记金华的双龙洞的诗句、察句、格言
《洞山十咏·双龙洞》年代: 宋 作者: 金履祥天鑱鬼凿匪人间，涌雪轰雷震地寒。
石上双龙盖形似，更深须有老龙蟠。
描写金华双龙洞空隙的窄小,让你想到诗句有哪些
1、本学期培养的习①读万卷书，行万里路；②在实践中学会运用。
2、《长江之歌》是电视系列片《话说长江》的主题歌歌词，词作者是胡宏伟，曲作者是王世光，作者以雄浑的气势，赞颂了长江的宏伟、壮观，以真切的情感表达了中华儿女对长江的热爱、依恋，全诗用第二人称，全诗的中心句是我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。
第一小节，写了长江的源远流长、宏伟博大、多姿多彩，第二小节写了长江的古老悠久，气势磅礴，力量无穷。
A、课后题三：说长江是无穷的源泉，是因为长江源远流长，资源丰富，滋润着、养育着两岸的动植物。
说长江有母亲的情怀，是因为长江无私奉献，哺育着各族儿女，胸怀宽广，像母亲般纯洁、神圣。
B、长江发源于青藏高原，流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海等11个省、市、自治区，注入东海，全长6300公里，是我国的第一大河，它与黄河都被称为中华民族的母亲河。
C、描写长江的诗句：①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；②天门中断楚江开，碧水东流至此回；③孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流；④星垂平野阔，日涌大江流。
D、描写黄河的诗句：①黄河远上白云间，一片孤城万仞山；②白日依山尽，黄河入海流；③九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯；④黄河之水天上来，奔流到海不复回。
E、我国的名山大川：五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山）、九华山、普陀山、武夷山、黄山。
3、《三亚落日》是一篇写景散文，作者运用清新活泼的语言，准确生动地描绘了三亚落日美丽的景象，表达了对自然的热爱，对祖国美丽的风光的赞美。
A、《三亚落日》中依次将落日比成孩童，大红灯笼，跳水员。
B、“在三亚看落日真有诗意”总括全文，点明题意，是点睛之笔。
C、三亚在我国海南岛的最南端，属热带海洋季风气候，素有“天然大温室”、“东方夏威夷”、“天下第一湾”之称。
E、课后第3题（品味一下带点词在句子里所表达的情感）：①真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。
（“担心”表示不放心，表现了“白鸥”飞翔得很低，让人觉得接触到海面了。
）②……生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。
（“生怕”表现了人们全神贯注地欣赏落日之美。
）F、美妙绝伦：美好到了极点。
硕大无朋：朋，比。
大得无与伦比。
赤朱丹彤：赤，红色；朱，大红色；丹，一般红色；彤，红色。
本课指程度不同的红色。
4、《烟台的海》这篇课文以生动的笔触，描写了烟台的海独特的景观：冬日的凝重，春天的轻盈，夏天的浪漫，秋日的高远及在大海的背景下烟台人的劳动与生活，激发人们热爱大自然，热爱生活的感情。
A、全文围绕“独特”这个中心词展开，行文结构：总——分——总，按一年四季（冬春夏秋）的顺序描写烟台的海上景观。
B、为什么作者把烟台的海说成是“画”，是“广阔的背景”，是“壮丽的舞台”
答：说它是一幅画，是因为它像画一样美丽多姿，说它是广阔的背景，是因为它是烟台人物质文化生活的依托，说是壮丽的舞台，是因为它为烟台人的生存、发展、创造提供了巨大的空间。
C、背诵课文。
D、课后习题2（体会两个“扑”字的细微差别）：①小山似的涌浪像千万头暴怒的狮子，从北边的天际前赴后继、锲而不舍地扑向堤岸。
（“扑”让人感到了海的壮观景象。
）②……又害羞似的退了回去，然后又扑上来，像个顽皮的孩子。
（“扑”展现了“微波泛起”的可爱与轻盈。
）E、前赴后继：前面的人冲上去了，后面的人紧跟上来。
形容奋勇向前，连续不断。
锲而不舍：比喻有恒心，有毅力。
5、《记金华的双龙洞》作者是叶圣陶，是一篇游记。
课文按游览顺序，依次写了去金华双龙洞的路上，游外洞，由外洞进入内洞，游内洞的所见所闻所感及乘船出洞的情况。
写了路上明艳的景色，欢唱的溪流，外洞的宽敞，内外洞连接处孔隙的窄小，内洞的“黑、奇、大”，课文表达了作者对祖国秀丽山河的热爱。
A、叶圣陶：中国文学家，教育家，出版家，原名叶绍钧，江苏苏州人，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》。
B、课文浏览顺序：路上——洞口——外洞——孔隙——内洞——出洞。
另外，从课文中有关写泉水的语句可以看出“泉水流经的路线”也是文章的线索，泉水从深黑的石洞——内洞——孔隙——外洞——洞口——山下。
D、课后习题3①“挤压”“稍微”“准会”（采用拟人和夸张的手法突出表现了山石离“我”很近，表现了孔隙的小、窄、低。
）②“再加上”“即使……也……”（不仅说明石钟乳、石笋形状各异，更强调了它们颜色多样，值得观赏。
）6、练习一A、拟人的修辞方法 注意点：（1）直接把一个事物当作人来写，拟人句中不要出现“像”、“好像”、“仿佛”等词语。
（2）拟人句要写得恰当。
（3）灵活运用拟人句能够赋予事物以人的情感和动作，可以使句子更生动有趣。
B、背诵成语。
寒冬腊月 北国风光 风刀霜剑 塞外边疆 漫天飞舞 纷纷扬扬 银装素裹 雪照云光 狂风暴雨 雪上加霜 风卷残云 神清气爽7、《卢沟桥烽火》这篇课文叙述了1937年7月7日“卢沟桥事变”的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民同仇敌恺抗击侵略者的顽强精神。
A、卢沟桥事变：也称“七七事变”。
“九一八变事变”：1931年9月18日。
B、背诵课文最后一自然段。
C、课后习题2（体会带点词语的感情色彩）：①“偷偷地”、“摸”揭示了日本军队的险恶用心及卑鄙的行径，带有鄙视的感情色彩。
②“悄悄地”“进发”表现了我国守军的足智多谋，英勇善战，含有表扬、赞许之意。
D、积累本课有关战斗场面的成语：人仰马翻 哭爹喊娘 鲜血四溅 狼狈而逃 鬼哭狼嚎 抱头鼠窜E、万籁俱寂：籁，从孔穴里发出的声音。
形容四周非常寂静，没有一点声音。
挑衅：借端生事，企图引起冲突或战争。
众寡悬殊：众，多。
寡，少。
悬殊，相差很远。
双方人力多少相差很大。
出乎意料，来不及防备。
抱头鼠窜：形容急忙逃走的狼狈相。
震耳欲聋：欲，快要。
耳朵都快震聋了，形容声音很大。
同仇敌忾：忾，愤恨。
全体一致痛恨敌人。
夜以继日：日夜不停。
多用以形容人勤奋。
猝不及防：猝，突然，出乎意料。
恼羞成怒：由于羞愧怨恨出发怒。
如火如荼：荼，茅草的白花。
像火那样红，像荼那样白。
原来比喻军容之盛，现在用来形容旺盛、热烈或激烈。
8、《半截蜡烛》这篇课文生动记叙了在第二次世界大战期间，参与秘密情报传递工作的伯诺德夫人母子三人与突然闯进的德国军官斗智斗勇、巧妙周旋，并最终保全了情报站的事，赞扬了母子三人的机智勇敢和强烈的爱国主义精神。
A、课文以“半截蜡烛”为叙事主线。
B、课后习题2（想一想带点词语能不能去掉，为什么
）：①一场危机似乎过去了。
(“似乎”一词准确地反映了危机的过去只是暂时的。
)②……她似乎感到德军那几双恶狼般的眼睛正盯在越来越短的蜡烛上。
（“似乎”逼真地反映伯诺德夫人此时紧张的心理，不能去掉。
）C、伯诺德夫人母子三人：沉着冷静、机智勇敢。
9、《聂将军与日本小姑娘》记叙了抗日战争时期的一个真实的故事。
文章真切而生动地叙述了聂荣臻将军关心照料在战场受伤的两个日本孤女，并设法把她们送往日军驻地的经过，反映了聂将军宽仁大义和中日人民浓厚的友谊。
