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六年级诚信演讲稿

时间:2017-04-10 06:18

关于诚信的,演讲稿

诚信演讲稿各位老师、同学们,大家好

我是---班的---。

这天我演讲的题目是《诚信》。

要说诚信,咱们先要知道什么是诚信。

诚信就是诚实守信。

诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。

守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。

诚信是中华民族的传统美德,也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。

咱们第一天跨进校门时都以前说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。

这就是咱们对学校和老师作出的承诺,更是对自我和家长作出的承诺。

但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。

就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。

这是一种不诚实的表现,也是一种对自我不负职责的表现。

抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自我却是最大的受害者。

一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。

但是,实际上自我并没学到该学的知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自我无知的本质,再完美的机会也会成为泡影。

这种人是可怜的人。

一个诚信的人,也是可敬的人。

有这样一则报道,在广州的福利彩票站:有一位普普通通卖彩票的的妇女,经过三次的寻找,最后把为顾客代买的,中了几百万大奖的彩票交给顾客,得到了社会各界人士的关注与赞扬。

并且,从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好,我想这就是诚信的价值所在。

坚信听到这个事例的大家,也会被她这种诚实守信的品德所感动。

虽然,她把大奖送给买主后失去的是金钱,但她得到的却是,无论用多少金钱也换不回的诚信。

应对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。

诚信——拥有这种闪光的品格的人,是可敬的人。

其实就是这样,诚信是平凡普通的,它没有那闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是咱们日常生活中的点点滴滴。

但它是一盏明灯,当咱们徘徊在真理前方时,正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌;它是一根拐杖,当咱们摔倒在利益面前时,正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水,当咱们被浮华弄脏了双手时,正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢,净化心灵。

诚信就是三月的春风,是五月的花海,是七月的阳光,是九月的枫叶。

而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。

参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。

同学们就让咱们小学生从小做起,养成讲诚实,守信用的习惯。

从身边的每一件小事做起。

做一个名副其实的真真正正的诚信的人

多谢大家,我的演讲完了,参考演讲稿二:诚信,永不凋零的心灵之花(演讲稿)各位老师,各位同学:大家好

我叫王丹倩。

这天,我演讲的题目是——《诚信,永不凋零的心灵之花》。

2004年5月,《扬子晚报》刊登过这样1条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现,口袋里的钱买车票还差5元。

他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区的一位民警借了5元钱。

5元钱,也许,谁也不会放在心上,更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢

但是,第二天一大早,这位农民却将5元钱给这位民警送来了。

这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。

然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗

亲爱的兄弟姐妹们,请吸取放羊娃的教训

不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。

难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗

难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗

如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧

诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也

诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性

”是啊

诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。

诚信,像永恒的星辉,独放光彩,出处:,转载请保留。

诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,诚信,用春风般的胸怀感召着众人

诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵;诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信,如此珍重,咱们就应从我做起,从此刻做起,让诚信的种子,在咱们的心田中,生根、发芽、开花、结果。

同学们,让咱们守住诚信的阵地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放

我的演讲完了,多谢大家

参考演讲稿三:(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。

什么是诚信?顾名思义,诚实守信。

大家坐在那里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。

孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。

诚信,作为中华礼貌古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。

而时至今日,咱们为何又重提诚信?是的,这是正因有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。

“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。

诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。

通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。

诚实守信是中华民族的传统美德。

哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。

诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。

正因只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。

古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。

但是,遗憾的是,此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。

如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。

因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。

能够说是切中了时弊,十分重要。

我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。

一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。

孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。

透过历史的烟尘,咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是1条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。

这就是诚信的力量。

“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。

建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。

党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。

咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。

同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。

如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。

咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。

中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。

这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。

一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

因此,咱们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。

“言必信,行必果。

”。

著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。

总裁自豪的说:“咱们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。

但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人,咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。

要想使自我能够适应于这个时代,使咱们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。

你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。

兄弟姐妹们,让咱们从身边的小事做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。

同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。

待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让性命充满活力,老师们,让咱们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的愉悦与完美,感受世界的宁静与美丽。

我还记得一位老教师以前对我说:“没有诚信,愉悦不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。

”没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。

咱们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。

这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。

把诚信作为根基,携诚信上路,咱们的性命之旅会更加多彩!同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。

让咱们从身边的小事做起,从点滴做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。

同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。

让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,多谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。

可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。

芬芳着每一个珍惜她的人。

诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

如果你能和诚信交个兄弟姐妹,那我要恭喜你。

正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。

同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。

他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。

你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

参考演讲稿四:诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考,咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代,诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏,逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾,所导致的思考越来越深邃而危险。

一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任,很遗憾,至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结,如果退回到一个思考的原点,审视咱们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现,诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延,姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。

生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人现象,从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到,或者发展为去与不去,有利或无利,值不值得,一开口就引发人性思考的欺骗,逐渐发展为更为恶劣的各种骗局,站在一个自私的立场,无视另一方信任及损失,这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。

物质社会所负荷出的思考下,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,咱们失去了一种信任,似乎对自我无关紧要的信任,能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展,当然咱们无视人是共存的动物,失去了一种对利益以外的职责感,姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁,所引发的心理思考,足够导致礼貌社会下人性的瓦解,一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的,人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的,社会风气是腐蚀狭隘的。

“人因诚信而立。

”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人,至少是一个有职责感的人,这是一个长远而有好处的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是礼貌的,一个礼貌的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。

越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会职责,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。

诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,此刻咱们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌,也是一个比较理性的民族,物质礼貌飞速发展的这天,咱们却失去了很多精神礼貌的财富,导致了礼貌社会下的不稳定性,咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有咱们的精神良知和道德。

好在诚信是可再生资源,咱们需要一种不宣的共识,捍卫诚信,是在捍卫一种不容丧失的社会职责,捍卫一个礼貌社会的尊严

参考演讲稿五:(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好

这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。

而今,咱们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

何谓诚信

顾名思义,诚实守信。

人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。

因而,咱们这天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”

诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。

”民间说:“一言既出,驷马难追。

”都极言诚信的重要。

几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。

可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。

五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。

结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。

”诚信没有重量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;诚信没有标价,却能够让人的灵魂贬值,能够让人的心灵高贵;诚信没有体积,却能够让人情绪灰黯,苍白,能够让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。

可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。

真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许咱们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许咱们只是山间1条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根

让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田

正因诚信是性命中最绚丽的色彩,是咱们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风

有个声音大声地说:道德是做人的准则

有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。

爱国守法,明礼诚信,这世界才会有完美的结果。

让咱们同祝道德之河永远奔流,让咱们共唤诚信之歌永远唱响

参考演讲稿六:诚信演讲稿近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多,而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。

这恰如分蛋糕一样,早些时候,咱们的面前其实没有蛋糕,因此大家一团和气,没有什么能够争执的东西。

此刻咱们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自我的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。

随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。

因此,中国人此刻如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是咱们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我坚信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。

正因咱们以前太贫苦,因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。

各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。

如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也

但这依然是一种进步而不是倒退。

咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。

中国许多地方也是一样,像福建

江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。

这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧

如何呼唤诚信回归

有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧

另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。

一个蛋糕如何才能分得公平

这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。

没有制衡的权力,咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。

这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就十分不稳固,并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。

因此,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。

两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。

急需六年级上册第三单元口语交际“诚信与善意的谎言”辩论会反方演讲稿,以实例为主,不要太长。

赞成“讲诚信”:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。

一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。

守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。

在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗

谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。

谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口。

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。

一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。

就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。

因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

如果人人都赞成“善意的谎言”,世间就不需要诚信了,那么,人们常常说“人要有诚信”也就只是空谈罢了。

 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。

谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。

但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢

无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。

它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。

”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,诚信是一个很重要的规范,诚信就是求真,就是追求正义。

古人说真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

请对方一辩注意,既是谎言

何来善意

即是善意

何必撒谎

谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。

善意的谎言让人看不到事实的真相,蒙在鼓里的感觉真的好受吗,虽然事实可能很残酷,但总比你一味地活在幻想中要好得多,纸包不住火,知道真相时只会更加难受。

赞成“善意的谎言”:所谓“善意的谎言”,它就是指涉及到好的方面,并不是耍小聪明之类的欺骗,请注意它前面的“善意”。

谁能说善意的谎言是欺骗,《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了帮助“我”继续看书,谎称家里有马,这是对他人有利的事,你能说他是欺骗吗

还有《唯一的听众》,如果老人不谎称自己是聋子,作者就不会每天早晨来拉琴,就不会听到老人的鼓励,更不会像最后一样,拉的琴声是如此美妙。

如果这两篇课文都违背了诚信的原则,那么编书者就不会把它们加入义务教育课程标准的实验教科书内。

这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突,相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信。

善意的谎言不是“恶意的谎言”,就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。

善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。

”善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊

如果在“谎言”前加上“善意的”,那么谎言的本质也就发生了根本的改变。

“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎言,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢

善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次继续努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。

因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。

我相信大家都阅读过很多关于“善意的谎言”的文章。

如:一个孩子,在幼儿园的时候有多动症,一直到高中,他在班里的成绩一直很差,还有考不上优秀大学的危险。

而他的母亲在每次开完家长会后,把老师对孩子的批评与失望放在心里,对孩子谎称老师说他有进步,从此,孩子的自信心也增加了,在高中毕业的时候,这位哥哥竟考上了著名的清华大学。

这些,不就是因为他的母亲一次次的鼓励,“善意的谎言”帮助了他,难道这是不好的吗

善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。

善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

善意的谎言在生活中是不可缺少的,如果没有了善意的谎言,生活也许会变得枯燥吧。

善意的谎言同谎言不同,它是建立在内心之诚,之善的基础上,所以有善意的谎言又无妨呢

善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。

因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。

如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,有时候又善意的谎言又无妨呢

请问对方辩友你一年365天都不说谎话吗即使说谎时不对的,但是善意的谎言和它不同,这是一种能够帮助他人的谎言,对别人有利的,而不是不讲诚信。

为什么人们要在“善意的谎言”前面加一个“善意”呢

这就说明它是一种不同的谎言。

我相信大家不会不明白“善意”这个词语的意思吧。

不要把“诚信”和“善意的谎言”拿在一起比较,因为它们是两种完全不同的概念。

如果说人世间不可以有“善意的谎言”,那么,人世间就更不需要“诚信”,如果一个人心里没有最起码的“诚信”,那他就更不可能去撒一个“善意的谎言”,“诚信”、“善意的谎言”近在彼此。

急需六年级上册第三单元口语交际“诚信与善意的谎言”辩论会反方演讲稿,以实例为主,不要太长。

第一节 演讲稿概述 演讲稿范文也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段, 演讲的内容和形式。

演讲稿范文是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。

它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等;演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。

演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者(具有一定社会角色的现实的人,而 不是演员)就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合(不是 舞台)的听众(不是观看艺术表演的观众),直接发表意见的一种社会活动(不是艺术表演), 其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。

严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达 自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交 流。

所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点: 第一、针对性。

演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

所谓针对 性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为 听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设 计不同的演讲内容。

第二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为 辅。

由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说,有些文章和作品主要通 过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。

因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试 讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。

演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要 做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思, 语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演” 得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第二节 诚信演讲稿的结构 从内部结构来说,演讲需要形成或创造现场的情绪氛围,所讲的内容应该较为集中,通常一篇诚信演讲稿“最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来,以 层层推演的方式,一环扣一环地展开,这时最忌的是平面罗列:甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成为大忌的是先亮论点,后举例子。

这只能使听众停止思考,甚至昏昏欲睡。

分散的论点 和被动的(亦即无分析的,不能发展论点的)例子,无异于催眠曲。

”而“在演讲比赛中, 尤其要求集中论点,因为时间的限制更大。

”(孙绍振:《关于演讲稿的写作》) 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。

但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点, 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。

