。
如何强化企业执行力 “知行合一”。
“知”乃“行”的前提，以利益为导向激发员工自律意识。
当今迅猛发展的知识经济时代使得员工素质日益提高，其自我实现意识日趋成熟，“民可使由之，不可使其之”的传统观念难以适应而今企业管理民主化的潮流，员工关注的不仅埋头苦“干”，更为关注的是“干”的目的、利益，有所求是有所为的真正动力。
员工个体利益与企业整体利益不尽同质，因此企业不能尽靠整体利益激励员工，诸如“企业利润翻几翻”，而且注重“对员工个体受益具体承诺”的激励。
“利之所趋”是人们的一种普遍的心理，企业应使员工明白，制度是企业整体利益与员工个体利益价值、利益的形式转换，强制性制度约束隐含着可取利益，只要付出就有回报，从而激发员工群体的尽责意识。
文武兼具。
古代兵家“先廉耻而后刑法，先起亲爱而后律其身”的治军理念对于今天企业制度文化构建具有积极的借鉴意义。
文而化之，“强制性”是制度自身属性所决定的但同时也表明了企业的价值取向，本身蕴含丰富的教育意义，企业通过对员工权利意识、自主意识教育、引导，通过架构尊重人、关心人、相信人的人文环境来提高广大员工尽责意识，借以强化执行的速度与力度。
执行力差是谁的责任
个别员工执行力差是能力的问题；公司整体执行力差就是管理的问题
如何提高公司的执行力我在一家房地产公司做中层管理工作，但公司现在中高层成天讲战略，全是理论的东西，执行起来很难，请问怎么才能提高执行力
四个要诀提升个人执行力实践严、实、快、新四个要诀，提升个人工作能力。
打造创业团队的执行力高效执行的创业团队具有六个特征。
铁腕执行力业绩下降不可怕，一流领导来救驾；若问他们怎么做，铁腕执行不会错。
被夸大了的管理概念——执行力被管理界炒作成神话的“二八”论（企业的成功20%靠战略，80%靠执行）“执行决定成败”，究竟误导了多少企业，浪费了多少时间很难统计。
怎样有效执行管理制度企业执行力的五个关键词沟通 沟通是前提。
这里有一个很俗的概念，既。
所谓,即是: 目标必须是具体的(Specific); 目标必须是可以衡量的(Measurable); 目标必须是可以达到的(Attainable); 目标必须和其他目标具有相关性(Relevant); 目标必须具有明确的截止期限(Time-based)。
有好的理解力，才会有好的执行力。
好的沟通是成功的一半。
通过沟通，群策群力集思广益可以在执行中分清战略的条条框框，适合的才是最好的。
通过自上而下的合力达使企业执行更顺畅
协调 协调是手段。
协调内部资源。
好的执行往往需要一个公司至少百分之八十的资源投入；而那些执行效率不高的公司资源投入甚至不到百分之二十。
中间的百分之六十就是差距。
这些不仅仅只是在书面上显示的。
一块石头在平地上只是一个死物，而从悬崖上掉下时，可以爆发强大的能力。
这就是集势，把资源协调调动在战略上，从上到下一个方向，能达到事半功倍的效果
反馈 反馈是保障。
执行的好坏要经过反馈来得知。
市场被动反馈或者市场主动调研。
而反馈得来的效用可以用具体而细致的数据来展示。
同时我们又从数据形成的曲线中了解产品销售走势或者市场占有率等情况，以趋利避害
责任 责任是关键。
企业的战略应该通过绩效考核来实现。
而不仅仅只是从单纯的道德上来约束。
从客观上形成一种阳光下进行的奖惩制度，才能不会使执行作无用功。
HR中目标协议书利用KPI来管理执行力。
该协议书以法律依据明白当事人责任。
从主要业绩，行为态度，能力等主客观方面来评价个体执行能力。
具体奖惩措施：奖金，工资调整，轮岗，评选优秀，储备人才培养等，同时实行一定比率淘汰制。
用大棒加胡萝卜来增强员工的敬业精神，来更好的管理执行力。
决心 决心是基石。
狐疑犹豫，终必有悔，顾小忘大，后必有害
专注，坚持这种人生信条同样也适用于管理执行这个方面
成功就象一扇门，如果战略这把合适钥匙我们已经找到，那么现在需要的只是我们把钥匙插进去并朝正确的方向旋转把门打开。
持续执行在员工员工是执行的主体，激发他们的热情和配合是执行的关键。
，劳伦斯·霍顿著，罗立彬、康路译，2006年6月出版，29元解决新任主管的执行难题新任主管遭遇下属不执行，或者执行走样的窘境，缘起于下属的心理优势与现实之间的落差。
因此解决问题当从打破下属心中的坚冰开始。
执行的三件宝好的机制是执行成功的一半，另一半由监督考核、企业科技化来完成。
执行有力四要素最新的中国经理人执行力调查结果表明，有效沟通、奖罚分明、坚定决心、协调资源，是提升执行力的主要因素。
执行之前，面对现实一书中最应该引起读者重视的地方，就是学会面对现实。
先沟通，再执行如果员工不了解战略，他怎么可能正确执行
战略失败在执行执行不力，五种问题。
厘清原因，克服挑战。
如何形成较强的执行力
随着公司的分支机构越来越多，或是企业趋向于向各运作部门放权，自然而来的问题就是：如何使各个职能部门很好的执行各项计划以及管理层的意识形态。
