礼仪之星演讲稿简要事迹（只需200字左右，300字最多，小学生，切记
）
我向世界表达中国英语演讲稿 篇一：【向世界展示中国】英文演讲稿 我向世界展示中国 SHOWING CHINA TO THE WORLD 生长和生活在中国，每一天每一秒，我都拥有着愉快的时光。
中国是一个充满活力的国家，五千年的历史文化与各民族的繁荣相呼应。
I enjoy my happy live every second living and growing in China. China is an energetic country with 5000 years historyand splendid culture of 56 nations. 紫禁城、天坛和万里长城这些标志性的建筑，见证着中国的成长。
无数的戏院、博物馆，各种各样的餐厅和文化商场，这一切的一切都在时刻回应着外国友人的好奇和疑问。
Symbolic landmarks such as Forbidden City, Temple of Heaven and Great Wall, witness the country growing. Countless theatres, museums, cultural markets and restaurants respond foreigners’curiosities. 除了这些，更重的是这里有着13忆友善的人民，热爱与世界各地的人民相处，无论是过去还是现在，我们都期盼着全球化的交流。
We also have billion friendly Chinese people here. All of us are friendly and willing to communication withthe world, no matter now or ever. 朋友们，还记得XX年北京的奥林匹克运动会吗
我们向世界展现了中国杰出的作家、导演和作曲家,讴歌人类的共同理想。
(改成：在开幕式上，我们接触的作家、导演和作曲家讴歌了人类的伟大理想
以愉快充实过假期为题写一篇500字的演讲稿
暑假将至，许多家长和孩子们对于如何度过假期或感到迷茫、或家长与孩子间矛盾重重。
因而，出现了有些家长害怕学校放假；有些家长早就为孩子的安排好了假期学习班，而孩子们又有自己的一些想法等问题。
学生们的假期到底如何度过，在升学与就业压力渐渐增大的今天确也成为了家庭教育的一个新问题。
笔者想就这一问题给广大家长与学生提出如下建议： 制定好计划，促进行为习惯的养成。
学生放假后，一个不同于学校的新的生活开始了。
凡事预则立，无论是小学生还是初、高中的学生，在假期来临之前都应该为自己的假期生活制定一个切实可行的计划，并要坚持不懈地实施下去。
假期计划一定要遵循父母与孩子共同商量的基础上。
小学生可在家长的协助下完成计划；初、高中学生应该结合自己实际情况制定好假期计划，并将计划向父母汇报，得到父母的认同、支持与理解。
学生制定的计划一定要科学性，内容要实际、全面、合理，要体现休息与学习兼顾，培养能力与获取知识并行。
计划制定好了就必须去执行，父母应做好监督员，督促和鼓励孩子一定把计划执行下去，这样非常有利于孩子行为习惯的养成。
因为，家庭的环境不同于学校，本来孩子在学校形成了的好习惯，回家之后就很容易得过且过，放任自己。
如果能按计划行事且持之以恒，则无疑对孩子的习惯养成以及孩子品格的形成都有极大的益处。
教育家魏书生每个假期都与孩子一起制定计划，与孩子一起执行且互相监督，孩子养成的习惯特别好，最终考取了清华大学。
他的做法值得我们借鉴。
走向社会，多做快乐而有意义的事。
经过四个多月的紧张学习，孩子们对假期早有期盼，也想用假期的时间做一些自己喜欢做的事。
作为家长，在与孩子制定计划时就要考虑到这一点；同时，作为孩子也不能凭性子做不合理的事情。
在这方面：一、可适当地加强锻炼身体，如每天坚持跑步；有条件的可学一项简单而必要的运动技能，这是终身受益的事情。
如，可让孩子学乒乓球，篮球，排球等，也可学习一些其他健身技能。
总之要充分体现“运动并快乐着的理念”。
二、是要让孩子多参加社会实践活动。
小学生可去博物馆，科学宫，青少年宫等去少年活动场所，了解科普知识，也可到社区低保户、到村里“五保”老人的家里做一些力所能及的事情，让孩子更多地了解社会，了解生活；初高中学生可以依据自身实际组成小组（或个人）做一些社会调查活动，或做一些社会公益活动，也可去适当的地方打短工，自己尝试创业等。
比如：可针对中学生关心的一些热点问题做调查；可到乡镇、个体经营户调查私营经济发展状况；也可到农村调查富裕户、贫困户成因，以及新农村建设等社会的经济发展问题，然后写出有一定水平的文字资料。
这不但可以丰富自己的阅历，也可增强自身对社会问题的了解，更培养了分析问题，解决问题的能力。
三、有条件的家庭可引导孩子适当地上网（必须有监督，不可去网吧），让孩子学会运用网络开阔视野，学会交流；也可领孩子走进大自然，去了解、欣赏祖国的山川美景（不一定去名山名水游览），培养孩子良好的情操。
适当学习，为以后的学习打铺垫。
许多家长最希望假期里让孩子补课，或参加名目繁多的各类学习班；有的家长甚至让孩子参加新课程的学习班，安排的比正常上学还紧，这都违反了教育规律，不一定就有好的结果，有时还事与愿违，起反作用。
假期里一定要让孩子以精神放松、愉快为主，以有利于学生在新学期以饱满的精神状态投入学习。
