演讲稿~好好学习，永不负己
满怀感恩情 增强责 保持敬 让我们拥有一片开阔的阳生 今天很高兴也很荣幸，能有这样机会与你们在一起进行交流和探讨。
在这个富有生机和活力的初秋时节，看到你们一张张青春逼人的脸庞，我不禁想起那首著名的《沁园春•长沙》：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”。
意气风发的年纪，多让人羡慕啊，从中激荡青春活力感悟人生哲理。
这里，我想主要围绕“三句话、六个字”来跟同学们交流，这“三句话、六个字”就是“感恩、责任、敬畏”，希望能带给大家一些思考和启迪，共同分享彼此生活中的些许感受和体会。
第一：常怀感恩，用感恩的心感知世界 在谈这个话题之前，我想先请问在座的同学们一个很普通的问题：当你每天早上吃着父母为你准备好的早餐时，你是否对父母说了声“谢谢”；当你在生日的时候收到好朋友送给你的一份精美礼物时，你是否对朋友说了声“谢谢”；当你在餐厅里享受着服务员为你端来的可口佳肴时，你是否想到过道一声“谢谢”；当你在拥挤的公共汽车上得到了别人给你让开的座位时，你是否想到过道一声“谢谢”……不知道同学们是否意识到这些问题，也不知道同学们会作出怎样的回答。
是的，“谢谢”这两个字何其简单、何其普通、又何其容易，但是我们有几个人能真正理解这两个字所传达出的特殊含义，我们又有几个人能真正从灵魂深处说出这两个字呢
其实，“谢谢”的内涵就是感动、感激和感谢，它展示的是一种感恩的方式，表达的是一种感恩的情意，流露的是一种感恩的情怀。
说“谢谢”，就是感恩。
感恩，是对别人给予自己付出的回报、对别人给予自己帮助的感谢、对别人给予自己赞赏的感动，是一种最乐观、最豁达、最阳光的人生态度和处世哲学。
美国前总统罗斯福家一次被盗，丢了许多东西。
一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，没想到罗斯福却给朋友回了一封信，他说：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。
感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
”对任何一个人来说，失窃绝对是很不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由，从中我们可以悟出这样的道理：心存感恩，海阔天空
感恩，是朴素高贵的情感，是不可磨灭的良知，是深藏于内心的品质，是善良人性的标签
感恩，是一种人生智慧，是一片肺腑之言，是一份铭心之谢
感恩更是我们这个民族千古相传的传统美德，“饮水思源”的古训家喻户晓，“滴水之恩当涌泉相报”的道理老少皆知。
山感恩大地，方成其高峻；海感恩溪流，方成其博大；天感恩飞鸟，方成其壮阔。
我们感恩树木的葱茏，花草的芬芳；我们感恩清风的多情，雨水的滋润；我们感恩生命的伟大，生活的美好；我们感恩父亲的仁厚，母亲的慈祥；我们感恩老师的教诲，朋友的帮助。
拥有一颗感恩的心，这个社会就会多一些宽容与理解，少一些指责与隔阂；多一些和谐与温暖，少一些纷争与冷漠；多一些谦虚与知足，少一些骄傲与放纵；多一些平淡与从容，少一些浮躁与喧哗。
在座的各位同学，你们生长在改革开放、国运昌盛的新时代，正处于人生发展、人格养成的黄金阶段，尤其要有一颗感恩的心和一份感恩的情，懂得感恩、学会感恩、常怀感恩，用感恩的心来感知世界、用感恩的心来体验社会、用感恩的心来对待他人，在感恩中学习，在感恩中生活，在感恩中成长。
然而，在我们的同学当中，又有多少人懂得感恩呢
最近，有媒体报道了湖北贫困大学生受助不感恩被取消资格的事件，很值得我们深思。
去年8月，襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动，19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子。
入学前，该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信，希望他们抽空给资助者写信汇报一下学习生活情况。
但一年多来，被捐助者中竟有三分之二未给资助者写信，有一名学生倒是写过一封短信，但信中除了乞求和希望，通篇连个“谢谢”都没说，让资助者心里很不是滋味，结果有5人因此遭到了捐赠者的抛弃。
同学们，知恩图报，人之本性；忘恩负义，天理难容。
这里，我给大家讲一个湖南少年黄轲的故事，感受一段有情少年的感恩之旅。
黄舸是湖南岳阳人，7岁被确诊为先天性进行性肌营养不良，这是一种现代医学无法攻克的绝症，而且随着年龄增长病情会不断加重，最终心脏会因肌肉完全丧失运动机能停止跳动，患者的生命一般不超过18岁。
黄舸的病情经媒体报道后，引起了社会各界的同情和关注，并得到了来自全国各地的500多笔捐款。
2003年，黄舸向他的父亲提出了“最后的要求”:要去看看汇款单后面的好人。
从那时起，父子俩骑着三轮摩托车，克服许多常人难以想象的艰辛和困难，开始了寻找恩人的征程。
他们的行为感动了无数的人，沿途人们送来矿泉水、方便面和日常用品，很多旅店免收他们的住宿费，在岳阳的时候一个好心人还帮他们换了辆新三轮车。
他们每找到一个恩人，向恩人表达了他的感激之情，都会让恩人感动得热泪盈眶。
黄舸说，“也有人问我为什么要这么辛苦地坚持，连累父亲也辛苦。
我也说不清楚，就是心里有种强烈的感觉，觉得很感谢他们，应该感谢他们”，“滴水之恩，我们无法涌泉相报，但恩人们给予我的这些温情，会让我永不放弃。
这个感恩的旅程，我也从不觉得孤单”。
几年来，他们就这样怀着感恩的心走过了全国数十个城市，行程一万三千多公里，向30多位恩人当面道了谢。