一、开头要抓住听众,引人入胜 演讲稿的开头,也叫开场白。

它在演讲稿的结构中处于显要的地位,具有重要的作用。

瑞士作家温克勒说:“开场白有二项任务:一是建立说者与听者的同感;二是如字义所释, 打开场面,引入正题。

”好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听 众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,才能达到出奇制胜的效果。

开场白的技术主要有: 1、 楔子。

用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系,获得听众的好感和信任; 2、衔接。

直接 地反映出一种形势,或是将要论及的问题,常用某一件小事,一个比喻,个人经历,轶事传 闻,出人意外的提问,将主要演讲内容衔接起来; 3、激发。

可以提出一些激发听众思维的 问题,把听众的注意力集中到演讲中来; 4、触题。

一开始就告诉听众自己将要讲些什么。

世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。

演讲稿的开头有多种方法,通常用的主要有: 1.开门见山,提示主题。

这种开头是一开讲,就进入正题,直接提示演讲的中心。

例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头:“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。

”运用这种方法,必须先明晰地把握演 讲的中心,把要向听众提示的论点摆出来,使听众一听就知道讲的中心是什么,注意力马上 集中起来。

2.介绍情况,说明根由。

这种开头可以迅速缩短与听众的距离,使听众急于了解下文。

例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头:“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性,在1814年生于萨尔茨维德尔。

她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近;两家人的孩子在一块长大。

当马克思进大学的时 候,他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。

”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明,为进一步向听众提示论题作了铺垫。

3.提出问题,引起关注。

这种方法是根据听众的特点和演讲的内容,提出一些激发听 众思考的问题,以引起听众的注意。

例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》,一开讲就能引发听众的 积极思考,把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去:“公民们,请恕我问一问,今天为什么 邀我在这儿发言

我,或者我所代表的奴隶们,同你们的国庆节有什么相干

《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上

因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品,承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么

” 除了以上三种方法,还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。

二、主体要环环相扣,层层深入 这是演讲稿的主要部分。

在行文的过程中,要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。

(一)层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序,它体现着演讲者思路展开的步骤,也反映了演讲者 对客观事物的认识过程,演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组 合而形成的。

由于演讲是直接面对听众的活动,所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的,而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。

那末,怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢

根据听众以听觉把握层次的特点,显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志,以此适时诉诸谔??的听觉,从而获得层次清晰的效果。

演讲者在演讲中反复设问,并根据设问来阐述自己的观 点,就能在结构上环环相扣,层层深入。

此外,演讲稿用过渡句,或用“首先”、“其次”、“然 后”等语词来区别层次,也是使层次清晰的有效方法。

(二)节奏 节奏,是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。

演讲稿结构的节奏,主要是通过演讲内容的变换来实现的。

演讲内容的变换,是在一个 主题思想所统领的内容中,适当地插入幽默、诗文、轶事等内容,以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。

优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。

演讲稿结构的节奏既要鲜明,又要适度。

平铺直叙,呆板沉滞,固然会使听众紧张疲劳, 而内容变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。

所以,插入的内容应该为实现演讲意图服 务,而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。

(三)衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来,使之具有浑然一体的整体感。

由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容,因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。

衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补,它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然,使演讲稿富于整体感,有助于 演讲主题的深入人心。

演讲稿范文结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。

三、结尾要简洁有力,余音绕梁。

结尾是演讲内容的自然收束。

言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋,并促使听众不断地思考和回味;而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦,并随着事过境迁而被遗忘。

怎样才能给听众留下深刻的印象呢

美国 作家约翰·沃尔夫说:“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束,未尽时嘎然而止。

”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。

在演讲处于高潮的时候,听众大脑皮层高度兴奋,注意力和情绪 都由此而达到最佳状态,如果在这种状态中突然收束演讲,那么保留在听众大脑中的最后印 象就特别深刻。

演讲稿的结尾没有固定的格式,或对演讲全文要点进行简明扼要的小结,或以号召性、 鼓动性的话收束,或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。

但一般原则是要给听众留下深刻的 印象。

第三节 竞选演讲稿的写作 一、了解对象,有的放矢 演讲稿是讲给人听的,因此,写演讲稿首先要了解听众对象:了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等。

否则,不看 对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。

二、观点鲜明,感情真挚 演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可靠感。

演讲稿范文观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用。

演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性。

因此,它要求在表达上注 意感情色彩,把说理和抒情结合起来。

既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所爱。

当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑, 就像泉水喷涌而出。

三、行文变化,富有波澜 构成竞选演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律。

如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在 听众心里激起波澜。

换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是靠声调的高低,而是靠内容 的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应。

四、语言流畅,深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借 助语言这个交流思想的工具。

因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。

要提高 演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。

写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题: (一)要口语化。

“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言 要口语化。

演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。

听众能否听懂,要看演讲 者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。

如果演讲稿范文不“上口”,那么演讲的内容再好, 也不能使听众“入耳”,完全听懂。

如在一次公安部门的演讲会上,一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”,可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。

讲到这里,他拍了一下讲台,大声说:“我‘独眼龙’又 回来了

”会场里的听众立即报以热烈的掌声。

演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,要逻 辑严密,语句通顺。

由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就 要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。

为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成 短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。

演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要进一步修改。

(二)要通俗易懂。

演讲要让听众听懂。

如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇 竞选演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。

为此,演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。

列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。

(《社会民主党和选举协议》)鲁迅也说过:“为了大众力求易懂”。

(《且介 亭杂文·论旧形式的采用》) (三)要生动感人。

好的演讲稿,语言一定要生动。

如果只是思想内容好,而语言干巴 巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。

广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲,的演 讲,鲁迅的演讲,闻一多的演讲,都是既有丰富深刻的思想内容,又有生动感人的语言。

