我心目中的大学
哥们太多了，我在复制都多于1W字了，你上我给你的网站里找，全是你要的内容
献给我的祖国（纪宇） 我是中国人，基因里生有数字结构， 天崇九霄，三皇五帝，于心中铸就； 我写汉诗，龙飞凤舞，在万仞神游， 笔下的每一个字，都是情感的枢纽。
我爱诗经，“三百篇”，开诗之新境， 我读唐诗，“五万首”，曾不胫而走。
感时抒怀，唱：“万紫千红总是春”， ，吟：“桃李春风一杯酒”。
古人喜以数字入诗，如今我来效尤， 我想吟楚辞九歌，我想和。
我念过：，烟村四五家， 我高诵：欲穷千里目，更上一层楼。
华夏九州，曾经历过诗和数的皴染， 江山万里，都受到过美和爱的雕镂。
杜甫云：烽火连三月，家书抵万金， 寒山诗：生年不满百，常怀千岁忧。
“竹外桃花三两枝”，我喜欢苏轼， “何方可化身千亿”，我难忘陆游。
家事国事天下事，入我五脏六腑啊
五千年文明史，兴衰哀乐在我心头
我们九百六十万平方公里的热土啊， 哪一寸佳壤，没有亲吻过诗的犁头
我们的万里海疆，蔚蓝色的田园啊， 哪一朵浪花，不曾推动过爱的轮轴
不论发展速度，是百分之八还是九， 更重要的，是科学理智持续的步骤。
今天，有一个数字在撞击我的胸口， 这个数字让我夜不能寐，放开歌喉。
就像空中群星交辉，心头百川汇流， 哦，千载相逢的数字，可遇不可求… 啊，啊，五十六、五十六、五十六
五十六个民族，庆祖国五十六大寿。
这是巧合吗，是巧合，这巧合吉祥， 这巧合里，有太多个触动我的理由。
民族习俗不同，共同的激情在奔流， 今年国庆，更是全民族狂欢的时候
五十六个民族，犹如五十六朵鲜花， 花团锦簇，开放在祖国母亲的心头； 五十六个民族，斟满五十六杯美酒， 为祖国祝福，听黄河长江鼓乐齐奏
此刻，该说什么呢，心中太多感受， 我仿佛，已迈进国家博物馆的门口。
一块块甲骨，传递远古储存的信息， 一个个陶罐，荡漾先人寄予的问候。
一把把石斧，是一首首最质朴的诗； 一面面铜镜，一个个倩影鬓鬟遗留。
数青花瓷器，见证景德镇千年窑火， 看钟鼎俑陶，历经数千载风采依旧。
中华大文化，是轩辕子孙共同创造， 谁能分清归属，从一直数到五十六
哪里去寻，被共工撞倒的不周之山
何处去找，经女娲补过的苍天之漏
远古时，能分得出谁是什么民族吗， 狩猎、渔耕，只能追逐衣食的需求。
问伏羲是什么族，少昊又是什么族
夏禹、商汤、文武、应该如何深究
哦，追根求源，人类原本都是一家， 以其站立劳动，区别于鸟虫和百兽。
民族，只是后世才自然形成的分支， 或因地域，或因战争，迁徙和漂流。
北方人传说是从山西大槐树下迁来， 脱鞋看，小拇趾甲上都有一个剪口； 南方人多祖居，也有的被称作客家， 他们特别吃苦耐劳，又特别能奋斗。
各个民族中，都有自己的图腾崇拜， 说起来如数家珍，直讲得云飞星走。
我看到史载五族共和：汉满蒙回藏， 就禁不住想起姓氏中的张王李赵刘。
还有更深层的含义吗，好像应该有， 对少数民族要倾斜扶助，多加护佑。
可少数民族中，涌现英雄不在少数， 为赴国难，抛头颅洒热血争先恐后
我们庆祝抗日胜利，将六十年回首， 全民族总动员，江河湖海敌忾同仇
回族马本斋司令，满族关向应政委， 蒙族萨师俊舰长随中山舰沉于激流。
，其中有两位朝鲜族战士， 血染战旗，金达莱开处，都有坟丘
血肉长城上，骨头和骨头相抱相搂， 分不开哪个民族，辨不出男女老幼
抓经济建设时候，又何尝不是这样， 全民族奋发，共建高楼。
王铁人似铁钻王，牛玉儒如孺子牛， 征服珠峰绝顶，藏族兄弟攀在前头。
舞台银屏上看高娃、卓玛、克里木… 更涌现无数个专家诗人博士和教授。
我读藏族作家获的小说， 寻味和的精深隽秀。
祖国啊，是你搭起连接世界的平台， 托起各族儿女鹰燕齐飞，鱼龙竞游
此时，我想起一个人，年轻的朋友， 是他，给了我写数字和国庆的理由。
