教师集体推荐校长怎么写理由
文明礼貌演讲稿(二) 敬的领导、老师、亲爱的同学们： 大家好
当代的青少年有理想，有热情，他们向社会寻求理解和信任，渴望施展自己的才华。
然而在这变革和迅猛发展的时代，真正在探索中获得成功的青年，毕竟是少数的。
为什么许多青年还在理想与现实的十字路口上失意徘徊，落伍为生活的弱者
一个很重要的原因是不能正确地认识礼仪与形象的重要。
浑圆瑰丽的梦想，固然充满了鲜活的诱惑，但创造精彩的过程，更会滋养你不屈不挠的创造情怀。
一个商人靠着自己坚韧的毅力而取得的成就，他的成功与礼仪、形象紧紧地融合在一起，构成了人生最幸福最壮美最起伏跌宕的动人乐章。
在座的各位同学，你们是否还记得俄国伟大的文学家、哲学家赫尔岑曾经说过：“生活中最重要的是有礼仪，它比最高智慧比一切学识都重要。
”正确认识形象的重要是获得成功的基石，想想那些事业上的成功者，哪个没有自己的“光辉形象”
世界球王贝利，开始踢球时，有一次上台自我介绍，由于衣服穿戴搭配不得体，人家骂他“黑货色搞不出什么名堂，连最基本的形象也处理不好”，这句话给了他很大打击。
但他毫不气馁，一边刻苦训练，一边美化自己的形象，即使走在街上看到镜子也要把衣装整理一番。
功夫不负有心人，他终于成了驰骋五大洲的世界超级球星，成为人们崇拜的足球英雄。
可见礼仪和形象是成功不可缺少的条件，是通向成功的阶梯。
同学们，激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。
文明礼貌演讲稿(三) 一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。
孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。
母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。
”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。
就是这么普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。
仔细想想，不是吗
无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。
说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。
这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。
真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
××要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做
这是××中学在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料，学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法，用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并，用你的好点子去完善我们的文明条例。
这是××中学充满人文气息的德育育人活动的一个缩影，这里没有一点说教的意味，没有对学生横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。
活动后从学生交上来令人叫好的整改措施，学校校容校貌的一点点改变，说明德育只有深入人心才会具有实效性。
文明礼貌演讲稿(四) 尊敬的领导、老师、亲爱的同学们： 大家好
我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。
在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。
那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢
我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
升旗仪式，最为庄严。
这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。
此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，因为它直接关系到一个班的荣誉与凝聚力，体现了这个班的班风班貌。
校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。
我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。
受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。
互相理解、宽容待人。
培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。
而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。
我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
我的演讲到此结束
谢谢 文明礼貌演讲稿(五) 尊敬的各位评委，各位老师，亲爱的同学们：大家好
今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯，争做社会小标兵》。
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称
但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。
