急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
诚信演讲稿各位老师、同学们，大家好
我是---班的---。
这天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信，咱们先要知道什么是诚信。
诚信就是诚实守信。
诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。
守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。
诚信是中华民族的传统美德，也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。
咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。
这就是咱们对学校和老师作出的承诺，更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。
就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现，也是一种对自我不负职责的表现。
抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自我却是最大的受害者。
一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。
但是，实际上自我并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自我无知的本质，再完美的机会也会成为泡影。
这种人是可怜的人。
一个诚信的人，也是可敬的人。
有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，最后把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。
并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。
坚信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。
虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。
应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。
其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是咱们日常生活中的点点滴滴。
但它是一盏明灯，当咱们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌；它是一根拐杖，当咱们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行；它是一盆清水，当咱们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢，净化心灵。
诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。
而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。
同学们就让咱们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。
从身边的每一件小事做起。
做一个名副其实的真真正正的诚信的人
多谢大家，我的演讲完了，参考演讲稿二：诚信，永不凋零的心灵之花（演讲稿）各位老师，各位同学：大家好
我叫王丹倩。
这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。
他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。
5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢
但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。
然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗
亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训
不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗
难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗
如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也
诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性
”是啊
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，出处:,转载请保留。
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放
我的演讲完了，多谢大家
参考演讲稿三：(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。
大家坐在那里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。
孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。
诚信，作为中华礼貌古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的，这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。
通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。
正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
但是，遗憾的是，此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。
因此，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
能够说是切中了时弊，十分重要。