他创意，探访五十六个民族的家庭， 通过一个个家庭，把民族文化研究。
他曾经去过一次，这回是着意重走， 在亲山热水之间，寻访各民族朋友。
流云啊，彩虹啊，都争着给他带路， 他带来了，他们带来了祝福和问候
啊，阿爸、额吉、阿黑哥、金花妹， 重逢，使离别的薄酒变得这样醇厚
此刻，不知道他又把车开到了哪里
何时驶进世纪坛，把十月门扉轻叩
他像一根银针，车辙是长长的线头， 穿起了远山遥水，连起了山寨田畴。
遇雪崩时，天在冷笑，群山在颤抖， 那车像一个蛋壳，绕避周围的石头。
洪水来时，一片汪洋，吉普变危舟， 多少次转危为安，因民族兄弟援手
他遍访五十六个民族，牵动着我心， 看他发来的邮件，我心成黄河壶口
采风于佤族山村，品茶上傣家竹楼， 看纳西族披星戴月，跳舞手牵着手。
在水族的寨子里，畅饮着“转转酒”， 辨鼓声：雄性鼓声壮，雌性鼓声幽； 在苗家山听芦笙演奏，在醉眼中瞅， 花朵在扭，姑娘在扭，银饰也在扭。
欣赏布朗族，以月为姓，以花求偶， 喜爱独龙族，大方为美，小器为丑。
好客的普米族啊，最喜爱耕牛和狗， 若请不到客人，上山请来一块石头… 五十六个民族饮用的水，取进金瓶， 五十六个民族耕耘的土，包于锦绣。
在十月，在建国五十六周年的时候， 五十六个民族，在世纪坛隆重聚首。
打开金瓶，金瓶里满盛着玉液琼浆， 展开锦绣，锦绣里包裹着世代追求。
水倒进青铜甬道，流进了祖国血管， 土安放社稷坛里，象征着江山永久。
从日月潭里取来的水，似血液之珍， 那从台湾岛带来的土，如肌肤之柔
此刻，凝望那双安放宝岛之土的手， 我骄傲，为龙之腾飞，为国之昂首
和平发展，五十六个民族梦寐以求， 回归统一，大中华蓝图以实力架构
请鸣放礼炮吧，山河共鸣五十六响， 请发射焰火吧，天女散花五十六篓。
我想起，五十六年前那个建国之夜， 伟人诗唱和，可曾想到五十六年后
少数民族英模层出不穷，数不胜数， 似水滴，掀潮头，流进大海流更流
一棵参天的大树，茁生枝杈五十六， 一艘过海的巨舟，舵手船工五十六； 一个和睦大家庭，兄弟姐妹五十六， 一首辉煌英雄诗，起承转合五十六。
五十六年向前进，走过了日落日出， 五十六载大发展，见惯了风狂雨骤。
五十六股彩线打结，宝岛是玉穗头， 五十六个心愿凝成，祝福祖国万寿
那结是中国结，山川湖海手挽着手， 那穗是日月穗，镶上国徽照耀全球
时间如同信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。
悠悠的岁月如流水远逝。
你是否还记得抛头颅、撒热血的英雄们
望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。
江山千秋永在，英烈风范长存。
从太平军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死疆场的大将，到和中英勇献身的官兵，他们有的没有留下姓名，还有的没有墓场和石碑。
然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉
同学们，你是否还记得刘胡兰、黄继光、董存瑞、邱少云、欧阳海……他们哪一个不是具有着那顽强不屈的民族精神
血可以流，泪可以洒，但头不能低下。
这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神
多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血，用汗，用宝贵的生命铸就了东方大地上不屈的中华魂
同学们，今天我们又一次站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想。