A、日本人民称聂将军是“活菩萨”，是因为聂将军无微不至地照顾两个日本孤女。
称他是“中日友谊的使者”，是因为聂将军的慈善心肠和宽大襟怀缔结了中日人民的友谊。
B、课后习题2（理解带点词语的意思，并联系课文体会这段话所含的思想感情）：“杀害”是指非法杀。
“受害”是指遭到损害或杀害。
“伤害”是指使受刑损害。
这句话突出表现了聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。
C、背诵聂将军的两段话。
D、聂荣臻：中国无产阶段革命家、军事家，中国人民解放军的创建人和领导人。
(宽仁大义、胸襟宽广、慈善心肠)E、十大元帅：朱德、叶剑英、聂荣臻、陈毅、罗荣桓、徐向前、贺龙、林彪、彭德怀、刘伯承新课 标第 一 网F、无辜：辜，罪。
没罪的意思。
至仁至义：至，最。
最仁爱，最讲正义。
11、《三打白骨精》节选自中国古典四大名著之一的《西游记》，作者是明代吴承恩，课文通过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领，赞扬了孙悟空的坚定、机智和勇敢。
A、孙悟空：机智勇敢 疾恶如仇 神通广大B、有关四大名著知识点见资料，并背诵。
C、课后习题3（体会带点词对表现人物形象的好处）：（1）“夺”表现了八戒迫不及待、嘴馋的样子。
（2）“闪”代表了一个敏捷、很突然的动作，一个年满八旬的且拄着拐杖的老妇人能做出这种动作，说明她的行为与常人不同。
（3）“摔”体现了唐僧胆小及受到了严重的惊吓。
（4）“笑”表现出悟空的自信与乐观。
D、描写孙悟空本领的成语有：上天入地、刀枪不入、腾云驾雾。
描写孙悟空品质的成语有：疾恶如仇、降妖除魔。
12、A、《如梦令》是宋代女词人李清照所作，这首词主要写了词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了，表现了作者早期生活的情趣和心境（并背诵另一首《如梦令》）。
B、《渔歌子》是唐代词人张志和所作，描绘了春天秀丽的水秀风光，这首词勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，抒发了作者对大自然的热爱。
C、词牌是填词时用的曲调的名称，词牌名有：清平乐、令奴娇、西江月、满江红、破阵子、虞美人、卜算子。
D、背诵古诗及诗意、带点字词的意思。
E、课后习题4。
13、《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，讲的是一位少年以“螳螂捕蟑、黄雀在后”的故事，告诫吴王如果一心想得到眼前利益，而不顾身后的隐患是危险的，并使吴王打消了攻打楚国的念头。
A、“螳螂捕蟑”比喻只想取得眼前的利益而不顾后患。
也比喻一心图谋侵害别人，却不知有人正在算计他。
B、《螳螂捕蝉》这篇课文告诉我们只顾眼前利益，而不顾身后的隐患，这是危险的。
C、课后习题3（体会一下带点字的意思）：①谁敢来劝阻我，我就处他。
（这个“”与“生”相对，表示失去生命。
）②可是吴王已经下了命令。
（“”表示不可更改。
）D、乘（chéng）虚而入：趁着空虚进入。
毫不介意：一点也不在意。
不堪设想：堪，能。
事情的结果无法想象，会向更坏、更危险的方向发展。
14、A、有关读书的名言警句书籍是人类进步的阶梯——高尔基 书籍是全世界的营养品——莎士比亚爱书吧，它是你知识的源泉——高尔基读一本好书，就是在和高尚的人谈话——歌德我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上——高尔基B、选择合适的读物是一种本领，掌握了这种本领，就能帮助你用有限的时间去读更多的好书，去获取更多的知识。
C、无可厚非：厚，深重。
非，反对，责备。
没有可过分责难的。
16、《夜晚的实验》这篇课文生动记叙了意大利科学家斯帕拉捷通过多次夜晚的实验，终于揭开蝙蝠飞行秘密的经过。
这一实验的结果促使了人们对超声波的研究，并给人类带来了巨大的恩惠。
A、课后习题2（说说下面句子中引号的用法）：（1）行文中直接引用；（2）需要着重论述的对象；（3）特殊含义。
B、课后习题3（斯帕拉捷为什么能够解开蝙蝠夜行的秘密
这对你有什么启发
）：斯帕拉捷能细心观察，大胆实验，不怕失败，不断探索，最终解开蝙蝠夜间飞行的秘密。
我的启示是：科学的发现需要我们敏锐的观察力，强烈的好奇心和持之以恒的探索。
B、四次实验分别是：蒙上蝙蝠的眼睛，堵住蝙蝠的鼻子，用油漆涂满蝙蝠全身，堵住蝙蝠的耳朵。
17、《海洋——21世纪的希望》是一篇有关海洋的说明文，文章告诉我们，海洋与人类有密切的关系，21世纪人类已迎来开发海洋，利用海洋的新时代，海洋成了人类在新世纪里的希望。
A、课后习题2：课文是抓住哪些要点来说明，海洋是人类21世纪希望的
答：从五个方面，开发海洋矿产资源，向海洋索取高蛋白食品，利用海水运动发电，淡化海水缓冲水荒，建设海底城市、开拓人类生存空间。
B、四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。
18、《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，从人与人之间的关系讲起，阐明不论从事什么职业，不论在何时何地，都离不开与他人合作的道理。
课文用具体事例说明能够卓有成效地合作，必须具有协作精神和自我牺牲精神，“学会合作”是现代人必须具备的基本素质。
A、文中列举了两个小故事：①交响乐团演奏，演奏者为了一个统一的团体目标，各尽其力，奉献了完美和谐的音乐。
②一位外国教育家在中国找了几个小学生完成了火屋逃生的实验。
文中只举一个事例是不够的，因为成功的合作需要具有协作精神和自我牺牲两个要素，只举前一个事例只能说明协作的重要性，不能说明成功的合作还需要有“自我牺牲精神”，而第二个事例正说明了这一点，只有两个事例都举，才能更好地更全面说明问题。
C、顾名思义：顾，看。
看到名称万里联想到它的含义。
20、《天游峰的扫路人》是一篇散文，课文用了细腻的笔触描写了“我”在登游峰时的所见、所闻、所感，刻画了一位质朴而充满自信的老人的形象，表达了“我”对老人那种自强不息的精神和自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。
A、天游山——武夷山第一险峰。
武夷山位于福建省，是当今世界最优秀的亚热带林区之一。
C、天游峰扫路人：豁达开朗，乐观自信。
D、气喘吁吁：吁吁，象声词，形容出气的声音。
形容呼吸急促，大声喘气的样子。
望而却步：看到了危险或力不能及的事而入后退缩。
课文形容山势险峻，让人害怕。
炯炯有神：炯炯，形容眼睛明亮（多用于目光）。
形容眼睛明亮，精神饱满。
21、《最大的麦穗》是一篇借事说理的散文，叙述了古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗。
弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事。
揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望，错失良机的道理。
A、理解“当然，追求应该是最伟大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实的。
”最大的追求：远大的理想和抱负。
眼前的一穗：出现在眼前的机遇和任务。
把眼前的一穗拿在手中：抓住眼前的利益，完成当前的任务。
句意：一个人需要树立远大的理想和抱负，但更要抓住自己眼前出现的机遇，实实在在地完成好当前的任务，这样就不会错失良机，一事无成了。
B、关于“机遇”的名人名言许多人对待机会，一如孩童在海滩上那样，他们让小手握满了沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。
——托马斯莫尔机遇只垂青那些懂得怎样追求他的人。