怎么提高中层的执行力和凝聚力一家民营企业，中层管理人员基本都是外来人员，但是近期发现他们的执行力不强，而且凝聚力越来越差。
公司有一个三年内上市的计划，如果上市前期没有提升好内部的管理，企业怎么能够健康发展呢
如何把经理人的真实意愿贯彻到执行上
在和企业领导的交往中，发现大部分企业领导并不缺乏接受意见和建议的意愿，也愿意按照合理的建议去做。
但是，往往在考察其执行流程时，会发现很多歪曲和变形。
战略和执行谁重要?我公司最近考虑做战略规划，但是当前的执行力非常差，就是一个常规的经营决议出台后，始终达不到预期的成果，而且经常大家在会上同意的决定，执行时就会找理由，请问我公司当前的问题首先解决战略还是执行?两者有什么关系?管理规定难以执行，怎么
我在一家刚成立的小型加工企业独力担任人事工作，目前公司仅有员工20人。
我到岗后制定了一些管理规定，但却很难得到有效执行，请问该怎么
如何加强分公司促销的执行力?公司现在面临着促销资源减少，员工待遇下降，士气降低，外部竞争日益激烈的局面，俗话说：“三分策划，七分执行”。
可现在总公司制定的促销方案，一到分公司这个层面就变形了。
促销执行不到位，达不到总部的要求。
怎样解决这个问题呢
运作管理：系统化让执行更有力据报道，中国企业只有3%具有较好的执行力，有97%左右的企业处于执行不力和执行不到位的状态，大多数企业的执行力水平在50%。
执行力的48字执行真经 认真第一，聪明第二 结果提前，自我退后 锁定目标，专注重复 决心第一，成败第二 速度第一，完美第二 结果第一，理由第二执行力不力的十大病因： 之前大家探讨的主要是如何提高执行力，但是大家关注过执行力不高的原因吗
现归纳如下： 一，推过揽功不负责任 二，选人无方用人不当 三，只重制度忽视文化 四，管理不当领导不足 五，目标不清计划不明 六，标准缺失考核无据 七，只重指令不懂沟通 八，事必躬亲不会授权 九，流程不畅衔接不良十，管控不力奖罚不当培养执行力4步 打造执行力文化抑或是执行建设与提升，应当从以下方面着手： 首先，健全并完善组织架构，建立相应的责任追究机制。
其次，规范并优化。
再次，充分重视，构建和谐的企业文化 最后，领导者要以身作则，带头不折不扣的强化执行。
执行力对于企业组织而言是一个永恒的主题，而组织欲提升企业执行力必须要进行系统化的组织建设，因为执行力建设本身就是一项系统工程狼之“团队精神”多么壮丽的场面
广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。
它们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨一匹。
领头狼的体力消耗最大。
作为开路先锋，它在松软的雪地上率先冲开一条小路，以便让后面的狼保存体力。
领头狼累了时，便会让到一边，让紧跟在身后的那匹狼接替它的位置。
这样它就可以跟队尾，轻松一下，养精蓄锐，迎接新的挑战。
在夜里，没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。
狼嚎的原因也许是为了打破一切等级界线提供时间、场合和机会。
狼群的社会秩序非常牢固，每个成员都明白自己的作用和地位。
我们观察狼群进食时，能看到类似屈膝行礼、鞠躬、拥抱的动作和哀叫的声音，一切都依每个成员在狼群中的地位而定。
但是当狼在一起嚎叫时，一切等级界线都消失了，它们仿佛在宣告：“我们是一个整体，但是各个都与众不同，所以最好不要惹我们。
”任何听过狼群奇妙的合唱的人都会证明，它们的这种信息表达得十分清楚。
人类的组织和家庭更是如此，如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞扬，那么它就更令人敬畏。
每位成员都应通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务。
通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我，整个集体定会变得强大而令人敬畏。
善于交流的狼是最善交际的食肉动物之一。
它们并不仅仅依赖某种单一的交流方式，而是随意使用各种方法。
它们嚎叫、用鼻尖相互挨擦、用舌头舔、采取支配或从属的身体姿态，使用包括唇、眼、面部表情以及尾巴位置在内的复杂精细的身体语言或利用气味来传递信息。
如果人类像狼一样努力培养并运用有效的交流技能，我们能避免多少暴力、误解和失败
有时候没有信任可能也有交流，然而没有表达清楚的交流则不可能有信任。
家庭和其他组织、团体可以通过开诚布公的沟通和交流来解决问题，没有沟通它们就会出现机能障碍。
狼性管理，顾名思义，便知是企业文化中一枝独秀的创举，是一种带有野性的拼搏精神。
狼其性也：野、残、贪、暴。
自古以来它总是与几千年的孔孟中庸之道格格不入。
格格不入的原因便是中庸之道的主导精神：“循规蹈矩、忍辱负重”。
