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1月4日 《孔庆东看金庸小说的情爱世界》 孔庆东 主讲人简介： 孔庆东，北京大学中文系副教授。
祖籍山东，系孔子第73代直系传人。
1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。
著作有《北大往事》《47楼207》《黑色的孤独》《口号万岁》《青楼文化》《井底飞天》《金庸侠语》《空山疯语》等。
内容简介： 金庸是武侠小说的集大成者。
从1955年第一篇武侠小说问世，到1972年“封笔”，金庸共创作了十五部武侠小说。
在这十五部小说中，不仅有波诡云谲的政治画卷、荡气回肠的英雄侠义、出神入化的绝世武功，更有精彩纷呈、引人入胜的爱情人物和爱情故事。
如何看待金庸笔下的情爱世界
金庸小说的爱情精彩纷呈，各具特色，其中《射雕英雄传》中郭靖与黄蓉的爱情无疑是其中的经典。
《射雕英雄传》是金庸“射雕三部曲”中的第一部，小说的主题是南宋末年宋、金、蒙古之间波澜壮阔的战争和社会生活，而贯穿始终的小说主人公--郭靖与黄蓉的爱情也是小说中的“华彩乐章”。
郭靖与黄蓉，一个木讷憨厚，一个古灵精怪，性格禀性反差如此之大的两个人为什么能走到一起
郭靖与黄蓉的爱情为什么受到读者最热烈的欢迎与羡慕
这个经典的爱情模式反映了金庸怎样的创作观念
除了《射雕英雄传》之外，《神雕侠侣》中杨过与小龙女的爱情同样是金庸小说爱情中的经典，不同的是这个爱情模式更加惊心动魄、催人泪下。
《神雕侠侣》是金庸“射雕三部曲”中的第二部，故事的主题就是描写主人公杨过与他的师父小龙女之间感天动地的爱情的。
那么在《神雕侠侣》中，杨过与小龙女在天惨地绝的重重悬念中是如何突破礼教的羁绊，实现爱的承诺的
它的震撼与感人之处究竟体现在哪里
金庸小说中的爱情不只经典，更具深广，一部作品通常会表现出多组、多种、多层次的爱情，《飞狐外传》就是这样一部作品。
这篇小说的主题是描写主人公大侠胡斐的成长历程。
在《飞狐外传》中，胡斐与袁紫衣、胡斐与程灵素、马春花与福康安，为我们展现了几组刻骨铭心的悲剧恋情。
那么，一往情深的女子会如何对待薄情寡义的坏男人
出了家的人真的就能割舍得下爱吗
如果说金庸在大部头中游刃有余地描绘出了引人入胜的爱情故事，那么他在中短篇小说中也同样毫不示弱。
中篇小说《白马啸西风》反映的是一个叫李文秀的汉族少女，在新疆哈萨克部族与几个青年的感情故事。
在这篇小说中，李文秀究竟会遭遇怎样的悲欢离合
这部篇幅不长的小说会带给我们怎样超乎寻常的深层思考
（全文） 可能有的朋友听了会觉得惊讶，说金庸，那不是写武侠小说的吗
借助武侠小说来谈爱情，这合适吗
在很多朋友看来，武侠小说不就是写那些英雄豪杰们没日没夜地打架、杀人、喝酒，不就写这些的故事吗
从这些故事里边要探讨爱情，是不是好像是让李逵来绣花，让张飞来画画，让窦尔敦唱小曲，是不是不合时宜
其实我告诉大家，历史上的张飞他还真会画画，而且专画美人，张飞是以画美人见长的。
在杀场上能够浴血奋战，给人一个非常粗豪这样形象的人，他同时，他可以非常秀雅，非常文雅。
而上述我所提出来的这种担忧，其实正是我们社会上很多人对武侠小说误解的一种反映。
很多人以为武侠小说就是武打小说，我们很多中学老师没收学生的书就说不许看武打小说，所谓武打小说在他们理解起来就是暴力文学，教孩子怎么打架的教科书，就是粗制滥造的低俗文学。
而这些朋友不了解，武侠小说也好，通俗小说也好，其实只是我们给文学分的类，只是文学中的某一个类别，这些类别只是说它们有不同的特点，而不是说它们在艺术价值上有高有低，通俗小说不见得它不高雅，不见得不严肃，而那些所谓的非通俗小说，我们想想发表在所谓严肃刊物上的那些小说，它们都是精品吗
它们都高雅吗
不是说你写某一种类别的东西，就决定了你的高下，就好像我们大家从事的工作，当教授就一定高雅吗
在木樨地卖馒头就一定低俗吗
这可不见得。
所以类别只是一种特点上的划分，而不能决定它的高下，看文学作品跟看人一样，不能看表面上的名目。
比如大家看我今天穿这衣服，不能代表我就会武功，其实我不会打架，我连我的夫人都打不过，我可能只能打过我家那只猫。
所以不能只看这个表面现象，武侠小说里面它就不能写出非常精彩的爱情吗
我想读过武侠小说的人，会对这个问题有非常清楚的认识，特别是金庸的武侠小说。
金庸的武侠小说当然是一流的武侠小说，这个是毫无疑问的，没有人会对这个提出疑问。
但是，我们不去讲他的武侠，就看金庸小说里边的爱情，从这个角度看，也可以说金庸的小说是一流的爱情小说。
今天我们可以说金庸写爱情之广，写爱情之深，写爱情之奇，可以跟世间任何言情大师一决高下。
所以说今天我们《百家讲坛》的这一讲就来看看金庸笔下爱情的深广性和它的典型性。
3 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 金庸小说的爱情模式之一--英雄美人式 一般的武侠小说都是以男性为绝对中心的，《射雕英雄传》也不例外。
它的主要人物是男性的，郭靖，这是它所要塑造的成长的一个大侠，周围有什么东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，加上江南七怪，还有全真派，一大堆人。
但是我们看，从小说主人公郭靖的成长历程来看的话，郭靖比较笨，主人公比较笨，用我们今天的话说，智商大概是三四十、五六十，就是他学东西非常慢，人家学一遍、几遍就会，他几十遍他都不会，他的好处就是永远地学下去，永远地练下去，直到会。
如果不是靠着黄蓉，他后来认识了黄蓉，如果不是靠着黄蓉一路引领他，帮助他，甚至是护导他，郭靖就不可能后来武艺大成，成为一代大侠。
作为一个英雄人物，郭靖是远远没有诸葛亮的智慧，岳飞那种胆略，排兵布阵这些方面他都是外行，大事小事都是黄蓉领导着丐帮，在暗中或明或暗地指指点点的，一到紧急时刻就是黄蓉帮他想出一个奇妙的招数，化险为夷。
