共建大美湘潭作文200以内
我的家乡在湘潭，湘潭是一个古老的城市。
碧绿的湘江从城中由南往北流过，河东是新建的市区，河西是老城区，我住在河西，附近有个公园，叫雨湖公园，雨湖公园是湘潭最美的地方。
雨湖公园很大，雨湖像一面大镜子嵌在中心，湖中建着美丽的亭子，有弯弯曲曲的石板桥与岸边相连，湖边长着一排排的柳树，每到假日都有很多人来游玩。
他们有的在湖上划船，有的在游乐场玩耍，有的带着孩子喂鸽子。
我也经常到雨湖公园玩耍。
我爱我的家乡湘潭，也经常思念那美丽的雨湖。
以 家乡湘潭 为话题的作文
湘潭是全国的湘莲之乡个山清水秀、风景方，自古就有莲城的美称起湘潭——莲城，我们心中便充满骄傲和自豪。
莲城是一座英雄的城市，是一块神奇的土地，人杰地灵，人才辈出。
是一代伟人毛主席，彭德怀、陈赓、谭政等老一辈无产阶级革命家的故乡，也是齐白石、杨度、张天翼等名人志士的家乡。
有着一千多年的历史古城，千年的文化积淀造就了莲城辉煌的历史。
改革开放二十多年来，莲城发生了翻天履地的变化，莲城人民用聪明才智，勤劳的双手和敢于拼搏的精神，使古老的莲城焕发了青春，一个“文明、诚信、平安、温馨”的莲城展现在我们面前，以其独具魅力的精神风貌赢得了人们的广泛赞誉。
你可知道，莲城以前仅有雨湖、菊花、和平等几个小公园，市民将他们戏称为绿色“补丁”。
为美化环境，改善居民生活条件，近年来，湘潭市投资1亿多元。
新建、改造了丝绸、芙蓉、护潭、君子莲、雨湖、白石等绿化广场。
在许多社区和街道，新建了大小绿化小游园。
在街道两旁，广植花木。
前不久，还被省政府授予“绿色园林城市”呢。
如今的莲城，坑坑洼洼的街道不见了。
新修的街道宽阔平坦，绿树成荫。
一座座楼房拔地而起。
如今的莲城交通便利，通讯发达。
公路四通八达，湘黔线横贯市境，上瑞、京珠高速公路，宛如一条条巨龙，蜿蜒起伏在丘陵之间。
美丽的莲城，有澄碧如带的湘江穿城而过。
像一条银白色的丝带，把莲城打扮得像一位亭亭玉立的少女。
沿岸是一个接一个的码头，河西大堤已建成沿江风光带。
莲城山清水秀，林茂粮丰。
它的变化是“一年一个样，三年大变样。
”市民们看在眼里，喜在心头
同学们，我们有全心全意为人民谋福利的中国共产党的领导，有一代代勤劳勇敢的家乡人民的不懈努力，莲城就一定会有更加美好的明天
同学们，朋友们，把莲城建设得更美好，应该成为我们莲城新一代少年儿童共同的奋斗目标和光荣责任。
从现在开始，从点滴小事做起，为莲城各项事业的发展作贡献。
莲城，我爱你，这里有我童年的脚印，少年的欢乐，更有我对未来的憧憬。
我向你保证，我一定要学好本领。
将来用我的勤劳和智慧把你建设得更加富饶、更加繁荣、更加美好
求一篇我的家乡长沙的英语演讲文啊
这里是中文版:我的家乡长沙市，是湖南省的省会。
长沙白天很美，晚上更迷人，因为晚上有艳丽的霓虹灯把长沙打扮得五彩缤纷。
可是，以前的长沙不是这样的，以前的长沙，晚上黑乎乎的，到了八、九点钟，就没人出门了。
其实，长沙的变化还有很多，马路变宽了、汽车变多了，房子长高了，立交桥架起来了
就说五一路吧，五一路的车道由4条变成了现在的8条 ，原来在道路两旁最高的楼房也只有六、七层，可是现在30多层的高楼数也数不过来。
原来立交桥一座也没有，现在已架起了三座。
啊
现在的长沙真让我感到自豪
风景如画的湘江风光带传来阵阵欢声笑语，各色射灯在草丛中渗透出来，泥土的清香淡淡地在空气中弥散，轻柔的乐曲随着江风从耳边飘过，远眺3座大桥如七彩长虹横卧湘江，真令人留连忘返。
可听大人讲，那儿以前很脏、很乱，只不过是紧挨着湘江的一条路，经常被湘江的洪水淹没，但近十年间，长沙人象变魔术似的把道路和防洪堤变成了秀丽的沿江风光带，不久的将来沿江风光带将沿湘江两岸一直修到株洲、湘潭。
我现在住的韶山北路，高楼林立，有华天大酒店、通城大酒店、湘泉大酒店、唯一星城，还有我的家――银园公寓。
可是听奶奶讲，银园公寓以前是一所学校，旁边还有一条臭水沟。
长沙的变化真大啊
长沙还在变，变得更加美
让我们大家都来为更美好的新长沙出一份力吧
英文版:My hometown of Changsha, the provincial capital of Hunan Province. Changsha during the day and beautiful, more charming in the evening, there are beautiful at night because of the Changsha up a neon colors. However, the former Changsha is not the case, the former Changsha, the dark night, eight, nine o'clock, no one had to go out. In fact, there are many changes in Changsha, the wider the