数千年来，以至直到现在，这种中庸之道的封建糟粕害得我国民性保守，惰性十足，同步自封，闭关自慰。
总以为自己是最好的，不善于进取拼搏，不善于向别人学习，至使我们落后其他先进国家几十年，某些方面至使落后上百年。
人类在特定环境暴发产生的野性，在本质上和狼性中的“野味”是没有什么区别的。
这是指的那种巨大的“潜能”。
团队推崇提倡的狼性文化，即是指这种推进团队发展，为社会和人类创造效益的非凡的潜能，指这种潜能释放出来的拼搏精神。
狼性的四大特点：“贪”“残”“野”“暴”；都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”用在工作中，便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性文化的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性文化中的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
现代社会的狼性管理 一个团队要发展，没有这种：贪、残、野、暴的精神是不行的。
如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。
那么，没有这种“贪、残、野、暴”在残酷的企业竞争中就会被撞得头破血流，败下阵来。
因此团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。
也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。
狼也，狠狠地盯住一个目标，锲而不舍、用心专一、不达目的，则不罢休。
狼性如此，成功之势定矣。
呜呼
狼性可佩可敬，人性对及此乎
狼席群居，群而发之，群而进之。
目标出现，群而攻之。
狼对于目标之攻击，常在群首号令之前，便序而不乱，各自心领神会、配合默契，各司其职，有条不紊。
主攻者勇往直前，佯攻者避实就虚，助攻者蠢蠢欲动，后备者嚎叫助威………..组织之严密人所难及，协作之精神更让人赞佩不已。
若把这种精神力量、组织力量用于企业、用之于事业，充分溶入我们团队文化之中，何愁团队不胜
何愁事业不成功
团队今天之所以推崇提倡狼性文化，蕴含深意：团队的力量，团队的配合是团队深层的宗旨
实践目的 1、发扬“狼贪精神”对工作和事业孜孜不倦地追求。
2、发扬“狼残精神”对事业中的困难，毫不留情地攻克之。
3、发扬“狼野精神”突发野劲，在事业的道路上奋力拼搏。
4、发扬“狼暴精神”在追求事业成功的过程中，对一切难关不仁慈手软，努力攻克。
5、发扬“狼性目标精神”在事业确定目标后，锲而不舍，不达目的决不罢休。
6、发扬“狼纪精神”加强组织纪律性，为事业的成功奠定基础。
7、发扬“狼智精神”那智慧策略充分运用到事业上，而不是用在歪门邪道上。
8、发扬“狼性自我献身精神”对困难要勇于克服，对事业要无私奉献。
9、发扬“狼性团队精神”互助合作，配合协调，纵横团结一致，去夺取事业的胜利。
狼性管理法则 卧薪尝胆：领导者必须懂得从小到大是一个结果导向的牺牲过程。
整体至上：领导者最大的使命就是使员工听到公司强大的声音中也有自己的那一份。
自知之明：领导者懂得专注于一点可以使自己成为这一领域的老虎。
顺水行舟：领导者永远懂得是时势造英雄,而不是英雄造时势。
绝处逢生：领导者懂得斗志是用鲜血激发出来的。
表里如一：领导者懂得所谓职业化就是法不容情。
知己知彼：领导者明白胜利并不是说明自己强大,而是说明自己比对手更用心。
授之以渔：领导者绝不把精力放在落后的员工身上,而是把精力放在表现不错的员工身上。
团队精神：领导者懂得通过尊重、鼓励其他成员表现自我，整个集体定会变得强大而令人敬畏。
持续基因：领导者懂得超越利益的文化才是一个团队凝聚的核心。
>一书问世以来，人们对狼的生存哲学和发展精神有了全新的认识。
先后涌现出猎夫的、罗宇的以及夏于全的等著作。
这些著作中，我最欣赏夏于全的(中国三峡出版社出版)，它有着企业管理的精英理念和做强做大的永恒法则。
现代企业必须具备狼性的市场意识和危机意识。
用狼的灵敏嗅觉来观察市场动态，分析企业在市场中如何定位
如何应变
生于忧患，死于安乐。
只有提倡忧患意识，进行危机管理，才能刺激管理思维，防患于未然。
微软集团CEO比尔.盖茨常用“微软离破产只有18个月”来警示自己加强危机意识管理的重要性。
这对于激烈竞争的现代市场而言，狼性管理意识无异于一支强心针，拯救管理松散的企业于被淘汰的危机边缘。
企业发展，以人为本。
只有具备远见卓识的管理队伍和拥有责任心、耐心的员工队伍，才能有企业的发展进步。
秉持《狼性管理》“不涸泽而渔，不焚林而猎”的主张和“狭路相逢勇者胜”的强者心态，全力打造狼群管理队伍。