所以说没有黄蓉，郭靖就不能正常地成长。
没有她郭靖不能正常成长，所以说黄蓉在小说中的作用实际上是郭靖的“精神辅导员”、“政治导师”，很像一个班里边，一个学习比较差的男生，这老师给他安排一个学习很好的女生，是班里的学委加团支部书记，所以这个郭靖才能正常地成长，而这种描写是此前的武侠小说中从来没有过的，所以说郭靖与黄蓉两个人的合作是力量与智慧的合作。
而力量与智慧哪个重要
智慧当然要比力量更重要，所以郭靖这个人物是在黄蓉的映照下完成的。
我们再从人物语言上进行分析，《射雕英雄传》中女性的语言压倒男性的语言。
因为在小说中，哪些人物重要，往往体现在这个人物他说的话是否重要上。
我们想想你读过的其他小说，重要的人物，他的话一定是重要的，比如诸葛亮在《三国演义》中很重要，因为他的话是重要的。
而在《射雕英雄传》里面，最会说话的人是黄蓉，她说的话多，她说的话有权力，有优势，有压倒性，而且有艺术含量。
而郭靖呢，这个一号英雄，被设置为一个说话不太行的人，很木讷，有时候看上去好像很口吃，结结巴巴，他没有话语权。
在和黄蓉相处的过程中，他只是靠自己的一颗纯朴的心，黄蓉是处处占上风。
黄蓉不仅跟郭靖这样一个不太会讲话的男性说话的时候占上风，她跟其他那些能言善辩的男子对谈的时候仍然是具有优势，比如说欧阳克，比如说周伯通，都是能言善辩的，但都不是黄蓉的对手。
她说话不仅口才好，而且有学问，这一点更是出人意料。
一般的小说中可以写这个女的能言善辩，可以写她口齿伶俐，说话不饶人，这可以做到，但是这女的说话很有学问，比男的有学问，这是不容易做到的。
一般的小说写男的可以说话少，但他说一句就把女的压倒了，但是这里面黄蓉是压不倒的。
小说中有一场就是黄蓉和“渔、樵、耕、读”四大弟子来斗嘴，那么他们在这里面篡改前人的诗句，篡改经典，对对子，人家给她出一个“琴瑟琵琶，八大王一般头面”，黄蓉对“魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠”，然后她一句一句，唇枪舌剑，把“渔、樵、耕、读”四大弟子骂了一遍，读者感到非常精彩，没有办法驳倒她。
对方只好欺负她是一个女性，说“男女授受不亲，礼也。
”因为看郭靖背着她吗，说你们怎么“男女授受不亲”，让郭靖背着你，引用孟子的话企图来羞她一下。
可是黄蓉断然反唇相讥，说“孟夫子最爱胡说八道”，她一下子就把你们引经据典的那个圣人给推倒了，把儒家心目中的那个圣人推倒。
她说他的话怎能信得
然后这个话可不是一时的气愤之言，她是有理有据的。
下面就说了四句诗， “乞丐何曾有二妻
邻家焉得许多鸡
当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐
” 这首诗一句一句都是针对孟子之言的。
《孟子》这本书里边有一个寓言，说有一个乞丐，他有一妻一妾怎么怎么样，黄蓉说既然是一个乞丐，怎么可能有两个妻子呢
饭都吃不上家里还有两个妻子
孟子还讲一个故事，说有一个人天天到邻居家去偷鸡，黄蓉说邻居家哪来那么多鸡，天天给你去偷
这都是不合理的。
还有儒家都是推崇孟子、孔子周游天下，去说服那些政治家，贩卖自己的思想，但是黄蓉敏锐地指出，当时还有周天子啊，周天子还在啊，最高中央领导人还活着呢，你到各个省去游说什么呀
你这不是谋反吗
你这不是要颠覆国家秩序吗
所以她的批判使对方哑口无言，就是使我们这些做学问的读者读来，也觉得，小丫头有两下子，小丫头不错，就是你很难把她驳倒。
所以在这些谈话面前，在这些男性面前，她的光彩是那样的鲜艳，光彩四射，使男性都黯然失色。
4 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 如果从审美关系上看，《射雕英雄传》中的女性，以黄蓉为代表的女性，她不是简单地成为男性的一个审美对象。
我们知道很多小说中写女性，写得女性很美，很可爱，但是这种描写，实际上是把女人看成是男人的一个观赏对象，就是她是好看的。
所以我们看小说中写女人的容貌，写女人的身体，往往占了比较多的篇幅，小说中很少去描写男人的容貌，男人的身体，因为女人是要给男人看的，所以这是男女不平等社会的一种现象。
而在《射雕英雄传》中，女性总是主动地表现出自己的主体性。
比如黄蓉一出场，她是打扮成一个小脏孩儿，一出场不是光彩照人，打扮成一个小脏孩儿，又黑、又丑、又脏，她不让人看见她长得漂亮，她不需要用自己的漂亮来吸引人。
她为什么喜欢郭靖呢
因为郭靖爱她不是爱她的美貌，后来她穿上漂亮的衣服了，恢复本来面目，她说“我穿这样的衣服，谁都会对我好，那有什么稀罕
我做小叫化时对我好，那才是真好。
”她和郭靖的友谊，是起源于她做小叫化的时候，这种人和人之间真诚的情感，而不是那个像欧阳克一看，这个小丫头长得很漂亮，所以他处心积虑地追她。
所以她知道郭靖是好人，是真正的好人。
所以在这个小说里，作者所表达的不仅是女人的社会需要和自然需要不可忽视，应该得到尊重，更重要的是作者对一种理想的两性文化的展望。
从《射雕英雄传》中可以看出，只有两性互补的状态，才是人类的理想的状态，男尊女卑固然是不好的，但是你矫枉过正，说一定是女尊男卑，说现在这男人太坏，压迫女人，咱们颠倒过来吧，我们退回到母系社会吧，还是女人做主，男人在外边干活就行了，那样也不是理想的。
那是一枚硬币的两面，都是不合理的。
《射雕英雄传》中郭、黄二人的爱情受人喜爱，就是因为这样一个道理。
两个人一个比较木讷，一个比较机敏；一个其貌不扬，很本分，一个很漂亮，但是精灵古怪；一个纯朴少知，一个机变博学；一个豪迈大度，一个活泼俏皮。
但是只要他们在一起的时候，正好像手足一样互补起来，用我们今天的话说是达到一个双赢的局面。
黄蓉的巧慧是郭靖质朴的补充，而郭靖的天拙，有时候又能克制黄蓉的机巧，有时候她这个人太聪明了，全是鬼主意，有时候想使点坏，但是郭靖是非常纯朴的，他有一个底线，什么事能做，什么事是不能做的。
所以这两个人才肝胆相照，生死相依。
