关于伊斯兰教死亡的演讲稿
死亡每个人，穆斯林，或者非穆斯林信士或者不信道的虔诚的或者不虔诚的相信造物主的存在或者不信造物主的存在每一个人，都相信死亡但是这件事被遗忘了并且时常被遗忘不仅是不信道者，不仅是非穆斯林甚至是我们穆斯林，我们忘记了死亡因为我们真的记得死亡，我们以死亡提醒自己我们就不会做那些我们干过的事了我们就不会犯那么多我们陷入的罪恶了我们就不会违抗清高尊大的真主了那就是为什么先知默罕默德（愿主福安之）说：“你们当多记想那毁灭乐趣的死亡啊
”大多数人类是他们欲望的奴隶他们跟随他们的欲望，他们确实喜欢做欲望让他们做的事即使那是错的即使那是邪恶的我们跟随我们的欲望但是当你记想你自己的死亡或者你知道你将要死然后，你不再成为欲望的奴隶你成为清高尊大的真主真正的奴隶如果任何人被医生诊断出疾病他告诉你只有几个月可活看他性格改变看他们的生活从一个角度到另一个角度看他们的忏悔这很好但是我感到悲哀的是我们等着一个医生来告诉我们你将要死了而不是当清高尊大的真主说“从都要尝试死亡的滋味。
”我们中每一个都要尝试死亡的滋味每一个人都要尝试死亡的滋味无论他们多有权势无论他们多么弱小无论他们多富有，多么有名望，如何有影响力无论他们手里有什么他们在这个世界多么被保卫他们全都要尝试死亡的滋味“从都要尝试死亡的滋味”从都要体验死亡不仅是人类，还有精灵甚至精灵都要尝试死亡的滋味不但人类和精灵甚至天使们都要尝试死亡的滋味每个真主的被造物都要尝试死亡的的滋味唯有清高尊大的真主将永活不死执掌生与死的主
对人生观,价值观,世界观的看法为主题写一篇演讲稿
从宗教的生死观讲起，佛教的来世轮，道教长生论以及基督教的天国论。
到科学的生死论，个人是种群的一部分，而进化论告诉我们，生命最重要的保持基因的传递。
科学让人绝望，生活毫无意义。
然后谈起世俗的生死论。
古时候的人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
到个人面对时代发展的迷茫。
生死间最灿烂的是努力奋斗。
指导老师说我的演讲稿不够气势，但怎么才能有气势呢
优秀有气势的演讲稿，一定要注重针对性、情感的渲染、内容的凝练、材料的吸引力、哲理的思辨性、结构的逻辑性、鼓动性以及语言的独特性。
下面，我逐条解析。
一、鲜明的针对性演讲通常情况下是就某个问题发表自己的看法,这就决定了它必须具有鲜明的针对性.恩格斯的《在马克思墓前的讲话》围绕“马克思不仅是一个伟大的思想家,而且是一个伟大的革命家,他的英名将永垂不朽”这一主题,开头简要叙述了马克思逝世的情景,接着从理论建树、伟大的革命实践等方面展开论述,最后推出“他的英名和事业将永垂不朽”的结论。
演讲内容紧紧围绕主题,观点贴合材料,材料证明观点,具有鲜明的针对性。
二、情感的渲染一场好的演讲需要一种和谐的演讲气氛,沟通与听众的情感.如一位学生的毕业典礼的告别讲演词的开头这样写道：再见了,我的校园；再见了,我的老师.几度回首,还是魂牵情绕；不停挥手,还是抹不去一腔留恋……这种用情感写出的诗篇,充满了激情和依恋,容易引发师生的感动之情。
三、内容的凝炼演讲稿要有充实的内容,否则,思想就会失去依托.但演讲稿更要注意事件或事例的提炼、概括,并把它转化为形象性或哲理性的语言.如：这几天,大家知道在昆明出现了最卑污,最无耻的事情：李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章,用笔说说话,而他所写的,所说的,都无非是一个没有失掉良心的中国人的话,大家都有一支笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊,有事实拿出来讲啊!为什么要打要杀,又不敢正大光明的来打来杀,而偷偷摸摸的来暗杀.这成什么话?闻一多《最后一次的演讲》演讲者仅仅用了几句话,就把事情发生的时间、地点、人物以及事件的性质、程度讲得清清楚楚、明明白白,一下子吸引了听众,拨动了听众的心弦,为下面的演讲铺平了道路。
四、材料要吸引人要写好演讲稿,就要对材料进行筛选,选取那些真实可靠的,能突出、烘托主题的,能使人感动和感兴趣的，具有强烈吸引力的生动材料.如一位同学在一篇关于中国失踪儿童的演讲稿中写道：保守评估，中国每年的失踪儿童总数在20万左右，而能够被找回来的只占0.1%。
中国疾病预防控制中心公布的一项调查结果表明，意外伤害是中国0～14岁儿童的首位死亡原因，每年有超过20万的0～14岁的儿童因意外伤害而死亡，64万名儿童因意外伤害致残。
失、辍学儿童人数世界第一，因为贫穷导致自杀、家破人亡的案件数，世界第一。
这则材料通过触目惊心的数字以及在全球排行榜的排名第一生动形象地揭示了冷峻严酷的现实,阐明了中国在失踪儿童和失、辍学儿童的人数占据了全球非常大的一部分。
五、哲理的思辨性演讲稿中的“理”不同于一般的议论说理,它更要通过高度凝炼的哲理性语言来示理。
这就需要演讲者具有深刻的认识和独到的见解,能透过现象揭示内在的精神实质。
如雨果在《巴尔扎克葬词》中评价巴尔扎克：“他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多”。
用哲理性的诗化语言,对巴尔扎克作了崇高而独特的评价。