同时，强调狼性职业操守和责任心，知道一件事情，但不要急着告诉别人你知道；不知道一件事情，也不要急着告诉别人你不知道。
三思而后行，对自己的言行负责。
干一行爱一行，从小事做起。
所谓：一屋不扫，何以扫天下?“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。
”《狼性管理》作为一种新概念管理，在带给现代企业新希望的同时，也暴露了狼性的弱肉强食和凶悍。
是霸气
是智能
还是残忍
需要我们理性地去面对和思考。
单位领导让你写一篇动员大家学习会议精神的讲话稿，你准备怎样组织讲话稿的起草
总的方针：上面要歌颂党，中间要关爱老百姓，下面要展示未来。
第一，突出会议精神的领导者的高瞻远瞩，是开展工作的发动机，是走向未来的启明星。
第二，强调一切工作的重心是为了人民服务，一切工作的重点是解决老百姓的衣食住行，一切工作的落脚点是为了老百姓有尊严的生活。
第三，突出会议精神的领导者的要求，要把会议精神贯穿到工作的日程上来，树立会议精神的宗旨，结尾强调前进的道路无比坎坷，但是未来一定是美好的。
我以前在政府部门工作，也做这个事，不知道能不能帮到您。
各朝特务机构
中国历朝历代的特务间谍机关你都知道哪些
随着各类谍战片的不断上映，间谍也成为了人们茶余饭后的话题。
在中国，历史上间谍特务活动可谓源远流长，间谍以窃取敌方军事、政治情报或控制臣民为主要任务。
古代的间谍最早可以追溯的夏代，随着历史的发展，间谍机构也开始应运而生，甚至一度成为政府重要部门。
夏代：传说当中的女间谍，搜集情报的始祖女艾是一名女性将领，在夏商时期女性是可以领兵作战成为将领的。
她为了帮助少康夺回王位，乔装打扮来到寒浞的统治中心，打探消息，了解民情，为少康提供了宝贵的情报。
女艾由此成为中国历史上第一位女间谍，而且也是世界上最早有记载的一位女间谍。
西周：邦谍人员，主管军事情报西周设置士师掌管邦谍，据记载《周礼·秋官·士师》“士师之职，……掌士之八成，一曰邦汋，……三曰邦谍……。
”异国欲来侵伐，先遣人往间候，取其委曲，反来说之，其言谍谍然，故谓之邦谍。
这时候的间谍特务还主要体现在军事方面。
东周：设立官职，侦察敌情东周是一个战争频繁的时代，春秋时期的晋国设有候正一官，是军队中负责谍报侦察的官职。
同书（即《左传》）襄公十九年又有候奄，与司马、司空、舆尉等并列。
《国语》中的“元候”。
战国时期的周王室、赵国、齐国、秦国都设立候这一官职，用于侦查敌情。
汉代：军队以侦查为主，绣衣镇压农民起义军队当中有专门进行侦查活动的“候骑”和“斥候”，并且出现了专门管理侦查活动人员的官吏“候吏。
”汉武帝天汉二年（前99年），使光禄大夫范昆及曾任九卿的张德等，衣绣衣，持节及虎符，用军兴之法（依照战时制度），发兵镇压农民起义，因有此号。
非正式官名。
绣衣，表示受君主尊宠。
史书当中并没有将绣衣御史直接划分到特务的等级，只是说这些人深受皇帝的信任与宠爱，执行皇帝的命令，尤其是镇压农民起义。
后来此官职一直存在，在王莽时被称为“绣衣执法”。
亦省称“绣衣”、“绣衣吏”。
此时的绣衣御史并不是完全的间谍，只是负责镇压农民起义，还没有履行监视人民这项职责。
三国：侦查臣下之“校事”，反间谍组织出现三国时主要沿袭汉代的制度。
曹操为了维护自己的统治，侦查臣下的言行，设立的专门的特务机构，名为“校事”，“校事”为最高统治者充当耳目，负责监察百官与吏民。
到了曹丕称帝的时候，已形成“上察百官，下摄众司，官无局业，职无分限，随愈任情，唯心所造。
法造于笔瑞，不依科诏，狱成于门下，不服复讯，”的侣撅局面。
东吴也设立了相应的机构叫做中书或典校，由于其毁短大臣，排陷无辜，在责难声中被取消。
但是此时吴国边境已出现反间谍组织，“刺奸屯”每个刺奸屯有五个兵，屯长（贼曹）一人，负责边境反间谍和报警任务。
南北朝：监察百官间谍机构行成，具备专业水准北魏时，还曾设立了“候官”这一间谍性质的机构来监察百官。
《魏书·刑罚志》中载有：“（文成帝）增置内外候官，伺察诸曹外部州镇，至有微服杂乱于府志间，以求百官疵失。
”这个特务间谍机构具有专业的水准，权力非常之大，被孝文帝裁撤时，已经发展至千余人。
唐代：女皇私设内卫部门，第一个特工组织“察事”为太监创建唐代的宫廷的保卫制度沿袭隋代。
但是当武则天当上皇帝之后，为了巩固自己的统治，剪除异己。
私自设立了内卫部门，设立是为了查处违律违法的贪官污吏和不合武则天心意的人的。
许多大臣，皇室族人闻风丧胆。
武则天驾崩后，新帝和大臣痛恨内卫，立即取消了梅花内卫集团。
唐肃宗时的太监李辅国，权重位高，竟达到威逼皇帝、擅杀皇后的地步。
为了维护其权势，李辅国秘密组织了一个由数十人组成的间谋组织机构“察事”，其成员称为“察事厅子”或“察事厅儿”，这些人专门对宫廷官吏进行政治侦察、控制活动，从而建立中国侦察、间谍史上的第一个特工组织。
宋代：直属于皇帝的间谍机关，边境专门情报机构行成太平兴国六年（981）改武德司为皇城司。