我们不能说《射雕英雄传》就是弘扬女性主义的作品，但是他的确写出了理想中的一种男女爱情，我们大多数人做不到，也找不到这样的爱情，但是它可能存在，它永远吸引着人们去找，所以这一组爱情受到了最广大的欢迎和羡慕。
金庸小说的爱情模式之二--感天动地式 《神雕侠侣》中杨过和小龙女的爱情可以说是金庸小说中，也可以说是所有小说中最感人的爱情，我不知道有多少人为这个爱情流过多少眼泪。
这个爱情首先它是充满了反叛性的，这是它的一大特点，它写的是爱情与封建礼法的冲突。
我们知道《射雕英雄传》到《神雕侠侣》这个故事是发生在南宋，南宋是个什么时期
正是中国封建社会这个礼法开始加强、开始森严的时代。
在那个时候，杨过与小龙女的爱情是不被理解的，因为在名分上他们是师徒，封建礼教特别讲究名分，不顾实际情况，不管你们两个人之间感情，所以他们一说他们相爱了，所有人都不能理解，所有人都不能同意，说你这是混账，简直是禽兽的行为。
第一，小龙女是杨过的师傅；第二，你管她叫姑姑，你怎么能和你的姑姑结为夫妻呢
没有人会理解他，甚至郭靖这么伟大的一个豪侠，他把手放在杨过的头顶上，说“你再坚持，我就一掌打死你”，但是面对这样的生死威胁，杨过不为所动，他不懂得这些礼法，他知道这个威胁，但是他心中只有一个纯朴的念头，就是我喜欢她，她喜欢我，这有什么错
在这方面，他呈现出一种“虽万千人吾往矣”的英雄气魄。
英雄气魄可以表现在战场上，可以表现在国家大事上，但是在爱情中，在个人爱情中，同样可以表现出一种英雄气魄。
死就死了，我认为我没有错，这一点是非常非常不容易的。
即使在今天，在我们号称个性解放了一百多年的今天也是非常不容易的。
你想想今天一个男同学和一个年轻的女老师谈恋爱，家长能让吗
校长能让吗
社会上得有多少人来给你做工作呀--孩子,迷途知返吧，你错了，或者说这个男生从小就心术不正，或者说这个女老师心术不正，勾引青少年，他们身上肯定会被泼上很多很多的污水。
没有人会去想，他们两个人如果是纯真的相互喜爱，这有什么错
所以考虑到南宋的时代，这个反叛性它具有的这种震撼力就更大。
5 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 这个爱情的感人之处不仅仅是它的反叛性，还有很深刻的问题，这个爱情被写得天惨地绝，这是让人揪心之处。
金庸在他们的爱情问题上写得非常大胆，这样一个感天动地的，让人觉得非常神圣的、非常圣洁的这样一个爱情，它居然是有着先天缺陷的，有重大缺陷的一个爱情。
特别对于我们一般人来说，甚至觉得不太能够接受这个缺陷。
什么缺陷呢
杨过是被削掉了一只臂膀的，杨过少了一条胳膊；而小龙女，小龙女居然是被人奸污过的。
一般作家哪敢这样写，你想塑造一个很纯洁的，让人家感动，让人家羡慕的这样一个爱情，感天动地的爱情，他居然先把自己最有利的条件给抹煞掉，先写这两个人都有重大的缺陷，不把他们写得完美。
小龙女她在不知情的状态下，练功的状态下，稀里糊涂地被全真派的一个青年，被叫尹志平的，被他给奸污了，杨过也是在非常偶然的情况下，被郭靖的女儿叫郭芙，一剑把胳膊给削了下来，就是杨过等于是残废人，虽然武功很高，他只能参加残疾人奥运会，去拿特奥会的金牌的。
但是我们没有觉得他是残疾人，我们觉得他比我们正常人还要高大无比。
所以他们的爱情首先有个不利的条件--天残地缺，很难写好，就是金庸对自己是一个巨大的挑战，要把这样的一段爱情写好。
但是最后我们看到的，没有影响我们的审美接受，反而促成了这个感天动地，不得了。
也人有分析过，杨过和小龙女的爱情到底是什么样的感情
其实一开始他们之间很难说是爱情，特别是杨过对小龙女，一开始是爱情吗
在小说的前半部，杨过对小龙女可以说是感恩之情，虽然两个人年纪没多大差别，但是小龙女是照顾他的，是师傅，他对小龙女实际上含有对母亲的依恋的感情，小龙女对他总是冷冷的、淡淡的，就是为了一个责任，要照顾他，因为死去的婆婆说了，必须照顾这个孩子，对他像弟弟，甚至像对孩子一样。
这种感情天长地久之后，两个人之间就形成了谁也离不开谁的关系，所以两个人的感情是慢慢形成的。
在这里，在小龙女的古墓里，给了杨过一个温暖的、安全的家，又关心他，又教他武功，所以他们两个人的感情是很纯洁又很崇高的。
一直到后来，小龙女稀里糊涂被奸污之后，小龙女以为这是杨过干的，她以为这是杨过做的，所以她已经心中把杨过当成自己的男人。
但是杨过不知道，他一直不知情，他一直觉得是因为你对我好，所以我情愿为你而死，这是一种报恩的心理。
他对小龙女是忠贞不贰的，但是这种忠贞不贰到底是感情上的忠贞不贰，还是道义上的忠贞不贰
这是比较复杂的。
最后，小龙女是愿意回到古墓中去的，因为她不喜欢外面的世界。
可是后来杨过成了一代大侠，社会上东游西走之后，干了那么多轰轰烈烈的事业，我们可以看到杨过性格是很活泼的一个人，他不喜欢外面的世界吗
小说中后来有很多女孩子都喜欢过杨过，程英、陆无双、公孙绿萼，所以杨过最后他仍然对小龙女忠贞不贰，这里面是有很多道义因素的。
所以说这个爱情不是说非得写那种浪漫的、纯情的，这个纯情是有不纯情的根基的。
最后是小龙女对他的一往情深打动了杨过。
小龙女对他是设身处地，处处为他着想，甚至为他跳下了悬崖。
她怕杨过殉情也跳下来，所以骗他一下，说你等我十六年，正是这漫长的十六年，使杨过成熟了，成了一个真正的成熟的男人，懂得了爱情，他终于明白小龙女对自己究竟是一种什么样的感情，这个感情不是姑姑的感情师傅的感情，不是。
在小说第二十八回洞房花烛中有这样一段： 杨过见她命在须臾，实是伤痛难禁，蓦地想起，“那日她在这终南山上，曾问我愿不愿要她做妻子，那时我愕然不答，以致日后生出这许多灾难痛苦，眼前为时不多，务须让她明白我的心意。
”大声说道：“什么师徒名分，什么名节清白，咱们通通当是放屁
通通滚他妈的蛋
死也罢，活也罢，咱俩谁也没命苦，谁也不能孤苦伶仃。
从今而后，你不是我师父，不是我姑姑，是我妻子