难道这真的是区区小事吗
我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了
如果任其这样发展下去，那么文明何在
礼貌又何在呢
” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“孔融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。
是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢
比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。
但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢
首先要重视自身的道德修养。
一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。
而礼貌与道德是互为表里的。
礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。
其次，采取一些有效措施，来培养习惯。
比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。
光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。
让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧 文明礼貌演讲稿(六) 社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。
作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。
不错，要干大事，就必须先学好礼仪。
罗曼 罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。
而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。
就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
” 一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。
即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。
在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。
在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。
在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
“孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。
四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。
他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。
比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。
这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。
如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。
因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。
就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。
无知识无道德，是弃材。
既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。
” 文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。
身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。
当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。
所以，生活处处有礼仪。
我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。
在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。
文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。
在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。
回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。
我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。
能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧
把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。
利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。
文明礼貌演讲稿(七) 老师们，同学们： 大家好
今天我演讲的主题是《讲普通话，写规范字，做文明人》。
在我们身边，经常可以看到这样一幕：写作业不认真，写字歪三别扭；讲话南腔北调，以致于别人都听不出什么来；课上总是跟同桌嘀嘀咕咕，课下却喜欢打打闹闹…… 亲爱的同学们，这一切地一切相信你也曾经亲眼目睹过吧
你的感受是什么呢
是支持，还是反对
聪明的你一定会选择“反对”吧
如果你也参与过这些事情，那么你们有没有想过别人的感受
其实这只会让你的道德和文化素养渐渐在降低，别人也会因此而不欣赏你、看重你，反而对你多了一份异常的眼光。
其实说好普通话、写好规范字，这对于我们来说并不难，只是需要我们用一颗真心去对待它，认真一些，坚持一下就可以了。
其实最重要的，还是前面所说的要有坚强的毅力。
如果我们每天都能坚持一个小时，以后再慢慢地坚持到两个小时，三个小时……那么我们就能天天坚持下去，然后成为一种习惯，一直伴随到老。
这样的话，我们的品德将会是高尚的，别人也会羡慕我们，并成为他们前进的动力。
同学们，就让我们从现在做起，从自我做起，讲好普通话，写好规范字，做个文明人，成为一名21世纪的优秀中学生吧
讲普通话写规范字演讲稿,要短
尊敬的领导、敬爱师、亲爱的同学大家早上今天我要演讲的题目是《说话，写规范字，做文明人》。
同学们：我们天天与语言、文字打交道。
你可曾因为写作文有错别字而被扣掉分数，你可曾因为饭店菜单上的字太潦草，而看不懂菜名。
你可曾因为在出去旅游时使用方言，而让别人误解你所表达的意思不清楚。
有时我们会赞叹某位同学一口标准而流利的普通话，或是感慨某位同学的文章不仅文采出众，还文面干净，没有错别字。
其实想要获得这些优异并不难，只要我们平时多多留神、多多注意，我们也可以做得同样好。
所以，同学们，让我们行动起来，为我们解放路小学的荣誉、更为我们自身文化素质的提高，说普通话、写规范字，做一名合格的小学生。
做文明人还要做文明事
路上相遇要面带笑容相互问好，与人交谈要亲切，见到老师要问好，撞倒对方要说“对不起”，地上有垃圾要拾起，这些耳熟能详的好习惯，我们千万不要忘记。
亲爱的老师、同学们，让我们从现在起，从自己做起，说好普通话，写好规范字，树立“说普通话，写规范字，做文明人”的形象，使我们校园内形成说普通话，写规范字的良好风气，是普通话和规范字成为我们的校园语言。
我相信通过我们全体师生的共同努力，每位同学都会成为推广普通话的文明小使者，那么请大家跟我一起振臂高呼：说普通话，写规范字，做文明人，为解放路小学的明天贡献自己的力量吧
我的演讲完毕，谢谢大家
学校要“中国走向世界”的演讲稿
请给我找些例文
谢谢!
中国走向世界：孙中山的理想中国走向世界，一直是亿万中国人的梦想。
在世界发达的资本主义国家的炮火、鸦片、商品、基督教等走向中国的同时，中国人也正努力用自己民族独特的方式使中国走向世界。
虎门销烟的林则徐，不仅使侵略者们看到了中国人的尊严和爱国，而且更使西方人了解到中国的博大和辉煌。
农民出身的洪秀全，不仅使西方传教士们了解到他对基督教的真实态度，而且还使西方人充分认识到中国人的勇敢和顽强。
容闳、郭嵩焘、薛福成、郑观应、黄遵宪等人，不仅使东西方列强看到了中国人的聪明才智，而且也从他们身上领略到了中国人的积极进取和勇于开拓的精神风貌。
危机感强烈的洋务派和维新派，则更以他们的智识和言行向西方世界证明了中国人的务实精神和敢于接受挑战的坚强个性。
但是，这些先知先觉们受阶级、社会、时代和文化等方面的影响太大，身上封建文化的积淀过于厚重，在面对西方世界强有力的冲击下，显得有些胆怯、自卑、保守和偏狭。
尽管他们的言行在近代中国走向世界的艰难历程中起过一定的积极作用，但严格来说，中国走向世界的作用、意义、方式和方法，在他们的思想意识里还很不明确。
他们所起的作用，不是“有意栽花”的结果，而是“无心插柳柳成荫”式的效应。
与众不同的是，孙中山不仅较早地清楚意识到“中国走向世界”的作用和意义，而且自始至终都把“中国走向世界”作为自己一生的事业。
他的一生与其说是革命和战斗的一生，还不如说是为了中国走向世界而不断探索不断进取的一生。
知，常常是行的先导。
行为的效果总是受知的制约。
“世界走向中国”和“中国走向世界”，是中国近现代社会历史演变的主题。
对这两个问题的不同理解，也就自然地构成不同的历史观和世界观。
许多人关注的是“世界走向中国”这一历史现象，忽视了“中国走向世界”这一深刻的历史主题。
难能可贵的是，孙中山在思考世界走向中国这一历史现象时，对中国走向世界作了更深入全面的探索。
首先，孙中山认为，“救国救民”和“振兴中华”的目的就是要使中国走向世界。
早在1894年他就认为“以中国之人民材力，而能步武泰西，参行新法，其时不过20年，必能驾欧洲而上之”。
1905年在东京中国留学生欢迎大会上，他又指出：“将来我中国的国力能凌驾全球”。
“建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳”。
1912年中华民国成立后，孙中山再一次强调“现在中华民国成立，得达共和目的，人人皆志愿已足。
愚则以为未也，必使中华民国立于地球上为莫大之强国而后快”。
“振兴中国的目的，就在于把中国变成足以和西方各国并驾齐驱的国家”。
并号召全国各族人民“同心协力，共策国家之进行，使中国进于世界第一文明大国”，“做地球上第一等强国”。
辛亥革命胜利后，他又多次指出：“如要数年，必有一庄严灿烂之中华民国发现于东大陆，驾诸世界共和国之上矣”。
“应有的志愿，……是要把中华民国重新建设起来，让将来民国的文明和各国并驾齐驱”，“如果我们立志改良国家，万众一心，协力奋斗去做，……将来的结果，当然比美国更好。
”显然，在孙中山看来，救国救民和振兴中华，其目的就在于使中国能以独立自主、繁荣富强的姿态屹立于世界民族之林，成为世界上的强国，与西方发达国家并驾齐驱。
也就是说，孙中山把繁荣富强和独立自主看作是中国走向世界的两个不可缺少的条件。
这一认识无论是当时还是现在，都同样具有积极意义。
其次，孙中山还明确地指出了中国走向世界的途径和方法。