掌宫城出入、周庐宿卫、宫门启闭。
每门给二铜符与一铁牌，左符留门，右符请钥，铁牌则请钥者正随，按时参验。
凡臣僚觐见皇帝，上下马有定处，自宰相、亲王以下，所带人员有定数。
以内侍派遣亲事卒伺察臣民动静，报告皇帝。
有干当官主管本司事务，以武功大夫以上武官及内侍都知、押班充任。
皇城使及副使仅为武臣叙迁之阶，用以寄禄，不治事。
南宋初年，置行营禁卫所，绍兴元年（1113）改称行在皇城司。
宁宗嘉定年间，以知閤门事、带御器械兼管皇城司。
这是继唐朝李辅国之后，中国乃至世界上直属于皇帝的第一个间谍机关。
南宋时，边境设置有专门的情报间谍机构——边辅。
明代：三厂一卫的黑暗统治，间谍特务的顶峰明代朱元璋设立了，虽然名义上是负责皇帝安全的亲军卫队，但是实际从事侦探间谍的活动，主要是监视大臣的日常活动，洪武晚期被废除。
但是朱棣因为权力来路不正，为了维护统治的需要，又恢复，从此有明一朝，皇帝都重用控制大臣和藩王。
锦衣卫的首领是皇帝的而亲信大臣。
，朱棣设立，权力在锦衣卫之上，只对皇帝负责，由亲信宦官掌管事物。
相传其分支机构远达朝鲜半岛。
由皇帝的亲信太监掌管。
，“西缉事厂”明中期明宪宗为了加强特务力量设立，权力在东厂之上，但是后来被废除，活动范围自京师遍及各地。
后因遭反对，被迫撤销。
正德元年短暂复开五年后又被撤销，前后只有两任提督，分别是汪直和刘瑾。
直接听命于皇帝，不受其他任何机构和个人的节制。
内行厂，刘瑾秘密设立，亲任提督。
其权势凌驾于朝廷一切机构之上，锦衣卫东西厂也都在内行厂的监视控制之下。
清代：雍正时期的粘杆儿处，最初只为夺嫡清代，统治者吸取了历代统治者的经验教训，虽然没有设立明代厂卫这样公开的间谋特务机构，但康照时设在江南的“三织造署”，“实际上就是康照帝设在江南的三个秘密间谍情报站。
”而且，清代还采用密折制度和在各级政府机构中选派专人来实现其侦察间谍活动。
一般情况下，各州县都有一至二人专门从事侦察间谍活动的胥吏。
清世宗爱新觉罗·胤禛设立粘杆处，是清朝的特务机关，正式名称叫尚虞备用处，早在其还是皇子时，便已创立。
在雍正的夺嫡过程当中，胤禛表面上与世无争，暗地里却制定纲领，加紧了争储的步伐。
他招募江湖武功高手，训练家丁队伍，这支队伍的任务四处刺探情报，铲除异己。
“粘杆处”虽属内务府系统，总部却设在雍亲王府。
清世宗三年，胤禛降旨雍亲王府改为雍和宫，定为“龙潜禁地”。
但奇怪的是改制后的行宫并未改覆黄色琉璃瓦，殿顶仍覆绿色琉璃瓦，有人认为：雍和宫虽为皇帝行宫，曾经有一条专供特务人员秘密来往的通道。
但是，今天的雍和宫其实是一个森严的特务衙署，为了不致秘密外泄，才改府为宫。
还有一种传说：在雍和宫已找不到任何地下通道的痕迹了，很可能清世宗的儿子清高宗乾隆为了消除其父留下的遗迹，改雍和宫为喇嘛庙时，已加以彻底翻修，将之平毁无痕。
“粘杆处”在紫禁城内还设一个分部，御花园堆秀山“御景亭”是他们值班观望的岗亭。
山下门洞前摆着四条黑漆大板凳，无论白天黑夜，都有四名“粘杆卫士”和四名“粘杆拜唐”坐在上面。
清世宗交办的任务，由值班人员迅速送往雍和宫，再由雍和宫总部发布命令派人办理。
清世宗去世后，清高宗继续利用“粘杆处”控制京内外和外省大臣的活动。
直到清高宗死后，清仁宗嘉庆皇帝诛杀和珅，牵连清洗“粘杆处”，“粘杆处”的特务活动才逐渐废除。
民国：两统争霸，互不对付：的前身是1928年时成立的国民党中央组织部调查科。
1935年升格为国民党中央组织委员会党务调查处。
其骨干以CC系成员为主（北伐以前，国民党中央在广州成立了一个中央俱乐部，到俱乐部去聚会的人都是陈立夫、陈果夫一系的人。
因“中央”与“俱乐部”两个英文单词的起头都是C，故称去这个俱乐部的所谓志同道合者为CC系；又有一说是，二陈英文拼音字母打头也是C，CC即指二陈这一系的人。
）。
1947年，更名为党员通讯局；1949年又更名为内政部调查局，隶属于中华民国，为今日法务部调查局的前身。
类似现在美国的FBI。
：国民政府军事委员会调查统计局（简称局，BIS），中华民国情报机关之一。
1938年成立，1950年解散的中华民国情报机关之一，早期的领导人为戴笠，戴笠死后，1946年，由毛人凤继任。
特工人员最多时近5万名，分布到中国国民党的军队、警察、行政机关、交通运输机构，乃至驻外使领馆，专门以监视、绑架、逮捕和暗杀等手段进行活动。
局在许多地方设有集中营、秘密监狱和看守所。
抗日战争期间，也从事一些搜集敌方情报并敌后活动。
1946年8月，军事委员会改组国防部，军统局的公开特务武装部分与军委会军令部二厅合并为国防部第二厅，郑介民任厅长；秘密核心部分组成，毛人凤为局长。
对于这两个特务机构，我们都已经从各种电视剧作品中烂熟于心，他们互相不对付，互相看不上，既有政治利益的因素，又有一山不容二虎的心理较量。
中国历朝历代间谍及其机构的出现，使中国古代政治制度更加丰富多彩，并在中国历史上的重大事件中起到了重要作用。
