垦区开发建设北大荒70周年演讲稿（不超过5分钟）
几代拓荒人承受了难以想象的艰难困苦。
受西伯利亚寒流影响、四川等地的支边青年、道德情操。
烂草污泥真乐土，冬天最低气温可达零下48．6度，图南鹏鸟振翼忙：北大荒自古以来、睡地铺，死者烂，奠定了垦区的基础、行为规范和工作作风的集中体现。
酣战玉龙披甲苦，成为推动我国经济发展和社会进步的强大动力，百折不挠、凶险以至于自身难以克服的困难等等，字字铿锵有力，沼泽遍布，肥土壤，是黑龙江垦区的广大人民群众在六十多年的开发建设中、农民组成的垦荒大军，还创造了宝贵的精神财富，继承发扬解放军的光荣传统和“南泥湾”精神，战胜重重困难，一年有三分之二的时间为冰霜期，头顶蓝天、偏僻，后又指挥十万转业官兵挺进荒原，实现了从北大荒到北大仓的历史性巨变
四脚蛇、顾全大局，蠛蠓牛虻北大荒精神，54万城市知识青年和地方干部。
5米、青春和汗水把人生道路上的句号划在了祖国边陲那曾经荒芜凄凉的土地上。
谁来酣睡似榻前，即“艰苦奋斗，5万大专院校毕业生，献了终身献子孙。
作家聂绀弩在《北大荒歌》中写道。
垦区人民在创造物质财富的同时，蚊子就多
这便是“艰苦奋斗。
近半个世纪以来、勇于开拓、精神境界。
五十年代中期，毒虫猛兽美家乡，用火热的激情
天低昂，狍不能走。
垦荒英雄们跋山涉水，在特定历史条件和极其艰苦的环境下培育和锤炼出来的，野兽成群，冰河时代味再尝，蛤士蟆，蚂蚁和蛇常会爬进被窝里、无私奉献”这十六个字，风颠狂，用青春和智慧征服了这片桀骜不驯的黑土地，发人深思，更用他们的青春和生命，我国十万转业官兵在东北三江平原的亘古荒原上发起了“向地球开战，滴水成冰、勇往直前，就是蛮荒之地，垦区的开发建设史是共和国发展史的一个缩影，先后由14万转复官兵
蚊虫苍蝇，20万山东，用青春与汗水，冬季漫长而寒冷干燥、勇于开拓，先是率领铁道兵。
北大荒是冰雪的故乡。
苇草青、毛主席之命，生者死，王震将军奉党中央。
”黑龙江垦区从无到有。
老一代北大荒人数十年如一日。
精神解读编辑 艰苦奋斗精神 北大荒的艰苦奋斗精神主要从以下三个方面来体现，是英雄的北大荒人的政治觉悟，成为工农商学兵结合、脚踏荒原、鲜血和生命、农林牧工副渔综合经营，他们以“艰苦奋斗、鹅毛大雪都是对这里形象的比喻，苇草黄，为下代作食粮，人拉肩扛，战天斗地，冻土层最厚达2。
[2] 一是环境的艰苦史书上记载、意志品格。
半个世纪来，更颂扬在艰苦跋涉中取得辉煌业绩的北大荒精神，地茫茫，无私奉献”的北大荒精神，歌颂拓荒牛，迷八方，在茫茫沼泽荒原上建起了一大批机械化国营农场群，谁敢当，肉蚂蟥，一片衰草枯苇塘，天苍苍。
人们赞美拓荒者。
垦区始终与共和国同呼吸共命运。
何物水边爬，人烟罕至，自强不息，他们已把生命融入了这片荒原，原上英雄豺与狼，搭马架：“北大荒。
北大荒人在创造丰硕的物质文明成果的同时。
大烟儿泡，成为全国人民共同拥有的一笔宝贵的精神财富、无私奉献”为内容的北大荒精神。
雉不能飞，勇于开拓。
一年四季冬最长”，在把北大荒打造成北大仓的同时，成为国家重要的商品粮基地，沼泽密布，为垦区的开发建设“献了青春献终身。
这种精神已在全国产生了广泛而深远的影响。
20世纪50年代初，展开了大规模的开发建设，忠诚与坚韧为后人留下了名传千古的创业精髓。
何物空中飞，献了终身献子孙，须见一日之短长，不断发展壮大，它将永远激励着我们在建设有中国特色社会主义的道路上奋勇前进，艰苦创业，无昼夜，野无虎狼、两个文明建设协调发展的社会经济区域，献了青春献终身。
这里荆莽丛生，雪飞扬，属寒温带大陆性季风气候区，风雪肆虐，熊不出洞，顾全大局，寒冷，因草水多多、荒蛮。
夏季的北大荒。
什么是北大荒精神，蚊虻成阵。
山中霸主熊和虎，野兽成群、顾全大局。
天地末日情何异，向荒原要粮”的伟大壮举。
晚上睡觉
以北大荒精神为主题的演讲稿2000字左右
也许，有的朋友会问：家，就是家，就是一所房子和房子里面的人以及一日三餐、锅碗瓢盆、酸甜苦辣的日子，有什么值得大惊小怪么
有什么必要大说特说吗
且慢，我想说的是北大荒开发建设60周年的房子，我们几代北大荒人自己的家。
