教师职业理念的内容
职业理念简单的说就是三观，教师观生观、素质教育观这三观加在一是教师职业理念。
教师观：1、角色的转变（知识的传授者转变为引导者和促进者，课程的执行者转变为建设者和开发者，教书匠转变为教学研究者和反思实践者）2、行为上的转变（师生关系上尊重和赞赏，课堂上帮助和引导，自我上反思，同事间合作）学生观：1、学生是独立意义的主体（1，学生是主体 2、学生是独立的人）2、学生是具有个性与差异的人（独特）（承认学生的差异，做到因材施教）3、学生是处于发展中的人（用发展的眼光看学生）素质教育观：1、素质教育是提高国民素质的教育2、面向全体学生的教育3、促进学生全面发展的教育4、培养学生个性发展的教育 5、培养学生创新精神和实践能力的教育
关于公平公正话题的演讲稿
各位领导，大家好，今天我演讲的题目是《撑起一片公平正义的天空》。
翻阅中华五千年长卷，在浩如烟海的历史长河里，千百年来人们呼唤着一个共同的目标，那就是公平和正义
从“包龙图怒铡陈士美”的王子犯法与庶民同罪，到“秋菊打官司”的为了讨个说法，朴实、善良的人们都在执着地追求这样简单而又复杂的两个词——公平与正义。
这里我且不说那惩治邪恶、匡扶正义的人民好警察任长霞；那公正得让群众“胜负皆服”的女法官宋鱼水；也不说那以春风化雨般的公平与正义拯救许多失足少年的“法官妈妈”尚秀云。
今天我就想给大家说说我们八里中学是如何为学生撑起一片公平正义的天空的吧。
法律历来被视为维护和促进公平正义的艺术和工具，遵纪守法就是维护社会公平正义，违法犯罪则是对公平正义的践踏。
所以我校一直把预防青少年违法犯罪作为开展普法教育的重点。
多年来我校未发生一起未成年人治安刑事案件。
我们通过开展法律知识讲座和竞赛，主题演讲等多种形式，利用校园广播站和壁报栏等多种媒介大力宣传法律知识。
每学期开学和学期结束我们一直坚持定期聘请公检法部门的领导专家来为师生作法制报告。
专家们用一个个鲜活的案例循循善诱，提醒学生法律尊严不可触犯。
我们曾组织学生参观了扬州市看守所。
当学生们近距离地看到劳教人员因违法犯罪而受到处罚和教育矫治被限制自由的痛苦景象，他们被深深震撼了。
我校一名平时经常打架斗殴、不服管教的男生回校后在日记中写道：我们应珍爱自己所拥有的一切，把握好人生的航向，不能一失足成千古恨。
若我们触犯法律，践踏社会公正，那等待我们的只能是自由的缺失，良心的谴责。
教育公平是社会公平在教育领域的延伸和体现。
为了让每一个学生尤其是弱势群体的子女们都能够公平地享受教育的权利，我校全面实施关爱工程，为“留守学生”、“学困生”、“贫困生”的健康成长创造良好的环境。
我们以“对所有学生负责，不让一人掉队”的原则，成立了帮困小组，利用课余和节假日帮助学困生解决学习中的问题，至今已转化了近200名学困生，使他们顺利考上高一级学校再深造。
同时我校成立了学校、家庭、社会三位一体的“留守学生”管理网络，进行了近400人次的“留守学生”调查访问纪录，让他们可以在缺乏监护人监管的情况下和其他学生一样健康发展。
老师们已记不清花费了多少课余时间，对帮扶对象进行辅导，又有多少个节假日从师生的课堂中悄悄逝去。
更值得一提的事，我校每年给“贫困生”近3万元的减免和补助。
还多方筹措资金成立八里中学“励志奖学金”，奖励那些家境贫困但学习刻苦的学生，数年来没有一人因贫辍学。
在八里中学校园内我们每天都会看到一个步履蹒跚的瘦弱的身影，这个女孩儿叫孙晓婷。
因患小儿麻痹症，她双腿落下残疾。
她家境极其贫困，父母都是靠四处给人打零工勉强维持生活。
了解到她的这一情况，学校没有袖手旁观。
我们立即减免了她的全部学杂费，并让其在学校食堂免费就餐。
殷婷知道后拒绝了，我们明白这是个非常自强的孩子，平时上下楼梯，别人只要两分钟，可她却需要十分钟甚至更长，但她从不允许别人搀扶，再艰难也要自己走。
这样优秀的学生怎能让她因贫困而辍学呢
没办法为了照顾她的自尊心，我们和她的母亲商量，就说这笔伙食费已由她母亲来交了。