语 言大师老舍说得好:“我们的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的语言表达出来。

若是表达不出,谁能知道那思想与感情怎样好呢

”(《人物、语言及其他》)由此可见,要 写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。

怎样使语言生动感人呢

一是用形象化的语言,运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言 的形象色彩,把抽象化为具体,深奥讲得浅显,枯燥变成有趣。

二是运用幽默、风趣的语言, 增强演讲稿的表现力。

这样,既能深化主题,又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的 节奏,又可使听众消除疲劳。

三是发挥语言音乐性的特点,注意声调的和谐和节奏的变化。

(四)要准确朴素。

准确,是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理,揭示它们的本质及其相互关系。

作者要做到这一点,首先,要对表达的对象熟悉了 解,认识必须对头;其次,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理。

朴 素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。

如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力。

(五)要控制篇幅。

演讲稿不宜过长,要适当控制时间。

德国著名的演讲学家海茵兹·雷 德曼在《演讲内容的要素》一文中指出:“在一次演讲中不要期望得到太多。

宁可只有一个 给人印象深刻的思想,也不要五十个证人前听后忘的思想。

宁可牢牢地敲进一根钉子,也不 要松松地按上几十个一拨即出的图钉。

”所以,演讲稿不在乎长,而在乎精。

五,认真修改,精益求精 从事任何文体的写作都要重视修改,认真修改,精心修改,写作演讲稿自然不能例外。

例如, 林肯在接到要他作上述演讲之后,在指挥战争、通权国是的情况下,亲自起草演讲稿,并把 演讲稿念给白宫的佣人听。

直到演讲的前一天晚上,他还在旅馆的小房间里再次推敲、修改 这篇演讲稿。

再如,1883年3月14日,马克思与世长辞。

恩格斯作了《在马克思墓前 的讲话》的著名演讲。

演讲草稿是这样开头的:“就在十五个月以前,我们中间大部分人曾 聚集在这座坟墓周围,当时,这里将是一位高贵的崇高的妇女最后安息的地方。

今天,我们 又要掘开这座坟墓,把她的丈夫的遗体放在里边。

”作者考虑后进行了修改,写成:“三月十 四日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止了思想。

让他一个人留在房里总共不过两分钟, 等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经是永远地睡着了。

”两 者比较,后者入题较快,演讲一开始就抒发了对逝者的无限敬爱和万分惋惜的心情,使现场 的人们也沉浸在对马克思的缅怀与崇敬之中。

正是这种认真的态度和精心的修改,才为他的 每次演讲的成功提供了有力的保证。

善意的谎言 别人帮助 我作文600字 急急急急急急急

儿时,小男孩家很穷,吃饭时,饭常常不够吃,母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。

母亲说,孩子们,快吃吧,我不饿

——母亲撒的第一个谎。

  男孩长身体的时候,勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。

鱼很好吃,鱼汤也很鲜。

孩子们吃鱼的时候,母亲就在一旁啃鱼骨头,用舌头舔鱼骨头上的肉渍。

男孩心疼,就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里,请母亲吃鱼。

母亲不吃,母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。

母亲说,孩子,快吃吧,我不爱吃鱼

——母亲撒的第二个谎。

  上初中了,为了缴够男孩的学费,当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来,晚上糊了挣点分分钱补点家用。

有个冬天,男孩半夜醒来,看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。

男孩说,母亲,睡了吧,明早您还要上班呢。

母亲笑笑,说,孩子,快睡吧,我不困

——母亲撒的第三个谎。

高考那年,母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。

时逢盛夏,烈日当头,固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。

考试结束的铃声响了,母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了,茶亦浓,情更浓。

望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠,男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。

母亲说,孩子,快喝吧,我不渴

——母亲撒的第四个谎。

父亲病逝之后,母亲又当爹又当娘,*着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子,供他们念书,日子过得苦不堪言。

胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后,大事小事就找岔过来打个帮手,搬搬煤,挑挑水,送些钱粮来帮补男孩的家里。

人非草木,孰能无情。

左邻右舍对此看在眼里,记在心里,都劝母亲再嫁,何必苦了自己。

然而母亲多年来却守身如玉,始终不嫁,别人再劝,母亲也断然不听,母亲说,我不爱

——母亲撒的第五个谎。

  男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后,下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。

身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲,母亲坚决不要,并将钱退了回去。

母亲说,我有钱

——母亲撒的第六个谎。

  男孩留校任教两年,后又考取了美国一所名牌大学的博士生,毕业后留在美国一家科研机构工作,待遇相当丰厚,条件好了,身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。

母亲说,我不习惯

——母亲撒的第七个谎。

  晚年,母亲患了胃癌,住进了医院,远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时,术后的母亲已是奄奄一息了。

母亲老了,望着被病魔折磨得死去活来的母亲,男孩悲痛欲绝,潸然泪下。

母亲却说,孩子,别哭,我不疼。

——母亲撒的第八个谎

小学六年级诚实守信演讲稿1000字2分钟可以读完

两分钟读不完吧,五百字的演讲稿读完也得5~5分钟,除非你中间不喘气一口气读下来,这也不一定能做到

六年级毕业演讲稿怎么写

敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好

我是五年级五班的***,今天我演讲的题目是《惜别母校》 林花谢了春红,太匆匆

时光的年轮不停地旋转,光阴在无声无息地流逝,转眼间五年的小学生活就要结束了。

,我们即将踏入中学的大门,进入一个新的学习环境.可是,***小学,亲爱的母校,我们怎么舍得离开你呢

在你纤尘不染的怀抱里,我们从无知的幼童,成长为优秀的小学生。

您的操场上,有我们奔跑的身影、游戏的欢笑、广播操的律动、校园舞的优美。

教室里,有我们琅琅的读书声、沙沙的写字声、激烈的争论声,更有求知若渴的眼神和专注的听讲。

听,我们欢呼雀跃,是取得了比赛胜利和考试成绩优异后由衷的喜悦;看,眼眶里盈满的泪水,悄然滑落的泪珠,是被老师深情讲述的课文情节所感动,是为汶川地震中失去生命的小朋友痛惜,是对自己错误的悔恨,是对同学、对老师的不舍。