road, cars have changed, the high-house long, frame overpass up! May said it way, way on May 1 of 4 from the lane into the current 8, was the highest in the road on both sides of the building, only six or seven, but now 30, has several multi-storey high-rise a few years, however. An overpass that does not now have a set of three. Ah! Changsha now I feel really proud! Xiangjiang picturesque scenery with bursts of laughter came, and colored spotlights in the grass out infiltration, soil and light fragrance in the air diffusion, soft music with the Wind River drifting away from the ears, overlooking 3 Changhong Bridge as colorful Xiangjiang recline, linger really pleasant. Listen to the adults, there dirty past, into confusion, just next to one of the Xiang River Road, the Xiang River often flooded, but over the past decade, Changsha, as people like magic to the road and into a flood The beautiful scenery along the river belt in the near future along the river scenery along the Xiang River will bring the two sides have been revised to Zhuzhou and Xiangtan. I now live in North Shaoshan, the high-rises, Huatian Hotel, the City-Hotel, Xiang Quan Hotel, the only Star City, and my home - silver garden apartment. But listen to his grandmother, Silver Park Apartments used to be a school, there are next to a stinking ditch. The really big changes in Changsha ah! Changsha has also changed, becoming more beautiful! Let us all come to a better Changsha a new force it!满意的话给我分哦^_^!
话说千古风流人物的资料?
曾经在历史上建立功业,对中华文明产生巨大影响的人物. 或侠肝义胆的英雄,或聪明过人的智者,或才华横溢的文人```列出十位,排座次,说理由,再每个人配一段 一二百字 的简介 十、项羽： 项籍，字羽，中国古代第一猛将，司马迁《史记》中为十二本纪之一，成为中国正史以非帝王身份入本纪的第一人。
项羽少有大志，力能举鼎，自言：“剑一人敌，不足学，学万人敌。
”又有诗曰“力拔山兮气盖世”，京剧《辕门射戟》中，吕布有一段摇板转二六的唱段，第一句是“将军休要逞刚强，刚强怎比楚霸王。
”可见连吕布都敬畏项羽。
他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终于乌江自刎，却留下一段霸王别姬的千古佳话。
可称得上既有英雄之气，又有儿女深情，算得上风流人物 九、李牧 他的赫赫功业是对匈奴的战绩上，李牧是赵国人，赵国一直受匈奴威胁。
赵军屡败于匈奴，以至赵武灵王胡服骑射，知耻而后勇。
赵军从装备和作战方式上高度学习匈奴，建立了让六国震惊的骑兵部队。
李牧真正意义上的与匈奴一战只有一次，但仅仅是这一次，就打的匈奴几乎十年不敢南下。
此战中李牧将孙子兵法的智慧发挥到及至，先是连败五阵，丢弃牛羊辎重无数，将匈奴主力从他们擅长的草原引诱到汉人所擅长的长城外围来进行决战，并以示弱于敌的手段麻痹对手。
接着火速出击，深夜集合人马，夜袭匈奴大营，把那些在马上纵横的匈奴骑士在睡梦中杀死。