同学们，黄轲不是英雄，也不是明星，他只是一个身患绝症的重病人，但他在生命的最后时刻却做出了不平凡的举动；他没有口号，也没有豪言，他只有一个很平凡的心愿，就是向帮助过他的人当面说声“谢”；同学们，一个即将结束生命的人尚能把感恩作为自己的最大心愿，而我们这些风华正茂的同龄人呢，面对黄轲，我们应该有什么样的思考、什么样的选择、什么样的行动呢。
同学们，我们从呱呱坠地到长大成人，从进入学校到走向社会，无时无刻不包裹在一个充满恩情的网络中，父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，同学对我们有帮助之恩，社会对我们有关爱之恩，军队对我们有保卫之恩，祖国对我们有呵护之恩。
因此，我们需要感恩的事很多，需要感恩的人很多。
但我觉得，作为当代中学生，最首要的就是要感恩父母。
人间真情浓于水，父母之爱深似海
父母的爱，给予了我们的生命，创造了我们的人生；父母的爱，是我们失意时的避风港，是我们生命中的加油站；父母的爱，是呵护我们成长的雨露，是鼓舞我们奋进的风帆。
当我们呀呀学语时，能不厌其烦地教我们说第一句话的，是父母；当我们蹒跚学步时，能紧紧拽着我们的小手的，是父母；当我们遇到困难时，能倾其所有来帮助我们的，是父母；当我们受到委屈时，能耐心听我们哭诉的，是父母；当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的，是父母；当我们取得成功时，会衷心为我们庆祝、与我们分享喜悦的，是父母。
因此，回报父母、感恩父母、孝敬父母是我们义不容辞的责任。
百善孝为先，孝为德之首。
孝敬父母自古以来就是中华民族的传统美德，《论语》上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。
”是说孝顺父母、友爱兄弟是一切道德的基础。
《三字经》里说：“首孝悌，次见闻。
”是说做人首先要懂得孝顺父母、尊敬长辈，其次才是读书认知。
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，这句《贤文》说的是，滴水之恩当涌泉相报，这不仅是人类的美德，而且动物界也奉行。
前不久，媒体报道了这样一个小故事：一位小学二年级的学生在做一道数学连线题时，把一块砖跟25克相连，并在题后写了一句话：我爸爸是个搬运工，每天靠搬砖赚钱，如果每块砖只有25克重，那爸爸就不用那么辛苦了。
老师在阅卷时用红笔写下了四个字：爱心无价。
同学们，当你们为自己的生日庆贺的时候，你们可曾留意过父母的生日，可曾在父母生日的时候送上一份特别的礼物和真挚的祝福。
俗话说：儿奔生，娘奔死。
你们可曾知道，自己的出生日就是母亲的受难日。
母亲生育孩子所消耗的体力，如同背负相当于自己体重三倍的重物、一步步爬上泰山顶，这是何等的残酷与痛苦
今年母亲节的时候，在湖南长沙市的闹市街头，公开播放了长约8分钟的产妇分娩镜头，其艰辛的场面让驻足观看的每一个人倍感震惊。
母亲用生与死的考验换来了我们的生命，我们怎能不感恩
同学们，当你们在现代化的多媒体教室里读书学习的时候，当你们坐在电脑旁尽情地感受网络风暴的时候，当你们享受着手机、MP3带给你们轻松时尚的时候，你们可曾想过，为了你们能拥有一个优越的学习环境和舒适的生活环境，有多少父母在日夜操劳、劳苦奔波，有多少父母在含辛茹苦、经受煎熬，有多少父母在流血流汗、忍辱负重，而我们又怎能不感恩
在我们的同龄人中也发生了许多感人至深、催人泪下的动人故事。
这里，我想跟同学们讲三个真实的故事，一起来体会什么是“大孝无声、大爱无言、大德无痕”。
第一个是浙江林学院学生刘霆的故事。
刘霆是浙江林学院的一名大学生，他本有个幸福的家庭：爸爸是工人，妈妈是裁缝，自己从小成绩优异。
然而，六年前母亲患上了尿毒症，为了给母亲治病，家里不仅耗尽了所有积蓄，连房子也卖掉了，不堪重负的父亲也离家出走，幸福美满的三口之家顷刻间就崩溃了，刘霆只能与母亲相依为命，边照顾母亲边发奋学习。
2006年，刘霆以超过重点线的高考成绩考上了浙江林学院。
为了既能上学，又能照顾母亲，他只好背着母亲上大学，每月靠着在学校勤工俭学的 50元补贴过着艰难的生活。
刘霆背母上学的事迹在社会上不胫而走，被媒体报道后在全国引起了强烈反响，先后被评为全国十大“中华孝亲敬老楷模” 、“2006年中国十大孝星”及“2006年度浙江骄傲十大人物”称号。
第二个是四川邻水县石永中学学生曹瑜的故事。
曹瑜今年19岁，家住邻水县荆坪乡二村。
2006年，在福建打工的父亲突患尿毒症，生命垂危，需及时换肾。
面对家庭的困境，孝顺的她不顾自己年龄小而且就要高考的现实，以巨大的勇气决定割肾救父。
但她的这一想法遭到了父母亲友及医生的反对，然而曹瑜以跪地求父的执着真情，换来了父亲的点头同意。
手术前医生告诉曹瑜：手术可能致命或者致残，考虑清楚了吗
曹瑜却毫不犹豫地在手术单上签上了自己的名字，勇敢地把自己的肾捐给了父亲，从而挽救了父亲的生命。
此后不久母亲含泪撇下她和父亲南下福建打工，照顾父亲的重担落在了曹瑜一个人肩上。
她把父亲带到了自己学校，安排在一位老师免费提供的10平方米小屋里。
每天除了要完成繁重的学习任务，她还要悉心照料正在恢复身体的父亲，买菜、煮饭、洗衣，生活得相当艰难而顽强。
曹瑜割肾救父、带父上学的事迹传出后，引起社会各界的极大关注，而她也被提名为“2007年全国道德模范”。
第三个是湖南岳阳县中学生陶星的故事。
陶星是岳阳第三中学学生，2004年，年仅14岁的陶星遭遇家庭变故，身患胃癌的父亲去世，姐姐外出打工，留下一个天生聋哑痴呆并患有羊癫疯的母亲与他相依为命。
为了边学习边照顾母亲，他把母亲带到学校并在学校附近以每月60元租了一间地下室。
他母亲的羊癫疯病发作频率高，而且一发就口吐白沫、不省人事，由于担心母亲在晚上发病，他就始终和母亲同睡一张床。
睡觉时，他两只手紧紧抱着母亲的两条腿，如发觉异常现象，他就起来把母亲紧紧抱到怀里，直至母亲镇静并吃了药为止。
