一篇演讲稿：关于烟草行业自律规范方面的，自律从我做起。
（重赏）
给你一篇资料，你自己再组织一下文字，加上从我做起的内容就可以了。
演讲题：烟草行业价值观：国家利益、消费者利益至上 维护国家利益和消费者利益，是烟草专卖立法的根本宗旨。
因此，烟草行业必须对国家负责、对消费者负责，切实维护好国家和消费者利益，保护烟农与零售客户利益，行业没有自身的特殊利益。
我们要从“两个维护”的高度，正视并下决心采取有力措施解决好当前存在的突出问题，切实承担起保证市场供应、保证国家财政收入的重要责任，为构建和谐烟草而不懈努力。
（ 一）当前，烟草行业正处于重要的调整时期，行业的改革与发展带来了行业经济效益的深刻变化，如何正确认识专卖立法的宗旨，正确把握各种利益关系的处理，关键在于全行业干部职工必须牢固树立国家利益、消费者利益至上的价值观。
牢固树立国家利益、消费者利益至上的共同价值观，努力做到切实维护国家利益、维护消费者利益，是烟草行业学习实践“三个代表”重要思想的本质要求；是落实科学发展观，构建和谐社会、和谐烟草，促进行业改革与发展的迫切需要；是行业保持健康发展的根本保证。
（二）“三个代表”重要思想的本质是“立党为公，执政为民”。
如何强化“立党为公，执政为民”的意识，是烟草行业要重点解决的问题。
烟草行业要想实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，最主要的是要努力做到切实维护国家利益，维护消费者利益。
国家局党组反复强调，全行业要牢固树立国家利益、消费者利益至上的共同价值观，就是要把维护国家利益、维护消费者利益作为烟草行业一切工作的根本出发点和落脚点。
中国烟草的发展目前正面临着三大挑战：一是烟草是一个特殊行业，吸烟与健康问题随着《烟草控制框架公约》的签署将日趋突出，如何减少吸烟对健康的危害是不可回避的问题；二是烟草由于实行特殊的专卖体制，在市场经济不断发展和完善的环境下，如何做到切实维护国家利益和消费者利益，必然引起社会的更多关注；三是烟草是高税利行业，在税利高速增长的情况下，如何正确对待成绩，正视存在问题，理性对待烟草发展是十分重要而艰巨的任务。
面对这样的形势，全行业应该以“不可回避、更加关注、理性对待”的态度来应对。
（三）《国务院关于2005年深化经济体制改革的意见》明确指出，要完善烟草行业管理体制。
国家之所以要对烟草实行专卖制度，《烟草专卖法》作了非常明确的表述，即要有计划地组织烟草专卖品的生产和经营，提高烟草制品质量，维护消费者利益，保证国家财政收入。
行业上下要十分明确，烟草专卖的目的就是为了维护国家利益和消费者利益，除此之外没有烟草行业自身的特殊利益。
切实维护国家利益和消费者利益，是专卖立法的根本宗旨。
因此，烟草行业必须对国家负责、对消费者负责、对零售客户负责、对品牌负责，切实承担起保证市场供应、保证国家财政收入的重要责任。
实行统一领导、垂直管理、专卖专营的管理体制，为烟草行业发展提供了良好的体制保证。
由于实行特殊的专卖制度，在市场经济不断发展完善的环境下，烟草行业能否做到切实维护国家利益和消费者利益，必然会引起社会更多的关注。
在专卖制度下，努力做到“两个维护”，就是要紧紧抓住发展这个第一要务，通过深化改革、推动重组、整合资源、加强管理，为国家创造更多的财富；就是要十分关注吸烟与健康问题 ，依靠科技进步，努力提高产品质量，为消费者提供优质的产品；就是要十分珍惜和科学使用专卖所创造的效益，把钱真正花在支持国家现代化建设事业上，推进先进生产力的发展；就是要自觉规范行政管理和生产经营行为，构建行业诚信体系，绝不能利用专卖垄断的资源谋取小团体和个人的私利。
（四）按照构建社会主义和谐社会的要求，要实现公平正义，就必须妥善协调社会各方面利益关系；对于烟草行业而言，就是必须把维护国家利益，维护消费者利益摆在首要位置。
作为一个行业，当然有其自身正当合理的利益，但这必须是法律法规和政策允许前提下的，而不得去谋取政策外的、体制外的利益。
从烟草行业改革与发展的实践看，凡是真正把维护国家利益摆在首要位置，就可以少出问题，就可以得到很好发展。
全行业工商管理体制改革能够平稳推进、工业企业联合重组能够顺利进行、整顿规范能够深入开展、企业组织结构调整能够取得明显成效，关键在于全行业思想统一，局部服务全局，自觉维护好国家利益。
相反，如果不能切实把维护国家利益摆在首要位置，发展就要受到影响，就要出问题，在这方面同样有深刻的教训。
（五）全行业都要牢固树立国家利益至上、消费者利益至上的共同价值观，这既是《烟草专卖法》的根本要求，也是严格行业自律必须始终遵循的行为准则。
因此，我们要从“两个维护”的高度，正视行业存在的突出问题，下决心采取更加有力的措施解决好存在的突出问题。
目前，全行业改革和发展已进入关键时期，为顺利实现改革的目标，全面推进“深化改革，推动重组，走向联合，共同发展”主要任务的落实，必须要有良好的外部环境。
良好的外部环境要靠烟草行业自身努力去创造，其中重要的一个方面就是，烟草行业要在社会上树立对国家负责、对消费者负责，是一个负责任的行业的良好形象。
随着社会主义市场经济的不断发展，社会和政府部门对烟草行业能否自觉地维护国家和消费者的利益、提供良好的经营环境和优质、高效的公共服务提出了更高的要求，要求行业规范自身行为，提高专卖专营的水平。
虽然烟草行业为保证国家财政收入做出了很大贡献，但也要看到这些贡献与体制有着密切的关系，是专卖体制赋予行业的神圣职责。
如果烟草行业不能很好地履行这一职责，反而依靠专卖体制谋求行业或个人的私利，就无法向国家和社会交待。
（六）牢固树立国家利益、消费者利益至上的价值观，努力做到切实维护国家利益、维护消费者利益，就是要紧紧围绕烟草行业改革与发展全局，多方面采取措施，加强行业内部管理监督，认真解决好“注重自律”这一重要课题，维护行业健康发展，维护行业良好形象。
在以实践“三个代表”为主要内容的保持共产党员先进性教育活动中，国家局党组进一步明确提出并突出强调，烟草行业落实和实现坚持立党为公、执政为民的本质要求，最为重要的就是要牢固树立国家利益至上、消费者利益至上的共同价值观，努力做到切实维护国家利益和维护消费者利益。
这既是全行业共同的价值追求，也是加强内部管理监督工作的根本指导思想。
（七）国家利益、消费者利益至上的共同价值观，是行业每一位干部职工都必须遵循的行为准则。
烟草行业所有职工特别是党员领导干部，在思想认识上必须认真解决好以下问题：一是要自觉增强党性观念和宗旨意识。
每一名党员领导干部都要坚持以国家和人民利益为重，真正做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋。
二是要自觉提高对烟草行业行情的认识。
作为特殊体制下的国有企业，不仅要创造经济效益，而且要认识到烟草所创造的效益首先要归功于专卖制度。
我们的各级领导干部要认认真真做事，堂堂正正做人，高调做事，低调做人，真正对国家负责、对消费者负责，决不做那些有损于国家、有损于企业、有损于自身的事情。
三是要自觉树立艰苦奋斗思想。
烟草行业组建初期艰苦创业的历史决不能忘，行业发展进程中艰苦奋斗、积极进取、拼搏奉献的精神决不能丢。
每一位党员领导干部都要很好地把握自己，在物质享受上要知足常乐，真正做到自重自省自律自警，而决不能放纵自己。
切实维护国家利益和消费者利益，是行业每一位干部职工共同的价值追求。
个人的前途命运与行业发展紧紧联系在一起，只有行业平稳发展、行业在社会上树立更加良好的形象，才能为个人的发展提供良好的、更加广阔的空间，也才能更好地实现个人价值追求。
因此，我们要牢记胡锦涛总书记常讲的三句话：常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
全行业要把牢固树立国家利益、消费者利益至上作为加强行业思想道德建设的行为准则，作为行业先进文化建设的根本要求，真正落到实处。
（八）烟草行业的企业文化建设必须把国家利益、消费者利益至上的共同价值观作为企业文化建设最根本、最核心的内容不断加以强化，并且在生产经营中真正体现出来。
要做到切实维护国家利益和消费者利益，使中国烟草在社会上树立良好形象，为提高中国烟草总体竞争实力打牢思想基础、素质基础，需要不断提高全行业干部职工的思想道德素质。
因此，加强行业思想道德建设是树立行业共同价值观的支撑和保证。
牢固树立国家利 益、消费者利益至上的价值观，要作为行业思想教育一个突出重点，继续加以强调和抓好落实，这是烟草行业的一项长期任务。
（九）烟草行业目前正在开展“牢固树立国家利益、消费者利益至上的价值观”的大讨论。
此项活动的开展是行业摘自《我要公文网》（）保持共产党员先进性教育活动的延伸；是深刻领会《烟草专卖法》立法宗旨的重要途径；是落实立党为公、执政为民本质要求的重要举措；是落实科学发展观，构建和谐社会、和谐烟草的客观需要；是统一干部职工思想认识、正确处理各种利益关系的思想保证；是加强行业干部职工思想道德建设、行业先进文化建设的有效方法。
