英语演讲稿my hobby
Good morning,everyone, I’m ×××,××old now. Today I want to say something about my hobby is playing basketball.I'm a boy. My hobby is playing basketball. I like play basketball very much.I think it is one of the most popular way to relax.And it can help my body grow more strong.I often play basketball with my best friend after class. I think it's really fun and exciting.Basketball bring me so much.I like it! But my mother told me get home early. This is my hobby. What are your hobby? Can you tell me? That's all.Thank you!大家早上好!我是某某某,某岁.今天我要演讲的主题是我的爱好. 我是一个男孩.我的爱好是打篮球.我非常喜欢打篮球,我认为它是最受欢迎的一种放松的方式,并且它能帮助我的身体生长地更强壮一写,我经常在放学后和我最要好的朋友.我认为它很有趣并且很刺激.篮球带给我很多快乐!我喜欢它.但是我的妈妈告诉我早点回家.这是我的爱好.你的爱好是什么?能告诉我吗?完了,谢谢!
光辉的岁月演讲稿1000字
灵，一个英国落魄贵族的孩子，父亲是驻印翻译官。
他有一个哥哥。
哥哥约翰聪明、贴心，是许多女性的理想情人；而图灵，简直就是反面教材，他固执、偏执，不懂与人交流，是约翰童年时的噩梦。
我们都说，天才总会有点怪，图灵也完美诠释了这一点。
他可以跟你谈一整晚的数学，却连最基本的寒暄都不会；他可以在考试时书写工整，却在作业本上胡乱涂鸦大家对他是又爱又恨。
就是这样的一个人，破解了二战最复杂的密码（Enigma），拯救了人类。
图灵从小痴迷数学，对密码学也颇有研究。
他与同学默卡之间的纸条，大都是用密语只有他们两个才看得懂。
其他的同学对于图灵的独特感到厌恶，经常欺负图灵。
图灵默默忍受一切。
直到他工作，这种状况也没有改变。
他在破解密码时，没有人愿与他共事。
所有人都不
阿兰图灵的故事，要有点教育意义的
19世纪以前，数学家很难有自己作为数学家的职位，他们需要家庭、赞助人提供生活来源，因此大多数数学家不得不兼做其他事情。
像自然科学家一样，数学家也来自于不同的家庭。
他们有可能来自名门望族，如黎卡提、达朗贝尔(J.R.D'Alembert,1717-1783)、切比雪夫(P.Chebyshev)；也可能来自一般的富裕人家，大多数数学家如此，如笛卡尔、费马(P.Fermat,1601-1665)、彭加勒、康托尔(G.Cantor,1845-1918)、希尔伯特、冯·诺依曼；也可能来自贫穷的家庭，如高斯。
数学家因其思维和秉性的不同，而对数学做出不同的贡献。
有的数学家创造了理论，如李(M.S.Lie,1842-1899)创造出有关微分方程的连续变换群论，李群已成为现代数学的基本概念；黎曼创立了黎曼几何。
有的数学家提出了猜想和问题，如歌德巴赫提出了哥德巴赫猜想，费马提出了费马大定律，希尔伯特提出了著名的23个问题。
有的解决难题，如怀尔斯（A.J.Wiles1953-)证明了费马大定律，陈景润成为证明哥德巴赫猜想的最近的人。
有的数学家关注现实生活中的数学问题，致力于数学的应用，纳什研究博弈论，却因为用于经济研究而获得诺贝尔经济学奖。
数学家也可以分为纯粹数学家和应用数学家。
纯粹数学家以高度的数学抽象能力追求数学的严密和美感，应用数学家则力求脚踏实地地追求数学的应用以及他们与物理、计算机等学科的联系。
像自然科学家队伍一样，数学家队伍也不是千篇一律的模式。
在数学家中，也有各式各样的人。
他们中相当一部分是心无旁鹜的数学痴情者，如哈密尔顿(W.R.Hamilton,1805-1865)整整化了20多年试图充实他的四元数世界。
埃尔德什(P.Erdos,1913-1996)没有妻子没有孩子，没有嗜好，甚至没有家，在60多年流动的数学生涯中，直至古稀之年每天仍工作19小时，共发表了1475篇数学论文。
也有一些数学家精力充沛，涉猎广泛，在从事纯粹的数学研究的间歇或者数学研究之后进行着其他的活动。
他们中有自然科学家特别是理论物理学家，如帕斯卡、牛顿、彭加勒、维纳、诺依曼、图灵；有哲学大师，如笛卡尔、帕斯卡、莱布尼兹、罗素；也有社会活动家，如罗素；有数学研究与教育的管理者，如克莱因(F.Klein,1849-1925)、罗巴切夫斯基(N.J.lobachevsky)；有在政府担任行政职务的官员，如傅立叶(J.Fourier,1768-1830)。
