求一篇5分钟的演讲稿，要求是1名人故事2励志故事，任选其一。
要求一定遵守哦
好的话可以给很多分
《指责别人不如改变自己》敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好! 今天我演讲的题目是《指责别人不如改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。
大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。
”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。
就得改变自己的观念。
一切成就，都是从正确的观念开始的。
一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。
要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。
”弟子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。
同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。
每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。
令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。
” 于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。
第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。
小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。
”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败! 在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。
当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。
现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。
然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。
再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。
如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。
如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
即将毕业的大学生就像是刚刚孕育成熟生命一样，迫切的希望可以很快的融入社会来一展自己的抱负，但是近年来，大学生就业形势日益严峻。
在刚刚过去的XX年，大学生就业遭遇了前所未有的寒冬，求职大学生与就业岗位呈现出僧多粥少的态势。
除了就业岗位少，缺乏工作经验和大学生自身心态不端正，都是挡在大学生就业之路上的拦路虎。
求一篇主题为“尊重别人就是尊重自己”的演讲稿
我不多要40分。
尊重别人就是尊重自己 近日读了这样一个故事：一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。
然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。
”几个月后，他们再次相遇，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激地对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉了我，我是个商人。
” 故事告诉我们：尊重别人崇高道德的表现。
给需要帮助的人一些力所能及的帮助，很多人都可以做得到，可是能在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到。
在这一点上，那位纽约商人的确令人敬佩，因为他懂得尊重他人，尊重别人不仅可以使自己的心灵受到深深的震憾，更可以使他人拥有自尊和自信。
纽约商人几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上经商之路。
可见，尊重他人可以让失望的人们看到光明；让自卑的人们找到自信；甚至可以改变一个人的一生。
英国著名女作家舒拉的成功得益于作文老师对她的尊重。
尊重他人为陷入失望的黑暗中的人们点燃前进之路。
相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。
油画家凡高不就是生前的作品得不到尊重与肯定，郁郁郁寡欢而死的吗
尊重他人，也就是尊重自己。
作为老师，我读过这篇文章后，感触很深，我们每天面对几十个纯真的心灵，虽然他们还小，似乎不懂尊重为何物，其实老师的每一言，每一语，甚至于每个眼神都会对他们产生极深的影响。
老师一个鼓励的眼神可能就会让现代战争自卑的孩子从此信心百倍。
反之，教师一句刻薄的训斥，可能会使一个自信的孩子从此一蹶不振。
作为老师，更应该懂得尊重他人，一个尊重学生的老师才会永远得到学生的爱戴
一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。
就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应
讲个温暖的故事给你听演讲稿
一直以来，我都在听别人的故事。
我曾经接到一个读者的电话，除了他叙述混乱的人生故事，最后他还非常热情地要朗读一首诗给我听－－对，就在电话里，用朗读的腔调。
那个安静的早晨，我还真的坚持听他把诗朗诵完毕。
其时，他还没从澎湃的情绪中走出，非常舞台腔地说了一句，谢谢你的聆听，然后把电话挂了。
我也曾经和一个女中学生面谈过，她就读于我们这个城市最好的一所中学，而她的世界因一个男生的出现而变得紧张、拧巴，自信和自卑交错着同时在折磨着她。
还有人总是小心翼翼地叮嘱一句，这些能不能不告诉别人。
…… 这个世界并不缺故事，我所在的这个城市，每到晚饭时间，那些活生生的人间琐事就会以新闻的形式在荧屏上轮番上演。
不管男女老少，都会从别人看来非常狗血的故事里获得某种满足感，一个个看得乐滋滋的。
我却坚持不让我的家人去看这类节目，即便很多时候，它们会披上法制、温情的外衣，但人性的倾轧，只会让人觉得心里一片灰暗。