同时重装战车包围匈奴营地出口，以密如蝗虫的箭矢射杀匈奴逃亡者。
此战打的匈奴主力几乎全军覆没，几年难以恢复元气。
重要的是，此战是汉族军队步骑车兵协同作战的经典战例，为日后汉政权与匈奴作战提供了经典战例~ 八、秦始皇 公元前221年，秦始皇统一了分裂数百年的中国，建立了影响至今的中央集权体制。
铁腕的始皇征民纳税，大兴水利土木。
他还统一了全国的度量衡与文字。
强大的秦朝名播海外，外国以秦（支那）来称呼中国。
他是中国第一位声誉震全球的政治家，也是第二位最有名的君主。
在中国古代君王中，最负国际声誉的当推汉武帝。
在西方人看来，他是古代中国巅峰状态的万世一君，是中国最有作为的帝王。
他敬奉儒学为官方学说，强化了中央集权体制。
他扩疆开土，征服长江以南大片土地与朝鲜一部分，并打开了在中西交流上具有深远意义的丝绸之路。
他使中华帝国达到了同期罗马帝国的强盛程度。
一些西方学者认为，他堪称中国的凯撒、亚历山大或屋大维。
六、诸葛亮 三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。
父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。
后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。
蜀汉建立，拜为丞相。
刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。
为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。
其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。
五、林则徐 林则徐是中国清代爱国政治家、思想家、诗人。
史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。
鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗西方资本主义侵略，坚持维护中国主权和民族利益，缴获和焚毁大批鸦片，并粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现了伟大的爱国主义精神。
就连头号鸦片贩子英国商人在如此清廉的钦差大臣面前，也不得不承认：“他的手从来没有被贿赂玷污。
在中国政治家中，这种情形是闻所未闻的。
” 林则徐官场40载，行迹踏遍14省，统兵40万，到头来仍两袖清风，一贫如洗，正如晚年他在《自定分析家产书》中所述：“田地家产折价三百银有零”，“况目下均无现银可分
”实在令人可钦、可佩
所有这些，正如他故居厅堂悬挂的那幅亲笔所书的格言所示： “海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
” 四、李白 也该有个文学界的风流人物了~ 李白, 字太白, 号青莲居士, 是我国唐代的伟大诗人. 其诗风雄奇豪放, 想像丰富, 语言流转自然, 音律和谐多变. 他善于从民歌、神话中汲取营养私素材, 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.与杜甫并称“李杜”。
他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白诗歌对后世的巨大影响，首先是他诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。
他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，凛然傲骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数文人志士。
他的诗歌的豪放的风格、变化莫测的想象、清水出芙蓉的美，对后来的诗人也有很大的影响，在中国诗歌史上，李白是一位旷世奇才，有不可更替的不朽地位。
三、岳飞 契丹人有句老话，女真不满万，满万不可战。
此话印证了女真人战斗力的强大。
但如此的神话却被一个叫岳飞的中国人打破了。
谁说女真满万不可战，十万金军照样在岳家军面前碰得头破血流，而且还是女真人最擅长的野战，而且岳家军每次的参战兵力还远远少于女真人。
今天的人很难想象，当时的岳飞是在一种怎样的情况下抗战的，今天的人更难想象，堰城大战两万岳家军击败女真人精锐的辉煌是怎样书写出来的。
那是中国人勇敢反抗外来侵略的铮铮铁骨，那是中国人在忍受了近百年异族欺压后发出的强国之音
金朝大将金兀术感叹“从军二十年，未遇如此之劲旅也。
”女真人更是在民歌里悲哀的唱道“撼山易，撼岳家军难。
” 二、孔子 孔子是最具国际影响的中国人。
他生活在公元前6世纪和前5世纪的一个诸侯国里。