” 6 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 小龙女满心欢悦，望着他脸，低声道：“这是你的真心话吗
是不是为了让我欢喜，故意说些好听言语
”杨过道：“自然是真心。
我断了手臂，你更加怜惜我；你遇到什么灾难，我也是更加怜惜你。
”小龙女低低地道：“是啊，世上除了你我两人自己，原也没旁人怜惜。
” 我们知道什么“你爱我”、“我爱你”这样的话，是19世纪末、20世纪初才从西方贩运来的，我们中国人是不说这些肉麻的东西的，什么是“你爱我”、“我爱你”
“怜惜”，“怜惜”是一个多么好的词
我们中国人讲怜惜，讲恩爱，我们不说我爱你，在古代爱甚至可能不是一个褒义词。
他们两个人的爱情不是那种一见钟情、罗曼蒂克式的爱情，而是经过种种考验，自然形成的。
好像一篇学术论文，经过反复考证、确凿不疑之后，排除了种种偶然性，才坚定下来的爱情，所以它的感人是实实在在的感人。
最后杨过十六年之后，发现自己被骗了，他知道小龙女再也不回来了，他知道小龙女跳下悬崖殉情的时候，到了这个时候，他虽然是一个成熟的男人了，但是他仍然要跳下去，他追随小龙女而去。
但是就在他跳下去的时候，发现小龙女竟然没有死，小龙女就一个人，还像在古墓里一样，这些年就一个人生活在下面，就生活在那里。
他下去之后看见那放着几件衣衫，正是小龙女为他做的。
他自进室中，抚摸床几，眼泪扑簌簌地滚下衣衫……忽觉得一只柔软的手掌轻抚着他头发，柔声问道：“过儿，什么事不痛快了
”杨过霍地回身，正是十六年来他日思夜想、魂牵梦萦的小龙女。
我看这两个人恰恰因为都是至情至性之人，所以她跳下去，他也才会跳下去，小龙女也是因为是至情至性之人，才会在下面非常淡泊地度过了这么多年的岁月，他们也才能在十六年之后又一次相会。
这个情节是很奇异的，但它又是合乎这两个人的性格的，它是合情合理的。
经过了这么多磨难之后，他们的相会，他们这里找到了人生最大的、最快乐的价值，种种曲折归于平淡，所谓“平平淡淡才是真”。
所以在最后，他们为国为民帮助郭靖守了襄阳之后，就告别群雄，携手归隐。
所以说小龙女跟杨过的爱情，是《神雕侠侣》这部书最值得议论之处，这部书是武侠作品，但是武侠部分可以改变，武侠部分都可以去掉，就讲他们两个爱情。
他们两个人不是武侠人物，是普通的工作者，都可以的。
杨过在电视台工作，小龙女在报社工作，一样，一样感人，所以说这个爱情才是这个《神雕侠侣》真正的主题。
金庸小说的爱情模式之三--痴情女与负心郎式 金庸小说中的爱情不只经典，更具深广，一部作品通常会表现出多组、多种、多层次的爱情，《飞狐外传》就是这样一部作品。
这篇小说的主题是描写主人公大侠胡斐的成长历程。
在《飞狐外传》中，胡斐与袁紫衣、胡斐与程灵素、马春花与福康安，为我们展现了几组刻骨铭心的悲剧恋情。
胡斐与袁紫衣是相爱的一对，但是胡斐一路要追杀的这个坏人，恰恰是袁紫衣的生身父亲，这个又是一个情与义的冲突。
就是你爱这个女孩，两个人非常相爱，但是她父亲是一个大坏蛋，还要不要完成为了平民百姓报仇雪恨的任务，最后这个矛盾使他不能解决，最后他们的爱情没有成功，没有结局。
在这个过程中，有一个叫程灵素的姑娘，她深深地爱上了胡斐，但是胡斐并不爱她，胡斐一直爱的是袁紫衣，身边照顾他的是程灵素。
但是他发现了之后，他就跟她说，咱们两个以兄妹相称，程灵素就答应了他，他们两个人兄妹相称，等于是拒人于千里之外，等于是把人家路给堵死了，说你就是我的妹妹，咱们名分是兄妹。
可是最后，这个程灵素为他而死，程灵素心细如发，非常细心，这样一个女孩子，最后为了救他，他中了毒，为他吮出毒血，临死之前给他安排得非常妥当。
那一段是非常催人泪下的，很少有人读到那一段不动情的。
所以一般喜欢金庸小说的人不太敢看那一段，最动人的段落往往是不敢看的。
小说中有很奇的爱情，有很不同寻常的爱情，像马春花与福康安这样的爱情描写，也是突破常规的。
金庸小说里一再写到这样一个模式，就是一方是一往情深的，而另一方是薄情寡义的，可是一往情深的这一方，知道对方薄情寡义，不改初衷，虽死无悔。
马春花实际上是被福康安骗娶到手的，她是被他玩弄的一个女性，我们站在客观的角度我们都看得清清楚楚。
这是一个坏男人，他就是骗那个女孩，骗到手就是玩弄，然后始乱终弃，完全是这样一个人。
因为他是一个贵族嘛，风流的贵族男性，仗着自己的地位，来玩弄女性。
按照我们现在新文艺的模式来描写，按照我们电视剧的方法来描写，女的发现这个男的是个流氓之后怎么样，肯定是跟他一刀两断，决裂吗
狠狠给他一记耳光，“你这个流氓”，一般来说都是这样来描写。
但是金庸不是这样处理，当马春花她猜到真实情况之后，她仍然爱着这个人，而且爱得很深。
这个人虽然社会评价他是坏人，可是这个坏人的爱人仍然爱着他，这是一个很残酷的，但是是真实的，生活中有很多这样的现实。
有时候我们大家从别的角度看一个人是坏人，但在他亲人的眼中，他不一定是坏人。
比如我们有时候去商店买东西，和那个售货员吵架，吵起来了，那个时候，我有的时候我当场会很恨她，这个人是个坏人，但有时候我又一想呢，她回到家里可能是一个非常好的母亲，她可能是个非常好的妻子，她在别的方面可能非常好，今天她可能有什么不顺心的事，她就拿我出气，完全可能是这样的。
7 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 你在另一个场合遇见她，说不定发现她是你的亲戚，是远方亲戚都可能的，就是从她亲人的角度来判断，跟我们的判断可能完全不一样，这样有的时候我们经常能够换位思考，能够宽容很多人。
而马春花这样一个人，最后就被福康安，被她所爱的男人给出卖，给害死了，但是她临死而不悔，到最后都不悔。
这就写出了爱情的深层次的问题，写出了爱情的深度。
爱到底是什么东西
明知对方不好，仍然一往情深。
《飞狐外传》的结尾也很有意思，结尾袁紫衣已经出家了，改名叫圆性，她轻轻念了一首佛偈，来和雪山?\\\/div>
我爱我家的演讲稿!!!