一切只因为，在爱的刀光剑影中，没有人会选择心甘退出。
而现实是一潭泥淖，指鹿为马浪迹天涯挥洒人生，从来就只是童话。
所以，在营营役役的现实生活里，有时候，我自己也会跟人去说说我自己的事－－那多是在街边一个小馆子里，和哥们相对而坐而频频举起手中酒杯。
只是到了最后，反而还是他们说，我则负责听。
一方面这是性格使然，一方面也是总能听来很多故事。
精彩的故事本身，以及他们讲故事的方式，让那样的夜晚从感伤变得丰盈起来。
在我的世界里，我已经分不清哪些故事是我听来的，哪些是经过别人加工的，甚或是我自己想象出来的。
一切都有原型，却又都不是那么回事。
我把它们陆续写了下来，生活中的你，我，她，只是某一天我从电脑中无意中读起，却依然会为其中的很多章节感动。
感动那些人物不自知的挣扎。
于是，就有了这本《天意眷顾，我们终有一天会各得其所》：他们一个个都爱得小心而慌张，一路情事，既有身体的坚守，也有内心的一片狼籍。
他们，将拧巴、卑微、纠结和悲凉，一一呈现…… 是的，我想把我一生所遇最好的故事都讲给你听。
那个人可能是我，也可能是你，是他。
而故事里的人，也许也是我，是你，或是他。
我想说，在爱的世界里，我们是如何一步步走到今天的，唯有看清来路，我们才会在紧张的对峙中先放软下来；而所谓爱的担当，它不是一次转身，一个告别，一场没有事先商讨的付出…… 只有秉持这样爱的态度，我相信－－即使应许之日不会到来，即使你的孤独无人能懂，只要我们还能爱，我们终会有所得。
靠别人不如靠自己的演讲稿
树叶在天空中翩翩起舞，但没有了风，它便不能自由飞翔。
牵牛花开得小巧精致，但没有了篱笆，它便失去了生长的依托。
彩虹如此美丽动人，但没有雨后的阳光，它便难以绽放光彩。
有些人，也许地位显赫、高高在上，但是一旦失去依靠，便什么都不是。
所以，人要有点精神——靠自己
世人都认为诸葛亮为了蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已，但蜀汉最终未一统天下，反而是三国之中最先灭亡的。
人们都说这是因为刘禅软弱无能，我却以为诸葛亮对此有不可推卸的责任。
诚然，他为蜀国立下了汗马功劳，但他没有明白做人要靠自己的道理，一味的将所有的事情都为刘禅谋划好、处理好，致使刘禅失去了很多磨练的机会，也逐渐失去了自力更生的能力，因此，蜀汉必然不能振兴。
假如诸葛亮凡事不大包大揽，培养刘禅独立自主的能力，也许历史从此要改写，而不是多了个扶不起的阿斗。
人就是要靠自己的辛勤劳动来创造幸福美好的生活。
眼下，许多青少年过着衣来伸手饭来张口的寄生虫似的生活，你们可曾想过，一旦离开了父母，离开了家庭，如何去生存
因此，我们每个人都要树立自力更生的意识，锻炼自己独立生活的能力，这样幸福的日子才会长久。
一个人的成功要靠自己，一个国家何尝不是如此
我们伟大的祖国今天已经崛起。
回首新中国六十年的风风雨雨，我们能取得今天惊人的成就，正是由于我们国家自力更生艰苦奋斗的光荣传统。
新中国成立时，我们顶住了国际上反华势力的压力，自力更生地进行经济恢复和国家建设。
后来我们又因不愿受制于人和苏联关系破裂，但是我们始终坚持独立自主自力更生的原则，所以巨龙腾飞了，中华民族崛起了，我们走出了一条由中国特色的社会主义之路。
我们成了国际社会中举足轻重的一员。
一个国家想要生存和发展，也必须依靠自己，独立自治，自力更生，只有这样，才能屹立于世界民族之林。
不要做被风刮起的树叶，即使它飞得再高，也终究会飘落；不要做趴在里爬上上的牵牛花，即使它开得再美，也终究会倒下；不要做彩虹，即使它绚丽夺目，没有雨后的阳光也会消失。
人不能依靠靠天，不能依靠靠地，要依靠靠就要依靠靠自己
给我一篇不多于五分钟的演讲稿，里面有个故事说明其道理，求简单明了
在二十岁这年，让我忽然之间明白的事情有很多。
二十岁的我，褪去了很多的孩子气，二十岁这年，应该就是想着要这么多了吧
在二十岁这年，让我忽然之间明白的事情有很多。
忽然的发现人和人的关系就是这么现实；忽的发现亲情对于我是有多么重要的不可失去；忽的发现友谊是有多么的伟大；忽的发现一无所长是有多么的可怕；忽的发现歇斯底里的爱情是有多么的卑微；忽的发现人心是有多么的狡诈……这种种好坏，不管利害关系有多大，不管是有多么的美好或者是不美好，我都会选择其和善的一面去记忆，去铭记。
因为我宁愿生活在没有主人翁的童话里，也不愿意太过于伶俐而猥亵了上帝创造人类时的心境。
二十岁的我，渴望真挚
真挚的人，真挚的心，真挚的行为，真挚的爱。
我依旧讨厌着假的状态存在，我依旧讨厌伪装，尽管尽力的真挚着，但还是免不了时常扮演欺骗者的行为。
或许是为了自己的利益，或许是为了顺应剧情的发展，亦或许只是为了好玩儿
当然，说得或许多了，连我自己都开始怀疑自己说的是不是借口了。
这一年，我感觉人生的二十岁就是一个门槛儿一样。
就好比高考结束后，我一下子懂得应该体恤父母了一样，就那样顺利成长的长大着。
可现在更多的时候，我却希望自己不那么懂事，不那么会察言观色，那样的话，我就不会因为旁人的一个个小小的行为而纠结怀疑好久并且会自责半天。
实际上想象，我也是挺单纯的，生气了就发脾气，开心了就哈哈大笑，一些个算计的小计俩也是无关痛痒。
再说二十岁的女孩就算有城府，哪能深得到哪里去呢，无非就是小吵小闹罢了
额，突然的我就想到了电视剧里惯用的经典台词---“你那么傻，没有我在身边，你要怎么办
”忽然觉得有些许感动有些许不屑。
不屑，不屑在于难道没有你，笨女孩儿之前没有好好活着吗
感动又感动在于有一个那么善良的男孩儿愿意陪着这个傻女孩儿。
这种感觉，尽管不屑着，但却又期待着。
我在想着，上天在捏造我的故事的时候可不可以发发善心也安插在我的生活中一个这样的人物，也给我一个被守护的机会，不需要太过优秀，不需要太过煽情，就仅仅出现就好
二十岁的我，褪去了很多的孩子气，我不再像高中时那么天真的存在着，不再那么畅快的笑，不再那么随性的生活，而是少了更多的安全感，也许是离开家乡的原因，孤独感的加重导致的吧
二十岁的我更想亲人们能够健康了，更想把自己变得有用了，更想有几个知根知底的好友了，更想有一个可以昭告天下的男友了，更想就这样像现在一样幸福着了。
二十岁这年，应该就是想着要这么多了吧
能够迎接太阳时给予一个微笑，能够面临风暴时张开一个怀抱。
我还不够优秀，尽管这样也就够多了吧
对于他人给与自己生活上的帮助表达感谢的演讲稿 要真诚一点的 不能太假
教师和学生：你好，大家好
今天我演讲的题目是：学会感恩。
“感恩节，随处可见。
我站在这里的原因是什么
是感恩节，谢谢支持教师和学生的喜爱，由于学校给的机会，感谢母亲的文化，感谢我自己的工资正是因为有了这些，我站在这里，今天它。
宗教是最崇尚感恩。
感谢上帝，感谢主。
当然，我们要感谢的，比他们要多很多。
