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演讲稿从容笃定

时间:2018-12-14 16:28

求一份关于从容淡定的演讲稿

孔子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。

什么人是君子,君子不去更多地苛责外在世界,而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心,这就是孔子所谓的“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”一个人内心对自己要求更严格一点,对别人相对会厚道一点。

我们今天老说做人要厚道,什么人厚道,厚道不是窝囊,而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错,可以设身处地站在别人立场上能够自内心厚道而去薄责于人,少苛责于人这就是君子,一个真君子,他那种坦荡情怀是一种由内而外洋溢出来的人格力量,所以君子从来不抱怨,不哭天抢地,这就是孔子所说的不怨天,不尤人,既不抱怨说老天爷不给我机会,也不抱怨这个世界没有人了解我,人能做到这样吗

孔子说古之学者为己,今之学者为人,其实这个观点后来在儒家的一个大师荀子《劝学篇》中又得到了发挥和解读。

什么叫古之学问为己呢,说真正尊崇学问的人,远古的遗风是学术为了人心灵的建树,真正人去做学问是为什么,就像今天的读书,从小读到大,无非是学会一种把握幸福的能力,学会让自己成为一个有知识有教养,而且有内心忠诚的公民,再让自己能够在这个社会上安身立命,学习就是为了完成这么一个自我角色的建立和提升。

那么那种为人之学又是什么呢,就是学了一点知识以后把它当工具,比如说去写文章、评职称,作为一种技能谋一份职业,用这样的知识和学问来取悦他人,在社会上为自己谋得一份福利,这就是被孔子所说的那种为人之学。

所以孔子曾经直接了当跟他的学生说:汝为君子学,不为小人学。

何谓君子学,就是让我们更超乎功利一点,让我们所学的一切,更多的不要想着实用,而要想着修养。

因为一个人,只有你内心修养真正有了一种从容淡定,了解自己在这个坐标系上的位置以后,你才不能够有那样一种起起伏伏的欢喜或者沮丧。

应该说这是孔子对于标准一个明确的界定。

什么是君子,君子永远着眼于当下,君子永远要做自己内心一个完善的人,君子的目标从来不好高骛远,我们看到了,孔子从来不说君子就要象谁谁谁那样,孔子这里提出的君子永远是做一个最好的你自己。

按照你自己的坐标系,从眼前做起,从今天开始学习,让自己成为心目中完善的自我。

其实这让我想起一个小故事,说在一条小街上开了三家裁缝店,每一家都在想,我一定要招到最多的客人,所以就力图把自己说得非常非常大。

第一家店说我是本省最好的裁缝,把这个大牌子挂出去了;第二家一看,觉得我要比他更高一点呢,所以做了一个更大的牌子,说我是全国最好的裁缝;第三家想了想说难道我还能做全世界最好的裁缝吗,想了半天,最后他做了一块很小的牌子摆在那儿,结果那条街上的所有客人都来了第三家,前两家变得冷冷清清。

这第三家牌子写得是什么呢

他写得是我是这条街上最好的裁缝,也就是说,他把这个视线放回到眼前,从当下做起。

《论语》中的名句: 1.子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?” 出自《论语??学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。

