3分钟的励志的演讲稿，可以是关于自信自强的，或是一些人生哲理的。
不要感恩的。
谢谢
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动，和蓝天相接；每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。
没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。
人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。
从十一、二岁开始，青少年一般都会有几年很强烈的反叛期，这一时期的青少年，常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。
这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。
可以说青少年对于父母的第一次抗争，就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。
动物通过角斗来宣示自己的力量，确定自己在群体中的地位；人类通过智慧和耐心来证明自己的能力，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻，但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。
一个人与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。
如果我们出生在贫苦家庭，我们可能所有的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困。
因为贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到尊重。
所以在贫困中的人常常更加能够自强不息，因为他的背后有足够的动力：想要像城里人一样过上好日子（尽管城里人日子不一定好过），想要像城里人一样吃得更多，走得更远。
这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后，马上就会为了争取自己的社会地位而努力，因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。
一个人如果社会地位低下，就像一群狼中的尾狼一样，永远只能吃最后一口肉，永远得不到最好的机会，甚至得不到母狼的青睐。
社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。
社会地位的低下是一种非常现实的痛苦，当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥，被女孩子前堵后追的时候，不管有多大的心肺都会胸口发闷。
在这种感觉下，懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善（有时候这是一辈子的努力），而没有耐心的人就会采取危险行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。
面对社会地位，有虚荣心和贪婪心的人尤其危险，虚荣的人容易为了面子而断送幸福，而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命，因为地位和金钱一样，没有任何满意的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极容易进入危险之地。
但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。
当有了一定的社会地位之后，人们就开始要求精神的解放、心灵的自由，希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争（当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界）。