全行业要深入开展“两个维护”的学习讨论活动，把思想真正统一到“两个维护”上来，真正成为全行业的共同价值追求，并在实践中努力做到。
必须把维护国家利益和消费者利益摆在首要位置，在制定每一项政策、做出每一项决策、使用每一笔资金、处理每一个问题的时候，都要考虑是否符合国家的利益，形成以维护国家利益、消费者利益为荣，以损害国家利益、消费者利益为耻的良好风尚。
文明礼仪在我心中的演讲稿
6月12日 20:33 参考 ： 一、 八荣八耻的根本是什么呢
我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高
请看这一串光辉的名字： 周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下 二： 各位老师、同学们： ?今年3月4日，胡锦涛总书记在看望全国政协委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神，引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观，根据上级通知精神，我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。
树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要，是学校加强德育工作的必然要求。
当前，在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象，享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时，一些青少年在不良风气和思潮的冲击下，出现了理想的迷茫、道德的彷徨。
在我校，也有少数同学的心灵受到侵蚀，他们整日浑浑噩噩，不思进取，好逸恶劳，贪图享乐，喜欢以自我为中心，自私冷漠，不守校纪，泡网吧、谈恋爱、偷盗钱物、打架斗殴等丑陋现象时有发生，反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。
胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表，准确及时，简洁明了，对于广大同学明确是非美丑善恶界限，树立正确的人生价值观，具有十分重要的意义。
各位老师，同学们，现代生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由，但无论怎样，都不能突破做人的底线，都不能颠倒是非，以耻为荣，以丑为美，以恶为善。
同学们肩负着社会主义建设的重任，是祖国的未来，民族的希望，要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。
当前，我校的学雷锋活动正开展的如火如荼，希望大家能把这次学习教育活动与 “学雷锋”活动结合起来，与创建和谐校园结合起来，与学习各科文化知识结合起来。
广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用，认真学习、宣传社会主义荣辱观；每个同学要从我做起，从点滴做起，从现在做起，在日常生活、学习中，做当荣之事，拒为辱之行。
像雷锋那样，追求真善美，拒绝假恶丑，明荣知耻，不断追求崇高的人生境界，自觉抵制低级趣味，牢记使命，发奋学习，用自己的爱心奉献弘扬校园新风，自觉养成“热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗”的良好品质，努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。
引导广大学生树立社会主义荣辱观是学校坚持德育为首、全面推进素质教育的时代要求，广大教师要自觉担当起这一光荣任务。
因此，希望我校全体教师要认真学习胡总书记的重要论述，深刻领会提出社会主义荣辱观的重要意义，切实把握“八荣八耻”的丰富内涵，在工作中把荣辱观教育作为思想政治工作的重要内容积极引入教材，引入课堂，引入学生头脑，并贯穿于教育教学的全过程。
同时希望全体教师要增强教书育人的责任感和使命感，牢固树立“育人为本，德育为先”的观念，修师德，强师能，铸师魂，不断提高师德修养和业务水平，以身作则，为人师表，努力争做弘扬社会主义荣辱观的表率和楷模。
我校作为一所省级示范性职业高中，在弘扬和践行社会主义荣辱观方面理应走在全市各界的前列，以充分发挥其引导和示范作用。
因此，希望各专业、各处室要高度重视本次学习教育活动，把它作为本学期一项重要工作来抓，要通过各种形式，努力营造全校弘扬社会主义荣辱观的良好氛围；各班要召开一次荣辱观主题班会，出一期专题板报，学校网站、电视台、广播站、宣传栏也要及时开展宣传报道活动。
? ??老师们，同学们，胡锦涛总书记的讲话为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，让我们共同努力，用实际行动落实胡总书记的讲话精神，大力践行社会主义荣辱观，牢记“八荣八耻”，树立道德新风，争做师生表率，敢为社会栋梁，为推动我校的精神文明建设、创建和谐校园做出自己应有的贡献
三、 各位老师、同学们： 今天国旗下讲话的题目是《从我做起,践行八荣八耻》。
3月4日，胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”的观点。
“八荣八耻”的具体内容是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
” 中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。
从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
然而，看看我们的周围，有一些现象让我们深感遗憾。
有的同学无所事事，以浪费时间为荣；有些同学以在考场上耍手段作弊，没被发觉而洋洋得意；有些同学集体观念淡薄，不愿意为班级做事；有些同学穿着追求名牌、爱打扮，在学习上却不肯多花功夫，吃不起苦；有的同学在家好逸恶劳，从不帮父母做家务等等，其实都是荣辱不分的表现。
这些同学中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。
古人云：有则改之，无则加勉。
同学们应该多多反思，经常检查自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求，在不断进步的基础上,检查自己的行为是否符合“八耻八耻”的要求，以不断完善和提高自己。
那么作为少年儿童的我们，该怎样培养荣辱观呢
我认为，从我做起，从小事做起，从现在做起，时刻牢记胡锦涛总书记的讲话，在努力学习的同时，不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求，把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。
因此，同学们可以通过阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式，在班主任的引导下，深入学习，真正领会“八荣八耻”的内涵，更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。
只有这样，我们才能更好地实现理想，才能健康快乐地成长。
让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧
最后，我祝愿每个同学，都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意，让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐
我的演讲完了，谢谢大家
四： 大家好
我今天演讲的题目是《守护心灵的“荣辱”底线》。
让我先给大家讲一个故事吧
西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。
经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。
家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。
以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。