因家庭经济状况十分窘困，他和母亲过得十分艰难，一年四季大部分时间都是用白菜和辣椒下饭，他脚上的胶鞋补了又补，直到实在无法穿才花18元钱买了一双新鞋。
陶星在他家的墙壁上刻着他一天的作习时间表：早晨5时半起床洗刷、搞好室内卫生；6时赶到学校参加早自习；7时回家做早餐，帮助妈妈穿衣洗脸、刷牙，给妈妈喂饭；中午回家做饭、给妈妈喂饭；17时半回家做饭，给妈妈喂饭、洗澡、服药；19时自习；22时30分睡。
两年前，陶星以全校第一名的成绩考上了高中，明年就将考大学。
有人问陶星：“你如果上了大学，怎么照料母亲
”他坚毅地回答：“如果能考上大学，我仍然背着母亲上大学。
哪怕是捡破烂，我也要让母亲过好每一天。
” 他们都是十八九岁的年轻人，都处在爱做梦的年纪，然而他们的事迹却让我们每一个人都禁不住潸然泪下。
同学们，对照反思一下吧，当我们的家庭发生变故、陷入困境时，我们能否像他们那样用稚嫩的双肩挑起重担；当我们的父母身患重病、需要照顾时，我们能否用像他们那样的孝举回报父母的恩情；当我们面临求学和家庭的双重压力时，我们能否做出像他们那样感天动地的选择。
俗话说：天底下最无私的爱，就是父母对子女的爱。
父母疼爱自己的孩子，是不计任何代价、不求任何回报的，唯一愿望就是让自己的孩子健康成长、成家立业、奉献社会。
感恩父母，作为当代中学来说，没有经济能力不要紧，没有物质条件不要紧，重要的是要想在心中、作出承诺、付出行动，在一点一滴的小事上来回报父母的恩情。
我觉得，作为学生至少可以做到以下三点：一是与父母多沟通交流，主动同父母促膝谈心，烦恼事向父母倾诉，高兴事与父母分享，让他们来感受和呵护我们的成长；二是帮父母多分忧解难，主动帮父母做一些力所能及的家务劳动，为工作劳累的父母揉揉肩、锤锤背、洗洗脚，为父母减轻精神和体力上的压力；三是同父母保持感情联系，父母生日时记得捎上一句祝福，父母出差远行时不忘道一声问候，父母烦恼失意时送上几句贴心的话，在外求学工作时多给父母写写信、打打电话，让父母体会到我们对他们的关心和真爱。
当然，除了感恩父母，我们还要感恩老师、感恩同学、感恩社会，感恩让我们感动的一切，感恩为我们付出的一切。
关于爱岗敬业的演讲稿
爱岗：认真对待自岗位，对自己的岗位职责负责，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。
一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。
同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。
所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。
爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。
从一个城市来说，没有人当市长是不行的；同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。
想当市长的人多的是，想扫地的人肯定不多。
但在一个城市里，市长只需要一人，清洁工人却需要几百人、几千人，甚至几万人。
无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的，只要是在自己既得的工作岗位上认真负责，尽心尽力，遵守职业道德，这就是一种普遍的奉献精神。
在我们国家，如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神，人民就会更加富裕，国家就会更加强盛。
只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血，勤政为民；当非典疫情袭来，一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员，挺身而出，冒着生命危险，冲上第一线，拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命，有人还为此献出了自己宝贵的生命。
爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的，而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。
全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。
具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是强大民族的脊梁
过去在计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。
目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，这种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下，双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。
这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。
首先，提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。
它要求工作者通过本职活动，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。
我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。