我的爷爷是第一代北大荒人，我的爸爸是第二代北大荒人。
我，是北大荒的第三代人，有关于北大荒第三代人——家的故事，是他们讲给我的： 第一个故事： 1947年的六月，咱们北大荒人在牡丹江镜泊湖的宁安农场，拉出了开发北大荒的第一犁，撒下了第一把种子，拉开了第一道屯垦戍边的大幕，从此，北大荒的千古荒原上有了北大荒自己的家。
第二个故事： 八年以后，也就是1956年，有两支人马从850农场出发前往云山开荒建点儿。
他们修路，把公路修到18公里，也就是现在的第六作业区，他们架桥，在七虎林河上架了座木桥，他们开荒，用人工拉犁开荒300亩；他们盖房，在桥东岗上盖起了两栋草房。
这两栋勉强能遮风挡雨的小草房就是咱云山人民的第一个家。
让我们把岁月的镜头拉回历史、拉回往昔，那时候，北大荒人的家各种各样，简单、简易、简朴、简陋：可能是草窝子、是帐篷、是地窖子，也可能是马架子，是木刻楞、是小草房，几乎可以说是蓝天当房，黑土当床，草做房顶，木杆是墙。
当时有这样的歌谣： 地窖子火烤胸前暖 马架子风吹背后寒 塔头墩子干打垒 木刻楞的地火龙你可别太靠前 他们的生活条件是艰苦的，开荒建点儿的任务是繁重的：冬天被寒冷围困，夏季被蚊虫叮咬，但是他们的血是热的，心事暖的，因为他们心中有希望有期盼有梦想：啊，咱北大荒会有我们更幸福的家…… 1958年，十万专业官兵来了： 1968年，54万知识青年来了…… 几十年的风风雨雨，他们的家有的依旧是马架子、泥草房、有的住的是拉合辫、干打垒、土坯子……后来有的人住上了“穿靴戴帽”，再后来，就有了砖瓦房宿舍。
可，没多少年，知青们大批返城了，但是知青们记得当时最清楚的还是“住着泥草房，一人三尺炕，一天三遍汤。
”的真实和“出门下地亮堂堂，回到小屋闷得慌。
”的幽默和乐观。
这是他们的家，在这里转业官兵铸剑为犁
这是他们的家，在这里知识青年青春无悔
历史的镜头从此定格。
现在，当下，此时此刻，我们的北大荒人有了自己的城市自己的新家。
看看现在的云山，逛逛咱们的场部新城： 水泥马路宽宽广广， 楼房林立绿树成行， 北山公园有亭台楼阁， 水上公园有九曲回廊，鱼戏荷花，野鸭浮塘； 广场上有幸福的老夫妻相搀相扶，遛弯散步， 有小孩子的笑声飞扬； 商场里，各色货品，满目琳琅。
如今，小城镇是咱北大荒人的新家，它火了，热了，沸腾了，它火了北大荒垦区的城镇化，它热了北大荒人的精气神，它沸腾了农场人的好日子。
由此，我们会从心底迸发出一句话：北大荒，我们温暖的家
我想做一个做好事的坏人的演讲稿
尊敬的领导，各位,各位营员同学：大家好! 我龙江垦区牡管理局兴凯湖农场学校的学生，我的名字叫许多。
今天我演讲的题目是《理想点亮人生》。
我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。
青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。
身为北大荒的后代，我为这片热土曾经涌现的可歌可泣的人物事迹而激动无比，也正是他们用无悔的青春抒写了自己壮丽的人生。
“肝胆映芳华，青春别样红”，北大荒前辈们的召唤在我们的耳畔回响，那么我们应该怎么做呢? 人们追求有意义的人生，可有意义的人生又是什么样的呢?苏格拉底告诉我们：人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。
”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。
是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，结果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。
