当代大学生的责任与使命演讲稿，300字，急求
各位同学:你们好
今天我演讲的话题是当代大学生的历史使命感和社会责任感。
对于使命和社会责任，，也许你们根本没有考虑过，你们可能认为自己只是一个平凡的人，至于什么使命和责任要交给那些伟大的人，如果你们这样想那就大错特错了。
马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都无所谓，这个任务是由于你的需要及与现存的世界的联系而产生。
”所以在座的每一位都有使命和责任。
一个时代有一个时代人的使命。
抗战的年代，人们有救亡图存的使命，而在和平与发展成为世界的主题的时候，当代大学生的使命变了。
不再是为了国家抛头颅，洒热血，当然更不是没有使命。
对于当代大学生来说，肩负的使命是建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。
不过这样一个使命，似乎有些遥远，不切实际。
我认为大学生作为接受高等教育的一部分年轻人，是国家最新生最具活力的群体之一。
这就对大学生的职责有了比较高的要求，首先对自己专业知识的掌握，这是最本源的任务和使命，和一切的基础。
其次是对大学生自身的综合素质的要求，作为当代的大学生，只有切实提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求，担负起时代赋予的历史使命和社会责任。
因而我们当代当代大学生要着眼于自身的全面发展，认真学习党的十六大精神，用“三个代表”的自觉性和坚定性，提高自己的政治水平、政策水平和综合素质。
再次还要接受较高层次文化的熏陶，这是一国一民族文化传承的主要途径。
你可以发现很多国家大学生在文化变革中扮演的都是保守者的角色。
现在我们再来说说责任。
当代大学生的责任，抑或是每个人都应该具有的责任。
首先人应该对自己负责。
人生在世，虽然活着不全是为了自己，却有着对自己的责任，那责任是别人任何人也取代不了的。
对自己负责，就是要做一个无悔无愧的人。
人活着，短暂几十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意义。
所以，对自己负责，远不是成名成家那样简单，而是要活得充实，实现自己的人生理想，实现自己的价值。
而价值何在，也许只存在于自己的心中，也许在别人的评价中。
总而言之，不能让自己委屈，也不能让自己遗憾。
同时，作为一个家庭成员，大学生也有着不可推卸的对家庭的责任。
尽管家庭并没有刻意要求。
而正是因为此前对家庭尽到的责任太少，成为大学生后，就更应该增强责任心。
家是一个一出生就有的小环境，是一个永远的归处。
都说“当你失意时，第一个想到要回去的地方就是家”。
家庭成员之间是没有功利的纯正的关系，是都甘愿为其它家庭成员奉献的。
所以，尽一个家庭成员应尽的责任，既是对生我养我的父母的报达，也是给予自己心灵的反馈。
对国家，同样有着责任。
且不论公民的义务，单就国家的培养来说，知恩图报就已经是必然的了。
对国家的责任，也就是历史使命。
天下兴亡，匹夫有则，更别说是国家为之投入了的大学生，更别说是在这个相对和平的年代。
也许这一目标是远的，可是，只要坚定不移，就也是近的了。
作为国家的人民，作为未来的接班人，我们无法也无须逃避我们的使命。
只要能够坚持着自己的方向，所有的人一道努力，就不会有无法实现的目标。
而社会主义中国，才是我们奋斗的热土，才是我们永远的向往。
做一个有责任心的人，做一个无愧无悔的人，作为大学生，生在一个和平年代的大学生，肩负起应有的历史使命，才能使人散发光彩。
我的演讲完毕，谢谢大家
当代大学生以何为美
演讲稿怎么写
谢谢大侠
《大学生何以为美》 尊敬的各位评委，亲爱的同学们，大家好，我是XXX，今天我为大家演讲的题目是“道德修建美行，拼搏铸就精英”。
精神在艰苦的沐浴中净化，灵魂在奋斗的洗涤中闪光，屹立于大学殿堂，青春本该张扬，进行在学生时代，年轻定要辉煌
经一番辛苦，历万分磨难，踏入大学并非功德圆满，如果大学是挥霍攀比的场所，娱乐消遣的地居，那么教育就丧失了栽培人才的意义。
那么大学生何以为美
