求我是一名优秀党员演讲稿
优秀共产党员稿(三)各位领导、各位：大家好。
我叫张六超，是广播中心采访部一名年轻的共产党员。
虽然我在工作中没有做出特殊的贡献，但领导和同事们却给了我巨大的信任和鼓舞。
作为一个参加工作只有两年时间的年轻新闻工作者，我能够被评选为优秀党员，我的心情无比激动。
在这里，我将参加工作两年来的学习和工作情况，向大家作一个汇报。
我发言的题目是：在挑战自我中成长。
2002年，带着几分“指点江山、挥斥方酋”的书生意气，大学毕业的我应聘成为了广播中心一名新闻记者，走上了这个充满激情和极具挑战性的岗位。
在走上新闻工作岗位之初，由于对新闻宣传工作的陌生，我一直认为凭着较强的文字功底，一定可以成为很快的适应新闻工作。
但是很快我就发现，一切并不是像我当初想象的那么简单：要成为一名合格的、乃至优秀的新闻工作者，除了具备较好的文字功底以外，更重要的是新闻专业知识和政策理论水平。
幸运的是，广播中心有一套完整而规范的学习制度，这为我提供了一个很好的成长平台。
不积涓流无以成江海，不聚跬步无以至千里。
在这两年的时间里，我从不放过任何学习机会。
从每周的新闻部编前会，中心集中学习，到学习“三个代表”重要思想，“三项学习教育”活动，再到创新与高新技术考试、全国广播电视新闻采编人员资格培训，我从来都是一丝不苟、认认真真。
同时，结合自己工作的实际需要，我还购置了大量新闻专业理论书籍，利用业余时间认真学习。
以各类学习活动为契机，我的政治思想素质和新闻工作能力都在较短时间内能得到迅速的提高，尤其是近段时间的“三项学习教育”活动更是使我受益匪浅。
不经历风雨，怎能见彩虹。
从事新闻工作就必须在风浪中历练和充实自己。
为了尽快使自己的理论知识转化为实际工作能力，我自己总是主动争取工作机会。
去年是三峡工程由二期工程向三期工程过渡的关键时期，经历了蓄水、通航、发电三件大事，三峡工程开始发挥效益。
从去年下半年开始，三峡电厂左岸电站共有六台机组投产发电。
作为一名年轻的记者，领导给予了我充分的信任和极大的支持，安排由我来负责三峡首台机组投产发电的报道工作。
为了尽快进入角色，保证高质量的完成这次报道工作，在首台机组投产发电期间，我一个星期之内先后十几次往返于三峡坝区。
通过和三峡电厂，三峡总公司，包括其他新闻单位的交流合作，我很快掌握了各方面的情况，并制定了详尽的宣传报道方案。
在首台机组投产发电的当天，由于技术原因投产时间由晚上7点半推迟到9点半。
等到9点半，又传来发电时间要推迟到11点半的消息。
由于平时要进入电厂施工现场比较困难，这次在施工现场的等待可以说是一个难得的机会，我利用这段空白时间进入工地与施工单位的工作人员进行交流，了解工程进度、施工难点等情况，并完成了对三峡电厂、三峡开发总公司相关负责人的专访。
时间一分一秒的过去了，我对三峡电厂的了解逐渐增多，而此时在现场等待的人却逐渐减少。
最后，一直到第二天凌晨1点半首台机组才顺利并入电网开始发电。
得到了第一手的准确消息后，我立即返回城区，对报道进行精心制作，终于在凌晨5点半钟完成了全部工作，保证了“三峡机组投产发电”这条振奋人心的消息在第一时间，在我们的《宜昌新闻》中播出。
就像这样，每逢有什么大型新闻宣传采访活动，我总是主动请缨；每次有下乡外出或是节假日加班，我都是任劳任怨。
在两年多的工作时间里，我还参加了十六大、两会、龙舟拉力赛、三峡国际旅游节、抗击非典、三峡工程蓄水通航、抗击禽流感等一系列大型的新闻宣传报道，并且较好地完成了领导安排的各项工作。
在参加三峡工程二次截流宣传报道期间，我深入三峡工地和截流现场，全方位反映三峡工程十年建设取的伟大成就，参与采写的系列报道《三峡工程说第一》获得湖北新闻奖三等奖；去年抗击非典的宣传报道中，我在上级部门的统一安排下，前往火车站、长途汽车站和收治非典病人的当阳市血防医院进行采访，采写的新闻稿件获得了“抗击非典优秀新闻作品奖”；为做好第四届三峡国际旅游节的宣传工作中，我还曾经深入三峡坝区、秭归、兴山等地，连续奋战一个星期，采写了大量的深度报道，参与制作的系列报道《感受新三峡》获得湖北新闻奖二等奖的好成绩；每一次采访，每一篇新闻，每一组专题，我都兢兢业业、一丝不苟。
在学习中实践，在实践中提高，我在很短的时间内有效弥补了自己新闻专业知识方面的不足，在风浪中逐渐成长了起来。
从我参加工作以来，组织上一直在政治上关心我，在工作中培养我。
作为我个人，更加要融入这个集体，为单位的事业发展做出自己的贡献。
同时，作为一名党员，不仅在于自己要认真做好每一件事情，更重要的是必须在自己所在的集体中充分发挥先锋模范带头作用，把自己的成长与广播中心的发展和广播事业发展融为一体。
没有细节就没有整体，专注做好每一件事情，即使是在平凡的工作岗位上，一样可以实现自己的人生价值。
关键在于要把自己的发展和你从事的事业紧密的结合起来，用事业促进自身的发展，用自身的发展推动事业的进步，这就是我在工作中一直秉承的信念。
我所在的广播中心是一个锐意改革的集体，是一个充满活力的集体，是一个团结奋进的集体。
也正是在这样的一个环境中，在广播中心领导和新闻部老同志的培养和帮助下，我才在能在个方面取得长足的进步。
在今后的工作中我会更加努力，一如既往的勤奋工作，为推动广播事业的发展贡献我自己的一份力量，不断的向更高的目标奋进。
优秀共产党员演讲稿(四)尊敬的各位领导，各位同事：大家好。
在局党委的正确领导下，在同志们的共同努力下，我们局（台）在过去的一年里，不断的改革创新，取得了很大的成绩。
在这个过程中，我作为一名普通的共产党员，服从局（台）的大局需要和组织分配，从技术部门调到总编室播出部工作，在新的工作岗位和环境中，自己得到了很好的锻炼，取得了一些进步和发展。
将我评为优秀党员，我一方面感到无尚光荣，另一方面又诚惶诚恐，因为有那么多的同志，那么多的党员，他们都非常优秀，是我学习的榜样。
过去的一年，对我自己来说，确实是不平凡的一年。
随着改革的发展，自己熟悉的工作环境变了，多年来自己积累的技术无用了或者说不那么有用了，朝夕相处的同事各自到了新的工作岗位。
经过激烈的思想斗争，我深深地认识到，只有从头开始，不断地学习，努力地工作，尽快地适应新的发展需要，为局（台）的各项改革工作做出贡献，才是正确对待变革的态度。
我从技术部到播出部工作的时候，播出部的硬盘播出系统正在建设之中，时间紧，任务急。
自己在计算机方面基础也不好，为了完成工作任务，我和播出部的同志们一道，日夜加班，边干边学，终于使硬盘播出系统如期试播。
看到播出的电视画面，我们这些每天都和电视打交道的人，第一次在心头涌起无比的欣慰和激动，因为这是我们辛勤劳动的成果，她凝结着我们的汗水和奉献。
我们的硬盘播出系统是自行设计应用的，在全省乃至全国都是独一家。
这样的系统运用于电视台的实际播出，是一个大胆的创新和尝试，在带来新技术所具有的优势和效益的同时，也承担着创新所必然存在的风险，对我们从事播出工作人员也是极大的考验。
系统在实际播出中会出现什么问题，如何保证电视台的安全播出指标，怎样才是合理的工作程序等等，这些都没有现成的方法和经验供参考，一切都要靠我们自己去摸索，不断的及时总结。
试播初期，我们的工作犹如打乱仗一般，每天为播出疲于奔命。
面对压力和困难，我们还是很顽强地工作着，大家互相帮助，相互学习。
我们不时地组织交流，不断地和总编室领导一起总结和分析，探索解决问题的方式和办法，为解决一个问题，我们常常工作到深夜。
靠这样的勤奋和努力，使我们能够在较短的时间内，使播出部的工作逐步走上了正轨，并形成了一套比较合理的工作方案和流程。
2004年我台节目的大面积改版、春节长假、以及全市“两会”和全国“两会”等重大任务，我们顺利完成。
目前，我们的播出工作由于新技术的采用，效益非常明显。
播出部由原来的12人减至目前的7人，屏幕上再也见不到“蓝场”，“磁迹不正”等原来模拟设备所特有的现象，而且节目播出准点到分秒不差，播出事故率与去年同期相比下降了70%以上。
新技术的应用不仅带来了这些好处，还锻炼了我们这一批人。
播出部作为全台电视节目播出的最后一关和出口，承担着更大的压力和重任。
为确保日常安全播出，把好关口，在2004年质量年里，我作为播出部的负责人，每天深入机房，踏踏实实地实际操作，熟悉每个工作步骤和程序，从中思考和提炼合理的规则，找出薄弱环节和潜在的隐患，并及时加以纠正。
标准文件的写作已经改了4，5遍，我们仍然不满足。
今年我们部门开展了自查自纠，岗位练兵，事故隐患反馈单制度等，事故和事故隐患得到了有效控制，取得了明显的成效。