——查理艮科尔机会是每个人都有的，但许多不知道他们已经碰到它。
——达尔文机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。
——巴尔扎克C、背诵第7自然段。
22、《山谷中的谜底》是一篇散文，课文讲叙了加拿大魁北克省山谷中一个奇异的自然现象。
就是它的西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，东坡只有雪松，揭开这一景观之谜的是两个旅行者，课文通过这一奇异的景观，告诉人们：在逆境和压力面前，也要会学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。
A、课后习题2①对于外界的压力……可以……但有时也需要像雪松那样先弯曲一下……以求反弹的机会。
（无论是谁，面对困难和压力，首先要敢于面对，要和它作斗争，但是如果困难太大，也要学会迂回的战术，先作适当的让步，找适当的机会再去战胜，变通也是保存自己的一种方法。
）②确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。
（这句话告诉我们在社会地生活和学习中要勇敢地面对困难和挑战，当困难大到你不能解决时，要学会先退一步，学会暂时让一让，这退一步并不意味着后退、胆怯，而是为了积聚力量去解决困难，迎接新的挑战。
）C、由“雪松的启示”想到：以退为进；卧薪尝胆（勾践）；忍辱负重；能屈能伸；进一步悬崖峭壁，退一步海阔天空。
23、《广玉兰》是一篇散文，描写了广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，表达了作者对广玉兰的喜爱之情。
C、近义词：凋谢——凋落 纯洁——洁净 洁白——纯白D、玉琢冰雕：形容花瓣像玉石一样细腻万里有光泽，像冰一样透明。
迫不及待：急迫得不能再等待。
惹人喜爱：惹，招引。
讨人喜欢。
24、《夹竹桃》是一篇文质兼美的散文，描写了万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。
A、作者爱上夹竹桃的原因是：①夹竹桃开花时红白相映，景物奇妙有趣。
②夹竹桃花开三季，花期长，韧性可贵。
③月光下的夹竹桃叶影参差，花影迷离，可以引起作者许多的幻想。
B、最后一自然段：总结全文，与前文相互呼应。
E、夹竹桃：是我国各地常见的栽培观赏植物，它的叶片像竹，花朵如桃，故而得其名。
夹竹桃的故乡在印度及伊朗，夹竹桃的叶面有蜡质，既有很强的耐寒能力，又能在毒气和尘埃弥漫的恶劣环境中生长，它对粉尘、烟尘有较强的吸附力，每平方米面积能吸附灰尘5克，因而被誉为“绿色吸尘器”，夹竹桃的叶、皮、根、花均有毒，人若误食，会引起中毒，因此平时最好不要攀摘夹竹桃的花、枝、叶。
G、参差不齐：参差，长短、高低、大小不齐，不一致。
25、古诗两首A、课文由两首七言绝句组成。
两首诗均是咏物诗。
B、《石灰吟》是明代诗人于谦写的。
吟：古典诗歌的一种形式。
诗人托物言志，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写。
赞颂了石灰坚强不屈，洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
C、《墨梅》是元代诗人、书画家王冕写的。
作者善画梅，也喜欢咏梅，这是一首题画诗。
诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。
诗前两行写实，后两行抒情言志，说明他画梅花不是为了让人夸赞颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。
《石灰吟》的诗：石头是经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的，它把烈火焚烧看作是平平常常的事。
即使身体粉碎变成石灰也不畏惧，要把洁白干净的石灰留在人世间。
《墨梅》的诗：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。
不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只要留下香气弥漫在天地之间。
若等闲：好像平常的事。
清气：清香之气。
满乾坤：弥漫在天地之间。
E、《石灰吟》和《墨梅》这两首诗都是托物言志，像这样的古诗还有《竹石《雪梅》（宋卢梅坡）梅季争春未肯降，骚人搁笔费华章。
梅须逊雪三分白，雪却输输一段香。
《梅花》（宋陈亮）一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春消息，不怕雪埋葬。
《白梅》（元王冕）D:\\\\我的文档\\\\QQ飞车\\\\录像文件\\\\冰川滑雪场冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
26、练习六①复习成语积累。
②背诵《马诗》及诗意。
燕山——山名。
钩——弯刀，是古代的一种兵器，开似月牙。
金络脑——用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的日子里飞快地奔驰呢
显然，这是诗人因热切期望为国建立功业却又不被赏识所发出的感慨。
27、《莫泊桑拜师》课文主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，得到悉心指导的事。
表现了莫泊桑对所有酷爱的事业执著追求的精神和福楼拜热心提携后辈，关心文学青年的名师风范。
A、课文告诉我提高写作水平的必由之路：仔细观察，勤奋练习，不断积累（视角独特）。
B、莫泊桑：虚心好学，勤学苦练。
福楼拜：循循善诱、教学有方，关心文学青年。
C、莫泊桑：19世纪法国著名小说家，被誉为“短篇小说之王”。
成名作《羊脂球》，短篇小说名篇《项链》《我的叔叔于勒》，长篇小说有《一生》《俊友》《温泉》。
D、福楼拜：19世纪法国著名作家，重要作品有长篇小说《包法利夫人》《萨朗波》《情感教育》《圣安东尼的诱惑》，短篇小说《一颗简单的心》。
E、课后习题2（理解句意）：①青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。
这一句话语重心长，含义深刻，写作需要持之以恒，只有持之以恒，才会具备才气。
所谓才气，亦即写作中表现出来的“下笔如有神”。
它是坚持不懈写作的结果，作为青年人，可贵之处在于能去除浮躁心理，踏踏实实，坚持写作。
②对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人发现和没有写过的特点。
福楼拜指出：要写作，就需要仔细观察，只有仔细观察，才可能准确地予以反映。
但是仅此还不够，要成为一个杰出的作家，对被写的对象，还必须注入观察者自己独特的思想，赋予鲜明的个性色彩，从而避免人云亦云，毫无个人特色的毛病。
F、孜孜不倦：孜孜，努力不懈的样子。
形容勤奋得不知疲倦。
滔滔不绝：滔滔，波浪滚滚流动，连续不断的样子。
比喻话很多，连续不断。
直截了当：形容说话、办事、写文章干脆爽快，不绕弯子。
28、《理想的风筝》是一篇回忆性的文章，作者苏叔阳回忆了刘老师春天放风筝的情景，表现了刘老师在风筝中寄托的美好理想，永远乐观自信、热爱生活的高尚人格，抒发了作者对刘老师的深深思念之情。
A、刘老师：热爱生活，乐观自信B、课后习题2（体会带点词的表达效果）：（1）笑过之后，每个学生心里都泛起一股酸涩的感情……（“泛”的意思是透出、冒出。
同学们在笑刘老师的风趣之时，心中不由自主地产生对老师的理解与同情，感到心酸、难受。
）（2）……人们的身心一齐苏醒，一种舒展的快意便浮上心头。
（“浮”在此处指头脑中自然而然涌现了某种感想。
确实，北方的冬季漫长而枯燥，当春天来临，人们的身心怎会不感到舒展与快意
