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免费安装生意经 问答详情求一篇关于中国历史名人的英语演讲稿，急用，，谢谢fuwuyouxige2014-01-03 00:060有同感最佳答案kuaifalai的答复：Sima Qian (司马迁）The Han emperor, WuDi, re-established the importance of learning and encouraged the production of new works. As a result, ancient works which had arrived the book burning of the first emperor began to re-appear. Sima Qian took on the task of writing a complete history of China.He became involved in an incident that almost cost his life. he dared to criticize the emperor. The judges sentenced him to death, this sentence was reduced to castration.He was determined to continue his great work. By the end of his life Sima Qian had written 130 chapters of his work Shi Ji(Records of the historian) recording the history of China's first three dynasties. 亲，祝你学业有成，好评
写一篇关于中国美食的演讲稿，要十分钟的
中国历史悠久，其烹饪渊远流长， 闻名于世。
中它的色、香、味、形而诱 人期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同 风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而 闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重原汁原味，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种 通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项 形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝 的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、 香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷 的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就各司其职，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
金圣叹评《水浒》，脂砚 斋评《红楼梦》，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都 是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的满汉全席 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团 结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画 十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个民族宗教感匮 乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始氏族公社 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的绿林好汉作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、天下大同的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是 在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤 菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的 淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也 可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食 家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它 所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义 的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚 的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们 不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
题目生活在新中国下的我们，求一篇900字的演讲稿
我的心情非常激动，深深地感受到伟大的祖国经历了60年来的巨大变化，更深刻地了解了老一辈人的辛苦与科学的发展，使我们的祖国更加繁荣更加强大。
新中国成立60年以来，神州大地发生了翻天覆地的变化，龙的传人已经傲然屹立于世界民族之林，华夏经济发展迅猛，中国一跃成为让世界为之瞩目的“东方巨国”。
让我们倍感祖国的荣誉
你看，经历了百年沧桑的中国人终于站起来了，当家作主，建设新中国。
香港澳门已回到了祖国母亲的怀抱，港澳回归，经历坎坷，来之不易。
2006年5月20日，举世瞩目的三峡大坝胜利建成，2008年的中国，更是一个不平凡的岁月，年初的雪灾，5.12的汶川大地震给国家和人民造成了巨大损失，在灾难面前，让我们全国人民更是心连心，北京奥运会的成功举办，“神州”七号载人飞船顺利升空，这一次次的成功在国际上引起了巨大的反响，极大地提升了我国的国际地位，增国力，强国威，鼓舞了全中国人民建设社会主义信心和勇气，增强了民族的自豪感，回眸60年，中国取得了令国人自豪，令世人瞩目的辉煌成就，让我们在共产党的领导下，高唱时代主旋律，高扬先进文化大旗，讴歌时代，歌咏江山，礼赞岁月，我们知足，但不会停止前进的步伐，我们坚信：祖国的明天一定会更美好
让我们怀着希望飞行，载着梦想飞越
祖国
我为你骄傲
求一篇关于写这就是中国的演讲稿
勤学、识礼、求实、奋进，人生乐曲的主音符 同学们，人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴
如何能让生命活得更有质量呢
我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。
如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。
第一音符：勤学张衡曾说过：“人生在勤，不索何获。
”高尔基也说过：“天才出于勤奋。
”这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。
东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家；波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素；歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。
成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。
农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。
学生学习要勤才有成绩在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。
第二音符：识礼勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。
知书还要达礼
只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。
“识礼”既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。
我国古代有许多关于“礼”的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。
我国自古就被称为“礼仪之邦”，最看重一个“礼”字。
从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。
“识礼”是对别人和自己的尊重，“识礼”是与人交往的“试金石”。
一个人不识礼必成孤独无援的人，一个国家不识礼必成为必塞落后的国家。
在这个合作的社会里，唯有“识礼”才能和谐致远。
第三音符：求实“求实”，顾名思义就是实事求是，追求真理。
“实事求是”是勤奋刻苦，锐意进取的敬业精神。
坚持“实事求是”，就是严格按客观规律事，这就是成就一番事业的必要条件。
古人说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”作为当代学生，我们也需要不弄虚作假的学习态度。
不复制别人的答案，不滥竽充数。
既要追求和掌握真理，又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。
在这个务实的社会里，唯有“求实”才能文明进步。
第四音符：奋进“天行健，君子以自强不息。
”这是《周易》中的一句话，意思是君子应该像天宇一样运行不息，即使癫沛流离，也不屈不挠；如果你是君子天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。
几千年前的古人都知道此理，何况文明社会中的我们
人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓“世上无难事，只要肯攀登”。
困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
在这个危机四伏的社会里，唯有发奋图强、勇于创新，才能迎难而上。
我们青少年正处于人生玈途的花季，青春年少，风华正茂。
初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显著的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。
我们要树立远大志向，为将来用我们的勤奋，用我们的学识，用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。
“学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。
”同学们，真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律
求一篇我是中国好少年演讲稿200字的
大家好,伴着夏日激情阳光,我是一个充满自信的小男孩,今天在这里与大家一起分享争做四好少年的独特感受,我演讲的题目是:“立志奋发向上,争做四好少年”.阳春三月,当我聆听了爷爷热情洋溢的贺信,当我在“争做四好少年”的启动仪式上举起庄重的右手时,我心潮澎湃,激动万分,那一刻,我决心要做一个四好少年.热爱祖国,理想远大.有谁不爱自己的母亲,又有谁不爱自己的祖国.无论是改革开放的风头浪尖,还是百年奥运梦想成真；无论非典肆虐,甲流横行,还是汶川地震,玉树哭泣.儿女始终与国家不离不弃,这是血脉相连、情思相牵的爱.我深深的知道,这就是爱国.”总理在少年时代就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟志愿.我们更应在我们最美好的年纪,树立起建设强大祖国的理想,振我中华,扬我国威!为明天,为祖国,做一个四好少年.“ 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”.做国家栋梁之材是我们每一个少年心中的远大理想,可要实现这一崇高目标,靠的是什么?靠实力,靠真本领!有实力才有优势.这就需要我们“勤奋学习,追求上进”.古人云：“少壮不努力,老大徒伤悲.”现在我们有精力,也有时间去奋斗,只有现在勤奋学习,把该学的知识学扎实,学牢固.让知识的清泉流入心间,让无聊低俗的浊流远离身边,将来才能让祖国的五星红旗升上更高,更广的一片天空!