她的任课老师们也以奖励进步的形式送给她学习和生活用品，鼓励她继续努力。
两年来我们一直用这个善意的谎言，为她撑起一片和别人一样平等接受教育的爱心之伞。
由于身心发展的不成熟和社会阅历的限制，加之学习压力剧增，使得校园内一部分学生出现了心理困惑，甚至心理障碍。
为了使他们能同其他学生一样健康地学习生活，我校成立了专门的心理咨询室。
只要学生有需要，我们的心理辅导老师都会耐心细致的帮助他们找出问题所在。
同时严格做好保密工作，切实保护学生的隐私，确保他们不会受到他人歧视。
心理咨询室自成立以来，已经成功地干预了4起学生离家出走事件，打消了一人轻生的念头，转化了30多名特别叛逆的学生，给近60名学习优异但压力过大的学生内心减压，让他们得以顺利考上四星级以上重点高中。
当一个个天使般的笑容又回到他们曾经阴云密布的脸上时，当一群群欢乐游戏的身影取代曾经的形单影只时，我们深感欣慰，为了每一个孩子能健康成长，再累也是值得的。
“天下兴亡，匹夫有责”，维护社会公平与正义，需要全社会的努力。
在我们渴望得到一个公平正义的环境的同时，也应该承担起维护公平正义的社会责任。
我们正是从身边的平常事做起，身体力行，自觉遵守各项制度和规则，善待他人，同情和帮助弱者。
我们相信只有人人都这样做，我们共同期盼的公平正义之春才会到来。
我们八里中学所作的努力，只是全社会维护公平正义的一个缩影。
我们深信：今日我们以行动在学生心中播洒下公平与正义的幼苗，明天这幼苗必将成为支撑社会公平与正义的栋梁。
初一竞选学习委员演讲稿
初中竞选学习委员演讲稿初中竞选学习委员演讲稿（一）尊敬的各位同学、老师：大家上午好，很高兴能够登上这神圣的舞台参加竞选。
学习委员，顾名思义，就是需要领导全班同学搞好学习但是真正要做到这一点我想会有很多困难，但是，既然我今天站在了这里，我相信会有我自己的办法让全班同学的学习上一个台阶。
虽然我的学习不是出类拔萃的但是我相信只要我用一颗真诚的心去工作，我一定会将这个职务做好的。
我做任何事都要有强烈的责任感，认真仔细对待每一件事，用一颗平常心，及时发现和公平公正地处理每一个问题，不管干什么工作，都要时刻想到“在其位，谋其政”，会秉着“为同学服务”的宗旨，做好学习委员的每一项工作。
身为一位班委，就应具备好的德行，事事都应自己做好，才能去领导别人，管理别人，加强班内的学习质量。
当然，作为一名合格的中学生，关键的还是学习，我会合理安排，严格要求自己，在学习上也不会落后于人，从另一方面来说，我也可以提高自己的综合素质。
我会提高自己的工作热情，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情；要进一步提高责任心，在工作中大胆创新，锐意进取，虚心地向别人学习；要进一步的广纳贤言，征求别人的意见，改正出现缺点，改善优点，让自己的工作做到得心应手。
为了让大家在这一学期中成绩有明显的上升，在过年的时候能够获得爸爸妈妈一个大大的红包，我决定竭尽全力跟老师沟通，让我与大家做到这样几点：我也是很乐观的，如果我没选上，我也
帮我写一篇国旗下讲话演讲稿（600字左右）
初中语文课本中选入了鲁迅先生的一篇回忆性散文。
这篇散文记叙了作者1902年赴日本留学时候的几个生活片断。
关于这篇文章的主题，历来有几种不同的看法，而这几种看法的主要分歧点则是本文的主题是歌颂藤野先生，还是表现作者的爱国主义思想感情。
有的人就干脆将二者等同一律，认为主题思想既是歌颂藤野，又是记叙作者自己的爱国主义思想历程。
持这几种意见的人都言之成理。
在教学参考书中，常将二者并提，但没有明确分出孰轻孰重，只说“文章赞扬了日本学者藤野先生正直、无私、没有民族偏见的高尚品质，抒发了作者对他的深切的怀念，追述了自己为国为民而弃医从文的思想变化，全篇充满着爱国主义的思想感情。
”事实上回避了文章主题究竟是什么这个问题。
下面就我对这个问题的理解谈谈几点看法。
（一）所谓主题，就是文学、艺术作品中所表现的思想、观点，是作品内容的核心。