而是选定一行就应爱一行。
合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。
实行双向选择，开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。
这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。
其次，求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。
用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。
因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。
如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。
另外，现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。
在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。
求一篇关于深刻发展科学发展观的演讲稿
一、科学发展观的内涵和基本要求 科学发展观就是以人为本，全面、协调、可持续的发展观。
要深刻理解科学发展观的深刻内涵和基本要求。
1、以人为本。
坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。
2、全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会进步。
3、协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。
4、可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。
二、坚持科学发展观的具体要求 1、坚持以经济建设为中心不动摇。
科 学发展观的主题是发展，落脚点是发展，是用来指导更好地发展的，离开了发展主旋律就毫无意义。
我们建筑科学研究院要紧扣发展谋发展，要名副其实地科学发 展。
“坚持创新，科学管理，加快发展，稳步改制”是我院近几年的发展方针，其核心是加快发展，“凝心聚力快发展，开拓创新攀新高”是我院的主旋律，因此全 院上下要大力开拓业务、大力科技创新、管理创新、制度创新，用科学的管理方法和手段确保攀新高目标的实现。
2、坚持推动社会全面进步和人的全面发展。
“为社会创造财富，为客户创造价值，为员工创造机会”是我院的共同愿景。
我院的发展不仅是经济的发展，而且是社会、企业和个人的全面发展，我们的社会责任 是创造绿色的财富，服务客户要物有所值，与此同时要实现员工价值自我发展。
在我院目前有些部门发展不平衡，个人发展不平衡，发展速度与综合资源不协调的矛 盾仍十分突出，应引起我们的高度重视予以克服。
3、坚持速度、质量与效益相统一，经济发展和人口、资源、环境相协调现 在的发展应该是未来发展的基础和保证，而不能以牺牲未来发展为代价。
下面用一组数据来说明资源消耗严重威协我国的可持续发展。
2003年我国GDP总量占 世界不到5%，但消耗的水泥约占世界的50%，钢铁占30%左右，煤炭占40%左右;建筑耗能占总耗能27.6%，而我国目前建筑耗能是发达国家平均值的 3-5倍，其中外墙传热系数高3.8-4.5倍，外窗高2-3倍，屋面高3-6倍。
而我国人均煤炭储量只有世界平均水平的55.4%，人均原油储量只有世 界平均水平的11.1%，因些粗放型的经济发展将很快耗尽我国的能源资源，石油不足40年将耗尽，2050年基本实现现代化的宏伟蓝图将难以描绘。
因此，用科学发展观指导发展就是要走集约化、节约化发展之路。
就我院来讲就是大力推行节能和节地型建筑，做好建筑节能推广和相应技术研发工作，这不仅是自身发展的要求、科学发展的要求，亦是时代的要求。
4、坚持因地制宜、因时制宜。
科学发展观不仅是理论方法，更重要的是实践和措施，坚持和落实科学发展观必须与实践相结合，结合建科院实际情况提出指导思想如下：克服改制影响、科学规划未来、缩小部门差距、加大科技创新、实现持续发展。
克服改制影响就是要认识到改制本身就是落实科学发展观，要通过科学的体制和机制的设计，用制度的力量促进企业发展；科学规划未来就是各部门要通过对国家产 业政策的宏观分析制订各部门的发展规划与之相协调；缩小部门差距就是检测中心要以节能和人居健康环境检测技术为支撑，巩固其院基础地位。
建材所、科技公司 要以循环经济和建筑节能为研发目标，大力发展粉煤灰综合利用技术，建好江苏省粉煤灰综合利用新技术产业化发展基地，让“灰姑娘”成为“白雪公主”；设计 所、加固公司要面向节地、节能型建筑的需求，在增层、改造加固、节能改造技术上下功夫，做成镇江顶尖加固设计、施工专业公司；监理公司应把握推广科学发展 必须要加强科学管理的机遇，努力向集项目管理、工程监理、工程咨询为一体的综合性工程管理咨询机构迈进。
加大科技创新就是作为建设科技服务企业，必须以科 技创新为发展主动力在产品研发、技术推广、人才培养方面加大投入真正成为“提供一流的建设科技开展、工程质量检测、监理设计服务型科技型团队”，实现单位 健康持续发展。
三、注重四个环节，实现科学发展。
1、牢固树立以人为本的观念 人是发展的推动者、实践者，更应是发展的受益者。
促进社会、企业、个人的和谐全面发展是科学发展的根本要求。
我院要构建学习型组织、培养学习型个人，为个 人的发展创造良好的生活和工作环境（目前正在紧锣密鼓地寻求办公大楼的筹建），全面提高职工的素质和修养，构建和谐、健康向上的建科院。
2、牢固树立节约的观念。
