求关于项羽的演讲稿一篇
(一楼简直是讨论项羽和刘邦的不同嘛```)项羽，大约生于公元前233年，死于公元前202年。
起兵时二十四岁，是个少年英雄；自刎时三十出头，是一个男儿告别少年走向成熟的最有魅力的年龄。
那时,项羽一个少年,血气方刚,望始皇大军绝尘而曰:吾将取而代之!何等野心,这一刻已注定项羽不可能平凡一生了.一起兵,天下惊,这就是乱世的英雄!让我们先抛开项羽的春风得意不说,让我们暂且把视线从他的丰功伟绩上掉离,让我们看看项羽生命的最后一刻吧----当项羽来到乌江边时，有一条船在那里等他。
驾船的乌江亭长大约是一位崇拜项羽的人，因此早早等在那里，一心要救项羽过江。
他对项羽说，现在整个乌江之上，只有臣这一只小船，请大王立即上船，汉军无论如何追不过江的。
江东虽小，地方千里，数十万人，完全可以在那里再成就霸业。
然而项羽却谢绝了亭长的好意。
他只是请亭长把他心爱的战马带过江去，自己却和随扈亲兵全都下马步行，冲入重围，同前来追杀的汉军短兵相接。
这无疑是一场寡不敌众的战斗，也是一场无济于事的战斗。
然而，如果因此就放弃战斗，举手投降，束手就擒，那就不是项羽了。
项羽是宁肯站着去死，也不会跪下求生的。
他当然也不会放下手中的武器。
从他拿起这武器的那一天起，就没想过要放下它。
相反，在生命的最后一刻，更应该把它高高举起，这也是项羽随扈亲兵们的共识。
于是这场敌强我弱的战斗就打得风云变色气壮山河，光是项羽一个人就杀了数百汉军士兵，自己也受伤十多处。
这时，前来追杀的汉军越来越多，其中就有项羽当年的旧部吕马童。
项羽笑了。
他大声地招呼说：这不是老朋友吗!背楚降汉的吕马童难以为情，不敢正视项羽，扭过头去对另一员汉将王翳说：这就是项王。
于是项王对王翳说：听说贵国出大价钱，赏千金，封万户，买我的人头，我就送个人情给你吧!说完，便一剑砍下自己的头颅。
不用多说什么了。
谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力。
项羽的一生虽然短暂，却留下了许多故事、传说、成语，还有许多话题。
象破釜沉舟、作壁上观、衣锦夜行、沐猴而冠、四面楚歌、霸王别姬，以及“项庄舞剑，意在沛公”和“无颜见江东父老”等。
最脍炙人口的诗则是李清照的五绝：“生当作人杰，死亦为鬼雄，而今思项羽，不肯过江东!”(前面有几段是偶自己写的,其余部分也根据初一水平作了小小修改,楼主不用担心跟别人雷同哦:)
对项羽的600字评价
武功盖世，风云际会，一举成名，威服天下，主宰苍生，英雄莫敢俯视。
但大起过后即大落，大喜过后即大悲。
从笑傲天下，碑睨诸侯，短短四年，被迫自刎乌江，项羽不愧为悲情英雄。
项羽，字子羽，出生在一个世代将门的贵族家庭，他不愿读书，不学习击剑，更不愿学识字，只学能指挥千军万马的兵法，这为他能成为统帅，完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。
年仅二十四岁，拥有如此的雄心壮志，如此远大的抱负，难道不值得我们学习吗
没有理想没有抱负的人往往不能成功。
这不得不引起我们的共鸣。
他的叱咤风云又重情重义，既神勇无比又亲善士兵。
秦二世二年，一个眼色，立刻拔剑杀死了殷通。
混战中，以一杀百。
他的果断，他的勇猛不得不使我震惊。
“梁乃召故所知豪吏，谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。
这位光明磊落的千古义士令我颤动。
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事，无不体现到项羽柔情的一面。
自古英雄爱江山，自古英雄爱美人。
项羽爱江山还是爱美人
我认为他既爱江山也爱美人。
爱江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的宝座；爱美人，他才随身不离虞姬。
许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时，不开个例会，但试问，面临生死一别的边缘，谁不珍惜与爱人共度的时光
何况项羽身后这个如此乖巧的女子，难怪得到他欢心。
这出于项羽的柔情，他的重情义。
这位柔情似水的猛将令我佩服。
两军对战，拼死一搏，“所当者破，所击着服，未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里，项羽对自己的评价。
项羽的一往直前，视死如归的精神，如果能在如今社会中发扬，那么会多好
地震当中如果官员也秉着这种精神，那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。
这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。
项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，历代是多少帝王所能做到的
又是多少现代人能顾及的
无良商贩为了私欲，剥削员工的实例比比皆是，为什么就不能学习一下他的精神呢
项羽的果断，细腻，勇猛，感悟了我。
让我明白到时机是多么重要，情谊是多么的可贵，精神是多么可嘉。
但不可否认的是他的鼠目寸光，残暴不仁，妄自菲薄。
虽然项羽神勇无比，但却在处理私情方面十分不谨，对于项伯私访张良，泄漏军机，项羽却没有诛杀，导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。
啊
为了所谓的信任而重用无能的亲信，特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信，是如此愚蠢的行为啊
项羽在每次战争之后，必定屠城。
活生生地把人埋了，人家都已经投降了，还要这样涂炭生灵，难道这值得肯定吗
这种滥杀无辜的行为难道知道赞扬吗
刘邦，一个市井之徒，能把一代将相项羽打败，这似乎是出乎预料。
但我觉得是在情理之中
项羽自伺高贵，能力超群，看不起刘邦，就是因为他的嫉恨上头，才被刘邦看准了弱点，击得他落花流水，才使贤才都归心于汉。
这使我悟出一个道理，要成为英雄一定要忍耐。