而要找出文章真正的主题，就应联系文章内容及作家、作品时代背景进行全面的、综合的分析，其中主要的依据应是作品内容。
因此，我个人认为这篇散文的主题只有一个，那就是回忆藤野先生，歌颂他的高尚品质。
其理由如下：第一、从课文的内容和结构来看，这篇文章记叙的重点是作者与藤野先生相识、相处、相别的几件事，由此表现藤野先生的高尚品质，也表现了自己对先生的尊敬与怀念之情。
课文一开始写“东京也无非是这样”，表露对东京的失望之情，为下文离开东京去仙台埋下伏笔。
经过一番波折后，作者终于到了仙台，一到仙台就受到“优待”，不但没有收学费，而且几个学校职员还特别为我的食宿操心。
开始上课后，作者正式认识了藤野先生。
开头部分虽然藤野先生没有直接出场，但是却介绍了作者与藤野先生相识的缘由，即前因。
接下来，课文重点从藤野先生的外貌、行为、语言等几方面对他进行了刻画，使一位学者型好老师的感人形象跃然纸上。
他知识渊博，上课时“挟着一叠大大小小的书”，这些书是“从最初到现今关于这一门学问的著作”。
他教学注重艺术性，上课时注意语言的清晰度和情感性，声调“缓慢而很有顿挫”。
他生活俭朴，以至有一次被火车职员误认为是小偷。
他对学生认真负责，真正贯彻实施了有教无类的教学原则；对于作者这样一个来自弱国的普通学生，他只从实际出发，考虑到作者的日语可能跟不上讲课，所以观察了一周后，便开始替作者添改讲义，并长期坚持下去。
他一丝不苟，对学生严格要求，发现学生有错一定马上纠正，绝不姑息；但他也不是板起脸来说教，而是讲究教育方法，注意维护学生的自尊心，将学生单独找去指出其错误，并委婉说明理由。
他热情诚恳，对学生的情况了解周详，担心作者因为民族习俗而不肯解剖尸体，直到发现作者没有这个顾虑才放下心来。
他治学严谨、勤学好问，为了解裹脚这种习俗会造成足骨怎样的畸形而不耻下问。
他关心、爱护学生，分别时还对学生的将来殷殷期盼，满怀深情。
这样的老师，谁能说不是一个好老师呢
藤野先生与魏巍名篇中的蔡芸芝老师足可分庭抗礼而毫不逊色。
散文始终围绕着藤野先生而写，字里行间充满了作者对先生的尊敬、爱戴和怀念之情。
最后一部分更是画龙点睛之笔，将先生对作者的影响表现得淋漓尽致：先生虽然已经不在自己身边，但他的精神一直鼓励着作者，使作者有勇气不断与恶势力战斗。
如果说开头部分是与藤野先生结识的前因的话，那么结尾部分就是结识的后果。
第二、从文章的题目看，“藤野先生”这个标题本身已说明了文章的中心，以下的内容都是围绕对藤野先生的赞颂与怀念这一中心展开的，藤野先生正是一位线索人物。
而关于散文标题和主题之间的联系，我想是用不着我再多说了。
第三、从写作者本人的创作意图看，鲁迅写作本文的主要目的便是为了怀念藤野先生。
首先，在叙述完与藤野先生相处的几件事后，作者在文章结尾部分画龙点睛，直接抒发了自己对先生的尊敬、感激与怀念之情。
他这样高度评价藤野先生：“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
文末收藏讲义和悬挂照片这两件小事也进一步加深了文章主题的内涵。
其次，本文被作者收进散文集。
鲁迅曾明确说明过的写作缘起和本意。
在中他介绍说这本散文集是在北京至厦门这段时间内写的，在广州编定。
当时他在段祺瑞政府和一些反动文人的迫害下，不得不离开北京到了厦门大学做教授，不久又因和同事冲突出走到中山大学任职。
那段时间他的生活极不安定，心情也很苦闷；因此，为了“在纷扰中寻出一点闲静来”（），他开始借回忆旧时的美好事物来排除眼前的苦闷，寻求一点安慰。
可见，的创作思想并不是直接为了战斗。
作为这本以回忆往昔美好岁月为主题的散文集中的一篇，不太可能是一篇作者希图用来表现自己的爱国主义思想感情的文章。
再次，鲁迅一直很重视藤野先生对他的关怀。
分别多年后他还曾向人打听藤野的下落，可惜没有联络上。
1934年，日本岩波文库要出，译者向鲁迅征求选文意见，鲁迅回信说：“请您全权处理好了。
在我看来，非放进去不可的东西是没有了。
不过一篇请您译出加入。
”可见他对《藤野先生》的特别关注。