但假期里又绝不可让孩子放任自流，对学习完全放松，特别是对于高中学生，这一点尤为是重要（因为高中课程多，又有高考的压力）。
在这方面，我们还是主张在充分休息的前提下，适当地把学习搞好。
方式很多：一、要按计划把学校留的作业按时完成；二、可以配合“新课改”有计划地多读一些名著，名人传记，但一定要少看电视；三、可以对学过的知识进行一下查缺补漏。
高年级的同学可试探着把学过的知识“编成辫、穿成串、织成网、连成片”，确立知识网，便于记忆。
有能力的同学可自学或预习下学期的课程，把有疑问的地方记下，并认真地去思考，待开学后带着问题去听课，才有更深的印象与收获。
其实在国外，假期里学生补习的情形一般只有两类，值得我们借鉴。
一是成绩很好的尖子生，决心进名校的，自己下苦功夫补一些课外知识；另一类是成绩太差者，父母希望借假期时间补一补学过的知识，缩短差距。
在这里还是提醒各位家长，千万不要盲目地参加社会上的一些补课班，特别是新课程的补习班，以免做成“夹生”饭，得不偿失。
总之：假期是学生生活应以愉快为主旋律，以充实和有意义为基调，在充分休息的基础上，去体验社会生活，去增强体质，去增长综合知识与能力，为下一个学期的开始打好各方面的基础。
迎接农运会,争做文明小学生的演讲稿
喜迎农运会泉州师范附小 五年六班 潘剑桥第6届全国农运会的钟声即将敲响，面对新世纪首届农民体育盛会，咱们泉州市正巧梳妆、勤打扮，一个风姿绰约、神情飘逸的秋水伊人即将展现在世人面前，届时,四方的宾朋将为这个有着2200多年历史的文明古城崭新的城市面貌、优质的服务、良好的形象慨叹、陶醉。
新的一年，新的气象，新的容貌，将带领我们迎接新的一届农运会。
为什么农运会会开在我们泉州呢
因为啊，我们泉州山清水秀，气候宜人，再加上我们泉州的居民自觉维护环境卫生，不乱丢果皮纸屑，不随地吐痰，不毁坏花草树木，举止文雅，谈吐大方，营造了一个鸟语花香、美丽祥和的氛围，充分展现我们泉州精神文明建设的岁月，让来自五湖四海的朋友记住泉州这座美丽的城市。
我们的泉州不但文明、美丽而且这里四季温和，芳香四溢，是一个有文明的城市，一个有魅力的城市，还是一个有活力的城市。
我们泉州还有十八景。
岱仙瀑布是其中之一，它发源于石牛山的赤石溪，汇入沿途小涧，流经飞仙山，把巍峨的飞仙山劈成两半，于100多米高的峭壁，分两股飞浮而下。
东为岱仙漈瀑布，西为油漏漈瀑布。
岱仙漈如烈马脱羁，咆哮呼啸，气派非凡；油漏漈依崖缓流，温和宽厚。
两处交相辉映、格外壮观。
站在瀑布底下，上有万仞飞瀑，周围山花簇拥，则如置身于《西游记》的水帘洞之中，令人心旷神怡，浑身劳累尽消。
独具魅力的泉州山水，尽现惊心动魂、雄浑阳刚之美，多姿多彩、秀丽婉约之美，天人合一，回味无穷之美，给泉州这座历史文化名城增添无穷魅力。
除了岱仙瀑布，泉州还有另一番景色，那就是开元寺凌空矗立的东西塔。
是我国现存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的标志。
这两座花岗岩结构的楼阁式石塔，在高达四五十米的塔身石壁上，雕刻着384方精美浮雕石像，可谓集雄伟与秀丽于一体。
历经700多年风雨侵袭以至8级大地震的摇撼，双塔至今依然巍峨挺拔，显示了我国古代人民巧夺天工的智慧和才能。
开展一个农运会是为了让农村、村民们走向财富的道路。
广大的农村发生天翻地覆的变化，农民的生活条件迅速得到了改善。
一幢幢楼房拔地而起，电灯电话、冰箱彩电这些在城市里才有的东西，在咱农村也比比皆是。
物质精神生活富裕了，开展体育运动，强身健体便成了农民迫切需求的事情。
农运会的诞生，正说出了广大农民的心声。
农运会的召开不但让农村的运动健儿有了一个比赛、切磋技艺的舞台，而且还带动了全民健身运动的开展。
如今，一个全民健身，强身健体的运动正深入人心。
每当农闲的时候，青年人打打羽毛球、乒乓球，老年人则散散步，村与村之间的民兵之家搞个篮球赛，搞了这些活动为我们这个新一届的农运会增添了许许多多的光彩。
同时也让农村的小伙子们展现自己的英姿，展现自己的风采，展现自己的本领。
这些都已成了司空见惯的事了。
在城市有的东西，现在农村也有了。
这是为了不让城市人笑话咱们,也是为了让城市人看得起咱们
咱们泉州正在腾飞，迎着新世纪的旗帜，展望天空。
一切都是美好的，我们的未来，将是一个可爱的世界。
空气清新，山清水秀，有着迷人的风姿，有着独特的美食，有着独特的民俗；有独具魅力的南音、踩街、拍胸舞、石雕等艺术瑰宝，更是大放异彩，令人目不睱接。
这就是泉州，一个因城形似鲤鱼的历史文化名城，一个环城遍植刺桐树的“温陵”之地，一个从远古走来的充满勃勃生机的“海滨邹鲁”，以其独特的魅力屹立于祖国的东南，以满腔热情盼望农运会的召开! 一个“团结、拼搏、和谐、小康”的前所未有的盛大的农运会正朝她走来。
农运会没有旁观者，让我们手拉手，心连心，一同为农运会的到来欢呼、雀跃吧
敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好
想必大家都知道，2008年全国农民运动会将在泉州举行，届时，来自祖国四面八方的人们都将汇集到这里。
在这个时候，我们就应该注意自己的文明和礼仪，让全国各地的人一提到泉州就会夸：“泉州真好，泉州人啊，更好
”泉州是一座历史悠久的文明古城，素来享有“东方第一大港”、“光明之城”的美誉。
宋元时期，刺桐港就成为举世瞩目的大港，与埃及 “亚历山大港”齐名。