）（3）他脸上漾出的那甜蜜的笑，使我觉得他不是一位老人……（“漾”在句中指心中的快乐与甜蜜从脸上向外流溢，使人们看到一个乐观，对生活充满爱与追求、自强不息的人物形象。
）C、课后习题3（说说省略号的不同用法）：（1）……女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。
（表示内容的省略）（2）倘若不幸他已经离开了我们……不，他不会的。
（表示语意转折）（3）刘老师啊，您在哪里
我深深地、深深地思念您……（表示语意未尽）D、理解课题“理想的风筝”的含义。
“放飞的风筝”是刘老师热爱生活的标志，尽管刘老师腿有残疾行动不便，但他借助自由翱翔的风筝寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想，以“理想的风筝”为题，更能表现刘老师对生活的乐观态度及不懈追求，他为学生树立了榜样，播下了一颗颗理想的种子。
29、《孔子游春》是一篇游记，课文描述了孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。
A、颜回：谦逊、沉稳。
子路：豪爽、乐善。
孔子：和蔼可亲，循循善诱，充满智慧。
B、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。
他在政治思想上主张“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面提出“有教无类”、“因材施教”等主张，相传有弟子三千，贤弟子72人，曾整理过《诗》《书》《易》《礼》，编写过《春秋》。
贤弟子有：颜回、子路。
C、《论语》记录了孔子的言行有不少精辟的语句：①敏而好学，不耻下问。
②默而识之，学而不言，诲人不倦。
③人无远虑，必有近忧。
④已所不欲，勿施于人。
D、来自《论语》的成语：文质彬彬 敬而远之 当仁不让E、“泗水河畔春意更浓了”这句话是对师生之间浓浓情谊的赞赏，有着深化中心的作用。
F、学习本文我们懂得了做人就应该做像水一样有德行，有情义、有志向、善施教化的真君子。
H、水与真君子的相似之处：有德行、有情义、有志向、善施教化。
30、《明天，我们毕业》课文通过作者对六年学习生活及成长历程的回顾，抒发了对母校、老师和同学的眷恋之情。
A、课后习题2①在我们心目中，您是天使，您是大树，您是海洋
（作者对老师的赞美、眷恋、敬爱。
“天使”是说老师可爱可敬；“大树”是说老师授予知识，给予庇荫，给学生以关怀不呵护；“海洋”是说老师心胸宽广。
）②我们要把火一样的诗句塞在您的枕下，让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。
（表达了学生对老师的热爱与敬意。
）③等到这些小树长成参天大树，等到……大家再来母校相聚，再来看望我们的老师，道一声：“老师，我们没有辜负您的希望
”（表达了学生对母校、对老师的深深眷恋，反映了同学们立志成才，回报老师的心情。
）B、老师的美誉：人类灵魂的工程师 辛勤的园丁 C、赞美老师的诗句：春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
随风潜入夜，润物细无声。
山高水长有时尽，唯我师恩日月长。
D、赞美老师的成语：诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业一丝不苟 春风化雨 润物无声 循循善诱 教导有方
关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
帮忙找一下“彭清一简介
共和国四大演讲家之一；华人演讲网高级讲师；中国演讲家协会副理事长；中华教育艺术研究会理事长183所大学特聘教授；直接听众达300万人。
曾先后到30多个国家和地区进行访问，并见过莫洛托夫、米高扬、布尔加宁、铁托、胡志明、布托、尼克松、福特等领导人。
作为艺术家，他经常受到、刘少奇、周恩来、等国家领导人的接见。
他的名字被收入了《中国当代艺术家词典》。
彭清一老师的故事： 彭清一的原名叫彭家祥，他的家乡在山西忻州，10岁丧母成为四处为家的流浪儿。
当彭清一死了父母成为孤儿的时候，正是日本侵略者在中国横行肆虐的年代，对于无依无靠的彭清一来说，流浪乞讨似乎是这个10岁孩子的唯一出路。
8年的流浪生涯，造就了一个标准的叫化子；浑身又脏又臭，脸上黑乎乎的一片，只有两眼放射出人性的光芒。
1949年1月31日，北平和平解放。
在欢迎解放军入城的队伍中，这个饿得打晃儿的叫化子也挤在人堆里高喊：“欢迎解放军!解放军好!”一位解放军战士看他面黄饥瘦，就解下身上的干粮带送给他，饱尝疾苦的彭清一第一次体会到人民军队对老百姓的关心爱护之情。
一天，彭清一在宣武门看到一张告示：共产党和人民政府开办的华北艺术系招生。
这消息让他兴奋异常，可招生广告上“需要高中文凭”的规定，把他的心浇凉了。
此时，他的侄女彭本一了解到他的心思，慷慨地说：“我马上要回老家山西，我的高中文凭就送给你吧，相信你在革命的征途上会勇往直前的。
”就是凭着这张经人添添改改变成“彭清一”的高中文凭混进了考场。
考官正是那位扮演过白毛女的艺术家王昆。
看着眼前这位腰系草绳，在招生广告中蓬头垢面的流浪儿，王昆并没有丝毫的嫌弃。
“你会唱歌吗
”王昆和蔼可亲地问。
“解放军的天，是明朗的天……”彭清一挺起胸膛，放声地唱起来。
王昆讲：“你嗓子还不错，怎么刚解放北平就会唱革命歌曲
”彭清一回答：“想参加革命，不会唱革命歌曲怎么行呢
”王昆被他的机智逗笑了起来。
考试完毕后，王昆对他说：“你先回去，三天后看榜。
彭清一忐忑不安地问道：“我到底考上没有
”王昆冲他目光挤了一下左眼，他立即领会，像小鸟一样飞了出去。
在华北艺术大学的熔炉中，彭清一学习歌舞，演话剧，更多地是学习马列主义和社会主义革命理论。
历经生活的锤炼，使他有了坚定不移的信念；只有跟着共产党走，才能找到出路。
二十岁学芭蕾为报党恩。
大学的学习和生活，使彭清一深刻地感受到了革命大家庭的温暖，崭新的衣服，香甜的饭菜，明亮的教室，紧张的学习，这一切都是共产党给予的。
党就是他的母亲，没有共产党就没有他的一切。
每当回忆起过去的惨痛经历，他都流着泪在心底呼唤：“党呀，我的恩人，我要用我的一切报答你。
”彭清一天生一副好嗓子。
在华北大学艺术系学的是戏剧，但他却喜爱舞蹈。
特别是参加了中央西南民族工作团之后，西南之行使他在民族民间舞方面有了很大进步，尤其是西藏舞，更是韵味十足，在汇报采风成果时，当时著名的舞蹈家戴爱莲慧眼识金，结果彭清一被送入了中央戏剧学院舞蹈团。
不知道搞艺术需要什么条件的彭清一，没量过上下身比例，没有经过“力度”、“软度”的测试，甚至也没有注意到最犯忌的“O”型腿。
20岁的他，并不懂得这个年龄身体成型，可塑性很差，而想在舞蹈方面有所成就，没有十年的艰苦磨练是难成气候的，所以当苏联著名芭蕾舞蹈家斯考尔斯和芭兰诺娃看到一个大小伙子，而且还是个罗圈腿时，连连地摇头。
此时此刻，彭清一才发现自己学舞蹈的条件这么差。
他一度消沉，想放弃舞蹈。
但是戴教师的愿望，党组织的关怀，同志们的鼓励使他鼓起勇气，坚定了自己的信念和选择。
在平日的练功中，为了练好一个基本动作，彭清一遵照教员的指导，对每一个动作都要练上百次，千次，一个上午要换好几件汗水淋淋的背心。
为了练好芭蕾中的旋转动作，使旋转动作优美，柔和，彭清一连走路都在想动作，练动作，以至好几次撞到路上的行人。
功夫不负有心人。
不久，彭清一的基本功有了很大提高，芭拉诺娃发现彭清一的众多变化，感到非常惊喜。
分配班次时，彭清一被分配到芭蕾舞甲班，这个班的每一个学员都是舞蹈团的佼佼者。
五、六十年代，经过严格的基本功训练，彭清一又踏上了发展民族民间舞蹈的艰辛之路，执著于事业的人，不论干什么，都能为自己找到超越旁人的蹊经。
彭清一以自己的智慧与汗水，成为一名出色的民族民间舞蹈艺术家，也成为一位视艺术为生命的人。
