求，以反省为话题的3分钟的演讲稿
谢谢了
携反省一起上路初二 | 议论文 | 902字曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”人要认清自己。
金无足赤，人无完人，反省是为了更好地完善自我。
携反省一起上路，反省是水，洗涤心灵之污垢；反省是火，点燃心中明灯；反省是灯，照亮前进的路。
反省使人明智，使人清醒；反省是水，洗涤心灵之污垢。
邹忌向齐王纳谏，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”邹忌清醒地认清事实并加以分析，由此及彼，以身类比，得出“王之弊甚矣。
”的结论。
如果邹忌不是没被眼前看似恍然的假象蒙蔽，如果邹忌不是没因一时的美言得意，而是大胆直率地指出齐国的现况，就不会有“燕、赵、韩、魏，皆朝于齐。
”的齐国盛况了。
自知之明者，智也。
反省让一个人不会将所谓流言蜚语相信，也不会为世俗的偏见和恶意的攻击伤心。
因为懂得反省之人是真正了解自己的人。
不管是阿谀奉承，还是别人的故意阻挠。
寒山子曰：“骂不还口，是得便宜。
”别人骂了自己，自己也不用去太在意。
如果真是自己的错了，那就反省，有则改之无则加勉。
1992年获物理学诺贝尔奖的杨振宁，一心想要做一个成功的实验，美国人常说：“哪里有爆炸的地方，哪里就有杨振宁。
”于是杨振宁彻夜反思是不是不适合它，最后决定放弃它。
反省让人认清自身。
反省使人振奋，使人拥有信心；反省是火，点燃心中明灯；反省是灯，照亮前进的路。
也许惊涛骇浪逼着你扬帆使舵，但是反省让你掌握了方法，认清了航向；也许铺满的荆棘把你刺得满身疼痛，但是反省让你不再掉进重重陷阱之中。
萧伯纳说：“成功网罗着大量的过失。
”爱迪生上千次的实验，上千次的反思，给人类带来历史最伟大发明之一电灯；居里夫人与其丈夫在研究室里潜心研究，在每次失败后的深刻反思，造就了后来他们的成功——发现了“镭”元素。
科学家们告诉我们：“反省使人进步，使人减少犯错的次数，缩短了与成功之间的路途。
”人生漫漫，一个不懂得反省的人，只会在摔倒之后摔得更痛，在失败过后再次遭挫，反省让我们避免了一错再错。
反省让人拥有了勇气。
携反省一起上路，成功就在不远处。
金无足赤，人无完人，反省过后的我们会更加地完善。
有了反省，这一路，我们便不用走太多弯路，我们便不曾失去希望。
以“挑战”为话题的演讲稿
我是一个事业心极强的女孩子，没想到也有如此堕落的地步，无法解脱的烦燥，就在我无奈的瞬间，想到了明天…… 明天，未知的明天，瞧瞧现在如此堕落的我，明天将会是什么样子呢
做什么事无精打采的，失去了往日的热情，失去往日的开朗，失去往的自我，变得如此消魂，连我自己都觉得有些不能接受。
就此下去，不但会使自己的明天更糟，还会影响朋友的心情，开心是一天，烦也是一天，而且烦的如此无奈，如此不能忍受，何乐而不为呢
在不知不觉间，我看了看时间已是8:34分，感觉累了，想到了明天还要早起，理顺地想到了明天…… 明天
，瞧自己现在的模样简直不敢去想明天又会是什么样，几经的反思，让我终于摆脱了无法控制的烦燥心态，为了明天而挑战，我就是我，不失往日的我…… 明天，明天，明天依然是我最美好的追求，我不能就此而堕落，那样，明天会是一蹋糊涂，不敢再往下去想了…… 明天，是我永不停息的追求，我要以我所有的精力去为明天而拼搏，而奋斗
明天，是我美好的未来，我要以饱满的热情面对明天
明天，是我永远也做不完的梦，如我生命一样，没有限制的年龄，没有极限，是一种让人无可预知的神秘东西，所以，面对明天，只有努力，努力，再努力 明天，是我的生命，我将会好好地珍惜它，好好地策划它，让我的明天更美好，让我的明天与众不同
为明天而挑战
是我永久目标
求一篇以手为话题的800字演讲稿!（手的想象无限）
（这首诗思路开阔，想象丰富，会对你有帮助）继往开来的一双手（一）有这么一双手，这是一双神奇的手。