谢谢的父母，他们会给你的生活，提高您的成人，感谢老师，他们教给你的知识，使你做“资本”，感谢朋友，他们让你感受到人间的温暖，感谢对手，他们不断进取，努力感谢在阳光下，它可以让你得到温暖，感谢河流，它可以让你有干净的水，感谢大地，它可以让你的生活空间。
BR \\\/>感恩，是一种精神状态，一种品质，一种艺术。
感恩节是乐观的。
的困难表示感谢，感谢挫折不看好它呢
感谢对手，感谢的敌人，是不乐观的吧
部分的人与事情，我们也没有很喜欢，尝试到认为它积极的，认为它是李在这感谢它，是不乐观的是什么
因此，感恩节是一个乐观帧的心态。
“ 感恩节是礼貌。
有人来帮助我们，我们随便说“谢谢”，可能会带来的温暖彼此的心，我们付出了很多，我们感谢他，他可以帮助我们的感激之情，礼貌，感恩因此，感恩节是一种礼貌的方式，质量，，感恩节是刷。
心存感激，生活将变得非常令人兴奋的。
感恩节描绘了生活，生活写意的块，挥洒酣畅淋漓;生活在光的风景，帅气优雅的点缀生活详尽细致，细腻精美的描绘。
因此，感恩节是各种艺术。
常说：“三三。
”胸怀祖国，为祖国做一些事情。
返回，感谢伟大的祖国是什么
心中集体的集体，无以回报，感谢温暖的集体是什么，做什么呢
别人心中，为他人做一些事情。
返回，感谢大家在你的生活中，是什么
有人说，忘记感恩是人的天性，当我们碰巧在这个世界，什么都没有来得及做的时候，我们已经开始享受所有的前辈们的成就，使我们的物质和精神，这提醒我们每个人都怀有一颗感恩的心。
感恩的心，我们会更加感激和敬意的恩典，我们是不返回的话每个人，这是因为他们的存在，我们的幸福和快乐。
感恩的心，我们将给予更多的帮助和鼓励的人最大的快乐，在生活中与人和谐相处，将是能够生存的痛苦，绝对的爱伸出伸出援助之手，但不要期望任何回报。
常怀感恩之心，人对环境的经验少挑剔，多一点欣赏。
“一颗感恩的心，感谢你，伴我一生，我的勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，开花，像我一样会珍惜......“你要学会珍惜的幸福会感谢你好好珍惜，并有一个感恩节到永远... 感恩节是永恒的主题，在我们的生活中，学会感恩，学会热爱生活，我们会感到更快乐。
--------------------- -------------- 感恩生活没有阳光，没有温暖，没有水就没有生命，没有父母，是不是我们的自己的亲情，友情和爱情，世界将是一个孤独和黑暗...... 这些都是简单的道理，没有人会理解我们的生活
正确地享受这一切同时，他们往往缺乏一颗感恩的心。
“感恩”是舶来词，“感恩”，由牛津字典给出的定义是：“高兴得到好处的感激呈现并反馈给其他人。
“”谁言寸草心，报得三春晖。
“谁知道菜单上的菜，粒粒皆辛苦我们的孩子背诵这些诗句感恩节。
”滴水之恩，涌泉相报“，”衔环结草，以恩德国报纸“，中国绵延年一句古老的谚语告诉我们的是感恩节。
“感恩”的心脏，感谢他们的帮助下，所有的所有的东西，这个世界，要牢记自己的心“感恩节”是一个不可分割的我们每个人的生活，阳光和雨，一刻也不能少。
无论你是多么的高贵，或看似不起眼的，不管你生活在哪里到哪里，或者如果你有一种特殊的人生经??历，只要你的胸部常常怀着一颗感恩的心，其次，它势必继续飙升，如温暖，自信，坚定，善良和美好的生活技能字符。
感恩节每个人都应该有基本的道德原则，至少有成就的人，很多人，很多事，怪盖起源不是不愿意感恩节的基础上，培育含义乌鸦，羊跪乳宽限期，并不领情，的感情失去的爱。
学习到是感激，以感谢他们的父母的养育之恩，感谢老师的教导的恩典，恩典的学生的帮助表示感谢，感恩节各种帮助自己的人，或什至没有敌意。
感恩节是反映了人的本性是好的，感恩是一种生活态度，是一种道德，是一种发自内心的话。
人与人之间缺乏感恩之心，将不可避免地导致人际关系的冷漠，不明白恩典图报，但忘恩负义的人，没人爱无耻的人，所以，每个人都应该学会感恩。
应该学会感恩，是学会懂得尊重别人，帮助别人，始终怀有感激，学会感恩，是为了让你知道，每个人都在享受支付给自己带来幸福的生活，学会感恩，首先必须有一颗感恩的心，一个人只有感激，懂得付出，懂得付出得到感恩节，学会感恩，要培养谦虚的道德待人比自己弱。
要知道，弯曲，弯腰伸出援助之手;学习感谢，有奉献精神，不管你做什么，应该是“公共”第一，做一个无私，执着的人。
在我们身边，每天都有感恩的故事发??生，如果心脏了解，而且将永远是令人难忘的温暖。
每天感谢的心，是多么幸福，纯粹的境界，所以，我们都应该学会感恩
------------- ---------------------- 感恩生活关闭时的歌曲“感恩的心”传播南北，有很多人的心被触动。
的歌词，我们听到调用感。
“一个感谢心脏，谢谢你，我的生活，所以我有勇气做我自己;感谢心脏，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜......“干，有一颗感恩的心的生活增添色彩。
在这种心态下，我们不能感谢命运，我们有这么多的爱，甚至疼痛，口上升，虽然在那里说不出话来作为回报，但一颗感恩的心将永远真实的存在。
随着感恩节，感恩，我们知道，生活竟然这么好。
生命是什么
每天早晨匆忙拥挤的公共汽车在晚上疲惫回家这仅仅是生活的一个片段，这些作品是一个快乐的音符，这些快乐的音符生活刻苦真正意义上的。
眼睛前面的一再要求，??打发走了，家里闻到菜香，温馨的问候...让我们跑来跑去的心瞬间平静。
生活是什么
这个任务。
寻找温暖，从失败中找到保持平稳，寻找真诚......也许生活就是搜索的过程中，我们发现生活从挫折。
当我们用最真诚的双手抱在胸前时，他们才发现，他是世界上最富有的人，所以，我们是公认的严重对生活怀着感激现实生活中的味道。
学会感恩，学会了解爱，给予爱，学会用宽阔的胸襟包容性生活。
我们知道生命的意义，因为生活需要我们面对的态度的感激之情，因为我们学会了感恩，生活会找到很多感人; 感恩的心真诚的生活，令人感动。
因为有了这颗真诚的心，我们的生活更好。
\\\/ a> 我们希望找到一个精神家园，专注于农业，并取得成果，自己的心意。
-------------- -------------------- 感恩生活生活，在一个特定的人，唯一的一次，因此，生活的外壳，其实，生命的载体，其任务是让生活在功能上，由于感情生活的内核是真实的生活，生活的情绪，思维，思想，依靠到达对方的精神，生活的影子，其实，是生命的肖像变形。
生命是什么
生命是谁
，什么是生命的本质
从本质上生命的起源血，从宇宙的本质。
因此，在混合过程中，高品质的生活因素的本质世代相传的血液，所创造的努力，他们的父母，所以，如果我们要感谢生活，第一次不在一起过感恩节丰富的优点的父母，父母给他们的孩子三样东西：身体健康，美丽或英俊??的脸庞，超凡脱俗的智慧。