我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后十分生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。
咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此，咱们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信，行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时刻，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说：“咱们之因此成功，是正因宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人，咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自我能够适应于这个时代，使咱们的民族立于这个竞争的世界，就务必诚实守信。
你能够没有金钱，能够没有荣誉，也能够没有健康，但你不能够没有诚信，正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。
兄弟姐妹们，让咱们从身边的小事做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让性命充满活力，老师们，让咱们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的愉悦与完美，感受世界的宁静与美丽。
我还记得一位老教师以前对我说：“没有诚信，愉悦不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。
”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。
咱们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。
这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基，携诚信上路，咱们的性命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。
让咱们从身边的小事做起，从点滴做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，多谢大家!选取诚信的去应对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。
可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。
芬芳着每一个珍惜她的人。
诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个兄弟姐妹，那我要恭喜你。
正因他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。
同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。
他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。
你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
参考演讲稿四：诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。
生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。
”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严
参考演讲稿五：(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。
而今，咱们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。
因而，咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”
诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”民间说：“一言既出，驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。
可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。
”诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。
真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田
正因诚信是性命中最绚丽的色彩，是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风
听
有个声音大声地说：道德是做人的准则
有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。
爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。
让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响
参考演讲稿六：诚信演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。
此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建
江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
征文内容：增强安全防护意识，建设和谐校园
国旗下讲话：增强安全防范意识，创建平安和谐校园同学们，老师们，早上好
今天我国旗下讲话的题目是《增强安全防范意识，创建平安和谐校园》。
说到安全，这似乎是个老生常谈的话题，可是，安全防范确实是一个重大而紧迫的问题，是我们每一位教师、每一个同学都必须时刻紧绷的弦。
最近一段时间来，全国上下都在热议和关注校园安全的话题，因为一些列重大的校园安全事件接连发生，其性质之恶劣，后果之严重，令人触目惊心——大家可能还有印象：去年12月7日，湖南省湘乡市育才中学晚自习下课之后，在下楼梯的过程中，一学生不慎跌倒，骤然引发拥挤，导致学生相互踩踏，酿成了8人死亡、26人受伤的惨剧。