鲁迅要求加入这篇文章也正是因为这篇散文怀念歌颂了藤野先生，由此也表现了中日两国人民间的友谊；如果说散文的主题是表现自己的爱国主义思想的，则鲁迅的要求就有点不合情理，因为可表现他的爱国思想的文章多的是，完全没有必要特别要求加入这一篇。
如上所述，本文主要回忆了与藤野先生交往的经过，刻画了一位正直无私，治学严谨，生活俭朴，对学生诚恳热情，严格要求，没有狭隘的民族偏见的好老师形象，表现了作者对老师深切的尊敬、怀念之情。
（二）那么，为什么长期以来有很多批评者都认为这篇散文是爱国主义之作呢
我想其原因大致不出以下两点：第一、鲁迅在中国现代文学史、革命史中的身份地位长期以来，由于鲁迅自身在文学上所取得的杰出成就，连他的敌人如胡适、陈西滢（即陈源）之流也不能不承认，更由于他对中国革命的同情和理解，早在解放前，他便被推崇到至高无上的地位。
对他盖棺定论的权威论断要算是1937年在延安陕北公学鲁迅逝世周年纪念大会上所作的讲话了。
在这篇题为的文章中，精辟地阐明了鲁迅精神的特点，高度评价了伟大的“鲁迅精神”，甚至将他抬高到“现代中国的圣人”这个可与封建社会的孔子相提并论的地位。
当时抗日战争需要一大批革命先锋，而培养人才的重任陕北公学责无旁贷。
作为革命领袖，在此时此地发表的讲话，具有极其鲜明的时代特色，甚至政治意义。
他指出：认识鲁迅，首先要“懂得他在中国革命史中所占的地位”；而鲁迅的文章则是“把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切”（）。
由此鲁迅的文学家、思想家、革命家的地位已确定无疑，是不可有一丝动摇的了。
此后，鲁迅研究如火如荼地展开，而研究的指导思想很少有敢于越伟人论断的雷池一步的。
一代又一代的中国人在鲁迅作品的教育下成长，以现行开明版初中语文课本中的讲读课文为例，中国现代小说、散文、议论文35篇中鲁迅作品就占了五分之一（、、、《藤野先生》、、《“友邦惊诧”论》、《论雷锋塔的倒掉》）；而以鲁迅为题材的课文也有三篇。
选入课本的作品数量之多，中国现代文学史上无人可及，可见作家地位之隆。
但是，也正因为这样，批评者在研究鲁迅作品时，常常就囿于固有的观念，不管是什么作品，都将之与作家的思想性、革命性挂钩。
例如与《藤野先生》一样被选入课本的另一篇课文《从百草园到三味书屋》，因为鲁迅是“朝着他所经历过来的腐败的社会进攻”的（《论鲁迅》），所以本文主题毫无疑义应该是抨击封建教育制度，这是许多批评者常坚持的观点之一。
其实，我认为对于鲁迅这样一位伟大的文学家来说，不管分析他的什么作品，都无时无刻不忘在作品中寻找其战斗性的一面，而忽略其文学性，乃至选择性忽略文章的创作意图、主要内容，本身便已走上文学评论的歧途。
分析作品应实事求是；忽视文本世界，在批评之先便已存在一种心理定式，这样很可能使批评者陷入形而上学的泥沼不能自拔。
诚然，鲁迅是一位伟大的思想家、革命家，但他同时也是一个普普通通的人，他也有普通人的感情，喜怒哀乐无不毕备。
我们甚至可以认为他有着比一般人更浓烈的感情，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他的“冷”正源于他深沉而执着的爱。
一篇《阿Q正传》，鲁迅用他像利匕首一样的笔将中国人的劣根性血淋淋地剥落出来展示给人看，然而，“哀其不幸，怒其不争”，在鲁迅冷峻的外表下，埋藏着的是满腔沸腾的碧血，是一颗滚烫的丹心。
这样待人以诚的鲁迅，一位异国老师对来自弱国的自己付出了如许关爱，他怎能不感动，怎能不珍惜，又怎能不铭记于心呢
感于心自然要发于外，作为一位文学大师，他将自己的心怀诉之于文字也是理所当然的。
这样便有了《藤野先生》的诞生。
其实，鲁迅与日本人民的关系是相当密切的。
1902年，鲁迅毅然东赴日本留学，这个决定的作出与当时中国人向西方学习，特别是向日本学习的大势有关。
清末列强环伺中国，有识之士积极寻求救国救民的道路，曾有过同样遭遇的日本看来正是一个好典范。
