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红楼梦好书推荐演讲稿

时间:2017-01-02 12:18

红楼梦1000字推荐演讲稿

《枉凝眉》中有这么一段话:一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏

  《红楼梦》书写了多少书中人的悲剧

曹雪芹不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败和荣枯,而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。

一边是功名成就,一边是金玉良缘。

曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。

贾宝玉与林黛玉两人无比凄凉忧伤的爱情故事浓缩了这场较量的全部。

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”,真真假假,假假真真,让人有时似乎至于千里烟雾之中,琢磨不透这里面的一切,书中共900多名人物,而最让我能为其流下辛酸泪的也只有她——林黛玉。

  在《红楼梦》中有一段,讲“黛玉葬花”,我阅尽《红楼梦》,却唯独对这一章情有独钟,令我魂牵梦绕。

这一段将黛玉的自卑、自尊、自怜展现无遗,尤其是那一首《葬花词》:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

”读着这首诗,我的心仿佛震动了一下,她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩,全都埋入土中,却埋不掉孤独,如影随形的孤独,与生俱来的孤独……  她与宝玉相爱,却只留下凄苦。

本是两对打不散鸳鸯,情投意合、情意绵绵,可是天不由人,不爱说话、性格内向、人缘不好,却成为她最大的绊脚石。

所有人都离她远去,不愿搭理她。

  《红楼梦》留给我们的,不仅仅只是几本书卷,而是中华民族的文化瑰宝,次次读次次悟,正是它的不朽魅力。

急求关于红楼梦的演讲稿,短点的来

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《红楼梦》一书,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科天。

全书的结构,新颖而奇巧,开篇就用了五个回目,以神话故事,“假语村言”掩去内容的实质,将作品置入扑朔迷离的雾色之中,而改借用“真“假”观念,托言“梦”“幻”世界,使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展,最后营造出一个“生活世界”。

在《红楼梦》中,除却著名的金陵十二钗,其它有有姓的人物就有400多个,这众多的人物如“过江之鲫”,纷繁多姿,个性鲜明,生气勃勃,决无重复,囊括了世间各色人形,即便在同一个人的塑造上,也是一人千面,令人叫绝。

由于《红楼梦》内容的浩大,不同的人赋予它不同的主题,总之,仁者见仁,智者见智。

正如鲁迅所说: “单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闺秘事......在我眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡 ......”亦如王蒙所说:“它自成一个宇宙,一个世界,既丰富又复杂,既深邃又玄秘,既真实生动又意味无穷。