篇一：我爱我家演讲稿(1)我爱我家亲爱的各位领导们、同事们、姐妹们：大家好，今天我演讲的题目是《我爱我家》。
家，是温暖的港湾，是无限爱的发源地，是养育我们的温室，是为我们遮风挡雨的油布伞。
有了家，我们可无限地发挥自己的见识，在家里，可以感受到更多的爱。
我爱我家，因为家里有我敬爱的爸爸、妈妈；我爱我家，是因为家里有我所需要的亲情；我爱我家，因为家里有我最珍贵的回忆，充满家中的每一个角落……在家中，父母亲犹如我的好朋友，每天都说说笑笑地过日子，哪怕是在回家的路上多么的不高兴，只要一踏进家门，我的心就像被松绑一样的轻松、自如。
在我成长的环境中，有令我快乐的一面，也有令我悲伤的一面。
在整间屋子里，我最喜爱的就是我的房间，房间里有一张书桌、一张大床、一个书柜，一张梳妆台和一台电脑……我每天在书桌上写作业，在大床上睡觉，有时候累了，就坐在电脑前轻松轻松，让工作多时的大脑松懈下来，有空的时候就翻翻书柜的书。
房间里的每一物都是陪伴着我的喜、怒、哀、乐。
另一个我熟悉的地方就是我家的小花园。
花园里有翠绿的小草，争芬斗艳的鲜花。
我还时常在花园里玩耍。
我爱我家，爱家里的每一个成员，更爱我家的每一个故事。
我爱我家，不仅仅是为了每个家庭成员，家的暖意，还是为了回到家，可以吃到父母亲烧的“家常便饭”，听到父母的一句亲切的问候，感受到在家里发生过的“喜怒哀乐”，尤其是父母亲的一句亲切的问候。
当进入新的学校念书时
求5分钟演讲稿，题目《我爱我家》
多少作家、诗人，在他们的笔下，描绘、讴歌了多少个温暧的家，充满希望有家。
一部电视连续剧中的主题歌这样描述道：“人生旅途上，你是我避风的港，人生入途上，你给我无数希望……”曾记得一位老人说过：“回首当年离家，心中多少豪情壮志，觉得男儿志在四方，待到流满脸的泪要自己轻擦的时候，才懂得亲情的可贵。
” 我有一个家，一个温馨四溢的、引来多少人羡慕的家，在这个家中，气氛是那么亲切、和睦。
我作为家庭的一员，感受最深的是家庭给我灌注的信心、勇气和希望。
捧回分组演讲选拔赛的一等奖，我懂得了什么叫胜利。
当我像报春的燕子飞进家里时，父母也无不为“春天”的来到兴奋不已。
为了使我在即将来临的演讲赛中取得好成绩，妈妈一遍遍地给我纠正态势语言，爸爸也不失为一名出色的听众。
正当我为争取决赛的胜利而努力拼搏的时候，传来了取消我决赛资格的消息，我顿时觉得从头顶冷到脚底，半天回不过神来。
爸爸见我这失魂落魄的样子，非常着急，急忙带我去找选拨赛的负责人问明原因。
原来是个别人决定把一个未参加选拨的职中学生替换了我，理由堂而皇之，她是学幼教专业的，口才不错，拿奖的把握大。
没等爸反问这位负责人，我便冲出门去：多令人气愤，连一个演讲决赛的人选都要“偷梁换柱”。
噢，这就叫“外面的世界”。
回来家里，妈妈、爸爸亲切地开导我说：你失去这次锻炼的机会固然可惜，但不能丧失信心，要振作起来；虽不能去演讲，但仍然是一个学习、提高的机会，不能因为这件事就认为“外面的世界”就是这样，这毕竟是个别现象为了活跃气氛，爸爸开玩笑道：“塞翁失马，就不定福在后面呢
”虽然爸爸表面在笑，可我知道他了心里比我还难受。
决赛那天，爸爸亲自带我来到决赛的大礼堂。
这里确实高手云集。
决赛开始后，选手们的精采演讲叫人赞不绝口，然而顶替我的那名职中学生的演讲却文不对题，使听众大失所望。
顿时，我的眼泪几乎夺眶而出，为什么不能把这个机会给我
或许我能使这个掌声寥寥的会场掌声雷动，喝采声不绝。
不是自吹，我经过多次锻炼，此次为参加决赛我作了充分准备，我自信，我起码比她强。
当时我心中的愤怒真是无法抑制。
细心的父亲向我投来了深情的目光，他摆手示意，我领悟了父亲对我的希望，终于熄灭了我燃烧的怒火。
事后，爸爸亲切地说：“这次演讲，你作为一名听众受益匪浅，不仅大开眼界，而且从中悟出了很多道理。
虽然你没参加决赛，但在我心中，我的女儿还是第一名。
总有一天，你会登上更高的讲台，那时你在台上，我和你妈妈坐在观众席上，我们会仔细品味你的演讲。
来，你再演讲一次
面对着爸爸、妈妈——我唯一的两位听众，我再一次认真地、绘声绘色地演讲了一次。
从父亲和母亲眼中，我看到了希望。
我不能忘记，在我最失意的时候，我从家庭得到了最亲切的鼓舞。
感受到了殷切的期望，学到了正确认识和处理事情有方法。
拥有一个温暧的家，就拥有一份关怀，一份挚爱，一个最大的希望。
我的第二个家，一个由许许多多爱与心组成的家，我爱它
它既没有华丽的外表也没有绚丽的装点，但它内心却充得满满的，满满的…那就是6年4班。
在我的班级内中，有真挚的友谊，有真切的关爱，有谆谆的教导……我爱我的班，因为那是一个“爱的乐园”。
我们的火车头——刘老师，是带着我们前进的动力。
他带着我们遨游着知识的海洋，开展特色的班级活动—成立小记者采访团。
利用南开大学特有的资源优势组织我们走进省身楼，采访专家，学者，院士，“走近大师 聆听教诲”。
不仅让学生得到启迪与智慧，同时锻炼我们的思考能力，语言表达能力，写作能力。
教我们敲开神秘的贝壳，让我们寻找晶莹的珍珠，领我们探索求知的领域……为我们指引通往海洋彼岸的方向，他是我们的良师。
而在生活中他们又是我们的益友。
在课间里，那些在课堂上令人生畏的老师们一起畅谈……和我们的距离是那么的近。
老师整天为我们忙碌着，他们停下走向办公室的脚步，停下了休息的时间而来到我们的身边，老师走了，但留下的是一片整洁，一片暖意，一份思索……我们看着手里的成绩单，面对着整天忙碌的老师，感觉到班级被温暖充的满满的，满满的……38位同学正如37株幼苗，在老师的抚育下茁壮的成长着，共同争取阳光雨露，共同经历风吹日晒，共同在枝头结果，38颗真诚的心，38颗纯真的心，紧紧团结在一起，共同闪烁着灿烂的光辉
因为同学、老师人人心中有爱，所以才会变得更加美好。