走廊里悬挂着的古诗词、三字经、弟子规、各种典故,是对我们无声的教导,各种丰富多彩的活动,给我们提供了广阔的锻炼和成长空间。

母校,您为我们的成长,敞开了博大的胸怀,尽您所能提供给我们各种吸取营养的资源,如今分别在即,我们怎能不留恋您

急、小学六年级语文我的理想演讲稿(一分钟左右演讲)、快

给你参考一下。

青春·理想大家好,今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。

我们,撇下无知迎来了属于我们的青春。

青春,让我们,畅然释怀,体味风那样的自由,感受云那般的自在,因为青春赋予我们的是生命的巅峰,我们无须成熟,我们不再无知,我们唯有执着。

人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。

因此,只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向。

将人生的理想分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的理想。

当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的理想

人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。

作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。

青年是祖国的希望,民族的未来。

每个人主宰着自己的明天。

有一位哲人说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。

”它形象地告诉我们一个道理:人不能躺在梦幻式的理想中生活。

是的,人不仅要有理想,还要大胆幻想,但更要努力去做,在理想中躺着等待新的开始,如果不仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。

同学们,你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢

前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“理想”,他们把自己的构画得再美好,再完善,也只是,罢了。

同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢

最后我想用的话来结束今天的演讲:“少年智则国智,少则国富,则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。

”让我们洒一路汗水,饮,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的理想,在人生的航程上不断,奋勇前进

---------------------------——希望的萌动(类似作文的)我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。

年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些的。

我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。

渐渐地,我们长大了,目光由脚边的移向前方。

河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。

我们把它称之为——理想。

一个最美的字眼

~理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。

金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的。

就像陈年的,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。

小时侯的我,最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。

现在看来,才觉得儿时的我多么的天真。

长大后,才渐渐地明白:“理想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。

”的确,每个人都有理想,但要让这美好的理想变成现实,关键还要看自己。

在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们要的精神。

俗话说:“”。

我相信,只要我们努力塌实的学习,一定会使自己的理想成真

~理想是石,敲出;理想是灯,照亮夜行的路。

理想是火,点燃熄灭的灯;理想是路,引你走向黎明。

当然,理想也是一股动力,推动着我们前进用不气馁。

让我们为理想插上翅膀,让我们一起放飞自己的理想

~---------------------------------------------------------------------------------- 作者:谢百云-- 发布时间:2004-10-17 14:16:21--与人玫瑰 手有余香()朋友,如果你是一位驾着汽车驶过这里的司机,那么,请你踩下刹车,等我们的孩子通过马路;朋友,如果你是一位疾行的路人,正要去处理一桩重要的事务,那么,请你停下匆匆的脚步,不要冲散我们的队伍,好让我们的孩子通过马路……朋友,这就是我——沙师附小一位普通教师每天都的请求 ,这也是沙师附小的每位领导、每个教师的共同心声。

因为我们的学校就在运输繁忙的汉宜路边,每天中午和下午放学的时候,我们都要在校门口护送着学生,通过的马路。

如果你碰巧在这个时候走过这里,你就会看到,沙洋汉津大道上一道独特的风景:我们学校值周的领导和教师神情严肃,守在马路两边,我们的班主任带领排着整齐队伍的学生,迅速穿过宽阔马路中间一条狭窄的通道。

的孩子或许边走边在说笑,可我们除了紧张,还有的责任。

我想,你会理解我们的心情,用宽容和耐心回应我们的请求——是啊,有什么比孩子更重要

有什么比孩子的安全和生命更重要

发生在校门口,马路边的这一情形或许吸引了不少人关注的目光,但对我们每天的日常工作来说,这仅仅是一段小小的插曲。

若要体会附小育人乐章的全貌,请你走进校园,走进课堂,走进附小教师的精神世界。

早上,我们披着晨曦去学校,开始一天的工作,中午我们会自动放弃休息,那是因为还有由于远道而滞留校园的孩子需要我们的特别照顾,放学了,我们还会去家访,去作心与心的沟通,等我们匆匆往回赶时,小城已是灯火烂珊。

我们习惯了提前半小时上班,用微笑迎接孩子们的到来,我们也习惯了下班后的继续工作,那不是为了加班加点,只是为了某位学生的特殊境遇,需要我们的格外照料 。

孩子是父母的希望,是祖国的未来,也是我们教师的。

“一切为了孩子,为了一切孩子,为了孩子的一切”是我们的宗旨,“让孩子满意,让家长信赖,让社会赞许,让领导放心”是我们的目标 。

正是共同的信念,使全体附小人团结在一起,拧成了 一股绳。

为了孩子的成长,领导精心谋划学校的建设大计,细心推敲每一项管理措施,以的昂扬,以身示范的踏实作风,带领全校教职员工践行“奉献服务,公私兼顾”的附小理念,锻造、激扬个性的。

为了孩子的成长,后勤职工在市场经济的大潮中站稳立场,主动把服务放在了首位,把经济效益挪到了后边。

通过,营养配餐,一周之内,循环食谱决不重样。

职工们知道,孩子的健康成长是我们的最大利益,家长的放心满意是我们的最大效益。

教师是学校的主体,是促进学生成长的主力军。

附小有一支、敬业奉献的高素质教师队伍。

老师们每天备课上课,辅导学生,批改作业,与学生谈心,与家长交流……日复一日,年复一年。

正是每一位普通教师平凡琐碎的工作,引领着孩子步入知识的殿堂,激励着孩子创造未来的勇气,描绘着孩子花朵般童年的每一位绿叶,塑造着孩子。

附小在蓬勃兴起的时刻站在了潮头,我们率先办起了英语,开展信息技术课的教学,我们深知,面对迅速发展的现代社会,面对才国际化的需求,我们必须与时俱进,才能永葆的活力。

教师积极参加继续教育,解读新概念,掌握新技能,加深拓宽专业知识,深入探究学校心理的方法,“”不只是我们的口号,我们承担了数项国家级科研课题,“科研兴校”已成我们的信念。