其实，生命的美丽和平庸，高贵的和丑是相对的，因为有时候美好的生活意味着痛苦。
其他各种色调，以及类似的生命体阴影的美丽人生太多的注意，有时变得丑陋，在无奈的情况下。
然而，生活的痛苦，是一个美好的生活。
疼痛会更加珍惜硬盘来之不易的和平和幸福。
生命的强大能力，在竞争中生活的美丽的魅力，出现在交换非凡生命的活力，是继续吸收宇宙的本质，因此，核心生命的本质在于在思想和情感。
个人的生活的思想和情感，将是一个强大，独立的生命力，可呈现环奇妙的过程。
具有独立生命的活力，将能飞起来的生活不畏惧任何一个夜晚和孤独，在面对任何威胁，心旌威立雅。
生活，思想和情感通过，将能够克服困难，走过了人生的撒哈拉大沙漠，到达幸福的彼岸。
BR \\\/>创造了??个人生活的眷顾和人类的精美相结合。
大凡伟大的生命，渲染力的决心和宁静的状态。
安静的加毅力，绝不意味着要忍受负平庸，是不是那种默默无争的，庸俗的，是不是那种像白天的年不要紧。
个人的真正新鲜的活力，优秀的造化自然，人与社会的细微之处的一切优秀成果的收敛这样的生活是烦躁无比的将是无尽的兴奋，当你看到“西山红霞关闭一个月，同样的，当他听到从宇宙深处穿越了时光隧道，彻底的生命个体心灵的东部倾斜。
震颤，一种天籁之声，会迸发出由衷的明，他将尽最大的认识和了解声音召唤其他类似的生命形式。
真正的思想，情感的生命体，但也可以做一个“安静”。
这是非常清楚的，浮躁的生活，这是不可能的，看的很远，没想到很远。
很明白整个故事，浮躁的身体的生命是约束所有周围是令人眩目的，但决不能容许它使应付所有这心烦意乱，无奈;移动筋的大脑，以满足潜在的冷，肩和毒汁，或即使的想法
假设的对手，除此外，他将是很多很多的功利的东西，周围的视线，影响思维，晕旋转方向。
，浮躁的心，功利的心脏只能限于庸俗的泥潭中，似乎一直在挣扎，其实是不必要的努力。
这表明，真正的自治，体重，能力的生命体，是站不住脚的份额闲置和孤独，他也知道事情如何复杂，当一个分心田资耿韵留。
这种冷漠超然的精神状态，什么也不做势利小人，与这个国家的头脑身体和傲视所有的平庸和粗俗的生命体的生命。
这种超然的态度，以“悠然见山，冥想概念日出的风听月的声音进入我并没有我的休闲自主的境界。
如果生命是一朵花，那么它应该盛开在冬天的雪和地呻吟着，如此的孤独，无助的灵魂的温暖和舒适，生命是一棵树，那么它应该是，矗立在沙漠旷野，所以每个人都孤独的旅程，享受凉爽的空气和休息，生活是一种草，那么它应该是一个丛荒野的一部分，点缀盎然的春天。
生命的意义是奉献精神和集成。
求名人故事的演讲稿。
急
急
八岁的高斯了数学定理 德国著名大科学家(1777～1855)出一个贫穷的家庭。
高斯在还不会讲话就自计算，在三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时，还纠正父亲计算的错误。
长大后他成为当代最杰出的天文学家、数学家。
他在物理的电磁学方面有一些贡献，现在电磁学的一个单位就是用他的名字命名。
数学家们则称呼他为“数学王子”。
他八岁时进入乡村小学读书。
教数学的老师是一个从城里来的人，觉得在一个穷乡僻壤教几个小猢狲读书，真是大材小用。
而他又有些偏见：穷人的孩子天生都是笨蛋，教这些蠢笨的孩子念书不必认真，如果有机会还应该处罚他们，使自己在这枯燥的生活里添一些乐趣。
这一天正是数学教师情绪低落的一天。
同学们看到老师那抑郁的脸孔，心里畏缩起来，知道老师又会在今天捉这些学生处罚了。
“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。
谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。
”老师讲了这句话后就一言不发的拿起一本小说坐在椅子上看去了。
教室里的小朋友们拿起石板开始计算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果，再加下去，数越来越大，很不好算。
有些孩子的小脸孔涨红了，有些手心、额上渗出了汗来。
还不到半个小时，小高斯拿起了他的石板走上前去。
“老师，答案是不是这样
” 老师头也不抬，挥着那肥厚的手，说：“去，回去再算
错了。
”他想不可能这么快就会有答案了。
可是高斯却站着不动，把石板伸向老师面前：“老师
我想这个答案是对的。
” 数学老师本来想怒吼起来，可是一看石板上整整齐齐写了这样的数：5050，他惊奇起来，因为他自己曾经算过，得到的数也是5050，这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢
高斯解释他发现的一个方法，这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+…+n的方法。
高斯的发现使老师觉得羞愧，觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。
他以后也认真教起书来，并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。
在他的鼓励下，高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。
小欧拉智改羊圈 欧拉是数学史上著名的数学家，他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。
不过，这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢，他是一个被学校除了名的小学生。
事情是因为星星而引起的。
当时，小欧拉在一个教会学校里读书。
有一次，他向老师提问，天上有多少颗星星。
老师是个神学的信徒，他不知道天上究竟有多少颗星，圣经上也没有回答过。
其实，天上的星星数不清，是无限的。
我们的肉眼可见的星星也有几千颗。
这个老师不懂装懂，回答欧拉说：天有有多少颗星星，这无关紧要，只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。
欧拉感到很奇怪：天那么大，那么高，地上没有扶梯，上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢
上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕，他为什么忘记了星星的数目呢
上帝会不会太粗心了呢
他向老师提出了心中的疑问，老师又一次被问住了，涨红了脸，不知如何回答才好。