孔子(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。

②[说(yuè) ]通“悦”。

③[愠(yùn) ]恼恨。

2.与朋友交,言而有信。

出自《论语??学而》。

此话是孔子的学生子夏说的。

3.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也。

” 出自《论语??学而》。

①[不己知]不了解我。

4.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺①,七十而从心所欲不逾矩②。

” 出自《论语??为政》。

①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。

②[不逾矩]不越出规矩。

5.子曰:“温故而知新,可以为师矣。

” 出自《论语??为政》。

6.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆①。

” 出自《论语??为政》。

①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。

7.知之为知之,不知为不知,是知也。

出自《论语??为政》。

8.子曰:“人而无信,不知其可也。

怎么背演讲稿

怎么做到脱稿演讲

怎么才能记住要说的内容

背演讲稿是有技巧的,关键是看你对自己的稿子是否熟悉。

要真正脱稿演讲,必须要多读自己的稿子,千万别半生不熟地就开始背,要熟悉到理清自己这篇稿子的结构。

这样开始背,马上就想到“我这段讲了,马上又要讲什么内容”,这样就算背的不是很精准,演讲时也能做到流畅,内容也是信手拈来。

花开绚烂,落也从容演讲稿

师们、同学们,大家好∶ 天我演讲的题目是《 》 个民族,一个国家,是要有一种精神一种能鼓舞人奋发进取的精神。

中国奥运精神,正是顺应时代的潮流,应运而生。

它是以往精神珍宝的继承和发扬,是溶入进亿万人心血的新力作。

  中国奥运精神内涵丰富。

1932年,在爱国将领张学良的资助下,刘长春只身漂泊海上21天,到达洛杉矶。

1936年柏林奥运会,进入撑杆跳决赛的中国运动员竟买不起比赛用杆, 1948年,伦敦奥运会 国代表团是参赛团中唯一住不起奥运村的。

(:-……这不堪回首的一页,已被我们翻过。

1984年7月29日,许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破。

爱国之情铸就伟大成果,终于2008年奥林匹克盛会选择了中国北京,这也是对深爱着祖国的中华儿女最高的奖赏。

  中国奥运精神也是顽强,拼搏,无私奉献的精神。

不能忘记,上个世纪80年代,女排精神带给人们的巨大鼓舞。

五星红旗一次又一次升起,国歌一遍又一遍奏响。

我们的体育健儿为了这一刻不知流了多少汗水。

人的能力有大小,社会分工有不同,只要在自己的岗位上兢兢业业,彼此帮助,万众一心,那就无愧于民族。

  虽然,我的演讲结束了。

但是

中国腾飞的步伐是永远不会停止的

演讲稿要怎么写

不知道怎么写演讲稿是吗,你可以围绕以下要点而写:1、主题紧扣。

主题是演讲内容的主体和核心。

演讲者在说明问题、发表主张或反映社会生活现象时,表达出的基本观点都要围绕主题。

2、创意独到。

辨别一篇演讲稿的好坏,有没有标准呢?它的标准可以有许多条,但归根结底可以用一个字概括:新。

因为演讲者对演讲内容的创意是写好一篇演讲稿的关键。

注意:要有创新思维,力避同别人雷同。

有创意,常用的方法是反常思维。

反常需要把自己要表达的思想用超出正常人想象的办法,使其产生一种新的效果。

有创意,往往需要变换视角、变幻角度。

3、联系实际。

演讲与其他形式艺术活动最基本的不同点就是要紧密联系实际,无论什么主题的演讲,都需要演讲者能够不失时机的联系实际。

这个实际就是自己,就是单位、现实、社会。

不能联系实际的演讲是打动不了人的。

要联系实际,演讲者就需要亲自动脑、动手,不然谁知道你要说什么,别人又怎么知道你个人的出身、经历,社会背景,怎么知道你所遇到的酸甜苦辣?所以演讲稿的撰写最忌讳有别人代写,甚至在网上下载一篇与主题差不多的演讲稿。

千孔一面怎么可能受到听众关注和欢迎?我们说要有创意就是要讲出自己与别人不同的思想和观点,演讲需要真情,没有联系实际从哪来真情可言?只能是无病呻吟。

4、选择案例一定要紧扣主题如果案例与主题不相配合,再好的案例都不可用,一次成功的演讲,总离不了案例,但也并不是越多越好,是越精越好。

注意时间的把握,每次演讲都会有时间限制,要根据时间长短确定演讲内容确定案例选择多少。

还要注意选取案例的详略得当。

不是所有的案例都平均用力,要长短结合,有特写,也有速写。

特写是在叙述案例的过程中尽可能的多用一些细节,多渲染一点气氛,多用一点笔墨集中展示一个事件,有时可能还要有情节出现;速写是很多案例不能一一呈现只能简写或寥寥数语带过,如我们经常使用的“他做过的好事太多太多,举不胜举……”5、纯口语化。

口语和书面语的不同之处,一是用来看的,可以仔细察看,辨认、思索,回味;一是用来听的,只能在听清听懂之后再理解,再感悟。

通俗易懂,是演讲语言的一大特点,即用听众熟悉,能马上理解的语言,把要讲述的内容,用浅显明白的话语表达出来。

避免采用生涩、艰深、冷僻的词语,也避免引用不好理解的古文和诗词、外文,避免过多使用专业术语和学术名词。

总之,语言要明朗化、浅易化、大众化。

切忌一开场就来几句优美的排比句或是抒情的散文式的语言。

能口语化的,尽量用口语。

要明白一个简单的道理,听你演讲的是立即就能明白你的意图,从你的演讲中,马上就能够有所收获,能受你的语言感染,被你的情绪打动。

就如你正饥饿时候,眼前给你一袋大米,就是再上乘的米现在吃不上,解决不了问题,要是给你拿来几块面包,哪怕是两个土掉渣的烧饼,你可以立即吃下去,即刻产生热量。

演讲辞重在讲,不需要语言有多美,一定要很实在。

既然演讲属于论说文体,虽然也讲事实,也有描述、抒情,但那些只是手段,议论才是总体特点和要求。

它总要阐明自己的主张、见解与态度,或者申诉,或者解说,或者动员,或者鼓励,或者阐明,总之,都是在说理。

演讲又是用口语面对面的说理,不能像书面语那样写几万字乃至几十万字;也不能像书面语那样采用论证严密,附加成分多的长单句,分句多的长复句。

因为句子太长,严密倒是严密,但是,听众的听力跟不上,不容易连起来理解、掌握句子的整个意思,难消化。

正由于这两点,带来了口语的另一个特点:朴实无华,简短有力。

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