人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神平等。
当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时，我们希望自己的心灵得到解放，而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。
人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。
如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的成功更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人，因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。
海伦凯勒从小失聪失明，但最后写出了令人颤抖的美丽文字；贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲，霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》，司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》；这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后，放飞了自己强大的精神力量。
还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音，每一个动作都牵动着人们对于美丽的神经。
我曾经碰上一个叫左力的浙江学生，从小耳朵就完全听不见了，到今天为止这个世界对他来说依然是一片寂静，但他却通过自己的努力一直读到了大学，而且一直都是好学生，他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么，他写出来的文字流畅通顺，思想丰富；现在他还准备到国外最好的大学去读书，从唇读中文转向唇读英文。
我们拥有美好听力的人都没有把英文听懂学好，面对左力这样的学生，我们除了努力，还有什么好抱怨的呢
我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。
生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。
没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻，单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去，在你和滑雪板进行抗争的过程中，你会摔得鼻青眼肿，但只要坚持下去，你会慢慢发现，单板好像慢慢融化成了你身体的一部分，已经在你脚下运用自如；借助单板，你已经可以翻滚腾挪，飞驰向前，为生命留下一连串的潇洒和美丽。
自尊自爱自强 大学主题班会演讲稿
一、自尊 不同的视角，不同的心境，不同的选择在你的生活中会有不同的感受。
当事实不能满足你的要求而产生的压抑感会深深地镶在内心深处，郁积着某种程度的伤害与阴影会使。
这个时候需要冷静下来思考，我们究竟为谁而活
活着就该做自己的主人。
了解与熟悉一个人很难，很多时候连自己都无法理解，何况要充分地去了解别人，别奢望能有十全十美的人和事，放松心情面对任何你需要处理的事情，不要去害怕结果会如何。
人最惧怕面对自己、赤裸裸地面对自己，许多孤单的感觉都是源于自尊心的缺乏。
在你给朋友打电话的前一秒钟不妨想一想对方在你心目中的地位，以及你在对方心目中尽可能所处的位置。
一个电话没什么了不起，却能认知自己的所为是否正确，而导致的尴尬或开心直接影响着情绪，不至于让心理失衡。
当，希望找一位善解人意而平时的朋友，而对方正忙碌于工作，没等你开口对方告诉你他（她）正忙得要死一会再给你打过来，你要很识相地挂断，明知道这是托词，也许对方永远也不可能主动打过来。
当你心情愉快，需要和朋友一起分享时，而遭到同样的推搪，千万别郁闷，这个时候，不妨冷静下来想想，你是他（她）什么人
