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小学宣扬武术精神的演讲稿

时间:2017-11-25 14:01

求一篇大学生暑期社会实践的万能心得体会(2000字)

“三个代表”在理论中闪烁光辉莘莘学子在奉献中锻炼生长 大先生暑期“三下乡“社会理论活动是高校人才培养目标的有效道路,是推进大先生“素质拓展方案“的重要举措。

我院今年的大先生社会理论活动,主题明显,内容丰厚,方式多样,成效明显。

广大青年先生在为民效劳的活动中,不只进修、宣扬和理论了“三个代表”的重要思想,并以无私奉献的精神加强了同群众的紧密分离,得到了社会的广泛赞誉,而且在理论活动中拓展了本身的分析素质,增了学问,长了才干。

一、根本概况 我院充分发挥科技文明优势,紧扣今年“三下乡”活动主题,把进修、宣扬、理论“三个代表”,落实科学发展观作为重点,把文明科技卫生效劳作为拓展,组织了多个主力理论团,150名大先生青年志愿者以多层次的社会理论效劳活动,为乡村的两个文明建立展开了富饶成效的效劳活动。

1、大先生落实科学发展观,理论为民,身膂力行“三个代表” 为了更好地发挥党员大先生在进修、宣扬和理论“三个代表”重要思想的示范作用,根据学院的本身的特性,分离外地实际,我们党员大先生“三个代表”理论效劳团,采取活泼活泼的方式,向基层党员群众和广大群众宣讲“三个代表”的重要思想和科学发展观,宣扬党的道路方针政策。

展开党的反动脚印寻访活动,指导我们的同窗在理论中理解党的光辉历史,承继党的优良保守。

我们还为乡村基层群众和广大农民群众宣讲《地方一号文件》的精神、三农成绩以及可持续发展战略等方面的讲座,开辟乡村群众集体的视野,进步他们的学问政策程度。

2、回忆历史,重温白色典范 今年是建党八十四周年,我们经过走访老党员、调查、观赏、调查等多种方式,深化理解和大力宣扬建党八十三年特别变革关闭二十多年年来,我国社会主义建立获得的巨大成绩,正确认识国情、社情、民情,加深对理论、“三个代表”重要思想与理论相分离的理解,进一步发扬卖国主义精神,建立起传播科技、复兴中华的幻想。

同时还积极地向广大群众群众宣扬我国的变革关闭经济建立已进入了攻坚阶段,进入了关键时期,必需保持不懈地高举理论巨大旗帜,全面贯彻党的“一个核心,两个根本点”的根本道路,认识稳定的社会次序在我国社会主义建立中的重要性。

3、奉献爱心,展开扶贫支教 我们一些队员下乡宣扬、招生;另一些留上去在安定中学出黑板报,写海报,贴招生简章,注册报名等。

很快就有700多名同窗前来注册。

我们开办了特征班和文明班。

特征班分为舞蹈、书法、音乐、篮球、足球、武术等培训班;文明班分为:小学启蒙班,小学低年级、中年级、高年级辅导班、初一、初二、初三、高三等辅导班。

在宣布《支教班纪律》之后,正式开课。

在15天的工夫当中,合计上课1500多个课时。

我们还为外地的学校捐赠了4000余册图书,支助了三名家庭贫困的孩子。

4、献学问聪慧,无偿为民维修电器 今年,我们组织了具有维修特长的大先生组成电器维修效劳队,分为外地群众展开无偿维修电器活支,在15地利间里,共为群众义务维修电视机、VCD机、电扇等大小电器100多台(件)。

5、挥洒勤劳汗水,送文明下乡 为传播保守文明,丰厚乡村的文明生活和精神生活,我们特地组织大先生走进国度重点工程文艺上演队并由专业教师和蔼于文艺的同窗担任队长。

该队利用课余工夫,排演了一台由歌、舞、小品、管乐演奏方式,以倡导环境保护、遵纪守法、树文明新风等为内容的出色节目。

在15地利间里,虽然日晒雨淋,文艺队克制了重重艰难,辨别在构披滩镇楠木湾村、三星村和安定中学共上演3场,现场观众达5000余人。

6、加强乡村品德和法制建立,送法下乡 针对山区的品德观念和法律认识淡薄的情况,为推进外地乡村的精神文明建立和法制建立,我们还发放了《公民品德建立施行大纲》、新《中华群众共和国婚姻法》、《中华群众共和国妇女权益保护法》、《中华群众共和国土地保护法》、《中华群众共和国环境保护法》、《中华群众共和国交通法》、《中华群众共和国民法》和关于禁止黄、赌、毒等为内容的宣扬材料3000多份。