这双神奇的手，曾指挥千军万马纵横沙场御敌荡寇，也曾抚慰无数饱经沧桑的心灵创口。
这双神奇的手，洗涮了共和国两个游子百年的耻辱和心垢，缔造了解放思想实事求是的真理方舟。
这双神奇的手啊，在中国的南海边留下了世纪的长谋远筹，让改革开放的春风一夜之间吹遍了神州。
这双神奇的手，使无数徘徊的身影不再茫然四处游走，坚定走向了“发展是硬道理”的转折路口。
这双神奇的手，亲手开启了上海这扇赶超世界的窗口，掀起“思想解放一点、胆子大一点、步子快一点”的革新潮流。
这双神奇的手，指明了上海的金融优势得天独厚，“不要动摇，一直到建成”的嘱托激励着我们永不滞留。
这双神奇的手啊，拂过了浦江两岸的街前巷后，点拨着上海这片热土竖起了幢幢的大厦高楼。
这双神奇的手，将南浦和杨浦两座大桥的金字招牌一挥而就，黄浦江的两条巨龙从此腾飞东方明珠左右。
这是一双神奇的手啊，永远的被定格在了所有中国人的心口。
无论山川日月还是男女老幼，“小平，你好”的深情呼唤在历史中回荡永久。
（二）有这么一双手，这是一双有力的手。
这双有力的手，引领着我们向着新的时代疾步奔走，高举与时俱进、开拓创新的伟大旗帜击楫中流。
这双有力的手，指挥着千万个党员为三个代表的主旋律昂扬奋斗，又将振兴中华的宏伟蓝图一一绘就。
这双有力的手啊，终结了香港、澳门百年忍辱含垢的伤愁，五星红旗的冉冉升起让中国愈发挺胸昂首。
这双有力的手，在湖北长江抗洪抢险的第一线孜孜以求，号召千万双手严防死守了大堤的每一处溃口。
这双有力的手，在龙华烈士陵园题词时是那样的一丝不苟，“丹心碧血为人民”书写着革命先烈的千古春秋。
这双有力的手，为浦东国际机场的奠基欣然挥锹第一掊，推动着上海这座航空港跻身于国际一流。
这双有力的手啊，将陆家嘴中央绿地的满园秋色一一撷收，探索着“面向国际”的万千锦绣。
这双有力的手，在栽下一株广玉兰时显得那么的情深意厚，饱含着对上海交大110年华诞的真挚问候。
这是一双有力的手啊，被中国人民思念和回味了许久许久。
无论山川日月还是男女老幼，流露着的都是对领路人最为深情的回眸。
（三）有这么一双手，这是一双温暖的手。
这双温暖的手，让和谐的春风在手指间漫游，一心一意为老百姓把幸福谋求。
这双温暖的手，把握着科学发展观的远略渊谋，伟大复兴的宣言激励着中华民族勇攀百尺杆头。
这双温暖的手啊，暴雪肆虐的时候送去了渗透心田的暖流，在抗震救灾的现场抚平了孩子的抽泣和颤抖。
这双温暖的手，高擎着北京奥运的火炬照亮了四海五洲，飞升起神舟七号直冲云霄漫步宇宙。
这双温暖的手，三次把国家科技的最高奖颁给了上海的学术泰斗，表彰着只争朝夕、建设创新型国家的不懈追求。
这双温暖的手，兴致勃勃地为中外特奥运动员的拔河赛摇旗加油，与智障人士联手创作了喜迎上海特奥的长卷画轴。
这双温暖的手啊，一一握过了执行汶川搜救任务十三位上海特警英勇的手，又握住了隆冬季节里中国国家馆建设者一双双勤劳的手。
这双温暖的手，点击着上海东方网展示厅内的网页一展身手，更和上海世博的志愿者打着手语互致温馨的问候。
这是一双温暖的手啊，让亿万华夏儿女紧密团结在党中央四周。
无论山川日月还是男女老幼，共同期盼着在中华民族的复兴之路上把凯歌高奏
以自强为话题的演讲稿
尊敬的、亲爱的同学们：大
自信、自强生一盏明灯，它照耀我们成材耀我们走向成熟的人生。
先讲个真实的故事吧
俄国著名戏剧家斯坦尼拉夫斯基，有一天在排演一出话剧时，女主角突然因故不能演出了。
斯坦尼拉夫斯基实在找不到人，只好叫他的大姐来担任这个角色，他的大姐以前只是负责管理服装、道具之类工作。
现在突然演主角，便产生一种自卑胆怯的心理。
演得极差，这引起了斯坦尼拉夫斯基的烦躁和不满，一次他突然停下排练说：“这场戏是全剧的关键，如果女主角仍然演得这样差劲儿。
整个戏不能在排了
”这时全场寂然，倔犟的大姐久久没有说话，突然，她抬起头来：“排练