李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。
教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么
钱
然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。
“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。
”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。
”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。
朴朴实实一句“道理”，求全责备一句自责，却都那么掷地有声，那么感人肺腑，分明见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。
当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。
毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“义”重，当“利”与“义”博弈时，往往表现为趋“利”而忘“义”。
面对如此不正之气，不乏有人作“忧容”之态，套用鲁迅先生发一通“世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。
仿佛于叹息之中，便可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗
我们无意于强调李小棚的“贫困”，因为在他的词典里面，拾金不昧、守护心灵的道德，跟贫穷富有丝毫无干，跟社会角色丝毫无干。
谁说仓廪实才知礼节
谁说衣食足方知荣辱
谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远
“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。
”李小棚用一个朴朴实实的行动，践行了一个普通劳动者的荣辱观，也警示了世人：只要每个人都从自己做起，从小事做起，守护好自己心灵里的“荣辱”底线，构建一个正确的荣辱观，形成社会的浩然正气，并非想象的那么难。
我的演讲完了，谢谢大家
五： 出的“八荣八耻”，既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观，也提出了一个如何做人的问题。
一个人不管是干工作还是过日子，首先要学会做人。
在做人的道理上，古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。
孟子说：“无羞恶之心，非人也。
”荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。
”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。
”《元史·杨忍传》中说，“人有三成人”，其中提到“知羞耻成人”。
明末思想家顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。
”美国作家马克·吐温则说：“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。
”不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用，值得我们后人深思。
“知羞耻成人”，一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的重要法宝。
清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。
他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语言文字的发展作出了重要贡献。
英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习，在向一位女工求婚时，被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死，也不会嫁给你
”的话深深刺痛，从此幡然醒悟，努力钻研医学和生物学，并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。
所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。
“知羞耻成人”，前提是要明于羞耻的界限，保持清醒的认识。
当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响，以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。
当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。
现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们不论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。
只有树立正确的荣辱观，善于辨别羞耻的界限，才能知羞耻而成人。
“知羞耻成人”，关键在于严格的道德自律，强化思想内省。
“知耻近乎勇”。
道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
然而，不肖之徒们则害怕道德自律。
莎士比亚名剧《理查三世》中，理查三世痛骂：“羞耻啊，你是个懦夫，你把我惊扰得好苦
你伸出千万条舌头将我指控成一个罪犯
”另一个凶手则说得更直接：“我不再跟羞耻打交道，它叫人缩手缩脚办不成事；偷不得，一偷，它就来指手画脚；赌不得咒，一赌咒，它就阻挡你；不能跟邻居的妻子通奸，一动，它就识破你；它是脸会发红躲躲闪闪的妖精，会钻进肚子造反的家伙。
”可见，道德自律、知羞耻有助于阻人为恶，劝人从善。
难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。
”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好品德的人。
加强社会主义“荣辱观”教育，首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民
展望未来的演讲稿
第一篇：孤独一人时，你是否会想起什么
成功顶峰处，你是否会感伤什么
回眸岁月，尘埃中淹没了多少欢乐，微风中飘过多少往事，秋雨中淋湿了多少记忆，带点心酸，是成功中的酸涩，还是回眸中的怅然若失
驻足在路的中间，你蓦然回首：呀!路已走出好远了。
原来，只要踏上路，就无须担心路远了，其实，脚步无须太忙，心情无须太激动。
那些逝去的时光，那些停留在路上的脚印，是否会令你怔住：你已失去了一次观赏美景的机会，丢失了一份记忆的财富，错过了一次以激情回响青春赞歌的时机。
人生就像路，看似长远却又很短暂。
难怪哲人说：走在路上无须害怕前方的路口，等你走到时，才发现似乎只在尺寸之间
尘烟往事伴着一张张熟悉抑或陌生的面孔，穿越在记忆的长廊时你是否会为过去的不幸而潸然泪下。
曾经有多少时机可以让自己活得更平凡些，因为你犹豫了一秒钟，仅仅一秒钟，它便成了泡沫；曾经有多少瞬间可以让自己与亲人或朋友解释误会，冰释前嫌，因为你无谓的虚荣和面子，它便成了一道无法抹平的悔恨；曾经有多少祝福埋藏在心里来不及说出来，曾经有多少梦想幻灭在懒惰的深渊……心中怅然，却不得不承认这就是自己的过去，一种叫做“放弃”的选择成就了心中多少无奈和悔恨。
浪漫主义诗人雪莱说过：过去属于死神，未来属于自己。
是的，无论你的过去是轰轰烈烈还是平平凡凡。
那都不重要了，重要的是现在，是未来。
青春是美丽的，在自己的园地里，我们应该收获丰硕的果实；在自己的殿堂上，伴着悠悠琴声，我们应该唱起用泪水和欢笑交织写成的青春之歌。
在你回眸过去时，别忘了眺望未来，放飞梦想和祝福。
也许在下一个路口，你驻足回首那一瞬间，会少一些怅然若失，多一些问心无愧
第二篇：回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
昨天，永远属于过去，过去不管成功或失败，永远属于死神；昨天，如一颗陨落的流星划过天际，来不及招呼；昨天，如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英，尽显其招摇之态。