如果他（她）的老婆（丈夫）或孩子给他（她）打电话，就是忙得喘不了气，有可能会一口回绝吗
对他（她）来说，亲人胜过朋友，朋友只是解闷发泄、分享快乐的对象，毫无利用价值，也没有任何利益关联，他（她）没有必要在繁忙时处处为你的心情着想。
“要穷，穷得像茶，苦中一缕清香。
”“要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。
”，懂得尊重自己，然后更好地去尊重别人，千万不要给自己心理上增加任何负担，只有这样才能走出尴尬，给自己阳光般的好心情。
既维护了自尊心带来的失衡，摆脱困惑，更能看清人性的自私，以理解和宽容博得别人的尊重。
二、自爱 以韩剧中的一句话：“如果不想受到伤害就不要去爱。
”来做为此文的开始，最合适不过了。
往往者居多，不经历风雨怎么能见彩虹做为借口而永往直前，直到尝尽酸甜苦辣后，感慨精典句的精典所在。
当你的梦中情人对你说：“忘了我吧。
”你会意外地大笑、泪流满面
还是伤心欲绝地大喊大叫，或者咬牙切齿地痛恨对方的无情无义
或许你会无奈地选择离开，任何的一种情况都有可能出现，面对这样的结局，你想过放弃，放过自己成全对方吗
难－－难就难在不舍，不甘心于付出的真情。
爱是不需要回报的，但没有回报的爱是痛苦的。
如果是我，我会给对方一个微笑，然后说“谢谢。
”谢谢对方的坦诚，爱，不是一个人的事，既然不爱了，就要及时、明白地告诉对方，这绝对不是的，也许很难做到坦然，但必须要这样做。
爱过了，注重的是过程，而不是结果，不管结果怎样，那种美好的感觉在走过的一路风景中，是无法让人忘怀的。
梦其实就是自欺欺人，不如走出梦境，挥一挥手不带走梦里的一丝柔情。
唯有让时间来冲淡，让牵手的感觉在记忆中升华。
比忘记一个人要容易的多。
爱的悲哀在于对的时间里遇到错的人，或在错的时间里遇到了对的人。
可以是朋友，可以是仇人，也可以形同陌路，从此相望于江湖。
近在咫尺却感受不到心跳，忘记是医治伤痛的一剂良药，病去如抽丝，唯有时间才能让病根彻底去除。
女人是一所学校，男人最终还是要毕业，走出校门的那一刻，女人你是否想过怎样才能挽留住曾经给过你自豪的脚步，美丽让男人停下脚步，智慧让男人留下陪伴你一路同行。
爱情就是一场游戏，只是游戏结束迟早的问题。
有些人玩一辈子游戏不曾停止过而有些人注定一生中要停停走走，结束开始，开始又结束。
反复中遍体鳞伤，焦头烂额。
一首歌词中唱道：男人是......东西，女人可以随意地抛弃，爱情就是一场游戏......乱七八糟的词，回过头来想想，幽默中不无哲理。
爱情不是人生的全部，家却能给你一生的幸福。
每个热爱生活的人都向往拥有一个家，家的温馨让所有疲惫不堪者找到心灵的归宿。
永远只是一回首的距离，明天会是什么样，再说吧，我无所谓。
对待生活中的任何事，包括爱情、亲情、友情都需要一颗平常心，缘来时珍惜，缘尽时感恩生活给予我们的不灭记忆。
活着，就是在完成一个回忆，回忆曾经的美丽，在回忆中深悟人生的意义。
快乐是一个人心中最灿烂的太阳，希望每天都能在头顶上盘旋，爱自己的同时，爱身边你所爱的和你所恨的，当你回首往事的时候，依然会感受着发自内心的微笑。
三、自强 自强是个永无止境的追求，在这个问题上，我不想喊太多的口号。
人活着会出什么事谁也不知道，人生无需惊天动地，快乐就好。
未来是个未知数，顺其自然，努力过了即使达不到期盼的愿望，也不必言悔。
自立是自强的根本，自立才有自主的可能。
如果一个男人能心安理得地活在女人的天空中潇洒自如地挥霍，那绝对不会是一个对社会对家庭负责任的男人，他更得不到任何人的尊重。
而没有自食能力的女人，靠向男人伸手过日子，她的精神世界不会有太多的乐趣，她的情绪总会受制于男人的变化而变化。
真正自立自强的女人，才能享受着自由的天空、自由的风，才能得到更多人的尊重。
尽管生活中烦恼常常不请自来，但不要诅咒生活，坦然乐观地面对，相信生活始终会对你微笑。
生病的人才能真正感受到健康的可贵、生活的美好、生命的重要。
健康的身体体会不了生死离别的可怕，但有一天，当你被病魔缠身，要相信自己的力量，乐观地去对待生命中无法更改的灾难和困惑，只有勇敢地去拼搏去争取，让人生再一次绽放异彩。
来是偶然，走是必然，人来到这世界只是个偶然，离开这个世界才是必然。
生活就是这样，酸甜苦辣味味俱全，活着好难，做人更难。