老师的心中顿时升起一股怒气，这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题，使老师下不了台，更主要的是，老师把上帝看得高于一切。
小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目，言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。
在老师的心目中，这可是个严重的问题。
在欧拉的年代，对上帝是绝对不能怀疑的，人们只能做思想的奴隶，绝对不允许自由思考。
小欧拉没有与教会、与上帝保持一致，老师就让他离开学校回家。
但是，在小欧拉心中，上帝神圣的光环消失了。
他想，上帝是个窝囊废，他怎么连天上的星星也记不住
他又想，上帝是个独裁者，连提出问题都成了罪。
他又想，上帝也许是个别人编造出来的家伙，根本就不存在。
回家后无事，他就帮助爸爸放羊，成了一个牧童。
他一面放羊，一面读书。
他读的书中，有不少数学书。
爸爸的羊群渐渐增多了，达到了100只。
原来的羊圈有点小了，爸爸决定建造一个新的羊圈。
他用尺量出了一块长方形的土地，长40米，宽15米，他一算，面积正好是600平方米，平均每一头羊占地6平方米。
正打算动工的时候，他发现他的材料只够围100米的篱笆，不够用。
若要围成长40米，宽15米的羊圈，其周长将是110米（15+15+40+40=110）父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添10米长的材料；要是缩小面积，每头羊的面积就会小于6平方米。
小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划。
他有办法。
父亲不相信小欧拉会有办法，听了没有理他。
小欧拉急了，大声说，只有稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。
父亲听了直摇头，心想：世界上哪有这样便宜的事情
但是，小欧拉却坚持说，他一定能两全齐美。
父亲终于同意让儿子试试看。
小欧拉见父亲同意了，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。
他以一个木桩为中心，将原来的40米边长截短，缩短到25米。
父亲着急了，说：那怎么成呢
那怎么成呢
这个羊圈太小了，太小了。
小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原来15米的边长延长，又增加了10米，变成了25米。
经这样一改，原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。
然后，小欧拉很自信地对爸爸说：现在，篱笆也够了，面积也够了。
父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆，100米长的篱笆真的够了，不多不少，全部用光。
面积也足够了，而且还稍稍大了一些。
父亲心里感到非常高兴。
孩子比自己聪明，真会动脑筋，将来一定大有出息。
父亲感到，让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜了。
后来，他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。
通过这位数学家的推荐，1720年，小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。
这一年，小欧拉13岁，是这所大学最年轻的大学生。
报效祖国宏愿------ 华罗庚的故事 同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。
他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。
1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。
20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。
”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。
”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。
”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。
1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。
当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。
新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。
1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。
他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们
梁园虽好，非久居之乡。
归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。
华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。
从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。
他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。
为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。
据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了152篇重要的数学论文，出版了9部数学著作、11本数学科普著作。
他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。
从初中毕业到人民数学家，华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争得了极大的荣誉。
阿基米德（约公元前287~212年） ——希腊物理学家、数学家。
阿基米德的父亲是一位天文学家和数学家，他从小受到良好的教育，特别喜爱数学。
有一次，国王请他去测定金匠刚刚为其做好的王冠是纯金的还是掺有银子的混合物，并且告诫他不得毁坏王冠。