”一扫以前的自卑羞怯和拘谨，演得非常自信、非常真实、斯坦尼拉夫斯基高兴地说：“我们又拥有一位新的表演艺术家了”这是一个发入深思的故事，为什么同一个人前后有天壤之别呢
同学们，人生的道路固然坎坷，但绝不能因为它的坎坷，就使我们健美的躯体变得弯曲。
生活的道路固然漫长，但绝不能因为它的漫长，就使我们求索的脚步变得迟缓，叹息的杯盏里只有消沉的苦酒而自信的乐谱中才有奋发的音符。
自卑只能使你成为生活的努力
而自信，却能使你成为生活的主人
自信吧
亲爱的同学们。
在人生的海洋里，驾着你事业的航船，摇动你奋斗的双浆，扬起你自信的风帆就一定能到达理想的彼岸
写一份演讲稿，题目是：“当网络成为我们的生活的一部分的时候”，要求：不超过1200～1800字，主
不知在座的各位有没有听过这样一则管理寓言。
有个人经过一个建筑工地，问那里的石匠们在干什么
三个石匠有三个不同的回答。
第一个石匠回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。
” 第二个石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。
” 第三个石匠回答：“我正在盖世界上最伟大的教堂。
” 这三个石匠，虽然做着同一样工作，人生的境界却不可同日而语。
每个人都有他自己的人生目标，有为权的，其毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”；有为利的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”；有为名的，不惜“一将功成万骨枯”；有求财的，哪怕“人为财亡，鸟为食亡”；也有为情爱的，上天入地死死生生觅知己。
当然，也有“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壮举；也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；更有“天下为公、立党为公、一心为公”的豁达胸怀。
没有目标，你就会感到空虚和无聊。
要谋求成功和幸福，我们的人生就不能没有一个目标。
目标对于成功，犹如空气对于生命，没有目标的人不可能成功。
如果一艘轮船在大海中失去了方向，就会在海上打转，直到把燃料用完，仍然到达不了岸边。
事实上，它所用掉的燃料，已足以使它来往于大海两岸好几次。
一个人如果没有明确的目标以及达到这些目标的明确计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的轮船。
你必须首先确定自己想干什么，然后才能达到自己确定的目标。
同样，你应该首先明确自己想成为怎样的人，然后才能把自己造就成那样的有用之才。
目标会使你胸怀远大的抱负；目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气；目标会使你不断向前奋进；目标会使你避免倒退，不再为过去担忧；目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。
1953年，美国哈佛大学曾对当时的应届毕业生做过一次调查，询问他们是否对自己的未来有清晰明确的目标，以及达成目标的书面计划，结果只有不到百分之三的学生有肯定的答复。
20年后，研究者再次访问了当年接受调查的毕业生，结果发现那些有明确目标及计划的百分之三的学生，在二十年后他们不论在事业成就、快乐及幸福程度上都高于其他人。
尤其甚者，这百分之三的人的财富总和，居然大于另外百分之九十七的所有学生的财富总和，而这，就是设定目标的力量。
一个一心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路。