他希望当时分裂的中国能重视出现统一强大的中央权力，主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治，全体人应遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条，妇女应对丈夫忠贞服从。
但他未能把他理想与理论变成现实。
在他死后七百年，汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说。
自此，历代帝王纷纷效法。
到公元7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为半人半神的圣人。
这种习俗沿袭约一千三百年。
在西方人眼里，孔子是中国传统的象征。
他的思想对十八世纪欧洲启蒙运动产生了相当影响。
孔子思想对日本、朝鲜、越南、新加坡、也有过重大影响。
一、周恩来 伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一，中国人民解放军创建人之一。
为中华人民共和国的建立立下了汗马功劳，在建国后一直担任政府总理的职务，并在外交上有卓越的表现，被国际上称为最难对付的政治家!在职期间日理万机，勤俭朴素，鞠躬尽瘁，死而后已，他死后没有任何的存款,也没有留下一子半女，甚至连骨灰都撒入大海，这样的廉洁是无人能比的，可以说他为中国人民奉献了他的一切，他的智慧、他的忠诚、甚至是他的生命，风流人物第一名，除了总理还能有谁
<<宣南雨又来>>
宣南雨又来——浏阳烈士谭嗣同殉难百年祭■袁鹰 一百年前，1898年9月28日，清光绪二十四年（戊戌）八月十三。
那天上午，北京城上空乌云笼罩，天色阴沉。
加上道路相传，说慈禧太后已从颐和园回宫，光绪皇帝被囚禁在中南海瀛台，维新变法人士纷纷被捕或远走高飞，一时间人心惶惶，不知会发生什么祸事。
果然，到了下午，宣武门南菜市口，推来六辆囚车，一字排开，监刑官军机大臣刚毅一声令下，刽子手举起屠刀，寒光闪闪，砍下六颗黄金无价的头颅：谭嗣同、杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康光仁。
其时天色如墨，忽然风雨交加，流淌街心的鲜血，顷刻间被雨水冲刷得干干净净。
这悲壮的一幕，宣告了戊戌百日维新运动的悲剧性结局，也为19世纪中叶以后中国进步知识分子为了匡世济民寻求改革救国之道的种种努力和尝试，谱写了最后一曲令人椎心泣血的壮歌。
整整一百年过去了。
菜市口是北京宣武门南一处交通要道，向西出广安门过卢沟桥去南方各省的必经之地。
它的东南西北方向许多街巷胡同里，槐荫深处，紫藤架下，曾是明清两代许多文人学士的住宅和寄寓，散布在胡同中的许多会馆，更是南方旅京清寒文人的栖身处所，各省进京应考士子、待选官员的歇脚处。
当年康有为就住南海会馆，谭嗣同住浏阳会馆。
民国后李大钊、陈独秀在安徽泾县会馆编《每周评论》，鲁迅住过绍兴会馆，住过湖南会馆。
这块被当时文人们亲切地称为“宣南”的地区，是京城一块宝地，浮游着郁郁葱葱的文化氤氲。
如今，它早已成为北京宣武区的黄金地段。
前几年为了兴建新火车站，拓宽大街，拆除两侧房屋，烈士抛掷头颅处已被深深埋在沥青路面下，供监刑官下轿休息的老药铺西鹤年堂也移到大街以北。
近日来，因为要开通向南的大道，更变成喧嚣的筑路工地，推土机不住轰鸣，运土车频繁来去，行人到此处，满眼瓦砾场，从何处寻觅菜市口的旧时模样呢
一百年风霜，一百年血泪，全在尘土飞扬中烟消雾散了吗
这些年来，有关那场从变法到政变一百天过程的书籍和文章，连篇累牍，目不暇接；电影和电视剧更是你方唱罢我登场，热闹非凡。
康有为、梁启超和谭嗣同等殉难六君子，袁世凯、荣禄、特别是光绪帝、珍妃和慈禧太后，一百年前那些风云人物，像走马灯似地在当代读者和观众前不断闪现，涌成文学、戏剧、电影、电视“清宫热”浪潮中一个具有悲壮色彩的亮点，也引起几许慨叹，几许沉思。
纷纷扰扰中，我的眼前总浮起那位来自湖南的青年书生谭嗣同的身影，耳边也总响起他那浓重的浏阳乡音。
谭嗣同于9月23日被捕，5天后就义。
梁启超记叙了他这位知心好友最后的心曲，那句掷地可作金石声的誓言，传诵了一百年： “……被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听，再四强之，君曰：‘各国变法无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。
有之，请自嗣同始。
’卒不去，故及于难。
君自系狱，题一诗于狱壁曰：望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”（《戊戌政变记·谭嗣同传》）浏阳烈士的两句遗言，确是颠扑不破的真理。
变法、改革、革命，一切改变旧制度、旧观念，一切改造旧社会、旧世界的行动，“无不从流血而成”。