因此，孙中山、郭沫若、鲁迅等一大批人不约而同选择了日本作为留学地。
尽管救国理想触礁，鲁迅却与一部分日本人（如藤野、内山等）结下了深厚的情谊。
这种与日本民间部分友好人士的情谊和鲁迅仇视日本帝国主义，与帝国主义作坚决斗争的立场并不矛盾，我们应一分为二地看待这个问题。
第二、散文浓郁的爱国主义色彩持“爱国说”者理由主要有如下三点：（1）这篇散文是鲁迅在厦门大学写的，写作目的是回顾自己的爱国思想的发展，以此来激励自己；（2）文章的内容主要是表现青年鲁迅的爱国主义思想感情；（3）从鲁迅本身来找原因，认为如果说作者的爱国精神是次要的，则降低了写作此文的战斗意义。
关于第一和第三点，其实我想我在上文中已讨论过了，这里不再赘言。
关于第二点，即文章的主要内容究竟是什么，其实看过《藤野先生》一文后便会对藤野先生留下深刻印象这一点本身便已回答了文章究竟主要描写了什么这个问题。
值得指出的是，有人将藤野对鲁迅这异域学生的特殊关怀和精心培育，理解成是基于对他的爱国主义精神的同情和尊重，甚至说是鲁迅救国救民的抱负吸引了、感动了藤野先生。
这一点乍看言之成理，其实经不起推敲。
当时的鲁迅只不过是涌向日本的无数留学生中的一个，并且也未曾鲜明地表现出自己内敛的爱国主义感情。
这可从后来他同学的回忆中看出来，即使是直接成了鲁迅退学理由的幻灯片事件，“当时周树人也没有说过这件事”，“学生大体只是静静地看着”（据鲁迅同班同学铃木），可见当时鲁迅并没有对人诉说自己的爱国情怀。
而在文章中，他初到仙台就受到“优待”；开课一周，和藤野先生还不熟悉时，藤野就将他找去，开始帮他添改讲义。
从时间上看，藤野是因为被鲁迅的爱国主义精神感动而开始做这些事的说法不太合情理。
另外，藤野自述他对鲁迅的印象时说自己曾学过汉文，因此“总存着应该看重中国人的心情，这在周君就认为是特别亲切和难得了吧。
”（藤野严九郎《谨忆周树人君》）可见藤野自己觉得当时并未对鲁迅给予特别关照，充其量只是对鲁迅态度比较尊重；当然，这也更可看出藤野是一位好老师，他对学生充满热情，公平对待自己的每一个学生，并因材施教。
至于他的专为鲁迅添改讲义，一来因为这是鲁迅回忆先生和他之间的事，并未涉及其他人，所以不能确定藤野是不是只对鲁迅如此；二来即使只对鲁迅如此，也是因为鲁迅来自异国，可能日语听说方面存在障碍以至影响成绩，作为一位认真负责的好老师，藤野看出自己学生症结所在，所以有针对性地施教，这种理解也比较符合人物的性格特点。
说他是因为被学生“救国救民的抱负吸引了”（颜雄《〈藤野先生〉三题》），我觉得未免失之于牵强，似乎没有用历史的眼光看人，使人物脱离了自身依附的时代、社会环境而被架高了。
至于将鲁迅能喝“难以下咽的芋梗汤”列为使藤野感动的理由之一，则更是不了解这是日本人的一种饮食习惯、而以己心度他心所发的臆测之辞了。
入乡随俗，想必一个中国人是不会因为别国人能吃米饭而觉得这很了不起的吧。
（三）将文章的主要内容千方百计与表现爱国主义感情联系起来，或者将表现爱国与主题相提并论、乃至取代主题，这种作法诚然不足取。
但是，是不是本文与作者的爱国主义思想感情就毫无关系呢
这也是不符合实际的。
鲁迅毕竟是一位“民族解放的急先锋”（《论鲁迅》），用文章作为武器向他所憎恨的一切进攻,已成为一种习惯深入到他的骨髓之中。
因此，即使是在《藤野先生》这样的叙事散文中，作者对丑陋、落后事物的憎恶，对祖国任人鱼肉，同胞麻木不仁状况的痛心也常常情不自禁地流露出来。
特别是这些表现他这种爱国情感的事件又直接与课文中心有关，不能不写；如果回避就会语焉不详，无法交待清楚事件的来龙去脉，例如开头作者怎样与藤野认识（离开东京到仙台的原因）、中间为什么与藤野分别（发现科学救国论的不现实而弃医从文，离开仙台）都与作者的思想变化有密切关系。
但应该明确的一点是，这些事件的阐述直接与中心有关，并不是鲁迅特别为了表现自己的爱国思想历程而写出来的（在《呐喊·自序》中鲁迅曾详细记叙了自己看幻灯片时决定弃医从文的思想变化历程）。
如果采用“爱国说”，则与藤野先生相交的几件事都算是游离于主题以外了。