他认为推翻清朝封建专制统治，以三民主义和五权宪法为原则建立了一个政治修明、经济富裕和人民安乐的民主共和国，以及实现交通运输、工业、农业、科技文化和国防事业现代化，是中国走向世界的具体途径和基本方法。
他曾明确指出：“革命党倾覆满清，共目的所在，欲使中国为世界最强之国，最富之国，又政治最良之国”。
“我们现在要集合中外的精华，防止一切的流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监察权，连成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府。
……国家有了这样的纯良政府，才可以做到民有、民治、民享的国家。
”有了五权宪法，“乃可与世竞争，不致追随人后，民国庶几驾于外国之上”，并认为“中国能够实行这种政权和治权，便可破天荒地在地球上造成一个新世界
”在《建国方略》中，孙中山不仅论述了交通运输、工业、农业、国防和科学技术现代化的必要性和重要性，而且为中国勾画出了宏伟的蓝图，指出了实现现代化的具体途径和实施措施。
应该说，孙中山的这些实现主张，既是对“世情”“国情”的正确把握，又是爱国主义和世界意识的具体体现。
再次，孙中山能知亦能行。
在中国如何走向世界这个问题，孙中山不仅作了理论上的阐述和方法上的探索，而且能坚持不懈地为自己的理想而奋斗一生。
从创立兴中会、组建同盟会，发动10次武装起义，到组建中华民国南京临时政府，制定各种改革法令和颁布《中华民国临时约法》；从发动“二次革命”，成立中华革命党，到高举“护国”、“护法”大旗；从撰写《建国方略》，提出中国现代化的构想，到联俄、联共、扶助农工，实行国共合作，主张北伐，为废除不平等条约而斗争，所有这些既是孙中山个性心理和务实精神全方位展现的过程，又是理论和实践相结合的具体行为表现，更是为中国走向世界，自立于世界民族之林而作的一种艰苦卓绝的工作。
尽管在孙中山的有生之年，由于这样或那样的环境和条件的限制，中国仍然没有获得独立自主和繁荣富强，走向世界的步伐也沉重而缓慢，但是，孙中山为革命和建设所做过的一切，却为中国走向世界，成为举世瞩目的强国铺平了道路。
大学生文明礼貌演讲稿
老师们、同学们：上午好
今天，我的讲话题目是，告别陋习，拥抱文明。
我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。
但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。
我举两个例子。
第一个例子：据报道，国外一些地方，如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
第二个例子：前年十一，新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。
这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。
很显然，不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。
走在校园里，随处可见到各种不文明的现象：有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中，甚至校道上，以至校园中总显得不太干净，各个教学楼后甚至满地垃圾；有的人满口脏话，开口称老子，带脏字，不堪入耳，完全不象一个中学生；有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫，追逐打闹，引来周围居民不少诧异的眼光；有的人躲在厕所里抽烟、打架，遇到矛盾总是讲狠，象街上的小混混、二流子；有人骑车横冲直撞，完全不遵守交通规则；还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢，旁若无人，没有丝毫羞耻心；有人头发上花里胡哨，染黄发，还有女生烫发。
这些行为已经给我校带来了极坏的影响。
如果给我校的教学业绩打个分，我打100分，因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅；如果一定要给我们的文明程度打个分，能打多少分
我看只能打70分，及格了却还必须不断提高。
知耻而后勇。
正因为优秀，所以我们要更加严格要求自己。
我们不仅要赢在学业上，而且要赢在文明程度上。
我们该怎么做
从今天开始，每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”，一比外貌，谁更端庄、清爽、衣着得体，反对留长发、染发、烫发；二比语言，“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语，谁用得更多，反对满口脏话；三比行为，谁更加讲礼貌、有修养、守纪律，反对举止粗俗。
“三比”之后，我们就大致可以看出每个人的文明程度了。
文明，现在已经成为社会进步的标志，它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。
让追求卓越的我们，远离粗鄙，远离庸俗，拥抱文明。
谢谢大家
因为文明而美丽 同学们，当你每天在校园里的时候，你是否注意到自己的仪表呢
人们常说：仪表是心灵的写照。
可见，人的仪表与其人格是密切相连的。
几十年前，我国著名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”，告诫每个学生都要注意自己的仪表美。
“镜箴”上写着：“面必净，发必理，衣必整，钮必扣，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿做勿怠，颜色宜和宜静宜庄。
”作为 中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师、同学的一种尊重。
