Emma Watson演讲稿HeForShe中英文
YourExcellencies,UNsecretarygeneral,presidentofthegeneralassembly,executivedirectorofUNWomen,anddistinguishedguests.Today,wearelaunchingacampaigncalledHeForShe.I'mreachingouttoyoubecauseweneedyourhelp.Wewanttoendgenderinequalityandtodothis,weneedeveryoneinvolved.ThisisthefirstcampaignofitskindattheUN.Wewanttotryandgalvanizeasmanymenandboysaspossibletobeadvocatesforchangeandwedon'tjustwanttotalkaboutit.Wewanttotryandmakesurethatit'stangible.IwasappointedasGoodwillAmbassadorforUNWomensixmonthsagoandthemoreI'vespokenaboutfeminism,themoreIhaverealizedthefightingforwomen'srightshastoooftenbecomesynonymouswithman-hating.IfthereisonethingIknowforcertainitisthatthishastostop.Fortherecord,feminism,bydefinition,isthebeliefthatmenandwomenshouldhaveequalrightsandopportunities.Itisthetheoryofthepolitical,economic,andsocialequalityofthesexes.Istartedquestioninggender-basedassumptionsalongtimeago.WhenIwas8,IwasconfusedbeingcalledbossybecauseIwantedtodirecttheplaysthatwewouldputonforourparents.buttheb
奥运礼仪的演讲稿 中文 急
《迎奥运讲文明礼仪》演讲稿 尊敬的各位领导、老师、同学们： 早上好
今天我演讲的题目是《迎奥运讲文明礼仪》。
在热烈庆祝北京申办2008年夏季奥运会成功的喜悦气氛中，奥运会的脚步也慢慢向我们走来，2007年是北京奥运筹备的决战之年，奥运会的各项准备工作已经启动。
如何办好此次北京奥运会，向全世界人民展示新北京、新奥运，展现绿色奥运、人文奥运、科技奥运的时代名词，体现千年东方礼仪之邦历经千年而不衰的文化，是2008北京奥运会是否成功的关键。
文明礼仪作为人口素质最基本的要素，需要我们对此有新的认识，做出新的实践。
今天，我们即将向全世界敞开大门，在 2008年8月8日迎接来自五湖四海的运动员和国际友人。
能够在中国举办一届奥运会，这是新中国体育工作者和无数中国人民的共同梦想。
今天，梦想即将在我们这一代变成现实，让我们携起手来，共同学习，养成文明礼仪好习惯，让我们的伟大祖国成为真正的名符其实的礼仪之邦。
中文演讲稿20分钟，大概需要写多少字
中国人的正常语速 150—200字一分钟20分钟就是 3000—4000字不过中间还有停顿什么的，少点也可以
谁能帮我写一篇关于逆反心理的英文演讲稿，带中文翻译
A strong antagonistic nature of antagonistic pairs of children's psychological development, daily study and life are harmful, if left unchecked, will likely result in children's mental defects, serious or even affect the future life, study and work. Therefore, clear understanding of the substance of rebellious, to help children to overcome the rebellious, for the parents is very important. The child's psychological characteristics mainly as follows: First, a strong sense of independence, showing a high desire, like putting in distress when they always want to express a unique insight to make an unusual move, in order to get attention, to demonstrate its independent personality. The second is the psychological curiosity. Psychologists believe that when something is disabled, it is easy to arouse people's curiosity and thirst for knowledge. Especially in the prohibition only without any explanation of the circumstances, a strong mystery more cause for speculation. Those young people should not get the film and television advertising is the use of young people curious about psychology, so as to achieve to attract more young people to watch purposes. The third is the psychological opposite. Once among people hold negative attitude, but also on his view, behavior negative attitude. For example teachers are less advanced students always criticize and backward on the teacher said the students could not listen to the words of cynicism among the general. Fourth, extreme psychological. During adolescence, children social experience shallow, still quite a lack of knowledge to see if the problem is too simple, or even very one-sided, often focusing on one point less than the rest, but for this complacency.强烈的逆反性、对抗性对孩子的心理发育、日常学习和生活都是有害的，如果任其发展，将有可能造成孩子的心理缺陷，严重的甚至会影响将来的生活、学习和工作。
因此，认清逆反心理的实质，帮助孩子克服逆反心理，对父母来说是非常重要的。
孩子的心理特点主要表现为：一是独立意识强，表现欲望高，喜欢标新立异，遇事总想发表独特的见解，做出异乎寻常的举动，以期引起别人的注意，显示其独立的个性。
二是好奇心理。
心理学家认为，当某事物被禁止时，很容易引起人们的好奇心和求知欲。
尤其是在只作出禁止而又不作出任何解释的情况下，浓厚的神秘色彩更易引起人们的猜测。
那些“青少年不宜”的影视广告就是利用青少年的好奇心理，从而达到吸引更多的青少年去观看的目的。
三是对立心理。
人与人之间一旦持有否定的态度，也会对他的观点、行为持否定态度。
比如老师对后进学生总是批评，后进学生就可能对老师说的话都听不进去而产生逆反情绪。
四是偏激心理。
处于青春期的孩子社会阅历浅、知识面还相当缺乏，看问题过于简单，甚至相当片面，往往攻其一点，不及其余，却为此沾沾自喜。
求一份尼克胡哲的演讲稿 要中文翻译的...