求红楼梦读后感而且还要是演讲稿。

不要以前百度的,求新的,最好是现在自己写的,谢谢了

雨果说过: 比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的,是心灵。

但事实上,这样广阔的心灵,如同那些传说中珍稀的花朵一样,一个世纪也未必开放一次。

大多数心灵,都是狭隘地死守着那一时代固有的习俗和戒律,并自以为绝对正确。

      红楼梦中最爱以花喻人。

如果说二姐是那轻弱娇柔、楚楚可怜的菟丝花,三姐就是绽放于黑暗中的一枝火玫瑰。

是被凌辱与被损害者,也是倔强的反抗者,用肆无忌惮嘲弄着男性的侮辱,用放浪形骸捍卫着自己的纯洁。

而内心的哀痛与无奈,却只能在无眠的漫漫黑夜中,睁着清炯炯的眼,独自咀嚼。

    美丽的女子,多半注定不幸,因为美丽,她们往往要经受更多的坎坷与屈辱,到头来,却还要背负上亡国或败家的罪名,成为世人眼中的红颜祸水。

三姐也是如此。

      探讨她与贾珍父子的实际关系到底如何是没有意义的,因为单凭她的肆无忌惮,她的放浪形骸,流言与世俗已经足以判定她的“不纯洁”。

就是一向怜惜女性的宝玉,也免不得用略带轻薄的口吻把她们称作“一对尤物”。

面对湘莲的探问,他又何曾有一词辩护

只难为三姐还曾在人前为他辩护,说他原不是呆气,只是在女孩面前,样样合适。

—— 三姐,原有一颗细腻敏感的心,善良而宽宥,玲珑而通透,只是,眼见得世人皆欲杀,风刀霜剑严相逼,纵然天高地广,又何处是归程呢

    众里寻他千百度,惊鸿一瞥间,发现了矫矫不群的他,曾经骄傲地以为只有他,配得上自己,也曾经一相情愿地以为,他是懂得自己的。

于是,生活不再黑暗,人生也有了希望。

只是,一缕柔情,几载痴待,到头来。

依然是水中明月镜里花,就这样,望着他决绝而去,留一个轻蔑的背影,然后任青春在绝望与空虚中荒芜,或者,哀哀地追上去,用哀恳、辩解与忏悔将他留住,然后仰仗着他的宽容,俯首低眉,一辈子生活在他高高在上的原宥中

    原以为,他是带自己逃脱黑暗的光明使者,到头来,却被他将一颗倔强的心碾得粉碎。

哀大莫过于心死,心碎了,躯壳也就失去了存活的必要,那么,就让那一抹青锋,结束这无味的生命吧 …… 生亦何欢

死亦何忧

      可悲的是,到死,他也没有懂她。

    她的死,在他眼中,只是一种证明,证明她的贞烈。

    一死以明志,自古以来,人们就是这样教导那些走投无路的女子的,所以 也只能把三姐的死看作一种证明,所以他认定自己损失的,是一位可敬的刚烈贤妻。

就是这样,柳湘莲一相情愿地判定了三姐的自杀中所体现出的高贵的道德价值并为此深深忏悔。

红楼梦的演讲稿

是我写的,网上搜到的是的

  红楼梦稿  《红楼梦》,一部含笑的。

  《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

  曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

  《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。

”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头

何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。

在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。

但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

  “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。

这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。

在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。

为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头

何处有香丘

”无怪乎黛玉的葬花吟诵。

什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。

“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

带着她的那份甜蜜走了。

甜在何处

甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。

虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

红楼梦关于王熙凤的演讲稿1000字左右,深刻,最好联系到现在社会……急求

跟王熙凤学习如何管理  近日有暇随便翻阅《红楼梦》,当看完第十三回《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》之后,大为感动。

既感动于曹雪芹的细节描写,更感动于主人公王熙凤她那比作者还要精细的管理。

于是我便想到了一个题目:企业管理者要学王熙凤

为什么

学什么

  一、干啥想啥,心无旁骛。

王熙凤在受命协理宁国府之初,王夫人问凤姐:“你今儿怎么样?”凤姐儿回答:“太太只管请回去,我须得先理出一个头绪来,才回去得呢。

”从这短短的对话中,是否可以得出这样一个启迪:管理者必须围绕自己的职责去思考,而且一定要“先理出一个头绪来”。

  二、善于思考,发现问题。

“凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了”,他发现了宁国府在管理上存在五个方面的主要问题:“头一件是人口混杂,遗失东西;第二件,事无专执,临期推委;第三件,需用过费,滥支冒领;第四件,任无大小,苦乐不均;第五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸者不能上进。

”王熙凤认为:“此五件实是宁国府中风俗”。

  三、管事管人,有板有眼。

尽管王熙凤还未施展管理才华,曹雪芹就先来个肯定性的评价:“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家。

”那么,凤姐儿是怎样管理的呢

请看:  1、抓关键,先掌控。

书中写道:“凤姐即命彩明钉造簿册,即时传来升媳妇,兼要家口花名册来查看,又限于明日一早传齐家人媳妇进来听差等语.大概点了一点数目单册,问了来升媳妇几句话,便坐车回家。