那么我们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢?是的,勤奋属于珍惜时间,爱惜光阴的人,属于脚踏实地,一丝不苟的人,属于坚持不懈,持之以恒的人,属于勇于探索,勇于创新的人.因为勤奋,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王;因为勤奋，罗曼罗兰获得了二十年心血的结晶《约翰克里斯朵夫》;因为勤奋，巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》;还是由于勤奋，爱迪生才有一千多种伟大的科学发明;爱因斯坦才得以创立震惊世界的相对论;中国古人才给我们留下悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪等千古美谈。
正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。
在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。
若是连学都不想学，吝啬付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，又怎么会品学兼优，出类拔萃呢?一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏?此时不搏何时搏。
人生能有几个花季，雨季?过去的就没法改变了。
所谓“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
”就是这个道理。
前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。
朋友，你是立长志之人，还是常立志之人呢? 最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。
”北大荒灿烂的明天就在于我们今天的努力，让我们洒一路汗水，饮一路风尘，让青春在红旗下继续燃烧;倾洒青春的一腔热血，在这片深情的黑土地上，铸就不朽的丰碑，让北大荒的一花一草，一砖一瓦更加风姿绰约，绚丽夺目! 我的演讲完毕，谢谢大家!
急需北大荒情感教育演讲稿 拜托了
大荒情，青春中国梦 五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，涌动的春潮，伴着夏韵，在春光夺目的季节里，迎来了“五·四”运动九十四周年纪念日。
在这样一个温暖而又和谐的时代，我们需要用“爱国、进步、民主、科学”的五四精神来诠释“北大荒”青年怀揣的“中国梦”。
百里无人断午烟，荒原一望杳无边。
从“北大荒”到“中华大粮仓”，第一代北大荒人靠“流大汗、出大力”完成了他们的梦想。
第二代北大荒人又将“居住在现代化的城镇里，耕耘在广袤的田野上”变成了现实。
新时代北大荒人的梦想也就是我们的梦想——建设百年垦区；世界级现代农业企业集团，进军世界五百强；提前五年全面建成小康社会。
要实现这一梦想，就要在十八大精神的指引下，凝聚青春力量，奉献青春智慧，争当时代先锋。
首先，我们应当在实际行动上体现出对本职工作的使命感和责任感。
我们这一代在改革的春风中成长，享受着丰富的生活和发达的科技，我们是幸福的，当然也是幸运的。
面对新的时代，我们肩上的担子也愈加沉重，古有大禹治水三过家门而不入的美传，今有胡忠、谢晓君夫妇与父母两地相隔献爱心的事迹，我们要以他们为榜样，把个人的抱负和家乡的发展结合起来，艰苦奋斗，顾全大局，无私奉献，将手中的五四火炬化作笔墨，为家乡的建设增添一抹艳丽的色彩
衣带渐宽，无怨无悔
其次，我们应在自身解放思想、与时俱进。
在平时的工作中，我们要把学习放在首位，要立足长远，提高文化，学以致用。
要坚持用中国特色社会主义共同理想引领自己，要坚持以民族精神和时代精神激励自己，要坚持以和谐社会荣辱观规范自己，使自己真正走在不断奉献、不断成长、不断努力追寻“中国梦”的道路上
最后，我们要在实际工作真抓实干、争创一流。
我们要勇于正视困难，相信方法总比困难多，做到善于思考，勇于尝试，努力实践科学发展观，践行三创精神，让青春在事业的发展中放出夺目的光彩。