怎样才能称得上合格称职的大学生呢
我认为首先注重的就是自身素质的培养，无论是中国历经千年传承的儒家文化，还是当今社会提倡的“荣辱史观”，都在宣扬着一个道理，“修养”是个人发展，人与人相处，以及构建和谐社会的关键因素。
一个不具备优良品德的人辜负上天赐予的一身皮囊，作为现如今的大学生应该把品质放在精神世界的第一位，把“健康、积极、向上”铸为内心的标榜词汇。
在书中体验灿烂的文化内涵，在课堂中领略知识的传播底蕴。
将大学的资源充分利用，是大学生一种聪慧的行为方式，修身修心，称得大学生的内在美。
白岩松曾经说过，做人要有一颗强大的心脏。
如果说坚强的内心是人的发动机，那么刚毅的外在就是接连发动机的直属机器。
本质清纯是高雅的美，身体力行是果敢的美。
大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。
作为一名大学生，要知上进，明荣辱。
碌碌无为不是当今社会前进的节奏，“啃老靠老”也会被高捷的都市速度所淹没。
此刻，我们应有迈步社会的忧患意识，不要只考虑社会能够给予你什么，要多想想你能为社会做些什么。
残酷的市场竞争，高速率的技术升级，只有不断充实自己，不断拿知识武装头脑的大学生，才能无枉三载学习时光。
上进的心是滚烫的，求取的心是健康的，助人的心是通达的，慧众的心是欢愉的。
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
从点滴做起，滴水石穿。
坐等机遇不是高智谋大学生的风格，眼高手低亦不能成就大事，而是在不断的实践中主动追求好的机遇，诚建青春锋芒的勋功章
书香盈满人生路，勤奋铺就光辉途，大学生何以为美
对得起自己，对得起良心，对得起该对得起的人，此即为美。
无悔的誓言，和谐的号角，接着写下的写，继续读到的读
中国的发展与当代大学生的使命演讲稿
作为当代大学生，要与 21 世纪的中国接轨，要树立正确的人生观，价值观；学会心里调节，增进心理健康；树立崇高的理想；积极提高自我素质，增值自我；了解我国国情；认识我国现在的发展机遇；以实现中华民族的伟大复兴为神圣使命； 以推进全面小康社会和构造社会主义和谐社会为历史重任。
大学生阶段的现实任务就是培养高尚的品德；树立远大理想，认真学习，提高自己的思维能力，寻求途径锻炼自己的能力；强健体魄，总结起来即八个字：“养德、修学、储能、健身”，养德以宽厚而博爱，修学储能以实现厚积薄发,凭实力应对重重挑战，健身以为实现自己的抱负、完成肩负的使命打下坚实的基础。
大学生未来的责任和使命是引领时代潮流，振兴中华，改造社会，和谐世界，这将是需要我们毕生为之奋斗的最终目标，使我们当代大学生——进步青年的代表需要肩负起的责任和伟大的历史使命。
历史的接力棒传到了我们新一代大学生的手中，我们肩负着中华民族崭新的使命。
在这个和平的年代中，我们不需要抛头颅.洒热血，但却可以发奋学习立志报国。
我么不不需要冲锋陷阵.战死沙场，却可以钻研科学.奉献社会。
我们的目标只有一个
那就是要实现中华民族的伟大复兴，让中国巨龙摆动其强有力的身躯，冲向广阔无垠的天空
我们一定要让世界明白，看一看，看看这苍茫大地,谁主沉浮
作为21世纪的大学生，我们更应该把握住自己，努力学好专业知识，为祖国明天的建设添砖加瓦。
现在，从自己的努力做起吧
以《当代大学生到底缺少什么》为主题的演讲稿
在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活品质，而只是身份和显赫地位的象徵和标志。
中国的知识份子从别人那裏得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什麼，而只是因为他们获得占有了相当的知识。
事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国教育的目的不是为了帮助社会改善总体水准，而是为统制阶层和少数富有阶层服务的。
中国的政府部门总是引以为豪的标榜自己是人民的这个，人民的那个，但没有一个是为人民的利益服务的。