对巴尔扎克的逝世,他又说：“这不是黑暗,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!”慷慨激昂地指出巴尔扎克逝世对于整个世界的深远影响。
它给人更多的是悲痛之后的无穷力量,预示着光明的到来,象征着一个新时代的开始,象征一种永恒.这样的评价,生动具体,充满了哲理的思辨性.六、结构逻辑要鲜明演讲要有意识建立鲜明的逻辑结构,能使听众感觉到清晰的层次.可采用排比句段、过渡句等语言标志来实现.如《莫让年华付水流》中,每个段落的开头都采用“时间”这个词做语言标志,再选用与时间紧密关联的短句子来表明层次.时间是一个常数；时间是青春的要素；时间是无情的；时间就是速度；时间就是胜利；时间就是生命；我们要做时间的主人.这样既承上启下,又各不相同,从多侧面、多角度说明了青年朋友应珍惜宝贵的青春年华,使听众感到层次清楚,印象深刻。
七、积极的鼓动演讲者通过自己的情感,创造出一种特有的气势,鼓动听众接受演讲者的观点和主张.这种鼓动往往能够起到催人泪下、发人深思、感人奋进的功效。
比如：来吧,让我们同心协力,一道前进
这种富有激情的演讲,不仅为听众树立了坚定的信念,而且也使他们产生了火热的情感,具有强大的感召力和鼓动性.八、语言的独特性演讲稿的语言既有自然质朴、简洁明了的本色,又要具有准确严密、条理规范、生动形象、平易亲切、圆润动听、幽默风趣等特点。
这就要做到认真地锤炼语言.有时在整散结合中显示出参差美,有时在平易中显示绚丽美；有时需曲折含蓄,峰回路转；有时需明白晓畅,酣畅淋漓；有时庄重,有时诙谐,有时激昂,有时舒缓……凡此种种,都要各得其“体”,恰到好处.如鲁迅先生《未有天才之前》这个演讲的语言运用得就很成功.演讲的第三部分有这样一段话：就是在座的诸君,料来也十之九愿有天才的产生罢,然而情形是这样,不但产生天才难,单是培养天才的泥土也难。
我想,天才大半是天生的；独有这培养天才的泥土,似乎大家都可以做。
做土的功效,比要求天才还切近；否则,纵有成千成百的天才,也因为没有泥土,不能发达,要像一碟子绿豆芽。
在这里,鲁迅先生把群众比作泥土,把天才比作种子,形象说明了要培养天才,支持新思想新文化的必要性,使听众在轻松幽默的气氛中接受了道理。
学写演讲稿和演讲的过程,都是不断积累知识、提高写作能力的过程.写好演讲稿,就已经向一个出色的演讲者的路上前进了一大步。
关于人生死索的演讲稿
一）：,擦干眼泪——笑对人生 世上有许多的事情让人欲哭，比如生死离别，被人误解，友谊破裂……既然想哭，就哭个痛快。
那么之后哪，你不可能把阳光和欢乐拒之门外
别人误会你了，你难道还相信自己吗
朋友离开你，你难道还要遗弃自己吗
不是这样的，你饱经人世间风霜雪雨后，你就会看到社会上还有许多怡人的风景。
即使你身边的亲人去了，可她的希望还在，她希望你除了怀念外，就应笑对死别。
不管别人怎样看你，只要自己走好自己的人生路，就好。
至于其他人的理解也好，误解也好，无所谓了。
朋友，相处越久，越不会分离。
然而各自的前程都需要奔赴，岂能让友谊来缚住双脚。
因为明天还有继续，你也会迈入友情的新天地。
为此，面对即将分别的友人，你尽可能的欣然一笑，道声珍重。
是的生活有时在捉弄人，就向大人逗小孩一样。
抢走孩子手中那糖块，孩子哭了，大人觉得可笑，因为你捉弄了天真的孩子。
其实上帝对每个人都是公平的，他带走你的亲人，留下了怀念和珍惜。
带走了友人，还会给你重逢的机会。
上帝给你带来坎坷，但是也教会你怎样坚强…… 这许多许多原本失意的事情，恰恰锤炼人的坚强意志，造就了不屈不挠的性格。
即使遇到苦难，要哭，也得把眼泪悄悄留给自己，在无人处，痛痛快快的大哭一场吧，哭过之后，心理松快多了。
之后勇敢擦干眼泪，笑对人生。
（二） 笑对失败 在每一个创业者心目中，都存在着盖茨、戴尔这样的榜样人物。
创业者的心态和条件各不相同，但期盼成功是他们的一个共同点。
“一将功成万骨枯”，在现实世界里，盖茨、戴尔这样的幸运儿毕竟是少数或者是极少数。
根据有关的数据，在美国中小企业中，约有68%的企业在第一个5年内倒闭，19%的企业可生存6～10年，只有13%的企业寿命超过10年。
中国中小企业的研究数据可能不会这样“残酷”，但不可否认的是，许多创业者都在他们的创业之路上遇到过失败和挫折。
合作伙伴的不欢而散、产品缺乏市场销路、财务危机等等，都是创业者可能面对的事情。
在失败和挫折面前，创业者不能失去对未来的信心，更重要的是要学会“笑对失败”。
20世纪最伟大的励志成功大师拿破仑·希尔在他总结的十七条成功法则中，有一条就是“笑对失败”。
拿破仑·希尔深信，“失败”是大自然的对人类的严格考验，它借此烧掉人们心中的残渣，使人类这块“金属”因此而变得更加纯净。
他忠告道：“命运之轮在不断地旋转，如果它今天带给我们的是悲哀，明天它将为我们带来喜悦”。
在失败面前，至少有三种人： 一种人，遭受了失败的打击，从此一蹶不振，成为让失败一次性打垮的懦夫，此为无勇无智者。
一种人，遭受失败的打击，并不知反省自己，总结经验，但凭一腔热血，勇往直前。
这种人，往往事倍功半，即便成功，亦常如昙花一现。
此为有勇而无智者。