回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽管太多的无奈写在我们的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。
有失败也会有成功，有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑，有失落才构成昨日缠绵的歌，有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。
回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。
立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。
今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光
拥抱今天吧
第三篇：回望历史，展望未来在抗日战争胜利63年后的今天，发表爱国演说六十三年前，我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者，换来了民族的解放，用热血捍卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。
这是中华民族史上沉重的一页，这是我们永志不忘的耻辱。
尽管，近百年的历史中，我们用着一种延续了几千年的不屈不挠的精神，几经沧桑磨难洗尽了泪水，但这仍吞噬着炎黄子孙的心。
落后就要挨打，穷途只有灭亡。
它让每个中国人都为这历史的积淀而痛心疾首，扼腕叹息。
转眼六十三年了，六十三年有多久
六十三年可以让一个豆蔻女儿成为一个耄耋老人；六十三年，可以将一个呀呀学语的孩童变为已过花甲的老人；六十三年，可以让两代人先后走过“而立”……今年，世界反法西斯胜利及我国抗日战争胜利六十三周年，我们看到的是一个民族从所谓“东亚病夫”成长为世界体坛叱姹风云的运动大国，一个曾经被肆虐蹂躏的国土辗转傲立于世界雄林的东方大国
今天，我们站在63年的门槛上，去感悟一个民族深邃壮烈的心灵史，去谛视那雄浑深重的民族苦难：“大东亚共容圈”，731部队，南京大屠杀，毒气战，慰安妇，万人坑......这些血腥和无耻的记忆被那个民族强加在我们头上时，我们得到的是愤怒，恐惧，还是悲凉
.....如今，卢沟桥的炮声还在耳边激荡着抗日浪潮，我们没有理由忘却那些鲜活的面孔，那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略，取得一次又一次的大捷。
他们抛头颅、洒热血，他们不畏强暴、不屈不挠、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来，他们是永垂不朽的人们。
没有英雄比抗日英雄更伟大，没有一个胜利比抗战胜利更振奋人心。
爱国是一种尊严，更是一种信念，爱国主义是我们的民族魂，也是我们的国魂。
在那个苦难的年代，苍天日蚀，神州陆沉，我们的父辈就在这种精神的激励下，前赴后继，同仇敌忾，用血肉之躯堵住敌人枪口，敢于用双手托起炸药包……中国人民用自愿冲上前线的千千万万优秀儿女的血肉，千千万万母亲、妻子的心，用辗转千里、送弹的支前小车和无数扁担，支撑着一场艰苦卓绝的斗争。
于是，在民族危难的时候，无数人手挽手地筑起长城，使衰败的民族熬过难关，求得再生。
昨天是今天的历史，今天是明天的延续；只有认识昨天，把握今天，方可把握住明天，一种精神激励着许多人舍生忘死；今天，这种精神应同样激励我们不断前进。
现在，历史的堡垒轮到我们去添砖加瓦，63年留给我们的光明需要我们去持续，怀古思今，我们是否有十足的把握拍着胸膛说我做到了历史交给的使命呢
于是，我们更有理由让爱国主义精神大力弘扬下去，因为没有人比我们更应该珍惜拥有，珍惜那用血肉铺就的幸福之毯。
从前人接下火炬的那一天，我们便承担着历史的重任。
我们在记住那些日子的同时，在享受他们打拼下来的民族独立与人民自由的同时，思考一下，我们是否应该立足今天，做得更好
或许，沐浴在和平的阳光和雨露中的我们，很少回忆并思索那个远去的战争年代，那段硝烟弥漫、战火纷飞的历史。
但是，日本侵华的历史，是每位中国人民心中永远不能抹去的伤痛，抗日战争的历史，是一曲中华民族在抗争中走向解放的壮歌，对于中国人民来说，记住那段悲壮的历史，弘扬那种伟大的精神，珍惜今天改革开放的成果，立足本职，发奋图强，有所作为，积极发挥自己的光和热，才能让21世纪真正地成为中国的世纪
名人名言：要领会生活中的能工巧匠回顾过去,要生活则必须展望未来。
回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍.过去属于死神,未来属于你自己。
过去的成败,只代表过去,未来要靠现在。
诗句：会当凌绝顶 一览众山小。
这也是展示未来的好诗句还有黄巢的冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
实际上也是李白对未来的展望。
杜甫的晓看红湿处， 花重锦官城。
其实也是一种百姓的美好愿望。
李白 一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
这也可以算得上适合两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
也是展望未来三十功名尘与土、 八千里路云和月。
心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风 ,其喜洋洋者矣。
这是范仲淹对迁客骚人郁郁之后登岳阳楼的美好展望。
一共有三篇文章，（你可以选出一篇你认为好的来用）还有一些素材，你如果认为文章需要改动，可以再看一下素材啊
希望这些材料能够帮助你
关于讲文明守规则的演讲稿
讲文明守规则 演讲稿【By Kaiser3344】 记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
中华民族是世界公认的文明礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让，是代代相传的传统美德。
荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是当代中学生义不容辞的责任，更是社会主义精神文明建设的需要，是美丽和谐宁静校园建设的需要，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。
做人是一门学问，也是一门艺术。
我们尊重懂礼貌,讲礼仪的人，佩服能竞争,善合作的人，喜欢能宽容，懂尊重，讲平等，善体谅的人，更崇尚讲文明，懂礼仪之人。
讲礼仪是中华民族的传统美德。
礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。
中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。
首先我们应该从身边做起。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
要养成良好的文明习惯，做文明中学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个更加文明美好的校园。
【楼主】提供得有点多，您可以截取需要的字数，此篇演讲稿适合您当前水平演讲，若您觉得满意，望多多支持哈
学雷锋讲文明演讲稿
雷锋，平凡而伟大的形象，历经44个寒暑，特别是经过改革开放和市场经济的风风雨雨，至今依然耸立在亿万人民的心中；雷锋精神的光芒和热量，并未因时间流逝而流逝，而是超越时空、跨过世纪，在新的历史时期放射出更加灿烂的光芒。
雷锋生前为沈阳军区工程兵某部运输连班长，是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。
1940年12月18日出生于湖南省望城县一个贫农家庭。
父母兄弟受日本帝国主义、国民党反动派、地主和资本家的迫害，相继惨死。
七岁成孤儿，在穷亲戚照料下生活。
1949年8月家乡解放后，受到党和人民政府的亲切关怀，被送入学校读书。
学习刻苦，并积极参加土地改革斗争。
高小毕业后，在乡人民政府当通信员，后调至中共望城县委机关当公务员，被评为“工作模范”。
1957年2月加入共青团。
多次被评为“劳动模范”、“先进工作者”和“红旗手”。
1960年1月参加中国人民解放军，同年11月8日加入中国共产党。
在部队里，他把著作比作“粮食”、“武器”、“方向盘”，以“钉子”精神挤时间刻苦学习，牢固地树立了为共产主义奋斗终身的远大目标和全心全意为人民服务的思想。
