
求一篇主题为“行求真,心尚美”的演讲稿,字数五百字左右,内容要真实,适合中学生
匠心:巧妙思。
(1)指文学艺术上的构思。
如:独具匠心祜《题王右丞山水障》诗:“在笔端,咫尺匠心难。
”(2)指工匠的心思。
如:匠心独运。
请以“匠心”为题,题目自拟,写一篇议论文或记叙文,不少于800字,不得抄袭。
【考题解读】 匠心这个词,很美。
我们高三学生对于“匠心”这一话题,可谓再熟悉不过了。
若要我们组词,可一口气说出“理发匠”、“园艺匠”、“教书匠”一大堆;若要我们联句可造出一大串:结构颇具“匠心”、构思颇具“匠心”;烛之武的劝说颇具“匠心”,邹忌的劝谏颇具“匠心”……审题没有任何困难,但是要将这一话题写出彩并非容易。
如果只是叙写自己生活中的一件小事,就事论事,很难写出深度。
我们可以将这一话题转换为商海竞争、教育教学、园林布局、室内装潢、体育赛事、慈母情怀、扶贫帮困、伉俪情深等话题,紧扣“匠心”构思:或记叙某商业巨子匠心独运发大财的故事,或报道某名优教师匠心独运的三板斧,或感悟匠心独运铸就辉煌的深刻哲理,或大谈看某公益广告后的启示…… 我们可写自己,可写家长,可写老师的匠心之举……可议过去“放弃延安”的举措,可说现在“奥运开幕”之新颖,甚至可以话明天园林布局的美好…… 但无论写什么,都要紧扣“心”,因为匠心匠心,重点在于“心”。
要想拥有匠心首先要实现心法纯真,纯是纯正、纯良、没有不当之心;而真是求真、探索,追求思考之路。
若写挖空心思干坏事,最终搬起石头砸自己的脚,那就离题万里了。
但我们切记:叙事贵在“曲”,情节要波澜起伏;议论贵在“新”,素材要新近鲜活。
行文前如果想深想透,且掌握了鲜活素材,写好此话题,应该不在话下。
【拟题参考】 1、多少匠心付“水”中2、不可小视的文化匠心3、眼睛一亮说匠心4、各领风骚显匠心5、匠心独具堪称典范6、人们要保持一颗“匠心”7、雕塑学生的心灵8、老师匠心感我心9、独具匠心选局长9、用“精心”去创造“匠心”10、老师教我谈恋爱11、爱心+匠心=成功12、带着匠心上路13、风景还是独特好14、不卖是为了卖15、匠心独具的酒店16、一枚硬币 【构思点拨】 议论文(提纲一) 可以“说匠心”为题:引论:世界需别具匠心。
本论:文学需别具匠心。
(纪晓岚的祝寿诗)绘画需别具匠心。
(“深山藏古寺”)军事需别具匠心(置之死地而后生)。
经商需别具匠心。
(名牌梳子谭木匠)结论:万物需别具匠心。
世界因独具匠心而精彩。
议论文(提纲二) 可以“匠心独运好发财”为题作文,引论:先叙当今商业场上的“跟风”现象,然后提出中心论点:要想在商海中立于不败之地,就要匠心独运。
本论:从正反两个方面分析:匠心独运发大财(江西“米珍珠”、“谭木匠”牌木梳);一味跟风濒临关店。
(从“跟风”的原因、实质、危害等方面分析)结论:但愿人把潜藏的生意智慧都挖掘出来,开动脑筋,解放思想,丢掉跟风的坏习气,走出去,引进来,争取都把生意做出自己的特色。
匠心独运好发财。
记叙文(提纲一) 可以“老师帮我搞舞弊”为题:用第一人称“我”来写:“我”进入高三的两次地理月考成绩很不理想,对升学失去信心;新任的地理老师知道后无赏给我补课;一个月后“我”的地理成绩大幅度提高;“我”重新拾回了对高考(微博)的信心,高考中金榜题名;高考后我去感谢恩师,谈到那次月考,老师说出事情的原委…… 记叙文(提纲二) 可以“安眠药”为题:用第一人称“我”来写:“我”所任高三毕业班的学生由于高考的压力,处于极端紧张的状态而失眠,为此想到十年前自己高考时的“班主任老师”给同学们的“安眠药”,这到底什么“药”呢,“班主任老师”要“保密”……直至结尾才让“班主任老师”说出这并不是“安眠药”,而是“维生素”。