7、关心“三农”,送科技下乡 我们还为外地的农民群众送去了科技学问,在老村长的指导下,我们组织了两次农技学问培训和宣扬活动,放映了相关安全使用农药、、蔬菜栽培等科学农技学问的光碟,在农民遇到疑问成绩的地方,我总适时的为他们讲解,使他们获得更多的农技学问。

与此同时,我们发放了农技学问、法律学问、家庭教育学问、卫生学问、防治疾病学问等十余种宣扬材料合计4000多份,使农民朋友们收益匪浅。

二、重要收获 从外地政府和群众对我院社会理论效劳团展开的活动给予了广泛的赞誉和同窗们撰写的一篇篇调查演讲、论文和心得总结中获知,这次大先生暑期社会理论邓得了完美成功,获得了多方面的收获,次要体如今 1、进步了广大同窗和外地群众对“三个代表”重要思想的认识。

经过文明、科技、卫生“三下乡”社会理论效劳活动,参与社会理论的同窗们认识到“中国共产党始终代表中国保守消费力的发展请求:始终代表中国保守文明的行进方向,始终代表中国最广大群众群众的根本利益”的重要思想。

不只需求中国共产党人率先垂范,还需求千百万掌握保守科学文明学问的学问分子身膂力行和不懈努力。

大先生是党和国度培养的社会主义事业的建立者和接班人,也是忠诚理论“三个代表”的生力军。

理论“三个代表”既是党的教育方针的请求,更是大先生本身生长、生长的需求。

同时,经过大先生广泛的宣扬和效劳活动,外地群众对“三个代表”重要思想也有了进一步的认识和进步。

2、理解了省情、民情及社会发展情况,明白了努力方向。

广大同窗经过理论,经过本人的调查理解、耳濡目染,特别是与广大农民、工人的接触中,理解我省的过来,理解了我省经济发展的进程,深深明白了我省经济之所以能够发展,我们今天之所以能够充裕,其源泉就在于党的正确指导,社会主义的正确道路,的正确理论和“三个代表”重要思想的指导。

作为当代大先生只有坚定对马克思主义的信奉,对建立有中国特征社会主义的信念,对变革关闭和古代化建立的决心,对党和政府的怀疑,振奋精神,勤奋进修,开辟进取,努力把本人培养成为“四有”人才,才干不孤负党和群众的期望,不孤负时期的请求。

3、加强了社会义务感和历史任务感,进一步巩固了专业思想。

同窗们切身感遭到广大农民急迫需求最根本的科技文明学问,从而进一步加深了对展开文明科技卫生“三下乡”活动严重意义的认识。

同窗们以为科学技术是第一消费力,但这个进程的转换,离不开人才,而人才要靠教师来培养,作为师范生,该当坚定本人的专业思想,认真学好专业根本学问,经过培养有幻想、有品德、有文明、有纪律的一代新人来推进乡村尽快脱贫致富奔小康。

消弭地域差别、走单独充裕的道路是新一代大先生义不容辞的义务。

大家经过理论还以为,一个地方能不能尽快脱贫致富,除了党的政策好以外,还要有一种好的风气,有一个作风正派,能率领群众艰苦创业、无私奉献的好带头人。

4、磨练了意志,奉献了爱心,培养了理论联络实际的优良学风。

也许同窗们参与社会理论活动创造的经济效益能够用数字来衡量,但直接或间接创造的人才效益和社会效益则是难以计数的。

义务和任务不只使大先生们忍耐了从未有过的困苦,迸发出从未有过的热情,而且使他们在无私奉献学问和爱的进程中体验到一种从未有过的幸运感和成绩感,大先生走进田间村头展开科技文明活动,使科技认识不得人心,街头村尾,大先生们无私奉献的精神对乡村社会主义精神文明建立起到了一定的推进作用。