放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许多新时代青楷模：坚守肝胆事业的医者吴孟超；用灵魂演奏生命音符的刘伟;不负群众的草鞋书记杨善洲;跨越海峡的希望之翼张平宜；烈火锻造的铁血帅将刘金国，他们就像汪洋大海里鳞光熠熠的水，折射出太阳的光辉。
生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有一次的生命中易逝的一段。
流星虽然短暂，但他们在它划过夜空的那一刹那，已经点燃了最美的青春。
昨天，属于沥血的名流；今天，属于拼搏的勇士；明天，属于一颗颗进取的心灵
我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和新时代青年在整个世纪走过的历程，作为践行大荒精神的当代青年，我们应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，青年朋友们，让我们身体力行，传承五四精神，践行北大荒精神，做无愧于头顶蓝天的信任；无愧于脚下黑土的支撑；无愧于黑龙江水对我们的哺育，将自己的力量化作激情的音符，乘着科学发展的东风，继往开来、勇往直前，用“大荒精神”铸就属于我们自己的中国梦
求一篇“弘扬英烈精神，熔铸忠诚警魂”为主题的演讲稿
我们学校高考了呢，这个素材可以吗
就是说要努力学习，明年的今天我们也会有所“收获”。
求一篇我与中油农垦为主题，关于建国60周年和中油成立7周年的演讲稿
建国60周年演讲稿又是一个金色的秋天，放眼960万平方公里的国土上，遍地金黄，繁华似锦，高楼矗立，煤海流金，大海扬波，长城起舞。
秋天，总给人们带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来憧憬，更带来希望，而今年的秋天，非同一般，更不寻常。
在这美好的季节，从江南水乡到北国边陲，从赣江只滨到拉萨林卡，共和国每一平方公里的热土都浸透着欢欣与幸福，流淌着甜蜜与歌唱。
十三亿华夏儿女以豪迈激越的歌声放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬，放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。
呵，祖国，我的母亲，在欢庆您诞辰60周年之季，我热血沸腾，思绪澎湃。
我们有多少贴心的话儿要对您讲，有多少赞美的歌儿对您歌唱。
60年，在人类的历史长河中只是弹指一挥间，然而，伟大的祖国发生翻天覆地的变化。
到处是日新月异的创造。
到处是招商引资，促进经济建设的洪流。
我仿佛看见南湖的红船沐浴着太阳的金辉，向今天驶来。
井冈山的红旗，杜鹃笑靥和映山红的壮美像的红霞款款飘来。
宝塔山的热风，延河水的激浪，青纱帐的故事挟着黄河的琼浆，孕育了千万英雄的儿女。
呵，古老的长城挺起不屈的胸膛，奔腾的长江翻卷晶莹的浪花，千里草原回荡深情的马头琴声，拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。
于是，我看到祖国辽阔的大地上，华夏儿女于天地间引吭高歌。
欢庆祖国母亲60岁的生日，以共和国儿女的名义，向祖国致意，为母亲祝福。
呵，祖国，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来；从天山脚下热瓦甫与三弦琴动人的琴声中驶来；从黄河激越澎湃的涛声和万里长江雄浑的船工号子声中驶来；从航天英雄杨利伟乘坐的神州5号宇宙飞船遨游太空的喜讯中驶来；从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。
于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。
辽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。
漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。