俗话说：“站有站相，坐有坐相”，一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作，以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。
“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括，也是对人们举止的形象化要求。
注意正确穿着之后，便要注意我们每天在学校的姿态。
我们正处于青春年少、精力充沛的年龄，就像初升的太阳一样，应是生机勃勃而充满朝气的。
从踏进校门开始，便是我们每天投入学习的开始，因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态，而绝不能萎靡不振、垂头丧气。
礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。
礼仪是人类文明进步的重要标志，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
礼仪的重要性，在于它有助于培养积极的心态，养成高度的自制力和高超的领导才能，建立自信心，塑造迷人的个性，它让你看起来充满热情，富有合作精神，保持身心健康，这些都是成功的不可或缺的因素。
我们学习礼仪，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪从话中来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
千学万学，学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人。
今天，在庄严的国旗下，我们高一（16）班向全校同学发出倡议，倡议大家做到“四个五”： “五无”：地面无痰迹；室内无纸屑；桌凳无刻划；墙壁无脚印；出言无脏语。
“五节约”：节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。
“五带”：把礼仪带进学校；把微笑带进校园；把孝敬带回家里；把谦让带入社会；把仁爱带给别人。
“五提倡”：说话轻声；走路慢行、待人礼貌、讲究卫生；团结进取。
让我们从自己做起，从现在做起
让文明不再是纯粹的理念，而是每个同学的自觉言行
让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律
最后，我选了这样一句话送给大家，来结束我今天的讲话：人不是因为美丽才文明，而是因为文明而美丽!
如何加强爱国主义教育和民族团结教育
结合学校爱国主义教育阵地 提高民族团结教育的实效性 纵观世界，许多国家由于民族问题处理不当，造成国家政局动荡，因为民族利益纷争，甚至造成国家分裂。
所以，如何解决好民族团结问题，是世界各国都极其关注的问题。
我国当前的民族关系主流是好的，民族团结、社会稳定，各项改革和建设事业正在顺利进行。
然而，我们不能忽视危害民族团结的潜在的因素和国内极少数分裂主义分子以及国际反华势力加紧“分化”的现实危险性的存在。
在一些地区和学校，由于有些人不了解党和国家的民族宗教政策，不尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰，伤害了少数民族的感情和利益，导致的民族纠纷时有发生，对国家的团结稳定产生了极其严重的负面影响。
因此，确立科学的民族观，加强民族团结教育，促进各民族的共同进步和发展，是极为重要的。
依据“中央和国家一系列有关思想政治工作和民族工作”的有关文件精神，本着科学、认真的工作态度，探索新形势下加强民族团结教育工作的新途径、新方法。
利用课堂让学生加深对我国统一的多民族国家形成的历史、各民族分布以及我们的党和政府处理民族问题的政策和原则的认识，使学生充分意识到现阶段我国加强民族团结的重要性，自觉维护国家统一和民族团结，从而增强我校爱国主义教育和民族团结教育有机结合的实效性。
我校的民族团结教育工作，在上级领导的支持和学校自身的努力下，已取得了一定的成绩，自2010年8月民汉合校以来，在上级主管部门和我校师生的共同努力下，学校的校园环境、师生的精神状态都有了非常大的改观。
通过全校民汉师生的共同努力，使得校园里绿树成荫、干净整洁、整齐划一；到处能听到琅琅的读书声；看到教师认真备课、上课的情景。
运动场上，孩子们飞速的奔跑和欢声笑语……，这些场景无一不体现出十九中师生团结互助、积极上进的良好精神风貌。
工作中，在尊重少数民族生活习惯、尊重民族信仰的前提下，通过“民汉结对子”、“主办民汉联谊交流”等帮扶活动，增进了民汉师生的感情、融洽了师生关系，形成了“拧成一股绳，劲往一处使”的良好氛围。
同时，利用课余时间大力开展丰富多彩的民族团结教育实践活动（板报、绘画、手抄报、体育游戏等），使学生了解我国及我省各民族的构成、信仰、衣食住行、风土人情，初步理解各民族人民形成的“心连心、同呼吸、共命运”、“谁也离不开谁” 的历史关系，进一步提高民族团结的意识，增强爱国主义的情感，增进各民族学生之间的友谊，促进各民族学生之间的交流、学习和共同进步。
一加强学习，广泛宣传，充分认识学校民族团结教育的重要性。
1、加强学习，统一认识，夯实民族团结教育工作的思想基础《爱国主义教育实施纲要》指出：“要进行民族团结教育。
中华民族是一个多民族的大家庭，不论是在内地还是在边疆，不论是在汉族地区还是在少数民族地区，都要加强马克思主义的民族观、宗教观和党的民族政策、宗教政策的教育。
”《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作若干意见》中也指出：“要把增强民族团结，维护祖国统一，列为学校爱国主义教育的重要内容。
《国务院关于深化改革加快发展民族教育的决定》指出：”同时在“要高举民族团结进步的伟大旗帜，在各级各类学校教育中，有重点、分层次、有针对性地加强民族团结教育。