唯一服务的物件就是他们自身集团的利益。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。
它已经不能够服务於教育本应所服务的物件：社会。
这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。
它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益於社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。
服务於一个公司或者社会，光有技术是不够的;还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。
正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气正直的纯正品性。
这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
如何做一个优秀的大学生演讲稿
怀希望，我已步入了人生的重要阶段，--大学阶段。
面对着这样一个崭新的开始，作为一名大学生的我既充满了热情也饱含疑惑。
如何能尽快融入大学生活，做一名合格的大学生，在我现阶段的学习和生活中显得尤为重要。
首先，我认为要树立明确的目标。
青年诗人汪国真说过“有一个心中的目标，常令我欢欣鼓舞，就像飞向火光的灰蛾，甘心做烈焰的俘虏”。
有了目标，我们不仅有了方向，更有了无穷的动力。
然而，拥有坚定的信念也是必不可少的，因为过程不可能是一帆风顺的，必然会遭到很多的困难，虽然逆境可能在最初时使你虚弱和受到伤害，但最终信念会使你变得更加坚强，抚平你的创伤，拥有了坚定的信念，你便能够在最黑暗的时刻看到希望的曙光。
还有就是要珍惜时间，时间就像电梯，我们就是乘电梯的陌生人，我们知道电梯在动，自己却没有明显的感觉，而当电梯的门再度打开时，我们已经投入了一个崭新的环境。
任何一个有责任感的人都不会浪费时间，为了再回首往事时，不以碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨，对得起自己，对得起父母的关爱，老师的栽培。
我们一定要抓住每分每秒。
在大学里，要锻炼自己的沟通表达能力，交流思想必然要广交朋友，但也要慎重择友，朋友就像镜子。
可正衣冠知得失，但镜子也有不同，有些镜子大，可以照全身;有些镜子小，只可以看眼眉，更有些哈哈镜，足以扭曲我们的容貌，大镜子可以给我们通盘的指正，至于哈哈镜，除了逗人一笑，就毫无用处了。
该选择什么样的朋友想必大家心中有数了。
做到这些仍不是一名优秀的大学生，因为英国诗人济慈曾说过：在上百万人中或者会出现才智超群或者尽善尽美的人物，但他们还不是精英，除非他们已获得特性，除非他们每个人都与众不同。
作为一个新时代的大学生我们需要有自己的思想、气质、风格。
我相信，我们每个人都能够成为不仅合格而且优秀的大学生
以当代大学生如何自处为题的演讲稿
当代大学生如何处人待事我个人认为，当代大学生，应当低调做人，高调做事，勤俭生活。
首先，作为一个大学生，我们正处于风华正茂的年龄段，容易冲动，在遇见一些事的时候，一不小心就会铸下大错，所以我觉得我们应当低调做人，在碰到一些麻烦时，低调、理性地处理。
人生的一切成功，归根到底，都是做人的成功；人生的一切失败，归根到底，都是做人的失败。
我的做人标准是：一个有道德的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
另外，做人的准则与智慧有千万条，我认为以诚为本，与人为善是金。
实者慧。
其次，高调做事，并不是在处理事情的过程中高调，而是指自己投入极大的热情和精力,认真做好每一件事，不怠慢任何一件事。
另外有几点，第一，把职业当成事业做。
任何一个岗位、任何一项“任务”都可以点石成金。
要有做出令人叹服成就的大气与执着，要有做成“偶像”的自我追求。
如果做了多年仍然没有燃起这种炽热的情感，是很难有大的作为的。
第二，要用心做事。
世上无难事，只怕有心人。
一心一意，万事可为；三心二意，浮在面上，溜达在圈外，连一件极小的事也做不好。
