关于诚信的，演讲稿
诚信演讲稿各位老师、同学们，大家好
我是---班的---。
这天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信，咱们先要知道什么是诚信。
诚信就是诚实守信。
诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。
守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。
诚信是中华民族的传统美德，也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。
咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。
这就是咱们对学校和老师作出的承诺，更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。
就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现，也是一种对自我不负职责的表现。
抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自我却是最大的受害者。
一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。
但是，实际上自我并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自我无知的本质，再完美的机会也会成为泡影。
这种人是可怜的人。
一个诚信的人，也是可敬的人。
有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，最后把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。
并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。
坚信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。
虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。
应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。
其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是咱们日常生活中的点点滴滴。
但它是一盏明灯，当咱们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌；它是一根拐杖，当咱们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行；它是一盆清水，当咱们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢，净化心灵。
诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。
而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。
同学们就让咱们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。
从身边的每一件小事做起。
做一个名副其实的真真正正的诚信的人
多谢大家，我的演讲完了，参考演讲稿二：诚信，永不凋零的心灵之花（演讲稿）各位老师，各位同学：大家好
我叫王丹倩。
这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。
他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。
5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢
但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。
然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗
亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训
不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗
难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗
如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也
诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性
”是啊
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，出处:,转载请保留。
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放
我的演讲完了，多谢大家
参考演讲稿三：(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。
大家坐在那里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。
孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。
诚信，作为中华礼貌古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的，这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。