无论哪个同学有事，所有同学都会热心帮助；无论哪个同学有困难，所有同学都会义不容辞；无论哪个同学失败了，所有同学都会帮助开导…… 这是一群热情但却不张扬的孩子,在我们各自的心中都有真理的罗盘,他我们坚守自己的信念,听凭心灵的差遣.我们清楚的知道自己应该做什么,不应该做什么,都在默默无闻的打造着自己精彩的生活,也在感染着周围的朋友,为旁人的生活增添了很多的温暖,幸福和快乐.他们就是这样一群表面清冷,内心却热血沸腾的孩子...... 在这个温暖的家里永远永远有一道用友爱编织的风景.在遇到困难时候,他们彼此的倾心的相助会使每一个看在眼里的旁人感动,那是一种从心底流露出来的真诚和友善以及对朋友的关心.37个孩子为生活在这样的一个大家庭里而感到幸福,而这个家也是因为有这38个孩子才显得温暖甜蜜,活力四射..... 徜徉在花季里的用心去生活的38个孩子有着青春的面庞,有着童话般美丽的天使梦想,我们站在新世纪的高岗上,努力拼搏着,前进着用青春和勤奋在开拓着未来.几年之后,我们都会插上腾飞的翅膀,带着真诚,怀着希望,飞向自己的人生天空,会为祖国增添多一分的圣洁和美丽. 在这儿，不仅有我们共同的友谊，还有我们的师生情。
在老师的眼中我们不仅仅是他（她）们的学生，还是他（她）们的朋友，在我们学生的眼中，亦是如此。
我们课上是师生，课下是朋友。
在这个和睦的大家庭中，有比亲情更浓的感情，有比亲情更多的爱。
在这儿，没有孤单，没有伤心，没有自卑，只有高兴、愉快、幸福……因为人人都在奉献着，都关爱着 。
我爱我家 ——可爱的班集体
演讲稿的语言有什么特点
寻找着，寻找着…… 小时候，总是喜欢站在窗口边，仰望着缀满繁星的夜空。
夜，是那么的深邃，幽静，恬美，给人一种浩瀚无边的感觉。
常常，看着这美丽的景象会出了神，因为我知道，我要寻找的梦想，就在这一望无垠的世界中，就在这神秘莫测的海洋里，我相信，我的未来不是梦。
寻找着，寻找着…… 为了寻找我的未来，我的梦想，我的脚步从未停留过，从一个调皮捣蛋的毛头小孩，到现在成为一个不断追寻的学生，我都一直在为我的梦想奋斗着，而现在的我，尽管是在不断求学，但我知道，我的每一分、每一秒、每一刻，都在为我的理想打下一根扎实的钢筋，砌上一块坚实的砖块，为有朝一日更上层楼而打下夯实基础。
所以相信，我的未来不是梦。
寻找着，寻找着…… 朴实纯净的田园生活，就是陶渊明所寻找的那种采菊东篱下，悠然见南山的意境；对于美学孜孜不倦的钻研，就是朱光潜所寻找的艺术高峰；对于X射线原理的探究，就是伦琴不惜生命所寻找的科学……历史中，国度间，每一个人，每一个生命，都在不停寻找自己所向往的梦，是的，我们的一生都在寻找，而为自己的梦想付出努力的人，终将攀上心中的峰顶，所以我坚信，我的未来不是梦
寻找着，寻找着…… 我的梦，我知道你就在前面，对你的渴望、憧憬和向往，引领着我一步一步地走向你，也许，路会有些曲折、坎坷，但这无法阻挡那颗寻找你的赤诚之心，我会全力以赴冲向你，谁让你是我的梦想呢
谁有适合6岁孩子朗诵的诗歌或散文
要求：积极向上的，适合参加比赛的，时间大约在3分钟左右
16、《你的名字》作者：纪弦用了世界上最轻最轻的声音，轻轻地唤你的名字每夜每夜。
写你的名字，画你的名字，而梦见的是你发光的名字：如日，如星，你的名字。
如灯，如钻石，你的名字。
如缤纷的火花，如闪电，你的名字。
如原始森林的燃烧，你的名字。
刻你的名字
刻你的名字在树上。
刻你的名字在不凋的生命树上。
当这植物长成了参天古木时，呵呵，多好，多好，你的名字也大起来。
大起来了，你的名字。
亮起来了，你的名字。
于是，轻轻轻轻轻轻轻地呼唤你的名字。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍17、《你是人间的四月天 》林徽因我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞著变。
你是四月早天里的云烟，黄昏吹著风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴著，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦水光浮动著你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，--你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍《我妈妈》作者：（英）安东尼·布朗这是我妈妈，她真的很棒
我妈妈是个手艺特好的大厨师。
也是一个很会杂耍的特技演员。
她不但是个神奇的画家。
还是全世界最强壮的女人
我妈妈是一个有魔法的园丁,她能让所有的东西都长得很好。
她也是一个好心的仙子。
我难过时，总是把我变得很开心。
她的歌声像天使一样甜美。
吼起来像狮子一样凶猛。
我妈妈真的、真的很棒!我妈妈像蝴蝶一样美丽，还像沙发一样舒适。
她像猫咪一样温柔。
有时候，又像犀牛一样强悍我妈妈真的、真的很棒!不管我妈妈是个舞蹈家，还是个航天员，也不管她是个电影明星。
还是个大老板，她都是我妈妈。
我妈妈是一个超人妈妈，常常逗得我哈哈大笑。
我爱她，而且你知道吗
她也爱我!22、《我爸爸》作者：（英）安东尼·布朗这是我爸爸，他真的很棒
我爸爸什么都不怕，连坏蛋大野狼都他可以从月亮上跳过去。
还会走高空绳索。
他敢跟大力士摔跤。
在运动会的比赛中，他轻轻松松就跑了第一名。
我爸爸吃得像马一样多，游得像鱼一样快。
他像大猩猩一样强壮。
也像河马一样快乐。
我爸爸真的很棒
我爸爸像房子一样高大，有时又像泰迪熊一样柔软。
他像猫头鹰一样聪明，有时候，也会做一些傻事。
我爸爸真的很棒
我爸爸是个伟大的舞蹈家，也是个了不起的歌唱家。
他踢足球的技术一流，也常常逗得我哈哈大笑。
我爱他，而且你知道吗
他也爱我!