“朝霞艳，国旗升，凝眸立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
浩浩中华魂，魂兮归来
把黄土塑成千万个你我 长城是我扬起的手臂 泰山是我站立的脚跟 五千年的文化是生命不息的脉搏 提醒你 提醒我 ----我是自豪的中国人 秋天已经织成锦绣 织成七彩的画卷 开国元勋和先烈的血汗 浇铸成辉煌的今天 金色的镰刀和铁锤 锻造出共和国的灿烂 虔诚缅怀 似秋阳在心间 如秋水流过心田 2008,将献出中国永恒的璀璨 昂首万里长空 鹰也翱翔 云也翱翔 放眼浩瀚大海 船也撒欢 浪也撒欢 手牵手 什么也别说 哪怕沉默 都是歌 因为---- 我是自豪的中国人 我骄傲我是中国人 朋友，当你登上巍巍壮观的长城或是漫步于妍美秀丽的西湖时；当你展巷中华民族五千年灿烂文明或是放眼神州大地一派蒸蒸月上的景象时；当你看见外国人翘起大姆指喷喷称赞“中国人，了不起
”时，你有什么感受了，我想你一定感到无比的骄傲与自豪。
是的，我们的祖国巍然屹立于世界的东方，悠久的历史承载了她过去无限的风光；灿烂的文化开启了她未来永远的辉煌，我为之骄傲，因为我是中国人，我以她自豪，因为我是中国人。
“炎黄子孙”这响亮的名称，不知激荡了多少中华儿女的心。
古往今来，有多少豪杰英雄，为之洒尽热血，肝脑涂地；有多少志士仁人，为之奔走呼号，殚精竭虑。
是什么使这些豪杰英雄如此英勇，这些志士仁人如此忘我
不就是因为他们都有一颗赤子之心，都肓负着一代炎黄子孙的历史使命吗
...
演讲稿书写格式
B、材料的筛选。
一定要有材料，主要运用新的生活中来的事实材料。
C、结构的谋划。
同样是三段式，只是词语不同而已。
结构包括开场白、主干、结束语。
开场白，方式多种，如开篇入题，借题发挥，提问设问，引用比 兴等。
（如《新世纪抗战的号角已吹响》开头运用“同学们大家起来” 的抗战歌曲）等。
常常运用二种是设问法和情境法。
总的原则是切题 和镇场。
主干，条理层次十分清楚，并在每一个层次前或后面有语言标志。
注意在高潮到来时运用排比和点明手势动作等。
结束语，一是概括要点，揭示主题；二是抒发感情，激励人心； 三是展望未来，鼓舞斗志；四是饱含哲理，发人深思等。
D.情感的调动。
进入角色，与观众打成一片。
以情为文：情不但是结构线索，而且更主要的是中心内容。
感情有一定的律动起伏。
呈现一条向上的曲线（陡起后下落，再一节比一个高地升起，达到最高峰时戛然而止）。
六、模式： 设问法（能与听众交流） 【开场白】 情境法（引导听众进入既定的境界） 或开宗明义等 1. 抒情化议论主题: 分成几个层次 每层次前有主句（还可以反复） 【主干】 材料作血肉 2. 联系现实和自身(作者和听众): 要求三者浑然 一体 使演讲现场成为整个社会的一个聚焦点 3. 进入高潮: 运用排比、反复和比喻 向听众呼吁 手势动感强 引人进入一种创造 境界 仰视上空 【结尾】 抒发感情，与听众融为一体。
或重申主题，发出号召。
六、赏析： 谨以此纪念诞辰一百周年 英 魂 兮 归 来 你想出国吗?是的，想。
你想到深圳、海南特区工作吗? 是的，很想。
你想赚大钱吗?是的，太想了。
你想的都有道理。
年轻的朋友，我们身处改革开放的大潮中，面对丰富多彩的现代化生活风景，思想观念一日千里地发展变化。
但是，你想过这一切生活的根本目的吗?现代化的人生究竟是为了什么? 有些人不去想这一切的根本，把金钱当作唯一的人生目的。
于是，有的贪污腐化，化作国库中的硕鼠，整天苦心焦虑于伪装隐藏之中。
最近党和国家严厉惩办三大案中的罪犯就是这样的“能人”。
有的沉醉于歪风邪气，偷税漏税，营私舞弊，冷酷无情。
深圳一家工厂，起火烧死了上百个禁锢在铁条中的女工。
有的铤而走险，持刀行凶，侥幸逃脱法网。
街头布告，此类人物榜上有名。