播出部新的工作环境带来新的工作方式，新的工作气象。
工作人员年轻人居多，他们有热情，反应敏锐，但播出部的工作较繁杂，适应工作积累经验还需一个过程。
现在，三个频道的编表文件数达500多个，参考的表格就有4、5份，还要审片、监看、清空素材、播出检查、挂屏飞字等等，一个完整的工序要多班完成。
每一个环节都不能出半点差错和纰漏。
我作为一名共产党员，始终以身作则，带头遵守各项规章制度，带头完成较复杂较麻烦的工作，为其他同志的工作尽量创造好的条件。
工作中不挑不拣，不分范围，不计较名利得失，勤奋好学，不耻下问。
我的计算机知识基础不是很好，现在的工作又跟大量的电脑打交道，为了提高自己的计算机知识水平，我抓紧时间不断的自学，弥补自己的知识缺陷，同时还自费报名参加电脑认证的培训班更深入地学习。
我希望能够以这种良好的精神风貌和工作热情，带动和影响我们部门的年轻同志，一起取得更大的进步。
总之，过去的一年是忙碌的一年，辛苦的一年，也是我感到很充实的一年。
在今后的工作中，我们要发扬过去工作中的成绩和优势，找出和修正存在的不足和差距，挑战自我，不断进步。
优秀共产党员演讲稿(五)尊敬的各位领导、各位评委在座的各位朋友们大家好：我是来自新疆生产建设兵团农六师芳草湖农场医院的张艳，今天我演讲的题目是《情系患者安危??勇于时间赛跑》 今年39岁的张忠伟，1996毕业于兰州医学高等专科学校，毕业后一直在临床一线工作。
2006年担任急诊科主任。
从医15年，他始终以自己的实际行动忠实履行着一名党员、一个医务工作者救死扶伤的神圣职责。
四千多个日日夜夜，他在危重病人身边度过了多少个不眠之夜，他早已不记得了，但是那些被他救治过的病人记得，病人的家人记得。
提起张忠伟，尚云南眼中就会有泪，她的家人就会树起拇指赞不绝口。
那是2009年夏季的一个夜晚，十点刚过，正在值夜班的张忠伟听到一阵喧闹声，他知道来急诊了，一位年仅十七岁的女孩，因与家人发生争执，口服了大量的菊脂类农药，送来时已是生命垂危，张忠伟积极施救，洗胃结束时姑娘突然呼吸心跳骤停，在这紧急时刻，张忠伟沉着冷静，积极采取抢救措施，静推肾上腺素，心肺复苏，胸外按压，合理用药，五分钟后患者出现了自主呼吸、心跳，经过努力终于将患者从死亡线上拉了回来，轻轻地拭去额头的汗水，张忠伟顾不得休息，一直守候在病床前密切观察患者的各项生命体征，十个小时过去了，患者终于从昏迷中苏醒。
张忠伟起身走出抢救室，已是第二天的清晨，迎着初升的太阳他竟有些晕眩，但没有人看到他身体轻微的晃动。
女孩恢复健康出院时，她的父亲，拉着张忠伟的手泪流满面，哽咽地说：“是你给了我女儿第二次生命，我们该如何谢你
”张忠伟欣慰地笑了。
为自己又从死神手里解救了一条生命而欣慰。
作为一名救死扶伤的医务人员，这种对生命的尊重显示了他做为医务工作者崇高的职业道德。
农场医院的临床医生较少，急诊科一直只有3个医生轮班，休息时还要负责转送急、重病人到上级医院。
常常是刚下夜班还顾不上吃饭，来不及休息，就又接到转送危重病人的通知。
半夜送病人转院更是家常便饭。
他的爱人是一名小学教师，爱人多次外出学习，家里只有他和女儿在家，而恰巧又遇到抢救危重病人或患者转院，他来不及将女儿托付给他人照看，又实在是不忍心也不放心把不到十岁的女儿一个人留在家中，每次他都只能匆匆交待几，在匆匆离开时懂事的女儿用稚嫩的声音说道：“爸爸，你走吧，我会照顾好自己的，你早点回来我等你。
”听着女儿甜美的声音，张忠伟这位七尺男儿，这位铮铮铁骨的汉子落泪了。
为了幼小的女儿对自己的理解和支持。
在女儿幼小的心灵深入她早就知道抢救病人永远都是父亲的第一。
因为工作需要，张忠伟不仅兼任着急诊科主任、医院第三党支部支部书记的职务，同时还担任传染科医生工作。
2009年一场H1N1流感肆虐全国，10月中旬农场的发热病人急剧增加，医院临时成立了发热门诊和发热病房，初期人手不够，他除了承担急诊科的日常工作外，还要在发热门诊坐诊、病房查房，不管夜间多晚只要发热病房有事需要解决，他是随叫随到。
超常的工作负荷和整天面对发热病人，他也发热了，而他只是在处理完所有的病人之后，才对自己进行治疗，在这期间他没有耽误过一天工作，没有请过一天病假，整整一个多月他都坚守着这个人人都畏惧的岗位，直到发热病人减少，发热病房关闭，他才最后一个撤离。
张忠伟用医术展示着一个医务工作者的高尚职业道德，用行动践行了一名共产党员不怕苦、不怕累，甘于奉献的高尚情操。
他就像是一面旗帜，让我敬仰、引我前行。
大家都知道急诊科的工作繁忙、紧张，急救就是和时间赛跑，争分夺秒；和死神赛跑，惊心动魄。
每当一次又一次将患者从死神手中拉回来，每当看到患者家属露出笑容，张忠伟就会露出欣慰的笑，他除了有成就感，还有一种责任感。
面对一个个需要救治的患者，他更加明白自己的社会使命，平凡的工作岗位，无怨无悔的默默奉献，张忠伟视事业如生命，待患者如亲人、用平凡的事迹诠释了一名共产党员、一名急诊科医生救死扶伤，全心全意为人民服务的天职。
岁月如歌，张忠伟辛勤的工作谱写青春的篇章，用不懈的努力，书写朴实的人生，青春无悔，人生无悔。
在我的身边还有很多很多这样的共产党员，他的事迹让我每每想起，都禁不住潸然泪下，他们用实际行动实现着，忠诚于党的医疗事业、全心全意为人民服务的诺言，他们用行动向群众展示了新时期共产党员的形象。
他们都很平凡、默默无闻，他们任劳任怨、勇于奉献。
他们的这种精神深深的打动着我、感染着我。
让我明白在今后的工作中，如何以高尚的医德医风和精湛的技术，全心全意地为人民服务，为社会主义现代化服务，为党旗增辉添彩。
谢谢大家
优秀共产党员演讲稿(六)尊敬的各位领导、各位党员： 大家好
今天，是党xx周年的生日，很荣幸有这样一个机会站在这里向各级领导和党员同志们汇报我的点滴体会。
今天，我的汇报题目是：三心报党恩一是忠心对党。
不断深入学习邓--理论、“三个代表”重要思想和党的十七大精神等，在加强理论学习的同时，不断提升自身的党性修养。
时刻提醒自己是一名党员，以一个党员的标准要求自己，保持高度的政治敏锐性，在大是大非面前立场坚定，在作风上严于律己，要求别人不能做的事自己坚决不做，要求别人做到的事自己带头做到，关键时刻站得出来，豁得出去，冲得上去。
坚持从群众中来，到群众中去的原，树立爱民，亲民，为民的思想，树立群众利益高于一切的理念，在实践中为民办好事做实事，并坚持把实事做好，把好事做实。
（最好例举自己参与的列子）二是用心做事。
用心做事，就是做事动脑筋，用心眼处理问题，力求创新，把事情做好。
我要求自己以高度负责的态度、求真务实的心态、实用创新的举措去对待工作，全身心投入，脚踏实地做好每一件事。
将工作统筹安排后，做事讲究工作方法、追求优质高效，学会挤时间，思路、方向确立以后，接下来的工作虽然紧张、忙碌但也还进行得井井有条。
解决问题时一个一个的来，每一件事都做细做好，耐心地对待每一件事，每一个细节，用创造的心，创新的激情去完成工作。
对任何一件工作，只要决定了工作措施，就按照计划全面贯彻落实，在落实中去查找问题，寻找差距，完善方法，力求把每一个细小的环节落实到实处，不放过任何一个细枝末节。
最好列举一两个例子）三是真心待人。
个人的努力和成功与单位的发展，城市的进步和祖国的繁荣是紧密相结合的。
今天是一个讲求团队精神，优势合作的时代，合作于人、于己，于集体，甚至对党重大决策的贯彻落实都至关重要。
那么，真心待人就成为了我们党员一个必备的素质。
我要求自己在做任何一件事情时都要站在全局的高度，团队的立场，同事的立场去思考问题，为人处事既要坚持必须的原则，又要兼顾各方面利益，不能只考虑个人。
用包容的心态对待批评和不同的意见，真心实意协调沟通，交换意见，全心全意配合工作，不搞“当面握手，背后骂娘，台上握手，台下踢脚”的那些小动作，保持好的工作心态，创建轻松的工作环境。
面对同事或者下属存在的不足，总是选择适当的时机，善意的指出，多用指导性语言，不用指令性语言，真正做到真心待人，真诚帮助人，共同进步。
最后，还想说的是，今天面对“优秀共产党员”这一殊荣，我的心里除了激动之外更是倍感惭愧和压力。
惭愧的是，与各位在座的、爱岗敬业的党员前辈们相比，我在各方面都还相距甚远。
而且在我们单位，还有一批时常令我感动、令我钦佩的党员，和他们相比，我所做的一切更是远远不够。