第三，要善于与人共事。
一个人浑身是铁，能打成的钉子也是有数的；一个人的身边有一个团队，他的能量你怎么估计也不过分。
第四，科学办事。
一切从实际出发，按事情自身的客观规律办事。
既不冲动妄想蛮干，也不保守消极丧失机遇。
行所当行，止所当止，顺势而为，勇于接受既成事实。
最后，勤俭生活。
对于一部分人来说，进入大学后，仿佛进入了玩乐的天堂，这些人天天在学校吃喝玩乐，挥霍家里给的生活费。
大家都知道，父母给我们的生活费都是自己的血汗钱，由不得我们几下挥霍的，更何况我们还是一个学生，就应当以学业为本，做好自己应做好的学业，平时的生活中，我们应当勤俭节约，不能大手大脚。
另外，大学生活首先要有理想，当然这也是在人生的任何阶段所必须具备的，似乎有点老生常谈。
其实不然
我们上大学的理想不仅要远大更要现实。
只有这样才能使我们在生活中不致茫然。
其次要充实，而充实却并非形式上的忙碌，有的人从刚一开学就加入了很多团体，认为这样能够锻炼自己，一学期下来，觉得自己却并没有像预期的那样从中得到锻炼，却让时间都白白在“忙碌”中度过了。
所以充实并不等于忙碌
急需要一篇大学生英语演讲稿,关于当代大学生精神面貌与素质的话题方面的
Ladies and gentlemen: The young generation is always the main part of the society with thier knowledge,ability and enthusiasum.From the great Olympic Games,we can see the hospitality,wisdom and contribution of the volunteers.The college students always reflect the background of the social development and existing problems as well.No matter it is good or not,we know that college students have played very important part in the science and technology innovation. Without the young,we will not be engetic;without the young,we will not have development.That is why Chairman Mao used to say,The world is ours,and yours,too.But after all,it is yours!YOu are just like the rising sun in the east. From the young, we have hope and we have tomorrow.Thank you all.
以”马克思主义与当代大学生的历史使命”为题的演讲稿
关于加强大学生科学马克思主义观教育的几点思考 在进一步加强和改进大学生思想政治教育特别是进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的过程中，加强大学生科学马克思主义观的教育是一项不容忽视的工作。
现就做好这一工作的几点思考略陈如下。
一 在这里，首先阐明何谓科学的马克思主义观，也许是十分必要的。
所谓马克思主义观，一般地说，就是人们关于马克思主义的基本观点或看法，具体地说，它至少具有既相互区别又相互联系的两方面内容。
一是关于什么是马克思主义的看法。
这里涉及到马克思主义的发生、发展、本质、特点、结构、体系、形态、功能和命运等等一系列问题。
对这些问题的不同回答，就形成不同的马克思主义发生观、发展观、本质观、特点观、结构观、体系观、形态观、功能观和命运观等等。
这是对马克思主义“是什么”、“不是什么”问题的回答，也可以说是关于马克思主义本体论的说明。
这是马克思主义观的首要内容。