生命有太多的无常，任何人都没有必要为无常的东西付出代价。
幸福只是一转身的距离。
拥有安定的生活、健康的体魄、感恩的心，快乐幸福就在你身边。
能给别人带来快乐的人，自己也会快乐，快乐就是人生中一朵美丽的鲜花。
只要身心健康整个生活就会健康，不管顺境逆境，人永远不能自暴自弃。
在心血来潮、激情还没有被困难淹没时，请扬起你信念的风帆，起航
关于自信的演讲稿（5分钟左右的）
自 自信是一粒生命的种子，深藏在人心随时都可芽，并开出夺目的花朵。
自信是一个人心中的灯光，时刻照亮着人生的坐标，辉煌着人生的过程。
自信是坚实的足迹，踏踏实实地踩出人生的大道，回望走过的路，心中依然自信。
自信和力量是成正比的。
人生需要进取的力量，也只有具备足够进取力量的人生，才是激昂向上的人生。
自信就是这种力量的沃土。
面积广大的自信蕴育着厚重茂盛的力量。
果能如此，这无疑是我们的一种无可比拟的幸福。
伴随自信同时出现的，常常是一些可贵的情感和品质。
可以说，对于每个人，这些情感和品质如同自信一样是同等重要的。
譬如对生活的热爱、对高尚的渴望、对社会的无私奉献和对真理的无止无休的追求。
自信的人谦虚好学，总是取他人的长处弥补自己的不足，然后与优秀者公开竞跑；自信的人言语不多，喜欢在内心积蓄力量，收拢五指攥紧拳头然后用力出击；自信的人胸怀大志，不畏强手，勇于探索，敢于攀登，具有不屈不挠的取胜信心；自信的人立足现实，迈着坚实的脚步，一步一个脚印，一路一程收获。
自信的反面是自负。
自信与自负虽只一字之差，却是两个截然不同的概念。
自负是一种虚伪的徒有其表的繁华，自信是一种真实的表里如一的朴素；自负是恃才傲物、目空一切，自信则是“在战略上藐视敌人”的基础上“在战术上重视敌人”。
自信磊落、温和而又有长久的韧性，自负冲动、暴戾虽有所坚持但终不能久；自信是对现实和自我能力的正确评估结果，自负却是盲目的，所以，难免在某种程度上存在着自我放大自欺欺人。
可以肯定地说，那些贪大求全的人、目光短浅的人、胆小怕事终日戴着面具的乃至只懂溜须拍马阿谀奉承的人都绝对与自信无缘。
自信是云蒸霞蔚下的奇妙景观；自负是一堆一览无余的平庸石头；自信是暗香盈袖的花朵，自负是急于表功的稗草。
从某种意义上说，自信是自暴自弃的终点，是自强不息的起点。
自信仿佛是人生坐标系上的原点，处境极其微妙，前进抑或后退，就在一念之间。
具备自信就是具备了开拓进取的基础和条件，因为有了自信，就有了创造精神和创新意识。
十分成功中有五分属于自信。
成功是船，自信是帆；成功是高山，自信是登山的小阶；成功是远方的路标，自信是脚下的跋涉。
自信是愚公移山的信念，是精卫填海的毅力，是夸父追日的追求。
自信不是神话，但神话中的愚公、精卫却树起了一杆自信旗帜，飘扬在历史的岁月中，让代代传诵自信的力量。
自信是一缕和煦的春风，是一丝动人的微笑，是一片明朗的天空。
自信让我们变得干练、成熟，自信使我们的脚步变得坚实稳健。
一个不屈不挠的人，自信在心中必坚韧地站立着，站成精神上的钢浇铁铸的脊梁，站成一幅永不凋谢的风景。
搞笑演讲稿
一只在路上看见一头大象，蚂蚁钻进土里，只有一只腿露在外面。
⊥醇不解的问：“为什么露在外面
”\\\\*蚂蚁说：“嘘
别出声，老子绊他龟儿子一跤
”第二天，兔子看见整窝的蚂蚁排着队急匆匆赶路，问何故
蚂蚁答：“昨天有头大象被我们一兄弟绊倒，，摔成重伤，我们给那丫献血去。
”没多久，兔子见大批蚂蚁又回来了，就问怎么回事，一只蚂蚁说：“哦，只有一个跟那大象的血型一致，留他一个在那抽血呢，足够。
”第三天兔子赶来问蚂蚁：那丫活了吗
蚂蚁无可奈何的说：我把它抬回去了，妈的真重，腰都累弯了，那丫也太不经得摔了
行为规范演讲稿
们，同学们：大家好
自古，人才至上，人品至本，欲成大事拘小节，只有在实际生活中积，才能成大德。
哲学家威廉·詹姆斯说：“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种人生。
”如果把良好的行为习惯看成是一种精神储蓄的话，那么人在其整个一生中都在享受着行为习惯所产生的利息。
有这样的故事：20世纪60年代，苏联宇航员加林，乘坐“东方”号宇宙飞船进入太空遨游了108分钟，成为世界上第一位进入太空的宇航员。
当时几十个宇航员在培训，为什么加林能脱颖而出呢