另一种人，遭受失败的打击后，能够审时度势，调整自我，在时机与实力兼备的情况下再度出击，卷土重来。
这种人堪称智勇双全，成功常常莅临在他们头上。
《圣经》里也有一段箴言：“你若在患难之日胆怯，你的力量就要变得微不足道。
”世界上没有永远的冬天，也没有永远的失败；在艰难和不幸的日子里，要保持斗志、信心和忍耐。
成功的人也必然是一个能伸能屈、宠辱不惊的人。
世界上没有转败为胜的诀窍，创业者只要具备了临危不惧、重振雄风的信心和勇气，就拥有了披荆斩棘、所向披靡的利器，这样就必定能征服前行道路上的一切困难，到达成功的目的地。
（三） 笑对失败 全世界的英语字典里，failure都是出现在success前面的，生活中也是一样。
每个人都会有失败的经历，没有人能永不失败。
既然失败不可避免，那就要看你如何对待它了。
科学研究就是在未知领域不断探索开拓的过程，研究之初谁也不会知道成功的具体方向何在，因而必然遭遇失败。
但科研工作者们往往并不因此而沮丧，相反，他们总是积极从失败中吸取教训，找到错误的关键并不断进行调整，从而找到正确的道路。
同样把失败当作指南针的还有学生，一本“错题集”是你不可或缺的宝贝，它记录了一次次错误，又使你对自己能力的认识更明朗。
从中可以找出不足，以利不断完善自己的能力。
爱迪生发明电灯，尝试了上千种灯丝，每经历一次失败，他都高兴地认为自己离成功更近一步了。
因为失败一次就意味着排除了一种错误的试验材料，更可从中了解到具有哪些共性的材料适于做灯丝。
失败对他人同样有利。
“前事不忘，后事之师”，有了他人的前车之鉴，你就可以少走弯路，更明确自己的方向。
孙中山先生是我国新民主主义革命的伟大先行者，他领导的辛亥革命最终虽然失败了，但是从他的失败中我们总结出一条重要的历史经验：资产阶级由于自身的软弱性和妥协性，不足以领导中国革命和改变中国半殖民地半封建社会的性质。
因而，无产阶级站起来了，并最终引领我们走向成功。
朋友，当你面对失败时，不要悲观沮丧，请乐观的看待它吧
你会发现，一次次的失败就像暗夜里的一盏盏明灯，指引你最终达到成功的彼岸。
让我们一同笑对失败吧。
急要 关于对环境保护的认识 的演讲稿
益奇多创业工作室大学是人生的关键阶段。
这是因为，进入大学是你终于放下高考的重担，第一次开始追逐自己的理想、兴趣。
这是你离开家庭生活，第一次独立参与团体和社会生活。
这是你不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识，第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。
这是你第一次不再由父母安排生活和学习中的一切，而是有足够的自由处置生活和学习中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时间。
大学是人生的关键阶段。
这是因为，这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。
这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。
这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。
这也许是你最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。
大学是人生的关键阶段。
在这个阶段里，所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”，让它们成为未来人生道路的基石；在这个阶段里，所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。
在大学四年里，大家应该努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。
大学四年每个人都只有一次，大学四年应这样度过……
谁能帮我找一个演讲稿，幽默的用一个小故事表现了一个哲理
1、有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。
大师点头致谢，蹲下来仔细系好。
等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者不解地问：大师，您为什么又要将鞋带解松呢
大师回答道：因为我饰演的是一位劳累的旅行者，长途跋涉让他的鞋带松开了。
那你为什么不直接告诉你的弟子呢
他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励。
至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。
（说明：人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
） 2、一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价200元一只。
另一只鹦鹉前标道：此鹦鹉会四门语言，售价400元。
该买哪只呢