古往今来，泉州——这片山川毓秀、人文鼎盛的“海滨邹鲁”——哺育出无数英才俊杰，如欧阳詹、李贽、蔡襄、郑成功、俞大猷、施琅……等等等等。
在这里，文化古迹星罗棋布，历史文化数不胜数。
泉州这么美丽，我们也不应该给她的名声抹黑。
泉州人的性格是积极进取、平和乐观、乐善好施的，“输人不输阵”、“爱拼才会赢”，都反映了泉州人的性格。
难怪朱熹说 “满街都是圣人”了。
那么，我们应该怎么做呢
2008年农运会，我们应该给国人留下最好的印象。
看见地上一张普通的废纸，我们应该顺手将它拾起，放进果皮箱里；碰到外乡人，抱以一个热情的微笑；发现有人违反交通规则，就上前善意劝阻……这些，是生活中最平常、最细微的事情，我们应该能做到这些。
在平常的话语中，应该要始终保持文明，不因为生气就出口伤人；在平常生活中，不应随手丢弃垃圾。
作为一个文明的泉州市民，应该处处注意自己的言行举止，不好的地方应该及时纠正。
我给大家讲一个故事。
在一个普通的城市，一个衣着朴素的抢劫犯上了一辆出租车，他准备在车开到渺无人烟的地方时抢劫车主。
他正构思计划，突然听见司机说：“请您上车吧。
外面风挺大的，一直站着，会感冒。
”抢劫犯听后十分惊讶，他想：这司机，哪根筋搭错了
还没人跟我说过“请”呢
他想着，就上了车。
这时，司机将手放在车门上方，让那抢劫犯不会撞到。
抢劫犯带着满腹狐疑报了个郊区的地名。
司机一听，很惊讶：“您要去郊区呀
您如果不是有非常重要的事情，可千万别去郊区。
您看，太阳快下山了，到郊区时，肯定已经是晚上了。
郊区的晚上很吓人，山上的豺狼虎豹都下山觅食了。
当然，如果您一定要去，我会送您去的。
”抢劫犯听后大为感动，他没想到一个小小的出租车司机竟然十分关心他的安全，他忍住泪水，对司机说：“那好吧，我不去郊区了。
谢谢您的劝告。
我要去警察局。
”司机一边调转车头，一边笑着说：“哦，您原来是警察呀
看来您是有任务在身啊。
”抢劫犯终于忍不住泪水，在座位上嘤嘤哭泣了起来。
司机听见了抢劫犯的哭声，他安慰起抢劫犯来。
警察局到了，司机将抢劫犯送下车。
抢劫犯昂首阔步走向警察局大门，他要去自首。
当警察问明情况后，大加赞赏那司机。
司机知道刚才乘客的真实身份后，大吃一惊，脱口而出：“不对吧
他怎么会是抢劫犯呢
”几句情真意切的话语，就扭转了抢劫犯的人生。
由此可见，文明、礼仪、道德的力量，是十分强大的。
我们要坚持文明、坚持道德，在2008年，我们就能给大家留下深刻的印象。
我们要像那位出租车司机一样，让生活的点点滴滴都充满文明。
朋友们，让我们携手创造文明的蓝天吧
谢谢大家。
激情农运 文明泉州泉州师院附属小学 五年（6）班 陈洁 2008年即将到来，这是多么令人振奋和期盼的一年啊。
在这一年里，激动人心的奥运会将在中国北京举行，而令人翘首以盼的全国农运会将在我美丽的家乡泉州举行。
面对这新世纪首届体育盛会，泉州正忙着梳妆打扮，一个风姿绰约、神情飘逸的秋水伊人即将展现在世人面前。
届时,四面八方的宾朋将为这个有着2200多年历史的文明古城崭新的城市面貌、优质的服务、良好的形象慨叹、陶醉。
农运会所展示的，不仅是农民体育运动的竞技水平，更重要的是现代农民的综合素质和精神面貌，是现代农业、现代农村发展的广阔前景。
农运会会徽由3个变形的N字叠加构成，分别代表农业、农村和农民，采用蓝、黄、绿三色，分别代表天空、大地和庄稼，喻意农民体育植根于祖国大地，有着广泛的群众基础；N字形似运动员奔跑和跨越的姿态，既体现了我国农民对体育运动的热爱和参与，也象征着全国农民在党的领导下齐心协力建设社会主义新农村的主体作用。
那么，作为泉州的一份子，一个小公民，我该为第六届全国农运会，为泉州做些什么呢
首先，我想作为一个学生，我必须努力学习，天天向上，不辜负老师和父母对我的期望，做一个品学兼优的人，这也是我对祖国，也是对家乡最好的贡献；当然，光有这一点还不够，作为东道主，对从迢迢千里赶来的宾客，我要以满腔的热枕、文明的语言来迎接远道而来的宾客，让他们有宾至如归的感觉，对泉州留下一个非常好的印象；泉州山清水秀、气候舒适，是一个旅游胜地，多少人慕名而来，就为一睹泉州的风光，然而，在美丽的风景中，却会发现不和谐的音符：那地上脏兮兮的香蕉皮，那漫天飞的纸屑，还有那工厂排放的废气……一切的一切，都让人感到痛心。
于是我决定做一个环保小卫士，看见地上的果皮纸屑，我会弯腰将它拾起，告诫工厂尽量少排放废气；不仅如此，我还要劝告人们，不随便乱丢垃圾，不随地吐痰，不破坏花草树木……让泉州变得一尘不染、光亮如新，让人们都举止文雅，谈吐大方，营造一个鸟语花香、美丽祥和的氛围，充分展现我们泉州精神文明建设的岁月，我要尽我自己一分微薄的力量为泉州出力，让来自五湖四海的朋友都记住泉州，这座美丽的城市，并深深地爱上这座美丽的城市。
农运会的到来，让我们的生活缤纷多彩。
我要以满腔的热情来迎接农运会。
如有机会，我一定会到现场为体育健儿（我会围在电视机前为运动员）们加油助威；我会为他们的拼搏而呐喊；我也会像啦啦队员一样为他们扬威
农运会也会让我们大家心连心，手拉手，为它的举办，为自己是一个泉州人而骄傲
农运会不仅是全国九亿农民的盛会，更是泉州人民的一大盛会；既是体育的盛会，也是文明的盛会
我们期望着能早点看到她那缤纷多彩的风姿；我们急切想一睹那体育健儿的动人风采；我们愿意和他们共享成功的喜悦；我们更想向他们学习奋勇拼搏的精神
……让我们期盼着农运会的早点到来吧，让我们为她欢呼雀跃吧