原来，在确定人选前一个星期，主设计师罗廖夫发现，在进入飞船参观前，只有加林一个人把鞋脱下来，只穿袜子进入座舱。
就是这个细节，一下子赢得了罗廖夫的好感，感动了他。
罗廖夫说：“我只有把飞船交给一个如此爱惜它的人，我才放心。
”所以加林的成功，得益于他良好的习惯。
有人开玩笑说：成功从脱鞋开始。
实际上这个故事告诉我们：好的习惯能够给人带来更多成功的机会，坏的习惯往往使你在不知不觉之中走向失败。
走在着整洁美丽的校园，坐在宽敞明亮的教室，也许你并不在意自己偶然说出的一句脏话，也许你不留心踩在脚下的花草，也许你已经习惯自己旁若无人的喧叫……可是，这时你已经成为美好校园环境的破坏者。
学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明，而每个同学的言行举止也正反映出一个人的文明素养程度。
然而，在校园中出现的一些不文明不道德现象值得我们重新进行思考。
为了进一步规范言谈举止，提升思想境界，培养良好的学习与生活习惯，适应终身发展的需要，成为有大家之气、大家风范的精英学生，为将来报效祖国，服务人民，幸福人生奠定坚实的基础。
作为海中学子，最基本的就是应该遵守《中学生守则》《中学生行为规范细则》，从自身的仪表仪容、言谈举止、生活起居、学习行为、与人交往等方面来进一步养成良好的习惯。
大教育家夸美纽斯曾说：“德行的实现是由行为，不是由文字或者口号。
”好习惯不是说出来的，而是从实践中体现出来的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
我希望大家能从现在做起，从学习、生活、交往的每一个细节做起，比如：穿着朴素，发型大方；不使用手机、MP3，不进入营业性网吧、茶厅、歌厅。
骑自行车进出校门，要下车推行，按照指定位置停放并上锁；不在校外摊点吃东西；在食堂就餐时，安静就餐，不大声说话；打喷嚏或咳嗽时要用手捂住嘴巴；见到老师轻声问候“老师好。
”进出教室、办公室轻轻推门，随手关门；上下楼梯轻上缓下，靠右行走；排队集会静齐快，列队整齐有精神；能弯腰捡起你能捡的垃圾。
自觉爱护公共设施；课间不在走廊上、教室里追逐打闹。
许许多多的细节，不胜枚举。
3月5日是学雷锋日，其实我上面所讲的也是雷锋精神的新时代表现。
我相信，只要我们的同学心中装着他人，时时注意文明，就一定会展示出绅士风度和淑女风范。
中学生是国家和社会主义现代化建设的预备队，在你们的身上寄托着国家和民族的希望。
但从生理和心理特点看，你们正处在向成年人过渡期间，各方面还不成熟，也是情感最激烈、最充满冲动、幻想而最容易动摇的时期。
生理学家和心理学家把青春期称之为“人生的第二次诞生”。
这个时期的青少年不大了解自己所作所为的深切后果，血气方刚，说干就干，容易意气用事，这或许会干出许多惊天动地的壮烈义举，也或许会导致违法犯罪铸成终身憾事。
学校里，同学间总会有些矛盾和摩擦，同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。
如遇意见相左、出现矛盾的情况，一定要有法制观念，要冷静处事，决不可意气用事，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。
同学们，我们海中有着严肃的校纪和优良的校风，你们作为海中的学生，更应该严格要求自己，无愧于阳光，无愧于社会
就让我们从现在开始，播下好习惯，收获绚丽人生吧
我相信，通过我们的共同努力，一定会营造出一个宁静、有序、有着良好学习环境的美丽校园。
谢谢大家
明天要开班会了，题目是《中学生的我》，谁帮我写点演讲稿求大神帮助
朋友们、同学们： 在我们中国，关于“靠”的“金玉良言”可谓多矣：在家靠父母，出门靠朋友；背靠大树好乘凉；人们竞争时担心的不是对方的能力、水平比自己高，而是怕对方的靠山比自己硬，等等。
于是，年轻时靠父母，工作后找“靠山”，真是“无时不靠，无处不靠”。
这对大写的“人”而言，究竟意味着什么呢
而一个依赖“靠”字的民族又究竟能站立多久、行走多远呢
时下最热门的话题莫过于“商品经济”与“下海”，当商品经济的大潮席卷了这片古老土地的各个领域时，不能说商品性观念对我们大学生没有冲击——理想的现实化、人生哲学的功利主义倾向、思想意识的相对封闭与集中开放，这些利弊共存的结果正是这股商品大潮冲击下的产物。