还有的丧尽人格尊严，为了金钱挨打受骂，自居于奴才的地位。
《文汇报》报道，几个大饭店服务员竟向洋人下跪乞求小费。
更有的怨天尤人，身处优越的学习和生活环境，却一味想着高工资，沉溺在低级生活的欲海中。
我们身边也许就有这样的人物。
一言以蔽之，有人魂飞魄散了! 魂兮归来! 千千万万的人都会和我一样的感慨。
我们都要在党中央领导下同时搞好物质文明建设和精神文明建设。
那么，来，让我们一起上下求索…… 穿过时光的隧道，我们来到七十年前。
芙蓉国里，橘子洲头，一个年轻而又巨大的身影正在那里指点江山，挥斥方遒…… 他穿一件平常的布衫，常常啃几口干粮充饥。
他遨游在图书馆的浩瀚海洋中。
他奔走在车间农田。
他创办夜大，为工友点亮知识明灯。
他创办《湘江评论》，与《新青年》南北呼应。
他创办新民学会，探讨中国和人类的前景。
这一切都没有人发给他工资、奖金。
不用说他是谁了。
连他的师范同学都在说， 二十出头的他是“身无半文，心忧天下”的“毛伟人”。
让我们斗胆假设一下：如果他满脑子想的是自己的高工资、高消费、KLAOK、小汽车……那么中国的今天会怎样?半封建、半殖民地，军阀混战，外帝入侵……我们也许还在漫漫长夜中摸索前行。
“粪土当年万户候”，青年想的是为人民大众谋幸福。
革命战争年代养成了他艰苦朴素的作风，一生都不用手沾钱，一辈子穿着打补丁的衣服。
终于，他带领党和人民建立了中华人民共和国，为我们开辟了现代化建设的国际国内环境。
他的恩泽遍及东方，万民敬仰。
他逝世至今十七年，然而我们仍然感到他还在我们身边。
是的，他在我们身边。
是他的伟大灵魂光辉灿烂。
英魂兮归来! 五千年民族魂，在他身上充分体现，正要我们来延续更生!这英魂，最神圣的核心是，一个人要为着全中国全人类的幸福而奋斗。
正因此，才有那样千古未有的豪迈心胸；正因此，才有大气磅礴；正因此，不畏千难万险，只手擎天。
这，不正是我们今天最需要的吗!今天，同志开创的改革开放大业更需要发扬光大的精神。
的英魂，应当化为改革开放中万万千千有志青年的心胸。
我们已经有这样一些青年人。
他们志存高远，气概非凡，挑起了发展市场经济的重担。
他们想的是扩大再生产，多纳税金，想的是造福人民，赞助教育，想的是为中国更多地贡献。
这样的人，是式的中华民族的好儿女；这样的人，是人们敬仰的英雄豪杰；这样的人，有着那样的民族英魂。
据《文摘报》转载，山东省有一位姓王的青年，历尽千辛万苦，拼命创下家业，又把价值几百万元的企业奉献给乡亲，带领村人致富。
***本关键字已替换***总书记握着他的手赞叹：“你是个好人 !”好人!这日常生活的话语，令人感动!简单的语言蕴含着当代青年人的人生目标。
也有这样一些人丧失了远大追求，走向反面，尽管他们颇有神通。
他们似乎看透世情，为赚钱不择手段，甚至丧失人性。
他们迷信金钱万能，贪赃枉法，伤人致命，人莫予毒。
还有一些“大款”，夸富斗财，一掷万金，不以为耻反以为荣。
他们是改革开放中的蠹虫!他们混过短促的一生，只能短暂地遗臭于人世间。
一句话：他们没有灵魂! 英魂兮归来!相形之下，我们怎能不更加感到的英魂伟大崇高! 朋友，请想象这样的图景：如果你有如此英魂，你就会象那样气度不凡，豪放潇洒，不亏为人一世。
你会开拓新的改革开放的伟业，你会为中国和人类去做前所未有的贡献。
这样，有人投给你一点贿赂，你一定不会自食恶果，要“鲲鹏展翅九万里”，笑对蓬间雀。
有人与你勾心斗角，你一定不会沉沦于市侩小人的名利场中，“风雨送春归，飞雪迎春到”。
有人设置妖法魔障，你肯定是“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。
年轻的朋友，让我们身上都充盈着这中华民族伟大的灵魂吧!“数风流人物，还看今朝”!