既然看到了差距和不足，既然感到了惭愧和压力，那么我决心在今后将所有这些都转化为自己继续前进的动力：我一定比以往更加勤奋工作、更加认真学习、更加用心生活，各方面严格要求自己，争取用自己日益成熟坚定的政治思想和日益增长的工作能力、工作业绩来报答组织对我的信任和厚爱。
请同志们监督和帮助我
谢谢大家
对不起，我自己能从其他地方拉过来啦~~
新疆维稳先进事迹报告稿
新疆维稳干部民族团结先进个人事迹材料 买合木·依代吐拉，男，维吾尔族，新疆沙雅县托依堡镇人，1960年10月出生，大专学历，1989年7月1日加入中国共产党，1979年3月参加工作，现任托依堡镇党委组织干事。
买合木·依代吐拉同志 ，1978年9月高中毕业;1979年3月参加工作，在托依堡镇一中任教; 1980年9月至1982年9月在沙雅县一中任教;1993年11月至1998年3月在托依堡镇一中任校长; 1998年3月至今任托依堡镇组织干事兼宣传干事。
买 合木·依代吐拉同志干一行、爱一行、钻一行，工作表现一直很好，成绩突出。
1984年被县政府评为优秀教师，1986年被县教委评为学法、执法先进个人， 同年11月被县教委工会评为先进工作者;1987年被县政府、县教委评为优秀班主任，1990年被县教委评为民族团结先进个人;1996年被阿克苏地区评 为民族团结先进个人;1996年9月被托依堡镇政府评为优秀教师;2000年—2004年被镇党委评为优秀共产党员、先进工作者，2003年年底被托依堡 镇政府评为人民满意公务员。
1、政治坚定 旗帜鲜明 新疆的危险主要来自民族分裂主义和非法宗教活动，对中央这个英明决策，买 合木·依代吐拉同志深信不疑。
在党的长期教育下，买合木·依代吐拉同志在思想深处，自觉地树立起马克思主义国家观、民族观、宗教观和“三个离不开”的思 想。
在反对民族分裂主义、非法宗教活动这一大是大非问题上立场坚定、旗帜鲜明，自觉维护祖国统一和民族团结。
自他担任组织干事以来，无论在机关工作中还是 赴村检查指导中，他总是把维护祖国统一、反对民族分裂主义和非法宗教活动放在工作的首位，经常性地教育广大基层干部和群众，对违反民族团结的话和事总是发 现一件就坚决制止一件。
根据镇党委的安排，色格孜力克村三队的清真寺是买合木·依代吐拉同志的责任联系点，在联系清真寺过程中，他发现邻近村的汉族三农场 四队与色格孜力克村三队之间的道路中有一道很宽的水渠，渠上的桥已经年久失修，无法通行。
针对这种情况，他决定与联系清真寺的依玛木扎依木奴日一道解决， 他向依玛木解释说：“你看，我们是邻近的两个村，又是两个民族，党中央一直号召各民族之间要互相团结、互相帮助，你家的经济状况又比较好，又是一个爱国宗 教人士，你就带头捐资修座桥，修桥修路是个造福一方流传后世的义举，广大群众肯定不会忘记你的。
”在他的耐心说教下，这位依玛木毅然拿出了1500余元， 架起了两个民族之间的友谊之桥。
买合木·依代吐拉同志及时把这位爱国宗教人士的义举向广大党员群众和宗教人士进行了宣传。
2、电教工作 蒸蒸日上 党 员电教，寓教于乐，党员欢迎，群众称赞。
为了进一步提高广大党员的整体素质，镇党委决定加大基层组织建设工作，尤其是党员电教工作力度，为此党委决定让他 兼任镇电教播放员。
他深感这是组织的信任，责任重大，一方面他虚心地向领导请教，向从事党建工作时间较长的同志学习;另一方面，挤出时间认真学习党建理论 和电教知识，在较短的时间掌握了党建和电教工作的要领。
同时他积极深入全镇各个村(场)听取党员干部和群众的意见和建议，对“三支队伍”、“四老”人员情 况以及党支部和村级配套组织的建设情况、党员对电教工作的要求进行了详细地调查研究。
在领导和同事的帮助下，提出了一套符合我镇实际的党建和电教工作建 议：一是建立一支高素质的村级党建、电教队伍;二要建立健全党建和电教工作制度;三要统一规范党建、电教工作档案;四是把党员电教工作与全年党建考核相挂 钩，提高播放收看效果;五要扩大党员电教收看和宣传范围;六要加大党建尤其是电教硬件设施的投入力度，做到“六个统一”。
为了提高观看效果，每次播前他都 提前先收看一遍，并认真做好备课记录，然后再组织党员干部收看，对不懂的问题，他详细地进行解答，并结合工作实际，有针对性地组织讨论。
为了提高党员干部 尤其是村级领导干部的整体素质，他在组织统一观看电教片的同时，又多方组织收看反分裂教育片、反腐警示片，提高了党员干部的政治敏锐性和廉洁自律性以及为 民服务的宗旨意识。
青少年是国家的未来、民族的希望，从事过教育工作的他，特别注重对青少年的教育，在下村督查党建与电教工作的同时，多次组织教师、青少 年学生收看反邪教警示片、预防青少年犯罪教育片和图片展，受到广大青少年和群众的一致好评。
托依堡镇是一个以种植棉花为主业的农业大镇， 由于近几年棉花市场价格波动较大，农民收入也随之起伏不定，为尽快扭转这被动局面，镇党委、政府按照县委、政府提出的“一白一黑加一绿”经济发展战略，依 据本镇实际，提出了稳粮增棉、主攻畜牧、大上林果，积极发展壮大二、三产业，走产业化发展的富民强镇方针。
为了尽快实现这一发展战略，买合木同志在全镇进 行了详细认真地摸底调查，他了解到临近镇巴扎的林场村、可可不云村、园艺场这三个村的群众多年来就有养殖牲畜栽种果树的习惯，为此他积极向镇党委、政府建 议，把这几个村原有种养户和现有意发展林、畜的群众召集起来，进行系统科学地培训，提高他们的种养技能，经过党委政府与上级有关部门积极协调和配合，现林 场村、可可不云村已成为全镇的养殖示范村，园艺场成为林果业示范村，涌现出一批种养示范科技大户，特别是林场村还出现几个宗教人士科技养殖示范大户，如牙 生阿吉、牙库甫阿吉、艾孜阿吉、塞买提阿吉，养殖规模达到每户养牛80余头、羊200余只。
为了积极响应上级党委，大上设施农业的安排， 镇党委、政府及时召开会议，并出台了一系列优惠政策，鼓励群众大搞温室大棚。
经过几个月的努力，在林场村、依干其村、可可不云村3个村的中心地带建起了一 个占地380余亩，共有39个(长的180米，小的120米)的温室大棚基地。
由于群众特别是民族群众不熟悉和了解这一新兴产业，积极性一直不高，致使建 设进度缓慢，为了加快建设进度，党委、政府特意高薪从蔬菜之乡山东寿光聘请一名技术人员，全面指导温棚建设。
在建设过程中，由于语言障碍，使得技术员与群 众的技术交流受到影响，看到这种情况，买合木主动要求承担了翻译讲解的任务。
他与这位汉族技术员，朝夕相处，走家串户，挨个向群众讲解蔬菜大棚知识，同时 又结合科技电教片进行广泛宣传。
通过努力，广大群众逐步认清了种植大棚蔬菜的可观经济效益，积极性被调动起来，目前39个温棚已被群众全部抢包，未承包到 的农户至今还再埋怨自己为什么不早点下手，丢掉了这个“金娃娃”。
通过买合木·依代吐拉同志和全体同事的共同努力，我镇的党建工作特别是党员电教工作受到了上级部门的表彰，今年7月被县委组织部评为电教工作先进单位。
3、心系群众 助人为乐 买 合木·依代吐拉夫妇虽然都是国家干部，但家庭并不富裕，有三个孩子，两个孩子正在上学，负担也很重。
可是，他对群众的困难有着更深的理解，一直慷慨相助。
我镇林场村二队，有一贫困户，名叫阿依夏木·肉孜，有两个孩子，丈夫早逝，生活贫困，没有住房，经常借住别人的房子，买合木·依代吐拉同志听说这件事后， 主动找到阿依夏木·肉孜说：“我有两间新修的砖房，你们搬进来住，不要一分钱。
”阿依夏木·肉孜激动地说道：“你真是个好人，我们一家永远不会忘记你对我 们的帮助，你真是共产党的好干部。
” 买合木·依代吐拉同志的邻居托合旦木·热合曼有三个女儿，她常年有病，家中又缺少劳动力，生活一直困 难。
2003年7月托合旦木·热合曼的大女儿吐来先木·热合曼被阿克苏师范学校录取，但是，托合旦木·热合曼却无力承担女儿的学费，望着女儿那渴望上学的 眼神，托合旦木·热合曼抱着试一试的态度，来到买合木的家中，把情况向买合木说了一遍，买合木当即说道：“你是否想让你的女儿上学，如果愿意，钱的事情我 来想办法，你什么时候有钱就什么时候还，如果没有就算了。
”并当即拿出1000元现金交到托合旦木·热合曼手中。
后来吐来先木·热合曼如愿以偿地走进了校 园。
现在吐来先木·热合曼逢人就说：如果没有买合木大叔的帮助，我就不能上学，我一定要认真读书，向买合木大叔学习，做一个对国家、对人民有用的人。
1994 年2月的一个晚上，天很冷，还下着雪，买合木正在家中看电视，忽然听到门外有人敲门，出门一看有一个汉族妇女带着一个六、七岁的小女孩冻的连话都说不出来 了。