谭嗣同目睹时艰，自鸦片战争、甲午战争以后，东西方帝国主义者步步侵犯，得寸进尺；清朝廷腐朽昏庸，因循守旧，苟且图存，生机已尽，他才甘愿以自己的流血牺牲唤起沉睡的民族。
千百年来，那些以天下为己任，忧国忧民，临大节而不辱，杀身成仁，舍生取义的忠义节烈之士，从来都被后来者奉为最高的楷模。
他们身无寸铁，手无缚鸡之力，有的只是满腔碧血，一片丹心。
但是为了变法、改革，为了革命，他们上下求索，万里奔波，披荆斩棘，含辛茹苦，为国家民族耗尽毕生心血，直到最后一息，有的更是慷慨赴义，从容就死。
这样的仁人志士，一百年来实在是太多太多了。
19世纪末叶是风云际会、英豪辈出的年代。
不说远的，单说那最后10年的90年代中，在中国近代革命史页上，就出生了刘伯承（1892）、（1893）、邓中夏（1894）、恽代英（1895）、邓演达（1895）、彭湃（1896）、叶挺（1896）、陈潭秋（1896）、王若飞（1896）、贺龙（1896）、叶剑英（1897）这样一大批领袖人物。
而在谭嗣同血溅菜市口同一年的1898年中，先后就有周恩来出生于江苏淮安，刘少奇出生于湖南宁乡，张太雷出生于江苏常州，项英出生于湖北武昌，彭德怀出生于离谭家乡浏阳不过80公里的湘潭。
还有在下一年（1899）出生的瞿秋白、李立三、聂荣臻。
今年，我们都已经或者将要为他们的百年诞辰寄托深深的缅怀和哀思。
等到历史车轮进入20世纪初，那就更多更多，宛若繁星闪烁了。
这些谭嗣同的后辈，降生在时代的愁云惨雾中，不知是不是由于菜市口街头鲜血的感召，都是少年时代就胸怀大志，以身许国，要将自己青春的才华，智慧和精力，献给灾难深重的中华民族。
他们功勋卓著，泽及人民，有的人战斗一生，坎坷一生，到老来还不免横遭种种猜忌、委屈、诬陷以至残害。
他们那伟大的精神和崇高品格，必然激励后来者义无反顾，勇往直前，面临重重艰难险阻而无惧色。
这正是我们这个民族的精魂所在。
中国近代启蒙思想家严复，当时寄居宣南福建会馆，他几乎目击了菜市口的惨剧，震愕哀伤之余，在秋风秋雨中冷静下来，为六位烈士写了悼诗： 求治翻为罪，明时误爱才。
伏尸名士贱，称疾诏书哀。
燕市天如晦，宣南雨又来。
临河鸣犊叹，莫遣寸心灰。
（《?懋堂诗集》） 诗写得感慨遥深，充溢着诗人的愤懑和忧伤。
前四句表达了他对百日维新运动的成败和评价。
末二句用了孔子的典故：在卫国不得重用的孔子，打算到晋国去投奔当政的赵简子，风尘仆仆到黄河边，听到赵简子杀了贤大夫窦鸣犊的消息，顿时吃了一惊。
“临河而叹曰：美哉水，洋洋乎
丘之不济此，命也夫
”他认为赵简子未得志时，依靠窦鸣犊等帮助夺得权力，掌握政权后就杀了他，这样的形势下，自己到晋国去也未必有好的遭际，只好叹息命运不佳，放弃渡黄河，折回卫国（见《史记·孔子世家》）。
严复将窦鸣犊比谭嗣同，并不确切，但他的重点是在末一句“莫遣寸心灰”，勉励自己千万不能为维新运动的失败而灰心，还须再接再厉，前仆后继。
遥想他在福建会馆黯淡的窗下挥笔吟成这几句诗时，大约还未读到谭嗣同的题壁绝笔，但他们两位的心意似乎早已相通。
严复是维新变法的鼓吹者，他发表过《论世变之亟》、《原强》、《救亡决论》等重要论文，抨击顽固保守，呼唤救亡图存。
戊戌以后，又不遗余力地介绍当时西方的先进思想，将赫胥黎的《天演论》、亚当·斯密的《原富》和孟德斯鸠的《法意》翻译到中国来，为20世纪初的新学思潮推波助澜。
作为世纪之交思想界的盗火者之一，他的功绩也是应该载入史册的。
“燕市天如晦，宣南雨又来”。
一百年前的严复，以他睿智的眼光，预见到变法和改革事业“风雨如晦，鸡鸣不已”的艰辛前途，也预见到光明的远景，不管雨有多大，必定有云开日出的时候。
12年之后的武昌起义，终于摧毁清朝廷的宝座，从此结束了漫长的封建专制王朝。
再过10年，北京爆发了“五四”运动，掀开中国现代革命的新史页，神州大地上迎来崭新的局面。
又过了30年，天翻地覆，天安门前升起五星红旗，前文提到许多谭嗣同的湖南同乡后辈，都是中华民族优秀的儿女，也是这一连串改天换地的伟大而持久的变革中叱咤风云、屠龙缚虎的猛士……
关于不忘国耻，振兴中华的资料，因为还是五年级，不需要太深奥
中国人民永远也不会忘记，1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动了震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。
中国人民不会忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。
中国人民永远不会忘记，有多少志士任人，多少革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。
我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。
少年兴则国兴，少年强则国强。
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。