做人也一样，因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事，是如此的可恨
是如此的后悔
三思而后行啊
项羽的滥用私情，残暴，冲动，无一不警戒我，应该冷静、客观地面对每一件事，从多角度地去看每个问题，才能理性地作出选择。
在一个盛行“胜者王侯败者”的观念，竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。
他让我叹息，让我感概，让我伤感，让我敬佩。
他的血性和柔情，让我挥之不去，咏之不足。
他虽然像流星，在历史长河中一闪而过，但他却成了一个文化符号，被人们无数次地评价着。
项羽，我心目中的英雄 为题的作文，800字
记·项羽本纪》中“霸王别姬”故事仅有寥寥数笔有美人名虞，常幸从；骏马名骓，之。
於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何
”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。
当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。
虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞裏了，五代时期的词牌名则乾脆以“虞美人”呼之。
班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫於天汉。
”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。
毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。
”（王利器）可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。
唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。
一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。
但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍
相离三千里，当谁使告女
”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。
不见长城下，尸骸相支柱。
”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。
《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。
二书都没有涉及虞姬的结局。
以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。
垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。
通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。
这悲情一瞬，已定格在中国文学的字裏行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典，最荡气回肠的灿烂传奇。
对历史事件的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。
仔细玩味虞姬的和歌，我从中发现了这个爱情故事的疑点。
“汉兵已略地，四方楚歌声”。
头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。
虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎
是何楚人之多也
”“大王意气尽，贱妾何聊生。
”可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定
大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。
虞姬凭什麽判断出“大王意气尽”了
仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗
如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那麽项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一死战。
这裏我们可以看出话语的煽动力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的意气
虞姬的态度是非常奇怪的。
作为项羽最宠爱的女人，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，诱惑项羽在恶劣的形势面前低头。
毕竟项羽才三十余岁。
她深知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，起死回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”
此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。
事态的发展也验证了这一点。
项羽突围而出，到了乌江边：於是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
”可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。
虞姬为什麽不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这麽匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢
虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国最早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。
我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女间谍。
以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的性格，这是完全可能的。
可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬最早追随项羽的时间也无可考了，只好作为一桩笑谈吧。
有多少历史的秘密，就这样湮没在历史断裂的黑洞之中了。
“古今多少事，都付笑谈中”的豁达，历史循环论的切肤之痛，不过都是这种历史断裂的后果罢了。
“多读书，读好书”的演讲稿
世纪老人冰心与读者谈读书体会时分享了她的秘诀：“读书好，好读书，读好书”。
这是我所看过的对于读书最简练最精辟的概括，也是我一直以来奉行的读书理念。
读书好,好在哪
古往今来，很多名人名士都曾以精妙的词句代为回答。
宋真宗说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”大诗人陶渊明告诉世人“开卷有益”。
高尔基把书比作“人类进步的阶梯”，莎士比亚则说“生活里没有了书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
” 的确如此，生活中不能没有书，生活中不能不读书。
即便平凡如我，对“读书好”也深有感悟。
幼时阁楼上的童话书，不仅模糊了独自在家的恐惧，更让我懂得生活中自有善恶美丑，但最终是善有善报、恶有恶报。
躲在被子里打着电筒阅读武侠小说地快感，让我对朋友间两肋插刀在所不惜，仇人间你争我斗水火不容的爱恨情仇唏嘘不已。
三毛笔下让人时而泪流满面时而开怀大笑的流浪故事，最早开启了我对未来、对远方无限的憧憬与幻想。
厚重的历史，诡秘的政治，放在读物里，也都变成了若干个或警示或励志的趣味故事。
总之，读书“足以怡情，足以博彩，足以长才。
”读书促使我们在别人的故事里领悟自己的生活，可以丰富有限的人生，无限扩大人生的宽度。
一般来讲，“好读书”表达的是对书的喜好程度，描述的是一日不读书则食不甘味、寝不安席的心理。
至于你怎么读书，怎么表达你心中的这份爱意，那因人而异。
随着生活节奏的加快，工作压力地增加，空有大段时光专心读书的日子已经一去不复返。
可是，从海绵里挤出的时间，却让我们更加爱好读书，热爱生活。
阳光灿烂的日子，在阳台上支一把座椅，任由思绪在文字间跳跃，让故事的凄苦沐浴上缕缕阳光；阴雨绵绵的天气，泡一杯热茶，捧一本好书，让低回的心情融入温暖的情节。
闲适的周末，邀两三好友，带几本好书，在大自然的怀抱里共同分享阅读的喜悦。
轻松自在的傍晚，慢悠悠地步入书店，或坐或蹲或站，仍然满心欢喜与大伙一起贪婪地翻阅书籍。
安静地夜晚，在电脑屏幕前点击大千世界，品味人间百态，一天的疲劳也就在感叹世界之精彩中悄然释放。
暖暖的台灯下，懒散地倚在床头，放松所有的关节与神经，翻几页书籍，然后安然入睡。
如此“好读书”的场面，也许是你的，我的，或者他的，但无一例外都让我深深感动。
感动于阅读之其妙，生活之充实。
读书好，好读书，更须有好书在手。
只有一本好书，才能给你带来“读书好”的深刻体会，才能让你真正享受到“好读书”的乐趣。
如果有那样的场合，让我们背着时光畅谈读书的体会，分享好书带来的乐趣与感悟，那我一定会谈到生命中那几本难以遗忘的好书：路遥用生命铸成的《平凡的世界》，让我明白平凡的是这个广袤的世界，不平凡的是各自精彩的人生。
饱含藏族气息的《尘埃落定》似乎在警示后人：尘埃虽然在空中飘浮，但终究要落到地面。
深奥费解地《生命不能承受之轻》，告诉我们生活往往因一些琐碎微小的事情而变得沉重不堪，所以要打扫好心情的角落，欢快明亮地面对人生。
残忍而又美丽的《追风筝的人》引领我们走上心灵救赎之路，教会我们珍惜和平，珍重情感，珍爱每一个爱你的人。
秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。
菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。
黄昏日落，负手庭除，得此余暇，绮怀万动，宜读花问诸集。
大雪漫天，炉灯小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。
偶然失意，颇感懊恼同，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。
银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。
月明如画，清霜行天，秋夜迢迢，良多客感，宜读盛唐诸子----唱三吹之诗。
蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正在青春，谁不能醉，宜细读红楼梦。
冗于琐务，数日不暇，摆脱归来，俗尘满襟，宜读史纪项羽本纪及游侠列传。
淡日临窗，茶烟绕案，瓶花未谢尚有余香，宜读六朝小品。
题曰百宜，不能真个列举百宜。
必欲举之，未免搜索枯坐，然而枯则无味。
敬作抛砖之引，以求美玉之来。
读书好，好读书，读好书。
当你开始读书，你就一定能读到好书，当你读到一本好书时，你就一定会爱上读书，当你爱上读书，你一定会热爱生活。
所以，请拿起你手边的一本书，请从第一页开始随着作者一起体验生活、感悟生活。
让我们在往后的岁月里共同分享“最是读书滋味长”的幸福。
忠言逆耳利于行 小故事
故事：沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利进入咸阳。
进入秦朝的咸阳宫后，沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引，忘乎所以，准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。