当然，今天仍然被津津乐道的，还是这些机构神秘的外表下所浓缩的那段历史。
谍报对于维护国家安全和社会稳定的作用可以说是无可替代的，但是谍报机构的行为很难去界定，一旦越过某条红线，对于人民的利益的损害程度也是非常大的。
谍报行为在中国古代也有很长的历史，不过由于中国历史上谍报行为大多是为统治者服务，因此应该谍报机构称之为特务机构，在历朝历代，中国多多少少都存在一些神秘的特务机关，而知名度相对比较高的中国历史上的九大特务机构就是以下这些。
排名第九：校事执行力：★★威慑力：★★知名率：★★三国时曹操为了维护自己的统治，侦查臣下的言行，设立的专门的特务机构，名为“校事”，“校事”为最高统治者充当耳目，负责监察百官与吏民。
到了曹丕称帝的时候，已形成“上察百官，下摄众司，官无局业，职无分限，随愈任情，唯心所造。
法造于笔瑞，不依科诏，狱成于门下，不服复讯，”的侣撅局面。
东吴也设立了相应的机构叫做中书或典校，由于其毁短大臣，排陷无辜，在责难声中被取消。
但是此时吴国边境已出现反间谍组织，“刺奸屯”每个刺奸屯有五个兵，屯长(贼曹)一人，负责边境反间谍和报警任务。
排名第八：粘杆处执行力：★★威慑力：★★知名率：★★★说到粘杆处，大家可能都不是很清楚这个机构，会疑惑为什么给他知名率三颗星。
但是一说到血滴子，大家就会知道的。
毕竟清朝是电视剧和小说的宠儿，在电视剧和小说上常会看到有血滴子这样的机构出现。
但是在历史上并没有血滴子，只有粘杆处。
粘杆处就是血滴子的原型。
且刚开始粘杆处的设立，并不是为了探听消息而特别设立的组织。
而是因为雍正喜静，夏季蝉声恼人，于是派人去抓蝉。
后来雍正给他们一个额外任务，就是在大街小巷上探听街头消息回报他，粘杆处这才有了特殊的使命。
此时粘杆处的设立，处于雍正未登基的时候，机构行事比较低调，机构也只有收集情报的权利，并没有其他任何权利，里面的成员探听的消息也多是其他皇子的信息，所以信息量较单一，信息准确率也不算快准狠，效率不高。
所以粘杆处在历史上，并没有起多大的波澜，威慑度也就很低了。
排名第七：皇城司执行力：★★★威慑力：★★★知名率：★★皇城司是宋代的特务机构。
属于文官编制，不归于三衙管理。
其管理人员，是直属于皇帝的近臣。
也就是说，并非明代喜欢用宦官来组建机构。
早在宋代皇城司这个机构的首脑就是宦官。
皇城司主要职责有两项，即刺探和护卫。
其人员也分为两部分，负责警卫的叫亲从官，里面的人员都是从军中选出最骁勇的军士来担任，也负责其宋代都城的一部分的禁卫工作。
而另一部分人员负责刺探，叫亲事官。
在宋太宗时期的皇城司人员是不得离京的，他们只能在京内活动，负责探听大小消息。
其人手分布在京城各处，下至花街柳巷、上至大臣，都有其人手安插在内。
皇帝就以此来监视军队、侦察民间民情、官员活动、防备敌国。
所以机构的执行力度还是很高的。
但就威慑度来讲，由于皇城司和前面的粘竿处一样，只负责侦查，机构逮捕犯人都移交给开封府，自己没有审判权和监狱，其机构威力也就有限了。
排名第六：内卫执行力：★★★威慑力：★★★知名率：★★★说起内卫这个部门，他可不是所谓的官方机构，而是武则天自己私自设立的。
为什么武则天要在她执政时期设置这一个部门呢?这说起来也简单了，想想武则天是怎样上位的。
“高宗死后，中宗李显即位。
结果中宗无能，朝政尽到武氏。
”是啊，这时期武氏手上紧紧的控制着朝政，她开始为她的上位做准备了。
虽说后代李家儿子不争气，但这也是李家的江山啊。
李家儿子才是名正言顺的继承人，你一个女子当上皇帝，让我们这群大老爷们怎么办。
所以武则天上位后，她得防那群大老爷们不服气做小动作，于是内卫就应运而生了。
相对正常的部门来讲，身为武则天直辖的部门，内卫是拥有特权的，要知道宰相门前七品官，何况是女皇手下的要员。
是以内卫人员除了武则天，谁都无法指挥他们，任何人只要惹到了内卫，就是死路一条。
其威慑力度可见其强大。
这让当时的大臣，皇室族人，百姓惶惶不安。
朝中大臣更是敢怒而不敢言，以至于在《神》1中的蜜蜂案中，狄仁杰说“…你们仗着皇帝的荫庇为所欲为，可你想过没有，一旦她老人家驭龙宾天之后，你们的下场会怎么样?朝中大臣对你们早已是恨之入骨，到那时，你们就是粉身碎骨!…”这句话说得正理啊。
在武则天驾崩后，昔日威风凌凌的内卫份子有的被杀，有的隐姓埋名，哪里还见得往日辉煌。
内卫就此覆灭，果然是一朝天子一朝臣啊!排名第五：锦衣卫执行力：★★★威慑力：★★★★知名率：★★★★明朝锦衣卫，那可是赫赫有名的啊，像电视剧《天下》《英雄》还有甄子丹主演的电影《锦衣卫》都有其相关描述。
单是“锦衣卫”三个字，就透露出他们的无比华丽威武，无比的富贵霸气了。
“打江山容易，坐江山难。
”作为历史上有名的“淮右布衣”皇帝朱元璋，他担心的东西也很多啊，和前面女皇武则天不同，朱元璋是带兵推翻了前朝的统治。
所以他当上皇帝，也就要防备有人要推翻他了。