”  2、身先到,威仪重。

凤姐儿“卯正二刻便过来了。

”相当于早晨5点钟。

来这么早有作用吗

有,请看“那宁国府中婆娘媳妇闻得到齐。

”没有一个人迟到。

  3、先君子,后小人。

且听凤姐如何说:“既托了我,我就说不得要讨你们嫌了。

我可比不得你们奶奶好性儿,由着你们去。

再不要说你们‘这府里原是这样'的话,如今可要依着我行,错我半点儿,管不得谁是有脸的,谁是没脸的,一例现清白处理。

”  4、分工明,责任清。

这一段不仅写得精彩,而且很适合中小企业的管理。

请看:凤姐儿说着便吩咐彩明念花名册,按名一个一个的唤进来看视。

一时看完,便又吩咐道:“这二十个分作两班,一班十个,每日在里头单管人客来往倒茶,别的事不用他们管。

这二十个也分作两班,每日单管本家亲戚茶饭,别的事也不用他们管。

这四十个人也分作两班,单在灵前上香添油,挂幔守灵,供饭供茶,随起举哀,别的事也不与他们相干。

这四个人单在内茶房收管杯碟茶器,若少一件,便叫他四个描赔。

这四个人单管酒饭器皿,少一件,也是他四个描赔。

这八个单管监收祭礼,这八个单管各处灯油,蜡烛,纸札,我总支了来,交与你八个,然后按我的定数再往各处去分派。

这三十个每日轮流各处上夜,照管门户,监察火烛,打扫地方。

这下剩的按着房屋分开,某人守某处,某处所有桌椅古董起,至于痰盒掸帚,一草一苗,或丢或坏,就和守这处的人算帐描赔。

”  5、有授权,有监督。

凤姐儿开始授权给来升媳妇:“来升家的每日揽总查看,或有偷懒的,赌钱吃酒的,打架拌嘴的,立刻来回我。

”  6、有要求,有惩罚。

凤姐儿对来升媳妇说;“你有徇情,经我查出,三四辈子的老脸就顾不成了。

如今都有定规,以后那一行乱了,只和那一行说话。

”  7、有时间,有节点。

凤姐儿强调说:“素日跟我的人,随身自有钟表,不论大小事,我是皆有一定的时辰,横竖你们上房里也有时辰钟,卯正二刻我来点卯,巳正吃早饭,凡有领牌回事的,只在午初刻。

戌初烧过黄昏纸。

”  8、有巡视,有督导。

凤姐儿明示:“我亲到各处查一遍,回来上夜的交明钥匙,第二日仍是卯正二刻过来。

”  9、有安慰,有激励。

凤姐儿安慰并激励道:“说不得咱们大家辛苦这几日罢,事完了,你们家大爷自然赏你们。

”  其实,细细想来,还不止上述这些启迪,比如,王熙凤还是个有个人主张,有改革理念的人,您看王熙凤当着众人是怎么说的:“再不要说你们‘这府里原是这样'的话,如今可要依着我行,错我半点儿,管不得谁是有脸的,谁是没脸的,一例现清白处理。

”再比如,王熙凤的不怒自威等等。

急求关于红楼梦的演讲稿,短点的来

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《红楼梦》一书,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科天。

全书的结构,新颖而奇巧,开篇就用了五个回目,以神话故事,“假语村言”掩去内容的实质,将作品置入扑朔迷离的雾色之中,而改借用“真“假”观念,托言“梦”“幻”世界,使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展,最后营造出一个“生活世界”。

在《红楼梦》中,除却著名的金陵十二钗,其它有有姓的人物就有400多个,这众多的人物如“过江之鲫”,纷繁多姿,个性鲜明,生气勃勃,决无重复,囊括了世间各色人形,即便在同一个人的塑造上,也是一人千面,令人叫绝。

由于《红楼梦》内容的浩大,不同的人赋予它不同的主题,总之,仁者见仁,智者见智。

正如鲁迅所说: “单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闺秘事......在我眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡 ......”亦如王蒙所说:“它自成一个宇宙,一个世界,既丰富又复杂,既深邃又玄秘,既真实生动又意味无穷。