“班主任老师”用心良苦。
【学生习作】 1、说匠心(议论文) (417600)湖南新化一中理科443班卢家升 张祜诗曰:“精华在笔端,咫尺匠心难。
”匠心者,指巧妙的心思。
所谓“咫尺匠心难”,关键难在于“匠”,更在于“心”。
历史车轮滚滚向前,回首历史,独具匠心者亦比比皆是。
诸葛亮的空城计、草船借箭,是人们耳熟能详的令人惊叹的故事,诸葛亮因其匠心而成为人们心目中当之无愧的“智圣”。
邹忌讽齐王纳谏,也是妇孺皆知的故事。
此句中“讽”字可不是“讽刺”之意,这“讽”可“讽”得有技巧,有水平,是邹忌独具匠心的表现。
正因此匠心,使齐得胜于内治,不战而屈人之兵,国富而兵强,邹忌也因之驰名九州,博得大家的钦佩。
烛之武之匠心,亦不容小觑。
他用其三寸不烂之辞舌,独具智慧的匠心,令秦王立退秦军。
与郑国结盟,使郑国之危得以解救,并赢得秦国这个强大的盟国,不得不令人钦佩其匠心。
由此看来,匠心亦不是不可得,键在于我们是否敢弃陈俗,是否能走出套子,用自己独特的眼光与创造之心去营造。
那么,是不是敢于冲破俗套就可称之为匠心呢
答案是否定的。
三国之马谡,熟读兵书,通晓六史,亦能挺身而出,为国建功。
可因其生搬硬套兵法,不顾环境,不具体情况具体分析,误将“固执”当作“匠心”,以至于痛失街亭,被人笑话。
匠心,不能脱离时代,沿袭老法,不思进取,还需要我们用心去体会,用心推敲。
当今之世,紧张而繁忙的城市生活已渐渐磨灭了人们的创造之心。
匠心正在离我们远去。
匠心缺失必枯燥单调,枯燥单调必千篇一律,千篇一律必索然寡味。
这是平庸的大敌,大敌当前,我们有打倒它的必要。
这需要我们动用起我们的大脑,发散我们的思维,用双手创造,创造我们的独特的生活。
可喜的是,独具匠心的人们却依旧闪烁在当今的上空,回响在现实的天空。
世界着名的牙膏公司的那个服务员有匠心,于是她能说出将牙膏管口直径扩大40%,能给企业扩大将近一倍的销售;江西于都县禾丰乡农民有匠心,于是他们能将一粒粒大米搓成一颗颗洁白如玉的米珍珠,能使滞销的早籼米变成畅销货;张艺谋有匠心,于是他能空前绝后设计富有神奇色彩的残奥会点燃主火仪式,能给传统的圣火点燃带来的创意……匠心好比鸟的翅膀,助企业腾飞,教农民致富,让奥运添彩。
匠心,离不开创造。
墨守成规不是匠心,师心自用不是匠心,生搬硬套不是匠心,画蛇添足不是匠心,自以为是更不是匠心。
而跟风则与匠心无缘,挖空心思更与匠心不等。
匠心,需要我们拥有一颗敬业的爱心,还需要我们打开脑子,发散思维,调动脑筋。
但愿我们把潜藏的智慧都挖掘出来,开动脑筋,解放思想,丢掉跟风的坏习气,走出去,引进来,创造出我们丰富多彩的生活。
(指导老师:高星云) 【点评】 这是一篇课堂作文。
文章开头援引诗句入题,小巧俊美,接着先古后今分析论证:先回顾历史“匠心独具者比比皆是”,再论叙当今之世“匠心正在离我们远去”,对比理鲜明,说理透彻。
令人可喜的是分析古代时,正面分析匠心后不忘反面延伸:论说匠心不等同于冲破俗套;论证现代时,反面分析匠心缺失时不忘记当今仍不乏匠心独具者,文章摆事实力求新颖典型,讲道理力求无懈可击,全文主体部分逻辑严密。
文章结尾并非草率收篇,而是拓展开去,谈匠心离不开爱心,离不开创造,深化了文章的立意,且呼应开篇结构严谨。
作者知识面之广,文化底蕴之深叫人击节,行文材料翔实,既向中学语文课本取材,又向当今媒体取材,材料经典而又鲜活。