再是关于怎样对待马克思主义的看法，这里涉及到对马克思主义的信仰、学习、教育、宣传、解释、研究、运用、捍卫、坚持和发展等等一系列问题。
对这些问题的不同回答，就形成不同的马克思主义信仰观、学习观、教育观、宣传观、解释观、研究观、运用观、捍卫观、坚持观和发展观等等。
这是对马克思主义应“怎样做”、“不怎样做”问题的回答，也可以说，是关于马克思主义实践论的说明。
这是马克思主义观的重要内容。
以上两方面内容的区别是明显的，但也有不可分割的联系。
前一方面，即关于什么是马克思主义问题的看法，是后一方面即怎样对待马克思主义问题的看法的前提和基础，后一方面，则是前一方面在主体方面、实践方面的体现，前一方面归根结底要落实在后一方面上。
两方面的有机统一，构成了马克思主义观的整体框架。
马克思主义观的问题很多，也很复杂，但基本的问题，就是什么是马克思主义和怎样对待马克思主义这样两个问题。
马克思主义观的其他许多问题，都是围绕着这两个基本问题而展开的，而且，其解决也都与对这两个基本问题的解决有直接的联系。
在现实生活中，马克思主义观是多种多样的。
从性质上看，马克思主义观有正确的与错误的、科学的与非科学的两类。
正确的、科学的马克思主义观，指的是那些能够正确反映马克思主义本来面目（包括对什么是马克思主义的方方面面的正确观点和看法）和正确对待马克思主义（包括对待马克思主义方方面面的正确观点或看法，其中，最重要的标志就是用马克思主义的态度对待马克思主义）的马克思主义观。
与此相反的，则是错误的，非科学的马克思主义观。
一般地说，尽管每个人都有自己的马克思主义观，但并不是每个人的马克思主义观都是正确的，也不总是正确的，实践真正需要的，是正确的或科学的马克思主义观。
同样地，在我国高校，每个大学生也都有自己的马克思主义观，但是并不是每个大学生的马克思主义观都是科学的。
加强大学生的马克思主义观教育，就是要通过各种途径帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观 二 对当代中国大学生加强科学马克思主义观教育，帮助他们确立并坚持科学的马克思主义观，具有特别重要的意义。
首先，这是由当代大学生肩负的历史使命决定的。
我国未来社会主义事业能否顺利健康地发展，与当代中国大学生能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。
大学生是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来。
目前，我国在校大学包括本科生、专科生和研究生有2300多万人。
他们作为未来中国特色社会主义事业的建设者和接班人，肩负着全面建设小康社会、实现社会主义现代化、振兴中华民族的历史使命。
对他们来说，完成这一使命，需要多方面的条件。
确立并坚持科学的马克思主义观，就是一个不可忽视的方面。
因为，众所周知，全面建设小康社会、实现社会主义现代化和振兴中华民族的伟大事业必须以马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想以及科学的发展观为指导。
事实已经证明并将继续证明，能否正确地发挥马克思主义的指导作用，与能否确立并坚持科学的马克思主义观直接相关。
从这个意义上说，大学生完成“历史使命”的情况，决定于他们确立并坚持科学的马克思主义观的程度和水平。
要真正帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观，就不能不加强科学马克思主义观教育 其次，这是由目前大学生马克思主义观及其教育的状况决定的。
长期以来，党和国家一直高度重视大学生马克思主义理论教育工作。
在科学马克思主义观教育方面取得了一定的成就。
大学生的马克思主义观从总体上说是科学的。
但是，也必须清醒地看到，问题也是存在的，而且在有些人身上，在有些方面，有的时候，还很严重、很突出。
其主要表现在于：一是在什么是马克思主义的问题上，对马克主义的内涵缺乏准确和深刻的理解；对马克思主义的基本特征，尤其对于马克思主义与时俱进的理论品格和马克思主义的科学性缺乏深入的了解；对马克思主义的内容结构和科学体系缺乏整体性的认识和把握；对马克思主义的不同理论形态及其相互联系认识不够；对于马克思主义自身的发展规律了解不多；对马克思主义的作用和功能存在着片面性的看法，如此等等。