迎接农运会，争做文明泉州人五（6）黄倩悦敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好
大家都知道，泉州历史悠久，是国务院首批公布的历史文化名城。
海上交通发达，早在唐代，即为中国四大外贸港口之一。
宋元两代，进入全盛时期，成为海上丝绸之路的启锚地，为“东方第一大港”，呈现出“涨海声中万国商”的繁荣景象。
泉州被誉为世界宗教博物馆，世界各大宗教，如佛教、伊斯兰教、基督教（包括天主教）、印度教、摩尼教和犹太教等，随着经济、文化的交流而传入泉州，泉州素称“海滨邹鲁” 之称”，泉州山川绚丽，人文荟萃，风光旖旎，山水钟灵。
众多名胜古迹使泉州赢得了“地下看西安，地上看泉州”的赞誉。
对了，你们知道2008年中国第六届农运会在哪里举行吗
嗯，就是我的家乡泉州。
作为泉州人，我们应该为它尽一份力。
我们该怎么做
看见地上一张普通的废纸，我们应该顺手将它拾起，放进果皮箱里；碰到外乡人，抱以一个热情的微笑；发现有人违反交通规则，就上前善意劝阻……这些，是生活中最平常、最细微的事情，我们应该能做到这些。
在平常的话语中，应该要始终保持文明，不因为生气就出口伤人；在平常生活中，不应随手丢弃垃圾。
我给大家讲个发生在我身边的、真实的故事吧：那是暑假里的一天，炙热的太阳在空中挂着，好象要把大地给热得蒸发了似的。
我约了几个朋友们去小花园玩。
玩着玩着，大家又累又渴，买了几瓶可乐，咕噜噜几口就喝玩了。
我突然想了起来，便提议：“到我家去吧，边吹空调边玩电脑，多爽呀
”大家都赞成，便丢下可乐瓶，朝我家走去。
这时，一个稚嫩的声音在我身后响起：“大姐姐，等等……”我回过身去，只见一个小弟弟，迈着不大稳的步子走了过来。
我蹲下身去，一手揉着他，问道：“小弟弟，有什么事呀
”小弟弟指着可乐瓶，一本正经地对我说：“姐姐，你们应该把那些瓶子捡起来。
妈妈说过，不能乱丢垃圾，这样会污染环境。
你们要把垃圾扔到那个果皮箱里。
”我们听了忙捡起可乐瓶，扔进果皮箱。
这时，我看见那个小弟弟正在妈妈怀里撒娇，妈妈对他翘起了大拇指，他则笑得很开心。
看见了他纯真的笑容，我羞得无地自容。
因为，连小弟弟都做到的“文明”二字我们却没有做到。
从此我再也不会做一些不文明的事，看到别人不讲文明，我也会上前去阻止他。
农运会就快到了，我希望所有人都以一颗文明的心，去迎接来自四面八方的宾客，去展现泉州人全新的风貌。
如果，人人都有一颗这样的心，那我们的泉州将会变得更美好。
请大家和我一起努力，迎接农运会，争做文明泉州人。
谢谢大家
以祖国在我心中为主题的演讲稿 不要太深奥~ 平常点 急用。
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谢谢大家
我刚好有好几篇，是香港大学的学生写的，他们到日本做交流。
住在日本人家，回来给学校写的汇报材料。
第一篇： ****************** 精彩的十一日鹿儿岛日本语及日本文化研修旅程虽然告一段落,但这次的旅程让我大开眼界,成为我毕生 难忘的回忆及经验.在鹿儿岛的十多天裏,不断操练日语,学习日本文化,体验家庭寄宿的生活,游览鹿儿岛 的名胜,认识了一班日本的朋友及在整个旅程裏互相帮助彼此依靠的中大同学.不同的体验和突破,使我在人 生中刻画出精彩及宝贵的一页. 谈到此行的得着及感受,恐怕写几天也写不完呢!先从日语上的学习上起吧.其实我的日语成绩一向都 是不好的,甚至乎是强差人意.准备出发前,为了让自己在旅程中可以「生存」 ,特地带了一大本日语字典 及两本日本语的课本去,害我的行李增加了不少重量.出发前,非常担心自己的日语能力没法与当地人沟通. 记得当时由往鹿儿岛的飞机途程上,一直惊到我们的落脚点——太平洋农村研修中心.到达研修中心的第一个 活动,就是职员讲解行程及各人自我介绍的「开讲式」.自我介绍时,听到其他同行的同学着一口流利的日 语,我的压力更加大了.而且,研修中心职员讲解时的十 句话,我至少有九句是听不懂的起初我就是这样子的 不知所措.幸好,多得有同行同学的帮助及中心职员的耐心 指导下,我终究能够在这异乡「存活」下来,也渐渐适应了 只用日语的环境.加上之后家庭寄宿和与鹿儿岛大学的学生 交流的时间,让我有更多机会和听日语.就是这样,十多 日来不断操练日语,让我每一天都有一点儿的进步.虽然至 今我的日语程度还未算合格,但这次让我亲身实践的机会, 令我的日语能力有大跃进呢! 这次的旅程中有两日家庭寄宿的时间.虽然是短短两日,但这次家庭寄宿的经验却占了我这次旅程的学习 中非常重要的一部分.因为在其余的时间,我有同学及中心职员的帮助,但来到家庭寄宿时,我就只有完全靠 自己来与寄宿家庭相处和沟通了.而且这是我人生第一次体验家庭寄宿,对於首次寄人篱下的我来,绝对是 一项非常大的挑战呢!那麼就我这两天家庭寄宿的心情和体验吧.还记得当天准备与寄宿家庭「相认」的 时候,心情沉重得犹如进入试场赴考般,既担心没法与寄宿家庭沟通得来,也担心自己在这两天会做出一些失 礼的事来.我们各人与各自的寄宿家庭相认后,便分道扬镳离开了研修中心了.至於照顾我的家庭是荗冈家, 有一对夫妇及一个儿子.お父さん是一个会社员,お母さん是一个家庭主妇,儿子则还在念大学.可惜的是, 他住在大学的宿舍,我这两天也无缘与他见面.虽然少了一个年纪相若的人可以倾谈,不过,お父さん和お母 さん都是相当和蔼可亲和健谈的人呢.