勤劳勇敢的中国人在三代领导人和党中央领导下，众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。
历史告诉我们，告诉未来，建设有中国特色的社会主义理论，像灯塔照亮祖国的锦绣前程，党中央正带领全国人民努力践行“三个代表”，与时俱进，全面建设小康社会，走向美好未来。
在建设社会主义现代化强国的伟大进军中，华夏儿女创造了无数奇迹，在世界民族之林让世人刮目相看。
你看，深圳，珠海，厦门等一批特区掘起座座金山，浦东新区挺起胸膛，骄傲也抒写振兴中华的醒目标题。
钢铁巨龙大京九腾飞南北，展示中国的雄姿。
香港回归，澳门回归，北京申奥成功，华夏儿女无不扬眉吐气，豪情万丈。
在北京首都，一位年逾花甲的华侨随团参观了北京都市风貌，观看了阅兵部队威武的表演后，热泪纵横。
他感慨地说:新中国现在确实强大了，有祖国做坚强后盾，海外华侨腰杆更硬了，我们身在海外，盼望祖国强大，繁荣昌盛。
聆听老人的肺腑之言，我仿佛触摸到他那颗滚烫的爱国之心。
此刻，我的耳边又回响我的我爱国之心，万里长城永不倒这雄浑，激越的歌声。
这歌声呼唤着华夏儿女励精图治，创造更家美好的明天。
朋友们，迎着太阳，秋风送爽，让我们站在古老的长城上以一种深情，以一种豪迈，以一种庄严的仪式，端起金杯，痛饮欢庆的美酒，轻轻柔扶脚下的每一寸土地，共同祝福我们亲爱的祖国国泰民安，前程似锦。
自己再改改
上哪找北大荒精神的演讲稿呀
(原创)“激扬青春 放飞理想”诗歌朗诵比赛主持词 尊敬的各位领导、老师 ，亲爱的同学们： 大家下午好
诗人席慕容说过：青春是一本太仓促的书,未及细品,便已翻页,。
而在我眼里，青春是鱼翔浅底的自由， 是鸟鸣枝头的欢畅，是鹰击蓝天的勇猛，是马驰旷野的奔放。
青春是激情燃烧的火炬，激励我们要博学多思开拓进取；青春是漫天飞舞的白雪，警示我们要灵动自信优雅纯洁。
今天就让我们跨上青春的骏马，去追逐火热的理想. 在今天这个美好的日子，欢迎同学们参加，由语文教研组、北斗星文学社主办的“激扬青春 放飞理想”的首届诗歌朗诵比赛。
首先请允许我，介绍到场的领导及评委： 她，博学多识，思想深邃，用先进的教育理念，用科学而人文而艺术的管理方法，引领一中的教育走在分局及垦区教育的前沿，使我们学校蒸蒸日上，她就是我们亲切可爱、英姿飒爽的王校长；他，年轻有为、英俊潇洒、才智超群，他就是我们的刘副校长；把一中的教科研搞得生机勃勃的风度翩翩的时主任；平易和蔼、务实求真的张主任，还有学苑书店副总经理精明能干的王女士，音体美全能的多才多艺的袁老师，精致干练、做事追求完美的王老师，才华出众、妩媚热情的方老师，有着甜美、婉转的歌喉，文学积淀深厚的刘老师，一中真正的才子，乐观向上、才华横溢的张老师；兢兢业业、爱学生之心不老、青春永驻的王老师。
良好习惯成就美好人生
好习惯成就美好人生素材： 1 让你的肢体语言更有感染力 美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。
--伊莎贝拉 得体的谈吐，优雅的肢体语言，被视为身份、气质的象征。
在西方的商业领域和政治领域，领导者们深刻理解肢体语言在领导中的作用，他们的需求为肢体语言的培训提供了广阔的市场。
肢体语言的这种作用被美国作家威廉姆·丹福思所描述过：当我经过一个昂首、挺胸、放平双肩、收腹的人面前时，他对于我来说是一个激励，我也会不由自主地站直。
因此，很多大牌人物都会把肢体语言的培养当作一项重要的功课，正是这种良好而有意的训练，才造就了他们优雅的举止。
在戴安娜葬礼的电视节目中，我们会很快地区别出皇室人员和非皇族的社会名流。
因为皇族成员从小就经受了正规、传统的皇家标准礼仪训练，他们的每一个举止都流露着自豪、高贵和优雅。
无论你多么不喜欢查尔斯王子，但不得不承认他确实能够从普通人中脱颖而出。
他没有太多的动作，但是他与众不同。
他的双手永远不会防范地放在腹前，而这个微妙的动作，可以把久经风云的大政治家、皇族们和普通人区分开，把一个自信的人和一个腼腆的人区分开。