两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。
这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价800元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢
店主回答：因为另外两只鹦鹉都叫这只鹦鹉老板。
（说明：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂得放权，懂得珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的业务员，销售代表，成不了优秀的领导人。
） 3、曾经有个人小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。
可是这小国的人同时出了一个题目：这三个金人哪个最有价值
皇帝请来了珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。
泱泱大国，不会被这点小问题难倒吧
最后，有位退休的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一个耳朵出来了。
第二个金人的稻草从嘴里直接掉出来了，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子里，什么响动也没有了。
老臣说：第三个金人最有价值
使者默默无语，答案正确。
（说明：最有价值的人，不一定上最能说的人，老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。
善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
） 4、a对b说：我要离开这个公司。
我恨这个公司
b建议道：我举双手赞成你报复
破公司一定要给他点颜色看看。
不过你现在离开，还不是最好的时机。
a问：为什么
b说：如果你现在走，公司的损失并不大，你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。
a觉得b说的非常在理，于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力后，他有了许多的忠诚客户。
再见面时b问a：现在是时机恶劣，要跳赶快行动哦
a淡然笑道：老总跟我长谈过了，准备升我做总经理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也是b的初衷。
（说明：工作中，只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多机会） 5、有三个人要被关进监狱3年，监狱长满足他们每人一个要求，美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄，法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴，而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
3年后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊：给我火，给我火
原来他忘了要火。
接着出来的是法国人，已经孩子成群。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：这3年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为表感谢，我送你一辆劳斯来斯
（说明：什么样的选择决定什么样的生活，今天的生活是由3年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们3年后的生活。
我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好地创造自己的将来。
） 6、两个人在森林里遇到了一只大老虎，a就赶紧从背后取下一双运动鞋换上。
b急死了，骂道：你干嘛呢，再换上鞋也跑不过老虎啊
a说：我只要跑得比你快就好了。
（说明：21世纪，没有危机感是最大的危机，电信，银行，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的行业，也会面临许多的变数。
当老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋
） 7、有个秀才第三次进京赶考，住在一个常住的店里，考试前两天他做了3个梦，第一个梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。
这3个梦似乎有些深意，秀才第二天找算命的解梦。
算命的一听，连拍大腿说：你还是回家把。
你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗
戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗
跟表妹都脱光了躺在一起，却背靠背，不是没戏吗
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。
店主觉得奇怪，询问之下秀才道知原委，店老板一听乐了：我也会解梦啊，我倒觉得，你这次一定要留下，你想想，墙上种菜不是高种（中）吗
戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗
跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，说明你翻身的时候就要到了 。
秀才一听，更有道理，于是地参加了考试，居然中了个探花。
（说明：积极的人，象太阳，照到哪里那里亮；消极的人，象月亮，初一十五不一样。
想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
） 8、动物园里的问妈妈：妈妈，为什么我们的睫毛那么长
骆驼妈妈说：长长的睫毛可以遮挡风沙，让我们在风暴中都能够看得到方向。
又问：为什么我们的背那么驼，丑死了
骆驼妈妈说：这个叫驼峰，可以储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食。
又问：为什么我们的脚掌那么厚
骆驼妈妈说：那可以让我们的身子不至于陷在沙子里，便于长途跋涉啊。
小骆驼高兴坏了：哗，原来我们这么有用啊
可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢
（说明：天生我才必有用，可惜现在没人用。
一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。
每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
） 9、有7个人住在一起，每天分一大桶粥，要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个，于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们推选出一个道德高尚的人分粥。
强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞的整个小团体乌烟瘴气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后剩下的最后一碗。
为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分的平均。
此后大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好了。
（说明：同样是7个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。
所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。
如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
）10,动物园里，大人指着笼子里的猴子，对小孩说：“你知道这种动物叫什么名字吗?”“不知道。
”小孩看着上蹿下跳的猴子回答。
“记住，孩子，”大人说，“这种动物叫猴，是专门供咱们人类开心的。
”“何以见得呢?”小孩问。
“不信你瞧——”大人说着，从提包中摸出一颗花生，朝笼子里的大猴背后扔去，只见大猴急转身，略一迟疑，却用嘴接住，然后再用爪子从嘴里取出来，剥开吃掉，显得很滑稽。
小孩笑起来，说：“真有意思
”大人也被大猴的举动逗得很开心，便来了兴致，又将另一颗花生扔进去，还是扔向大猴身后的地方，大猴，转身，跳起来用嘴接住，用爪子取出剥开，放进嘴里。
大人受了鼓舞，便不断地扔，大猴便不断地这样接，接住吃掉，或给身边的。
直到一大包花生全部扔完了，大人和小孩才恋恋不舍地离开。
路上，小孩问大人：“你为什么将花生扔到大猴的背后呢?”大人得意地笑了，说：“猴子翻来覆去地来回折腾才有意思啊?”小孩信服地说：“爸爸你真行!”大人又说：“猴子这种动物自以为挺聪明，其实被咱们耍了，它还不知道呢，真可悲!”动物园里，大猴指着笼子外的人，对说：“你知道这种动物叫什么名字吗
“不知道。
”望着指手画脚的人回答。
“记住，孩子，”大猴说，“这种动物叫人，是专门供咱们猴子开心的。
”“何以见得呢?”小猴问。
“不信你瞧——”这时，适逢有个大人往笼子里扔花生，扔向大猴背后，大猴急转身，略一思忖，用嘴去接住，然后再用爪子从嘴里取出，剥开吃掉，显得很滑稽。
终于，那大人的一大包花生全部扔给了猴子。
他们走后，小猴问大猴：“你为什么用嘴去接扔进来的花生?”大猴得意地笑了，说：“如果我用爪子去接，他们还会继续扔吗?”小猴信服地说：“妈妈你真行。
”大猴又说：“人这种动物自以为挺聪明，其实被咱耍了，他们还不知道呢，真可悲!”