今年3月23日7时20分左右，正逢上学时间，福建省南平市实验小学门口，一名中年男子手持砍刀，连续砍伤砍死13名小学生，其中8人死亡，5人受伤。
类似的悲剧再次发生，4月29日9时40分，江苏泰兴市泰兴镇中心幼儿园发生一起伤人事件，一名男子持刀冲入校园，砍伤31人，其中5人伤势严重，经抢救无效4人死亡。
这两起事件则虽然都是校外歹徒行凶报复社会的极端行为，但也与学校防范意识不强有密切关系。
除了上述重大恶性安全事件之外，交通事故、食物中毒、打架斗殴、跳楼自杀、危险游戏等也是导致学生受到伤害的重要因素。
据统计，全国每年约有1.6万名中小学生因上述原因非正常死亡。
一些列的校园安全事件，一连串的学生伤亡数字，令人震惊和不安，也给我们每一个人敲响了安全警钟
我们学校一直把安全工作作为头等大事来抓，最近，学校又进一步加强了校园安全管理，制订完善并且严格执行更加严密的校园安全防范措施。
五月份，是校园安全教育宣传月，在此，我代表学校向大家提出以下六点要求：首先，我们要切实增强安全防范意识。
生命高于一切，安全责任重于泰山。
我们要充分认识到安全防范工作的重要性和紧迫性，自觉遵守学校安全工作的相关规定。
我们平时都要做个有心人，时刻注意寻找和发现身边存在的安全隐患，一旦发现应及时向老师和学校汇报。
第二，我们时刻注意活动安全。
课间不互相追逐打闹；上下楼梯要注意礼让并靠右慢行，不要拥挤和猛烈奔跑，更严禁坐在楼梯的扶手栏杆上向下滑行；严禁攀爬阳台、围墙、窗户、树木等；身体有某些方面疾病的同学一定要提前报告给班主任和相关教师，特别要防止在体育课或做其他剧烈运动时发生意外；不使用和玩耍危险器具，注意用电安全。
第三，我们要特别注意交通安全。
乘坐校车要讲文明、守秩序，在校车上不打闹，不喧哗，不影响驾驶员的注意力。
在接送点上下校车，更要注意安全防范，在接送点上下校车都必须有家长陪同接送，不得私自行动。
小学二部有个同学，返校时家长把他送到接送点，他却趁家长回去后私自溜走，到外面住宾馆，第二天自己乘车来校，这个同学严重违反学校的接送规定，把自己的安全当儿戏，已被学校劝退。
除了乘坐校车，平时在家也要特别注意交通安全，不要擅自外出，即使有家长陪同外出时也必须自觉遵守各项交通规则，横过马路必须自觉遵守红绿灯，走斑马线，主动避让车辆。
第四，我们要注意食品卫生安全。
教室的饮用桶装水必须及时更换，最长不超过一个星期。
学校餐厅的饭菜和学校安排的点心是经过严格检验和科学配置的，同学们可以放心食用。
除此之外，学校是禁止同学们乱吃零食的，更严禁学生通过打电话等各种途径擅自向校外小店走私零食；平时即使需要自己购买食物，也要认清食品质量安全标志和生产日期，不要购买三无产品，防止食物中毒。
第五，我们要学会正确地为人处事。
同学之间，甚至师生之间相处，难免会发生一些矛盾，产生一些误会，导致一些纠纷。
这种时候，应当学会保持冷静和理智，多一些理解、宽容和谅解，切忌冲动和意气用事，更不应该采用打架、斗殴、自残、自杀、恐吓等极端方式来解决问题。
因为这些方式不但解决不了问题，而且最终伤害的是自己，是对自己生命的不尊重，是极其愚蠢的做法。
最后，我们要慎重交友文明交往。
现在的社会环境非常复杂，不要和陌生人随便交谈，不要轻易听信陌生人的话。
高年级的同学，不要随便和社会上一些不三不四的人交往，也不要在网络上和一些不三不四的人聊天，不要轻易地向他人泄露自己的个人隐私，如电话号码、家庭住址、各种卡号账号等。
男女同学之间的交往要光明正大，尤其是高年级的学生，异性之间交往时一定要自尊自重
老师们，同学们，人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。
让我们一起珍爱生命，牢固树立安全防范意识，努力提高安全防范能力，人人讲安全，事事讲安全，时时讲安全，处处讲安全，共同携手创建平安和谐的校园
中等职业学校德育的主要内容是什么
做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必须有正确的态度。
对生活热爱，对工作认真，对社会负责是一种正确的人生观。
“三个代表”“科学发展观”是一种正确的世界观。
平顺县委陈鹏飞书记常说：“爱国先爱家，爱党首先爱亲人”。
这句话诠释了他对家人、对生活的热爱，对党、对国家的忠诚。
他是我们学习的楷模。
一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。
方向正确了才有可能到达胜利的彼岸，否则，只能是南辕北辙。
如果做人、做事的态度不正确，一个人官职越高、权力越大，可以说对人民群众、对党、对国家的危害越大。
正确的做人、做事态度已经成为选拔、任用人才的先决条件。
能力是后天的产物。
能力的大小虽然也有些先天因素，不过据科学研究表明人类的智商差异不超过10%，而且一般人的大脑开发、利用率不足10%。
世界著名的物理学家爱因斯坦的大脑开发、利用率为13%，但他却取得了举世瞩目的成就。
可见人类的大脑存在巨大的潜能。
天道酬勤，只要努力学习、刻苦学习、不歇学习，一个人的能力就会无止尽的提高。
我们敬爱的申纪兰主任有句话“活着干，死了算”，要想不断提高自己的能力，就应该以死而后已的精神去学习。
人其实只有一个对手、一个敌人那就是自己。
能够不断战胜自己，超越自己，你将是世界第一。
中央电视台有句公益广告词“心有多大，舞台就有多大”。
青年朋友应该说：“舞台有多大，心就有多大”。
汗水是付出的印证。
态度正确了，能力强大了，如果没有辛勤的汗水，那一切都是空白。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪方干”。
我们应该以教师一样的付出精神去对待生活，对待工作，对待社会。
付出总有回报，你真心的、全心的付出了，收获的必将是累累硕果
青年朋友们，当前经济危机笼罩全球，发达资本主义国家经济发展纷纷止步、倒退。
世界风云变幻莫测。
幸哉
我国有共产党的坚强领导，有“三个代表”，有“科学发展观”，社会安定团结，经济平稳增长，人民安居乐业。
中国共产党是世界上最知民情，察民意，解民忧的政党。
中国近代思想家、政治活动家梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。
毛主席老人家说过“世界是我们的，也是你们的，但终究还是你们的”。
俗话说，生于忧患，死于安乐。
青年一代应该紧紧团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围，确立忧患意识，用我们正确的人生观、世界观，超强的能力和辛勤的汗水去创造伟大祖国更加美好的明天。
青年朋友们，行动
《乖孩子是不是好孩子》的辩论赛