就在从研修中心出发往荗冈家的路上,最初我因怕错话而默不作声的, 但お父さん和お母さん不断主动与我谈话,加上他们亲切的笑容,我也渐渐放下忧虑,拿出勇气来投入彼此的 言谈中.起初,还不太习惯完全用日语来沟通,当有听不明白时,お母さん都会 写汉字出来,然后我都会「啊」一声,有「原来是如此」的感觉.お父さん和お 母さん对我的照顾很周到,除了食和住等细节都预备好外,更为我安排了一连两 天的丰富节目呢!第一天我们去了超级市场购物,然后去了泡温泉.到了晚上, お父さん和お母さん带我去了附近的一个夏祭庆典.在庆典的场地中,人来人 往:这一边有一家大小一起欣赏着台上精彩表演的家庭;那一边看见有几个穿著 浴衣的人们,衬托起整个夏祭的气氛;另一边有一班天真的小孩,东奔西跑的, 玩过不亦乐乎挤拥的人们穿插於一个又一个的摊位中,着玩着,各有各 的精彩,真是非常的热闹呢.庆典的压轴环节是美丽的烟火表演,第一次可以这 麼近地观赏烟花,烟花就在咫尺前冲上天空绽放的场面,真是十分震撼呢!第二 天我们游览了大淹公园及驾车去了鹿儿岛的最南端.沿途一边欣赏美丽的海景, お父さん一边为我讲解日本的地理及一些史,教了我不少东西.偶尔停下车 子,歇一歇,找处美景拍拍照,多麼的写意.寄宿的两天好快就过了.回想起自 己带给お父さん和お母さん太多的麻烦,真感到有点不好意思.但是他们热情的 款待,让我感到家的亲切及温暖呢! 4 除了家庭寄宿外,这次的鹿儿岛之旅还有不少的学习和体验.例如与日本人一起做日本的小手工和弄日本 的红豆烧饼;学习和服(着物)的种类及史,并尝试穿上和服的感觉;欣赏和服老师表演日本舞踊;与日本的 小学生一起玩游戏和吃午饭;游览鹿儿岛的名胜:与鹿儿岛大学的学生交流每项的活动都令我乐在其 中,得益不少.其中最令我印象深刻的就是名所视察和与鹿儿岛大学的学生交流的时间.名所视察的行程非常 紧密,我们去了雾岛神宫,高千穗牧场,梦见之丘,仙岩园,樱岛火山及足温泉.我们一行人就像小孩子去旅 行般,一看见新奇从未见过的东西,便哗哗大叫.当天大家都玩得非常开心呢.至於 与鹿儿岛大学学生交流 的时间更是难忘.日本的大学生比我想像中更平易近人,很快地香港的学生和日本的学生已可以打成一片了. 在与他们交流的三天裏,大家都一起有过愉快的时光:彼此以 presentation 的形式来介绍香港和鹿儿岛的文 化和特色;一起 BBQ;分组出去鹿儿岛市中心游览和 shopping;一起参观了文族馆;晚上一齐玩烧烟花 大家都好快打破了文化,文族,语言的差异,成为了好朋友.虽然中间发生了些小不愉快的事,但亦无损大家 彼此的友谊,反而在离别时更舍不得,大家都忍不住落了,场面很感人的喔! 到此行的得着,除了在日语及日本文化上的学习外,就是认识了一班非常要好的同伴.最初我们都不太 认识对方的,但这十几天来大家一起在研修中心生活,一起学习,大家互相帮助,毫不计较.到了晚上,大家 都会不约而同的聚会在团长 Kaima 的房间,大家一齐玩房 game,一齐夜话,就像在玩 O'camp 一样.大家真挚 的友谊就这样慢慢地建立起来了.好想向这班朋友声多谢,因为他们陪伴我渡过了一个非常难忘及乐而忘返 的旅程.此外,还要多谢研修中心的职员,他们都是相当亲切的人,这十多天来的学习和生活,都是全赖他们 的照料和安排呢. 这次的旅程实在有太多的经和感受,有很多想写下的事情也可能会遗漏,没有记下来.即使没有写下 来,但这些宝贵的回忆永远都会存活在我的脑海裏,毕生难忘.我只盼望能够再有机会再造访这美丽的鹿儿 岛,让我对鹿儿岛美好的印象添上更多的色彩. ~再见了,美丽的鹿儿岛,我会再来的~ 第二篇 ***************** 自年少以来,一直都对日本的语言及文化有深厚的兴趣,直至入了大学后才有机会真正有系统地学习日本 语.虽然学习日语已有一年多,但在课堂上的学习,总有一种纸上谈兵的感觉,未能真正理解自己的日语水 平.因此,得悉有机会参与日本研究学系的暑假到鹿儿岛交流的时候,真的有惊有喜,虽有幸亲身到日本感受 其文化,但身边的全是日语的环境,真的令人有点担心呢! 乘了数小时飞机及巴士,终於到了是次活动的核心地点 – 鹿屋市的 K.A.P.I.C.这地方在山上,一众的树 木把整个中心围绕著,附近有一个很大的湖,湖上的水更是十分漂亮,走近一点,水中的鱼的影象也清晰无 比.而且,空气也非常清新,弥漫著绿色的气味,感到是一个真正的大自然,与自己心中日本如东京般的都市 面貌,大相径庭,是日本的另一面. 到了中心的内部,一开始是职员为我们做一些简介,今后的十一日中,我们大多是在中心中活动,在饭堂进 食.谈到饭堂,是一个不得不提的地方.饭堂中有一位叔叔和一位婶婶为我们准备每日的餐点,是很亲切的 人.一开始的时候,我还以为在饭堂食饭,不知道可不可以进食到日本的特色食物,怎知,每一餐也有种一份 惊喜,且满有特色.我们的三餐也是如定食般,有汤有饭有菜,比较特别的是渍物,而且更有生果,甜品,非 常丰富.有时候更是发现,可能进食同一样食品,但与香港的味道有点不同呢.另外,当每次饭后,自己也要 收拾自己的份儿,把碗碟清洗再交给婶婶.而且,不单止是饭堂,外面的有部分的餐厅,食店,甚至麦当劳, 虽则不用清洗,但也自己收拾再交到回收处,这真的是一份谈自律的工作,试想象,在香港的饭堂饭店,会有 人愿意帮忙吗 之后,到了我们住十一日的房间,但有一件事是一定要做的 – 换鞋.日本人对净洁的观念非 常严谨,回寝室时必须换上拖鞋,故此,地方也非常乾净.到了房间,不大不小的一个房间,推开窗,正正对 著一片草地与小溪,望著蓝色的不一样的天空,为未来的鹿儿岛之旅展开序曲. 