5、效劳报答了社会,完成了大先生本身的价值 经过展开“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律及农技学问征询宣扬等多种方式的活动,为外地群众传播了文明学问和致富技术,宣扬了国策,办了实事,丰厚了文明生活,在一定程度上上为推进外地经济、政治、文明、卫生、教育的发展产生了积极的作用遭到了外地政府和群众的赞誉。

并且广大先生在用学问和聪慧报答社会和群众的同时,本身的价值得到了表现,反“完成本身价值同效劳祖国群众”有机地统一同来。

6、拓展了大先生本身的分析素质,锻炼了先生群众队伍 在乡村展开“三下乡”社会理论活动,其任务和生活环境是很艰苦的,蚊虫的叮咬、日晒雨淋、消费劳动、沉重的设备运送和装卸,再加上生活不习气,对每一个同窗来说都是一次不小的考验。

同时,各项活动的组织、预备和展开以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨练了意志,培养和加强了奉献精神,而且进步了组织、管理、协调及分析、处理成绩的能力。

此外,经过与社会的方泛接触和交换,宽阔了视野,增加了学问。

7、进一步明白了向群众群众进修、走与工农相分离的成材之路。

参与理论团的同窗,在写给院团委的心得领会中,有近许多的同窗直接或间接地谈到向工农群众进修成绩。

这些同窗以为社会理论活动在新的历史时期从内容到方式虽然发作了较大变化,具有新的特性,但它的向广大群众群众进修的根本主旨不能变。

三、社会理论的领会 这次“三下乡”第一阶段社会理论活动之所以获得完美成功,我们领会次要有: 1、学院党委的重视和外地政府的大力支撑和协助是这次社会理论活动获得成功的根底和前提 对大先生寒假社会理论,学院党委非常重视,特地成立社会理论指导小组,并在经费、人员组织上为社会理论活动的成功展开和获得成功提供了保证。

在这次社会理论中,外地的政府给予了大力的支撑和协助,为我们的社会理论打开了便当之门, 2、细心设想方案,认真组织施行,是本次社会理论获得成功的关键 为设想好今年暑期社会理论的方案,我们做了大量的深化细致的调查、研究任务。

首先,根据学院党委的请求和上级的指示精神,我们决议走进国度重点工程,在地点肯定之后,院团委还特地派了两名团干深化各理论地进行了实。

按照“按需设项,据项组团,双向受害”的原则,肯定落实社会理论活动的内容。

设想大先生落实科学发展观理论效劳、党员大先生“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律和农技学问征询及宣扬、重走长征路等活动项目。

在方案制定之后,组织施行就是关键。

我们从人员的选拔,出发前的各项任务预备,到理论地的具体施行,都施行合作担任,层层落实各项任务成功进行。

3、社会理论活动是拓展大先生素质的有效方式和渠道 在理论中经过展开各种方式效劳活动,广大先生磨练了意志,锻炼了能力,增加了学问并把努力“保持进修书本学问与投身社会理论”、“保持完成本身价值与效劳祖国群众”较好地统一了起来,有效的进步了大先生的分析素质。

为他们将来走上社会,参与“四化”建立打下了一个优良的基矗 4、大先生展开文明、科技、卫生“三下乡”社会理论活动,深受人们的欢送 我院组织大先生深化乡村、乡镇展开“三下乡”活动已经许多年了,一方面,外地群众在大先生送文明、送科技、送卫生“三下乡”活动中等到了实实在在的实惠;另一方面,经过“三下乡”这种易于承受的方式,老百姓直接或间接并不同程度地理解了国度的方针、政策和当前的情势。