马丁．路德．金恩我有一个梦想 (演讲影，摘录 )在二十世纪年代，美国人逐渐到，南北战争所致力解放黑奴运动，并没有产生使美国黑人成为完全平等公民的预效果。
十九世纪后期，美国黑人的公民权利受到州和地方歧视黑人的法规和惯例层层约束和限制。
在日常生活中，美国黑人常常被隔离开来，不能与白人同在一个学校上学，乘坐同一公共交通工具，同在一个地方居住。
黑人不能充分参与美国社会生活，甚至在一百年后仍然和奴隶一样被剥夺各种权利，他们生活水准的提高与国家的发展并非完全相称。
因此美国黑人的平等问题成为一个严重的社会问题。
黑人志愿团体和教会以及其它各阶层关心此事的美国人团体，同心合力掀起了一场争取民权的运动。
他们敦促国会通过强有力的法律，清除美国社会种族隔离和种族歧视的最后残余。
一九六三年八月二十八日在华盛顿林肯纪念堂举行的「为工作的自由进军」是民权运动的重要里程碑。
那天最激励人心的，是马丁．路德．牧师代表南方基督教领导会议所作的讲演。
一位新闻记者指出，金氏的演讲「充满林肯和甘地精神的象征和圣经的韵律」。
他既义正严辞又有节制；公开宣扬－这是其基本哲学的一部分－－非暴力的改革途径；并且侃侃陈词，雄辩有力。
在六十年代和七十年代，美国国会、总统和法院将金氏在讲演中提到的各种法律障碍解除了。
一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。
这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。
它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。
一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。
一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。
一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。
今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。
我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言。
他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。
美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着「资金不足」的戳子后便退了回来。
但是我们不相信正义的银行已经破产。
我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。
因此今天我们要求将支票兑现－－这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。
现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。
现在是实现民主的诺言的时候。
现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。
现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。
现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的盘石上的时候。
如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。
自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
一九六三年并不意味着斗争的结束，而是开始。
有人希望，黑人只要消消气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。
黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静。
正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。
在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。
我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。
我们斗争时必须求远举止得体，纪律严明。
我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。
我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是我们却不能因此而不信任所有的白人。
因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。
他们的自由与我们的自由是息息相关的。
我们不能单独行动。
当我们行动时，我们必须保证向前进。
我们不能倒退。
现在有人问热心民权运动的人，「你们什么时候才能满足?」只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨；有些刚刚走出窄小的牢房；有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。
你们是人为痛苦的长期受难者。
坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。
让我们回到密西西比去，回到阿拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到乔治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。
我们不要陷入绝望而不克自拔。
朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。
这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。
我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：「我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。
」我梦想有一天，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。
我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。
这就是我们的希望。
我怀着这种信念回到南方。
有了这个信念，我们将能从绝望之嶙劈出一块希望之石。
有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳争吵的声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。
在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：「我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。
您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。
」如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。
让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来
让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来
不仅如此，还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来
让自由之声从田纳西州的了望山响起来!让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来
让自由之声从每一片山坡响起来。
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：「终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!」
谁有关于河水污染的中文演讲稿的，300字左右，高一。
感激不尽
是谁哺育了世界万物之灵
是谁养育了我们的祖先
—— 是横贯在我们城市乡村的母亲河 可如今，你是否听到母亲在哭泣
在哭泣
在哭泣
曾经，我们的地球上有清清的河水、绿绿的树木、美丽的鲜花。
可是，今天，这一切都变了_____原本清澈的江河变得混浊； 原本茂盛的森林变得枯黄，花朵没有了往日的芬芳； 天空不再湛蓝，就连小鸟也恋恋不舍地离开了家乡。
这一切是为什么呢
—— 因为我们在不断地破坏地球。
地球母亲无私的美好的一切给予我们，而我们却随心所欲地破坏她。
听天在责备还我蔚蓝还我新鲜空气 听地在哀哭还我翠绿 还我鸟语花香 听山在呼喊还我森林还我山泉小溪 听水在流泪还我清纯还我青蛙小鱼。
保护家园，就是保护自己；热爱家园，就是热爱生命。
让我们以主人翁的姿态投入环保行动中。
让天更蓝，让水更清，让地更绿，让我们的家园更加美丽
