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食药安全筑中国梦演讲稿

时间:2019-09-01 10:38

2016弘扬长征魂共筑中国梦演讲稿200字

朋友,当你看到这帖子的时候,相信你们还在徘徊,迷茫中我们在yi地学习考察期间,每天上午听二堂课下午听两堂课,晚上再来一个茶话会,连续7天不间断,我们听到的是连suo经营给社会带来的社会看到的连suo经营这个大家庭的温暖:团结、友爱,互帮、互助,为了你他们不持辛苦,不计报酬;感悟到的是自己跟不上时代步伐,观念真的落后。

效益,给从业者带来的经济效益心里盘算着如何才能拿到这笔财富,到底把这个发财的机会留给那个亲朋好友呢

我手中只有三个名额啊,不够分配啊

搅得你日不能食夜不能眠,云里雾里,神昏颠倒,不知所以。

最后终于结束了七天的学习,回到了家中,兴奋到了极点做生意的想着快点处理掉买卖,上班的想着如何请假,打工的想着辞职,朋友停一停,冷静冷静,告诉你连suo经营自始至终都离不一个字“骗”首先我们是被骗到yi地来学习考察,在学习期间老师们要教你如何骗,当你学成回家首先就要骗自己的老婆孩子,最后投资了又去骗亲朋好友。

朋友、这个模式是一个好mo式,也是一个好项目,更是一个发财的好机会。

这个五ji三晋制的多层次经宫方式是国家引进的一点不假,法律上也是一个空白,是个不合法也不违法的行业,与传销也有本质上的区别。

有句名言说得非常好“行业适合每一个人,但不是每一个人都适合行业,首先,我要向从事yi地的事业伙伴致以深深的敬意,因为他们都是有胆识、有眼光的人,但是现实有时候并非想象的那般美好,因为亲人朋友的不理解,不赞成导致自己的市场破坏掉,叫不到人的比比皆是,真有一种英雄总是孤独的失落感,感觉梦想离自己越来越遥远了,心里也一直都在跟自己说坚持不懈直到成功......是啊,谁都想坚持,毕竟是自己真正看懂了生意,毕竟是自己人生的一次转折点,放弃谁都不会甘心,但是坚持并不是那么容易,也不是每个人都能坚持的下去,毕竟yi地操作的现实摆在面前,吃喝拉撒住样样都要花钱,要是没发展就意味着没工资拿,但是每个月还得照样的开销相当于吃老本,一个月两个月还能坚持,但是时间一长压力就非常大了,所以yi地行业本身是一个非常好的机会,但并不是每一个人都适合这个行业所以我奉劝已经了解过yi地,但还未申购加入并且很想去从事它的朋友一定要三思三思再三思而后行,要考虑到自己是否合适去yi地从事,不能被一时的兴奋冲昏了头.自己一定要好想想的……行ye能否成为你的天堂,取决的因素太多太多,在你做出决定之间前,作为行业过来人的我,真心建议你对自己进行全方位的评估

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学霸们,帮帮忙。

教教怎样写“中国梦,我的梦”的演讲稿

我生在中国,长在中国,读过中华几千年的历史,曾为之激动,忧伤,悲愤,骄傲,曾为之食不能安,夜不能寐,,中国已与我紧密的联系在了一起,我为中国伤心,为中国欢乐。

我还记忆犹新那句话:犯我大汉天威者,虽远必诛。

它深刻的体现出我中华民族,我大汉的骄傲与荣耀,或许很狂妄,或许很嚣张,但它却让我深深为之感动,为了中华的荣耀,我可以吃苦,可以受累,甚至我可以献上我微不足道的生命,可就是这份愿意,让我为中国喝彩,让我对中华民族更加钦佩,对中华历史更加热衷。

或许,我说的对;或许,我说的不对,但是我想认同我的人总是有的,我想这么做的人总是有的

中国梦,到底是什么,我仔细地思考过一番,我想中国梦应该是振兴中华的梦想。

虽说我们消沉过几百年,但是我们也荣耀过几千年,所以我们中华民族最不缺少的便是一种资质,一种让我们曾经荣耀过几千年的资质,所以我不认为我们与其他民族相比有任何的不如之处,所以我相信认清现实之后的我们必将会取得成功,必将会实现我们近年来振兴中华的梦想。