演讲时对声音语言有哪些要求
语言除意义外，应该要追求它的色彩、声调、感触。
同义的语言或字面有明暗、硬软、响亮与沉郁的区别。
——郭沫若 以声音为主要媒介手段的演讲，对语音的要求很高，既要能准确地表达出丰富多彩的思想感情，又要悦耳爽心，清亮优美。
为此，演讲者必须对语音进行研究，努力控制你的声音——如何在讲话中间对其加以修饰。
正如你所听到的每一场乏味的演讲一样，错误的发音不仅会给人留下糟糕的印象，而且还将破坏本应精彩的演讲内容。
一成不变的声调，含糊不清的发音，只能让听众注意你的声音而不会记住你的语言。
一般来讲，最佳的声音应该是： (1)准确清晰，即字音正确清楚，语气得当，节奏自然; (2)清亮圆润，即声音洪亮清澈，铿锵有力，悦耳动听; (3)富于变化，即区分轻重缓急，随感情变化而变化; (4)有传达力和震慑力，即声音有一定的响度和力度，使在场听众都能听真切，听明白。
要做到以上几点，演讲者应注意从以下几个方面努力： 声音要给力 演讲时要让在场的每位听众都听到。
最好能有扩音设备，实在没有扩音设备时，也要注意不要声嘶力竭，要掌握好分寸。
演讲者要想取得良好的发音效果，必须加强语音训练。
“声乃气之源”，发音的基础之一是呼吸。
响亮、动听的声音与科学的呼吸训练是分不开的。
演讲者要善于控制自己的气息。
一般来说，采用胸膛式呼吸较好，这种呼吸是通过横膈的收缩和放松进行的，气量大才能为发音提供充足的动力。
平日可结合生活实际进行练习，为正确地吐字发声打好基础。
语速要适中 经常有人一上台什么都忘了，就只顾着把内容讲完，在演讲的过程中只有一种音调、一种速度，这样会事什么效果?就容易走神，容易开小差。
这就相当于心电图一样，如果心电图是一条直线，那不就麻烦了吗? 语速的变化也是表情达意的重要手段。
正常谈话，每分钟大约讲120～150个字，演讲的速率不能太快。
我们在演讲中应该在需要快的时候加快，需要慢的时候放慢。
语速太快会使听众难听懂，给人一种热情但又急切的感觉，会令人听得很辛苦;语速放慢可以强调重要性，但如果太慢的话就显得拉腔拖调，无法吸引别人的注意力，使听众感到不耐烦。
因此我们应该掌握好语速，不疾不徐，快慢适中。
但演讲的速度不能总是一成不变的，要做到急缓有致。
语调的快慢往往与表达内容、环境、气氛、心理情绪、修辞手法以及句段重要与否有关。
重音别忽略 重音在生活中必不可少，如，“这篇文章的大意是什么”，“大意”即“大概的意思”，如果把“意”轻念，就是“粗心”的意思。
所以，重音具有区别词义的作用，一个词重读轻读所表达的意思往往不一样。
重音可分为三种： (1)语法重音：是指按句子的语法规律重读的音。
(2)逻辑重音：此类重音可根据演讲的内容和重点自己确定。
(3)感情重音：可根据表达感情的强烈程度或细微的心理来安排。
在情感激荡的地方，意思重要之处，音量要大些，反之则要小些。
音量大小变化要自然、流畅，要有感情的自然流露。
同时，音量大小变化也要恰当、适度，不能大到声嘶力竭，也不能小得无法听清。
例如这句话：“如果世界上真有不知疲倦的人，我们敬爱的周总理啊，一生休息得最少最少。
”“不知疲倦”、“敬爱”、“周总理”应采用重读型重音来读，读得重而深厚，而“最少最少”宜采用轻读型重音来读，读得轻而深沉。
重音不一定重，有时轻读也起强调的作用。
重音根据读者的不同可以分为两种，一种是重重音，一种是轻重音。
重音怎样体现?一是加大音量，二是拖长音节，三是一字一顿，四是夸大调值。
停顿很重要 在口语表达中，停顿既是一种语言标志，也是一种修辞手段。
同样一组音节，因停顿不同，意思完全不一样，例如：“叔叔亲了我妈妈也亲了我。
”可以说成：“叔叔亲了我，妈妈也亲了我。
”也可说成：“叔叔亲了我妈妈，也亲了我。
”两种停顿，表达了两种完全不同的意思。
可见，停顿不只是演讲者在生理上正常换气的需要，也是表情达意的需要。
停顿得当，不仅可以清晰地表达语意，而且可以调节语言节奏，给听众留下回味的余地。
停顿不当往往会影响语意的表达。
例如：“南郑县大胆更新用人制度”。
在“大胆”后停顿就会令人莫名其妙。
按原意应在“县”字后停顿才妥。
又如“班禅大师、赵朴初、×××等参加了座谈会”这一句中“班禅大师”、“赵朴初”与“×××”是并列关系，用顿号隔开，念时需要停顿。
如果在“班禅大师”后不停顿，念成“班禅大师赵朴初”就是大错特错，把并列关系变成了同位关系了。
可见，停顿对语意的表达有多么大的影响。
停顿分为如下几个种类： (1)语法停顿 语法停顿又被称为自然停顿，一个词中间不能停顿，如“新疆代表团长途跋涉来到北京”，念成“新疆代表团长，途跋涉来到北京”，就把意思搞错了。
从语法上说，中心语与附加语之间往往有一个小小的停顿，书面语用标点符号表示的地方要停顿，停的时间长短不一样，停顿时间应该如何把握呢?停顿时间的长短顺序是：句号(包括问号、感叹号)>分号>冒号>逗号>顿号。