这一个计画中令人最期待又最担心的正是 HOMESTAY.我们有机会到来自附近的日本家庭中生活两日一夜, 虽然只是两日一夜,但我们也担心语言不通或文化差异. 那一天我们终於收到各自的家庭资料,我的有一对夫妻及一个两岁的女儿,爸爸的工作是文员.虽然收到资 料,但相应的日子还有两天,令我们足足提心吊胆了两天,我们在晚上把一众的日文书,甚麼应急手册等也出 动,不断记忆一些重要短句,到家时甚麼,食饭前后要如何,见面礼的话等等.终於到了这一天,相认的 早上,每个人也非常紧张,我更把自我介绍错了一点点,幸好,每一个家庭的人也很亲切. 我的一家先带到了爸爸工作的地方,原来他在鹿屋市的文化协会中工作,今天他带我参观了这一个文化中 心.日本的地区工作做得颇好,街坊邻里的关系也很好,这一个中心正是让地区的人欣赏电影,听音乐,听讲 座的地方,另一层亦有学习天文看星,学习电脑,水生物等.之后,便去了食日式的烧肉放题,令我可一次过 尝试不同的日式食品.期间,大家也打开了话匣子,多谈了各自的事情,更谈了不少日本与香港文化差异的地 方,例如教育,饮食习惯,环境等方面.这不但令我多认识了日本的文化,更不知不觉间用了不少日语与他们 沟通. 及后终於回到家中,我的家并不是传统的日本房屋,而是两层的洋房,但入面也有其日本风味,如睡房没有 床,取代之为「畳(たたみ)」.他们一家人也是睡在地上,与我们不同,而户外亦有一个小花园,用作晾 衣,附近亦生了不少杂草.我的房间在二楼,窗外对著一个很大的公园,终於看见日本动画中的大象滑梯与沙 池,亦有一堆小朋友在耍乐. 基於下午爸爸要回公司打点一些事,而妈妈要打理家中的事务和休息 (即是一般动画中的太太在下午要做的 事情…午睡…) ,我便到了外面看看周围的环境.我一边踏著单车一边欣赏这一个社区.或许因为日本的地方 太大,每一个地方之间也距离很远,每一家人也多有私家车,若一个人时即踏单车,故街上都没有巴士与的 士,而且车人同路,与香港的道路感觉完全不同. 看了一阵子风景,便回家,刚好爸爸也回家了.我们去了爸爸母亲的家中,那是富有日本传统气息的房子, 外面的花园满布精美的盘栽,内头则是一些古董.进屋的第一件事,是到他们祖先的神位前正坐合掌,如打招 呼般才正式进入内堂.我们一家谈了一阵子,老太太便亲手煮了一碗地道的拉面,非常美味.不过,或许因为 是一个传统的日本家庭,当我与爸爸进食及把酒谈天时,妈妈与老太太均在厨房中进食避席,直至饭后,我真 的估不到现代的日本也有男尊女卑的交化,但这也或只是老太太一代的习惯罢了. 再晚一点,我们到了夏祭的地方!那人山人海,来自整个社区的人也涌到这里,也有不少女生穿上浴衣.那 是一个晚上的嘉年华会,由不少摊位组成,如传统的捞金鱼,卖面具的,卖串烧等.每一个人也非常享受这一 刻,但大家最期特的是最后的烟花.我坐在最前排,看得非常清楚,烟花很美,在灿烂的夜空中为精彩的夏祭 作结.首次参与夏祭,真的非常新鲜,原来在夏天,这有不少夏祭,让大家休息玩乐. 第二天,我又有了一个第一次.我的一家带了我去一个很长的山溪,这也有清晰的水,甚至可供饮用.我们 如动画中的小孩子般,到山溪里游水,甚至由下游攀到上游,虽然有一点危险,但爸爸他小孩子的时候常常 到溪谷游水,我今天也首次体险了乡村的乐趣. 晚上是回中心作欢迎的时间,我们首次地尝试日式 BBQ.可 是,日式与港式的又有一个大大的差距.香港的多是用叉把食物托到火上烧,但日本的则只是数个人把食物放 在炉上的烤网上,如外国的烧烤般.虽然有一些人不用走到炉边,但我觉得还是港式的,大家围著谈天的环境 较好,特别在这离别的一天.这两天用的日文可能已是一年的份量,也因为多多听,日文也开始有点儿进 步,但仍然不尽我对离别的不舍,我的家人带了我去做了不少第一次,这是毕生难忘的两天. 课程中有三天,来了一群鹿儿岛大学的大学生们,以作交谈,因为是同辈的关系,即使是错了日文,也好 像没有问题,而且想做甚麼都可以.一开始,鹿大生为我们介绍鹿儿岛大学及鹿儿岛的特色,如鹿儿岛的名产 为烧酒,酒性较强,香港人若喝著高酒精的酒时,大多加入汽水,绿茶等,但日本的只是加水,以混和以作饮 用.第二天,我们分了数组,与鹿大生们游鹿儿岛市.我们去了当地的维新馆,这与香港的史博物馆的作用 相近.因为幕府末时,鹿儿岛的人曾参与灭幕府的行动,其后出现了明治维新.这便是把这两段史以游戏, 影象等方法去展现的地方.我也终於明白这部分的日本史了.及后,尝试了此地的一大特产 – 白熊,这是 一杯巨大的刨冰,上面盛满水果,远观就如大白熊一样,故有此名.这也是来到鹿儿岛不得不试的产物. 是次旅程还有很多很多,但尽有一点困难,若非亲身体会是未能感受其特别之处.十一日中,不单止认识 了同行的同学,对大家之间的了解多了,更认识了当地的日本家庭,日本学生,我们最不舍的一定是 homestay 时,待我们很好的爸爸妈妈,希望往后能有机会再相见. 而且,自觉十一日后的日文好像有一点的进步,至少学慬学日文的基本—胆量.语文是需要利用环境去逼出 来的,身在日本,只能日文才能表违自己,得到所需,至少生活上的日文也大致掌握得到.另外,是次旅程 也在食,住,行各方面看到不少日本与香港的差别, 最大的是,日本人的服务态度是十分之好,因为他 们重礼节,能让顾客不断试食而面不改容,而且日 本人也多把「ありがとう」与「上手だ」挂上口边, 虽然有时候分不出真心假意,但多一声多谢,多一 点欣赏,也是值得我们学习.