买合木赶紧把她们让到家中，倒上热茶，经过询问了解到母女俩是从库尔勒二十一团到古力巴克乡二农场探亲，由于不熟悉当地情况误走到我镇，买合木说道： “到古力巴克二农场还有八公里远，今晚是到不了，就在我家住下，明天我送你到亲戚家。
”由于小女孩受冻突发高烧，买合木连夜到医院为小女孩买回退烧药，使 小女孩的病情得到了稳定。
第二天早晨，买合木夫妻俩亲自为汉族妇女俩做好早饭，又把她们送到车站。
这对母女俩感激地说道：“幸亏遇到你们，否则我的小女儿 就会被冻死的，你们真是好心人呀。
”买合木坦然地说道：“这没什么，我是一名共产党员，这都是我应该做的，民汉是一家人吗!” 2003年 4月，买合木依代吐拉同志在检查完可可不云村电教工作前往依干其村的路上，远远看见地上发出一片金黄色的光，走近才发现原来是一条金项链，买合木依代吐拉 同志将金项链拾起来，心想一定是哪位妇女不小心丢下的，他将金项链送到附近的可可不云村小学的老师日阿南木买买提手中，对她说：“这条金项链是谁丢下的? 是不是你们学校老师的?”她说：“我也不太清楚，不是我丢的。
” 买合木依代吐拉同志说：“那我就把项链交给你，如果附近有谁来认领，你就把项链还给她。
”第二天，卫生院的护士海力欠木沙吾提来到买合木依代吐拉同志的家 中，对买合木依代吐拉同志说：“真是太感谢你了，谢谢你!如果不是你把项链捡到，项链早就丢了，那可是我用了2100元钱买到的呀。
”顺手将100元现金 交到买合木依代吐拉同志的手中，以表示感谢，但是被买合木依代吐拉同志谢绝了。
买合木同志居住的林场村二组有个从外地迁来的农户托合旦木 吾斯曼，由于文化水平低、子女多、妻子又有病，再加上土地少，缺少投入资金，一直是该村的困难户。
2003年9月由于家贫，托合旦木吾斯曼的大女儿阿忙古 丽吾斯曼面临着辍学，买合木听说这个消息后，主动找到托合旦木吾斯曼说：“你女儿的学费由我来承担，无论如何也不能让阿忙古丽辍学，再走上你贫困落后的老 路。
”托合旦木吾斯曼的妻子由于常年无钱买药，致使病情日趋严重，买合木看在眼里疼在心上，主动提出用自己的公费医疗证医院看病买药。
现在托合旦木吾斯曼 的妻子病情得到了控制，正在慢慢稳定好转。
2004年10月16日，买合木依代吐拉同志下班回家，发现自家院子里有2只大绵羊，他立即就 问在家中的孩子，羊是谁的?孩子说不知道，中午就在院子里了。
随后，买合木依代吐拉同志就到广播站广播，是谁家丢了2只大绵羊，第二天，在巴扎上开饭店的 依明江来到买合木依代吐拉的家里，高兴地握着买合木依代吐拉的手说：“真是太感谢你了，那天我家的门开着，羊给跑出去了，我们都在四处找，但是怎么也找不 到，以为再也找不到了。
”正准备给买合木依代吐拉同志50元钱表示感谢，但是被谢绝了。
附近的邻居对买合木依代吐拉说：“那2只羊要是在巴扎上卖了，能卖 1100元钱呢，或者是留在家里过年吃了也行呀?”买合木依代吐拉同志说：“我是一名共产党员，共产党员的宗旨就是全心全意为人民服务，受党的教育那么多 年了，怎么能占群众的便宜呢?” 买合木·依代吐拉同志虽然没有做出惊天伟地的业绩，但是从他的点点滴滴折射出一名组工干部立党为公，公道正派，全心全意为人民服务的良好形象。
”我最喜爱的文学形象”演讲稿
会唱歌的猫树 作者：（德）萨克夫斯基 著，王星 译 ISBN：10位〔7537156654〕 13位〔9787537156653〕 出版社：新疆青少年出版社 出版日期：2007-4-1 定价：￥12.00 元 [编辑本段]内容提要 “双把儿铁锅”卡琦娅已经成为了一名半托生了，她高兴极了，这不，她又想去救一只小狗了，她太爱这些个小动物了。
“炼乳兔子”女士为什么把卡琦娅看成是一个小女妖呢，还是让我们来看看卡琦娅讲述的故事吧。
[编辑本段]编辑推荐 真实的儿童生；真切的儿童幻想，真正的儿童心态，一部未被重视的儿童文学名著，一部吸引你一口气读完的优秀童书
——儿童文学博士儿童阅读专家王林 我的小女儿小学二年级的时候，幸运地遇上了卡琦娅。
因为卡琦娅，感悟到了阅读的快乐，开始学会了享受阅读，真正地迷上阅读，变成了一个彻头彻尾的小书虫。
《“双把儿铁锅”卡琦娅》，是适合作为长篇独立阅读的标志性轻松读本，是从任何地方开始阅读都能找到快乐和温暖的童书，希望它的出版同样能给千千万万个小书虫们带来快乐阅读的非常体验
——儿童阅读推广人红泥巴村萝卜探长 德国著名出版家威特·布莱希特先生说过：“儿童文学不仅仅是要让孩子学到知识，了解社会，更主要的是让孩子读完一本书后能够得到一种体验，而这种体验会对孩子的个性发展及人生道路产生重要的影响。
” 《“双把儿铁锅”卡琦娅》便是这样一本能引导儿童一生的优秀书籍。
卡琦娅是风靡欧洲的儿童文学人物，她的独立、乐观、风趣的个性，使她深得儿童及其父母的喜爱，而她与动物和自然相亲相融的经历，也为久居城市的我们带来重返自然的喜悦。
真实的儿童生活，真切的儿童幻想，真正的儿童心态，一部未被重视的儿童文学名著，一部能引导儿童一生的优秀书籍，卡琦娅是风靡欧洲的儿童文学人物，她的独立、乐观、风趣的个性，使她深得儿童及其父母的喜爱，而她与动物和自然相亲相融的经历，也为久居城市的我们带来重返自然的喜悦。
本书从任何地方开始阅读都能找到快乐和温暖，是适合作为长篇独立阅读的标志性轻松读本，能给千千万万个小书虫们带来快乐阅读的非常体验
[编辑本段]作者简介 赫尔姆特·萨克夫斯基，德国著名儿童文学小说家，极具影响力和人格魅力的儿童文学大师，塑造多个典型文学形象，卡琦娅是其中最具个性特征、最为深入人心的代表形象，风靡整个欧洲，是家喻户晓的小精灵，得到儿童文学专家和学者们的高度赞誉，该书被誉为德文版的“窗边小豆豆”
[编辑本段]目录 当人变老的时候 半日托的独生女 路灯旁的“蓬蓬头” “炼乳兔子”女士的高跟鞋 高速公路上的激战 一个意外的惊喜 蛇女王 活动房子里的萨布娜 包金纸的蛋 会唱歌的猫树 什么都不懂 石膏腿的女公主 空心衬衣 危险的贪心鬼 抢救了一个被蛇咬伤的孩子 蛇女王的葬礼 [编辑本段]书摘 插图 会唱歌的猫树 “水磨坊”先生在花园草坪上拉了一根绳子作为他们的地盘和我们家之间的边境线。
同时也为了让我明白，不能随便跨越边境。
但遗憾的是，我的那对好朋友却对边境线一点儿也不感冒。
莫利茨是在这块土地上长大的，当然也一直认为这整个花园都属于它。
而“蓬蓬头”呢
我估计它曾经穿越奥登河偷渡边疆。
一条有过这样经历的狗怎么会把一根绳子放在眼里呢
因此，这又给那些从夏克森来的人们添了新的烦恼。
只要莫利茨一出现在活动房子附近，“水磨坊”先生就拎起他那高贵的木拖鞋向奶奶的雄猫狠狠地扔去。
这时“蓬蓬头”就摇着尾巴跑过去，找到拖鞋，把它像猎物一样又给“水磨坊”先生叼回去，这样“水磨坊”先生就可以再扔了。
我不知道这两个家伙是不是在和戴黑眼镜的先生开玩笑，但至少它们觉得这个越境的事情很好玩。
一天下午，“水磨坊”先生开车到另外一个小镇去买东西。
我和奶奶一起坐在后门的台阶上。
她在给我织黄道道蓝道道相间的毛衣。
我让奶奶把它织得长长的，同时无论如何也得掐腰。
我和奶奶的友谊很深。
现在还有件高兴的事儿是，蛇女王又到我们家附近来晒太阳了。
周围的一切都非常好，非常地安静。
突然，传来一阵像是有谁被谋杀的叫声。
我和奶奶吓得一下子从台阶上跳了起来，我们看到莫利茨和“蓬蓬头”在追赶“水蘑坊”先生家那两只肥猫，一直把它们追赶到花园边上。
那儿有棵又粗又大的合欢树。
这两只被阉割过的肥猫长着一身又松又软的肥肉，平常大部分时间都摊开四肢舒舒服服地躺在“水磨坊”先生的肚子上给他搔痒痒。
现在由于害怕，它们必须运动运动。
它们逃到大合欢树上，爬到最高的树枝上，可现在却不知该怎么爬下来。
它们像两个大懒虫一样吊在树杈上，用最尖的声音高叫着。
每当我在夜里听到夜莺美丽的歌声时，就忍不住流眼泪。
现在我们村子里多了一棵会唱歌的猫树。
但这声音却让人听了害怕。
“水磨坊”太太站在树下。
她一边拍手一边喊：“托力，莫力，到我这里来
” 但两只肥猫不敢往下爬。
“水磨坊”先生后来拨了火警电话。
这件事成了我们村的一大新闻，还上了报，标题是：“消防队员火速急救树上的猫。
” 读完报纸，奶奶又开始叹气：“我们又该倒霉了，‘双把儿铁锅’。
” 由于莫利茨和“蓬蓬头”对肥猫的袭击，“水磨坊”先生在边境线上又造了一个一人 ……
急急，求达人写篇演讲稿
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧
中国的民族精神每一个民族都有自己的民族精神。
这种精神推动本民族的发展和兴旺。