而且对于一同打江山的昔日战友，在朱元璋成为皇帝后，就开始忧愁了，毕竟古代帝王心术，功高震主啊。
所以朱元璋对于下级官僚有着严重的不信任感和防范心理，他注重自身的安全，更注重自己打下的江山，锦衣卫就诞生于这样的历史之下。
朱元璋让其大力发挥“盗贼奸佞，街涂沟洫，密缉而时省之”的特务职责，《明史刑法志》说：“胡惟庸、蓝玉两(大臣)案，株连且四万(人)。
”就可见其威力了。
而且锦衣卫还把目光投在民间，凡是流露出对皇家的不满，都有可能被锦衣卫人员窃听到被抓去，那下场那就是九死一生啊。
随着朱元璋越来越依赖锦衣卫，锦衣卫愈加高调的站在明朝堂上。
然而高调的锦衣卫并没有辉煌多久，在朱元璋驾崩前，因锦衣卫“非法凌虐，诛杀为多”，被迫压力，下任皇帝大削锦衣卫的权力，锦衣卫再不复往矣。
排名第四：东厂执行力：★★★★威慑力：★★★★知名率：★★★★厂卫也是明朝的产物，是中央的再一集权。
有人会疑惑，明朝有锦衣卫后，为什么又出现了厂卫呢。
这是因为明成祖朱棣在发动“靖难之役”后，夺取侄子的皇位，在他上位后，民间流言不断，朝政动荡，朱棣内心不安啊。
一为心安，二为巩固政权，他决定要有机构掌握在自己手上，来帮助他掌握大局。
那为什么要放着锦衣卫这种现成机构不用，而启动新的机构呢?这是有原因的。
这一来锦衣卫在宫外，使用起来不方便，另一个是锦衣卫是朱元璋设置的，而朱棣他篡夺了侄子的皇位，难免有些人不服。
最后一个原因是朱棣起兵的时候，一些宦官和和尚出过很大力，所以在他心里，建立机构就是要自己用的放心，沟通方便。
于是东厂就由宦官队伍组织诞生。
东厂的职能就是“访谋逆妖言大奸恶等，与锦衣卫均事权”前期的东厂只是侦缉、抓捕，再交由锦衣卫关押审理。
但是到了后期，东厂的权势越来越大，独挡一面。
在辉煌时期，锦衣卫头领都得向厂主行礼。
真当真是机构中混得算好的了。
排名第三：西厂执行力：★★★威慑力：★★★★★知名率：★★★★说完东厂，我们说说西厂。
明宪宗时期，为了进一步加强对这些机构的统治，在锦衣卫和东厂后又增设了西厂，把三个机构合称厂卫。
既然三个机构一起合称厂卫，为什么要把西厂的排名排在锦衣卫和东厂的前面?就人员讲，后期西厂人员的任用，都是从锦衣卫的官员、小校中选出最善于刺探情报的人来组建。
其人员的素质、职能当然是三个机构中最优的。
再从权势讲，这西厂权势可是力压其他机构啊。
西厂他包含前面两个机构的所有权利，并可以对疑犯进行拘留，用刑。
且可随意逮捕朝中大臣，可不向皇帝奏请。
这威慑力直接满五颗星啊。
当得上是古代历史上所有类似机构中的顶峰了。
所以西厂的排名当然位居锦衣卫和东厂前面。
但是西厂是一个短命的特务机构，前后只有两任提督，分别是汪直和刘瑾。
西厂最后的恶行被揭露，一度被撤销。
虽在正德元年短暂复开五年后又再次被撤销。
由于其时间短、内部争权现象严重所以其执行力度只有三颗星。
所以仅仅就特务机构来讲，明朝特务机构发展是所有古代朝代中最好的，可以称得上前无古人，后无来者。
但是机构发展到最后，宦官专权却也是明朝覆灭的原因之一。
而后来的满清入关，夺取天下，直到清灭亡，一直没有完全意义上的特务机构的设立，或许是因为清朝是关外满族，性格本来就是豪爽，不喜这些手段。
但是不管怎么说，清朝也是积极吸取明灭的教训。
排名第二：中统执行力：★★★★★威慑力：★★★★知名率：★★★★★说到特务机构，还是近代国民党组建的中统比较为我们熟知。
且近代和古代可不能同日相比较。
就当当是武器装备上，由于时代的发展，古代是冷兵器时代，而近代是热武器的舞台，所以中统里面的人员手上拿着的武器也是枪支为主。
他们的主要职能在于负责除军、宪、警等军事部门外的情报安全工作。
其工作重心在党政机关内部，另一个重点就是暗中打击一切反对派政党，尤其是共产党。
此外对于社会舆论、思想言论也负有监控责任。
可以说，中统是国民党建立前期的绝利好刃。
中统的党羽众多，其手段无所不用其极，特别是在对付共产党人员身上。
对被其逮捕的共产党员和进步人士采取“非叛即杀”的残暴政策;还制定“重用叛徒，扩大自首潮流，以毒攻毒”的政策，”为了摧毁共产党，他们扑风作影、乱抓捕，也制造了许多的冤案。
为什么他们敢这么做呢，因为实际上国民党的各级基层党组织，都是中统的特务网延伸。
许多基层党部的负责人，本身就是中统的基层负责人，连国民党内部的高级官员也受制于中统，所以中统当时的人员也都是很牛气冲天的。
中统也活跃于近代的舞台上，在四十年代以前，中统的势力非常大。
虽说中统在党政政策这方面的所作所为，让人心凉。
但是不能把每一位中统人员都如一概论。
还是有一些中统人员心系国家，比如中统女特务郑苹如参加暗杀日伪特务、大汉奸丁默邨，献身祖国;再比如，为了暗杀在华南不分昼夜地捕杀抗日军民和无辜同胞，双手沾满国人的军国主义分子柴山醇，中统特务陈彬以身殉国。
且陈彬的这一行动，可以说这是自1932年白川大将在上海虹口公园被朝鲜抗日志士暗杀以来，丧命于地下军枪下的最高级别日军将领，使东京大本营极为惊慌。