从结构上，是段落>层次>句子。
(2)逻辑停顿 逻辑停顿是对于要强调之处的停顿。
苏联研究表演的斯坦尼斯拉夫斯基说，如果说没有逻辑停顿的语言是文体不通的话，那么没有心理停顿的语言是没有生命的。
逻辑停顿是表达感情的需要。
(3)感情停顿 感情停顿又被称为心理停顿，逻辑停顿为理智服务，感情停顿为感情服务，是为表示一种微妙和复杂的心理感受而做的停顿。
(4)特殊停顿 特殊停顿是指为加强某种特殊效果或应付某种需要所做的停顿。
停顿的作用有：第一，可以变含糊为清晰，如：“最贵的一张(停)值一千元”，表示最贵的只有一张，其他的不足一千元;第二，变平淡为突出;第三，变平直为起伏。
如“大堤上的人\\\/谁\\\/都明白”就有起伏;第四，变松散为整齐。
有些排比句通过停顿会变得很美，节奏很好。
如写交通安全的一篇演讲稿：“每天的太阳是您的，晚霞是您的，健康是您的，安全也是您的”，要声断气不断，情不断。
这里，需要重复强调的是停顿不是中断，只是声音的消失，它完全是气流与感情连起来的，有停就有连，而且某种激烈、紧张的情况下更需要连接。
音韵要搭配 平仄以成句，抑扬以合调，扬多抑少则调匀，抑多扬少则调促。
——谢榛《四溟诗话》 汉语讲究声调，声调能产生抑扬急缓的变化，本身就富有音乐美。
好的演讲平仄错落有致，抑扬顿挫，显得悦耳动听，汉语的音乐美和节奏感还与语气停顿和押韵有关。
现代汉语中双音节词占优势，这大大增强了语言的响度和节奏感。
演讲中若能准确交替使用单音节词和双音节词，语音音节便显得和谐自然。
如果在适当的地方，有意押韵，更能产生一种声音的回环美与和谐美，讲起来上口，听起来悦耳，似有散文诗的隽美风韵。
此外，恰当地运用象声词和叠声词，进行渲染烘托，也能收到声情并茂的功效。
语调要自然 语调是口语表达的重要手段，它能很好地辅助语言表情达意。
语言若没有轻重缓急，就难以传情。
同样一句话，由于语调轻重、高低长短、急缓等的不同变化，在不同语境里，可以表达出种种不同的思想感情来。
例如：“啊，多美啊!”用赞美的舒缓语气可以表达出称颂之情，如果用漫画式的怪腔怪调来念，则表现出讥讽嘲笑之意。
因此，演讲者正确选择和运用语调对表达思想感情有着十分重要的意义。
语调一般分四类：平直，上扬，曲折，下降。
用不同的语调所表达的意思完全不一样。
(1)平直调：多用于陈述、说明的语句。
表达的是庄重、严肃、回忆、思索的情形或表现平静、闲适、忍耐、犹豫等感情或心理。
(2)下降调：多用于感叹。
有些陈述句，往往表达的是祈求、命令、祝愿、感叹等方面的内容或表达坚决、自信、肯定、夸奖、悲痛、沉重等感受。
(3)上扬调：多用于疑问句、反问句，或某些感叹句、陈述句。
适用于提问、称呼、鼓动、号召、训令等场合，表达的是激昂、亢奋、惊异、愤怒等情绪。
(4)曲折调：多用于语意双关、言外之意、幽默含蓄、意外惊奇、有意夸张等语境或表达惊讶、怀疑、嘲讽、轻蔑等心绪。
在实际应用中四个语调不是孤立的，语调变化不以句子为单位体现，而表现在语流上。
语调的选择和运用，必须切合思想内容，符合语言环境，考虑现场效果。
语调贴切、自然正是演讲者思想感情的自然流露，所以，演讲者恰当地运用语调，事先必须准确地掌握演讲内容和感情。
我就经常在“领导演讲智慧特训营”里让学员们用快乐的、悲伤的、痛苦的三种不同的情绪来练习说“谁拿了我的钱包”的语调。
著名电影演员李默然在吉林演讲讲习班上说：“我主张以情托声，就是用情感把你的声音托出来。
”他以朗诵艾青的诗《我爱这片土地》为例，朗诵最后两句：“为什么我的眼含着泪水?因为我对这片土地爱得深沉。
”如果以声带情，用大音量读，到这两句突然有一种凝固的感觉，一个小小的停顿，接着小音量地读，便能把这种“爱得深沉”的感情表达出来。
这段经验之谈，正说明了要情动于中，才能声形于外。
只有当演讲者对讲的内容理解至深，有真情实感，语调才能用得贴切、自然、动情。
赶走口头禅 演讲要引起听众注意，求得听众的共鸣，最重要的是语言要句句有力。
但不能像机关炮，扫射得听众摸不着头脑，也不能言语拖沓、表达紊乱，让口头禅充斥全篇。
很多人喜欢讲“那么、这个、嗯、也许、对不对、就是说”等口头语。
我刚开始在北大为经理人讲课时，有个口头禅就是“这个”，学生一上这门课就在下面给我数讲了多少个“这个”。
所谓口头禅，是个别语句在讲话中反复出现，它破坏了语言的结构，使语言前后不通，把演讲从内容到形式切割得支离破碎，给人一种断续、离散之感。
可见口头禅会影响听众的情绪，削弱演讲的效果，有人把口头禅称为“语言的肿瘤”是很有道理的。
我是如何赶走口头禅的呢?一是形成语言定式;二是讲话稍微慢一些，注意适当地用停顿。
三是用录音机录下演讲内容，反复听，一出现口头禅就给自己一个刺激，让自己对口头禅充满厌恶感。
恰当的语气语调的运用能力需要不断地训练才能提升，读者可以在实践中反复学习。