要把维护发展平等、团结、互助的新型社会主义民族关系的教育作为爱国主义教育、公民道德教育和素质教育的重要内容，加强马克思主义民族宗教观和党的民族宗教政策的教育。
”上述重要精神从各个方面进一步明确了在各级各类学校加强民族团结教育的必要性和重要性。
通过理论学习，全体教师充分认识到民族团结教育不但是少数民族教育的一部分，也是全民教育的一部分，是爱国主义教育、社会主义精神文明建设的一项重要内容，我们应当站在党和国家事业兴衰的高度重视并切实抓好这项工作。
2、积极筹备，精心安排，有条不紊地开展各项工作2010年下半年，我校成立了“加强科学民族观教育，增强民族团结意识”课题组，由学校校长、政教科科长、实验年级的级长、班主任和少先队辅导员等组成了课题组成员，负责民族团结教育研究课题各项工作的开展和推进工作。
选定了2002年入学的初一年级作为实验年级，制定了“加强科学民族观教育，增强民族团结意识”课题研究实施方案，从纵向上把研究过程划分为准备、实施和总结三个阶段，确定了各个阶段的实施目标和计划。
从横向上确定了在班级（基础层面）、年级（综合层面）、政教科（主导层面）三个层面上开展课题研究和推广工作，使民族团结教育工作能够分阶段、分层次地进行。
面对民族团结教育研究这一全新课题，学校领导定期召开会议组织学习，听取汇报，并做出重要指示，使大家逐步树立起做好民族团结教育工作的责任感和使命感，努力克服各种畏难情绪，不断提高了做好此项工作的自觉性和积极性。
3、调查了解，摸清情况，强调民族团结教育工作的针对性为使我们的教育活动更有针对性和实效性，我们对参加实验年级的学生进行了问卷测查。
测查采取整群抽样（初一、二学生全体参加），除去废卷，统计有效问卷共463份。
从测查的总体情况看，学生民族政策常识的了解甚少，尤其是对政策水平的理解水平极低，对少数民族的宗教信仰认识有限，有关少数民族风土人情的掌握情况稍好，但正确率较高的题目也仅有50%，离我们的教育目标仍相差甚远。
二强化措施,把握关键,生动活泼地开展民族团结教育活动。
1、充分发挥课堂教学的主渠道作用教学中，我们积极贯彻新课程改革的理念，致力于培养学生的创新精神和实践能力。
让学生自主地选择民族知识的研究性学习课题，通过网络、书刊、影视等渠道获取信息，搜集资料，对黎、壮、藏、蒙古、回、维吾尔等少数民族地区的经济发展与风俗人情作了精炼总结和生动描述。
在研究性学习中，充分体现了学生们的合作精神，打破教师一统课堂的陈旧模式，学生真正成为学习的主人，体会到学习的乐趣。
同时，利用体育、美术、音乐等学科的民族常识教育因素，使民族团结教育和各相关学科教学有机地结合起来。
在美术、音乐、体育课的教学中，结合本校的实际，努力把民族特色教育与课堂教学结合起来，开展了“少数民族的染织刺绣”欣赏、“民族服饰”欣赏、“民族音乐欣赏”。
增设民族传统体育项目，如“竹竿舞”、“珍珠球”等，让学生在欣赏与参与的过程中，了解民族风俗、地域风情，增进民族交流，培养各民族学生间的感情。
2、寓教于乐，开展丰富多彩的课外活动有趣的活动是最能吸引学生的。
如何设计和组织形式多样的活动，让他们在参与中体味教育的内涵并且受到鼓舞，这是我们一直关注并努力探索的重点。
民族团结教育不仅体现在党的民族政策、马克思主义民族观、民族风俗习惯的传播中，更多的应体现在学生喜闻乐见的民族团结教育实验活动中，为此，我们努力抓好民族团结教育与民族传统节日、民族体育、艺术之间的结合。
在学校活动中，以庆祝少数民族传统节日为契机，开展具有民族风情的游园活动，开展班级竹竿舞比赛，举行民族传统体育项目竞赛（如珍珠球）；每年的班级文艺汇演举行民族舞蹈的表演；在校内开展汉族学生与民族学生“手拉手”活动，想方设法为民族学生办实事，学校除了为特困民族生减免书杂费之外，还发动师生捐款，成立特困生基金，专门解决特困民族生的生活困难问题。
这些丰富多彩、生动活泼的民族团结教育活动，既丰富了学生的课余文化生活，又创设了浓厚的校园民族文化氛围，给民族团结教育活动赋予了活力。
3、联系实际，积极开展民族团结教育实践活动社会实践强调学生的参与和体验，促使学生把认知转化为情感和行为。
开展课题研究以来，我们从省民族博物馆邀请了研究员到校举办《民族历史》、《海南省少数民族发展史》等专题讲座；本校教师也开发了《黎族的族源与变迁》、《黄道婆与黎族织锦》、《黎族的歌舞与文化》、《黎族的习俗》的小型课程，让长期相处的黎汉学生对黎族的历史传统有了更详细的了解；请来革命老前辈讲述海南黎族英雄王国兴的革命故事和红色娘子军的故事；在“来自山区的信息”专题沙龙活动中，邀请了五位来自少数民族地区的学生家长，他们用自己身边的生活事例，告诉学生们少数民族地区发生的喜人变化。
在学校的支持下，课题组的老师组织学生走出校园，投身社会，开展社区服务、社会调查等实践活动，让学生接触社会、认识家乡、增强社会责任感和使命感。
比如，到海南师范学院参观“海洋生物多样性博物馆”，到红色娘子军的故乡学习革命先烈的光荣事迹；到万宁和乐水产养殖场见习养殖技术，到少数民族聚居区参加社会实践，体验生活等等。
初二（2）班胡其德同学据实践调查撰写的小论文《腾飞的本号镇》就是以翔实的资料展现了家乡的巨大变化，并表达了发奋学习，立志成才，服务家乡的志向。
2004年3月，课题组率队赴五指山市进行民族发展问题考察。
师生一行30人来到了少数民族聚居地五指山市进行考察，除了听取了市教育局李局长关于当地教育发展的报告，参观了海南省民族博物馆。
还深入偏远的五指山市南圣镇铜甲小学与少数民族师生交流。
通过这次考察活动，师生们增进了对黎族的历史文化、民族风情的了解，对黎汉人民为了寻求解放团结一致、浴血奋战的光荣革命传统的认识加深了，同时也了解到少数民族地区乡村学校的教育现状。
通过调查体验，同学们深受乡村孩子在艰苦的条件下刻苦求学的精神所感染。
考察小组回校后，把情况向同学们作了汇报，激发了大家为贫困山区教育出一份力的热情，同学们捐款捐物，与铜甲小学进行结对助学活动。