现代社会，常说人生目标在于寻找和实现自我价值，那么什么是自我价值，它又如何体现呢
有人说，自我价值体现在一种成就感，是一种自我需要得到满足后的幸福感。
简单的说，就是自我感觉良好，很幸福。
那么我们就要问自己，什么时候我们会产生成就感呢
毫无疑问，当我们的工作得到肯定时是最有成就感，最幸福的时刻。
不管是谁都不会承认自己比别人差，在座的个位也都是有理想、有抱负的人，谁都想超越别人、超越自我，成为一个有作为的人。
当我们落后于人时，是不会有什么幸福感的。
那么我们自我实现的目标是什么呢
我认为我们大家应该立足于实际，制定出本实的人生目标。
作为一名学生......自己补充。
以金钱与人生为话题的演讲稿
要想没有痛苦 改变人生观价值观 雪峰 苦海无边，这苦海是由错误的人生观值观造成的。
要想脱离苦海，必须彻底改变错误的人生观和错误的价值观。
靠拥有更多更好的金钱、名利、地位、美色摆脱不了人生的苦恼，不仅摆脱不了，苦恼反而会随着拥有的越多而越多。
传统家庭就是一片苦海，丈夫妻子之间的痛苦根源在于彼此拥有，一旦拥有必然苦恼。
解脱苦恼的最终极办法就是不要拥有，做到一无所有。
人生只是生命在人间的一次旅行而已，想拥有的越多，旅途越苦。
要想摆脱痛苦，我们必须改变传统的人生观和价值观。
学会独立 不要试图去管理别人 也不要让别人管理自己 传统文化总是强调人要相互依赖，实际上，人一旦想依赖什么，就会试图去管理和控制被依赖的对象，这必然会导致痛苦。
比如夫妻间总是相互依赖，总是试图用自己的人生观和价值观去改造对方，总是试图让对方按照自己的意愿行事，其结果，双方必然痛苦，所以，人要尽早地学会独立，独立的越早，痛苦将越少。
为自己负责 不要埋怨他人 “我这都是为你好”是错误的人生观，这种观点实际上给“服务”对象无形中增加了精神和心灵负担，也为自己增添了许多的忧愁和不开心，人首先要为自己负责，只有自己开心快乐，才能给他人带来开心快乐，一个自身不开心不快乐的人，无论如何为他人好，给他人带不来开心快乐。
因为觉得自己都是为他人好，所以，总是对他人有一种希冀，有一种期盼，当他人的言行不符合自己意愿时，必然会难受，会痛苦，会埋怨，会绝望，事实证明，不首先为自己负责而为他人负责的人生观是导致人生痛苦的主要根源之一。
放下过去 面向未来 过去，无论自己做了什么，那都是自己人生的轨迹和命运的安排，都是没有办法的事，“菩萨不贪著功德，”当自己为别人消耗了时光和青春的时候，别人同样在为自己消耗着时光和青春，并不存在谁欠谁的问题。
人一旦沉溺于过去，尤其是沉溺于过去的“功劳”中，觉得他人和社会辜负了自己，欠自己，必然会痛苦涟涟，“是非自有神辨清，功过自有道奖惩，”“种瓜得瓜，种豆得豆，”只要我们过去的所言所行是善美的，那么，道一定会给我们善美的报酬。
过去不论如何辉煌，如何悲惨，都已经过去，要紧的是我们要面向未来，只有面向未来追赶太阳，才是理性人生。
爱是无私奉献 而不是希望和索取 上帝本身就是爱，爱是获得自由和幸福的源泉，如果我们心中有爱，那就应该自觉自愿无怨无悔地奉献自己，不应该对爱的对象抱有任何的希望或附加任何条件，不应该让自己的爱成为一种投资，期望爱的对象现在或将来要报答自己，期望从爱的对象身上获取什么。
实际上，人一旦认识到爱是无私奉献，这么想了，这么做了，必然有爱的回报，如果得不到爱的回报，那么，就要审视和检查自己的爱是否纯真，如果以爱的名义捆绑别人或让爱的对象按照自己的意愿为人做事，那不叫爱。
人啊
认识和了解别人容易，认识和了解自己很难，当我们总是认为自己正确却遭受着痛苦折磨的时候，恰恰就是自己的人生观和价值观颠倒的时候，此时此刻，怨天尤人解决不了问题，要想摆脱痛苦，唯一的方案就是彻底转变观念，修正自己的人生观和价值观。
只要建立起正确的人生观和价值观，开心快乐自由幸福马上随之而来，前途将会光明灿烂。
2010\\\/4\\\/11 -----------转自《生命禅院》
