
求一篇800字演讲稿。
美丽中国,我的中国梦。
谢谢大神
中国梦演讲稿:美丽中国我的梦尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 梦想是什么
梦想,一个比星空更美,比银河更为广阔的词。
每个人都有一个梦,一个个千奇百怪的梦;一个个五彩缤纷的梦;一个个充满远大理想的梦。
小的时候,老师都会叫我们写自己的梦想,那时,我曾对自己说,我有梦。
我希望做一名文字编辑,用文字传达心声。
我是真心爱那些排列得整齐有序的文字。
我认为一篇篇优美的文章就像一首首动听的歌。
因为它们都能使人感到愉悦和放松。
如果每天都可以阅读几十篇甚至上百篇优美的文章,那该是怎样一种极致的乐趣啊
这种生活就像品茶,平平淡淡,乐在其中。
一直以来,我都爱做梦,亦爱圆梦。
从小学到高中,我无时无刻不在向梦想奋进。
我爱朱自清的荷塘,爱荷塘的月色朦胧;我爱徐志摩的康桥,爱康桥的柔美沉默;我爱林海音的城南,爱城南的悲欢离合。
我爱读书,最爱书的芬芳婉转。
当合上一本书时,我会思考,我会为邓蒂斯多舛的命运所哀叹,亦会为含冤而终的老哈姆雷特所伤怀。
这些曲折的情节牵动着我的心。
虽然这些故事我已读过多遍,更思考了多遍。
我坚信,开卷有益,书籍一定会助我圆梦。
我对自己说,我有梦。
我永远在努力,去圆梦。
时间过了,人儿日渐长大了,思想也日渐成熟了。
梦想变化了。
如今,经济在发展,社会在进步,而,我们的天空被黑黑的废气遮盖,我们的碧水被刺鼻的气味污染,我们的山变得仓黄,我们的土变的龟裂,也挡不住我们对美丽的渴望。
说不清,道不明的情愫,我总是在向往着两旁绿树成荫,小径野花环绕的画面,每次站在一望无垠的田野中,绿油油的一片,似翡翠,似玛瑙,路旁的小花烂漫的开放,增添了几分清新……不知不觉中,这些温馨的画面不再存在了:田野上换来了一条条水泥路,一座座楼房拔地而起,目之所及,偌大的田野被分成了若干块小豆腐,偶尔的翠绿会令人欣喜,但入目的萧条更让人心痛,我不禁要问:这是怎么了
绿色是近来听到最多的词汇,绿色GDP是人人心中的渴望,总是在不经意间看到GDP的快速增长,后面一定跟着一句“以破坏环境为代价的增长是不可持续发展的”,带血的GDP是我们需要的么
不,我们不需要,我们只是需要一个可以自由呼吸的纯净天地。
2013的春晚,一曲《美丽中国》唱响了 中华大地,2012的十八大提出了一个引领中国未来发展的崭新憧憬——美丽中国。
纵观全球历史,没有一个民族能屹立五千年不倒,没有一种文化能传承五千年不断,更没有一个国家能在困境中崛起,成为世界的中流砥柱,只有中国,只有中华民族才能创造这样的奇迹。
展开画卷,淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河,浅浅的绿迹流露出蓬勃的生机。
一幅如仙似幻的水墨画,一段和谐安谧的心境。
原来美从未离开过我们。
美丽中国的提出让我看到了希望,看到了生机。
这简简单单的的四个字透露着中国人的觉醒,中国人的抗争,中国人渴望对现状的改变
我有十二分的理由相信,美丽中国不再是一种奢望,而是一件计日可待的伟业。
在每个中国人的心中,环境的美丽虽然重要,到精神的升华更为重要,虽然小悦悦的悲剧让人愤怒,彭宇案的纷争让人心寒,但是一个个感人至深的故事从未停止:最美老师张丽莉用双腿换来学子的的平安,最美司机吴斌用76秒的坚守换回乘客的安全,最美女孩何玥勇敢的捐出器官帮助需要的人,短暂的生命得到了延续……我们相信人性的善良与美丽,我们更相信每一个中华儿女都有一颗赤子之心,都将为“美丽中国”而献出自己的全部。
生活在阳光普照的地方,没有雾霾,没有荒芜,到处充满着勃勃生机,到处飞扬着青春活力,人与人之间充满着信任和温情,每个人的脸上都洋溢着幸福,这才是我心目中的美丽中国——景美,人更美
是梦想,让雏鸟跌跌撞撞地飞向天空;是梦想,让小海龟一步步地爬回大海;是梦想,让小蛇在痛楚之中争取蜕变;是梦想,让颓废的人们面向太阳。
梦想,就是让内心强大的一种力量。
“I have a dream!”我常常爱高高地喊出这句话,听着它响彻云霄,我的心中便一阵舒畅——是的,真正的梦想之花花,正在朝我慢慢绽放——景美,人更美五彩缤纷的中国梦。