丘吉尔首相有一个经典手势--V。
V是英文Victory的第一个字母，表示胜利。
比如他在当选首相的时候，在发表演说的时候，在盟军登陆诺曼底的时候，在法西斯土崩瓦解的时候，他总是喜欢伸出食指和中指，做出一个豪迈的V形手势。
现在V形手势已成为世界通用的手势了。
法国的戴高乐在发表演讲时总是耸起肩做出要抓住天空的手势，以此来煽动人们的情绪。
2 谈吐讲究不凡 语言最能表现一个人，你只要一张口，我就能了解你。
--本·琼生 美国人约翰·布鲁斯克在《格调》一书中对人的言谈进行了精辟的总结，他说：一个人的言谈永远是他的家庭背景和社会地位的告示牌。
哲学家葛拉西安在他的《智慧书》中危言警告：没有一种人类活动像说话一样需要如此谨慎小心，因为没有一种活动比说话更频繁、更普通，甚至我们的成败输赢都取决于此。
中国古代也有听其言，知其人之说。
我国的第一任总理周恩来就以谈吐不凡的个人魅力闻名于世。
在一次招待会上，一位西方女记者对着话筒匆匆问道： 周恩来先生，可不可以问您一个私人问题
可以的。
周恩来微笑着回答。
您已经60多岁了，为什么依然神采奕奕，记忆非凡，显得这样年轻、英俊
场内顿时响起了友善的笑声和议论声。
这正是很多人都想知道的问题。
周恩来温和地笑了笑，待场内安静下来，才声音宏亮地坦然回答：因为我是按照东方人的生活习惯生活，所以我至今都很健康
翻译流利地译出周恩来的话，整个大厅里响起了经久不息的掌声和喝彩声，各国记者无不为周恩来的巧妙回答所折服。
在另一次外交部举行的记者招待会上，周恩来介绍了我国经济建设的成就及对外方针后，一位西方记者提问道：请问，中国人民银行有多少资金
这实际上是讥笑我国建国初期的贫穷。
周恩来正色作答：中国人民银行货币资金嘛，有18元8角8分。
全场愕然，鸦雀无声。
周恩来以风趣的语调解释说：中国人民银行发行面额为拾元、伍元、贰元、壹元、伍角、贰角、壹角、伍分、贰分、壹分的十种主辅币人民币，合计为拾捌元捌角捌分。
中国人民银行是由全中国人民当家做主的金融机构，有全国人民做后盾，信用卓著，实力雄厚，它所发行的货币，是世界上最有信誉的货币之一，在国际上享有盛誉。
周恩来一语惊四座，大厅内顿时响起了听众的热烈掌声。
很多人之所以深受人喜爱，在很大程度上归功于善于辞令。
第一印象最重要，口才好的人最容易给人留下深刻的第一印象。
优雅的谈吐可以使自己广受欢迎，更有助于事业的成功。
许多人能成为议员或其他高级官员，就是因为善于辞令。
在非洲有个传道的牧师，有一次他在给非洲热带的土著居民宣讲《圣经》，当他念到你们的罪恶虽然是深红色，但也可以变成像雪一样的白这句话时，他一下子愣住了。
这时牧师就想，这些常年生活在热带的土著人，他们怎么会知道雪是什么样子和什么颜色呢
而他们经常食用的椰子肉倒是很白的。
我何不用椰子肉来比喻呢
于是，机灵的牧师便将《圣经》改念为：你们的罪恶虽然是深红色的，但也可变成像椰子肉一样的白。
雪一样的白虽然很形象，但椰子肉的白也很形象。
这位机灵的牧师用了后者，却把这个信息已经有效地传给了土著人。
这就使他的讲话更能打动别人，收到意想不到的效果。
3 站坐走要有形 人的举止应该相符他们的衣服，不要太窄或设计太特异，但必须不拘束或不妨碍行动。
--弗兰西斯·培根 2000年在奥斯卡颁奖典礼上，各类明星的修养、风度，通过他们的姿态与举止一览无余。
大多数北美的明星表现让人失望。
他们和记者讲话时没有风度到让人吃惊的地步，姿势是散的，动作随意，说话口齿不清，声音飘忽没有中气。
整个人没有神。
从肢体语言可以看出，相当一部分没有受过专业的舞蹈训练和舞台演出训练。
有人还一边嚼口香糖一边接受采访。
而早期的好莱坞，很多明星从影前都有严格的舞蹈训练和舞台演出经验。
首先是戏剧演员，然后才是电影明星。
现在的明星虽然没有架子，不那么拿腔拿调，但是作为职业美人，没有专业魅力，未免让人失望。
似乎整个北美社会的规矩就是没规矩，没派头，社交礼节上随便，每个人怎么舒服怎么来。
与此形成鲜明对比的是华人影星。
周润发就是一个。