高中学生会演讲稿竞选
你这个没有什么条件..就是1分半..职务什么的都没有..我就随便给你点建议吧..首先我们学校来说..是学生投票选举的..所以你要想想怎么可以“讨好”同学..作法无非是说“我当上学生会某某职位我会怎样”。
第二，做了这么多年学生，你应该知道什么样的同学是你喜欢的，什么是你不喜欢的，讲演也好平时工作也好，不能太拘束，更不能太“张扬”最后其实也没什么了，既然你有这个工作能力，稍微多去学生会或者相关部门走走混个脸熟也没坏处..我再说句实话吧..其实那个投票或者演讲什么的貌似只是个形式..以我们学校的现状来看..你当什么是学生会或者各种老师说了算..至于那些投票..形式而已..我觉得这也应该是大多数学校的情况吧~我随便给你个范文吧..觉得可取的地方你参考一下..自己改改..各位老师、同学们：大家好
很荣幸我能参加此次竞选，首先，我想代表今天参赛的选手对各位老师、各位同学表示感谢，谢谢大家对我们的关心和支持。
2001年考入这所学院后，我在保证自身学习的同时，积极参加学院各项活动并在其中起到很好的带头作用，热心帮助同学且在大家的共同努力下使一些人取得了较大进步。
一年来，我渐渐成长为班级的学习先锋，也成为生活部的优秀干事。
这些都是我来此竞选的优势。
我想竟选生活部部长。
今天的竞选大会，在竞选演讲中，同学们说到学生会应该做些什么，同时也说到可以做些什么，并信心百倍地承诺要使同学们获得什么。
这一切使我感受到青春的活力、奉献的精神、可敬的勇气。
同时，我也将在这里说出自己对学生会工作的认识和 学生会首先是培养人文经验的场所 人与人的直接交往却不可或缺。
各种社会关系中，师生情，同学情都弥足珍贵，因为每一个人都是一本书，都有一段沧桑，都有一个使命，都有一个梦想，为了这个梦想，大家会互相帮助，而学生会提供这样的帮助。
我希望自己可以在学生会的日常工作中学到求实精神，在对困难处理中，学会人格的伟岸，在相互交往中学到道德的执著，在活动中学到工作方法。
学生会感受时代脉搏的触角 现代社会进入知识、经济、信息化、网络化的时代。
这个时代的特征是：它改变人们的生活方式、学习方式和思考方式，这一点现在已经充分体现出来。
，只有那些感受到时代跳动的脉搏的人，才能够紧跟时代的步伐。
尽管目前我的能力有限，但我坚信脚无法到达的地方，眼睛暂时看不到的东西，思想可以达到。
能和时代共同思考的人终究可以跟上时代的步伐。
虽然土地是无边无际的，但它在你的脚下，前途是无限的，这就是学生会的价值，因为，组织的价值不在于存在的长度，而在于把握时代，认识时代，思考的深度和接触的广度。
学生会是释放个体与群体能量的组织 学生会存在的意义就是她具有释放每一个莘莘学子的能量的机制。
水本无波，相荡而起涟猗，石本无华，相撞而起火花。
能量在相荡相击中释放，学生会创造性活动就是这种结合最好方式，使个体和群体能量迸发出来。
师生们可以看到文化节的红火，迎新活动的亲情，迎新春晚会的热烈，都在充分体现学生会的组织作用。
我希望新一届学生会会更好地完善这种机制。
这就是我们的希望，我想也是希望你投给我神圣一票的原因。
正如爱不释手的项链是由一个个闪光珠宝串而成的一样，学生会也是一个个可贵的价值串联而成，它串起前几届学生会闪光点，也会串起新一届学生会闪光的珍珠。
所以学生会的每一个组成部分都是重要的，比如学生活部。