九一八历史博物馆观后感409字
一、讲解员工作的重要性 博物馆作为传播历史文化知识的殿堂，为教育提供了一个良好的沟通平台。
博物馆宣传教育和社会服务的主体对象是参观者，而把博物馆和参观者两者有效联系起来的就是博物馆的讲解员。
讲解员作为联系博物馆和参观者的有效载体，其工作对于发挥博物馆教育职能的重要性不言而喻。
有人认为：“讲解是知识和语言的高度综合艺术，其职业特点与组团社导游员有着根本的区别，它综合了教师、播音、演讲、话剧、表演等专业的技术手段，是专业性、知识性和艺术性的综合。
”肖冠雄：《谈博物馆、纪念馆讲解员的选拔和培养》，《中国文物报》，2005年7月3日。
讲解员的岗位性质非常特殊和关键，他们面对的是一个知识层次、收入层次、年龄层次、民族层次不同的特殊团体。
讲解员既担负着宣传和教育的职能，也担负着观众的组织引导以及协调处理其他事务的职责。
讲解员是一个单位、一个地区，乃至一个国家的形象代言人。
讲解员工作自产生之日起，就在社会需要与人的发展之间徘徊并确认其自身的属性和价值，它既是社会成员不断强化自身发展意志的工具，又是推进社会文明的途径。
一个优秀的讲解员，必须具有丰富的博物馆专业知识，必须具有揭示和传播文物所积淀的历史文化内涵的能力，只有这样，才能发挥博物馆的教育职能，有利于博物馆事业的发展。
因此，讲解员在博物馆工作中的地位决不可忽视。
二、讲解员应具备的基本素质 1．良好的心理素质。
讲解员直接与前来参观的听众面对面，产生强烈的现场效应，听众在听取讲解内容的同时，始终也在感受讲解员所表现出来的心态和气质，讲解要获得理想的效果，讲解员除了要具有较高的文化修养，较强的表达能力外，建立自信、真诚、投入的良好心理素质也是必不可缺的一项。
2．高尚的品格。
讲解员只有热爱博物馆事业，热爱讲解，才能做好讲解工作；其次，要谦虚亲和，不管面对的参观者受教育的层次如何，都要给予尊重和人文关怀。
厚德载物，人格力量具有不可忽视的魅力。
3．赞美听众的习惯。
参观者就是顾客，就是上帝，面对前来参观的群众，讲解员不能以教育者的姿态面对他们。
观众的受教育差异、性别差异、民族差异、国别差异，都可能使博物馆的展出给参观者带来不同的理解。
一个优秀的讲解员，要从中拓展自己的思维，深化弥补自己的知识结构的不足，养成赞美听众的好习惯。
所谓赞美听众，就是让听众与自己的讲解融为一体，让听众能听得进，听得舒畅，入脑开心。
讲解员工作在很大程度上重复着自己的职业，长年的讲解工作容易产生职业倦怠情绪而缺乏激情。
一个优秀的讲解员必须努力克服这种情绪，自我调适，寓讲于乐，寓乐于讲。
《孟子·公孙丑上》载，“孔子曰：圣则吾不能，我学而不厌，而诲人不倦也。
子贡对曰：学不厌，智也；教不厌，仁也。
仁且智，夫子既圣矣。
”讲解员要以“学而不厌，诲人不倦”作为终身讲解工作的理论。
三、讲解员能力的培养与训练 1．讲解资源开发与利用能力的培养和训练。
讲解内容，即通常说的讲解稿。
一般来说，关于展出的基本资料，博物馆都有较翔实的记录。
一份好的讲解稿，需要讲解员在稿的基础上通过各种渠道去收集更多的相关信息作为补充，丰富讲解内容。
2．信息技术与讲解内容整合能力的培养与训练。
随着电子科技的日新月异，博物馆信息传播技术也得到了空前的发展。
一个好的讲解员必须结合讲解内容，学会利用信息技术来使自己的讲解变得更加翔实和生动。
3．营造讲解情境能力的培养与训练。
讲解的最终目的是为了使前来参观的听众了解博物馆展出的内涵，学到知识，从而获得美的享受和品德情操的陶冶。
讲解员必须结合讲解内容的历史背景和参观的现场气氛来营造出适当的讲解情境，使得自己的讲解获得最佳效果。
4．讲解探究、讲解技能的培养与训练。
所谓探究，是指讲解员本身需具备“提高讲解技能”的研究能力。
除了实践经验外，还要具有不断学习和领悟理论的能力。
5．自我反思能力的培养与训练。
自我反思能力，对于一个讲解员来说是非常关键的。
虽然讲解稿的基本内容大致相同，但在实际的讲解过程中，往往由于前来参观的听众各个方面的差异，使讲解的方式、方法及内容有某些变动时，一个好的讲解员都会在每次讲解结束之后进行总结，反思各个讲解细节的处理是否恰当。
通过不断反思，使自己的讲解水平不断提高。
6．角色调适能力的培养与训练。
在讲解过程中，一个讲解员往往要扮演传道授业解惑的教师、耐心的聆听者、沟通心灵的朋友、虚心学习的学生等许多不同的角色。
这些角色，常常在一次讲解过程中要不断进行转换。
一个好的讲解员，要具备快速调整和适应这些角色转化的能力。
7．创新能力的培养与训练。
所谓创新，包括讲解内容创新，讲解技巧创新，讲解情境创新，讲解角色创新和讲解思维创新。
要具备这一能力，必须首先具备上述六个基本能力。
因为不会开发新内容，不善于利用信息技术，不懂得自我总结，自我反思，就根本谈不上创新。
8．讲解评价能力的培养与训练。
工欲善其事，必先利其器。
讲解员的工作不应该仅局限于实际的讲解过程，要出色地完成一次讲解任务，往往幕后的工作显得更为重要。
一个优秀的讲解员要培养自身的讲解评价能力，在评价不同讲解员和自身讲解环节的优缺点，从中获得自身讲解技能的提高。
9．合作与交流能力的培养与训练。
《学记》言：“独学而无友，则孤陋而寡闻”；《论语》说：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”一名优秀的讲解员，既要虚心向其他讲解员学习，善于听取他人意见，借鉴和吸收他人经验，又要与听众合作交流，不断自我完善，自我提高。
四、讲解的基本方法和步骤 1．讲解的目的。
在一次讲解开始之前，讲解员首先要明确此次讲解的目的。
讲解目的就是让参观者获得美的感受和体验；学习历史，思考现实，面向未来。
除此之外，不同的展览，又有各自不同的具体目的。
如一次古代梅瓶展，主要目的是了解古代优秀文化，提高公众文物保护意识，学习和借鉴瓷器的制造技术等。
如果是一次博物馆生态环境展，它的主要目的就是了解古代自然生态环境，提高公众的环保意识等。
讲解目的达到与否，是评价讲解效果的硬性指标之一。
2．讲解的目标。