他不忘阶级苦，懂得“为谁活着，怎样做人”，忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于社会；刻苦学习科学文化知识，不断提高为人民服务的本领，立志“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”，为集体、为人民做了大量好事；以甘当“螺丝钉”精神，干一行、爱一行、钻一行，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。
他具有憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。
1960年在国民经济遇到暂时困难时，雷锋把省吃俭用节余下的钱支援人民公社和灾区，带病参加抚顺地区抗洪抢险，坚持奋战七昼夜。
他曾担任校外辅导员，经常给少年讲革命故事，作忆苦报告，传播马列主义、思想，成为他们的知心朋友，以自己的模范行动影响和激励少年一代健康成长。
雷锋总是忘我工作，兢兢业业，“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐”。
他时刻保持着谦虚谨慎、严于律己的精神和艰苦奋斗的作风，从不自满自炫，受到赞誉不骄傲，做了好事不留名。
他在部队生活2年8个月，曾荣立二等功一次，三等功两次，受嘉奖多次，被评为“节约标兵”和“模范共青团员”，出席过沈阳军区首届共青团代表会议，并当选为抚顺市第四届人民代表大会代表。
1961年5月任副班长，6月任班长。
1962年8月15日因公殉职，时年不满22周岁。
雷锋的生命是短暂的，而他在千百万人民中的影响却是深远的。
因而，当雷锋牺牲的不幸消息传出后，知者无不沉浸在无比的悲痛之中。
雷锋担任辅导员的两所小学，同学们谁都不肯相信，谁都不愿相信，可当他们纷纷跑到运输连，确信再也见不到爱他们、帮他们的雷锋叔叔了，一个个都情不自禁地大声哭喊起来。
他们哪里知道，雷锋计划在冲洗车辆以后，还要到学校看望他们呢
被雷锋待如亲人的烈属张大娘，她在菜园旁边听到雷锋牺牲的消息，顿时痛哭失声，比她失去亲生儿子还悲痛。
她要亲手把自己的心里话写成悼词，老人家识字不多，写了改，改了写，整整用一个晚上才打好底稿。
写好后，她念给小孙女听，觉得还不如意，又在旁边写了一行字：“雷锋和我亲儿子是一样的，我也要学习雷锋……”老人让小孙女扶着，来到了雷锋生前所在部队。
雷锋不过是一名普通的战士，但他的牺牲却震撼着所有熟知他的人们。
雷锋逝世第三天，在抚顺市望花区政府礼堂为他举行了隆重的追悼大会。
部队上级领导机关和当地党政机关、群众组织、人民群众、学校师生，前来送花圈的数以百计；没有通知，没有组织，自发前来吊唁的人络绎不绝。
礼堂里人满了，院子里和大街上人满了，只好在礼堂外临时安装扩音喇叭。
追悼会开完了，街头上簇拥着成千上万的人民群众，其中有工人、农民、商店营业员、学生，有机关干部、住院患者，也有家庭妇女、白发老人，还有许多学龄前儿童。
他们自动带上黑纱和白花，脸上流露着悲痛、肃穆和若有所失的神情，秩序井然地随着护送灵柩的行列，向烈士陵园缓缓地走去。
一路上停立在两旁的人们，听说是为雷锋送灵，也莫不肃然起敬，深情地怀念这位年轻的、平凡而伟大的战士。
雷锋的模范事迹和崇高思想，在军内外产生了巨大而深远的影响。
雷锋牺牲不久，共青团中央追认他为全国优秀少先队辅导员。
中华人民共和国国防部为纪念雷锋和发扬雷锋精神，于1963年1月7日，命名其生前所在班为“雷锋班”，号召部队学习雷锋的优秀品质。
同年3月5日，毛主席亲自题词，发出“向雷锋同志学习”的伟大号召。
雷锋牺牲至今，还有周恩来、朱德等15位党和国家领导人先后题词；老一辈无产阶级革命家董必武、罗瑞卿、郭沫若、谢觉哉亲自撰写赞扬诗文；解放军总政治部和共青团中央、全国总工会、全国妇联等组织相继发出号召；新华通讯社向全国发出通稿，《人民日报》发表通讯《毛主席的好战士——雷锋》、评论员文章及《雷锋日记摘抄》，《解放军报》、《中国青年报》、《中国青年》杂志及其它军内外报刊纷纷发表社论、评论及介绍雷锋事迹文章，都大力号召全国人民进一步向雷锋学习，弘扬雷锋精神，为建设伟大的社会主义祖国而努力奋斗。
一个蓬蓬勃勃地向雷锋同志学习的活动，在亿万人民中兴起。
雷锋精神的热能和光芒，发挥出惊人的力量，各条战线学雷锋小组如雨后春笋，千万个雷锋式先进青年脱颖而出，有力地推动了社会主义建设各项事业的发展，引领社会风气、道德风貌出现了崭新的局面。
雷锋可谓我党我军历史上得到党和国家领导人热情褒奖、题词学习最多的一人，也是影响力最大的一人。
几十年来，在广泛持久开展学习雷锋活动中，全军各部队和祖国各条战线上涌现出了大批雷锋式的模范人物。
雷锋精神培育着一代又一代新人成长。
雷锋，是在马列主义、思想哺育下成长起来的平凡而伟大的共产主义战士。
他属于中国，也“属于世界”。
雷锋精神是中华民族的“瑰宝”，中华民族现代精神的表征，也是人类精神文明的精华，引领社会新风尚，构建和谐社会，急切呼唤雷锋精神。
学习雷锋好榜样，用雷锋精神重塑自我，就会成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，真正做到“树立和保持高尚情操和革命气节，把自己的一切献给党和人民的事业”。
走文明路 做文明人演讲稿
改善文化环境，人人有责同学们，目前，学校周边存在着许多令人担忧的问题，如：电子游戏室、网吧违法经营，不法书店销售淫秽的“口袋书”等不健康书刊，封建迷信活动盛行，这一切都严重地影响青少年学生的学习，侵害他们的身心健康，甚至诱发他们走上违法犯罪道路。
面对这一严峻形势，有关部门应加大对违法经营者的打击力度，确实关闭学校周围不健康的娱乐场所和书店，加强对博物馆、科技馆等场所的建设和管理，对中小学生优惠开放；作为学校应加强校园文化设施建设，开展创“文明班级”、争当“文明学生”活动，积极开展第二课堂活动；作为家长应注意子女在日常生活中的言行举止，引导子女进行有益的身心健康活动。
作为我们中学生应增强自我保护意识，提高自我保护能力，认真学习各项法律法规，依法自律，不进入营业性舞厅、网吧等场所，遵守学校各项规章制度，正确对待父母的教育，努力把自己培养成为有益于祖国和人民的“四有”新人
为了落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，天津市教委提出在我市大中小学广泛开展“加强诚信教育，营造诚信校园”的活动。
为此，我市某校初三（3）班准备召开主题班会。
假如你是该班的学生，请根据下面的提纲尝试完成活动设计。
（1）围绕“加强诚信教育，营造诚信校园”的活动，写出你设计的班会主题。
“诚信在我们身边”、“校园诚信小档案”、“不说慌、不作弊”等。
（2）围绕主题写出一种活动形式。
演讲比赛，辨论会等。
（3）围绕主题，运用所学知识阐述活动的意义。
能够让同学认识到加强未成年人的思想道德建设的重要性，理解知诚信、讲诚信的重要意义；提高自身的道德修养、争做诚信好少年必须从小事做起。
（4）为了搞好这次活动，你需要做好那些准备
至少写出两项。
应围绕主题，符合活动形式。
2、针对校园周边文化环境某中学初三（1）班决定召开一次主题班会。
（1）、请你为这次班会拟定一个主题。
答：“改善文化环境，人人有责”、或“营造美好文化环境，提高社会文明程度”，或“净化文化环境，提高自身素质”等。
（2）、你认为应如何围绕主题开好这次班会
（要求：有具体的活动准备和活动步骤）答：班会前的准备：进行社会调查、收集资料、写发言稿等。
步骤：①主持人宣布班会开始。
②、观看录像或宣讲材料。
③、请公安或文化管理部门人员作报告。
④、分组讨论。
⑤、推荐同学发言。
⑥、活动总结。
（3）、请围绕班会写一份发言提纲。
答：①、分析存在问题的原因。
②、营造良好文化环境的重要性或意义。
③、提出建议或措施。
④、谈谈自己的打算。
3、 请你就“未成年人的自我保护”设计一个主题班会。
要求有活动主题、活动步骤（不得少与三步）等。
主题：认真学习法律，加强自我保护。
步骤：（1）有主持人宣讲有关未成年人自我保护方面知识；（2）分组讨论，就如何进行自我保护发表意见；（3）每一个同学把自己的感想写成200字左右的短文 。
4，材料一：报载，南京一市民为儿子为生日，当11岁的“小寿星”许完愿吹完蜡烛后，小孩的家人问他许的什么愿时，他毫不避讳的说出了自己的“心声”：“我许的愿望是买彩票中500万，然后环游世界，最后用剩下的钱买个官做做……孩子的这番话，令人目瞪口呆。
材料二：拖把、扫帚凌乱地摆在学校门口，视而不见，考完试后以后桌椅凌乱不堪，学生吃完点心，包装纸到处乱扔。
（1）材料一、二共同说明了什么
说明了青少年的思想道德素质状况令人堪忧，也说明了对青少年进行思想品德教育的迫切性。
（2）材料二中所列现象，你所在学校有没有
请列举三例。