因而,这几年来,不管在哪里,我们的大先生“三下乡”社会理论活动都遭到了外地人们的热烈欢送和广泛赞誉。

社会理论是艰苦的,但收获是巨大的。

让我们一同来听听参与社会理论的同窗们的描述吧: 社会理论是一笔财富。

一分付出,一分收获,有付出,就一定会有收获。

在社会理论中能够学到在书本中学不到的学问,它让你宽阔视野,理解社会,深化生活,无限回味。

更何况参与社会理论活动的进程、经历本身就是一笔宝贵的财富。

社会理论是一种动力。

看到在土地上耕种的农民,在工地上挥汗的工人,在边防上保卫的兵士,我明白了书桌的分量,一种激烈的义务感情不自禁,是群众哺育了我,培养了我,给了我学问和一切。

作为一名大先生,在祖国需求的时分,我会无条件地把所学的学问和一切奉献给祖国和群众。

社会理论是体味人生的“百味筒。

”要想体味一下生活的悲欢离合咸,那就请你本人参与一次理论效劳吧,我保证你一定会不枉此行,个中味道只有亲身参与才干领会的到。

社会理论是考证明力的“试金石”。

走出校门融入社会的大舞台,我们才真正体验到本身学问的欠缺,能力的有限。

任何理论学问只有与理论亲密分离,才干真正发挥它的价值。

行不行,理论中看

“纸上得来终觉浅,投身理论觅真知”。

我们欣喜地看到,经过社会理论的磨练,同窗们变得愈加幼稚、愈加自傲,校园里四处洋溢着兴旺向上的优良氛围。

我们有理由相信,当代青年大先生有实力承当的起将来建立国度的重担,追求进步,吃苦求知,勤于理论,全面成才必将成为广大青年先生的单独心声和举动

400字左右的弘扬中国传统文化的演讲稿

老师们,同学们:  下午好。

  今天我为大家演讲中国传统文化。

  中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

  中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化.  这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。

  编辑本段中国传统文化主要包括  中国传统文化有哪些  -中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术  -秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)  -木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简  -茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明  -竖排线装书、剪纸、风筝  -佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱  -乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)  -龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼  -彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器  -古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器?鼎  -国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图  -石狮、飞天、太极  -对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼  -鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花  -大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱  -黑头发黄皮肤、丹凤眼  -红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河  -唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠  -泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子  -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅  -汉字、数字8、6、4  -唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》  -金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋  -黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦  -玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐  另外我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗……  每个地方还有地方和民族的特色。

古代武侠

武侠是华人界特有的一种流行文化。

以各式侠客为主角,神乎其神的武术技巧为特点,刻画宣扬侠客精神。

做个小调查,大家希望有什么样的武术节目啊

最好是真工夫,而且不常见的,比如少林绝技等,不喜欢什么互动,什么短信投票的,如果有民间的工夫,如家传绝技,明星也可以免了,他们会什么呢?花拳绣腿的,没看头!

李小龙的功夫为什么那么厉害?他是跟谁学的?

李小龙生于美国三藩市,他的童年和少年是在香港度过的。

李小龙幼时身体非常瘦弱。

他父亲为了儿子的体魄强壮,在他7岁时便教其练习太极拳。

李小龙在13岁时跟随名师叶问系统地学习了咏春拳,并在家中设一座木桩,每天对着木桩勤练不辍。

此外,他还练过洪拳、白鹤拳、谭腿、少林拳、戳脚等拳种,为后来自创截拳道打下了坚实的基础。

  为了提高技击水平,李小龙除了勤习中国拳术外,还研究西洋拳的拳法,他一边参加西洋拳训练班,一边节省零用钱购买世界拳王路易士的拳击赛纪录片,从中学习拳王的步法、身法、拳法和训练方法;他还经常参加校内外的拳击比赛,不断丰富实战经验。

赴美深造自创截拳道   由于害怕李小龙学坏,在他18岁那年,李小龙的父母决定送李小龙到美国留学。

李小龙在西雅图的生活相当艰苦,进入大学就读以后,他除了学习外,把精力都放在研习武术上。

他在学校里组织了一支“中国功夫队”,经常在校园里进行训练和表演,博得了师生们的好评。

  李小龙经过精益求精的潜修苦练,使功夫逐渐娴熟乃至达到更高的境界。

其中的“李三脚”、“寸拳”和“勾漏手”更是他的绝招。

李小龙是个多面手,除了精通各种拳术外,还擅长长棍、短棍和二节棍等各种器械,并研习气功和硬功。

  李小龙为了宣扬中华武术,在大学2年级期间,租了校园的一个停车场角落,挂起了“振藩国术馆”的牌子。

他边教边练,刻苦磨炼,技术大有长进,尤以腿功造诣更为精深。

在振藩国术馆里,他认识了来学武术的医学院女学生琳达,经过一年多的交往,他们渐渐产生了感情,在1964年8月,他俩正式结婚。

婚后,李小龙夫妇双双辍学,合力经营武术馆。

  自从李小龙在佛罗里达州唐人街赤手空拳制服4个持刀歹徒,勇救华人少女的消息在报纸上刊登之后,李小龙的名字便传遍了美国,佛罗里达州等电视台也请他表演腿法,中国功夫引起人们的重视。