霍去病将军匈奴未灭,何以为家。

诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已。

周恩来总理为中华崛起而读书...... 这些历史上让人怀念的伟人们,都有一个和中国梦一样的梦。

霍去病将军将自己的一切都献给了中华民族的安危与荣耀,虽说他并不完美,但瑕不掩瑜,他守护大汉,永不后悔,留下了封狼居胥的佳话。

至于诸葛亮很多资料认为罗贯中是亲蜀派将蜀国的人物进行了美化,比如历史上根本没有他三气周瑜的事情。

但是罗贯中为什么这么写,我个人认为除了刘备得民心之外,还有一点,那就是蜀汉一称,正因为蜀国在后面加上了一个“汉”,赢得了更多人的偏向。

所以我想任何时代,人们对我大汉民族有着很深的骄傲和思念。

或许我们会失败,但绝不会失去对中华民族的信心。

再说周恩来总理为了中华崛起而读书。

我还记得当年仅十二三岁的周恩来坚定而清晰的说出这句话时,校长的喝彩:“为中华之崛起,有志向者当效周生啊

”我读到这句话是很感动,甚至眼泪都要落了下来,振兴中华的梦想,总是有人有的,或许现在当有人说出这句话时会被人笑,但是奋斗电影中说过,被嘲笑的梦,更有实现的价值。

或许我们不是谁都有他们的智慧,能力,机遇。

但是我们可以有一颗赤诚的心和坚定地信念,我不怕吃苦,不怕受累,我们怕的只是不能拿回属于我们的荣耀。

突然间想喊出一句内心深处用处的话:三十年河西,三十年河东,莫欺少年穷;几百年屈辱,几千年辉煌,莫忘中国梦。

演讲稿 关于中国经典文化与中国情 中国梦的联系

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

这是政治题目,1、中国梦的内涵是什么

请用一句话概括(用实事回答)

准确答案;1.国家富强,民族复兴,人民幸福2.人们团结一心,共同努力3.吃饱穿好,衣食住行样样得体4.自由权利,读好书这是十八大主题中背的,绝对准确

关于四大名著演讲稿

读三国、品人生各位老师,各位同学们:大家好

我是12号选手,来自燕京小学,我叫秦锐。

今天我演讲的题目是:读三国、品人生。

《三国演义》是我国四大古典名著之一。

书中把人物的个性特点描述得淋漓尽致,把一个个场面描绘得更是栩栩如生、活灵活现。

使我过目不忘,即使抛开了书,它们也充塞天地,深入我心。

至今,书里的英雄人物、故事情节还历历在目;神机妙算、过人智慧,令人叹服;义胆忠肝、豪迈气概,萦绕于心;民族大义、国家责任 、令人敬仰。

它超越了传统意义上的历史书籍,更是生活中从事各行各业人们的写照。

曹操的唯才是用,刘备的以情动人,孙权的以德服人,诸葛亮的鞠躬尽瘁都为后人所敬仰;关云长的义薄云天,张翼德勇猛过人,赵子龙一身是胆。

他们在各自有限的生命和舞台上,演绎了自己的壮丽人生。

人生豪迈,对酒当歌,生命苦短世事间几度春秋

书生意气,挥斥方遒,民族责任我辈当一力承担

同学们,21世纪,读书是一种生活状态,读书是一种修养,读书是一种需要。

这是一个竞争的年代,这是我们中国复兴的年代,更是一个展示自我、成就梦想的年代。

面对一切的挑战,年轻的我们也许会惊慌失措,也许会止步不前,这些都不可怕。

从现在起读书吧!你将感受到生活的希望,人生的意义。

很多人选择一些名人传记,或是一些立志方面书记书籍来充实自己,但我觉得《三国演义》会更有价值更有现实意义,当代的学生更应当牢记历史,关注时事。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

历史的车辙已碾过千年的光阴,那些立马横枪,驰骋沙场的英雄们也已化为点点繁星,点缀着浩瀚的历史苍穹,千年之前的是非对错谁又能说的清呢。

静静的春色,微微的春风,看繁星点点,思索着书中的收获,生活在我们这个时代,不会再看到当年金戈铁马的场景,但你不能让灰尘蒙蔽了双眼。

读一本好书会让你更为理性的认识事物,了解生活,感悟人生。

积极向上爱国的3分钟演讲稿

大家好!今天我演题目是《歌国》高唱国歌走向未来国响凌云壮志;国旗飘扬,扬世纪豪情。

思绪随国旗漫卷,记忆在晨风中长歌。

回顾中华,历经民族屈辱与沧桑。

“起来,不愿做奴录的人们,中华民族到了最危险的时候……”“平津危机!华北危机

中华民族危机

”日本帝国主义的铁蹄踩踏着中华的躯体,民族危机之时,1935年12月9日,北平数千名学生,走上街头,游行示威。

一时旗帜如海,标语成林。

“打倒日本帝国主义

”、“反对华亲自治

”的口号场,如阵阵春雷,震天动地。

再一次奏响了时代的强音,掀起了抗日救亡的高潮。

时光冲淡了悲愤的呐喊,岁月吹散了弥漫的硝烟,但那奉献的精神和爱国的豪情,永远沉淀在沸腾的热血之中。

风风雨雨,祖国已从稚嫩走向成熟;艰苦创业,历史已揭开了新的篇章。

展未来,长征接力有来人,世纪轮转代代新。

我们今天十八九岁的年轻人,正是跨世纪的新一代,面对先人与后辈,面对历史与未来,容不得有半点懈怠与彷徨。

志当存高远,沉醉于昨天只能让我们踌躇不前。

既然沉睡的“雄狮”已经惊醒,我们面对前程只能奋力开拓

既然紧闭的国门已经打开,我们的未来只能是除旧布新

先辈们以无数的青春热血为我们创下千秋基业。

告慰英魂,我们更应该昂首向前

让我们挽起青春的臂膀,让我们放飞绚丽的梦想,让我们高唱国歌走向未来,共创世纪的辉煌

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