可以这么说；这是一篇有着浓郁的爱国主义感情色彩的叙事散文，文章主要内容则是回忆作者与藤野先生交往的经过。
教学参考书上采用了两条线索说，即明线（藤野先生）和暗线（作者爱国思想的发展）一起将材料组织在一起，也有一定道理，但到底稍嫌勉强。
此外，本文作者在开头将“反语”这一修辞手法运用得出神入化，讽刺“清国留学生”入木三分，简直可以当作修辞学教材中的经典例句，不由得人不拍案叫绝。
这几句话给读者留下的印象实在是太深刻了，有时甚至有喧宾夺主之嫌。
这可能也是批评者认为本文主要内容是表现爱国主义感情的原因之一吧。
以上是我对《藤野先生》这篇课文的一点看法。
总之，我认为《藤野先生》是鲁迅为了怀念他留学日本时代的一位老师藤野严九郎而作的一篇回忆性叙事散文，散文的主题是为了赞美这位老师的高尚品质，同时也表现出了作者对先生的尊敬、感激与怀念之情。
全国优秀教师先进事迹材料
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希望对你有帮助。
竞选学习委员演讲稿
初中竞选学习委员演讲稿初中竞选学习委员演讲稿（一）尊敬的各位同学、老师：大家上午好，很高兴能够登上这神圣的舞台参加竞选。
学习委员，顾名思义，就是需要领导全班同学搞好学习但是真正要做到这一点我想会有很多困难，但是，既然我今天站在了这里，我相信会有我自己的办法让全班同学的学习上一个台阶。
虽然我的学习不是出类拔萃的但是我相信只要我用一颗真诚的心去工作，我一定会将这个职务做好的。
我做任何事都要有强烈的责任感，认真仔细对待每一件事，用一颗平常心，及时发现和公平公正地处理每一个问题，不管干什么工作，都要时刻想到“在其位，谋其政”，会秉着“为同学服务”的宗旨，做好学习委员的每一项工作。
身为一位班委，就应具备好的德行，事事都应自己做好，才能去领导别人，管理别人，加强班内的学习质量。
当然，作为一名合格的中学生，关键的还是学习，我会合理安排，严格要求自己，在学习上也不会落后于人，从另一方面来说，我也可以提高自己的综合素质。
我会提高自己的工作热情，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情；要进一步提高责任心，在工作中大胆创新，锐意进取，虚心地向别人学习；要进一步的广纳贤言，征求别人的意见，改正出现缺点，改善优点，让自己的工作做到得心应手。
为了让大家在这一学期中成绩有明显的上升，在过年的时候能够获得爸爸妈妈一个大大的红包，我决定竭尽全力跟老师沟通，让我与大家做到这样几点：我也是很乐观的，如果我没选上，我也
演讲稿《学楷模,树理想》500字 急
急
树理想信念，扬浩然正气 尊敬的老师、各位同学大家好
今天我演讲的题目是《树理想信念，扬浩然正气》 作为21世纪的中青年，我以振兴科教为己任，坚定社会主义信念，树立实际坚定理想信念，持之以恒地努力
对于站在三尺讲台的我来说，做一名问心无愧的教师是我毕生的理想。
青春是整个人生旅途中最绚丽的一站，最奇妙的一站，也是最灿烂的一站，我要在三尺讲台上用实际行动来诠释育人者的真正内涵，实现自己的人生价值。
一个个动人的场景，再度让我沉浸于感动之中。
雷锋，一位被人熟知的人物，他用激情与热情帮助别人，把自己的青春献给了祖国；孔繁森，一位支援西藏干部，用自己一颗为人民服务的心，收养孤儿，做出政绩，把自己的青春献给了祖国。
树立远大的理想并不意味着夜郎自大，理想的目标首要前提就是它必须是力所能及而且是具有一定激励作用的。
这一点也是有心理学依据的：只有那些人们认为必须付出相当的努力才能获得回报，并且这种回报在很大程度上为主体所希望尚未满足的目标才是具有激励作用的。
望尘莫及的目标只会让人在一次次的可望而不可即之后失去信心，只好作罢；举手之劳的又不免索然无味缺乏挑战性难以激励起主体为其奋斗的欲望，显然两者都不是有效的理想的目标。
许三多是幸运的，一路上得史今高城袁朗相伴，纵使“动机不纯”也能逼出个楷模，我们的良师益友何在