节约是观念亦是素质和修养。
增收节支是密不可分的，从来没有分割过，节约是成本最低的效益，我们要建设节约型企业，节水、节电、节纸、节油、节时，鼓励员工成为节约型个人。
3、牢固树立保护环境的观念。
科学发展离不开良好的氛围和环境，国家如此企业亦然。
我们决不能只顾眼前利益牺牲长远利益，只顾局部利益,牺牲全局利益，只顾个人利益牺牲集体利益，处理好上述关系就是保护了科学发展的环境。
4、牢固树立科学管理的观念。
科技创新和科学管理是科学发展的两只轮子，粗放的、简单的管理不可能有科学的、持续的发展。
我院和中心要努力学习和运用科学的管理方法，现阶段要充分用好 ISO9000质量体系和国家实验室认可体系两大质量管理方法，这是现代质量管理的文明成果和结晶，要贯穿于我们的各项工作中，全院上下要养成自觉遵守这 两大质量管理法宝的工作习惯，坚决抛弃重业务和技术，轻管理的不科学发展观，牢固树立科学管理亦是生产力的观念。
同志们，坚持科学发展观、构建和谐社会任重而道远，让我们从我做起、从点滴做起、从现在做起，高举科学发展大旗，向着美好的和谐社会迈进
科学发展观党课讲稿材料二以科学发展观统领教育（网上材料摘录整理）一、科学发展观的内涵科学发展观的内涵极为丰富，涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域，既有生产力和经济基础问题，又有生产关系和上层建筑问题；既管当前，又管长远；既是重大的理论问题，又是重大的实践问题。
我们要全面理解和正确把握科学发展观的主要内涵和基本要求，认真加以贯彻落实。
1、坚持以经济建设为中 心。
马克思主义认为，生产力的发展，是人类社会发展的最终决定力量。
我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。
初级阶段就是不发达阶段。
社会主义初级阶段 的主要矛盾，始终是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，根本任务是发展社会生产力。
我们党执政兴国的第一要务是发展，首先是要发展经 济。
2、坚持经济社会协调发 展。
经济发展是社会发展的前提和基础，也是社会发展的根本保证；社会发展是经济发展的目的，也为经济发展提供精神动力、智力支持和必要条件。
随着人民群众 的物质生活水平日益提高，对精神文化、健康安全等方面的需求也日益增长，更加要求社会与经济共同发展。
如果社会事业发展滞后，经济也难以实现持续较快发 展。
3、坚持城乡协调发展。
全面建设小康社会，重点在农村，难点也在农村。
我们党历来重视“三农”问题，但是由于种种原因，城乡差距、工农差距仍呈不断扩大的趋势。
4、坚持区域协调发展。
我国幅员辽阔，地区发展很不平衡。
改革开放以来，各地区都有很大发展，但地区发展的差距也在不断扩大。
5、坚持可持续发展。
这就要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
6、坚持改革开放。
完善社 会主义市场经济体制，全面建设小康社会，必须锐意推进改革。
要坚持社会主义市场经济的改革方向，注重制度建设和体制创新；坚持尊重群众的首创精神，充分发 挥中央和地方两个积极性；坚持正确处理改革发展稳定的关系，有重点、有步骤地推进改革；坚持统筹兼顾，协调好改革进程中的各种利益关系；坚持科学发展观， 贯彻落实“五个统筹”。
7、坚持以人为本。
这是科学发展观的本质和核心。
以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。
二、科学发展观提出的背景1、是为了实现全面建设小康社会的历史任务。
十六大提出全面建设小康社 会，即经过20年努力，建设一个能够惠及10多亿人口的更高水平的小康社会。
这是一个很高的要求。
尤其是要看到，经过前20多年的改革和发展，我们虽然在 总体上已经进入了一个小康社会，但仍是低水平的、不完全的、发展很不平衡的小康社会。
比如，到2000年进入小康社会时，我们原定的16项监测指标和小康 临界值有三项没有达到。
一是农民的人均收入，指标是人均1200元，实际达到1066元；二是人均蛋白质日摄入量，指标是人均75克，实际达到73克；三 是建成农村初级卫生保健基本合格县，原定指标是100%，实际上建成80%。
这三项未完成的任务，集中反映了一个问题，即城乡差别、地区差别和经济社会发 展不协调已经影响到我们现代化建设的全局。
而且，进入21世纪后，农民收入增长率连续3年下降，城乡差别进一步扩大。
因此，要全面建设小康社会，面临着一 个艰巨的任务，即如何解决好城乡差别问题、区域发展中的差距问题，以及经济与社会发展不协调的问题。
正因为如此，我们党在十六届三中全会上提出了树立和落 实科学发展观，以此作为实现全面建设小康社会的指导方针。
也就是说，科学发展观的形成和提出，同全面建设小康社会的目标有着直接的、内在的联系。
2003年4月突如其来发 生的非典疫情，深化了这样的认识。
非典疫情爆发，前后只有两个多月，地区也只涉及个别省份，但对于经济发展特别是对旅游业、商业服务业、航空业、运输业、 建筑业和部分制造业造成了很大的损失。
第二季度的经济增长降到6.2%，正常的经济和政治社会生活都因疫情而被打乱。
疫情的发生和抗击疫情的艰苦努力提出 了一个深刻的问题，这就是：我们在推动经济增长和人民生活水平提高的同时，还要搞好公共卫生、教育等各方面工作，要把对人的关爱放在我们工作的重要位置 上。
因此，在抗击非典取得决定性胜利后不久，党中央就提出要贯彻经济社会协调发展、城乡协调发展、区域协调发展、人与自然和谐发展的方针。
可见，抗击非典 斗争是科学发展观形成的一个重要的、直接的因素。
当然，还有一些事也引起党 中央的重视，至少是上面三件事情促使我们对发展问题给予认真的反思。