数学家的政治立场或者宗教信仰也呈现多元化特征，如柯西(A.Cauchy,1789-1857)是偏执的天主教徒，哈代是古怪的无神论者；高斯非常保守，伽罗华(E.Galois,1811-1832)则是热情的革命家，而年青的德国数学家O·泰西米勒却成了狂热的纳粹分子。
在纳粹德国，像勒纳德把物理学分为雅利安物理学与非雅利安物理学一样，也有人把数学家按照种族和血统分类。
柏林大学教授比伯巴赫把数学家分为J-数学家和S-型数学家。
他认为，J-数学家是德国人，S-型数学家则是法国人和犹太人。
玩弄雕虫小技和概念游戏，是敌视生活毫无生气的S-型数学家本性的暴露，地道的J-数学家有高斯、克莱茵和希尔伯特，J-数学家登峰造极的成就之一，就是希尔伯特关于公理化的工作，遗憾的是那些S-型的犹太抽象思想家已经将它糟踏成一种知识的杂耍[2]。
2、数学上的奖励 作为一名发明家和工业家，诺贝尔决定不设立数学奖，其原因很可能只是由于他对数学或理论科学没有特殊的兴趣，他认为数学不是人类可以直接从中获益的科学。
他在遗嘱中提到，这些奖项要用于奖励那些对人类具有巨大实现利益的“发明或发现”。
也许正是根据这一精神，在历年的诺贝尔物理学奖得主中，从事实验科学的人要比从事理论科学的人多得多。
数学界却不能容忍自己的研究工作没有最高的评价等级。
正是在这种背景下，世界上先后树起了两个国际性的数学大奖：一个是国际数学家联合会主持评定的，在四年召开一次的国际数学家大会上颁发的菲尔兹奖；另一个是由沃尔夫基金会设立的一年一度的沃尔夫数学奖。
这两个数学大奖的权威性、国际性，以及所享有的荣誉都不亚于诺贝尔奖，因此被世人誉为“数学中的诺贝尔奖”。
3到5分钟的英语演讲
不知道你是几年级的，所以写了个中等水平的，希望可以帮到你。
主题是“我的梦想世界”My Dream WorldMy dream World is that all people are friends. There are no weapons in the world and no aggressiveness. I want no rage and no war between the people. Every one must have equal rights. Every person is valuable. That is my Dream World.I wish you could travel to the world that is as wide as sky ,but is never dark.The world that is as blue as sea ,but is never stormy .The world that has a lot of trees, but there is no one who cuts them.The world where all the people live happily and peacefully.But I just live in it in my mind.I hope you will like My Dream World and support it. Let's work together to create a peaceful wonderland.
君子坦荡荡小人长戚戚的感想和认识300字左右
首先，君子坦荡荡，小人常难过“君子坦荡荡，小人常难过”，这实际上是讲从角度的看法君子和小人的区别。
为什么会君子坦荡荡，小人常伤心，为什么
从感知，特别是道德的角度来看，形成点，这个问题是不难理解的。
知觉可分为两种外部观感和内在感知。
“君子坦荡荡，小人常伤心，说：”当然是有小人君子，是内部意识的巨大差异的存在。
内部的看法可以分为两种内部感知到A组和B组的内部看法。
组内的感知是所述主体（包括大脑）引起的天然物质的移动;乙内感知在一定的条件下生成的，一个特定的环境，可分为环保型内部感知，行为，感知和思想3的主要概念是密切相关的，人类的室内设计的感知。
为什么君子坦荡荡，小人常难过的原因，无论是体现在君子与小人的CPI的差异，也体现在与内部分歧的看法君子小人B的内部看法的原因。
二君子喻于义，小人利润“君子喻于义，小人利”，这实际上是讲从概念的角度君子和小人的区别。
这个问题，其实已经涉及上述。
现在只强调两点： - 首先，为什么比较容易接受的好绅士道德是从他的身体（包括脑部）的物质好的内在运动密不可分的原因。
由于这种良好的身体（包括脑部）的内在物质运动，会造成他接受良好的道德价值观的过程中更容易被接受他的感情。
之所以小人更容易接受坏道德，同样离不开他的身体（包括大脑）坏固有的物理运动。
因为这个可怜的身体（包括脑部）的内在物质的运动，会导致他接受不良的道德观念更容易被接受他的感情的过程。
二，谁想要建立自己的道德观念，都是从特定的社会环境是分不开的。
当然也真君子小人和。
良好的道德价值观盛行的社会环境，君子更容易成为君子;坏的道德观念盛行
在一个社会环境，小人更可能成为一个恶棍。