而他创办的振藩国术馆也逐渐兴旺起来了。

为了扩大影响,李小龙经常到各处参加武术比赛,并先后在西雅图、奥克兰、洛杉矶等地开设武术分馆授徒。

国术馆的规模和设备不断完善,世界上许多显赫的武打明星如美国空手道冠军罗礼士等都争着拜他为师,好莱坞的著名电影明星如占士亨宾和史提夫都是他的门徒。

世界拳王阿里也曾登门拜访,与他交流经验。

美国国内各流派的拳师经常聚集在李小龙的武馆切磋武艺,他的“以武会友”的宗旨收到了预期的效果。

涉足电影界功夫震全球

古代最厉害的十大武功

中国的功夫,一直是中国的金字招牌,也正是这块金字招牌国人无限的自豪感,从少林十六僧救唐王,再到黄飞鸿、霍元甲这些宗师,可是现在,中国武术发展到哪种地方了呢

今时今日的中国武术,被一些人戏称为“舞术”,确实,由于一些“武林宗师”还存在门户之见,不肯以真技术授人,总是藏那么一招半式,比如一套拳精妙之处有六处,经六代传下来,那怎么能将我中华又如武术发扬光大呢

连区区六代都传不了,又如何能传千代万代呢

要是仅仅中华武术的止步不前是由于师父保守的话,那倒不是什么大害,或许“精诚所至,金石为开。

”诚心可以打武术传统动这些武师,让他们倾囊相授。

而现在,除了某些有武术传统的地区还有武馆之处,其它地区是想找个练武的地方都没有,想找个师父都没有。

为什么呢

我总结出了这么几点。

1、武师为人低调,不肯轻易示功夫。

很多地方都出现过类似的例子,就是一个人平时看起来不像个练武的,但是到某些特殊场合(如遇歹徒,路见不平等)一出手就是一个武林高手比如我国一位散打王,他是个武林世家,父亲教他武术时,告诉他不能让别人知道他会功夫,就这样二十几年,别人都不知道他会功夫,直到一次在火车上遇到歹徒,他一个人徒手打跑了而十歹徒,这才显出功夫来。

有的人遇到一些事变,从而显出了功夫,如果一辈子没遇上事变呢

难道不是就失传了这套功夫了吗

这是个值得令人深思的问题

2、习武时间长,习武的人神龙见首不见尾,通常一个人练武3年有基础,才可以练之后的功夫。

试问,现在的年轻人,谁肯专门习武3年

再说了,迷踪拳“入门先蹲三年桩”八卦掌先走八卦步三年,这些在初学者面前是一个枯燥的东西,有人会说,这些是淘汰那些没有坚强意志的人,锤炼习武之人的意志。

我面对他们说,错了,我们这篇文章的主题是中国武术发展存在的问题,而不是武术初学者的意志问题现在有些练武的都在清晨六七点上山锻炼,而现在习惯了都市生活的人。

经过一天疲惫的工作,哪有心思起早去山上练武

再说,有些武师即使叫人功夫,但外人一看,武师便会停止教授。

笔者曾从师大成拳,一夜晚上,大成拳师父正教笔者整体劲概念时,路途中见一人路生,便停止了讲演,目送路人离开之后来讲课. 3、武术现在拘泥套路,不求实战杀伤力。

现在很清楚的事实,武术比赛赛的是套路,而少了过去的那种打擂,即便是打擂,也有了规则,不准打后脑,不准有肋击、反打架似,全凭力量,不懂技巧,你来一拳,我也一拳,既无观赏性,也无杀伤力,不是花架子是什么

4、也是最重要、最根本的一条:武术市场运作不够。

这个可以将他与外来拳种——跆拳道进行对比。

先比一下背景,或者说是舆论,武术素有“天下武功少林”之称,中华武术分武当、少林、峨眉等多种派别,有关武术的电影电视更是数不胜数,黄飞鸿、李小龙、成龙等人物的形象也在人们心中扎了根,武侠小说更将中够的功夫、侠义之心发挥的淋漓尽致,而跆拳道作为一种外来拳种,据笔者所知,宣扬跆拳道的电视只一部《群英会》,人们对跆拳道认识也不像对中国武术那样深厚,人们也爱武术甚过跆拳道,武术拥有这么好的群众基础,为什么习练跆拳道的人比习练武术的人多呢