科学发展观的提出，表明我们党在领导社会主义现代化建设过程中，不仅对于为什么要发 展加深了认识，而且对于什么叫发展、怎样发展的问题也深化了认识，我们的理论认识又前进了一大步。
2、是为了完善社会主义市场经济体制。
我们不要忘记，科学发展观 是在党的十六届三中全会上，通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中首次提出的。
《决定》在论述完善社会主义市场经济体制的目标 时，强调要按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求，更大程度地发挥市场在资源配置中 的基础性作用，增强企业活力的竞争力，健全国家宏观调控，完善政府社会管理和公共服务职能，为全面建设小康社会提供有力的体制保障。
《决定》在论述深化 经济体制改革的指导思想和原则时，提出要坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
至于这样的发展观叫什么发展 观，全会后有各种说法，有的称它为新发展观，有的称它为以人为本的发展观，有的称它为全面发展观。
其实，胡锦涛总书记在全会的重要讲话中已经 明确指出，这样的发展观是科学发展观。
需要重视的是，科学发展观在全会上是作为完善社会主义市场经济体制的目标、指导思想和原则提出来的。
我们的经济体制改革，始于 1978年底党的十一届三中全会；我们的经济体制改革以建立社会主义市场经济体制为目标，始于1992年秋党的十四大。
从1992年到2000年，是社会 主义市场经济体制的轮廓形成即体制初步建立时期。
这八年探索难能可贵，我们不仅要把传统的计划机制转变为市场机制，不仅要把市场的范围从商品市场拓展到各 类要素市场，而且经历了1992年底到1993年初的经济过热、1997年亚洲金融风波以及由此带来的经济紧缩等一系列考验，在如何加强宏观调控上进行了 艰辛的探索。
这方面经验虽然在党的十六大进行了总结，但是随着实践的深入可以继续进行总结。
十六大在提出要紧紧抓住 21世纪头20年重要战略机遇期，全面建设小康社会这一历史任务的时候，提出了建成完善的社会主义市场经济体制和更具活力、更加开放的经济体系的战略部 署。
党中央认为，在全面建设小康社会的开始阶段，及早明确完善社会主义经济体制的目标、任务、指导思想和原则，具有十分重要意义。
所以在调查研究和广泛征 求意见的基础上，形成了提交给十六届三中全会审议讨论的关于完善社会主义市场经济体制的文件，并在这个文件中提出了要树立和落实科学发展观的问题。
也就是说，科学发展观是以胡锦涛为总书记的党中央，全面、深入地总结了建立和完善社会主义市场经济体制的经验这一重要基础上提出来的。
3、是为了提高党的执政能力，全面推进经济、政治、文化建设与和谐社会建设。
党的十六届三中全会后，党 中央和国务院在经济运行中的一个重大决策，就是针对粮食生产、钢铁、水泥、电解铝等产业发展中出现的问题，加大了宏观调控的力度。
这是一项非常艰巨的工 作。
党中央在实践中深深体会到，树立和落实科学发展观的过程，就是根据党和人民事业发展的新要求，大力提高党的执政能力特别是驾驭社会主义市场经济的能力 和领导经济、政治、文化协调发展的能力的过程。
党的十六届四中全会树立和落实科学发展观同党在发展社会主义市场经济条件下如何提高党的执政能力联系起来， 是一件非常有意义的事情。
以胡锦涛为总书记的党中央 在四中全会强调，加强和改善宏观调控是当前贯彻落实科学发展观的重大举措，其实质就是要优化经济结构，加快转变经济增长方式，逐步消除可能导致经济大起大 落的体制性、机制性障碍，以充分的用好重要战略机遇期，实现又快又好的发展。
党中央之所以强调这一点，是认识到我国当前在经济运行中出现的各种矛盾和问 题，是因为经过20多年改革发展，我国经济社会进入了一个关键的发展阶段。
这个阶段，从国际环境看，综合国力竞争空前激烈，外部环境日趋复杂多变，而我国 经济对外依存度不断提高，世界经济对我国发展的影响明显加深；从国内改革发展形势看，我国体制创新进入攻坚阶段，工业化和城镇化进程加快，经济结构调整加 速，农村大量富余劳动力向非农领域转移，人民群众的物质文化需要不断提高并日趋多样化，与此同时，缩小地区发展差距和促进经济社会协调发展任务也更加艰 巨。
这是一个既有巨大发展潜力和动力，又有各种困难和风险的发展阶段，是不进则退、无序推进则乱的发展阶段。
因此，在这个阶段，党要善于协调经济、政治、 文化建设，还要提高构建社会主义和谐社会的能力。
党中央在这个时候把提高党的执政能力与树立科学发展观联系起来，是为了更好地解决改革发展关键时期遇到的 各种问题，全面推进中国特色社会主义事业的发展。
4、是认真总结了世界各国在发展问题上的经验教训。
党中央注意到，世界上许多 国家在人均国民生产总值处于1000美元到3000美元之间的时候，往往是黄金发展期与矛盾凸显期并存的时期。
矛盾处理得好，可以快速发展，实现 现代化；处理得不好，会引起社会分层加剧，社会矛盾激化，甚至出现政局动荡、政权更迭。
我国进入21世纪以后，在全面建设小康社会时期，正处于这一特殊的 发展时期，因此要格外重视在发展社会主义市场经济的同时，处理好经济社会协调发展问题，努力构建一个社会主义和谐社会。
党中央另一方面还注意到， 人类社会自工业革命以来，尤其是20世纪六、七十年代以来，发展观念发生的急剧的深刻的变化。
早期的发展观反映了工业革命的要求，强调的是物质生产资料的 增长，那个时期把经济发展看作经济增长。
到上个世纪60年代，人们已经看到它的弊端和不足。
因为光有经济的增长，并不能完全解决人类社会发展过程中的许多 问题。
1962年美国女科学家蕾切尔·卡森出版的《寂静的春天》，对杀虫剂DDT破坏大自然危害生命的行径进行了尖锐谴责，从而提出了人类如何同自然和谐 相处的问题。