一年来，我对学生会尤其使生活不的工作有了很深刻的认识，能高屋建瓴的管理生活部我坚信，凭着我的经验和愿意与大家同舟共济的精神，我今后的工作必将非常成功。
加上上次写的最后，我把下面的话作为演讲的结束和新生活的开始，作为对大家的祝福。
最美丽的语言是，真幸运能和你共度美好的岁月。
最温暖的语言是，无论天南地北，我们无时无刻都在关注你。
最甜美的语言是，我们永远心心相连。
最可爱的语言是，我们共同努力去把握机会。
让我们共同努力，在不同的岗位上把握机会，永往直前。
可能你感觉有点虚...的确...迎合同学的同时也要让老师高兴~
中学生关于热爱生命的英语演讲稿 跪求
1945年8月15日，阳光普照，碧空万里。
中国人民迎来了一个值得永远骄傲和纪念的日子。
就在这一天，穷凶级恶的日本侵略宣布无条件投降，中国人民的抗日民族解放争取了伟大胜利，赵尚志等革命先烈的遗愿终于化为宏图。
赵尚志的名字及其英雄事迹被广泛的收录到各种历史书籍和人物辞典中。
《中国人民解放军将领传》，《中国人名大辞典》等有他的名字。
1946年5月9日，延安出版的党中央机关报《解放日报》刊登了赵尚志传略。
1991年，由中共中央党史研究室编著的《中国共产党的七十年》一书出版发行。
该书是一本具有权威性和广泛影响的党史教科书。
书中写到：“中共中央又先后派杨靖宇、赵尚志、周保中、赵一曼等到东北，加强各级党组织的领导力量”。
1994年，为纪念黄埔军校建校七十周年，黄埔军校同学会编撰了《黄埔军校》一书。
在“抗日战争时期的中共黄埔学生”一节中突出的写到：“‘七??七’事变前，赵尚志、崔庸健、赵一曼等即坚持战斗在东北密林深处”。
在国共两党一至六期著名学员名录中，赵尚志名列其中。
2001年由中共中央党史研究室主任孙英作序，中共中央党史出版社出版的《一身正气，两袖清风——中国百位革命家》一书中，收入了赵尚志的名字和英雄事迹。
在辽宁地方党史中赵尚志也处于十分重要的地位。
1997年4月，由中共辽宁省委党史研究室、辽宁省中共党史人物研究会编辑的《辽宁党史人物》第一卷出版了。
辽宁省委书记顾金池在《序言》中指出：“我省从1923年第一个党组织建立以来，有一大批革命先躯在辽宁工作、奋斗、流血、牺牲。
2005年4月20日中央电视台、4月21日《人民日报》分别在“永远的丰碑”栏目中以“东北抗日联军创建人和领导人——赵尚志”为题，播出和刊登了赵尚志事迹简介。
为纪念抗日战争胜利60周年，在中央电视台和《人民日报》“永远的丰碑——抗日英雄谱”中再次播出了赵尚志的英雄事迹，并且排名靠前。
2005年的建军节，中国革命军事博物馆将举办“民族先锋——中国共产党抗日英烈展”，赵尚志被列入30个著名英烈中（含英烈群体）。
历史，永远铭刻着英雄的丰功伟绩。
对英雄的纪念，往往是诞生地和遇难地共同进行。
对赵尚志的纪念也是如此。
由于黑龙江是赵尚志长期战斗的地方，那里的人们对他的事迹耳熟能详，有着无比深厚的感情，因而对赵尚志的纪念和宣传抓得早、规模大，富有成果。
目前，哈尔滨市的“东北烈士纪念馆”、尚志市“尚志市烈士纪念馆”、“宝泉岭农场赵尚志烈士纪念馆”都陈列着赵尚志事迹。
尚志市尚志中学、哈尔滨市十三中学矗立着赵尚志烈士的塑像。
朝阳，是英雄的故乡。
学习、研究、宣传赵尚志的事迹，是英雄故里应尽的责任。
早在1964年，为纪念英雄把赵尚志的出生地喇嘛沟更名为尚志村。
近年来，掀起了声势浩大的纪念和宣传赵尚志的热潮。