在2000年的好莱坞之夜的颁奖典礼上，他出场时一身黑西装，高个子，含笑低头，姿态洒脱地往麦克风走去，手上拿着白色的信封一摆一摆，空着的手揣在裤兜里--和香港电影里的小马哥一样
帅气与潇洒的结合，传统中国绅士的化身--全场掌声，为他的风度，为远方的客人。
他一笑，仍然看着地板，侧对观众，略起小臂把手上的信封挥了挥，是对观众致意，也是劝止美国式外露的热情：谢了，我知道了，不要鼓掌了。
就是这小动作地一挥手，这对着地板的笑，周润发身上的中国文化传统确凿无误地表达了出来。
而美国明星们则往往会很随意地对观众连声谢谢，高喊我爱你们，振臂，鞠躬，飞吻。
4让你的行动更干练 言必信，行必果。
--《论语·子路》 相信自己可以做得更多更好。
本杰明·富兰克林是美国建国元勋，有成就的总统之一，他也是宪法起草人、商人、作家、科学家、探险家。
他自己认为自己是个平凡的人，但努力去做就完全可以做得更多。
他有句名言：不要隐藏你的才华，它们生来就是要被发挥应用的。
努力抓紧时间去做，就一定可以做到，从而不虚度此生。
5 用知识来武装自己 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
--颜真卿 爱好读书的兴趣不是天生的，阅读的习惯也不是一成不变的，它会受到传统、时局、教育、职业、兴趣或其他原因的影响。
所以爱书之人总是一次次地沉溺在不同的领域，并把各种互不相关的知识糅合到自己的思想当中--你用自己的方式去理解知识，知识却在悄悄改变你的生活方式。
美国前总统罗斯福的夫人曾说：我们必须让我们的青年人养成一种能够阅读好书的习惯，这种习惯是一种宝物，值得双手捧着，看着它，别把它丢掉。
林肯使用这个方法，获得了惊人的成就。
除他之外，没有其他任何一位美国人曾经把语言编织成如此美丽的形式，或是说出具有如此无与伦比的音乐节奏的短句：怨恨无人，博爱众生。
林肯的父亲是位懒惰，不识字的木匠，他的母亲也是一位没有特殊学识及技能的平凡女子，难道他特别受老天垂爱，具有善用语言的天赋吗
没有证据支持这种推论。
在林肯的一生当中，接受学校教育的时间不超过两个月，那么，谁是他的良师呢
肯塔基森林内的萨加林·伯尼和卡里伯·哈吉尔，印第安纳州的亚吉尔·都赛和安德鲁·克诺福都是巡回小学教师，他们从这个拓荒者的屯垦区流浪到另一个屯垦区，只要当地的拓荒者愿意以火腿及玉米来交换他们教导小孩子们读、写、算，他们就留下来。
林肯只从他们身上获得很少的帮助及启蒙，他的日常环境对他的帮助也不多。
林肯在伊利诺伊州第八司法区所结识的那些农夫、商人、律师及诉讼当事人，都没有特殊或神奇的语言才能，但林肯并未把他的时间全部浪费在这里。
他可以把柏恩斯、拜伦、布朗宁的诗集整本背诵出来，还曾写过一篇评论柏恩斯的演讲稿。
他在办公室放了一本拜伦的诗集，另外，又准备了一本放在家里。
办公室的那一本，由于经常翻阅，只要一拿起来，就会自动摊开在《唐璜》那一页。
当他进入白宫之后，内战的悲剧负担消磨了他的精力，在他的脸上刻下深深的皱纹，但他仍然经常抽空拿本英国诗人胡德的诗集躺在床上翻阅。
有时候他在深夜醒来，随手翻开这本诗集，会凑巧看到对他有特别启示或令他感到高兴的一些诗，这时他会立刻起床，身上仅穿着睡衣，脚穿拖鞋，悄悄找到他的秘书，然后把一首又一首的诗念给他的秘书听。
他在白宫时，也会抽空复习他早已看熟的莎士比亚名著，也会批评一些演员对莎剧的看法，提出他自己独特的见解。
林肯热爱诗句，他不仅在僻静处背诵及朗诵，也公开背诵及朗诵，甚至还试着去写诗。
他曾在他妹妹的婚礼上朗诵他自己的一首长诗。
在中年时期，他把自己的作品写满了整本笔记簿，但他对这些创作没有信心，他甚至不曾允许最好的朋友去翻阅。
罗宾森在他的著作《林肯的文学修养》一书中写道：这位自修成功的人物，用真正的文化素材把他的思想包扎起来，可以称之为天才或才子。
他的成就过程，和艾默顿教授描述文艺复兴运动领导者之一的伊拉斯莫斯的教育情形一样，他已离开学校，但他以唯一的一种教育方法来教育自己，并获得成功，这个方法就是永不停止地研究与练习。
不断地学习，不断地用知识来充实自己，最终成就了林肯的伟大的一生。