读之,如饮陈酒,如品新茶。
(高星云)
向上向善,真善美伴我行演讲稿,5分钟左右的
曾经看到过这样一则谚语:荷花是荷花,玫瑰是玫瑰,只要开,不要比。
我想,在教育的田园里,当我们努力让荷花成为了最好的荷花,玫瑰成为了最好的玫瑰的时候,也就真正达到了教育使人幸福的理想境界―― 教育使人幸福,包含两层含义:一是教育的目的为了人的幸福;二是教育的过程要让人幸福,即学校教育教学行为应符合人的身心发展规律和,以不损害师生的身心健康和可持续发展为前提。
教育让人幸福的过程,既是教会学生求真向善爱美的过程,也是学生自身学会求真向善爱美的过程。
■陆振权先生在中指出:应当用科学的办法去征服自然,美术的概念去改造社会。
他把美术作为教育纲领之一,主张培养“真善美的大活人”。
曾经一段时间,我时常对自己说,学校教育理应给人带来幸福的希望和美好的向往,如果做不到,那一定不是我们所期望的教育。
教育使人幸福,应该包含两层含义:一是教育的目的是为了人的幸福;二是教育的过程要让人幸福,即学校教育教学行为应当符合人的身心发展规律和,以不损害师生的身心健康和可持续发展为前提。
教育让人幸福的过程,既是教会学生求真向善爱美的过程,也应当是学生自身学会求真向善爱美的过程。
求真的过程,是探索和发现幸福的过程,所以学校教育理应在满足学生的好奇心方面作出贡献,而不要仅仅因为肤浅的升学率,使学生沉溺于枯燥、机械的题海操练中,使学生失去发现真理的愉悦,失去探索未知的冲动。
向善的过程,是体验和感悟幸福的过程。
因此,学校教育在进行知识教授的同时,更应该重视善念、善行、责任心的培养,使学生拥有正确的世界观、价值观、人生观。
爱美的过程,是追求和创造幸福的过程。
所以,先生在中指出:应当用科学的办法去征服自然,美术的概念去改造社会。
他把美术作为教育纲领之一,主张培养“真善美的大活人”。
有了科学的求真精神、向善的和爱美的审美情怀,人才会有强大的动力去创造美好生活,获得。
急求一篇关于美的演讲稿
亲爱的老师、同学们: 大家好。
今天我演讲的题目是《扬传统文化,做美德少年》。
祖国是远航的巨轮,载着我们驶向光明的彼岸。
学校是和谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。
“好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研”,是每个学生的座右铭。
“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的誓言。
这不觉让我想起了孔融让梨的故事。
孔融小时候聪明好学,才思敏捷,大家都夸他是奇童。
4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节。
一天,父亲买了一些梨子,特地拣了一个最大的梨子给孔融。
孔融摇摇头,却另拣了一个最小的梨子。
他说:“我年纪小,应该吃小的梨,你那个梨就给哥哥吧。
”父亲听后十分惊喜,又问:那弟弟也比你小啊?孔融说弟弟比我小,我也应该让给他。
''从此,孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了一个给予比接受更快乐的美德少年。
今天,我校开展争当“美德少年”主题活动,我想,这不仅是对中华传统文化的继承与发展,还是对每一个少先队员的鞭策与鼓励。
争当“美德少年”应该从我做起,从我们身边的点点滴滴做起。
以前,我看到地板上有废纸,总是熟视无睹。