除了以上三点原因,更重要的就是市场运作,为什么

跆拳道之所以能扎根在中国,是因为他的市场宣传,随便找份报纸,你会找到跆拳道馆的招生广告有多处,而找了二十份报纸,你未必能找到关于武术招生一处。

悲哀啊

一座中小学的门口,总有两三个发跆拳道广告的,一个区就可以找到五六所道馆。

再者道馆可以考级,证明自己的实力状况,而武术考级,只能到一家指定地方考级。

还有,道馆一般靠一个黑带需两年,一年通常记作2880元,那么一次黑带所花的费用为5760.而武术,比如少林寺武僧硬气功武术功夫院的收费为”高级散打保安教练班三年6100元,贴身弟子班10000元三年。

再来比一下时间,跆拳道暑期是一、三、五晚间上课3小时,而武术校则是全天全年。

对比结束后,可以发现武术收费是高,时间是久,而两者学成后,虽说武术功力高,但跆拳道也不见得差,对付五六个歹徒也是绰号有余。

现在,人们练到防身。

人们有自己的工作、学习,不可能抽出几年时间来专修武术。

由此得出,武术运营不够。

如果照这个形式发展,武术很可能只会出现在电视上。

所以,为了武术的明天我想提出这么几点建议: 1、鼓励、支持很引导发展武术,劝武师们出山执教。

2、建造武馆,把“练武照块空地,三两武友切磋”转变成“进武馆,几百个年轻人虎虎生风的练习。

” 在最后,共同祝愿我们国家繁荣昌盛,武术千秋五代。

以上回答你满意么

李小龙所擅长的是什么武功,他拳快到什么速度,一秒钟能发几拳呢

他是集百所长,大概学20种武术以上。

其中最早学习的是太极拳父李海泉亲授。

擅长的当然是道和双节棍了。

至于拳速就有争议了:每秒12拳、9拳、7拳、6拳各有说法。

李小龙大师兄黄淳梁是8.3拳每秒 李小龙幼时身体非常瘦弱。

他父亲为了儿子的体魄强壮,在他7岁时便教其练习太极拳。

李小龙在13岁时跟随名师叶问系统地学习了咏春拳,并在家中设一座木桩,每天对着木桩勤练不辍。

此外,他还练过洪拳、白鹤拳、谭腿、少林拳、戳脚等拳种,为后来自创截拳道打下了坚实的基础。

为了提高技击水平,李小龙除了勤习中国拳术外,还研究西洋拳的拳法,他一边参加西洋拳训练班,一边节省零用钱购买世界拳王路易士的拳击赛纪录片,从中学习拳王的步法、身法、拳法和训练方法;他还经常参加校内外的拳击比赛,不断丰富实战经验。

赴美深造自创截拳道 由于害怕李小龙学坏,在他18岁那年,李小龙的父母决定送李小龙到美国留学。

李小龙在西雅图的生活相当艰苦,进入大学就读以后,他除了学习外,把精力都放在研习武术上。

他在学校里组织了一支“中国功夫队”,经常在校园里进行训练和表演,博得了师生们的好评。

李小龙经过精益求精的潜修苦练,使功夫逐渐娴熟乃至达到更高的境界。

其中的“李三脚”、“寸拳”和“勾漏手”更是他的绝招。

李小龙是个多面手,除了精通各种拳术外,还擅长长棍、短棍和二节棍等各种器械,并研习气功和硬功。

李小龙为了宣扬中华武术,在大学2年级期间,租了校园的一个停车场角落,挂起了“振藩国术馆”的牌子。

他边教边练,刻苦磨炼,技术大有长进,尤以腿功造诣更为精深。

在振藩国术馆里,他认识了来学武术的医学院女学生莲达,经过一年多的交往,他们渐渐产生了感情,在1964年8月,他俩正式结婚。

婚后,李小龙夫妇双双辍学,合力经营武术馆。

自从李小龙在佛罗里达州唐人街赤手空拳制服4个持刀歹徒,勇救华人少女的消息在报纸上刊登之后,李小龙的名字便传遍了美国,佛罗里达州等电视台也请他表演腿法,中国功夫引起人们的重视。