a学生食堂大量的饭菜被倒；b自来水笼头长流不断，无人问津；c碰见老师，视而不见，甚至于给老师起外号；d随意践踏草坪；e乱扔粉笔等。
（3）请从学校和自身角度谈谈怎样杜绝这种现象
学校：a利用广播、黑板报、班团活动多种渠道加强德育教育；b树立典型，倡导文明健康的生活方式，培养学生高尚的道德；c积极开展志愿者服务、公益劳动等一些有利于提高学生道德素质的活动。
自身：a自学接受学校家长教育，遵守公德；b加强对自身养成习惯的培养，从身边小事做起。
（4）根据以上材料，学校准备出一期黑板报，请代拟两条宣传标语。
“做德、智、体全面发展的现代中学生装”“塑造自我，勿以恶小而为之”“加强品德修养，提高自身素质”等。
为了落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，天津市教委提出在我市大中小学广泛开展“加强诚信教育，营造良好校园”的活动。
为此，我市某校初三（3）班准备召开主题班会。
假如你是该班的学生，请根据下面的提纲尝试完成活动设计。
⑴围绕此活动，写出你设计的班会主题。
“诚信在我身边”；“校园诚信小档案”；“不说谎、不作弊”等⑵围绕主题写出一种活动形式：演讲比赛、辩论会等。
⑶围绕主题运用所学知识阐述活动的意义。
能够让同学认识到加强未成年人思想道德建设的重要性，理解知诚信、讲诚信的重要意义；提高自身的道德修养，争做诚信好青年，必须从小事做起。
⑷为了搞好这次活动，你需要做哪些准备
至少写出两项。
进行人员分工、准备好活动场地及必要设施、聘请比赛评委等启德中学在“营造美好的校园文化环境”活动中，突出加强和改进未成年人思想道德建设，推出了一系列道德实践新举措，成为校园文化建设一道亮丽的风景。
⑴开设“道德银行”“道德银行”是根据同学们良好道德行为表现，评估折算成“道德币”登记在“储蓄卡”上，作为品德行为记录。
你打算在“道德银行”储蓄哪些道德
爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等⑵“文化垃圾清除”行动除了常见的黄、赌、毒外，你认为还应清除哪些影响未成年人思想道德建设的文化垃圾
如：封建迷信思想；拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想⑶试行无人监考针对少数同学在考场上对答案、传纸条、打手势等不和谐之音，学校大力开展诚信教育，试行考场无人监考，并在校园张贴标语进行诚信宣传。
请你也试着拟两条关于诚信的标语。
诚信是做人的资本；诚信，生命因它而精彩。
：诚信，人生大厦的基础；说老实话，干老实事，做老实人等⑷设立道德建设建议箱①王红同学建议：“净化未成年人健康成长环境，既要靠教育，也要靠法律”。
你认为法律在未成年人思想道德建设中有哪些作用
①我国法律体现并维护社会主义道德，保障未成年人的健康成长，为未成年人的思想道德建设提供法律保障，对未成年人的行为具有约束力。
②请你结合学校实际，再提出一项道德实践活动的建议。
（写出主要内容即可）如：开展“未成年人上网利与弊”辩论赛；举行以“诚实守信”为主题的班会等10,主题班会关于加强未成年人思想道德教育的主题班会主题：弘扬传统美德，提高道德修养步骤：（1）观看录象，了解目前青少年的思想道德状况。
（2）请有关人员作报告，谈谈中华民族的传统美德和道德方面的好人好事。
（3）请学生代表谈当今社会上存在的不道德行为。
（4）同学们分组讨论，并派代表谈感想和看法。
（5）请老师总结，提出加强道德修养的希望和要求。
材料：某校针对校园中常见不良道德倾向问题，决定开展一次社会实践活动。
青少年学生中存在哪些不良的道德倾向
①自私自利、损人利己 ；贪图享受、不思进取；我行我素、不守纪律；②说脏话，考试作弊，抄袭作业，旷课逃学，给老师同学起绰号，乱扔垃圾等。
青少年这些不良行为有什么样的危害性
你认为要怎样改善
A、危害性： ①这些行为败坏了社会风气，损害了精神文明建设，不利于社会主义文化建设。
②不利于青少年的健康成长。
会损害身心健康，荒废学业，会腐蚀心灵，造成青少年是非不分，甚至诱发违法犯罪B、怎样做：①一方面要加大执法力度，坚持依法治国；另一方面要在公民中加强思想道德建设，加强诚信教育。
②努力学好各门功课，认真遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，增强道德和纪律观念，举止文明，礼貌待人，提高自身思想道德素质和科学文化素质。
请你为活动拟定一个主题。
（或两条宣传标语）①提高道德意识，培养文明行为。
②创建文明班级，争做文明学生。
③讲文明，树新风。
请你为学校开展道德教育设计系列活动。
(1)活动形式：主题班会、开展社会调查、举办图片展览、出黑板报、举行法制讲座、先进人物事迹报告会等(2)活动步骤：①课前调查、收集资料。
②展示校内不文明现象的图片及相关资料。
③请同学谈谈不文明行为的危害。
④对克服不文明言行提出合理化建议。
(3)学校开展（或我们参加过的）道德实践活动：（或你对学校开展道德教育有什么好的活动建议
）A、参加升国旗仪式、观看爱国影片、参观爱国主义教育基地。
B、开展“手拉手互助”活动、学“学雷锋”活动、尊老爱幼助残扶贫的青年志愿者活动、C、参加各种形式的讲文明、讲卫生、讲科学，树新风活动等。
以主题班会为活动形式谈谈活动意义或活动体会：A、 认识上：提高了自身的思想道德素质，增强了社会责任感，加强了理论和实践的结合，有助于形成良好的道德风尚，弘扬和培育民族精神。
B、 能力上：培养了我们理论联系实际能力，锻炼我们收集处理信息的能力，提高了分析解决问题的能力。
C、青少年增强法律意识，加强和改进自身的道德修养，认真学习遵守《中学生守则》和《日常行为规范》，使自己成为“四有”新人。
材料一：据《中国教育报》2004年10月4日报道，教育部、公安部对我国10个省、市的联合调查表明，平均每天我国有44名中小学生死于食物中毒、溺水等意外伤害事件，仅因交通事故2003年全国死亡的中小学生就达4104人。
材料二：2004年10月11日，教育部、公安部联合召开全国中小学和幼儿园安全工作电视电话会议，强调要迅速行动，在全国集中开展中小学、幼儿园及少年儿童安全管理专项治理行动，为广大中学生和少年儿童创造一个安全健康的良好环境材料三：本学期，学校倡导我们过安全、健康的校园生活。
有些同学因课间打闹、玩暴力游戏等行为，受到老师严厉批评，他们很不服气地说：“这都是些小事，老师真是小题大做”。
请根据上述材料回答下列问题：（1）、国家高度重视校园安全建设是因为：①我们青少年的大部分时间是在校园中度过的，校园的安全状况如何直接影响到我们的健康成长。
②我们青少年正处于一个特殊的成长时期，社会经验欠缺，判断是非的能力较弱，法律意识比较淡薄，容易受到意外事故和社会不良行为的伤害。
（2）、针对材料三中同学的言行，我认为：①上述不良行为并非小事，这些行为不仅严重影响中学生自身形象，不利于我们身心发展，而且会给自身和同学们带来伤害。
如果任由上述不良行为发展下去。
会导致我们违法，甚至犯罪。
我们应防微杜渐，才能防患于未然。
我们要加强道德修养和增强法律意识，做一个遵纪守法的好公民。
②课间打闹、玩暴力游戏等行为，是违反《中学生守则》及相关校纪校规的行为。
我们要增强自我保护意识，提高自我保护能力，应自觉抵制不良行为，同时应主动帮助同学们改正不良行为习惯。
（从言、行两个方面展开分析，言之有理即可）（3）、我提议以“校园安全，人人有责”为主题，开展一项活动，帮助同学们提高安全意识。
①活动形式：演讲比赛（小品表演、班会、手抄小报评比、辩论会等）。
②活动意义：能够让同学们树立安全意识，认识到校园不安全行为的危害，自觉抵制这些不良行为，携手共建安全校园。
③我准备这样组织开展好本次活动：（要求：应从活动准备及活动注意事项方面阐述；应围绕主题，符合活动形式的要求，具体可行）（4分）活动准备：在老师指导下，成立演讲比赛活动组织小组，并明确分工，在班级宣传动员同学们积极表明，并要求参赛人员做好准备；聘请评委老师，选拔主持人，并确定相关服务人员；制定并公布演讲比赛规则及评比标准；确定好演讲比赛时间，选择并联系好场地，布置美化场地，准备好扩音设备等用品，购买奖品等比赛用品……注意事项：宣传动员中应突出积极参与的要求：维护好场地设备，注意保护场地清洁；注意维护比赛过程中的纪律；提醒同学们注意自身安全；计分及评分过程中力求公正、准确……
宿舍文化建设演讲稿
（一）宿舍文化影响学生成长在大学里与室友同住时，你有没有想过：谁是寝室中最受欢迎的人
谁是最不受欢迎的人
具备哪种人格品质的室友更被大家接受和喜欢
哪种性格特征是大家所排斥和厌恶的
选择亲密友伴时，你寻找的那一个与你性格相似还是互补
如果，寝室全体成员都在场，你被要求接受心理测试，每个人手里有一张选择表格，写下与你最合拍的室友的名字，此时别人也正在选择或排除你。