我的朋友常常问我,为什么工作起来热情总是那么高,劲头总是那么足,我笑而不答。

我的力量在我心,它来自朝气蓬勃的沙师附小。

每当我听到领导辛勤忙碌的脚步声,看到那满含期待的眼神,每当我看到老师们伏案工作的背影,听到他们面对学生温柔慈祥的话语,我的心灵总是感到强烈的震撼,久久不能平静地感动。

当我看到有的老师年过半百仍在努力学习新知、不懈进取,当我听说有的老师为了辅导别人的孩子而把自己的孩子留在家里,让他自己做饭、自己学习,我的心中顿时涌起一股自豪——这就是附小人,这就是我们的群体。

我们有着不改的痴情,我们的痴情化作了塑造未来的神圣,我们怀着淡泊的胸襟,我们的淡泊叙说着不老的。

朋友,这就是附小人的精神。

勤苦地耕耘,必会带人的收获,我校取得了丰硕的成果,新理念指导下的,丰富多彩的,造就了全面发展的学生。

近几年我校毕业班学生在市县教育行政部门的检查评估和各实验初中的综合素质测试中连续名列第一。

“与人玫瑰,手有余香”,在我们全心全意为学生的一生着想,为家长诚信服务时,学校赢得了巨大的。

在学龄儿童直线下降的今天,,条件滞后的沙师附小学生人数却连年上升,年轻家长向往着这块希望之地。

管理局一中、仪表厂子弟学校、熊望台监狱子弟学校等周边学校的不少学生舍近求远,慕名而来。

我们一天天一年年护送着孩子们走过门前的大道,我们守候着孩子的童年岁月,呵护着他们渐渐长大,走向未来更广阔的人生之路。

--------------------------------------------------------------------------------理想之歌理想是玉,敲出;理想是火,点燃熄灭的灯;理想上灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。

饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。

理想如珍珠,一颗缀联着一颗,贯古今,串未来,光无尽。

美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,古照今,今照来,先辈照子孙。

理想是,给船舶导航方向;理想是船舶,载着你出海运行。

但理想有时候又是海天接吻的弧线,折磨着你那进取的心。

理想是你微笑地观察着生活,理想是你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记早白,理想使你白头仍然天真……平凡的人因为理想而伟大,有理想这就是一个“大写的人”。

理想开花,桃李要结甜硕果;理想抽芽,揄扬会有浓。

请乘理想之马,回鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴。

-------------------歌颂党的丰功伟绩,树立远大理想各位领导、老师、同学:大家好

我们刚刚庆祝了“五四”青年节,又即将迎来伟大的中国共产党80周岁的生日。

在党的生日来临之际,我积极参加“党在我心中”的演讲比赛,以此来歌颂党的丰功伟绩,歌颂我们伟大的中国共产党。

岁月的长河淌过浸透和屈辱的,终于汇入了21世纪的。

看着五星红旗冉冉升起,眼前一片,我想起了母亲,想起了那位养育了我们80年的母亲,着,期待着七月一日的到来,衷心为母亲献上一曲颂歌。

1921年7月1日,中国共产党的诞生,仿如一道曙光划破夜空,在东方闪烁。

从此翻开了崭新的一页。

“”80年过去了,,已成为历史,取而代之的是生机勃勃、一片繁荣的景象。

昔日的穷乡僻壤,而今牛羊成群、五谷;昨日的茅檐瓦舍,已被今天的林立高楼所取代……80年的风风雨雨,80年的。

欣看今天,我们拥有的是丰硕的成果。

回顾昨天,却是斑斑的血痕。

的贼船曾侵扰过沿海人民;英国侵略者用鸦片、大炮敲开了中国的大门;,列强们疯狂抢掠我奇珍;在兽蹄下,烧杀抢掠,肆意践踏我锦绣山河,统治下的,老百姓家破人亡、妻离子散,黄河在咆哮,大地在哭泣,祖国的儿女在苦苦挣扎,在奋力抗争。

在中国共产党率领下浴血奋战,最终打败日寇,推翻了蒋家王朝,建立了新中国。

我们始终坚信,没有共产党,就没有新中国, 80年来,党一直带领着我们昂首阔步向前,劈波斩浪,开辟航向。

我们永远忘不了同志领导的人民起义,推翻,让中国人民,真正成为华夏主人,于是我们高歌《》;我们永远忘不了小平同志,,以改革开放的新思维为神州大地注入新的活力,转瞬间,全国上下旧貌换新颜,于是我们高唱《》;我们永远忘不了像、等在祖国大地洒热血,无怨无悔,甘做人民的,换来了祖国社会主义建设事业的蓬勃发展,于是,我们《赞》。