起初，阿基米德茫然不知所措。
直到有一天，当自己泡大一满盆洗 澡水里时，溢出水量的体积等于他身体浸入水中的那部分体积。
那么，如果把王冠浸入水中 ，根据水面上升的情况算出王冠的体积与等重量金子的体积相等，就说明王冠是纯金的；假如掺有银子的话，王冠的体积就会大一些。
他兴奋地从浴盆中跃出，全身赤条条地奔向皇宫，大喊着：我找到了
找到了
他为此而发明了 浮力原理。
除此之外，他还发现了著名的杠杆原理。
伴随着这一发明，还产生了一句众所周知的名言：只要给我一个支点，我就能撬动地球。
在阿基米德的老年岁月里，他的祖国与罗马发生战争，当他住的城市遭劫掠时，阿基米德还专心地研究他在沙地上画的几何图形，凶残的罗马士兵刺倒了这位75岁的老人，伟大的科学家扑倒在鲜血染红了的几何图形上…… 阿基米德死后，人们整理出版了《阿基米德遗著全集》，以永远缅怀这位科学巨匠的伟大业绩。
牛顿（1642～1727） 牛顿英国物理学家、数学家。
曾任英国皇家学会会长。
牛顿是举世公认的、有史以来最伟大的科学家之一。
他的幼年充满了辛酸，在他出生前3个月父亲便去世了，之后母亲改嫁，他是由外祖母抚养成人的。
23毕业于著名的剑桥大学后留校工作。
后因逃避伦敦流行的鼠疫来到母亲的农场里。
在这里，他被一个常人熟视无睹的现象吸引住了。
有一次，他看到一个熟透了的苹果落在地上，便开始思索为什么苹果会垂直落在地上，而不是飞到天上去呢
一定是有一种力在拉它，那么这种将苹果往下拉的力会不会控制月球
他就是通过这个看起来十分简单的现象，发现了著名的万有引力定律。
这个定律的巨大作用，很快就显示了出来。
它解释了当时所知道的天体的一切运动。
同时，牛顿又完成了一项重要的光学实验，从而证明了白光是由以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的顺序排列的合成光。
1687年，牛顿出版了有史以来最伟大的科学著作《自然哲学的数学原理》。
在这里，他钻研了伽利略的理论，并归纳出著名的运动三大定律。
除此之外，他发现的二项式定理，在数学界也有一席之地。
1704年，出版《光学》一书，总结了他对光学研究的成果。
牛顿61岁那年被选为英国皇家学会会长，此后年年连任直至逝世。
作为举世公认的、最卓越的科学巨匠，他仍谦逊地说：“如果说我比别人看得远些，那是因为我站在了巨人的肩上。
”1727年3月20日，84岁的牛顿逝世了。
作为有功于国家的伟人，他被葬在了英国国家公墓，受到世人的瞻仰。
欧拉（1707～1783） 欧拉瑞士数学家，英国皇家学会会员。
欧拉从小着迷数学，是一位不折不扣的数学天才。
他13岁便成为著名的巴塞尔大学的学生，16岁获硕士学位，23岁就晋升为教授。
1727年，他应邀去俄国圣彼得堡科学院工作。
过度的劳累，致使他双目失明。
但是，这并没有影响他的工作 。
欧拉具有惊人的记忆力。
氢说，1771年圣彼德堡的一场大火，把他的大量藏书和手稿化为灰烬。
他就凭着惊人的记忆，口授发表了论文400多篇、论著多部。
欧拉这们18世纪数学巨星，在微积分、微分方程、几何、数论、变分学等 领域都作出了巨大贡献，从而确定了他作为变分法的奠基人、复变函数先驱者的地位。
同时，他还是一位出色的科普作家，他发表的科普读物，在长达90年内不断重印。
欧拉是古往今来最多产的数学家，据说他留下的宝贵的文化遗产够当时的圣彼得堡所有的印刷机同时忙上几年。
欧拉作为历史上对数学贡献最大的四位数学家之一（另外三位是阿基米德、牛顿、高斯），被誉为数学界的莎士比亚。
高斯（1777～1855） 高斯是德国数学家、物理学家和天文学家，英国皇家学会会员。
高斯是一个农民的儿子，幼年时，他在数学方面就显示出了非凡的才华。
3岁能纠正父亲计算中的错误；10岁便独立发现了算术级数的求和公式；11岁发现了二项式定理。
少年高斯的聪颖早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助，使他得以不断深造。
19岁的高斯在进大学不久，就发明了只用圆规和直尺作出正17边形的方法，解决了两千年来悬而未决的几何难题。
1801年，他发表的＜＜算术研究＞＞，阐述了数论和高等代数的某些问题。
他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。
作为一个物理学家，他与威廉.韦伯合作研究电磁学，并发明了电极。
为了进行实验，高斯还发明了双线磁力计，这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。
高斯30岁时担任了德国著名高等学府天文台台长，并一直在天文台工作到逝世。
他平生还喜欢文学和语言学，懂得十几门外语。
他一生共发表323篇（种）著作，提出了404项科学创见，完成了4项重要发明。
高斯去世后，人们在他出生的城市竖起了他的雕像。
为了纪念他发现做出17边形的方法，雕像的底座修成17边形。
世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。
祖冲之(429～500) 中国南北朝时代南朝数学家、天文学家、物理学家。
范阳遒（今河北涞水）人 祖冲之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一个管理朝廷建筑的长官。
祖冲之长在这样的家庭里，从小就读了不少书，人家都称赞他是个博学的青年。
他特别爱好研究数学，也喜欢研究天文历法，经常观测太阳和星球运行的情况，并且做了详细记录。
宋孝武帝听到他的名气，派他到一个专门研究学术的官署“华林学省”工作。
他对做官并没有兴趣，但是在那里，可以更加专心研究数学、天文了。
我国历代都有研究天文的官，并且根据研究天文的结果来制定历法。
到了宋朝的时候，历法已经有很大进步，但是祖冲之认为还不够精确。
他根据他长期观察的结果，创制出一部新的历法，叫做“大明历”（“大明”是宋孝武帝的年号）。
这种历法测定的每一回归年（也就是两年冬至点之间的时间）的天数，跟现代科学测定的相差只有五十秒；测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒，可见它的精确程度了。
公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历，孝武帝召集大臣商议。
那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对，认为祖冲之擅自改变古历，是离经叛道的行为。
祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。
戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的，后代的人不应该改动。
”祖冲之一点也不害怕。
他严肃地说：“你如果有事实根据，就只管拿出来辩论。
不要拿空话吓唬人嘛。
”宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论，也一个个被祖冲之驳倒了。
但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。
直到祖冲之死了十年之后，他创制的大明历才得到推行。
尽管当时社会十分动乱不安，但是祖冲之还是孜孜不倦地研究科学。
他更大的成就是在数学方面。
他曾经对古代数学著作《九章算术》作了注释，又编写一本《缀术》。
他的最杰出贡献是求得相当精确的圆周率。
经过长期的艰苦研究，他计算出圆周率在3．1415926和3．1415927之间，成为世界上最早把圆周率数值推算到七位数字以上的科学家。
祖冲之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方；他又造过“千里船”，在新亭江（在今南京市西南）上试航过，一天可以航行一百多里。
他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖冲之晚年的时候，掌握宋朝禁卫军的萧道成灭了宋朝。
华罗庚（1910～1985） 中国数学家、数学教育家，中国科学院院士，江苏金坛人。
华罗庚的父亲是经营杂货店的小业主，由于经营惨淡，家境每况愈下，致使上中学不久的华罗庚辍学，当了杂货店的记账员。
在繁琐、单调的劳作中，他并没有放弃最大的嗜好－－－数学研究。
正在他发奋自学时，灾难从天而降－－－他染上了可怕的伤寒症，被医生判了“死刑”。
然而，他竟然奇迹般地活了过来，但左腿却落下了终生残疾。
他常挂在嘴边的是这样一句话：“所谓天才，就是靠坚持不断的努力。
”这位没有大学文凭的数学家，凭着坚持不懈的努力，刻苦自学，于1930年，以《苏家驹之代数五次方程式不能成立的理由》的论文，而使中国数学界刮目相看。
后被熊庆来教授推荐到清华大学数学系任助教 。
在这里，他得益于熊庆来、杨武之的指导，学术上得以长足进步，并逐渐树立起他在世界数学界的地位。
1948年应美国一所大学骋请任教。
新中国成立后，他毅然放弃优越的工作和生活条件，携妻儿回国，担任清华大学数学系教授，后任中国科学院数学研究所所长。
他十分重视和倡导把数学理论应用到生产实践中，并亲自组织和推广“优选法”、“统筹法”，使之在社会主义现代化建设中显示出了巨大的威力。
他一生勤奋耕耘，共发表200余篇学术论文、10部专著。
作为数学教育家，他培养出陈景润、王元、陆启铿等一批优秀的数学家，并形成了中国数学学派，有的人已成为世界级的数学家。
1985年6月12日，华罗庚在日本讲学时，因突发心肌梗塞而去世，终年75岁。
一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的华罗庚，将永远活在人民的心中。
陈景润（1933～1966） 中国数学家、中国科学院院士。
福建闽候人。
陈景润出生在一个小职员的家庭，上有哥姐、下有弟妹，排行第三。
因为家里孩子多，父亲收入微薄，家庭生活非常拮据。
因此，陈景润一出生便似乎成为父母的累赘，一个自认为是不爱欢迎的人。
上学后，由于瘦小体弱，常受人欺负。
这种特殊的生活境况，把他塑造成了一个极为内向、不善言谈的人，加上对数学的痴恋，更使他养成了独来独往、独自闭门思考的习惯，因此竟被别人认为是一个 “怪人”。
陈景润毕生后选择研究数学这条异常艰辛的人生道路，与沈元教授有关。
在他那里，陈景润第一次知道了哥德巴赫猜想，也就是从那里，陈景润第一刻起，他就立志去摘取那颗数学皇冠上的明珠。
1953年，他毕业于厦门大学，留校在图书馆工作，但始终没有忘记哥德巴赫猜想，他把数学论文寄给华罗庚教授，华罗庚阅后非常赏识他的才华，把他调到中国科学院数学研究所当实习研究员，从此便有幸在华罗庚的指导下，向哥德巴赫猜想进军。
1966年5月，一颗耀眼的新星闪烁于全球数学界的上空------陈景润宣布证明了哥德巴赫猜想中的1+2；1972年2月，他完成了对1+2证明的修改。
令人难以置信的是，外国数学家在证明1+3时用了大型高速计算机，而陈景润却完全靠纸、笔和头颅。
如果这令人费解的话，那么他单为简化1+2这一证明就用去的6麻袋稿纸，则足以说明问题了。
1973年，他发表的著名的陈氏定理，被誉为筛法的光辉顶点。
对于陈景润的成就，一位著名的外国数学家曾敬佩和感慨地誉：他移动了群山
诺伊曼 诺伊曼（1903~1957），美籍匈牙利数学家，美国科学院院士。
诺伊曼出生在一个犹太银行家的家庭，是位罕见的神童。
他8岁掌握微积分，12岁读懂《函数论》。
在他成长的道路上，曾有这样一段有趣的故事：1913年夏天，银行家马克斯先生登出一则启示，愿以10倍于一般教师的聘金，为11岁的长子诺伊曼聘请一位家庭教师。
尽管这诱人的启示，曾使许多人怦然心动，但终没有人敢去教导这样倾城皆知的神童……他在21岁获得物理-数学博士之后，开始了多学科的研究，先是数学、力学、物理学，又转到经济学、气象学，而后转向原子弹工程，最后，又致力于电子计算机的研究。
这一切，使他成为不折不扣的科学全才。
他的主要成就是数学研究。
他在高等数学的许多分支中都作出了重要贡献，其最卓越的工作 是开辟了数学的一个新分支------对策论。
1944年出版了他的杰出著作 《对策论与经济行为》。
第二次世界大战期间，为第一颗原子弹的研制作出重要贡献。
战后 ，运用他的数学才能指导制造大型电子计算机，被人们誉为电子计算机之父。
关于名人故事的演讲稿
我眼中的鲁迅 鲁迅无疑是近代文学史上的巨匠，也是伟大的民主革命者，他的话语被人比作投向敌人的标枪，他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌，是他一直在呐喊，喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人，是他一直在揭露中国人腐朽的思想,催进中国的觉醒。
也许没有什么鲁迅不敢批评的，也许没有什么威胁鲁迅怕过，1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害，又被国民党政府列入黑名单，难道他怕过的吗
不是依然在为改变国民精神而奋斗，奋斗二字说来容易，要知道改变几千年国民精神中的糌粑，谈何容易，但鲁迅有着那样的信念。
但也许人无完人，一点的缺点就招来了无数人的谴责，如王朔等人，是嫉妒，还是本身就对鲁迅反感，我们无从了解，但是谴责也该找出所谓别人的把柄，难道指出他人的缺点也是一种罪吗