通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。
正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
但是，遗憾的是，此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。
因此，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
能够说是切中了时弊，十分重要。
我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后十分生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。
咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此，咱们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信，行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时刻，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说：“咱们之因此成功，是正因宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人，咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自我能够适应于这个时代，使咱们的民族立于这个竞争的世界，就务必诚实守信。
你能够没有金钱，能够没有荣誉，也能够没有健康，但你不能够没有诚信，正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。
兄弟姐妹们，让咱们从身边的小事做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让性命充满活力，老师们，让咱们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的愉悦与完美，感受世界的宁静与美丽。
我还记得一位老教师以前对我说：“没有诚信，愉悦不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。
”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。
咱们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。
这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基，携诚信上路，咱们的性命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。
让咱们从身边的小事做起，从点滴做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，多谢大家!选取诚信的去应对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。
可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。
芬芳着每一个珍惜她的人。
诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个兄弟姐妹，那我要恭喜你。
正因他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。
同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。
他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。
你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
参考演讲稿四：诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。
生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。
”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严
参考演讲稿五：(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。
而今，咱们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。
因而，咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”
诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”民间说：“一言既出，驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。
可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。
”诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。
真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田
正因诚信是性命中最绚丽的色彩，是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风
听
有个声音大声地说：道德是做人的准则
有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。
爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。
让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响
参考演讲稿六：诚信演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。
此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建
江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
TED杨澜演讲的演讲稿
来苏格兰（做TED讲演）的前夜，我被邀请去上海做”中国达人秀“决赛的评委。
在装有八万现场观众的演播厅里，在台上的表演嘉宾居然是（来自苏格兰的，因参加英国达人秀走红的）苏珊大妈（Susan Boyle)。
我告诉她，“我明天就要启程去苏格兰。
” 她唱得很动听，还对观众说了几句中文，她并没有说简单的”你好“或者”谢谢“，她说的是——“送你葱”。
为什么
这句话其实来源于中国版的“苏珊大妈”——一位五十岁的以卖菜为生，却对西方歌剧有出奇爱好的上海中年妇女（蔡洪平）。
这位中国的苏珊大妈并不懂英文，法语或意大利文，所以她将歌剧中的词汇都换做中文中的蔬菜名，并且演唱出来。
在她口中，歌剧《图兰朵》的最后一句便是“Song Ni Cong”。
当真正的英国苏珊大妈唱出这一句“中文的”《图兰朵》时，全场的八万观众也一起高声歌唱，场面的确有些滑稽。
我想Susan Boyle和这位上海的买菜农妇的确属于人群中的少数。
她们是最不可能在演艺界成功的，而她们的勇气和才华让她们成功了，这个节目和舞台给予了她们一个实现个人梦想的机会。
这样看来，与众不同好像没有那么难。
从不同的方面审视，我们每个人都是不同的。
但是我想，与众不同是一件好事，因为你代表了不一样的观点，你拥有了做改变的机会。
我这一代中国人很幸运的目睹并且参与了中国在过去二三十年中经历的巨变。
我记得1990年，当我刚大学毕业时，我申请了当时北京的第一家五星级酒店——长城喜来登酒店的销售部门的工作。
这家酒店现在仍在北京。
当我被一位日本籍经理面试了一个半小时之后，他问到，“杨小姐，你有什么想问我的吗
”，我屏住呼吸，问道“是的，你能告诉我，具体我需要销售些什么吗
” 当时的我，对五星级酒店的销售部门没有任何概念，事实上，那是我第一次进到一家五星级酒店。
我当时也在参加另一场“面试”，中国国家电视台的首次公开试镜，与我一起参与选拔的还有另外1000名大学女毕业生。
节目制作人说，他们希望找到一位甜美，无辜（LOL），漂亮的新鲜面孔。
轮到我的时候，我问道“为什么在电视屏幕上，女性总应该表现出甜美漂亮，甚至是服从性的一面
为什么她们不能有她们自己的想法和声音
“我觉得我的问题甚至有点冒犯到了他。
但实际上，他们对我的表现印象深刻。
我进入了第二轮选拔，第三轮，第四轮，直至最后的第七场选拔，我是唯一一个走到最后的试镜者。
我从此走上了国家电视台黄金时段的荧幕。
你可能不相信，但在当时，我所主持的电视节目是中国第一个，不让主持人念已经审核过的稿件的节目（掌声）。
我每周需要面对两亿到三亿左右的电视观众。
几年以后，我决定来美国哥伦比亚大学继续深造，之后也开始运营自己的媒体公司，这也是我在职业生涯初始时所没有预料到的。
我的公司做很多不同的业务，在过去这些年里，我访谈过一千多人。
经常有年轻人对我说，“杨澜，你改变了我的人生”，我对此感到非常自豪。
我也幸运的目睹了整个国家的转变：我参与了北京申奥和上海世博会。
我看到中国在拥抱这个世界，而世界也进一步的接受中国。
但有时我也在想，今天的年轻人的生活是什么样的
他们（与我们相比）有什么不同
他们将带给中国，甚至整个世界的未来一些怎样的变化
我想通过社交媒体来谈一谈中国的年轻人们。
首先，他们是谁，他们是什么样子
这是一位叫郭美美的女孩儿，20岁，年轻漂亮。
她在中国版的Twitter上——新浪微博上，炫耀她所拥有的奢侈品，衣服，包和车。
她甚至宣称她是中国红十字会的工作人员。
她没有意识到她的行为触及了中国民众极为敏感的神经，这引发了一场全民大讨论，民众开始质疑红十字会的公信力。
中国红十字会为了平息这场争议甚至举办了一场记者会来澄清，直至今日，对于”郭美美事件“的调查仍在继续。
时至今日，我们所知道的事实是，她谎报了她的头衔，可能是因为她的虚荣心，希望把自己和慈善机构联系起来。
所有那些奢侈品都是她的男朋友给她买的，而那位”男朋友 “的确曾经是红十字会的工作人员。
这解释起来很复杂，总之，公众对他们的解释仍然不满意，这仍然是在风口浪尖的一件事。
这件事体现出（中国社会）对长期不 透明的政府机关的不信任，同时也表现出社交媒体（微博）巨大的社会影响力。
微博在2010年得到了爆炸性的增长，微博的访问用户增长了一倍，用户的访问时间是09年的三倍。
新浪（Sina.com)，一个最主要的微博平台，拥有 1.4亿的微博用户，而腾讯拥有两亿用户。
（在中国）最有名的微博主——不是我——是一位电影明星，她拥有近九百五十万”粉丝“。
接近80％的微博用户是 年轻人，三十岁以下。
因为传统媒体还在政府的强力控制之下，社交媒体提供了一个开放的平台进行了一些（民众观点的）分流。
因为这样分流的渠道并不多，从这 个平台上爆发出的能量往往非常强烈，有时候甚至过于强烈。
通过微博，我们可以更好的了解到中国的年轻一代。
首先，他们中的大多数都出生在八零九零年代，在独生子女的生育政策的大背景下长大。
因为偏好男孩的家庭会选择性的堕胎，现在（中国）的年轻男性的数量多过年轻女性三千万，这可能带来社会的不稳定（危险），但是我们知道，在这个全球化的社会中，他们可能可以去其他国家找女朋友。
大多数人都拥有良好的教育。
这一代中国人中的文盲率已经低于1％。
在城市中，80％的孩子可以上大学，但他们将要面对的是一个，有接近7％的人口都是老年人的社会，这个数字在2030年会增长到15%。
在这个国家，传统是让年轻人来从经济上和医疗上来支持老年人，这意味着，一对年轻的夫妻将需要支持四个平均年龄是73岁的老人。