所以中统特务的水准还是很高的。
排名第一：军统执行力：★★★★★威慑力：★★★★★知名率：★★★★★排名在中统前面位于第一的特务机构就是军统了。
和中统相比，军统是穿军装，有军衔的。
而中统人员不是军人，所以没有军服。
部分中统人员被安插入警察中，有警服。
军统装备精良，训练有素，势力渗透至党政、军事、教育、文化、警务各个层面。
且要成为军统人员可不是一件简单的事情，前段时间热播的《伪装者》里面，富家少爷明台赴港大读书的途中，被军统高官王天风看中并绑架至军统训练班，经过艰苦特训，才成为一名优秀的军统特工开始工作。
那什么是艰苦训练，训练什么呢?这就要好好说说了。
军统人员要学习很多的东西，如秘密通讯，无线电台的收发报，偷摄文件照片，爆破射击技术，毒药使用等等。
几乎可以说，军统人员完美的体现了近代特工的素质和技能。
所以军统的执行能力是很高的。
就连美国的珍珠港事件，都是“军统”电讯部门成功的破译了日军偷袭珍珠港的绝密情报告知的美国，只可惜当时美方根本不予置信，没太当回事。
等到后面珍珠港事变发生后，美国防部才意识到当时这一情报的重要性，这便派人来华，寻求与“军统”合作。
可见军统特务的能力，获得了当时军事强国的美国认同。
于是军统和美国陷入了蜜月期，前后开办十多个中美合作训练班。
在锄奸方面，军统先后刺杀了为日伪效力的上海帮会头子张啸林、伪上海市长傅筱庵、伪杭州市长谭书奎等。
河南站策反伪宣协军第一军副军长徐靖远成功，乘检阅之机打死十多名日军检阅官。
上海区特工行动50余次，毙伤日军60余人。
这些也都是军统无法抹去的战绩。
且军统并不是只执行侦察和暗杀、情报等方面的任务，其下面还有别动队近10万人，主要从事游击战，在抗日战争中军统也做出了很大的贡献，威慑力很高。
这样一支拥有当时最先进的武器装备、最优良培训出来的特工队伍。
当然是排在特工组织的No.1 了。
秦陵初中三学三写一做纪律教育大整顿心得体会600字
为了进一步提高教师队伍的整体素质，切实解决教师思想作风纪律中存在的突出问题，发挥自身表率作用，教育局统一部署，在全市教育系统开展思想作风纪律教育整顿活动。
对此，我校在全校开展以：“讲大局、强管理、提效率、树形象”为主题的教师思想纪律作风整顿活动。
通过认真学习，我对开展思想纪律作风教育整顿活动的重要意义有了更深入的认识，一、提高认识，统一思想。
通过学习，我深刻地认识到本次教师思想作风纪律教育整顿活动，对在社会主义建设的新时期，全面落实科学发展观，构建和谐学校具有重要意义。
作为一名教师，我一定做到结合学校工作实际，把整顿作风与不断推进各项工作结合起来，教育整顿和当前工作两促进，两不误，真正做到用心想事，用心谋事，用心干事。
二、立干见影，从我做起。
从现在起，从我做起，从小事做起，对自己的思想作风、学风和生活作风进行认真的对照检查，发现问题，及时改进，以良好的作风、与时俱进的精神风貌为学校的发展添砖加瓦
始终牢记理想信念，保持政治上的清醒；始终牢记责任使命，努力推进各项工作；始终牢记教育宗旨，认真落实双常规；爱岗敬业干实事。
始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，充分发挥主观能动性，以自己饱满的工作热情，把心思凝集到教育事业上，把功夫下到提高教育质量上，释放出自己最大的能量，以追求一流的责任感，用自己最的努力去争取最好的业绩。
三、落实行动，求真务实。
树立务实形象，勇于治虚治假，敢于治漂治浮。
崇尚实干，绝不空谈，扭住目标，锲而不舍；讲求实效，不图虚名，不搞浮夸，让事实说话。
把精力和时间全部放到各项工作的落实上。
四、加强学习，自我完善。
学习，是增长才干、提高素质的重要途径，是作为一名教师终身的任务。
我要通过学习，增强自身工作的预见性、洞察力和驾驭力。
加强政治理论学习，用科学理论武装头脑，增强贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的主动性和自觉性。
五、顾全大局，畅通政令。
畅通政令，是确保步调一致、夺取胜利的法宝。
我要进一步增强大局观念、全局意识，树立一盘棋思想，自觉服从校委会的统一部署和重大决策。
强化主体意识、责任意识和服务意识，坚持到位要履职，履职要到位，增强执行力，做到说了算，定了干，干就干好。
六、改进方法，大胆创新。
改进工作方法、完善工作机制、创新工作思路，我要通过思想作风纪律整顿活动，进一步解放思想，更新理念，与时俱进，不断改进工作方式，讲究工作方法，特别是在新课程实施过程中，把新的教学思想、新的教学方法、运用新教学手段的能力放在更加突出的位置，不断增强自身的综合素质。
善于运用新的教学理念改进教学方法，转变学生的学习方式，以此激发学生创新活力。
在学习借鉴的基础上大胆创新，逐步形成自己的教学特色，不断提高课堂教学实效，为全面提高学校教育教学质量做出新贡献。