从总体上来讲，讲解目标包括思想道德目标和社会实践目标两大类。
思想道德目标是指观众的思想道德素质，如爱国主义思想等；社会实践目标是根据展览的目的而制定的具体目标，展览的不同，参观者所受教育、性别、民族及国别的不同，讲解要求达到的具体目标也不尽相同。
除讲解员本身具备的基本素质外，达到讲解目标的关键因素就是沟通。
一些专家对“沟通”一词下的定义是：“沟通是指行为者之间通过有效语言，运用合理的协调方式达到真理解或共识的行为。
它是发生在特定行为者经验视界之间的信息传递，相互对话（含批判性思维），意义理解和建构，他寻求的是理解个人的和主体间的意义和动机。
在这里，人被看作是有资格能力和沟通能力的行动者，他们积极主动地成长着并创造或建构着社会世界。
”东娇：《教育沟通论》，27~36页，山西教育出版社，2003年。
从这个定义我们可以概括出一个比较科学通俗的讲解沟通的含义，即讲解员与前来参观的听众之间通过有效语言，运用合理协调的方式达成共识的一种人际沟通，包括讲解员本身与讲解文本的沟通，讲解员与听众的沟通。
亦即讲解员将文本承载的信息与自己的体验融合后得到的信息传递给听众，形成了听众的体验过程。
3．讲解的内容。
讲解的内容是结合不同的展览而制定的，讲解内容资源的开发能力是讲解员必须具备的基本能力之一。
一份好的讲解词内容需要丰富而翔实，面面俱到。
在此基础上，根据参观者的差异，讲解员要随机应变，在原讲解稿的基础上进行增减，把握重点，使讲解内容恰到好处。
以恐龙化石展为例，如果参观者是中小学生，讲解员讲解内容的重点应放在恐龙种类或最终灭绝原因等基础知识之上，吸引学生的注意力，达到科普的目标，而不应过多讲解恐龙的身体骨骼构造等深奥的知识，以免与中小学生的理解能力和思维能力相脱节。
总而言之，讲解的内容需要详略得当，重点突出，因人施讲，有的放矢。
4．讲解的步骤和方法。
讲解的具体步骤有：信息的整合、语言的组织、良好的互动、提供练习和反馈。
讲解的过程，是知识和语言的有机结合。
作为知识的传授者，讲解员要学习和掌握各方面的知识，灵活运用多种语言进行实际有效的表达。
在讲解中与其单方面的垄断知识，不如在观众面前同时充当教师和学生的角色，给予观众更多的尊重。
讲解员讲解的方法很多，概括起来有以下几种： （1）互动型讲解，是指讲解员和参观者双方相互探讨，形成良好互动的讲解方式。
（2）包容型讲解，是指在参观者受教育程度、思想道德素质、思维能力等各种素质较低的情况下，讲解员要具有包容的心理，采取灌输式的讲解方式进行讲解。
（3）启发型讲解，指的是讲解员在讲解过程中，善于引导参观者自动提问，自主思考，获得新知的一种讲解方式。
（4）想象空间型讲解，指的是讲解员在讲解过程中多方诱导参观者想象力的发挥，使参观者在自我想象中加深对展览的印象，再构知识的一种讲解方法。
以上四种讲解方式在实际讲解中并非独立存在，而是灵活穿插使用的。
讲解员只有按以上几个步骤和方法贯穿到讲解中去，才能将自身积累的知识转化为参观者的知识，使双方形成情感的融合和身心的愉悦，共同收获身体、知识、智力等方面的成果。
5．讲解效果评价。
讲解的对象不同，讲解的目的、目标、内容、方法不同，预期达到的效果也就不同。
讲解目标的达到是评价讲解效果的重要因素。
讲解效果分为有效和无效两种，在沟通过程中，讲解员和听众双方知识对接、获得美的享受、达到身心愉悦者，视为有效讲解；讲解方式不当，讲解效果低下者为无效讲解。
造成无效讲解的关键因素在于讲解沟通的传递方式错误，即讲解员在讲解过程中态度被动，传达的是复制性信息，讲解的方式是缺乏互动的单向性，导致讲解目标达不到。
五、讲解过程中应注意的问题 1．建立平等、民主、合作的关系。
曾伸先生在《游客对博物馆解说员解说服务满意度研究》中说：“调查数据表明，游客认为，最重要的是解说员解说服务满意度即‘服务态度’，其次为内容表达，解说技巧。
”曾伸：《游客对博物馆解说员解说服务满意度研究》，《中国学术期刊》（光盘版），90页，电子杂志社，2007年。
由此可见，讲解员与参观的听众之间建立一个平等、民主、合作的关系是异常重要的，唯有让游客有一个愉快的参观经历，才能吸引更多的参观者，更好地发挥博物馆的宣传教育功能。
2．始终贯穿心理教育。
不同性别、不同年龄、不同学历、不同职业、不同民族、不同国籍的人参观博物馆的动机各不相同。
荷兰莱顿国家人种志博物馆的馆长，将人们参观博物馆的动机划分为“寻求美学的动机；寻求浪漫主义或者逃避现实的动机；寻求知识的动机”曹兵武：《记忆现场与文化殿堂——我们时代的博物馆》，18~19页，学苑出版社，2005年。
三种类型。
不管出于何种动机，讲解员在讲解过程中都必须始终贯穿心理教育。
世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心。
对听众心理教育的成功，是讲解员讲解工作的最大成功。
六、讲解员的境界 作为一名讲解员必须具有比常人更高的境界，明确讲解技巧的位置和作用。
在讲解过程中，人是讲解的主体。
一个优秀的讲解员，不应该用讲解技巧来掩盖自己的个性。
相反，应该利用讲解技巧使自己的个性充分表现出来。
没个性的讲解是枯燥无味的，一切技巧、手段，都是为了达到一个共同的目的，一味追求讲解形式，而忽视至关重要的内在这一节，舍本求末，最终只会流于普通，雷同。
王国维先生在1908年发表的《人间词话》中谈到：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’第三境也。
”讲解员的工作同样可以套用这三个境界，而要成为一名优秀的讲解员，唯有达到第三种境界才是高境界的体现。
七、结束语 兴趣是最好的老师，只有真正的喜爱，才能产生最大的动力。
因此，一名优秀的讲解员首先要学会培养自己的讲解兴趣，热爱自己的本职工作。
如果把讲解只当做一项工作，当做谋生的手段，最终只能达到讲解的第二种境界而无法提高。
其次还要懂得通过出色的讲解来培养观众的兴趣，让观众体会到参观博物馆能给他们带来好处，调动民众进博物馆的积极性和主动性，发挥博物馆的教育功能，才能真正实现博物馆贴近实际、贴近生活、贴近群众的宗旨。