所以对于年轻人而言，生活并不是容易。
本科毕业生也不在是紧缺资源。
在城市中，本科生的月起薪通常是400美元（2500人民币），而公寓的平均月租金却是500美元。
所以他们的解决方式是合租——挤在有限的空间中以节省开支，他们叫自己”蚁族。
“ 对于那些准备好结婚并希望购买一套公寓的中国年轻夫妇而言，他们发现他们必须要不间断的工作30到40年才可以负担得起一套公寓。
对于同样的美国年轻夫妇而言，他们只需要五年时间。
在近两亿的涌入城市的农民工中，他们中的60％都是年轻人。
他们发现自己被夹在了城市和农村中，大多数人不愿意回到农村，但他们在城市也找不到归属感。
他们工作更长的时间却获得更少的薪水和社会福利。
他们也更容易面临失业，受到通货膨胀，银行利率，人民币升值的影响，甚至美国和欧盟对于中国制造产品的抵制也会影响到他们。
去年，在中国南方的一个制造工厂里，有十三位年轻的工人选择了结束自己的生命，一个接一个，像一场传染病。
他们轻生的原因各有不同，但整个事件提醒了中国社会和政府，需要更多的关注这些在精神上和生理上都与外界脱节的年轻农民工人。
对于那些回到农村的年轻人，他们所经历的城市生活，所学到的知识，技巧和建立的社会网络，让他们通常更受欢迎。
特别是在互联网的帮助下，他们更有可能获得工作，提升农村的农业水平和发展新的商业机会。
在过去的一些年中，一些沿海的城镇甚至出现了劳动力短缺。
这些图片展现出整体的社会背景。
第一张图片是恩格斯系数（食品支出占总消费支出的比例），可以看到在过去的十年中，食物和生活必需品在家庭消费中的比例有所下降（37％），然后在过去的两年中，这项指数上升到39％，说明近两年中生活成本的攀升。
基尼系数早已越过了危险的0.4，到达0.5——这甚至高过了美国——体现出极大的贫富差距，所以我们才看到整个社会的失衡。
同时，“仇富心态”也开始在整个社会蔓延，任何与腐败和走后门相关的政府或商业丑闻都会引发社会危机和不稳定。
通过微博上很火的话题，我们可以看到年轻人的关注点。
社会公正和政府的公信力是他们首要需求的。
在过去的十年中，急速的城市化让民众读到太多强制私人住户拆迁的新闻，这引发了年轻一代的愤怒和不理解。
有时候，被拆迁的住户以自杀和自焚的方式来抗议（强制拆迁行为）。
当这些事件越来越常在互联网上被揭露出来，人们期待政府可以采取一些更积极的制止行动。
好消息是，今年早些时候，人民代表大会通过了一项关于房屋征用和拆迁的新法规，将征用和拆迁的权利从当地政府移交到了法庭。
相同的，很多其他与公共安全相关的问题也在互联网上被热烈讨论。
我们听到有太多空气污染，水污染，有毒食品的报道。
你甚至都想不到，我们还有假牛肉。
人们用一种特殊的材料加入鸡肉和鱼肉中，然后以牛肉的价格进行出售。
最近，人们对食用油也很担忧，大量的餐馆被发现在使用“地沟油“。
所有这些事件引发了互联网上民众观点的大爆发。
幸运的是，我们看到了政府正在更积极和更及时的对这些民众的质疑给予回应。
一方面，年轻人越来越积极的参与到公共事务中；另一方面，他们也在寻找或者说迷失与个人生活的价值和定位。
中国很快就要超过美国，成为世界上第一大奢侈品消费国——这还不包括中国人在国外的消费。
但你知道吗，超过半数中国的奢侈品消费者的（年）收入都低于两千美元。
他们其实并不富裕，他们用那些奢侈品牌的服装和包体现身份和社会地位。
这是一位在电视节目上公然表明，自己宁愿在宝马车里哭也不坐在自行车后笑的年轻女孩。
当然，我们也有更多的年轻人，喜欢微笑，不管是在宝马还是在自行车上。
在下一幅图中，你看到的是现在非常流行的”裸婚“，这并不代表这“裸露出席婚礼”，这体现的是年轻人愿意接受结婚不买房，不买车，不买钻戒，甚至不办婚宴的这个现实，作为对纯朴的真爱的致敬。
但同时，人们也在通过社交媒体做一些善事。
这副图片里，这辆车上装有500只被”绑架“来，准备被送去屠宰的狗，这辆车被网友们发现后，人们开始通过微博关注事态的进展，并且通过捐钱，捐食物和做义工来试图拦截该车。
在几个小时的周旋后，这500条狗获救并被放生。
有更多的人在通过微博寻找丢失的孩子。
一位父亲将他失散的儿子的照片发布到微博上，在几千条”转发“之后，他的儿子被找到，家庭的团聚也在微博上被报道出来。
“幸福（感）”是近两年中国的流行词汇。
幸福感不仅仅与个人体验和价值观相关，更多的，它与环境息息相关。
人们在思考：我们是否要牺牲环境来提升GDP
我们要怎样进行社会和政治体制的改革来应对经济的发展，保持稳定性和可持续性发展
同时，这个系统的自我修正能力是否足够强大，是否能够让生活在其中的人民接受在前进过程中的各种压力和困难
我想这些都是中国人民需要回答的问题，而中国的年轻一代将在改变这个国家的过程中也改变自己。
Thank you very much.非常感谢。
科学发展观演讲稿(纪检监察工作)
打开网页在底下找，另外这些网站自身有搜索系统。
一分钟幼师普通话演讲简短
教师普通话演讲比赛稿篇1 尊敬的各位领导、老师下午好： 今天我演讲的题目是《满怀激情责任 共创高效团队》 现今，我们随处会听到“高绩效团队”这些字眼，那么什么是高绩效团队呢?高绩效团队就是一支充满激情、具有团队合作精神、懂得付出、勇于负责任的团队。
我认为教师这个行业也要打造高绩效团队。
一组普通的音符，倘若排列在同一音阶上，就谱写不出优美的曲调，只有处在五线谱的不同位置上，才能创造出动人心弦的乐曲。
生活也是如此，倘若每一个人都只按自己的愿望向社会索取，那么生活的乐章只能是杂乱的，断续的。
同样，我们作为教师，必须要有团队合作精神，每一个学科之间都是相通的，因此每一个老师应该在做好本职工作的同时，加强与其他学科老师之间的交流。
这样可以优化教学质量，进一步提高学生素质。
通过一年的教育实践，我真实地感受到——当老师，能使我的人生充实，精神愉悦，使我感到高尚。
因为教师是太阳底下最光辉的职业，托起的是明天的希望。
每当我看到自己与学生们一同成长，就有一种成就感。
是的，我们甘为人梯，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，正是因为如此，我们的工作也需要激情。