然而，置身于这股大潮中的我们热衷于侃“理想现实化”、侃“知识分子下海”时，我们是否想过：也让这股大潮冲击一下我们身上的那个“靠”字
变依靠为独立，不再以对别人的依靠为支撑，从别人的搀扶中走出来，让自己去完成一次独立的行走
英语中有一个简单的单词：t－r－y，“try”，“试一试”。
因为有了依靠——可以靠父母、靠朋友，可以找靠山，许多人不愿冒险去“try”、去“试”。
凡事依靠，凡事不敢“try”，安于象牙塔里无风啸浪涌，沉于象牙塔里的风花雪月。
每到月末囊中羞涩时，便开始草拟“紧急求援信”——要买专业书、还要买外语磁带、伙食费借着别人的钱云云；浸着父母血汗的汇款单很快邮到了，哥儿们几个欢欣鼓舞，冲向“聚仙园饭庄”、“全来顺餐馆”，点几个菜、来几瓶啤酒；姐妹几人喜气洋洋，奔向百货大楼、贸易商场选几件最能领导校园时装新潮流的好衣服，反正有父母作经济依靠
为什么
为什么我们一定要完全依靠父母呢
我们无需去炒股票，也不必毅然“下海”，只要我们肯摆脱依靠与依附心理，我们一样可以自立起来!且看清华大学图书馆前、教学楼前、饭堂前，那每日一摞的《China Daily》（《中国日报》）不见卖主，同学们随便拿起一张报纸，又顺手留下两毛钱。
多么聪明、大胆的自立者
北大物理系几位学子在别人摔扑克的时间里勤于钻研，一项小发明问世，向国家申请专利权后，他们各获利800元——一学期的生活费解决了
美国女盲诗人海伦·凯勒说得好：“当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时，他是决不应该爬行的。
”我们要翱翔，不要再爬行；我们要独立，不再依靠别人，我们要靠自己去完成一次独立的行走
大家一定还没有忘记1991年11月1日，那震惊全美的来自爱荷华大学校园的枪声吧?28岁的中国青年博士卢刚在十分钟内枪杀6人，其中包括他的导师和同是来自中国的他的同学山林华博士。
卢刚事件被美方报纸报导为“是没有上帝的悲剧”。
卢刚在智慧上能思考宇宙苍穹辽阔无涯的问题，可是在现实生活中却成了一名高智商低能儿
这其中与他在成长中处处有依靠、独立性差不无关系。
在卢刚从少年班到出国留学这一路上处处是绿灯大开，凡事有依靠，整个社会对这样的英才捧着、护着，使其根本没有独立能力，没有一种承受痛苦、挫折的心理准备；他是公派出国，有经济依靠——月月有支票进帐，并不需要像自费留学生那样靠自己独立、靠自己“try”、靠自己去洗碗、当保姆、打工来挣学费；卢刚毕业后不想回来报效祖国。
面临失业，支票又断档，这时的他，想到的不是去独立、去闯、去“try”，而是一旦失去依靠和支撑，便走上了一条极端的绝路。
卢刚的悲剧不只是他个人的悲剧，它向我们这些学子们提出了一个严重的警告：我们的学识与能力再不能是畸形的了
我们这些以跨世纪为荣的学子们，在跨世纪的同时，还要跨越种种依附心理。
同样是在美国闯天下，“曼哈顿的中国女人”——周励初到纽约，一没有经济依靠，二没有亲戚朋友，兜里揣着18美元，骑着自行车穿梭于急驶的“奔驰”与“奥迪”车之间，奔波在学院与餐馆的洗碗间的途中，靠“try”、靠着自强独立，周励成功了，她不但拿到了学位，也成了叱咤纽约商界的巾帼英才。
有人说，当代大学生是中国青年当中最敏感、最深刻的一族；而久居象牙塔却限制了我们的敏感与深刻；我要说：大学的围墙并没有限制我们敏感的触觉、独立的行走，只要我们不处处依靠别人，只要我们愿意让自己去完成一次独立的行走，我断言：大学生毕业走进社会，再也不会手足无措，再也不会茫然地找不到自己的位置；那时的我们走出校园，踏入社会，会像从一个房间走进另一个房间那么自然
在座的朋友们，请问人类最智慧的支撑是什么
不是金钱，不是权势，更不是靠山；人类最智慧的支撑便是完成一次独立的行走。
不要因为失去别人的搀扶而胆怯止步；不要因为是第一次独立行走而担心摔倒；一种年龄要走的路，就让那种年龄去走，哪一个走路的人没有跌过跤呢
二十岁栽的跟头就用二十岁的年龄站起来；二十五岁吃的苦头，就用二十五岁年龄吞了它。
留一份真实，留一份坦然，留一份独立的洒脱，在每一个生命的路口，每一个年龄的季节，从你开始，从我开始，在这里起步，让我们大家都去完成一次独立的行走
你可以结合实际改动一下，祝愿你演讲成功