而这一切都是在互不知晓他人结果的情况下进行的，低头权衡的那一刻，会不会觉得有些忐忑与疑惑：自己的性格和人际关系究竟如何
宿舍是对大学生最具持久影响的因素之一 北京师范大学心理学院的许燕教授是这项研究的负责人。
她在研究中发现，宿舍文化是对大学生成长最具长远影响的因素。
当询问大四学生或已经毕业的大学生“在学校中给你留下了最深印象的是什么
”，大部分人都会回答：“是宿舍，发生在宿舍里的人与事。
”许燕教授接下来所做的《大学生人格成长环境的研究》中，在对大学生成长最具有影响因素的调查结果显示，舍友、宿舍氛围、同班同学是被提及频次最高的因素。
对此许燕解释，在大学里，宿舍构成了一个相对密集的人际空间，在这个空间中更多地体现出宿舍人自发的、共建的文化特点。
一般来说，在学校的课堂环境中，大家倾向于遵循集体规范性的要求，而宿舍文化是一种自由放松的状态，这种状态会使个人的性格更自由彰显。
“来自五湖四海的人，生活习惯和脾气秉性都不同，很多人都第一次经历与家庭之外的人共同生活，因此4年的磨合与碰撞，对他们的个性施展和人际交往都会产生重要的影响。
”许燕说。
在与香港的校园文化做比较研究时，许燕看到了香港大学的宿舍文化建设。
香港大学请学校最有威望的学者做舍监，主要负责宿舍管理，与学生有效沟通，参与学生的活动，解决学生的问题。
整个宿舍建立的是大家庭文化，舍监像父亲一样与学生交流。
比如公共物品丢失，舍监会写张小公告：最近某一公共物品不在从前的位置上，哪位同学忘记还了请尽快送回。
公告上没有出现一个“偷”字。
很多学生反映，这种文化建设让他们远离家庭时更感受到家的温暖。
“好的宿舍文化会让学生学会一种社会规则，学会宽容与助人，学会从小事中做起。
”许燕说，宿舍中大部分都是鸡毛蒜皮的小事，比如你打水了我没有打，你用了我的东西，我吃了你的零食等。
但在鸡毛蒜皮的小事中也反映出每个人社会交往的风格、社会成熟度，特别是能否在沟通中解决人际冲突。
在“人际环”中寻找人际互动的风格 许燕在《大学生人际交往特征的研究》中，特别强调人格特征对人际和谐的影响。
每个人都有自己的人格特征，这种人格特征会影响到他的交往风格与效果。
“人际环”就是一种描述人际互动的模型，它可以显示给我们：什么样的性格特征有利于与他人建立良好的关系，什么样的性格特征不利于建立良好的关系。
“人际环”显示出这样的规律：在控制维度上遵循互补原则，即支配引起顺从，顺从引起支配；在亲和维度上遵循相似原则，即敌对引起敌对，友好引起友好；遵循这样的规律有助于良好人际关系的建立与维护。
也就是说，宿舍里一个具有支配性格的学生和一个顺从性格的学生，反而更容易建立稳定的关系。
这是因为，支配和顺从是对应的关系，虽然人格特征相反，但匹配性比较高。
而友好和敌对的人却与之相反，只有友好的人之间能够建立比较良好的关系，敌对的人之间建立比较良好的关系。
此时，友好和敌对是矛盾的双方，只有具有相同人格特质的人更容易走到一起。
我们通常看到的这样的情景：宿舍中一个人是另一个人的小尾巴，“尾巴”总是怯生生地听取“头儿”的意见，这很可能是“互补律”在起作用；还有一种情况，两个本身都比较急、比较冲的人，别人和他们交往可能很累，他们之间交往起来却无比的痛快，这则是“相似律”发生了效力。
在另一项研究中还发现，受欢迎的交往类型是以友好为首要条件的，不受欢迎的人主要表现为敌对的特征。
除了友好，最受欢迎的人还与下列品质结合在一起：友好－支配型，敬重仁慈，而乐群表露表现得很明显；最不受欢迎的人则敌对－支配型，孤独缄默，而竞争多疑表现得尤其明显。
从人际互选的情况来分析，互选以友好为特征，单选以顺从为特征，未选以敌对为特征。
互选的关系越多，寝室的关系就越融洽。
另外，人际环也因性别呈现出不同规律。
友好－顺从型的女生更容易被女生选择为朋友，而支配型的男生更容易被男生所选择。
“特殊人物”使人际更稳定还是更混乱 宿舍中最受欢迎的人和最不受欢迎人，被研究者统称为“特殊人物”。
许燕说，对“特殊人物”进行特殊的研究，是想检验一下宿舍中有一个人际交往特别好的人，能否把整个宿舍的环境带好，有一个特别不受欢迎的人会不会搅乱整体的和谐。
研究结果有点令人出乎意料——那些没有“特殊人物”的寝室反而表现出整体结构较稳定。
也就是说，无论有一个特别友好的室友还是特别敌对的室友，整体关系都不稳定。
敌对特征明显的人会带来冲突，造成关系不稳定，这是预料之中的；可是，当寝室中有一个特别友好的人时，关系同样稳定。
这是为什么呢
在后来与学生的接触中发现，特别友好的人也会给他人带来压力。
许燕这样解释：“敌对是一种恶性刺激，过于友好则是一种良性刺激。
除了有一些嫉妒因素之外，特别友好的人还给他人带来一种不觉察的潜在压力。
” 试想，如果宿舍中有一个具有特别友好的室友，非常主动地为大家做了很多事情，时间长了，会弄得别人很不好意思。
虽然他是心甘情愿做的，但会给别人带来一种暗示，那就是“为了回报我也要去做，要讲平衡”。
可能别人本身并不愿意这样，后来形成这样的模式之后就会觉得不舒服，有压力。
许燕举例，比如打水，一个人总在打，其他人自然也会轮流打；比如买早点，有些室友早早起来把早点买回来，那么其他起床晚的人可能会默念“下次我必须早起，也得为大家服务”。
这样就把别人的生活节奏打乱了，心里即使很别扭也不好表达。
“人际交往需要有一个度，需要给别人一定的自由空间。
当你打乱别人的自由空间时，别人就会疏远而不愿与你接近了。
”许燕总结。
所以，友好固然是人际吸引的重要因素，但极端友好和极端敌对一样，都会影响到心理健康。
许燕说，有时越是中和的品质越能应对多变的环境。
有些同学为赢得好的人脉，会无原则地对所有人都好。
当宿舍中出现一些是非的问题时，有些友好型的人也会不得罪任何一方。
“其实这样大家也不喜欢，当说到友好是人际和谐的重要品质时，得要强调适度。
一个友好的特殊人物为什么也让宿舍关系不稳定，就是没有把握好度。
” 因此，要防止“以一对十”的行为定势，有时应该灵活地处理好你的人际行为和情境的匹配性，该友好的时候友好，比如生病时。
但是如果对方做了不应该的事情，不要害怕得罪人，多少能够直率地表露自己的意见，这也是一种诚恳的方式。
密集的人际空间更需要宽容与忍耐 如果把与大学生发生冲突的对象分为家人亲戚、同学朋友、老师管理员、陌生人四类，调查显示，其中57.66％的冲突来自同学和朋友之间。
一般来说，人际空间越密集，人际冲突越多。
在宿舍这样一块小小的领地上，有五六个人天天在一起进行各种活动，私人空间和公共空间都很窄，所以冲突会更集中。
虽然很多人都喜欢“放帘”，拉上帘，这就是我的私人空间了，拉开时私人空间处于开放的状态。
“但这种空间依然不会让人心情愉悦，一旦人的实际生存空间小于心理愉悦的空间，那么产生冲突就在所难免了。
” 据同学们反映，冲突主要来自：观点不同、生活习惯不同、时间冲突、玩笑过头、表里不一、误会、疏忽、背后说闲话、约会迟到、自己情绪不好、私拆他人信件。
其中，观点不同、生活习惯不同、时间冲突是比较集中的冲突来源。
对此，许燕说，观点不同是最常见的冲突事件，涉及了价值观的不同引发的冲突。
几乎每个寝室关了灯都习惯聊天，聊天的过程中什么东西都可能聊到，鸡毛蒜皮的小事可能不那么生气，生气多数缘于“我是这个观点，你怎么跟我不一样”，“我要尽力说服大家”，结果谁也说服不了谁，经常不欢而散。
其实，不同的人会站在不同的角度上看问题。
学会求同存异，学会换位思维，学会多角度看问题。
不一定非要强求别人和你达到共识，别人从不同的角度提出观点时，可以拓宽你的思路，也可能对你的思考具有启迪的作用。
生活习惯不同引发的冲突也很常见。
许燕建议应该尊重别人的生活习惯，不要力图什么都去改变。
想改变别人时，反过来从自身的角度考虑一下，尝试改变自己的行为。
不期然地融入到同一个集体，自然会有不兼容的地方，但可以彼此适当调整。
如果双方都是这样的态度，很多问题就不再成为困扰。
至于时间冲突，只要适当调整彼此的时间节奏并多加注意，也是可以避免的。
生活在一起久了的几个人，生物钟可以适当调到一起。
如果不能统一，应该尊重他人的习惯。
宿舍中可能有喜欢早睡的，有喜欢晚睡的，有喜欢早起的，有喜欢晚起的。
因此，晚睡的最好避免临睡前特别嘈杂的活动，早起的也要小心谨慎，不要把大家都吵醒了，特别是考研或有特殊的活动要参加时。
“一件小事常会影响到宿舍的和谐，只有在相处的过程中学会宽容和忍耐，才会避免和化解冲突，营造友好、信任、和谐的氛围。
这也是每个人所期望的，也是共同能够做到的。
”许燕最后说。
（二）建设大学生和谐宿舍文化的思考大学校园是大学生认识社会和适应社会的预备班，对大学生成长的方向提供了一个宏观性的方向，大学生宿舍作为校园中人际关系相对集中，交往时空充分接近的大学生微观体的集合。
建设和谐的宿舍文化是大学校园文化建设的一个重要组成部分，它是和谐校园的折射，家庭文化的延续，社会角色的缩影，因此，建设和谐的宿舍文化对大学生的成才具有重要影响。