1993年12月12日，原省委书记顾金池亲自到尚志乡访问，在他的倡议下，由省委办公厅资助在尚志村搬迁重建了尚志希望小学。
1994年10月26日，赵尚志诞辰86周年纪念日，隆重举行了竣工典礼仪式。
尚志希望小学共收到社会各界捐赠款56万元，三层太阳能结构教学楼成为矗立在英雄家乡的一座丰碑。
1995年8月15日，朝阳市暨朝阳县纪念抗日战争胜利50周年大会在尚志村隆重举行。
1997年4月，经省政府批准，村原王伦沟乡正式更为尚志乡，了却了家乡人民的一桩夙愿。
1997年10月3日，赵尚志父亲赵子服、母亲张效乾的骨灰从哈尔滨向阳山革命公墓迁回尚志村北山。
同时，也给赵尚志修了一个墓。
千余名干部群众和中小学生举行了隆重的安葬仪式。
第二年清明节，赵尚志战友、原黑龙江省省长陈雷为赵尚志墓题写了“民族英雄赵尚志将军之墓”的碑名，碑的背面又题写了“魂兮归来”。
同年夏季，老省长不顾高龄来尚志村祭扫赵尚志村祭扫赵尚志墓。
在各级领导和社会各界的支持下，赵尚志墓和赵尚志纪念馆一起已被列入省级爱国主义教育基地，省级国防教育基地和省级党史教育基地。
1998年11月26日，为纪念赵尚志诞辰90周年，朝阳市委宣传部和朝阳县委、县政府在市内联合举办《铁骨忠魂颂——纪念赵尚志烈士诞辰90周年大型图片展》，历时一个月时间的展出，收到了很好的教育效果。
1999年，在合乡并镇工作中，朝阳县委、县政府充分考虑尚志乡是英雄故里这一特殊乡情，经请示上级有关部门批准，保留了尚志乡，使英雄家乡的人民感到无限欣慰。
2005年6月2日，朝阳市暨朝阳县在市人民会堂隆重举行了纪念赵尚志头骨发现一周年暨朝阳市赵尚志研究会成立大会。
千人会场，座无虚席，不少人洒下了动情的热泪。
家乡的人民对民族英雄赵尚志有着最真挚、最纯洁的感情，热切盼望英雄头骨早日回到家乡安葬。
赵尚志的胞妹赵尚文老人代表亲属郑重表态：“赵尚志头骨一定要回朝阳安葬。
”陈淑珍市长在大会上宣告：“朝阳人民永远和英雄在一起
” 近年来，朝阳县实施“五大开发”战略和重大项目“报告制”，使富民强县的奋斗目标有了重大进展，脱贫致富的步伐明显加快，英雄家乡的经济和社会面貌正在发生着深刻的变化。
英雄的诞生地——尚志乡同全县一样，也出现了加快发展的强劲势头。
朝阳县委、县政府以及省、市有关部门先后投资1000余万元，在尚志乡新建了“蔬菜保护地开发小区”、“大枣开发小区”、“老龙湾地下水库”、“将军石”理石厂、矿等一批项目。
群众自发修建了“尚志桥”、“尚志柳”等纪念设施。
新成立的“尚志纪念馆”、“尚志图书馆”、“尚志文学社”、“尚志剧团”等阵地和载体发挥了重要作用。
读铭记历史缅怀先烈有感800字
缅怀先烈 历史 历史的车轮滚前，载华儿女炎黄子孙，一路上坎坎坷坷，曲曲。
在这条不凡的道路上，留下的深深车辙永远记载着那段刻骨铭心的峥嵘岁月，永远记载着那些永垂不朽的英雄先烈。
中华儿女永远铭记那激情的岁月，向英雄们致敬
岁月无情，逝者如斯夫，不舍昼夜，它带走了一切美好或者残酷，但是它永远抹不掉中华民族的记忆。
它深深的刻在历史的丰碑上，永恒的矗立在中国960万平方公里的国土上，它是中华儿女们心中永远的丰碑。
历史的丰碑啊
你是中华56个民族的民族灵魂金字塔，牢牢扎根在中国社会前进的道路上；你是历史的长河中一叶高扬的风帆，勇往直前的航行在民族文化的海洋中；你是历史的天空中一颗闪亮的启明星，在黑夜里指引人民找到黎明的曙光。
在神圣的丰碑面前，我们竞显得如此渺小。