后来诺贝尔经济学奖获得者西奥多·舒尔茨提出的人力资本理论，又把人的发展作为发展观的一个中心问题提了出来。
70年代法国经济学家弗郎索瓦 ·佩鲁在他的著作《新发展观》中，对此作了系统的论述。
1972年，罗马俱乐部发表的研究报告《增长的极限》，轰动了世界。
这个报告进一步把经济增长、城 市化同人口和资源等环境问题联系起来，提出了全球性的生态、人口、环境、资源等等问题。
尽管它是从悲观论的角度来谈这些问题，但这些问题确实是人类必须注 意的。
在此基础上，人类形成了可持续发展的理论，以积极的姿态来解决这些全球性问题。
也就是说，我们不仅要重视经济发展，也不仅要重视人的发展，而是把人 与自然的协调以及子孙后代的发展都作为发展观的问题来考虑。
1972年联合国斯德哥尔摩会议通过的《人类环境宣言》，1987年联合国世界与环境发展委员 会发表的报告《我们共同的未来》，1992年联合国环境与发展大会通过的《里约环境和发展宣言》等文件，表明可持续发展问题已经受到国际社会的广泛关注。
从中可以看出，人们对发展 问题有许多研究，这些研究是伴随着工业革命兴起和现代化的推进，伴随着工业革命和现代化过程中各种问题的暴露而逐步加深认识并逐步形成的一系列发展理论。
我们党非常重视这些研究成果，不仅向全党介绍了这些发展的新理念，而且大胆地吸收其中有益的成果，运用到我们的实践中来。
三、坚持以科学发展观为统领发展教育胡锦涛同志的十七大报告精辟论述了中国特色社会主义的理论体系，全面阐述了科学发展观的精神实质和科学内涵，是一篇闪耀当代马克思主义真理光芒的重要文献。
贯彻落实十七大精神，以科学发展观为统领推进教育改革与发展,是教育系统的首要任务。
1、科学发展观对教育发展的指导意义发展是科学发展观的第一要 义，与教育培养人具有内在的统一性。
教育的发展是社会发展的重要组成部分和重要标志之一。
教育作为上层建筑，与社会的发展息息相关。
教育担负着建设人力资 源强国的重任，而教育从一定意义上说是在为未来培养人，教育在现代化事业中具有基础性、先导性和全局性的作用，教育不仅要适应经济社会的发展，更要适度走 在经济社会发展的前面，因此，发展对于教育而言，是教育的优先发展，必须落实教育优先发展的战略地位。
教育的优先发展，不仅仅是数量上的扩张，更要注重以 质量为核心的内涵发展。
发展是教育的永恒主题，教育作为培养人的活动，从根本上说就是要促进人的发展，促进人的社会化，通过人才培养，最终促进社会的发 展。
以人为本的核心内容是尊重 人，是对人的目的地位的肯定，科学发展观把人作为目的，充分肯定了人的目的地位。
而要维护人的目的地位，必须关注人的发展愿望和多样性的需求，必须体现人 文关怀，关注人的价值、权益和自由;以人为本是对人的主体地位的尊重。
教育的对象是人，教育的目的是培养人，教育要培养人，就必须以人为本，以人的培养为 本，而不是以赚钱为本。
坚持以人为本，就要更好的了解人、尊重人，尊重人的发展规律和特点，尊重人的主体地位，激发人的首创精神，促进人的全面发展。
全面 发展、协调发展和可持续发展是科学发展观的基本要求，也是教育发展和人才培养的应有之义。
全面发展，就是要以经济建 设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。
这就要求教育也要实现全面的发展，既要实现中等教育和高等教育的发展也要实现幼儿 教育和初等教育的发展;既要实现普通教育的发展也要实现职业教育和特殊教育的发展;既要实现学校教育的发展也要实现社会教育和家庭教育的发展;既要实现公 办教育的发展也要实现民办教育的发展。
而在人才培养方面，同样要达到全面展的基本要求。
党的十七大报告明确指出，要培养德智体美全面发展的社会主义建设者 和接班人，因此，教育要促进人在德、智、体、美等方面全面发展，在教育中要防止只重智育而忽视其他各方面教育的倾向，避免人的素质的单一化和片面化发展。
教育也要实现协调发展，统 筹兼顾各级各类教育的发展。
主要包括义务教育的均衡发展，实现教育公平。
要实现城乡教育、区域教育的均衡发展和统筹发展，还要使教育与社会经济和文化相协 调。
在人才培养方面要实现各级各类人才的协调发展，要实现人才培养与个体的能力、兴趣、特长和主观愿望协调发展，在此基础上使人的各方面素质协调发展，使 各方面素质互为发展的条件。
教育要实现可持续发展，要 保证对教育投入的可持续性，在学校规划和建设上要考虑未来发展需要。
实现人的可持续发展是终身教育的客观要求，人的发展贯穿人的生命始终，学校教育的结束 不是人生教育的终点，而是终身教育的一部分。
社会的发展、知识的更新，要求人要终身学习才能跟上时代的步伐。
人在学校教育阶段所获得的知识与未来广阔社会 相比有如沧海一粟，不可能使人一劳永逸、终身受用。
从这个意义上说，学校教育只是为人的进一步发展奠定良好的基础，为人的可持续发展做准备，因此，教育必 须促进人的可持续发展，为以后的工作和学习提供必要的基础。
2、坚持以人为本，实现教育的全面发展、协调发展和可持续发展必须注意以下几个问题。
第一：始终坚持以人才培养 为中心。
作为培养人的社会活动，教育的终极目的是通过培养人来促进社会的发展，没有人才的培养就谈不上社会的发展，教育的发展就成为一句空话，教育一旦偏 离了人才培养这一中心，就失去了发展的根基，也失去了存在的意义。
在市场经济大潮的冲击下，为了追求经济利益，我国的教育存在偏离人才培养这一中心的倾 向。
有悖教育的宗旨，不利于教育的发展。
因此，教育的发展必须始终坚持以人才培养为中心。
第二：着力提高教育的质量和效益。
教育的发展不仅仅是学校数量和受教育人口数量等指标的增长，更是以人才培养质量为核心的教育质量的提高。
教育的发展，要实现质量和效益相统一，充分挖掘潜力，以较少的投入获得较高的产出。