这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。
很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样。
真正失去了这些东西，一个民族只会走上衰落和灭亡。
中华民族，作为一个有着五千年文化历史的民族，她的民族精神又是什么呢
翻开中国的历史我们可以看见，历史上作为中华民族的主体汉民族曾经多次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡。
相反反而是征服者在不知不觉中，不管其主观上是否愿意，被汉民族同化。
在民族精神上也就成为了各民族都高度一致的统一的民族意识。
究其根源，这和中华汉文化在当时的先进性有着直接的关系。
正如有的同志曾经说过的。
在历史上，汉民族一直居住于物产富饶的地区，并且创造了灿烂的文化。
来征服汉民族的少数民族对此两点有着无比的羡慕，所以他们才会动起刀兵。
但是征服以后呢
所有的统治者都不约而同地发现，汉民族有着一个经过了几百年甚至几千年的统治样板——封建帝王中央集权制。
这样的政治制度不仅是现成的，而且还有一套系统的，早已在知识分子的思想中根深蒂固的文化——儒家文化，作为理论依据和教化的样本。
统治阶级为了维护其地位当然不会去动这样的一套东西。
因为如果这样他们就会陷入到处树敌的境地。
社会必然会动荡，这对他的统治和他们每个人的生死都是不利的。
就正因这样，一个不断传承的文化没有被触及反而成了统治阶级的工具——主流文化。
在这样的环境下，任何外来的文化都只有一个选择——溶入主流文化。
所以在这样的不断地融合中本来只代表汉民族的文化成为了代表所有中华民族的文化。
当然这个中华文化和汉文化有着很多不同，后者的内容更加丰富。
而在这个基础上才有了中华民族的民族精神。
中华民族的民族精神在封建社会正是因为跟植于儒家文化，所以是以“忠君报国”为体现，也是以此为全民族的凝聚点。
任何违背这种思想的行为都是不被承认和许可的。
由此也就可以解释为什么为没落的明朝效忠的史可法、袁崇焕，为腐败的南宋效忠的岳飞、文天祥，为阻碍中国统一的蜀国服务的关羽、诸葛亮，甚至为无道的商纣王尽忠的箕子、薇子会被历朝的统治者封为英雄和知识分子的表率的原因。
统治阶级只有大力地宣扬这样的一些人物，树起这样的一些榜样才更有利于他们的统治。
他们这样做无非是告诉大家，只有忠于我——帝王才是正确的。
并且在封建社会，中国的任何利益都是以帝王为唯一代表。
所谓“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”就是这个道理。
这最初也只是汉民族文化或者说是儒家文化的思想，但是所有的少数民族征服者也不得不认同这样的思想更有利于他的统治。
这才造成了中华民族的各个民族都认可了这样一种“忠君报国”的民族精神和民族凝聚力的所在，而这样的民族精神正是以儒家文化为主体的。
当然，我们进入现代特别是现在，作为封建社会的代表——帝王已经不存在了，社会不再是封建社会，我们又应该怎样看待民族精神呢
或者说我们应该有什么样的民族精神呢
笔者认为，在现在我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。
这就牵涉到一个我们对儒家文化的继承问题。
儒家文化中有糟粕，这当然是我们应该扬弃的。
甚至“忠君”的思想也是不可取的。
“忠君”用现在的话说，我认为就是不能挑战权威，随时都只能服从。
但是在现在，这样的思想只能限制民主、限制个人的能动性的发挥。
而对于儒家文化中以“修身、齐家、治国、平天下”为主体的思想和理论，我认为是他的精华。
我们也应该以此为我们的民族精神所在而发扬光大。
中国的民族精神到底是什么百多年来，中国一直比西方落后。
很多人都说中国人的民族精神不如西方，说中国是静文化，不思进取，而西方则是不断开拓创新。
以至于有人终于出来说话了，说中国人是狼的传人，是游牧民族推动了中国社会的进步，并且还用了一系列歪曲的事实来论证他的观点。
可笑的是这本书直到现在为止还有很多书店作为精品图书放在那里
中国在长期的君主集权社会中（尤其是后来清朝的剃发易服对中原各个民族的镇压以及愈演愈烈的文字狱之后）形成的“鲁迅笔下的的中国人，冷漠、像一盘散沙”的形象其实是一种病态，不是中华民族的本来面目。
能够体现中华民族精神的，应该是中国的原生文明，而不是一个民族处于病态社会时的状态。
就好象我们说到西方人的精神的时候，恐怕他们在中世纪的宗教文明下也不会得到这样好的评价，而只有古希腊，古罗马时期才是那种团结奋进的面貌。
孙浩辉先生在《大秦帝国》序言中有这样一段话，“原生文明是一个民族的根基。
一个国家、一个民族，在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。
这个时代所形成的文化文明，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。
”，我觉得中国现在缺失的就是一种对战国时代精神的追寻，一味地只是怀疑自己民族的文化是不是适合时代，一味地只是把好的东西都说成是西方社会的。
比如，自由平等的精神，权力分割的结构，战国时代都有隐隐约约的体现，只是到了后来儒家思想占据统治地位，皇权高度集中以及外来入侵的年代，才得不到发展进而不断消亡。
那么，中华民族的民族精神是什么，我觉得这样一种综合起来的说法比较切合实际：宗法血缘精神，世俗化精神（即不相信宗教），入世进取精神，艺术化精神，重义死节的精神，尚武精神（是在雍正四年的禁武令之后才逐渐消失的）。
有这样的民族精神，我们怎么会是狼的传人
我们又何惧于西方
民族精神激励人民众志成城抗非典中国民族精神发展之我见中国全民抗战与中华民族精神民族精神内容：以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。
十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
”为了实现中华民族的伟大复兴，为了全面建设小康社会，需要全社会与时俱进地大力弘扬中华民族精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
一、中华民族精神的形成和发展中华民族精神是中国各族人民共同培养孕育的文化结晶。
民族是以共同语言、共同地域和共同经济生活为纽带，有着共同的心理素质、思想感情和文化观念的共同体，民族精神就是这个共同体赖以生存、发展和壮大的精神支撑。
中华民族的民族精神，是在长达五千多年的漫长历史进程中，由50多个民族在生产劳动和社会生活中，通过思想感情、意志信念、心理素质、道德观念等长期的相互交融凝聚而成的，是各民族共同的精神财富。
自古以来，中国各族人民为了维护共同的生存和发展，为了维护社会稳定和国家主权，为了抵御外来侵略和建设美好家园，无时无刻不在培育和发展中华民族所特有的民族精神。
中国古代孕育、发展形成的传统民族精神有：“公而忘私、国而忘家”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“仁民爱物”、“厚德载物”的博爱精神；自力更生、发奋图强的自强不息精神；以和为贵的团结友善、热爱和平精神；勤劳勇敢、知难而进的奋斗精神；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚毅精神；与时偕行、革故鼎新、日新又新的革新精神等，这些精神为中华民族优秀文化传统的重要组成部分。
中国共产党领导人民在革命、建设和改革的各个历史时期，不断丰富和发展着中华民族精神。
在民主革命时期形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神和红岩精神等等，社会主义建设时期的“张思德精神、焦裕禄精神、雷锋精神、铁人精神”等，改革开放进入新的阶段，江泽民同志先后提出了“六十四字”创业精神、“抗洪”精神和“两弹一星”精神等，这些精神是我们建设社会主义现代化和实现全面小康社会的新的精神财富。
二、中华民族精神的价值表现（一）维护了统一的多民族国家的发展模式。
从远古开始，中华先民就生活在华夏大地，用自己的勤劳和智慧共同开发祖国的大好河山。
两千多年前，建立了统一的多民族国家，“大一统”的观念日益深入人心。
千百年来，国家政权虽屡次更迭，有盛有衰，但中华各民族的大融合却从未中断过。