二是在怎样对待马克思主义的问题上，对马克思主义的信仰缺乏科学性的认识，科学信仰与宗教信仰的区别不完全清楚，在一定程度上，存在着马克思主义信仰危机；对学习马克主义的必要性和重要性认识不足，学习方法上存在简单化、庸俗化的倾向和做法，尤其在文本的学习、研究上思想不够重视，行动不够自觉；对马克思主义理论的教育特别是必要的“灌输”，存在严重的逆反心理；对坚持马克思主义和发展马克思主义的关系缺乏正确的认识，在强调坚持时，忽略发展，有教条主义倾向，并把必要的发展视为“自由化”，在强调发展时，忽略坚持，有“自由化”倾向，并把正常的坚持视为思想僵化，如此等等。
总之，无论在什么是马克思主义还是在怎样对待马克思主义问题上，都存在许多模糊的、错误的认识。
可以说，有相当一部分大学生并没有确立起科学的马克思主义观。
出现以上情况的原因是多方面的。
其中，与当前科学马克思主义观教育存在的不足有直接的关系。
一是在认识上对加强大学生科学马克思主义观的教育没有完全到位，对其必要性和重要性认识不足，行动上缺乏自觉性，没有明确地将其作为马克思主义理论教育的重要而又特殊的内容加以强调。
二是原有的思想政治理论课教材体系，只注意了马克思主义的各个组成部分，没有注意到马克思主义的整体性，尤其缺乏关于马克思主义观的系统和集中的阐述；即使有些阐述，在对马克思主义观的理解上也还存在一些不完全科学的地方。
三是不少马克思主义理论课教师的马克思主义观也不是完全科学的，程度不同地存在着某些模糊的甚至错误的认识。
另有许多教师没有把科学的马克思主义观教育作为自觉的行为。
这些不足，必须克服。
三 加强大学生科学的马克思主义观教育，帮助他们确立并坚持科学的马克思主义观，并不是一件容易的事，需要从多方面作出努力。
总结历史和现实的经验教训，着重指出以下几点，恐怕是十分必要的。
第一、引导学生向“老祖宗”请教。
马克思主义的经典作家们以及其他一些著名的马克思主义者，在创立、坚持和发展马克思主义的过程中，除了对马克思主义原理、观点增添了新内容外，还留给我们一笔具有特殊意义的精神财富，这就是科学的马克思主义观。
比如，马克思关于否认他是“马克思主义者”的思想、关于反对对自己的学说采取“奴隶式的盲目崇拜”和“简单模仿”的思想、关于“正确理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”的思想等等；恩格斯关于马克思主义不是教条，而是科学方法和行动指南、马克思主义是发展的学说，等等思想，都是科学马克思主义观的基本内容。
又如，列宁写下的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、《马克思主义历史发展中的几个特点》和《马克思主义学说的历史命运》等著作，直接论述的就是马克思主义观的基本问题，是科学马克思主义观的代表作。
他关于马克思主义的精髓、马克思主义的全部精神等论述，都是对马克思主义观的创造性贡献。
再如，李大钊的《我的马克思主义观》、、关于马克思主义观的一系列论述，都为科学的马克思主义观增添了重要内容。
以上这些以及其他关于科学马克思主义观的重要思想，作为一笔极其宝贵的精神财富，对于我们确立并坚持科学的马克思主义观具有极为重要的意义，值得我们好好地学习、研究，以往这方面的工作做得是不够的，现在是到了弥补这一缺陷的时候了。
第二，用发展着的科学马克思主义观教育学生。
在之后，我们党在进行新的理论创新和实践创新的过程中，不断地进行着科学马克思主义观的创新，提出了许多关于科学马克思主义观的新思想、新观点。
比如：马克思主义本质上是实践的科学；马克思主义具有与时俱进的理论品格，马克思列宁主义、思想、理论和三个代表重要思想是一脉相承统一的科学理论体系；“一个中心、三个着眼于”；“两个毫不含糊”、“三个思想解放”等等。
这些发展着的马克思主义观的重要思想观点，是中国共产党人进行新的理论创新和实践创新的必要条件，对于加强大学生的科学马克思主义观教育，帮助他们确立并坚持科学的马克思主义观有直接而又特殊的现实意义。