现在,我会毫不犹豫捡起来,扔进垃圾桶。
我想这就是变化,这就是作为美德少年应具备的品质。
以前,在学习上,我总是马马虎虎,现在我对自己严格要求,认真写好每一个字,思考每一个问题,完成每一次作业。
以前,在家里洗衣服,整理房间都是妈妈的专利,现在不同了,我的衣服我自已洗,房间自已打扫。
因为我开始懂得感恩,开始懂得美德的意义。
香九龄,能温席,这是我们都知道的故事。
黄香九岁的时候,母亲早故,黄香跟他的父亲相依为命。
家里很穷,根本用不起铺褥。
黄香对父亲非常的孝顺。
怎么孝顺呢
炎炎夏日,他怕父亲睡不着,就用扇子把父亲睡的席子和枕头扇凉了,伺候父亲安寝。
在寒冬腊月,天寒地冻时,黄香就自己先睡下,用体温去温暖席子,温暖枕头,让父亲能够舒适入睡。
一个九岁的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣来伸手饭来张口呢
大家都知道:少年兴则国兴,少年强则国强。
青少年是祖国的未来,民族的希望,是社会主义现代化事业的建设者和接班人。
作为一名少先队员,作为一名美德少年,我要当热爱祖国、理想远大的少年;我要当勤奋学习、追求上进的少年;我要当品德优良、团结友爱的好少年;我要当体魄强健、活泼开朗的好少年。
“千教万教教人求真;千学万学学做真人”。
让我们铭记中华美德,让美相随,德相伴,以爱心、恒心、信心托起自己,一起争当美德少年
《求真,向善,做美得少年》作文
我们少年儿童,从小就要立志向、有梦想,从而实现我们中华民族的伟大复兴。
这个梦想,凝聚了几代中国人的希望,是每一个人的共同期盼。
我也有一个小小的梦想,那就是:求真向善尚美,做个阳光少年!科学教人求真,学做真人。
我明白,伟大的教育学家陶行知爷爷就是要我们“千学万学,学做真人”。
我们作为学生,做学问来不得半点虚假,做人更是不能虚伪。
记得有一次,我把一张八十多分的试卷藏起来,不想让妈妈知道,并假报成绩,骗取了外出游玩的机会。
虽然获得了奖励,但我却一点也不开心。
我的良心时时在受着拷问:用巧妙的谎言来骗取亲人的信任和奖励,你应该吗?旅行回来后,我鼓起勇气将事情的来龙去脉告诉了妈妈。
妈妈在震惊之余原谅了我,说人非圣贤,孰能无过?能及时认识和改正错误就是最好的。
一颗悬着的石头终于落地了,也就是从这件事后,我再没犯过此类错误,“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。
我真高兴,在做真人的漫漫长路上,我又进了一步。
人文教人向善,学做善人。
一个善良的人就像一盏明灯,照亮了别人,也温暖了自己。
我们要行善事,做善人,用孝心报答父母,用爱心感激乡邻,用忠心回报祖国。
17岁的郭秦,家境并不富裕,可她一直用写作的钱来资助贫困儿童,向山区孩子捐款捐物长达十年之久。
善,足以筑起人与人之间沟通交往的桥梁,足以使人间多一份真情存在!我相信,如果人人都能诚心诚意善待人,我们会生活得更加幸福。
生活教人尚美,学会感恩。
安徒生用他的童话《丑小鸭》告诉全世界的孩子:命运其实没有轨迹,关键在于对美好理想的追求。
生活虽平凡却不乏婀娜美景,来吧!给自己一双发现美的眼睛,做尚美之人。
不抱怨、不指责,自信、自尊、自立、自强,努力向上,热爱生活,学会感恩,感恩父母,感恩社会,感恩大自然。
世界,因为有真善美的存在,有一天将会成为一个美好、和平的世界!而生活,也会因为有真善美的存在,变得更加丰富多彩。
向上吧,少年们!站在人生的领奖台上,让我们一起行动起来,努力向上,做一个阳光少年!