崇尚统一，反对分裂的观念日益深入人心。
正如孙中山指出的：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识，才使我们能作为一个国家而被保存下来。
”分裂是暂时的，统一是长期的，民族团结和国家统一始终是历史的主旋律。
在中华大家庭内部，各民族团结统一、和睦相处，创造了灿烂的中华文明，为世界文明作出了独特的贡献。
（二）使中华文明传承不辍，成为世界上唯一没有中断的文明。
世界其他文明古国都出现过大幅度的文明断层，甚至盛极而衰。
唯有中华文明，虽历尽沧桑，饱经磨难，却始终传承不辍，享誉世界。
其根本原因在于民族精神作为中华文明的灵魂，为之注入了持久的生命力，使之具有自主性、主动性和创造性。
即中华文明在发展过程中，特别是在应对外来文明的挑战中表现出高度的自觉性，不是被动地接受对方的影响，而是积极、主动地选择、取舍、改造、融合，使之成为自身新的有机组成部分，并不断使中华文明得到新的发展。
（三）使中华民族饱经沧桑而不亡，历尽磨难而新生。
中华民族在历史上是一个屡遭劫难的民族，天灾频繁，人祸不断。
中华民族在艰难困苦中表现出了惊天地、泣鬼神的精神。
每当国家处于危难关头，人们总是能够捐弃前嫌，空前团结，同仇敌忾。
中华儿女从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、维护民族尊严和国家独立的传统。
对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬。
近代以来，中国虽屡遭列强欺凌，国势衰败，几近亡国灭种的边缘。
中华民族有着与自己的敌人血战到底、不怕牺牲的英雄气概，经过全民族的百年不屈不挠抗争，终于赢得了民族的解放、国家的独立。
又以巨人的姿态重新屹立在世界的东方。
许多侵略者在遭到中华儿女，特别是普通百姓的拼死抵抗时，都不约而同地发出了“中华民族是不可征服的”这样的感叹。
拿破仑曾说过，中国像一只沉睡的雄狮，它一旦醒来，整个世界都将为之震颤。
之所以如此，根本原因在于，无论中华民族面临怎样的危机，都没有失掉民族自信心，而是愈挫愈奋，用自己的生命捍卫民族的尊严。
这是一种不可抗拒的力量。
（四） 是国家综合国力和国际竞争力的体现。
在当今世界，民族精神在综合国力竞争中愈益占有突出的地位。
综合国力的竞争是全方位的竞争，但归根到底，起决定作用的还是人的竞争，即人的素质、民族素质的竞争。
所以说综合国力虽以经济实力、技术实力等物质力量为基础的，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。
精神力量虽然不同于物质力量，但它在一定条件下可以转化为物质力量。
强大的精神力量不仅可以促进物质力量的发展，而且可以使一定的物质力量发挥更好更大的作用。
十六大报告指出：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
”一个民族如果没有振奋的民族精神，就不可能凝聚力量，不可能自立于世界民族之林。
民族精神作为综合国力的重要组成部分，是衡量综合国力的重要标志。
综合国力的竞争，不仅是经济发展、科学技术水平和军事实力的竞争，更是民族精神力量的竞争。
面对世界范围各种思想文化的相互激荡，面对国内改革发展稳定的艰巨任务，弘扬和培育民族精神，能充分发挥每一个成员的主观能动性和创造精神，就能最大限度地凝聚和动员全民族的智慧和力量，有效地应对各种各样的挑战，为经济发展和社会全面进步提供精神动力和智力支持，在综合国力的激烈竞争中立于不败之地。
三 弘扬和培育民族精神要与时俱进（一） 民族精神的内涵应随时代发展而发展民族精神的内涵需要随时代而不断丰富、发展。
一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。
古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。
究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。
“要在21世纪实现中华民族的伟大复兴，就一定要丰富和发展伟大的民族精神。
” 博大精深的中华文明铸就了民族精神宽广的兼容胸怀。
在漫长的历史进程中，中华文明吸纳了许多外来文明、外来民族的东西，它不但没有停滞和退后，反而进一步强大和壮实。
民族精神应该是个开放的体系，要与时俱进、不断创新，要以中华民族的传统文化为主，同时又不保守，不拒绝人类文明的优秀成果。
弘扬和培育反映时代特征、适合社会发展要求的民族精神，才能使民族精神永葆生机和活力，真正支撑起民族的精神大厦。
否则，拘泥于传统，机械地保持其原始内容和表现形式，不仅不利于培育民族精神，实质上是抛弃民族精神、背离民族精神。
因此，弘扬和培育民族精神是时代发展的新课题。
（二）中华民族精神的新内涵时代的发展推动了民族精神的培育。
时代发展潮流是培养民族精神的坐标，也是拓展民族精神的动力。
当今，和平与发展是时代的主题。
在这一主题下，要求我们在弘扬民族精神的同时，更要培育锐意进取、开拓创新、求强求富的民族精神，以去除传统的循规蹈矩、安于现状的旧习，在维护世界和平的同时，加快国家的发展，以实现中华民族的伟大复兴。
进入21世纪，时代发展出现了许多新情况、新特点。
世界格局呈现多极化趋势，经济全球化趋势愈益明显，知识经济和信息革命扑面而来，大国之间的科技、经济竞争日趋激烈，文化多元化方兴未艾。
这些时代发展的新特点，要求民族精神的内涵需要不断丰富和拓展，包括培育开放精神、竞争精神、兼容精神、科学精神、理性精神等民族精神，以使民族精神富有时代气息，顺应时代发展潮流。
时代发展的要求深化了民族精神的内容。
社会主义市场经济作为新时期社会主义经济制度安排，需要与其相适应的精神观念。
建立社会主义市场经济体制既意味着重构我们的经济生活，又表明需要培养民族精神作为市场经济的精神支撑。
市场经济讲究效率、效益，要求平等、自由，强调竞争、诚信，市场经济既是一种法制经济，也是一种道德经济，市场经济的发展要求政治民主化相伴随。
这些市场经济发展的新要求，大大深化了民族精神的内容，包括在弘扬艰苦奋斗精神、重德精神的同时，努力培育平等精神、自由精神、竞争精神、法治精神、契约精神、民主精神。
民族精神的培育是社会主义市场经济发展的结果，社会主义市场经济的发展要求是催生新时期民族精神的重要动力。
民族精神是一个民族生存和发展的最核心的文化要素。
中华民族精神的弘扬和培育是中华民族得以生息、繁衍，不断发展壮大的强大思想动力。
在当今时代，大学生理应成为弘扬和培育民族精神的生力军。
民族精神作为一个民族的思想支撑，总是与每一历史时期的民族历史任务相联系的。
近现代社会，中华民族的使命是推翻三座大山的压迫，建立新中国。
进入21世纪，在中华民族面前，展现的是一幅全面建设小康社会的宏伟蓝图。
全面建设小康社会，对于我们这样一个发展中的大国来说，任务是十分艰巨的。
它首先遇到的是科学技术的挑战。
在当今这样一个科技进步日益成为一个民族和国家提升综合国力的主导力量的时代，谁不占领科技的制高点，谁就会在激烈的竞争中处于被动的地位。
正因为如此，党和国家制定了科教兴国的发展战略。
与此同时，我们还遇到价值观念的挑战。
如果说20世纪是武力兼经济竞争的世纪，那么，21世纪无疑是经济、文化竞争的世纪，说到底，更是民族精神竞争的世纪。
中华民族为人类的发展曾经作出过卓越的贡献，我们的落伍只是近代的事。
全面建设小康社会，关系到新世纪中华民族能否实现伟大复兴，关系到中华民族精神能否薪火相传。
青年兴则民族兴，青年强则民族强。
大学生是整个社会群体中接受高等教育的群体，他们的精神状态与全面建设小康社会息息相关。
科学技术的挑战，实质是人才素质的挑战，民族精神的挑战。
科学技术的发展，离不开人的思想情感，离不开人的道德责任，也就是离不开民族精神的激励。
巴甫洛夫有句名言，科学没有国界，科学家却有祖国。
想一想当年在条件十分艰苦的环境下，我们的两弹一星为什么能够成功，除去技术的因素，不就是因为科学家不甘落后，要粉碎外国的核讹诈吗
大学既是传授知识的场所，更是精神育人的摇篮。
闻一多先生说：诗人主要的天赋是'爱'，爱他的祖国和人民。
受过高等教育的人，就应当具有天下兴亡，匹夫有责的精神。
与发达国家相比，我们的科学技术的整体实力是落后一些，但是，大学生有责任来缩短这个差距。