如果只强调身体（包括脑部）的物质内部运动，不强调社会环境的制约作用，那么为什么良好的社会环境，以产生更多的好人，坏人和坏的社会环境更加脆弱，很难了解真正的原因，我们的之一。
三天行健，君子以自强不息“天行健，君子以自强不息”，这反映了一个事实，即君子的行为特征。
这些行为包括两个功能：一个是“自力更生”，这是很难的，艰苦的工作;一个是“天人合一”，它将会与大自然相吻合的方式的客观规律，以提高自己。
因为君子是按照自我完善的客观规律，其结果将是心灵和身体内部的和谐与团结的物质运动和外界的物理性运动，主观世界与和谐世界和谐统一与客观世界的统一。
这种和谐的最高水平统一，也许是古人所谓的“天人合一”的境界。
小人是不可能的或非常困难的“天人合一”的方式去“自力更生”。
但有两个方面的原因：首先，他承受了各种面对的人生历程中，难以忍受的原因，困难和障碍，他的身体（包括大脑）密切相关的运动形式的天然物质的存在;其次，它是很难知道他的客观规律的性质，原因是很难知道的，我很害怕，他的感受和想法在各种公认的社会现实密切相关。
以上，从三个方面分析了粗糙和君子小人的区别。
当然，在今天的社会环境下，“讲”什么君子小人和，似乎有点可笑，甚至有人反感。
我们只是想借用这两个概念，看看今天的社会是现实的。
当然，在今天的社会现实，也有好人，坏人不坏的人，等 - 事实上，任何社会现实就是如此。
了解古人对君子小人的区别，对生活的各种好的，坏的和不坏的人现实的理解，无疑具有积极的借鉴
玉树地震感恩演讲稿
地震无情，人有情那一天，值得中国铭记；那一刻，将我们的心相连；那一秒，多少家园化为灰烬……独特的生存环境、宗教信仰、自然禁忌造就了高原藏族灿烂而神秘的传统文化，玉树是青海省藏族文化保存最完整也是最丰富的地区之一，他们的生活方式、行为方式和风俗习惯等方面无不体现出人与自然环境的一种和谐互惠的关系。
玉树素有“法会之乡、江河之源、歌舞之地”的美誉。
这里的盛夏，是令人陶醉的黄金时节，洒脱飘逸的歌舞、美仑美奂的服饰，帐篷城的异彩、赛马……然而，地震就在这里降临了。
玉树发生了7.1级地震，灾区的设防薄弱，土木结构的房屋破坏严重。
由于当地经济发展水平所限，灾区的房屋结构类型以土木、砖木结构为主，抗震能力差，损坏比较严重。
需要救援的地方特别多，可什么工具都没有，只能靠双手。
缺乏大型机械，缺帐篷，缺医疗器械、药品，缺医务人员。
4000米的高海拔，冷如寒冬的气温，脆弱的交通，语言的障碍，玉树的救援面临着困难，灾难再次牵动了全国人民的心, 军队武警公安民政医疗等各个部门迅速行动, 投入到了紧张的救援中。
与此同时, 个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物, 爱心正源源不断地涌向灾区, 和死神进行赛跑。
经历了两年前汶川大地震的磨炼, 无论是政府, 还是民众, 都有了更丰富的经验去应对自然灾害。
这让我们在悲伤中感到些许欣慰。
尽管科技日渐发达, 地震仍然不可预知。
面对天灾, 一个伟大的民族应该坚强挺立, 也应该不断进步。
当灾难又一次猝然降临，远在千里之外的同胞需要我们的帮助，我们要心连心，手牵手，肩并肩，共同战胜这场灾难。
如何打造史上最强AlphaGo
经过一间我已经被改变多。
1642年我在法国诞是一台计算机器。
当时我还年轻，但是我能简化一些复杂的数学题。
我发育缓慢，差不多到了两百年之后，查尔斯·巴比奇才把我制成了一台分析机。
在操作员用穿卡孔为我设计程序后，我能够进行逻辑“思考”，并且能够比任何人更快地算出答案。
那时这被当作是一次技术革命，也是我“人工智能”的开始。
在1936年，我真正的父亲艾伦·图灵写了一本书，讲述了怎样使我成为一台“通用机器”来解决任何数学难题。
从那时起，我在体积和脑容量方面迅速成长。
到二十世纪四十年代，我已经长得像一间屋子那么大，我不知道是否还会长得更大。
但是，这个现实也使得我的设计者很担心。
随着时间的推移，我被弄得越来越小。
自二十世纪七十年代以来，我一直被用在办公室和家庭里，先是用作个人电脑，后来又被做成便携式。
这些变化只有随着我的存储能力的不断提高才成为可能。
最初是被存储到电子管中，以后是晶体管上，后来是非常小的芯片上。
因此，我已经完全改变了我的形状。
随着我的年龄越来越大，我也变得越来越小。
随着时间的推移，我的记忆能力发展得如此之快，就像一头大象一样，从来不会忘记告诉我的任何事情
我的存储容量变得如此巨大，连我自己都不能相信
但是我总是孤孤单单地站在那里，直到二十世纪六十年代初，人们才给了我一个用网络联成的家庭。
我能够通过万维网和其他人分享我的知识。
从二十世纪七十年代起，我又被开发出了很多新的用途。
我在通讯、金融和商业领域变得非常重要。
我还被放在机器人里面，被用来制作移动手机，并且用来帮助作医疗手术。
我还被放置在航空火箭里去探测月球和火星。
不管怎样，我的目标是给人类提供高质量得生活。
现在我充满了幸福感，因为我是人类忠实的朋友并时时给他们提供帮助。