祖国的领土不能丢，不能被分裂侵占。
历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆
用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章
鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。
一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日
敬爱的老师、亲爱的同学： 大家好
今天我演讲的题目是《回看历史 振我中华》。
历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。
在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。
日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地；而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。
我感到了卖国者的卑鄙与可耻。
中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。
在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。
而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。
在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。
1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。
我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊
你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。
中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。
我也知道了，中国因你而精彩。
你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。
使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元。
. 虽然，我们古老的中国像一艘搁浅的大船，尽管沉重，尽管缓慢，但依然还坚挺着前进的风帆。
同学们，为国而声、为国而战、甚至为国而死，才是一个人最大的骄傲；谁如果在心里没有自己的祖国，谁就不属于人类。
同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌
同学们，切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。
欲报国何须生于乱世，又何止在沙场上拼杀
同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们的战场便是这足下的土地，用我们百倍的努力，学得知识、学得能力，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。
如果我们每一个人都能如此，都能把自己事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将不再是可辱的，将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。
让我们为振兴我们的中华拼搏吧。
要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。
告诉自己吧，我们的心属于祖国。
七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。
全面侵华，在中国建立殖民统治，是日本帝国主义长期推行的方针
明德,求是,拓新,笃行是什么意思?
“明德 求是 拓新 笃行”就是河南工业大学的校训。
明德，旧谓美德，《尚书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，美德比粮食更馨香。
《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”求是，求乃探索、寻取之意，是则为正确或认为是正确的。
寻求科学真理。
拓新，拓乃开辟、扩充之意，拓新则创新之意。
笃行，笃乃忠实、专一之意，笃行系诚挚而专一的践行。
总体的意思是希望工大师生培养高尚的情操和美好的品德，通过探索去求真，努力创新并专注地践行。