而他创办的振藩国术馆也逐渐兴旺起来了。

为了扩大影响,李小龙经常到各处参加武术比赛,并先后在西雅图、奥克兰、洛杉矶等地开设武术分馆授徒。

国术馆的规模和设备不断完善,世界上许多显赫的武打明星如美国空手道冠军罗礼士等都争着拜他为师,好莱坞的著名电影明星如占士亨宾和史提夫都是他的门徒。

世界拳王阿里也曾登门拜访,与他交流经验。

美国国内各流派的拳师经常聚集在李小龙的武馆切磋武艺,他的“以武会友”的宗旨收到了预期的效果。

涉足电影界功夫震全球 20世纪70年代初,一股中国功夫影片的狂潮席卷着世界。

李小龙这个响亮的名字震撼全球。

1971年夏季,李小龙接受香港嘉禾电影公司的邀请,以1.5万美元的片酬签了两部影片,第一部是以中国武术为题材的《唐山大兄》。

该片预算只有10万美元,而且剧本也是边拍边写的,在这种情况下却创下了香港开埠以来的电影最高票房纪录,达到了300万港元。

继《唐山大兄》之后,李小龙又拍摄了《精武门》,《精武门》比《唐山大兄》增加了一倍的预算,引起更大的轰动。

李小龙在片中的大无畏精神和惊人的打斗技巧,特别是他表演中的“李三脚”和“地躺拳”和“双节棍”,令人赞不绝口。

此后,李小龙又自组协和电影公司,自编、自导、自演了影片《猛龙过江》和《死亡游戏》,还与美国华纳电影公司联合拍摄了《龙争虎斗》,并亲自担任了主角。

正当李小龙雄心勃勃,大展宏图,准备继续拍完《死亡游戏》的时候,由于药物过敏,1973年7月20日突然在香港逝世,享年才33岁。

李小龙由于在武术和电影等方面有卓越的贡献,他先后在1972年和1973年两度被国际权威武术杂志《黑带》评为世界七大武术家之一。

1972年还被香港评为十大明星之一。

美国报刊把他誉为“功夫之王”,日本人称他为“ 武之圣者”,香港报纸赞誉他为“当代中国武术及电影史上的奇才”。

在美国、日本、英国、香港、台湾等国家或地区同时出版了纪念李小龙的多种多样的杂志和特刊,都称他为“发扬中国武术最有成效的人。

” 李小龙的一生是短暂的,但却如同一颗耀眼的彗星划过国际武坛的上空,对现代技击术和电影表演艺术的发展作出了巨大的贡献。

他主演的功夫片风行海外,中国功夫也随之闻名于世界。

许多外文字典和词典里都出现了一个新词:“功夫”(Kung fu)。

在不少外国人心目中的功夫就是中国武术,李小龙也成了功夫的化身。

许多国外武林高手、空手道拳师,泰拳大师看过李小龙主演的功夫片后都承认:“李小龙确有真功夫。

”确实,还很少有一位东方武术家能像李小龙一样突破国家、种族的领域,并且在死后声威依然不减。

李小龙多才多艺,亦文亦武。

他每当练功之余,埋头研究武术理论与训练方法。

他逝世前留下了七大本学武笔记和六本著作手稿:《截拳道》、《截拳道研究》、《功夫记录》、《二节棍法》、《布鲁斯-李拳术图解》(英文版)和《布鲁斯-李武打技法》(英文版)。

世界各国技击杂志仍在不断地研究、介绍他的武功,世界各地的武术爱好者依然崇拜他。

当回顾作为一位中华武术传人的李小龙一生时,人们将永远怀念他那颗热爱中华民族、振奋中华民族精神,渴望中华民族强盛的赤诚之心。

李小龙的一生是短暂的,但却如同一颗耀眼的彗星划过国际武坛的上空,对现代技击术和电影表演艺术的发展作出了巨大的贡献。

他主演的功夫片风行海外,中国功夫也随之闻名于世界。

许多外文字典和词典里都出现了一个新词:“功夫”(Kungfu)。

在不少外国人心目中的功夫就是中国武……

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