1985年，彭清一在排练完大型音乐舞蹈史诗《中国革命之歌》后不久，作为文化部高级职称评委会评委，中国舞蹈表演艺术委员会的五名常委之一，在考核中他要为青年演员做示范动作。
彭清一连做了两个示范动作都很成功 ，为了让青年演员有更清晰的印象，他又接着做第三个示范动作。
毕竟是55岁的人了，难免力不从心，一个跟头上去，空中翻转360度，由于冲力太大，先着地的左腿受不起全身的重量，只听“咔叭”一声，彭清一的左腿骨折。
飞来的横祸，残酷的现实，彭清一不得不离开他心爱的舞台。
从艺术舞台走上人生讲台。
这时，在彭清一面前有两种选择：一是功成名就，回家颐养天年；二是适应当时的潮流，利用他的知名度，人际关系组织“走穴”团体赚大钱。
彭清一舍去了这两种选择，他始终认为人的一生就应生命不息奋斗不止。
他选择了舞台上的一步“横跨”，从艺术舞台走上人生讲台，从事思想政治工作，为净化人们的灵魂而呐喊，为正义而呐喊，为祖国强盛的明天而呐喊…… 当我们问到他：“从舞蹈演员走到讲台，转行的跨度这么大，您是如何适应的
”彭老师笑笑说：“用我在报告中常讲的一句话就是：爱就爱得深，干就干的好。
吃常人难吃的苦，受常人难受的罪。
” 为了使自己的演讲更富有教育意义，彭清一阅读了大量哲学、心理学、社会学等方面的书籍，系统地钻研了马列主义、思想的理论原著，搜集整理了当代青年在不同岗位上建功利业的生动事例，从中吸取了大量有益的营养。
无论是读书、阅报、看电视或与人交谈只要发现与演讲有关的范例，生动的格言警句，他都要及时地记在笔记本上，然后把他烂熟于心。
为了写好演讲稿，彭清一经常挑灯夜战，全然不顾自己的痛残的躯体，他把讲台看得十分神圣，把听众当成朋友，在他看来，给当代青年作演讲报告，必须得用一切知识，以生动的语言内涵，鲜明的节奏韵律，浑然天成的艺术手段，去感染听众，打动每一个人。
彭清一说：“我在演讲时，根据报告内容的听众的情绪，不时插入一段舞蹈动作，或引吭高歌，或朗诵几句诗，把声音与态势有机地结合起来，使会场的气氛热烈起来，能使听众消除疲劳，在听众兴奋过后再引出一段革命道理，听众就容易接受。
” 十多年来，工厂、农村、部队、学校甚至监狱都留下这位残疾艺术家的身影，每位听众都被彭清一精彩的演讲深深打动。
会场上时而鸦雀无声，时而笑语朗朗，时而庄严肃穆，时而嘤嘤啜泣，暴风雨般的掌声此起彼伏。
他是用心灵呼唤心灵，用生命燃烧生命。
他去得最多的地方是大学，他以一个共产党员的高尚情操，一个艺术家的卓越风采，一个儿子对母亲的赤诚，一个长辈对晚辈的企盼，使这群天之骄子折服了，倾倒了。
彭清一说：“不论我演讲了多少次，我总是把每场演讲当做第一场，一丝不苟，满腔热情地对待。
”听过彭清一演讲的人们都从中受到了教育、启迪和鼓舞，把他视为“人生之友”、“铸魂之师”、“用生命呐喊的人”。
把他的演讲视为“诚与美的呼唤”、“情与爱的渗透”、“心与心的交流”、听彭清一的演讲是一种净化，是一种升华。
赞誉之辞发自内心。
可以想象，对于一个身有残疾的老人来说，两千多场演讲，他该付出和倾注多少心血。
李燕杰、曲啸、刘吉并称为“共和国四大演讲家”的残疾人彭清一教授来到烟台，为我市青年献上了以“成才、励志”为主题的精彩报告，以“身残志坚，抗争不已”现身说法感染了每一个聆听报告的港城人。
彭教授生于1931年，10岁丧母，18岁考入华北大学艺术系，学习歌舞，自此与舞台结下了不解之缘。
曾以《红绸舞》、《西藏舞》在柏林为祖国赢得两枚金质奖章，成为一名出色的民族舞蹈艺术家。
1985年，55岁的他在给青年演员做示范动作时不幸跌倒，左腿胯骨粉碎性撕裂，并留下了终身残疾。
飞来的横祸让彭清一不得不离开心爱的舞台，但倔强的他不顾家人的劝阻，又迈上了另一个人生的舞台——演讲台。
为了写好演讲稿，他经常挑灯夜战，全然不顾自己病残的躯体。
20年来，他的足迹遍布全国27个省、市、自治区，听众达数百万人次。
至今，他已演讲2915场，并担任183所大学的兼职教授，27个大型企业的高级思想政治顾问。
如何在一个新集体中自我介绍呢
大概说哪些方面
此作者真名为毛云澎，烟台二中莱山校区初一学生。
《承继传统美德 弘扬民族精神》 敬爱的老师，亲爱的同学们，大家下午|上午好
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。
人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。
这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。
同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。
孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。
古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。
诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。
南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，“留取丹心照汗青”。
共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。
著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮…… “祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。
”这是一切爱国科学家的心声。
国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。
钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 就是在这中华民族的精神的传承下,在共产党的领导下,我们的祖国从一个民生动荡，经济严重落后，受尽外族的入侵和列强的蹂躏，千疮百孔的国家，发展到今天国泰民安，经济繁荣，令世人刮目相看的东方巨龙。
锦绣大地神采飞扬，江山如画诗意酣畅。
贫油的国土拱起钢铁的脊梁，石油井架耸立在沙海大洋中。
一座座彩虹跨越长江，雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。
“两弹”的红云刺破天穹，一颗颗卫星遨游太空。
人民的军队威武雄壮，捍卫祖国的江山铁壁铜墙。
华夏子孙驾驭改革的春风，实现中华民族伟大的复兴。
同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范
第二篇：老师、同学们： 大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。
作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。
让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。
一. 爱国、气节 列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
”只有知之深才能爱之切。
孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。
古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。
诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。
”这是一切爱国科学家的心声。
国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。
钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。