还记得40多年前美国总统杜鲁门曾预言:无论任何人都解决不了中国人民的温饱问题。

40多年后的今天,我们的粮食产量跃居世位,彻底粉碎了这一

“”的成功,葛洲坝的建成,的设想……我们的体育更是突飞猛进,声,;中国女排“五连冠”,光照千秋,乒乓球健儿们,囊括众多奖项。

“”的耻辱,被中国人民雪洗干净。

香港、澳门的回归,再一次向全世界展示了中国的统一、强盛。

真是奋起东方,傲视天下。

这一切一切都证实了在伟大的中国共产党领导下中国的实力在日益提高。

今天,我们回顾历史,不仅是缅怀党的光辉业绩,更重要的是着眼新世纪,作为新世纪的青年,我们要肩负起党和祖国人民的重托,重塑这的雄姿。

我们所肩负的历史重任,这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊

青少年朋友们,作为21世纪中国的主人,我们是否感觉到建设祖国的重任已地落到我们这的肩上

既然是这样,我们还有什么时间去犹豫,去浪费

我们是成长中的一代,我们是改革中的一代,我们是开创未来的一代,新世纪祖国的建设,离不开党的领导,也离不开青年一代的创造和奋斗

努力吧

新世纪的宠儿,把我们的青春,把我们的生命,把我们的一切都奉献给党,奉献给我们亲爱的母亲

-------------------一所学校的教育理想作为一个教师是幸福的,因为他可以得到孩子爱的回报,甜甜的一声“老师”,让人心脾神怡。

作为一个校长是幸福的,因为胸中的理念可以付诸实践,他的能量极其之大。

作为一所学校能做些什么,不落世俗的教育观念去做一些实在的教育,其切入点是否以学生为主显得尤其重要。

我是一位公选才上的校长,年轻有抱负,,想大展鸿图。

三年过去了,取得了一些成绩,进一步认识了教育,教育带给人的快乐与烦恼也随之更为深刻。

有很多时候,不得不为学校、为教师着想,而可能牺牲学生的利益,有时可能不是牺牲学生利益,至少也是。

感觉很是苦恼。

的一纸文件,让下面的学校为之应付,苦不堪言。

怎样才能跳出世俗的偏见,实在地做一些真正的教育,显然已经是十分重要的事情。

可真教育有时要得到旁人的理解更是很难。

我们需要众教师、学者来指导。

理想是美,过程更美有人说,生活美不美

看一看你的身边是否有美女,摸一摸自己的口袋是否有金钱。

因为,金钱虽然不是万能的,但没有金钱万万不能的,美的生活必定要有充足的钱,钱是衡量物质生活美的首要标志。

也有人说一个男人生活美不美,看你是否拥有美女,美得外表使你饱了眼福,美的歌喉让你的耳朵享得到了享受,美的心灵,让你的心灵宁静而又兴奋。

总之,美女使男人的精神生活变得丰富、刺激而满足。

但我认为美的生活不是因为你拥有了财富,也不是你拥有了美女,虽然钱是人们生活所需的,美女也是人们所钟爱的,充足的钱与都不是生活美的必要条件。

必要的条件不是别的,而是人们所追求的理想。

人人有理想,没有理想的生活就是猪一样的生活。

有的人的理想是拥有财富,有的人的理想是想得到美女,他们是因为实现了理想而欢欣鼓舞

而有的人的理想并不是为了钱,也不是为了人。

比如,运动员的理想是达到一个个新的更高的目标,我想拥有财富与美女,但让他最美的是因为自己成为了,成为了最佳射手。

歌星、影星的钱也不少,但他们追求的是自己的歌声与形象留在了人们的记忆里。

有了理想,既使过着艰难困苦的生活,生活也是美的。

革命战争时期,物质生活是贫乏的,但精神生活是富裕,解放军的生活也是美的,否则,为什么会有那么多知识分子奔向

为什么那么多地主少爷放弃了自己富裕的生活

没有了理想,既然你身上有钱,身边有美女,生活同意是艰难的。

很多、身上不是没有钱,有很多也有美女跟随,但他们过得是、、糊里糊涂的生活。

理想是美,因为理想高于现实,是人们的向往目标,追求方向,但最美莫过于对理想的追求。

人们常常回忆自己的过去,所回忆的过去都是对理想追求的过程。

既然那些只想财富与美女的人也不例外。

因为理想奋斗的过程是自己付出心血、智慧、汗水的过程,是自己战胜自然,战胜他人、战胜自己的过程。

在这过程中,人的本质才能得到体现,人的潜力得到挖掘,人世间的真、善、美向你接近。

人人要得到成为不可能,人人要得到美女也只是一个梦。

但是否有理想,只能自己来决定。

能否在任何环境下有美的生活,就看你能否有为理想而奋斗的过程

-----老师,我的理想是当一名船长……那是一个很糟糕的黄昏,同学打电话过来,他要借我们班试教,准备区评优课比赛。

我真的很是替他高兴。

他说,机会难得,曾经的师范同学林子已经在市汇课比赛中拿第一名,也被评为区优秀辅导员……连那个班上并不怎么做声的红去年也被评为先进,再不加把劲,可就落后了。

我是一个很要强的人,“再不加把劲,可就落后了。

”这话象锤子一样敲打在我的心上。

数点自己的生活,那一个个早晨和黄昏,与孩子同学习共欢乐,我的工作还算勤勉,而我手中又有些什么呢

生活在那一瞬间暗淡了许多。

此后的一个黄昏,我把自己关在寝室里,一个人咀嚼寞。

放上一首《大海》的曲子,然而曲起曲落,我在它的韵律中还是找不到自我。

我高声地念:“你的心中真的有那片蔚蓝的海吗

……不要去嬉笑于沙滩上拥挤的人的背后,去捡取夏日的欢乐与放荡,你要在沙滩上所有的人都散去之后到海边走走,即使是深夜,即使是晚秋,即使是寒冬。

”(出自《冬日别忘了到海边走走》)“如果真的喜欢海,冬日不要忘了到海边走走。

”我是喜欢海的,我决定在那个周末去,去寂寞的语言。

第二天有一堂班会课,课上我要和孩子们谈他们的理想。

孩子眼睛依然和昨日一样澄明清澈。

在孩子激情的语言里,我忘掉自己暂时的不快乐。

“小胖子,你的理想是什么

”“老师,我的理想是当一名船长

”“为什么呀

”“因为我知道老师最喜欢海,我要带领老师去海边,吹海风,拣贝壳,看。

”“你去过海边,或者你哪个亲戚是