第三，指导学生向实践学习。
从特定的意义上说，我们的一切实践，归根到底都是坚持、运用、丰富和发展马克思主义的实践。
在这个过程中，伴随着实践的成功，我们创造了确立并坚持科学马克思主义观的宝贵经验；伴随着实践中的某些失误，我们又获得了不能很好坚持科学马克思主义观的深刻教训。
总结成功的经验，是十分有益的；吸取失误的教训，也是特别重要的，甚至是更重要的。
恩格斯曾经说过， 从错误的经验中学习，比什么来得都快。
这是至理名言。
不断总结实践中的经验教训，并注意用这些经验教训教育学生，就会使学生更好地确立并坚持科学的马克思主义观。
第四、充分利用反面教员的作用，注意在破中立。
科学的马克思主义观不是自发的、自然而然地形成的，而是在与各种非科学的马克思主义观的对立、斗争中发展。
曾经指出，真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在、相斗争而发展的。
这是马克思主义的发展规律，同样，也是马克思主义观的发展规律。
列宁的科学马克思主义观是在同各种非科学的马克思主义观的斗争中确立并发展起来的，的科学马克思主义观是在同以主观主义为特征的非科学的马克思主义观的斗争中确立并发展起来的，的科学马克思主义观是在同“两个凡是”等非科学的马克思主义观的斗争中确立并发展起来的。
因此，我们要帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观，必须注意教育他们学会同一切非科学的马克思主义观作斗争，在批判中建设、在破中立，充分发挥反面教员的作用，使他们在各种马克主义观的比较中获得正确的认识。
第五，进一步加强教材建设。
要充分利用新一轮思想政治理论课课程体系调整和教材建设的契机，在教材编写中，把科学的马克思主义观作为重要内容予以特别的阐述，并放在首要地位。
在《马克思主义基本原理》的编写中，尤其要注意这一点。
在《思想、理论与“三个代表”重要思想概论》的编写中，也要结合其特点，加以适当的说明。
第六，做好教师的科学马克思主义观教育和培训工作。
大学生的科学马克思主义观教育工作能否做好，在很大的程度上，取决于教师的马克思主义观的水平和科学性程度。
因此，要采取必要的措施和行之有效的形式，帮助高校教师进一步确立科学的马克思主义观，特别要使他们深刻认识和更好地掌握哪些是必须长期坚持的马克思主义的基本原理，破除对马克思主义的教条式的理解，澄清附加在马克思主义名下的错误观点，引导他们用科学的态度对待马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践。
第七，深入进行学理上的探讨。
以往大学生科学马克思主义观教育存在的不足，与马克思主义观的科学研究滞后分不开。
吸取这一教训，现在，应当加强马克思主义观的科学研究，以便为科学的马克思主义观教育提供理论上的支撑。
在这里，我想提出建立科学的马克思主义学的建议。
所谓马克思主义学，简单地说，就是以马克主义本身为研究对象、从整体上研究马克思主义的学问。
马克思主义学的研究内容很多，其中最根本的内容，就是马克思主义观，特别是对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义等问题的研究和科学说明。
过去，我们注重对马克思主义理论自身内容的研究，而且侧重分门别类地研究，但忽略了对马克思主义的整体性、综合性研究，而马克思主义学的研究尤其薄弱，这恐怕是人们在确立并坚持科学马克思主义观上发生问题的原因之一。
就是说，在确立并坚持科学马克思主义观实践中的某些失误，与对马克思主义学特别是马克思主义观的理论准备不足有一定的联系。
弥补这一缺陷，是我们理论工作者义不容辞的责任，我们应当在这方面作出自己的努力。
现在，马克思主义已经成为一级学科。
马克思主义一级学科建设为我们开展并加强马克思主义学特别是马克主义观的研究提供了良好的机遇。
我们要抓住这个机遇，把马克思主义学特别是马克思主义观的研究真正开展起来，力求早出多出精品或力作，为加强大学生的马克思主义观教育提供学理上的支撑。