第三：坚持理论和实际相结合。
落实科学发展观，不能仅仅停留在理论层面，或仅仅停留在纸面上，甚至只留在墙上的宣传栏中，而是要真正落到实处，在教育实践中贯彻执行。
广大教育工作者要从国家发展和民族振兴的高度关注教育事业，加强理论研究，推进教育实践。
关于讲文明守规则的演讲稿
讲文明守规则 演讲稿【By Kaiser3344】 记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
中华民族是世界公认的文明礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让，是代代相传的传统美德。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是当代中学生义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是美丽和谐宁静校园建设的需要，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。
做人是一门学问，也是一门艺术。
我们尊重懂礼貌,讲礼仪的人，佩服能竞争,善合作的人，喜欢能宽容，懂尊重，讲平等，善体谅的人，更崇尚讲文明，懂礼仪之人。
讲礼仪是中华民族的传统美德。
礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。
中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。
首先我们应该从身边做起。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
要养成良好的文明习惯，做文明中学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个更加文明美好的校园。
【楼主】提供得有点多，您可以截取需要的字数，此篇演讲稿适合您当前水平演讲，若您觉得满意，望多多支持哈
在家上网课的家长评语怎么写
根据孩子的真实表现写…我家的就是自控能力差…不能集中精力听…容易被干扰…但是作业可以独立完成…
在家如何上好网课演讲稿
我在这想说的是，人家问的是有没有演讲稿，你们在这交人家写演讲稿，你们有良心吗
一荣俱荣一损俱损的解释
这句出自红楼梦的“一损皆损，一荣皆荣”现在基本都说成一荣俱荣，一损俱损。
比喻在一个有联系的整体各个环节，胜败荣辱的结果一致。
结合自身实际，谈谈“四个自信”给你的启示
“四个自信”，既体现出国共产党对于带领中国夺取中国特色社义建设事业不断胜利的必胜信念，也体现了中国共产党敢于承担中华民族伟大复兴历史重任的时代担当。
每一名党员都要认真学习领会总书记的讲话精神，真正做到坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。
一、我们要坚信，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。
中国特色社会主义道路是历史的必然选择。
民主革命时期，我党坚持马列主义与中国国情相结合，改革开放30多年来，我党从中国实际出发，明确提出了建设中国特色社会主义，进行改革开放新的伟大革命，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高。
党的95年历史告诉我们，必须坚持中国特色社会主义道路自信，这是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
二、我们要坚信，中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。
是马列主义中国化的最新成果，是当代中国的马列主义。
党带领全国人民出色地完成革命、建设和改革重任，靠的就是不断把马克思主义与是指导我们取得一场又一场伟大胜利的科学指南。
新世纪新阶段，我们必须坚定理论自信，推动中国特色社会主义事业不断前进。
三、我们要坚信，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。
中国特色社会主义制度是我党把马克思主义基本原理同中国实际相结合的产物，它坚持把根本政治制度、基本政治制度同基本经济制度以及各方面体制机制等具体制度有机结合起来，坚持把国家层面民主制度同基层民主制度有机结合起来，坚持把党的领导、人民当家作主、依法治国有机结合起来，符合我国国情，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。
因此，我们要坚定制度自信，坚持并不断完善中国特色社会主义制度，为中国特色社会主义事业的发展进步提供制度保障。
四、我们要坚信，中国特色社会主义文化是代表着中华民族独特的精神标识，积淀着中华民族最深层的精神追求，是凝聚和团结全国各族人民奋勇向前的精神力量。
文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。
我们要坚持弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的文化自信，汇聚起实现中华民族伟大复兴的精神力量。
我的安全我负责，他人安全我有责，企业安全我尽责。
怎样解释好。
有什么好的案例吗
如何做到
求解
我的他人安全我有责，企业安全我尽责。
企业全员安全责任制。
我的安全我负责，安全工作的基本保证；他人安全我有责，安全工作督促机制；企业安全我尽责，安全工作监督机制；这就是说，企业安全工作从我做起，督促他人，监督企业，全方位落实安全工作。
这种做法，不仅朗朗上口容易记住，而且行之有效，应该大力提倡