中国绝大部分家长在教育孩子、批评孩子时，往往爱说“你真乖”、“真听话”或“你真是太不乖了”、“你太不听话了”，将“乖”与“不乖”当成了衡量孩子好坏的重要标准。
乖孩子到底是不是好孩子
禧和小学的小记者们为此展开了一场激烈的辩论。
反方观点乖孩子不是好孩子主辩 乖孩子就是好孩子吗
我的回答是：理论上是，实际上不是
教孩子学“乖”，已成为中国教育的一大误区。
著名的德国心理学家海查曾做过这样的实验：他对2至5岁时有强烈反抗倾向的100名儿童与没有这种倾向的100名儿童追踪观察到青年期。
结果发现前者有84%的人意志坚强，有主见，有独立分析、判断事物和作出决定的能力。
而后者仅有26%的人意志坚强，其余的人遇事不能做决定，不能独立承担责任。
这一项研究说明，反抗行为强的孩子，长大有坚强的独立意志，而具备这种素质的人却正是21世纪需要的人才。
所以，我认为，对“太不听话”的孩子当然要予以制约，促其收敛；对“太乖”、“太听话”的孩子要鼓励其偶尔“不乖”、“反抗”、“叛逆”。
乖而有主见、有个性，叛逆而有理性、能克制、讲道理才是最好的状态
一辩 所谓乖孩子就是听父母话，不哭也不闹。
而好孩子则是各方面都很优秀的人。
我认为听话的孩子不完全等同于好孩子，那可能只是一种表面现象，实际上他们心里不是这样想的，只是他们不敢反抗而已，缺乏自已的主见。
乖孩子特别内向，不太爱和别人交流。
总是压抑自己的情感。
有想法却不敢说出来，而且特别在乎别人的脸色，做事大都胆小如鼠。
这样的孩子能成为，业界尖子吗?答案是“不能”。
而那些看似调皮的孩子，长大却有坚强的独立意志，遇事不慌，能理智处理问题，能有自己独到的见解。
二辩 每个家长都希望孩子平安健康、懂规矩，能够符合社会的要求，不希望孩子出危险、走弯路。
但是，为了达到这些，也不用让孩子做到乖乖听话。
如果凡事都是按照大人的话去做，往往内心里难以构建起自己应该具备的能力，这样的孩子很可能依赖性强、缺乏自信、没主见、不敢探索、缺少创造力、缺乏社会交往能力等等。
其实，我们真正需要的“乖孩子”，应该是能够自觉自愿遵守规则的孩子，不要只做听话的孩子，要做讲道理、有主见，既能尊重自己、也懂得尊重他人的孩子。
这样的“乖孩子”，今后会具备较强的自我学习和管理能力，也能够较好地融入社会。
所以，我认为乖孩子不能说是好孩子。
三辩有一位母亲在房里画了一个圆圈让他的孩子在圈里玩，不许他出来，这个孩子很乖，没有母亲的吩咐就真的没有走出圆圈，想想，这样“乖”的孩子能算是好孩子吗
这样的孩子缺乏主动学习的意识，他们很少去发现问题、分析问题、研究问题，终究走不出传统的“画地为牢”。
就这样，一个个循规蹈矩、听话顺从的“乖”孩子就诞生了。
在这种环境下长大的孩子，只能学着“乖”，可“乖”过以后呢
他们真的能成为理想中的好孩子、未来的有用之才了吗
答案是“NO
”未来的社会是需要有创新精神，有自己独到见解的人才，所以我认为乖孩子不是好孩子
四辩前几天在网上看到这样一个事例，文中写的是豆豆小朋友，小豆豆调皮、可爱，时不时就有奇思怪想，弄得他家人哭笑不得，后来他家人把他送到幼儿园，园长特别喜欢他，称他是聪明、爱思考的孩子。
小豆豆肯定算不上传统意义上的“乖”孩子，但他很幸运，遇到了真正理解教育的园长，对他以后的人生奠定了很好的基础。
这不是童话，而是实实在在的现实。
如果一味遵循追求孩子“乖”的教育理念，不知有多少个“小豆豆”会被扼杀了可爱的天性，错过了精彩的未来。
正方观点乖孩子是好孩子主辩 在我心目中好孩子应该是有孝心，有责任心，有同情心，有上进心。
学习成绩优秀的才算是好学生。
听话，懂礼貌，讲文明，乖巧可爱，我以为那也是好孩子的标准。
如果只是学习成绩好，但是却不守纪律，不热爱集体，不讲礼貌，那老师会说你是一个好孩子吗
不会。
所以我认为乖孩子他一定是好孩子
在我的身边，就有一个值得我学习的同学，她是我们班的。
虽然她长相一般，学习成绩一般。
可她非常热爱班集体，她关心同学，关心朋友。
她在同学们眼中是那么的亲切，老师也经常夸她是好孩子。
试问有了这么多优点的孩子难道还不能算是好孩子吗
所以我坚决反对乖孩子不是好孩子的说法。
一辩 我也赞成乖孩子是好孩子这个观点，因为所谓好孩子的标准，就是要让父母省心，听父母和老师的话，这和乖孩子的标准是一样的，所以乖孩子就是好孩子
乖孩子不让父母操心，这便是孝顺，孝顺自然是好，如果一个不但听话而且又孝顺的乖孩子，还不是好孩子，那什么样的孩子才是好孩子呢
所有的孩子都是好孩子，乖孩子也不排除在外，孩子都是好孩子，只是因为他们的人生历程与命运改变了他们，但所有的孩子都有一颗善良的心，更别提乖孩子了，所以我认为乖孩子是好孩子!二辩乖孩子到底是不是好孩子呢
对于这个问题我的观点是：乖孩子很乖，很听话，当然是好孩子了。
下面请让我来举例说明一下：第一：乖孩子在学校上课会注意听老师讲课，课后认真完成作业，学习成绩好，从这个方面来讲，乖孩子是好孩子。
第二：乖孩子在家听父母的话，帮父母做一些力所能及的事情，懂得孝顺父母。
从这方面来讲，乖孩子是好孩子。
第三：乖孩子懂礼貌，讲文明，处处受到别人的喜爱。
这样的乖孩子，谁说不是好孩子呢
这是我的观点，足以证明它是对的，乖孩子是好孩子。
三辩在我们班上就有一个乖孩子的好人选——彭巧玲。
她什么事情都先为别人着想、助人为乐，在家她是妈妈的好助手，家务活样样都会干，邻居们都称她是“好孩子”“乖孩子”。
不是说新世纪的学生应该做到“在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民吗
”彭巧玲在家、在校、在社会都能受到称赞，难道这样的孩子还不是好孩子吗
所以我认为乖孩子就是好孩子。
四辩 现在的家长每次交谈，都会谈到自己家的孩子，交流教育孩子的经验。
试问，有一个乖巧懂事、孝顺的孩子你会经常愁眉苦脸吗
一个循规蹈矩，遇事便会和家长商量，征求家长意见的孩子你会不喜欢吗
拥有一个品质好，乖巧，听话的孩子是家长们的共同心声
可这些优秀品质不都是乖孩子所具备的条件吗
如果这样的孩子还不能称做是好孩子的话，那老师为什么会拿这个来衡量学生，家长为什么会拿这些来炫耀自己的孩子，学生又为什么会喜欢和这样的孩子交朋友，难道说是中国的教育出现了问题，所有人的判断都出错了吗
答案很简单，因为在他们心中乖孩子就是好孩子。
小结在辩论场上，辩手们所表现出来的机智，幽默，以及强烈的团队意识，不时引来全场师生的阵阵掌声。
而在攻辩阶段和自由辩论阶段，更是一场唇枪舌战，它将全场的气氛带到了高潮。
最后，反方观点——乖孩子不是好孩子。
他们的精彩辩论获得全体师生的一致好评，的周子晴同学获得“最佳辩手”称号
乖孩子究竟是不是好孩子
我认为，我们要树立现代化的教育理念，对待孩子的听话与否，要分情况而定。
在生活规矩、行为道德的培养上，要让孩子“听话”；在思维方式和对待事情上，要允许孩子“不听话”，正确的引导孩子，让孩子在实践中发挥想象力和创造力。