我们有理由相信，只要大学生们能够为中华崛起而读书，在科技发展的征程上就没有克服不了的困难。
全面建设小康社会，不单单是经济建设的问题，更是中华民族精神的弘扬和培育问题。
全面建设小康社会这个概念的提出，本身就是一个纲领，一面旗帜，它体现了我们中华民族共同的理想和价值追求。
这面旗帜能否永远地高扬下去，从某种意义上讲，取决于大学生对这个纲领，这个中华民族价值选择的认同。
全面建设小康社会的思想理论基础是中国化的马克思主义，即思想、理论和三个代表重要思想，这是当今中华民族精神的精髓和灵魂，正是靠着这种思想的引领，中华民族精神的境界才得到了极大的丰富和提升。
当前，西方社会对我们的文化渗透，其核心的东西，就是企图动摇马克思主义在中国社会意识形态领域的指导地位，破坏中华民族精神的思想基础，改变我们民族的价值观念。
大学历来被看作人类文明成果的散播地，而马克思主义是人类社会所创造的最优秀的文化成果和中华民族精神最先进的内核，大学有责任把之汇总起来传播出去。
这就要求大学生们在未来的岁月中，能够始终站在民族发展和民族复兴的高度，来认同马克思主义在中华民族精神和培育的过程中所起到的理论指导、统一思想和意志凝聚作用，从而使中华民族精神成为全面建设小康社会的宝贵精神财富和巨大推动力量要给我加分哦
谁能帮我写以《讲文明守法纪》演讲稿
爱的同学们：早上好
今天我很荣幸有机会在此做国旗下的讲话，我演讲的题目是《让文明之花开满校园内外》同学们，当五星红旗又一次冉冉升起的时候，你是否有一股新的冲动，是否有一个新的目标在心中涌起
你是否想到要在学雷锋月即将结束之际将学校开展的“文明礼仪教育”活动推向一个高潮呢
我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂的文化，而且形成了中华民族的优良传统美德，进入二十一世纪的中国人，更应具备礼仪修养，这不仅是现代文明人必备的基本素质，也是做人的基本要求，文明礼貌不公能给社会、他人带来愉快、和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。
走进我们可爱的校园，鲜艳的五星红旗迎风飘扬，环顾四周，美丽的环境一尘不染，我们的心情也会因此而更加愉快，我们自己也应该扪心自问一下：我有出口成脏的坏习惯吗
如果有，我就一定要改掉，否则，我会污染我们的校园，甚至对他人造成伤害；地面飞舞的纸片我能弯腰捡起吗
否则，大地会多了斑斑点点，推动色彩废旧无用的垃圾我能投入垃圾箱吗
否则，环境又被我抹黑一笔；卫生值日时，我能认真仔细，为环保尽一份微小的力量吗
看到谁有不文明不卫生的习惯，我能帮助他改正吗。
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当我们骂人的时候，我们是否想过，骂走了自己的尊严和信念。
当我们打架的时候，我们是否想过，打走了自己的善良和人格。
当我们吐痰的时候，我们是否想过，吐走了自己的气质和风度。
同学们，这些不良行为你曾经有过吗
如果有，那就让我们在国旗下暗暗下决心，从今日起，争做一个讲文明、懂礼貌、有修养的中学生。
当我们看到鸟儿都在梳理自己的羽毛，我们有什么理由不把我们的教室、宿舍和个人的卫生都搞好呢
还有什么理由去破坏我们的环境呢
当我们知道动物们在严冬到来的时候紧紧地挨在一起用相互的体温御寒的时候，我们还有什么理由不搞好团结呢
还有什么理由动手打我们朝夕相处的同学呢
这些难道不值得我们二十一世纪的当代中学生很好的反思吗
同学们，播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。
现代社会中，“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置，每一个人时时刻刻都在与文明交谈，每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。
做文明的学生，做“文明的示范生”，需要大家有明确的目标，在此，我倡议： 用我们的口，礼貌地问好，打招呼，管住我们的口，不吵闹，不说脏话，不随地吐痰； 用我们的手去帮助有困难的同学，管住我们的手，不乱扔垃圾 用我们轻轻的脚步，营造出一个宁静、有序、有着良好环境的校园，管住我们的脚，不横冲直撞，不踢墙，不锈钢防护栏和安全导向灯。
这些啊，想念我们每个同学都一定能够做到，这样，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，水更清了，我们ＸＸ学校的校园更洁净，更文明，更和谐了
同学们，做文明之人，应是我们大家永远的呼唤，一生的追求
让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花
祝愿我们自己逐步成长为高尚的有用之材
我的演讲完毕，谢谢大家
帮我写一篇关于介绍金庸的演讲稿，谢谢五分钟左右
一、族独立和人民解放英勇牺牲,值远铭记的革命先烈(39位): 1、李:党的主要创始人之一 2、邓中夏:工人运动的先驱者 3、蔡和森:党的早期卓越领导人、党建理论家 4、杨匏安:党的早期马克思主义的宣传理论家和活动家 5、恽代英:中国共产党早期青年运动领导人之一,创办和主编《中国青年》,它培养和影响了整整一代青年。
6、瞿秋白:党的早期重要领导人 7、赵世炎:马克思主义理论传播者、著名的工人运动领袖 8、罗亦农:为民族独立和人民解放事业作出杰出贡献的革命先驱 9、陈潭秋:党的一大代表,党的创始人之一 10、何叔衡:党的一大代表,党的创始人之一 11、向警予:党的第一个女中央委员和第一任妇女部长 12、何孟雄:最早的党员之一,工人运动的重要组织者 13、张太雷:党的早期重要领导人之一,党的历史上第一个牺牲在战斗第一线的中央委员和政治局成员 14、邓恩铭:党的一大代表 15、林育南:二七大罢工的重要组织者 16、阮啸仙:广东地区青年运动的先驱者之一,是中共早期农民运动的重要领导者。
17、黄爱:我的生命,终必为劳动运动一死! 18、苏兆征:中国工人运动的著名领袖 19、林祥谦:二七大罢工的著名烈士 20、施洋:二七大罢的领导者之一,劳动者的律师 21、彭湃:中国农民运动大王 22、蒋先云:优秀党员、革命烈士 23、左权:八路军在抗战时期牺牲的最高将领 24、王若飞:一切要为人民打算 25、韦拔群:右江农民运动和百色起义领导者 26、叶挺:中国人民解放军的创建者之一,杰出的军事家。
曾当面称他是共产党第一任总司令,人民军队的战史要从你写起。
27、方志敏:赣东北根据地的创始人,写有《清贫》、《可爱的中国》 28、夏明翰:砍头不要紧,只要主义真 29、卢德铭:秋收起义总指挥 30、袁文才:协助创建井冈山根据地的革命烈士 31、周逸群:中国湘鄂西红军和苏区创建人 34、黄公略:军事家,被称为偏师借重黄公略 35、郭亮:鲁迅说:革命被头挂退的事是很少有的 36、杨靖宇:东北抗联的重要领导人 37、刘志丹:陕甘根据地的创始人,周恩来称之为:一个真正具有共产主义品质的党员。
38、王尔琢:井冈山时期的红军重要指挥员 39、关向应:早期军事领导人,无产阶级革命家、军事家 二、为了党和人民的事业不懈奋斗的基层优秀党员、战斗英雄、革命群众的杰出代表(61位): 1、杨开慧:中国共产党最早的女党员之一,诗词中我失骄杨君失柳的怀念亡妻之作,几乎为世人周知 2、陈然:红岩烈士、《我的自白书》的作者 3、许建业:小说《红岩》中许云峰的原型人物,中共重庆市委委员兼工运书记。
4、茅丽英:中国职业妇女俱乐部主席,为义卖而生,为义卖而死陈毅亲笔写了挽联:为人民利益而牺牲是光荣的,人民永远纪念她! 5、何功伟:革命烈士 6、缪伯英:第一个女共产党员 7、于方舟:天津五四运动杰出的领导者之一,也是天津早期党团组织的重要负责人。
8、马骏:党的早期活动家和领导者之一,中国革命的先驱人物,第一批入党的回族党员。
9、毛泽建:衡山朱凤,傲霜秋菊 10、吴焕先:鄂豫陕苏区创建人,中国工农红军杰出指挥员 11、曹渊:周恩来赞扬他为谋国家之独立,人民之解放而英勇牺牲了,这是非常光荣的。
叶挺称他是模范的革命军人,且是我最好的同志。
12—13、周文雍和陈铁军:刑场上的婚礼 14、李林:雁北游击队独立支队骑兵营教导员,贺龙称赞她是我们的女英雄 15、江竹筠:江姐的原型 16、张思德:在《为人民服务》中高度评价说:张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