关于中国古诗文的读后感的演讲稿,就是赞美中国古诗文化,要700字左右,重点格式是演讲稿
古诗词,中国的国粹 演讲稿【By Kaiser3344】 艺术来源于生活,又高于生活。
诗歌如是。
无论新诗与古诗,其实质都是源于人们社会实践生活中的思维和感受,都是生活与劳动(劳动也是生活或者说是生活的一部分)的产物,是思想灵感的火花。
因此,诗歌应该是作者出自内心,反应自己及其社会实践生活中的真实感受并且通俗易懂,接近大众而又高雅含蓄的一种文字记录或憧憬,如乐如歌,给人一种轻松自然的乐趣和享受。
无论是作者和读者,如果写诗和读诗成了如果有沉重的负担和累赘感,那就很难说有人喜欢和爱好诗了。
即使对于作者来说尽管写作过程要精心构思、遣词造句相对要花一定的精力或说有一定的难度,那也是与之兴趣、文化素养和学习习惯相匹配的结果。
诗歌尤其是古诗,给人留下难以诉说的想象空间,是人们喜欢它的一个主要原因。
古诗的内容主要就是田园的、边塞的、咏史的、怀古的、咏物的、行旅的、闺怨的、送别的等等。
无论哪样的体裁,其中饱含的深情、隐含的诗意却都是一致的。
就像一幅水墨山水,神韵是凌驾于画幅本身之外的。
诗歌也一样,甚至这方面要大于国画。
诗歌从古至今,从中到外,都不是用来吃的东西。
它是一种形而上的东西,和精神有关。
古代的士大夫、读书人借物言己、咏诗明志,这真是一种最好的选择,一种最能抒发心情的艺术表达形式。
而对现代人来讲,古诗里那种流水潺潺的不绝诗意就好似一个遥远的梦一样,点缀在我们曾经的记忆里。
这也许是古诗今用的一个重要原因。
正因为人们不再可能过以前那种枕戈待旦时、蜀道难于上青天、悠然见南山、可怜无定河边骨、国破山河在、唯见长江天际流的生活,而内心里还依依不舍,古诗的雄奇壮美、幽咽悲声就成了人们最好的心理寄托。
所以,古诗的内容和韵味在现实生活中一去不返,但它留给后人的精神影响还是随处可见。
从语言上看,古诗尽管是古人所创,古人的文字古人的“清规”,尚能让今人读来朗朗上口,清新流畅(如唐诗),这很关键。
据传,唐代大文豪白居易写诗常常送给老翁、老妪读,并认为如果他们能读懂才是好诗。
这里尚不考究此说的史实真伪,单从唐人流传至今的作品就足以证明之,无论是李白、杜甫等名家名人之作,凡是好诗,历史生命较长的诗,无一不是脍炙人口之作。
古人尚且如此,今人就更更应该注重这一点了。
从格律上看,古诗并不是要用那些生僻与晦涩的文字才是古诗。
古诗之所以成其为古诗,是因为它有其特有的诗律,包括平仄对仗和押韵等。
而这种诗律不但不是多余的,从古人的生活习惯和文化潮流而言是必要的、也是理所当然的;它不但不针对读者,而是针对作者和那个时期的文化需求的;不但不是用了诗律就增加了古诗的晦涩和读者的难度,而是增加了古诗的抑扬爽口和清新流畅之美,更加便于朗诵和流唱(古人唱诗啊)。
从起源上看,古诗更是劳动的产物。
如最古老的诗经作品,相当部分都是劳作的人们所发出的劳动号子及其当时吟唱所记录的内心呼号和哼颂。
这就使诗歌形成了从劳动中来,到劳动中去,反过来供人们以鉴赏和娱乐,给人们以激励和鼓舞。
从古诗作品本身来看也的确是如此。
如“床前明月光,疑是地上霜……”、“锄禾日当午,汗滴禾下土……”、“日照香炉生紫烟……”、“朝辞白帝彩云间……”等等随举几例,人皆尽知。
尽管这些脍炙人口的诗句是唐宋时期的作品,作者所生活的环境及其语言尚在文言时代,而他们的诗句尚能如此通俗易懂而含义深远,何况我们现在说当今语言的人写诗呢
确实看古诗有很多时候像是在看一幅山水或风俗画,古诗的神韵很多都表现得像用色彩和技法勾勒出来的。
边塞田园山水的不用说,就是《长恨歌》这样的作品,甚至都可以画出来。
这好似《清明上河图》可以用诗歌写出来一样。
古诗确实已经不再是诗歌乃至文学的重要部分,它余音袅袅的韵味却依旧缠绕在有数千年历史和文化底蕴的中国人的心灵深处。
毕竟,古诗曾是我们的精神家园。
【楼主】完全按照您的要求来的,适合您当前水平演讲,若您觉得满意,望多多支持哈
以具体作品为例分析王维诗歌创作诗,乐,画为一体的艺术特色
一座城市 一面国旗
赞美水墨画的诗句
《情动》—水晶蝴蝶(秦时明月插曲),《月光》、《中国范儿》。
如果真喜欢中国风就去听中国古筝乐《高山流水》《渔舟唱晚》《春江花月夜》……