描写中国的演讲稿。
我还要用超能力穿越时空隧道,回到古代看看古代人的饮食起居是什么样子的,我要看一看恐龙到底是怎样灭绝的,免得科学家为了这一问题而互相赌气.更值得关注的是,变成超人的我还要瞧瞧,人类没诞生之前,有哪些动、植物生长在地球上.我还想化身去拜访孔子,遨游太空,还想到花果山去会会美猴王—孙悟空,我还要到天庭,去尝尝太上老君炼出来的仙丹. 当然,变成超人的我不会忘记学习,我要用超人牌超级记忆力,让自己的成绩更上一层楼. 超人,爱打抱不平,爱拔刀相助,能上知天文,下知地理,能遨游太空,能访问名人,能回到古代,能预知未来…… 当超人的好处真是大大的呀! 我真地好想变成超人,变成一个威力无边的超人!
关于中国的演讲稿
滔滔的江水,滚滚的黄河,连绵不断的山路,都属于我们伟大的祖国。
祖国的山川雄奇,祖国的河水秀逸,祖国的胸怀无比广阔. 当侵略者的铁碲践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血。
为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争. 闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪；吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中；张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变…… 英雄长已矣!古往今来,一曲曲悲歌,一个个惊天动地泣鬼神的故事,都讲述一个简单而朴素的信念,祖国在我心中. 正是这千千万万的赤子,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的“今天”，用满腔的热血，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。
再翻开五千年的历史，我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕，记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往
长江——那是祖国的脉搏吧
跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。
黄河——那是祖国的血液，沸腾着、沸腾着，奔涌着，奔涌着，无力不摧，昂着向前，何等的自信和骄傲啊
五岳——那是你的手掌，指着苍凉的天，戳着悲怆的地，怒斥着丑陋的奸佞…… 耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。
改革开放二十多年来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了长足的进展。
刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿凭借自己的“十年磨剑”，使中国首度跃身体育强国之列。
五星红旗一次次高高飘扬在雅典的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。
“祖国在我心中”，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。
正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，奥运健儿奋勇拼搏，屡创辉煌，而每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。
我们现在的幸福生活是革命烈士的血换来的，看到胸前飘飘扬扬的红领巾，在我心里，便有了这样一条信念，祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设的更强大。
祖国有广阔的疆土，有辉煌的历史，有漫山遍野的宝藏，有山川五岳秀丽的风光。
思想的野马在奔驰，我用我的心描绘着祖国妈妈，她飘散的长发是千百条悠然流贯的河川，她硬朗而峭拔的脊梁是连绵不断的山峰，而她明亮的眼睛则是洞庭的水，西湖的波吧
祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。
祖国在你心中，在我心中，在我们大家心中
关于我是中国人的一片演讲稿,
再谈中国人失去自信力了吗
前几天和一朋友聊天，谈起国家前景，我朋友充满信心，说：“我们伟大祖国一定会强大而文明起来。
”我对我能拥有这样的朋友是很高兴的。
我也很喜欢这样的朋友。
我问他，你凭什么充满信心
我的朋友想了很久，按理一个人有那么足的信心本不应该对这个问题想很久的，但我那朋友确实想了很久。
他告诉我，他没有找到他信心的来源，他说他的信心，实际上只是一种感觉，是电视报纸每天不厌其烦的灌输的一种感觉，说完他有一种上当后的懊丧。
事后我想了很久，我们的自信难道真的只是一种感觉吗
我们的自信力，难道真的失去了吗
我想起鲁迅有一篇文章，《中国人失去自信力了吗
》，鲁迅，伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家，在几十年前告诉我们，说中国人失去了自信，简直是污蔑。
我要重读这篇文章，找回中国人的自信力。
我很失望，我再看这篇文章时候，我真的很失望。
鲁迅说我们中国人自有脊梁存在，有舍身求法的人，有为民请命的人等等，这些人没有失去自信，所以中国人没有失去自信。
只是鲁迅先生所提起的这些人，都是一些历史上的人，只能说明历史上的中国人有自信，他硬是没有发现一位在当时有自信的中国人。
这篇文章恰恰反证了中国人失去了自信。
说实话，我看了真的很悲哀。
但我自认为我没有失去自信。
我也坚持认为，我们这个民族没有失去自信。
我们只是没有找到我们自信的来源，我也认定，我们民族的自信存在于民族的每一个人身上，在我们每个人的血液中。
我们要把她找回来，找回我们民族的自信。
我们民族的自信力在哪里
不要到历史书中去找，不要到某几个精英身上去找，也不要到越南、朝鲜、印度等国家和民族身上去找。
我们有活得要有尊严的渴望，我们有活得要有自由的渴望，我们有活在真理世界的渴望，我们有活得幸福的渴望，我们有好多好多的渴望。
。
只要我们还有这些渴望，我们就一定会有自信。
我很高兴的看到，我们的这些渴望越来越强烈，我认定这个民族的自信力也越来越强。
我自信，在某一天，我们的这些渴望会得到回报的甘泉。