17、刘胡兰:生得伟大,死得光荣 18、张森林:冉庄地道战的组织者 19、何敬平 20、冯平 21、王孝和:中国工人阶级的杰出代表,陈毅写了为工人阶级牺牲的题字。
22、陈翰章:东北抗联的早期领导人这一,死也不当亡国奴! 23、罗世文 24、耿长锁:被誉为群众所信任的领袖人物 25、杨暗公:你们只能砍下我的头,可绝不能丝毫动摇我的信仰。
我的头可断,志不可夺! 26、熊雄:我党早期从事革命军队政治工作的领导人之一 27—28、陈觉、赵云霄:革命伉俪义感天地 29、赵一曼:著名的抗日民族女英雄 30、冷云:八女投江 31、陈为人:中央文库的保管员 32、李白:〈永不消逝的电波〉 33、田汉:中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者 34、聂耳谱出中国最强音,中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者 35、冼星海:《黄河大合唱》作曲 36、吴运铎:中国的保尔 37、李贞:中国人民解放军第一位女将军 38、毛科文:在行的农民运动领袖 39、刘老庄连群体:朱德在《八路军新四军的英雄主义》一文中,把它誉为我军指战员英雄主义的最高表现 40、董天知 41、马天训:山东爆破大王 42—47狼牙山五壮士 48、杨承贵:《林海雪原》杨子荣原型 49、王克勤:王克勤运动中思想、技术、生活三大互助的带兵经验迅速在全军推广,对人民军队建设具有重大意义。
50、杨根思:华东一级战斗英雄,获华东三级人民英雄、全国战斗英雄称号。
51、董存瑞:为了新中国,冲啊! 52、陈树棠:独胆英雄 53、魏大光:八路军参谋长的叶剑英在悼念魏大光的文章中说这种百战而死的精神,说明魏旅长为国家尽了大忠,为民族尽了大孝。
54、曹亚范:东北抗联第一军二师师长 55、夏云杰 56、任常伦:用大刀夺取日军的三八步枪,八路军一等战斗英雄。
57、桂干生:红四方面军授予夜袭常胜军的称号 58、文立正:电影《铁道游击队》的人,谁不熟悉政委李正这位传奇人物?他的原型 支前英模沂蒙六姐妹: 59、明德英:沂蒙红嫂 60、李自兰:拥军模范 61、王凤英:渡江支前模范 三、坚决拥护和支持革命事业,积极从事进步活动的著名爱国人士和国际友人(15位): 1、白求恩:加拿大人,国际共产主义战士 2、汉斯希伯:德国人,第一个拿起枪杆子保卫中华民族的欧洲人 3、文幼章:加拿大人,致力于世界和平友好事业,世界著名的和平战士 4、斯诺:美国人,撰写了轰动世界舆论的《红星照耀中国》 5、露易
祖国在我心中演讲稿
文明是什么
文明是人类生活方式的总和。
无论你看得到或看不到，无论你知道或不知道，只要有人群，它都在其中涌动着，跳跃着，表现着。
文明是人类行为和精神状态的表现内容。
即使是在你点头或弹指的瞬间，肯定就流露出文明或不文明的一丝痕迹。
有这样一个故事。
1982年，有一位中国厂长，为引进意大利、法国的生产化肥成套设备，赴洋洽谈。
所到之处，人见其为东方人模样，便问道：“您从日本来
”厂长答：“NO
”“从新加坡来
”“NO
”“那一定从台湾来吧
”“ NO
”洋人大惊：“文质彬彬，精神抖擞，难道是从中国大陆来的吗
”中国厂长点头，但未免涌起了心中的不快，细问洋人不肯直认的原因，洋人坦诚相告：在他们的印象中，中国人第一是贫穷，第二是文明素质不高，因此，I’m sorry
我们是有着五千年文明史的礼仪之邦，但长期动荡和匮乏的历史使中国人似乎久久地忘掉了这一曾有过的光荣。
文明礼貌，代表着一个国家的形象，更是一个人做人的起点。
在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为国家形象的一个组成部分。
衡量一座城市和一个国家文明程度的高低。
不是单纯地看它花多少巨资，盖多少幢高楼，建多少顷绿地；也不是仅仅看它五星级酒店里举行的宴会和舞会多么举止潇洒、温文尔雅；更多更真切更普遍地是要看广大公民的文明觉悟和文明习惯。
一家企业请有合作意向的外商来厂参观，招待热情备至，外商印象很好，正在酒足饭饱之时，厂长将一口痰吐到地上，外商皱起眉头，放弃了合作的打算。
一个城市搞对外经济洽谈，会场和沿街挂起了装饰的小红伞。
鞭炮声中，一些人争先恐后抢夺这些只值几元钱的小红伞。
弄得整个活动秩序大乱，结果可想而知。
生活中，这类现象并不少见。
它不仅给他人带来困扰和不快，也影响了国家的形象、城市的形象，影响着对外开放和现代化建设的进程。
一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心。
一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然，赏心悦目。
文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度。
这一点，越来越成为大家的共识。
每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼貌开始的。
在孩子咿呀学语期间，父母首先教其文明礼貌，进入学校，老师教其文明礼貌，到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，给他人带来温馨。
一句简单的“你好”，“谢谢”，“对不起”，“再见”，甚至一个更加简单的“您”字，当你使用它们的时候，会感到空气中一股小小的暖流。
这便是你学会尊重他人的开始。
不必下多么坚定的决心，只要你稍微留意，爱护绿地中的花草，不要随手丢弃零食包装袋，不要随地吐痰，仅仅是举手之劳。
如果每一个人都悉心爱护周围的环境，值日生大概就没有什么存在的意义了，甚至近来肆虐的“非典”，也不至于如此嚣张。
其实，这就是你树立社会责任感的开始。
在生活中，尽自己所能帮助别人，遵守公共秩序，尊重他人的利益，又有何难
我们常常因为它们是些所谓的高谈阔论而对此嗤之以鼻，这是不对的，甚至是毫无根据的。
作为一个附中人，我们有理由相信，有些行为，如：食堂买饭插队，乱丢垃圾，乱吐口香糖，使用不文明的语言，损坏公物等，是不该在我们学校发生的。
附中的美丽需要每一个附中人来共同维护，需要我们时时注意文明礼貌，在那些良好的行为中培养自己良好的品格，从而受益终身。
也许你曾遇见过或者听说过，有人问路时言语不礼貌，人家就会不理睬，甚至故意错指方向让他吃苦头；和人家联系事情，如果傲慢无礼，人家就不会合作。
我们每个人都有自尊心，都希望别人友好地对待自己，尊重自己，因此，尊重人也是人与人接近的必要且首要的态度。
同学们知道，历史上刘备求贤若渴，他“三顾茅庐”终得诸葛亮，以致三国鼎立。
这个故事告诉我们，只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，才能在事业上取得成功。
周恩来总理为了党和国家的前途命运，献出了自己的毕生精力，但他对别人为自己付出的哪怕是微小的劳动都非常尊重。
服务员给他端茶倒水，他或者是放下手中的工作，站起来双接过去，或者是微笑着朝服务员点点头表示谢意。
周总理外出视察工作，每当要离开一个的地方的时候，总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员一一握手，亲切地对大家说：“辛苦了，谢谢你们
”并和大家一起合影留念。
更感人的是周总理在弥留之际，仍不忘向守护在他身边的医护人员致谢。
同学们，伟人尚能如此尊重他人，我们做得如何呢
同学们辛辛苦苦才将校园打扫干净，可有的同学却将饮料袋、包装盒、纸屑、果皮随处丢；工人师傅刚刚把餐厅拖洗清洁，可有的同学却随处乱倒剩饭菜，任意浪费粮食。
同学们哪
我们吃的粮食都是父母辛勤劳动的汗水，你任意乱倒、浪费粮食是既不尊重工作师傅的劳动，又不懂得尊重父母的劳动
学生购买饭菜时对工人要有礼貌，上课听讲要认真，请教问题要虚心，与同学、老师交流要诚恳，这不仅仅是尊重师长，尊重他人的问题，从小事中，也能衡量一个人教养、素质的高低。
俗话说，观其行而知其言，闻其言而知其行，就是这个道理。
同学们，文明的起点就是尊重他人。
让我们从现在做起，从身边做起，从不乱丢乱扔垃圾、不浪费粮食做起，从打扫卫生负责任、晚睡觉不违纪做起。
不因善小而不为，不因恶小而为之。
把自己培养成一个有教养的中学生。
我们要通过开展一系列的活动，让文明之花开遍校园。
谢谢大家。