不然你对大海的描绘怎么这么美

”“老师,您忘了,这都是您所描绘的海啊.将来我一定做一名好船长,带你扬帆远航。

”我知道,一个好的老师,上课必须能够控制住自己的情绪,可是我眼泪却一个劲地往外溢——我被深深地,被来自我学生内心深处的真诚的言语打动了。

我转过身子,借板书的档儿,拭干眼泪,对我眼前这班可爱的孩子说:“孩子们,实现你们的理想就是我的理想。

”那一个周末,我的海边计划取消了,因为要带一个学生出去散散心,最近他老是心事重重,我想帮助他。

他后来告诉我说,他感觉到老师这几天好像不开心,可是又不知道什么原因。

我的情绪影响了我的学生。

面对孩子的纯真,我心生愧疚,我笑着说:“们,老师会觉得永远快乐。

你看老师现在还不快乐吗

”我抬起头来,发现头顶的天空跟大海一样蔚蓝,比大海更辽阔。

许多年过去了,每逢假日,不是学习就是被各种各样的事耽搁了,我终究没有去。

今年暑假,爱人对我说:我工作的那个城市在海边,你来吧。

坐在沙滩上,让海水从我的手指缝中滴落。

一滴滴海水又连成一片,一卷一卷地欢笑着向我扑来,轻抚着我的脚丫。

远处,一只满载货物的船在夕阳的里前行,这景色真的好美。

这时我又想起那个要带我扬帆远航的船长来,现在他已经是初二学生了,或许他已经忘记了当船长的理想,可是我却永远记得他的声音:“老师,我的理想是当一名船长……我要带你去扬帆远航。

”--------------沐浴春风,体育腾飞你们知道吗

你们知道吗

知道吗

朋友们,你们又知道女足曾经是世界冠军吗

女排曾获五连冠吗

悉尼奥运会我国以28枚金牌名列世界第三吗

你们肯定会说:知道,知道,谁不知道我育的迅猛发展

那么,你们知道新中国的体育为什么有辉煌的今天吗

:这是我国运动员英勇拼搏的结果,这是中国共产党正确领导的结晶。

党就如茫茫沧海中的,为体育事业引路开航;党就如普照大地的阳光,为体育事业带来辉煌;党就如绵绵春雨,哺育了一代又一代运动员。

小时候,每当我看到鲜艳的五星红旗一次次升起时;每当我听到雄壮的国歌一次次奏响时;每当我看到我国健儿在冠军领奖台上热泪盈眶时,我就热血沸腾。

这时,我的理想就是当一名运动员。

现在我终于了,我是佛山体校的一名学生,我为此而骄傲。

所谓“台上三分钟,台下十年功”,运动员的生活是艰苦的。

除了学习、训练,还是训练、学习;冒着严寒,顶着;风里来,雨里去;拖着疲倦的身子,忍着全身伤疼。

我曾经为此而害怕过,动摇过。

谁不想过无忧无虑、服服的生活,然而每当想到“”,我就咬紧牙关挺过去,投身到火热的训练中去,激烈的比赛中去。

肉体上的磨练使我越来越强壮,精神上的磨练使我越来越坚强。

作为一名运动员,面对的只有成功和失败,然而又有几个是呢

记得在第十届省运会上,我赛前的训练和感觉都良好,但在比赛中却因紧张而失败,失败后压力很大,紧接着是节节失败。

失败使我不知所措,那种失落和沮丧无法用言语来形容。

教练没有责备我,而是跟我讲的故事。

当我听到那“人生能有几回搏”的铿锵时,我被震撼了。

是呀,人生本身就是进击与退却、振奋与消沉、坚强与懦弱的角逐和竞争,我这小小的失败又算得了什么

在以后的日子里,我,化压力为动力,顽强拼搏,终于取得了佛山游泳锦标赛全能冠军,广东省游泳锦标赛全能第三,广东省游泳冠军赛全能冠军。

这时我已知道:人生为何而博,为理想而博,为体育腾飞而博,为祖国富强而博。

朋友们,你们看:排球场上,队员们奋力扣杀、飞身救球;足球场上,队员们顽强防守,积极进攻;上,队员们拼命向前,奋力冲刺,这些无疑都是拼搏。

正是拼搏,我国的乒乓球才长盛不衰;正是拼搏,我国的羽毛球才成为世界强队;正是拼搏,我们的体操队才长期保持较大的优势。

正是拼搏,我国的体育事业才得以蓬勃发展,中国才跻身世界体育强国之列。

回想,不要说举办国际性的比赛,就连参加国际性比赛的机会都很少,金牌更与中国无缘,“”的“美称”压得中国人抬不起头来。

新中国建立以后,在中国共产党领导下,大力发展体育事业,体育事业呈现勃勃生机。

1959年,在建国十周年之际,我国隆重举行了第一届全运会;1959年第二十五届世乒赛中,容国团为中国夺得了第一枚金牌;1961年第二十六届世乒赛,我们夺得了第一个男子团体冠军……特别是党的以来,在改革开放中,我国的体育事业更是。

1982年,在亚运会上,我国成为亚洲第一体育强国,而在上,我国金牌总数首次进入三甲,不到二十年时间,我国从亚洲体育强国一跃成为世界体育强国,这斐然的成绩,这辉煌的一天,正是在中国共产党的正确领导下才实现的

在新世纪到来之际,我们党迎来了80。

80年的探索,80年的历程,证明了这样一个真理:没有中国共产党就没有新中国;没有中国共产党就没有社会主义中国的今天;没有中国共产党更没有现在体育事业的腾飞。

朋友们,我们是新世纪建设的,让我们沐浴在党的春风里,在这人才辈出的时代,在这的时代,扬起理想的风帆,奋勇拼搏,开创祖国美好的明天。

----------------------我的理想与信念 题目:小小的幸福I want to change the world

I am a big big girl in a

No...我的理想不像别人那样 或慷慨激昂 或在这小小的世界上 有着小小的理想朝气蓬勃的暖日 跳动的每一寸阳光轻风拂动的树阴 颤动的每一段枝条梦中的海 的壮阔 汹涌澎湃感受每寸阳光照耀下 肌肤的温存感受每片树叶颤动下 耳边的婆娑细语能触摸的 能感受的 能聆听的能梦见的 能感怀的 能够拥抱的都是我 存活至今为之感动的小小的幸福它们汇聚成的我的理想 便不能被判为伟大或渺小了因为对我来说 那些已经可以称之为“理想”是的,我的理想纯洁我的理想天真 我的理想或许对别人来说太过善良但它们在我心中已经发芽生根 与我共同成长

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