然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。
这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志 一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。
一代伟人在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮
”表现出以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。
十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。
可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。
但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。
奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。
这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。
原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。
王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。
近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。
策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。
直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。
这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四. 勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。
汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。
古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。
明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。
他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。
由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。
于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。
从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
五. 敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。
敬长也是中华民族的传统美德。
李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。
而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。
“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。
知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。
知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。
能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗
当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。
物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗
对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会宽于待人，严于律己的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范
2、弘扬传统美德 建设和谐社会 建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国人民自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。
中国传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。
所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。
与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。
“温良恭俭让”出自《论语?学而》。
孔子的学生子贡称颂他的老师说:“夫子温良恭俭让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与
”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。
待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。
例如，《管子?形势》中也说到，“人主”即国君，“温良宽厚则民爱之”。
温良宽厚，也就是温良恭俭让。
后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范，用它来称赞许多贤达君子的处世态度。
今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。
孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。
”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。
如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊
即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。
相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢
得道多助，失道寡助。
只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。
只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。
伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。
当然，温良恭俭让不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。
真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。
在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。
俗话说，诚于中则发于外。
只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。
演讲比赛自我介绍
一分钟个性自我介绍用于演讲比赛下面给你几个样本（由killox安达·邓 收藏） 希望对你有帮助尊敬的各位评委老师： 大家上午好
很高兴，也很紧张的站在这里
面对自己的抉择，面对自己的未来，我知道，比必须努力，必须奋斗
我叫。
。
。
来自美丽富饶的。
。
（虽然我的家乡不富饶，但是他确实最美的，曾经是，将来也会是）我的爱好很广泛，喜欢。
。
。
身为男子汉，我多了几分坚毅，但是，我知道，我也有我的柔情，我爱我所爱的，就像爱播音主持一样
为了它我放弃了太多，但是，我舍得，因为只有舍弃才有得到
我相信我的决定不会错
我也希望老师给我一个证明自己的机会
我相信，因之所以飞的那么坚定，是因为它有它的信念
那么，我也会为自己的目标努力
为自己的信念拼搏
谢谢
（这是精短篇 由killox安达·邓 收藏） 尊敬的各位评委老师： 您们好
（鞠躬） 首先，站在这里我有一点紧张，因为当我站在这里的时候，其实就已经站在了一个人生重要的转折点。
但是无论如何，我都会用我所有的激情和努力来演绎这一段属于涅盘的日子。
我xxxxx我出生在xxxxx。
1991年，随着大地一片充满生机的绿色，我仿佛也破土而出，迎来了属于自己的第一缕阳光。
时光就这么匆匆流逝了，没有来得及让我喘息和回味。
作为一名90后，我的骨子里有90后的热血和激情。
我喜欢播音主持和跳舞。
喜欢那种身体随着音符飘渺而动的感觉，喜欢侃侃而谈的优雅。
那是，我就在心底种下了一颗属于梦想的种子。
那是属于最纯真的我，那是属于对于播音主持的执着。
我相信，只要我的心中始终有一个坚定的信念，自终会迎来一片最美的曙光
也许这条属于光明的道路并不平坦，但是，我却有点固执着坚持着。
当然，我也深深的体会到了追梦的艰辛
每当疲惫的时候，我就会在属于自己的舞台上轻轻跳着属于青春、属于梦想、属于自己的舞蹈。
一年的付出，一年的汗水，在我的心中对于播音主持的渴望越来越大，我相信，我会为了自己的理想不断的努力。
相信我的不断努力，定会给我的梦想插上一对最为坚实的翅膀……也希望各位评委老师给我一个展示自我，让梦想发芽的舞台
谢谢各位评委
（再次鞠躬）（由killox安达·邓 收藏）尊敬的各位评委老师： 你们好
（鞠躬） 如果黎明是黑暗的终结，那么我就是黎明后的旭日。
中解释说：晗，即天将明，大家好，我xxx。
无论黑夜多么漫长，不论道路多么崎岖，只要我的心中始终有一个坚定的信念，那么我相信，自己就像自己的名字那样，终会迎来一片最美的曙光
19年前，伴随着寒冬轻舞飞扬的雪花，我出生在。
就这样，一晃19年就这么在我的记忆力成为了过去。
这十几年让我成为了一个充满自信的男生。
一个敢于为梦想拼搏的人。
不要因为路远而踯躅，只要去，必到达，我怀着这份属于自信的信念，我选择了自己喜欢的播音主持。
也许这条属于光明的道路并不平坦，但是，我却固执着坚持着。
因为源自心中的那份自信，正如李白说的：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
这不是狂妄，而是自信
正是有了这份自信，我才坚持不懈的朝着梦想前进
当然，我也深深的体会到了追梦的艰辛
每当疲惫的时候，我喜欢一个人静静的感受轻音乐带给我的那份清净
或者把自己置身于激烈的篮球比赛当中去挥汗如雨
写道：离你越近的地方，路途越远； 最简单的音调，需要最艰苦的练习
相信我的不断努力，定会给我的梦想插上一对最为坚实的翅膀…… 谢谢各位评委
（再次鞠躬）（由killox安达·邓 收藏）尊敬的各位评委老师，您们好!我是…号考生…，来自…。
首先，非常感谢各位评委老师，给了我，一个展示自我的机会和平台，来实现我的理想。
我是一个性格开朗，爱好广泛的女孩。
从小我就有一个愿望，长大后一定要做一名优秀的播音主持人，随着岁月的流逝，花开花落，我也慢慢的长大了，而这种愿望却愈加强烈，就像农者与其锄一样，对播音主持这一工作愈加的痴爱。
我毕业于xxx大学英语，目前在xxxx大学攻读xxxx学位。
专业的知识积累和的经历给了我海纳百川的性格，在求学的12年中，我在学好文化课的同时，又不断的从知识的海洋中广泛汲取营养，去充实自己，增强自己的能力，提高自己的认识，以更好的把握自己的未来，实现自己的理想。
就像歌者用曼妙的歌声去表达自己的感情，就像舞者用轻盈的舞步去阐释自己的信念，而我将用我的声音去传递我对播音主持的炽爱。
我衷心的希望自己能够做一名沟通的使者，架起一座连接中国和世界，电视和观众的桥梁，让交流更加顺畅，生活充满和谐， 我知道，成功的道路上，并不是一帆风顺，虽布满荆棘，但是我也会：不畏艰难，勇往直前，紧握着自己的梦想不放，固执的守侯，真诚的期待。
，我希望能够给我一次机会，在更高、更神圣的知识殿堂里深造，破茧成蝶，化蝶成舞，无限接近播音主持那份光华与荣耀。
以我所学，通过我声音，去传达中原人开放的热情，让世界去聆听新世纪中国的声音和呼声
（由killox安达·邓 收藏）我是ⅹⅹ号选手。
我来自炎黄故里河南ⅹⅹ。
中原自古多才俊，在这块人才辈出的热土上，我接受了ⅹ年的优秀教育。
我骄傲，因为我终于可以用自己的才华去诠释这块土地的人杰地灵；我期待着，现在是你们，将来是更多的观众，能够倾听到**这块热土成长的声音。
我喜欢长笛，喜欢钢琴，喜欢用或舒缓或热烈的音乐表达我对生命的热爱，诠释我对人生的理解。
而喜欢播音主持似乎也来自这种表达的渴望，我希望自己能够像一样拥有为所爱挥洒汗水和泪水的“日子”，愿意和一起“痛并快乐着”，了解“不过如此”背后的付出和人性，和并肩站在“故事前沿”，像一样为了理想“像英雄一样去战斗”。
实现了真的渴望，才能够算到过了天堂。
现在，播音主持，就是我最想去的地方，我会紧握着自己的梦想不放，固执的守侯，真诚的期待。
我知道，自己就像一只蛹，需要更多磨难与砥砺，我希望能得到这次机会，从而让自己变成那只最美丽的蝴蝶，无限接近播音主持那份光华与荣耀。
（由killox安达·邓 收藏）尊敬的各位评委： 上午（下午、中午）好
（鞠躬）首先，谢谢你们能在年味还未消尽时，抽身来这里为我们点评，谢谢
（再次鞠躬） 又是一年冰水溶动的季节，它的柔情携带着我年少的希望，我的梦想就像葱翠小河里的冰水，终于要流动了。
在这个孕育生命与活力的时节，我终于可以为自己的梦想奋斗了
我叫XXX，出生在XX地的一条小河边，8X年（春：同样的也是这样一个满眼灿烂的季节；夏：满是阳光的季节；秋：承载着希望与收获的季节；冬：雪花飘飞，满目霏白的季节）随着一声婴啼我来到了这个世界。
父母的笑声温暖了家，也寄托了我的希望。
所以，在我心里我是给父母带来幸福和快乐的天使。
小的时候，我经常陪在父母身边收看电视节目，尤其是新闻类的，父亲尤其喜欢。
那时，父亲常说，如果以后看见女儿能像主持人那样主持节目该多好呀。
我也是渐渐的喜欢上了播音主持。
后来，上了高中我离开故乡四处求学，学习播音主持专业。
只希望有一天我可以圆自己的梦，让父母开心。
因为，我一出生就注定是父母的天使
就在今天，就在这个时刻，考验我的时候到了，圆梦的时刻到了。
我必须奋斗，用我的嗓音去为自己的将来呼喊
希望评委们能给我一次机会
一次让我获得自身价值，圆我梦想的机会
谢谢
（鞠躬） （由killox安达·邓 收藏）尊敬的各位评委老师： 你们好
（鞠躬） 我叫 ，真的希望这次的考试结果，可以像我的名字那样逢事可以凯旋而归。
因为，的确从我决定报考播音主持专业开始到现在，自己付出了太多太多。
我始终相信，只要有付出就会有收获。
无论黑夜多么漫长，不论道路多么崎岖，只要我的心中始终有一个坚定的信念，那么我相信，自终会迎来一片最美的曙光
18年前，伴随着寒冬轻舞飞扬的雪花，我出生在山东烟台。
那片有海和蓝天的土地，也同时埋下了我的梦想。
就这样，一晃18年就这么在我的记忆里成为了过去。
我是一个喜欢运动的男生，喜欢篮球，喜欢男子汉的激情，喜欢那种在阳光下奔跑流汗的感觉。
当然，我最喜欢的就是播音主持， 也许这条属于光明的道路并不平坦，但是，我却固执着坚持着。