他的连襟兄弟樊哙劝他他也听不进去。
这个时候，张良入宫直谏，很严厉地数落了刘邦一顿，说明了他这样做的错误，并且说了这么一句：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。
”沛公这才依依不舍离了秦宫，宣布军队开出城市，到咸阳郊外的霸上乖乖驻扎，不许扰民。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
出自《史记·留侯世家》。
这句贤文是说良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点.这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评,现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
《孔子家语·六本》：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
药虽然是苦的,但是有利于疾病的治疗。
忠实的劝告往往都是不喜欢听的,但是却对行动有好处。
韩信的故事
韩信故事三则：胯下之辱韩信未成名时，在碰到一个，恶少看信背着剑，就挡住韩信的去路对韩信说：要么砍我，要么就从我胯下钻过去。
韩信便从容的从恶少的胯下钻过去了，这个故事其实还有续集，后来韩信衣锦还乡，找到那个恶少，恶少吓的魂不附体，韩信一笑置之，还赏了他个小官做。
胯下之辱是韩信不与小人计较，一心谋大事的写照，这句话后来成为很多英雄或狗熊受辱之后的借口，“当年韩信也曾受过胯下之辱”。
那意思好像受了辱反而似韩信般英雄，其实英雄跟受不受辱没关系，有关系的是受辱后的表现，是奋发图强，还是继续受辱
二、一饭千金 还是在韩信未成名之前，韩信生活困苦，常常吃了上顿没下顿，一个在河边洗衣服的老太太就经常给韩信分点带来的饭吃，韩信非常感激，说：将来我一定要重重报答你。
老太太说：一个男人都不能自食其力，我还能指望上你的报答吗
韩信听了非常惭愧。
这个故事的续集是，韩信后来衣锦还乡，找到这位当年的恩人，赏赐千金。
一饭千金，是韩信知恩图报，有颗感恩心的表现，千百年来，直至今日，这个故事对于社会建设都十分有意义。
三、推陈出新韩信初投刘邦，刘邦不太喜欢韩信这个胯下之徒，安排他去管理粮仓。
韩信对于粮仓管理提出了“推陈出新”的管理理念，把粮仓前后开两个门，前门进新粮，后门出旧粮，一方面粮仓通风，更重要的是粮仓的新旧粮食更科学的循环，不易造成霉变。
要不说，是金子到哪里都能发光，韩信管理粮仓，即进行了一次伟大的仓储管理革命，直到现在，“前进后出，推陈出新”，对于仓储管理仍然十重要。
人物简介：韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。
600字作文《我心目中的英雄人物----司马迁》
滚长江东逝水，淘尽英雄。
成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红
——题记 诵读记》领略当年群雄蜂起，英雄拼搏，帝王争霸的峥嵘岁月。
在许许多多的人物中我偏爱项羽。
读《项羽本纪》心中有一种感动，仿佛穿越时间界限将项羽的影投在心中，依稀看见，那个时代的残阳如血······项羽，那个顶天立地的奇男子，盖世风流的伟丈夫
项羽，他不靠显赫的家世，不凭异兆祥瑞，只凭自己的雄才伟略，写下一的大写的“人”。
项羽，从不掩饰自己，他有着赤裸裸的征服欲和表现欲，他敢在秦王朝最强大的时候宣称“彼可取而代也
”何等气魄，何等风流
未达到目的他不择手段：他剑杀殷通，夺了军权；他矫杀宋义，夺了领导权；他刺杀怀王，夺了君权；他甚至坑杀二十万降卒，只为巩固政权
何等残酷，何等暴虐
但，我不得不原谅他
战争总是残酷的，战场上没有道理可言，不同的军服就是杀人的理由，能生存就是战场上最残酷但最有用的理由
可是，项羽又有太多的遗憾。
但，可是他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦，韩信只能做乱世的配角。
在巨鹿，面对秦军是他率领江东子弟以少胜多震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄。
看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔亦或是那喊声本存在于虚空之中。
巨鹿是他的一个起点，那时起他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚”的誓言在项羽的振臂间得到应验。
四年的楚汉相争在垓下本就预言着传奇的陨灭，但项羽却在者终点又舞出绚丽的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。
霸王别姬，不免英雄气短，儿女情长。
四面楚歌，重重包围。
而项羽却在诸将领的眼皮底下率众突围，只有项羽才有这般胆识。
二十八人的东城决战尽显英雄霸气。
只有项羽才有这般自负。
只是一句“天亡我，非用兵之罪也
”没有了“力拔山兮气盖世”的霸气。
若非如此，那天的夕阳也定是血染的。
乌江自刎，项羽抛开了属于他的一切——天下，美人，乌骓。
战神一般的他便如此躺在乌江岸边。
他的血流进了乌江，让着江水有了灵魂，江水的咆哮掀起阵阵白涛，冲去了夕阳下最后的残戈······ 乌江流水，历史在那里留下来最灿烂的一笔，也留下了项羽的遗憾。
项羽让我有了许多感受，不知是感动多余惋惜亦或是惋惜多余感动。
总认为他不该如此消亡。
他的身旁还有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风，他的自负让人羡慕，但自负却又给他带来了危机。
项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，但，这终究不是故事··· 天下终究不是天下人的天下，英雄却是天下人心中的英雄