世上只有一个天才贝多芬，也只有一个神童莫扎特，更多的人用的是激情。
在课堂上，教师要用自己的激情来调动学生的学习气氛;在工作中，教师要用自己的激情与同事精诚协作来取得更好的工作成果。
举一个简单的例子：小学生英语口语竞赛上需要学生表演英文歌曲，这项工作就需要英语老师教授学生背诵歌词，我负责教授歌曲的演唱。
这二者就是一个团结合作的缩影，只有二者拿出十分的工作激情，才能把工作做的更好。
我时常为自己是一名教师而感到自豪，为全体基础教育部教师上下一心、团结奋进、求实创新的精神而喝彩，为学生奇思妙想、色彩缤纷的作品而叹服。
看着学生天真的面孔，我渐渐明白自己肩上挑着的担子有多重。
一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。
虽然我不指望能培养出多少“朗朗”和“李云迪”，但也绝不能让“朗朗”和“李云迪”在我的手中被埋没。
是啊，起始于辛劳，收结于平淡，这就是我们教育工作者的人生写照。
我坚信，通过我们全体同仁的共同努力，用我们的热情和智慧，定会使我们商贸高级技校的明天更美好! 教师普通话演讲比赛稿篇2 美国微软公司董事长比尔·盖茨曾说过这样一段话：“如果只把工作当作一件差事，或者只将目光停留在工作本身，那么即使是从事你最喜欢的工作，你依然无法持久地保持对工作的激情。
但如果把工作当作一项事业来看待，情况就会完全不同。
”“每天早晨醒来，一想到所从事的工作和所开发的技术将会给人类生活带来的巨大影响和变化，我就会无比兴奋和激动。
”这段话阐释了他对工作的激情。
因此我们就不难想象为什么保持工作激情的理念，成为了微软文化的一个核心，并像基石一样让微软王国在IT世界傲视群雄。
激情是不断鞭策和激励我们向前奋进的动力，对工作充满高度的激情，可以使我们不畏惧现实中所遇到的重重困难和阻碍。
可以这么说，激情是工作的灵魂，甚至就是工作本身。
能否成就一番事业，保持工作激情最为重要!在我看来，一个成就事业的人，最重要的素质是他(她)对工作的激情。
没有激情的人，就不可能有真正切实的行动。
没有激情的人容易志短，并且往往受制于人。
迫于生计，很多的时候只能妥协，这一妥协又于无形中埋没了自己的才华，错过了发展的良机，最后只好随波逐流。
激情是活力的源泉，是生命价值的体现，更是发展自我、展现自我的催化剂。
那么我们该如何恢复工作激情呢? 首先，保持工作的激情，就需要把奋斗目标长短结合。
在奔跑的过程中，我们经常会有这样的体会：如果你的目的地太过遥远，很容易就会丧失自信。
辉煌的人生不会一蹴而就，它是由一个个并不起眼的小目标堆砌起来的。
让我们把目标化整为零，用一个个小的胜利赢得最后的大胜利。
其次，保持工作的激情，就需要善于发现工作中的乐趣。
在工作中，只要调整了心态，你的心情就能抛开不景气的阴影，自创一片格局。
其实，世上有许多的人，由于他们发现了乐趣，总会表现出与常人不一样的激情。
再次，保持工作的激情，就需要平衡你的工作和生活。
工作和生活，看似互相矛盾，其实相辅相成。
这就如同去画一道弧线，关键在于学会平衡!平衡把握得好，那就是一道完美匀称的弧线。
弧线是美丽的，恰似武侠小说中描绘的圆月弯刀挥出时的那一瞬间，犹如羚羊挂角，绚丽而又无迹可寻。
它在过程中已经孕育和包涵了所有的变化。
让我们把工作的激情点燃，让激情的火焰肆意蔓延，让我们在工作中获取快乐无边，获取自信满满! 教师普通话演讲比赛稿篇3 我很光荣，因为我是教师。
我们甘为人梯，吃也清淡，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的工作岗位上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，虽然平凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来;虽然清贫，我们的双手却托举着明天的太阳。
教育是爱的事业。
一位哲人说过“教师的爱能使犯了错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的„坚冰‟，教师的爱是打开学生心灵大门的密钥”，这包涵了多么崇高的使命感和责任感。
在我辅导员的工作中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。
虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路。
这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。
与学生的朝夕相处，我始终想着一句话，那就是“假如是我的孩子”。
这样的情感使我对学生少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解。
俗话说：教师的活儿是良心的活儿，家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。
我又怎么能不全身心地去爱他们呢? “学高为师，身正为范”。
今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。
正因如此，我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，不断丰富自我，努力实现我真诚的育人理想。
一个人的生命是有限的，而我的事业是常青的。
我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。
我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，用我的爱心、诚心、耐心以及责任心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴! 最后就用青年诗人汪国真的一首诗，结束我的演讲吧： 我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
我只有挖掘自己灵魂深处的真诚，把握瞬间的辉煌，拥抱一片火热的激情，装点生活的风景。