红楼梦好书推荐600字

回头看自己,记忆是一场梦

推荐一本好书红楼梦作文900~1500字左右

《水浒传》是中国古典四大名著之一,在刚开始读这本书时,我真是一百个不乐意,它既不如《笑猫日记》那么轻松愉快也没有沈石溪动物小说那么生动有趣。

可当我深入其中时,渐渐被其中跌宕起伏的故事情节所吸引,被人物坎坷的命运所牵挂,文中一百零八将性格迥异,人物刻画生动鲜明,不得不让人赞叹施耐庵的大家手笔。

一百零八将,性格迥异,有谦虚孝顺,仗义疏财的及时雨宋江,有预知天下事的智多星吴用,有敢作敢为的行者武松,有功夫了得的豹子头林冲,当然还有那冲动鲁莽的黑旋风李逵……在众多人物中其中最让我心痛的就是林冲,他明明武功盖世,八十万禁军教头,想那武功肯定了得,却生性懦弱不果断,以至误了自己,误了妻子,让人可悲可叹。

与他这种性格形成反差的是花和尚鲁智深,敢爱敢恨,爱憎分明,为了朋友能两肋插刀,对仇人也绝不心慈手软,真是响当当的一条汉子。

《水浒传》中跌宕起伏的故事情节令人记忆犹新。

比如:武松打虎那一章节,看得人心惊肉跳,那一扑,一抓,一棒……描写得生动精彩,不得不让人佩服他的勇敢与机智。

可这么一个硬汉却对奇貌不扬的哥哥情深义重,在武大郎被害时,武松掩面痛苦,誓为哥哥报仇,最后手刃了仇人,让人作文看了好不痛快。

再提林冲的故事,妻子被小人高衙内调戏,如此大辱,林冲却能懦弱地忍下这口气,没想到他这一忍反而助长了小人的气势,以至最后连连遭陷害。

他被押解遇险那段看了真让人气愤,一个武功了得的英雄,杀个小人易如反掌,却因性格弱点,最后被逼上梁山,看了,真想冲进去大骂畏缩不前的林冲。

最让人啼笑皆非的是孙二娘卖人肉馅包子,用人肉做馅,真不知该骂他们利欲熏心,还是该夸他们随性而为,看了那段描写后,我对肉包子产生了心理阴影,好一段时间都不敢吃。

唉,这样的人即使是英雄,我也不希望出现在现实生活中。

这本书还让我明白了当时社会的黑暗与腐败,皇上软弱无能,被奸臣蒙蔽,官逼民反,民不得不反,本来这一百零八将中有相当一部分人没想做土匪,却因朝廷的腐败无能不得不反,反高俅这样的贪官,反朝庭的黑暗统治。

即便如此,当他们被朝庭招安后,仍然为保家卫国而浴血奋战,可惜的是,奸人当道,生不逢时,这一百零八将最后只有几十人生还。

看到此时,我心痛不已,难道好人不应善终,恶人不应受惩吗

一百零八将,一百零八个好汉,一百零八个故事。

《水浒传》中囊括了太多太多有价值的内容,值得每个人细细品读。

红楼梦64回演讲稿 要简单的介绍下这一回的名字的含义 并且介绍这一回的内容 时间控制在5分钟以内 谢谢~~

《红楼梦》第六十四回:幽淑女悲题五美吟,浪荡子情遗九龙佩这一章回的重点是黛玉这个“幽淑女”因“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣可羡可悲可叹者甚多”而作的5首诗,题为《西施》、《虞姬》、《明妃》(王昭君)、《绿珠》、《红拂》。

宝玉看了之后,赞不绝口,便题了《五美吟》。

而且.宝钗也夸赞她命意新奇,别开生面。

贾琏因贾敬停灵在家,与尤二姐,尤三姐相认已熟,乘机百般撩拨,眉目传情。

那三姐只淡淡相对,只有二姐十分有意。

一日贾琏借喝茶之机,将自己带的一个汉玉九龙佩解下来,拴在手绢上,撂给尤二姐。

二姐暗中接过。

于是贾琏托贾珍贾蓉提亲,在外置一处房子,将尤二姐原订亲张华逼退了婚,从此金屋藏娇。

关于这一回的五首诗,有位答者已做了详细的赏析。

这个是地址:可以看一下。

希望能够帮到你。

谢谢。

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