鲁迅一直揭露中国人的短处，是为了让我们知道自己的缺点然后改正，难道我们真想变成一个个孔乙几或阿Q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。
我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几，新型的阿Q。
但生活中确实有这样的人存在，因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用，怎么能批评呢，难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗
我想鲁迅不会做出这种事的。
鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去，同样也伟大在现在，未来也许更加伟大，鲁迅虽已离我们69年，但他的精神在人们心中仍活69年，他的伟大的精神，高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进，现代社会，文明的社会，和平的社会，美好的社会，鲁迅当时的人们是不敢想的，但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面，贪污，受贿，违法犯罪，等等。
给文明的社会打上一个大大的折扣，若鲁迅在，早已向他们投向锋利的标枪，有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章，可是现在鲁迅离开了，难道鲁迅的的精神也已离开了吗，难道就没有后起之秀了吗，我们渴望鲁迅的精神得到继承，鲁迅的思想永远光辉，社会的丑恶被彻底消除，鲁迅他一生奉献在改变国民精神上，我们也该投身与改变社会丑恶现象上，我们呼吁更多的鲁迅出现。
社会将更加美好。
鲁迅无疑是中国是史上的一位伟人。
郁达夫在鲁迅死后曾说，一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族，难道我们是可悲的民族吗
既然不是，就让我们把鲁迅永远记在心中吧。
张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。
5岁的时候，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。
医生们一致认为，象这种高位截瘫病人，一般很难活过27岁。
在死神的威胁下，张海迪意识到自己的生命也许不会长久了，她为没有更多的时间工作而难过，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奋的学习和工作去延长生命。
她在日记中写到：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情。
既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。
”1970年，她随带领知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户，看到当地群众缺医少药带来的痛苦，便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。
她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物，努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。
为了认清内脏，她把小动物的心肺肝肾切开观察，为了熟悉针灸穴位，她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿，在自己的身上练针体会针感。
功夫不负有心人，她终于掌握了一定的医术，能够治疗一些常见病和多发病，在十几年中，为群众治病达1万多人次。
后来，她随父母迁到县城居住，一度没有安排工作。
她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞，从高玉宝写书的经历中得到启示，决定走文学创作的路子，用自己的笔去塑造美好的形象，去启迪人们的心灵。
她读了许多中外名著，写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句，还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱，并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。
现在她已是山东省文联的专业创作人员，她的作品《轮椅上的梦》问世，又一次在社会上引起了强烈反响。
认准了目标，不管面前横隔着多少艰难险阻，都要跨越过去，到达成功的彼岸，这便是张海迪的性格。
有一次，一位老同志拿来一瓶进口药，请她帮助翻译文字说明，看着这位同志失望地走了，张海迪便决心学习英语，掌握更多的知识。
从此，她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词，还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。
家里来了客人，只要会点英语的，都成了她的老师。
经过7、8个年头的努力，她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品，还翻译了英国长篇小说《海边诊所》，当她把这部书的译稿交给某出版社的总编时，这位年过半百的老同志感动得流下了热泪，并热情地为该书写了序言：《路，在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。
以后，张海迪又不断进取，学习了日语、德语和世界语。
海迪还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活、珍惜青春，努力学习为人民服务的本领，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。
不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学，不少迷惘者在与她的接触中受到启发和教育变得充实和高尚起来。
张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，这支歌的主旋律是：一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献