真正的战神不在于战无不胜而是屡败亦能屡战
仅以此句与诸位共勉，个中道理不言自明。
或许有人或说在错误的道理上半途而废其实是人生的大智慧，但我们也必须认识到它的前提是终极目标的明确，只有在这一前提下异曲才能收同工之效，曲径也方能通幽
出于独立人格意识稳定的中青班学员，树立远大理想，发掘自己的潜能，即使身处绝境也要有逢生的信念和实力，这一切都是以自己的理想与信念为基础的， 记得上小学时，唱着《没有共产党就没有新中国》、《游击队歌》、《歌唱二小放牛郎》等歌曲，在课本上读着《刘胡兰》、《邱少云》、《雷锋》的感人故事，我朦胧中感到了共产党人的英勇不屈。
当我进入了中学时代，在对知识的不断学习中，我对党有了进一步的了解，懂得了党是中国工人阶级的先锋队，是全心全意为人民服务的政党。
从那时起我对党的了解不仅仅停留在一串串故事和一个个英雄上，更了解了中国共产党领导中国人民争取独立、自由、解放的光辉历史。
今天，我在自己的工作岗位上通过参加党的基本知识的培训学习，我对党的感情进一步加深了，我是一名教育工作者，时时处处在享受着党的润泽，党就像一幢幢设施完善的教学楼，自党中央实施“科教兴国”战略以来，连年促进教育的均衡发展，校建工程，资源整合，校企合作，各个学校成为了呼图壁县最靓丽的风景。
为了农村孩子的健康成长，党中央又实施了营养“早餐工程”，为农村中小学生的早餐盒里加上鸡蛋、牛奶，看那红嫩的脸上灿烂的笑容就是最好的证明。
党从我儿时的朦胧，到如今的真切，从昨日民族的觉醒，到今天国家的富强，无不让我敬仰，让我奋进。
我要严格要求自己，牢记党全心全意为人民服务的宗旨，我将用我毕生的精力去维护这份荣耀与使命
树理想之理念，扬浩然之正气。
在实际工作中我始终坚持这一信念： 一、公正执教，关爱孩子动中我公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，因为我深知这是廉洁从教之基础。
在教学中我不因学生性别、智能、家庭状况等差异而采取不同的态度和情感模式，时时牢记教师从教的公平性，始终把关爱孩子放在首位。
我相信只要用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都会取得成功。
二、淡泊名利，严于律己 在工作中，我把岗位看成一种责任，把荣誉当成一种鞭策，认真研究教育教学实践，做到坚持原则，做好本职工作。
作为一名人民教师，我尊重家长，主动与家长沟通联系，定期家访，认真听取家长意见和建议；廉洁从教，拒绝有偿家教，不向学生推销教辅资料及其他商品，不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情，自愿接受广大家长、学生及同事对我的监督。
“师者，所以传道受业解惑也”。
作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，我时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会不良风气影响，做一个廉洁奉公的教育工作者，实现自己人生价值观。
古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。
”廉洁是中国传统道德的一个基本规范，被视为“国之大维”、“仕者之德”和“人生大纲”。
它包含着两层意思，一是为人廉洁，要求做人清介自守，这是基础。
二是为官廉洁，要求廉洁奉公，这是对为官的基本要求。
教师作为肩负社会育人大任的工作者，虽不能算做“仕”，但教师是社会道德的传承者，是人格的复印机。
“学高为师，身正为范”，教师应当廉洁。
廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现，是师德之根本。
为师之道，重在德行、人品及修养。
为师执教要保持师德的高尚和纯洁，清廉自律，廉洁从教。
廉洁是师德树立的根本前提。