仰望丰碑，它记载着中华民族五千年的成长过程，永恒的镌刻着那熠熠生辉的英雄先烈们历代英名。
每临乱世大难必有英雄揭竿而起，每逢国运多舛总有雄杰扬眉出剑。
我们的国家是由无数个钢筋铁骨铸成，我们的安乐是经披肝沥胆的奋斗赢得。
一路上先烈们百折不挠、不卑不亢，筚路蓝缕的勇往直前，与外来侵略者抗争到底，抛头颅洒热血，一身铁骨，赤胆忠诚。
我们永远敬仰您，为了国家山河、人民安乐，长歌当哭，悲愤投身汨罗江的屈原先生，您的心怀天下，关心民生让我们感动；我们永远敬仰您，荆轲先生，历史上“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌，让我们懂得了真正的伟大爱国之情；我们永远敬仰您，苏武先生，牧羊风刀雪剑十五载，归心不改的民族情节教导我们每一位中华儿女；我们永远敬仰您，岳飞先生，精忠报国，兵马戎身，誓死抗倭的英雄气概感染着每一个炎黄子孙；我们永敬仰您，文天祥先生，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国气节令人佩服；我们永远敬仰您，林则徐先生，虎门销烟，大快人心，不畏列强，勇于反抗的精神值得我们学习；我们永远敬仰您，秋瑾先生，您的“身不得男儿烈，心却比男儿烈”的革命英雄气概是我们的精神榜样。
我们永远敬仰您，舍生取义，视死如归的英雄先烈们
我们的国家有着广阔富饶的土地，我们的国家有着无与伦比的中华民族美德。
我们的幸福生活就是先烈们用他们的热血换来的。
历史长河有多远，丰碑之路就有多么绵长；锦绣中华有多么辽阔，丰碑之墓就有多么广宽；民族根基有多么深厚，丰碑就有多么高大。
巍然屹立，时空无限，那浩然正气和耿耿英魂，牵引着中华民族疾行的脚步，这就是中国的丰碑
在人民英雄纪念碑前，我们向烈士致敬。
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人们英雄们永垂不朽
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反抗内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争牺牲的人民英雄们永垂不朽
”慷慨激昂的文字不仅是毛主席周总理对烈士英雄们的颂扬，更是每个中华儿女的强烈心声。
永远忘不了，在阴冷潮湿的牢笼里低回，把牢底穿透的囚歌；永远忘不了，扬子江畔那蒙蒙江雾酿出的悲壮的船夫曲和有力的号子；永远忘不了，义勇军进行曲悲壮而激越的旋律伴奏者镣铐声发出的铿锵节奏；永远忘不了，在腥苦雨的长夜里，用热血和渴盼绣成的灿烂红星和怒放的红梅；永远忘不了，在密林中悄然疾行的游击队员之歌；永远忘不了，目光如电，吼声如雷的大刀进行曲；永远忘不了，长征二万五千里征途的一路荡气回肠。
永远忘不了这一座座丰碑，挺起是一座丰碑，倒下去也是一座丰碑
我们向您致敬，李大钊同志、蔡和森同志、方志敏同志、刘胡兰同志，马本斋同志、叶挺同志、杨靖宇同志、澎湃同志、向警予同志、董存瑞同志、邱少云同志、夏明翰同志、黄继光同志……无数的英雄先烈在历史的天空中永远闪烁着最耀眼最明亮最神圣的光
我们缅怀先烈，我们铭记历史。
忘记了历史，就意味着背叛。
一个不记得来路的民族，注定没有出路。
一个没有深厚文化底蕴的民族，注定没有坚强的脊梁。
我们谨记历史的教训，我们传承中华民族的传统美德 ，在我们的民族道路上团结一致，勇往直前