当然，我也深深的体会到了追梦的艰辛
每当疲惫的时候，我喜欢一个人跑到篮球场，然后用运动来证明自己的热情和努力。
一年的付出，一年的汗水，在我的心中对于播音主持的渴望越来越大，我相信，我会为了自己的理想不断的努力。
相信我的不断努力，定会给我的梦想插上一对最为坚实的翅膀…… 谢谢各位评委
（再次鞠躬） （由killox安达·邓 收藏）尊敬的各位评委老师： 您们好
（鞠躬） 首先，站在这里我有一点紧张，因为当我站在这里的时候，其实就已经站在了一个人生重要的转折点。
但是无论如何，我都会用我所有的激情和努力来演绎这一段属于涅槃的日子。
我XXXXX我出生在XXXXX。
1991年，随着大地一片充满生机的绿色，我仿佛也破土而出，迎来了属于自己的第一缕阳光。
时光就这么匆匆流逝了，没有来得及让我喘息和回味。
作为一名90后，我的骨子里有90后的热血和激情。
我喜欢播音主持和跳舞。
喜欢那种身体随着音符飘渺而动的感觉，喜欢侃侃而谈的优雅。
那是，我就在心底种下了一颗属于梦想的种子。
那是属于最纯真的我，那是属于对于播音主持的执着。
我相信，只要我的心中始终有一个坚定的信念，自终会迎来一片最美的曙光
也许这条属于光明的道路并不平坦，但是，我却有点固执着坚持着。
当然，我也深深的体会到了追梦的艰辛
每当疲惫的时候，我就会在属于自己的舞台上轻轻跳着属于青春、属于梦想、属于自己的舞蹈。
一年的付出，一年的汗水，在我的心中对于播音主持的渴望越来越大，我相信，我会为了自己的理想不断的努力。
相信我的不断努力，定会给我的梦想插上一对最为坚实的翅膀……也希望各位评委老师给我一个展示自我，让梦想发芽的舞台
谢谢各位评委
（再次鞠躬）（由killox安达·邓 收藏） 尊敬的各位评委老师： 你们好
（鞠躬） 如果黎明是黑暗的终结，那么我就是黎明后的旭日。
《集韵》中解释说：晗，即天将明，大家好，我xxx。
无论黑夜多么漫长，不论道路多么崎岖，只要我的心中始终有一个坚定的信念，那么我相信，自己就像自己的名字那样，终会迎来一片最美的曙光
19年前，伴随着寒冬轻舞飞扬的雪花，我出生在河南省林州市。
就这样，一晃19年就这么在我的记忆力成为了过去。
这十几年让我成为了一个充满自信的男生。
一个敢于为梦想拼搏的人。
不要因为路远而踯躅，只要去，必到达，我怀着这份属于自信的信念，我选择了自己喜欢的播音主持。
也许这条属于光明的道路并不平坦，但是，我却固执着坚持着。
因为源自心中的那份自信，正如李白说的：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
这不是狂妄，而是自信
正是有了这份自信，我才坚持不懈的朝着梦想前进
当然，我也深深的体会到了追梦的艰辛
每当疲惫的时候，我喜欢一个人静静的感受轻音乐带给我的那份清净
或者把自己置身于激烈的篮球比赛当中去挥汗如雨
泰格尔写道：离你越近的地方，路途越远； 最简单的音调，需要最艰苦的练习
相信我的不断努力，定会给我的梦想插上一对最为坚实的翅膀…… （由killox安达·邓 收藏）尊敬的各位评委老师： 你们好
（鞠躬） 如果黎明是黑暗的终结，那么我就是黎明后的旭日。
《集韵》中解释说：晗，即天将明，大家好，我xxx。
无论黑夜多么漫长，不论道路多么崎岖，只要我的心中始终有一个坚定的信念，那么我相信，自己就像自己的名字那样，终会迎来一片最美的曙光
19年前，伴随着寒冬轻舞飞扬的雪花，我出生在河南省林州市。
就这样，一晃19年就这么在我的记忆力成为了过去。
这十几年让我成为了一个充满自信的男生。
一个敢于为梦想拼搏的人。
不要因为路远而踯躅，只要去，必到达，我怀着这份属于自信的信念，我选择了自己喜欢的播音主持。
也许这条属于光明的道路并不平坦，但是，我却固执着坚持着。
因为源自心中的那份自信，正如李白说的：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
这不是狂妄，而是自信
正是有了这份自信，我才坚持不懈的朝着梦想前进
当然，我也深深的体会到了追梦的艰辛
每当疲惫的时候，我喜欢一个人静静的感受轻音乐带给我的那份清净
或者把自己置身于激烈的篮球比赛当中去挥汗如雨
泰格尔写道：离你越近的地方，路途越远； 最简单的音调，需要最艰苦的练习
相信我的不断努力，定会给我的梦想插上一对最为坚实的翅膀…… （由killox安达·邓 收藏）
关于革命故事的演讲稿[急
要满600字以上的。
中山舰长与舰偕亡血染长江 中日海军敌强我弱战力悬殊，长江决战中多艘中国军舰采取自沈浅江的方式阻敌前进，极其悲壮;中山舰长不图偷生，力战不退抱舰长埋江底。
一九三七年十二月首都南京陷落，日军凭借其装备精良、兵种齐全、闪电战术的优势，企图以长驱之势，直取长江中游，次年即爆发武汉保卫战。
当时日本海军总吨位120万吨，中国海军总吨位不到6万吨，中日海军实力之比为1：20。
国民政府根据中日实力对比状况，决定中国海军不与日舰在外海作战，海军主要战略任务为防守内河。
萨师俊出生于福州望族，年少时期即舍弃优裕的生活，宁赴国难，考入烟台海军学校，毕业后加入海军实习任初级军官。
萨师俊治军恩威并用，加上修长的个子、良好的风度气质，深得部下拥戴和长官赏识，加上他海军知识丰富、技术精湛，先后历任公胜、青天、顺势、威胜等舰舰长。
一九三五年时年四十岁的萨师俊调任中山舰舰长，中山舰原名永丰舰，国父孙中山蒙难时曾登上此舰脱险，具有光荣的历史。
中日开战后，中国海军舰只上的主炮都卸到岸上的要塞和炮台上，中山舰也是如此，主炮已上了岸，只剩下舰首舰尾各高射炮一门，另有机关炮二门。
这些残缺的装备本已老化，杀伤能力很有限，难以出海应战，活动受到限制，因此，舰上官兵常激愤放言“为什么不让我们驶出吴淞口，找日本鬼子拼一拼，纵使不敌也光荣战死，轰轰烈烈总胜于在封锁线上捱炸。
” 一九三八年十月下旬，日军迫近武汉，国民政府迁往陪都重庆，海军总司令部命令萨师俊率中山舰担负运输任务。
由于实力悬殊，中国军舰无法与日本海军进行正面作战，大多是在日机的攻击下被动应战，萨师俊也很清楚，中山舰在这样的形势下作战，人舰都很难幸免于难，因此，他也作好了与舰共存亡的准备。
十月二十四日，中山舰停泊于距武汉二十六公里之金口，清晨就已出现一架日机在中山舰上空盘旋侦察，中午时九架日机分作两个小分队，呼啸着飞抵中山舰上空，但只高飞盘旋了五分钟，又一溜烟地飞去。
中山舰官兵预感到一场恶战的来临，萨师俊随即进行了作战布署。
不可避免的战斗来临了。
下午三点，六架敌机飞临中山舰上空，随即变为一字鱼贯式，呈轰炸队形，轮番在较高空域对中山山舰水平飞行，投弹轰炸，长江上升起了一个个的水柱，浪花四溅。
萨师俊在驾驶台指挥作战，舰上火炮一齐动作，向敌机反击，中山舰为躲避轰炸，在浪波、水柱间穿行，进退周旋。
敌机久攻不下，于是改变战术，开始轮环急速俯冲，低空投掷炸弹。
此时舰首高射炮和机关炮，在发射后不久发生故障，日机趁机从舰首前方空隙处，急速俯冲投弹，第一颗炸弹落于舰尾左舷水下爆炸，致船壳破裂进水，紧接第二、三、四、五颗炸弹命中舰体，进水急剧，军舰动力操纵已失灵，舰体开始左倾，日机此刻更无顾忌地来回俯冲，向中山舰疯狂地投弹扫射。
第五颗命中舰首驾驶台的炸弹，给舰上指挥系统破坏极大，人员伤亡也十分惨重，官兵血肉横飞，死伤枕藉，血淋淋的肉块和断肢在舱内飞溅，萨舰长右腿被炸断，左腿遭巨创，左臂亦受重伤，全身血肉模糊，但他仍忍着巨痛，奋不顾身地敦嘱官兵努力杀敌。
副舰长迅速补位，并要求舰长撤离，萨师俊执意不肯离舰，却要受伤官兵尽快离舰，他本人誓与舰共存亡。
当官兵发现舰长血流不止，准备以舢舨将他载往岸上抢救，萨师俊说：“各人尽可离舰就医，唯我身任舰长，职资所在，应与舰共存亡，绝不离此一步。
” 下午四时三十分，舰体逐渐向左倾斜至40度，随即轰然一声巨响，水柱冲天，一代英雄名舰……中山舰，终因负伤过重，长埋江底。
中山舰沉没后的第二天，日军占领汉口，武昌、汉阳均相继沦陷。
然而，中山舰孤军迎敌，萨师俊等官兵殉难于金口水域，表现出中国海军忠勇不屈的军风，永远在史页上熠熠生辉。