所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。
“道者教之本也”。
教师为师立教必须遵循做人之“道”。
树立高尚的教师道德风尚，古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，可见，师德具有多么重要的意义。
廉洁公正是社会择师要求的人格条件。
教育的产生发展是社会的需求，并受社会制约。
而社会的发展，总是要求教育不仅要培养具有一定科学知识的人来促进社会物质生产水平的提高，还要培养具有良好思想品德的人来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。
满足社会物质文明和精神文明需要的新一代社会成员离不开教师的培养。
因此，任何社会为培养人而选择教师时，不仅注重学识才能而且更加注重是否具有良好的仁德。
德性劣败者，不能为人师。
教师作为培养人的专业工作者，其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
教师的品德操行除了仁爱、真诚还包括公正廉洁，在历代社会的发展中，为师不廉就是品行不端，如何教育学生
所以廉洁公正是社会择师的重要人格条件。
让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。
这将是学生之幸、民族之幸。
在平凡的岗位上，平凡的你、我、他一样能开创出一片精彩的天空
党在召唤，时代在召唤，让我们释放青春的能量，点燃创业的梦想；让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现青年的智慧、青年的风采和青年的力量；让我们团结一致、与时俱进，永远跟党走，青春献祖国
在高中加入学生会好不好
竞选学生会演讲稿\ 尊敬的各位领导，亲爱的同学们：?\ 大家好!我是高XX班的熊磊。
今天能够站在这里，我感到十分地荣幸。
我来这里竞选学生会主席并不是为了追逐一个学生会职位的头衔，而是为了能主动地承担起一份责任，一份为学校建设而贡献自己力量的责任。
\ 麻城一中学生会是一个光荣的团体，自成立以来就保持着优良的传统，不断地为学校服务，我自加入学生会以来，尽量做好自己的本职工作，没有一丝懈怠，因为我不敢亵渎一个光荣的团体赋予我的光荣职责。
这将近一年的工作学习，对我是一种极大的考验，我开始懂得怎样在一中校园里完善自己，使自己真正成为一名强者。
在工作中，我始终坚持自己的事情自己处理的原则：认真仔细对待每一件事，用一颗平常心，及时发现问题，公平公正地处理问题。
一个部门不是独立的个体，需要所有成员的共同努力。
其他人提出的问题，我会耐心地为他们解决，对成员的工作时刻进行督促帮助，提高部门成员的工作素质，确保工作的顺利进行。
对于学校其他的事务，如有问题，我也会及时大胆提出合理的建议，促进学校管理的的进一步发展。
\ 不管干什么工作，都要时刻想到“在其位，谋其政”，我会本着“为学生服务，为学校服务”的宗旨，做好学生会的每一项工作。
身为一位领导者，就应具备好的德行，事事都应自己做到最好，才可以去领导别人，加强内部团结。
当然，作为一名合格的一中学子，关键的就是学习，这也是对我的一大考验，我的学习时间也许会比别人少，但是只要我合理安排，严格要求自己，在学习上我也不会落后于人，从另一方面来说，这也可以提高自己的综合素质，我相信，当我从一中校园走出后，也一定不会被他人所打倒。
在一中百年校庆之际，愿我的加入，能够使学生会办得更好。
\ 拿破仑曾说过：“不愿当将军的士兵不是好士兵”。
我立志成为一名优秀的将军，希望大家能给我这一次机会。
\ 不建议加入……高中应该以学习为主……我高中就没加过学生会……大学在学生会混得很好……不过现在大三了……看不惯一些事情就不做了……准备考研了……
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对物理问题的讨论，应事先准备一下专业词汇