一、宿舍文化的特点1.宿舍文化作为和谐校园的折射，具有辐射性和易感染性。
随着近几年大学的扩招，大学教育已由精英型向大众型转变，大多数高校招生人数逐年增多，教学的软硬设备相对紧缺。
在高校普遍实行学分制的情况下，各高校已经逐渐取消了固定的班级教室，授课地点和人数也已变成流动的教室制和多班混合制，传统意义上的固定班级固定教室在大学生学习和生活水平中的地位已经逐渐下降，日常的课余活动与交流大部分在宿舍里进行，所以，宿舍作为相对狭窄和固定的人际空间，成了大学生日常交往的主要场所之一。
以某一主流文化为主干、以部分支流文化为旁枝的宿舍文化呈“伞”型辐射圈，覆盖和影响宿舍成员个体。
例如，一部分成员关心某个领域的文化知识，在讨论与交流中所传达出来的话题就有辐射性，其他成员为了将自己更好地融入集体，平常的学习和生活中就有意识或无意识地关注其他成员所关注的话题，以便在自己参与他人的活动时有言可发，这就体现为宿舍文化的易感染性，宿舍文化的辐射性和易感染性在和谐的宿舍体现得最为明显。
因此，宿舍文化越是丰富多彩、健康活泼，对宿舍成员的辐射性和感染性就越强。
2.宿舍文化作为学生家庭情结的延续，具有自发性和共建性。
宿舍成员的生活习惯、脾气秉性在宿舍这个学习、休息、交流、娱乐的主要场所有明显的延续。
成员们会不自觉地以家庭文化教育的背景和模式作为独立学习生活的参照和标准，以使自己努力在自己参与营造的宿舍文化氛围里找到与个体家庭情结相符的契合点，这种不自觉、无意识地建构自我个体学习生活环境的行为称之为宿舍文化建设的自发性。
例如有的成员生活杂乱无章，固执己见，各行其是，团体观念薄弱；有的成员个个物品整理得井井有条，尊重他人，乐于为他人服务，主张民主决策，集体意识较强。
长期下来，当后一种生活文化在宿舍中占主体地位时，由于辐射性与易感染性的作用，重个人的成员也能主动为大家，为私利的个人也主动为集体，从而使健康文明的宿舍文化内化为成员自觉遵守的潜在规则，并在这种具有良性刺激作用的“约定俗成”下，形成的一股向心力和凝聚力，自觉主动地维护和营造良好的宿舍文化。
反之，则是一种恶性循环，这就是宿舍文化的共建性体现。
3.宿舍文化作为社会角色的缩影，具有提前性和多元性。
所谓一个宿舍就是一个小型社会团体，每个宿舍成员都是一种社会角色的代表。
大学生要在这个方寸之地共同学习、生活和交往，宿舍就是大学生跨入社会、认识社会、了解社会的预备班，是大学生逐步社会化的重要场所。
宿舍成员的学习方式、生活习惯、交往风格、兴趣爱好等所营造出来的宿舍文化氛围是多元化的，它们根据宿舍成员社会化成熟度的不同，既可以互不干涉也可以互相影响。
如何提高自身的社会化程度，如何取他人之精华，扬长避短，如何使自身个体素质更符合社会的需求等等，为此宿舍文化为社会的缩影就为大学生提供了一个进行社会角色提前演练的场所，为人处事，交际风格，做事原则，自我审视，如何正确看待自我和他人的角色，就在宿舍文化的氛围中不断的加以演练，以求达到社会能够接纳的程度。
二、加强宿舍文化建设的思考宿舍文化对大学生的全面发展、成才素质和综合能力都有十分很重要的影响。
那么，如何建设健康积极向上的和谐宿舍文化来满足大学生成才的需求呢
首先，加强学生思想道德教育，明确宿舍文化建设的理念。
大学生的思想道德素质是宿舍文化的基础，直接关系到宿舍文化的质量和品位。
宿舍文化建设是校园文化的重要组成部分，直接影响到学校甚至社会的稳定，所以应该在建设和谐社会和学校精神文明建设的大背景下唱响和谐宿舍文化的主旋律，坚持以“三个代表的重要思想”理论为指导，思想道德教育必须始终坚持以大学生的成人、成才、成功为方向，对他们动之以情、晓之以理、导之以行引导其树立正确科学的世界观、人生观和价值观，促进和谐宿舍文化的建设。
学校在加强学生思想道德建设过程中，要注重大学生人生价值观和人际交往观的教育。
正确的人生价值观有利于大学生拥有健康向上、积极乐观的人生态度，良好的人际交往观有助于大学生在学习和生活的探讨中产生心理共鸣，从而形成宿舍文化的向心力和凝聚力，成为民主、自由、平等的和谐文化氛围，大学生能从中认识自己，完善自己，认识他人，理解他人，认识社会，认识人生，由此形成良好的学风以促进班风建设和校风建设。
在加强思想道德教育的过程中，学校要明确宿舍文化建设的理念——“和谐宿舍，品质生活”坚持“以人为本，服务于人”为准则，明确和谐宿舍文化建设的宗旨——“扬德尚美，育己善行”统一思想，统筹规划。
引领学生倡导和树立正确的宿舍文化理念，争取以文化促进建设，以文化规范行为，以文化塑造人格，以文化锻铸精神，以文化营造氛围，以文化凝聚力量。
形成团结合作的集体观念，积极向上的学习观念，平等互助的竞争观念，严格合理的制度观念和正确的自我发展观念。
提高宿舍文化生活的品质和品位，培养大学生宿舍文化的系统性，观念的一致性和个体参与的自觉性，使大学生对享乐主义文化、烟酒扑克文化，个人主义文化和黄色污秽文化等消极文化有自觉的、清醒的认识并主动地抵制和消除这些消极文化的影响和腐蚀。
其次，改革陈旧落后的管理方式，健全宿舍管理体系。
目前，大多数高校采用笼统地走马观花式的“三定制”（即定期定人定点检查）宿舍管理方式，在一定程序上并不能使大学生对宿舍检查和评比产生积极劳动参评的思想和自觉主动自愿的行动的统一，这种“治标不治本”的宿舍管理制度是造成宿舍检查评比的短时间段内整洁干净、整齐有致的伪宿舍环境状况产生的原因，这并不利于和谐宿舍文化建设与和谐宿舍环境建设的长期进行。
为此，学校宿舍的管理制度应该具有系统性、先进性和开放性。
第一，学校要统一思想，提高认识，明确宿舍管理原则。
学校的学工处，学生公寓管理中心等有关部门应该把大学生宿舍文化建设当成学校精神文明建设的重要内容来抓，坚持“以人为本”，“全心全意为学生服务”的原则，明确各个部门的职能，提高各层部门的责任感和“学生利益无小事的”意识，加强学生宿舍日常管理力度，改善宿舍软硬件设施，丰富宿舍文化生活为学生提供和营造一个安全、舒适、便利和有益身心健康发展的学习和生活环境。
第二，提高宿舍管理队伍素质，成立教师专员管理委员会和学生干部自我管理协会。
高校成立以老师为主体的高素质成员的宿舍管理委员会，简称“专管会”，一方面可以提高宿舍管理的水平，另一方面可以较好的根植于学生宿舍，深入学生宿舍，利用学生宿舍进行学生的思想政治和道德教育，更容易使大学生心悦诚服地接受教育。
此外，还要发挥学生干部、党员、团员的作用，成立“学生宿舍自我管理协会”简称“管协会”，它是“专管会”的重要补充，其成员从学生中来到学生中去，是广大学生利益的忠实代表，是“专管会”和广大学生的桥梁，它在学校的文化建设政策和“专管会”的指导下对宿舍文化进行自我服务,自我营造和自我管理。
党员团员干部要发挥以身作则，以行示范，以已自律的模范先锋作用，主要进行日常生活的管理，宿舍安全卫生的检查，组织宿舍或宿舍间的各种活动，征集反映学生意见等工作，从而起到改变宿舍文化气氛和活跃宿舍文化氛围，达到建设和谐宿舍文化的最终目的。
再次，建立和规范宿舍管理规章制度。
俗语曰：“无规矩不成方圆。
”大学生崇尚个性，追求自由，喜欢无拘无束。
如果仅希望靠他们的自觉性、主动性来搞好和谐的宿舍文化建设和维护和谐宿舍文化的风貌是远远不够的。
约束大学生的日常行为，端正和谐宿舍文化教育的价值取向，以增强管理的组织纪律性，强化学生的自律意识，营造有规可循，有章可依，积极活泼，健康向上的宿舍文化氛围，这些在学校校纪校规的规范下生成的宿舍管理规章制度条例，如《大学生宿舍安全卫生检查管理条例》、《大学生宿舍关于晚睡熄灯管理条例》、《大学文明宿舍评比标准》以及《大学生宿舍文明生活公约》等规章制度。
学校有关部门组织在执行这些规章条例过程中，要做到检查从规，评比从严，奖惩分明，以此来树立和加强规章条例的有效性和权威性，使其成为学生践行的权衡标准，并把学生遵守践行结果的好与坏纳入其学期素质量化评分的德育考核的项目中，充分调动大学生的积极性和主动性，为建设和谐宿舍文化保驾护航。
最后，以活动为载体，开展宿舍文化建设活动。
大学生作为青年时代的佼佼者，更是和谐宿舍文化建设的主体。
他们生性活泼，个性独特，思维活跃，乐于追求新生事物和尝试多变的生活方式，但也有部分学生缺乏对建设和谐宿舍文化的意识，不自觉地沉溺于一些庸俗污秽的文化中，因此，只有高质量高层次高品位的文化氛围和文化活动才能与大学生的知识、生活水平相适应，才能矫正他们在文化意识上的认识误区。
学校有关组织部门应该以学生为主体，制定学校的和谐宿舍文化建设活动月，定期举办宿舍文化艺术节，组织和策划各种文化艺术活动。
此外，笔者认为，活动应该遵循以下原则：一、要体现时代风貌，能够开阔学生的视野，引起学生参与的热情和兴致；二、符合学有所长学有所用的教育目的，使知识与实践相结合；三、与教育本质相适应，有利于学生的成人成才成功；四、科学性，趣味性，审美性和人文性相结合，陶冶学生情操，完善学生综合素养
