围城,瓦尔登湖,小王子的作者
作者依次是钱钟书，亨利 戴维 梭罗（美），圣埃克苏佩里（法）。
请以读书为话题，写一篇又少于500字的作文
阅读•生活阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门。
阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分。
每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。
任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩。
我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们。
每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。
“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。
然而，这一天，一切都变了。
我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子。
没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。
这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走。
我在阅读吗
不，我在走路。
那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了。
抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想。
我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”。
我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦。
这种阅读太廉价，就显得毫无分量。
多年来的积累，写出来还是一纸空文。
我的阅读之路，也许还有很长的路途要走。
于是，开始下定决心写日记。
写下生活中平凡的细节。
走进了染满泥污的市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。
那一夜，我跟从文一起阅读。
我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。
是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地。
当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－沿路有你从呱呱坠地到蹒跚学步，我的世界里只有单纯的快乐，前方是一片迷茫。
直到我遇上你，阅读，你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方，你教会了我什么是理想，什么是追求，在我那激情飞扬的理想路上，沿路有你。
是你教会我追逐理想的激情。
我读《刘翔自传》，在蓝色的爱琴海边，他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼；在绿色的莱蒙湖畔，他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾。
“天生我翔”，何等雄壮，何等豪迈
这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心，我深刻地感受到未来就在我的手中。
我读《乔纳森海鸥》，我终于明白“完美不是时速1000英里抑或100万英里，任和数字都是有限，而完美是无限的。
”书中的激情洋溢进我的心，我清晰地听见前方的呼唤，我要飞
是你教会我追逐理想的勇气。
读《屈原列传》，读《离骚》，我读出了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格。
读《志摩的诗》，我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫。
读《孙子世家》，读《论语》，我看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上。
阅读向我发出沉重的叩问：在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政
在战火纷飞中，是什么让志摩执着于美、自由和爱
在礼崩乐坏的年代，是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”
我终于明白，有一种东西无法用功利的尺去衡量，那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的。
他们的生命承受着悲剧，但绝不悲凉
于是，我开始“撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，只因沿路有你。
是你教会我追逐理想的不灭的希望。
读《呐喊》，读《彷徨》，鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望；有希望，便是光明。
”读《西西弗斯的神话》，加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑，那么他的悲剧又何在呢
我终于领悟，前面是什么，我们无法估量，但此时此刻我正坚实地踏在大地上，这就是希望
正如汪国真高呼“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”；正如韩东坚信“山的那边是海”，我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩。
我从不停下，我从不放弃，“未来是美丽的，向它突进吧
”你在路边向我高呼。
我无所畏惧，只因沿路有你。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－在阅读中收获真善美在宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧上一本心爱的书，在日影下细细翻阅，书香与茶香在那个午后醉了我的心，我仿佛神游天外，见到了书中的人物，他们在教我什么才是真善美。
在阅读小说的过程中，我苦苦追寻着真的影子。
《药》中，华老栓握着那个带血的馒头，怀里抱着身体已冰冷的小栓。
在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性，要我真，去新社会找吧
《骆驼祥子》里，祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走，只是他早已不是那个善良单纯的祥子，他的麻木，他的堕落早已销去了他的魂。
老舍告诉我：真早已不在了
我抬头眺望，真原来还在，他在冰心的小桔灯上，在沈从文的边城中，也在于秋雨的苦旅中，人们依然在用心追求着真的境界，“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠，在我们心中闪闪发亮。
在阅读童话的过程中，我在苦苦追寻着善的影子。
《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福，甘愿牺牲自己，化作朝阳中那脆弱的泡沫，我读罢潸然泪下，为了这凄美的爱情，也为了美人鱼的善良；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠，对我说：“请帮我画一只羊。
”银铃般的笑容，忧伤的表情，时时提醒我，不要拒绝每一个需要帮助的人，你的帮助，可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心。
在阅读诗歌的过程中，我在苦苦追寻着美的影子。
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方”，《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上，弥漫了我干涩的眼睛；“大漠孤烟直，长河落日圆”，《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上，我看到了那暖暖的光芒；“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”，《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来，让我感到了春天的可爱。
一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵，将我带到了久违的大自然，接触到另一种真实，另一种美。
用如水的心境阅读，我终于感受到美、善、真的存在，它们如天籁般倾泻下来，让我在阅读的午后，在香气萦绕之间，获得了另一种心情。
求几篇读书笔记或观后感
《常识》读后感 梁文道是个说白话的评论家，也许这样，对他一直有种同声同气的好感，发现《常识》这本书后，便迫不及待地读了一下。
不愧是哲学出身的作家，文字里充满了思辨的味道。
而事实上，《常识》是一本评论的集合，如果你想从里面读到精致的文笔，煽情的细节，动人的感情，那你可能失望了。
可如果你以为这是一本如大多数报纸上舞文弄墨，无病呻吟的评论，这本书也的确会出乎你的意料。
书中，你可以读到作者的渊博，把这种超越一般评论家的知识广度和“常识”挂钩，实在高夸了我们一般人的知识水平，但作者从时事的角度剖析出的反思却又是我们每个人都曾考虑却又没及至的深度。
大学时候，我经常慨叹哲学作为“科学之科学”的深不可测，而作者向我们呈现了一个又一个政治哲学的鲜活例子，却又是活生生的，每天环绕于报纸上，于人们的闲谈之间。
你可以说深入浅出是一个作家必备的条件，而评论的特点也必须切合时事。
但在中国，你很难见到如作者般的反向思考能力。
如果把评论看作数学定理的证明，一般的评论中我们看到的更多是正面的证明和分析，而鉴于大多数评论家的水平不过尔尔，评论分析一旦有失偏颇，最后多半落得似是而非的尴尬结果。
而作者则工于反方向的挖掘，通过更多的提问发掘出潜藏在当代浮夸的社会新闻中间的基本政治原理。
梁文道的评论是充满政治倾向的，但这不妨碍我们对这些优秀评论的掌声。
18岁的成人礼的开场白和结束语
时光荏苒，婴儿时明亮的啼哭声消逝在风中，童年的秋千架渐行渐远，不知不觉间就已十八岁。
开启十八岁的门，我已经是一个成年人，在草长莺飞、细雨如丝里感受这个年龄独有的气氛，还只是懵懂的年纪，有一丝丝的感伤，一点点的寂寞，还有些许不可名状的喜悦。
我十八岁了。
我喜欢在夜晚回家时，看明亮的路灯散发着柔和的、皎洁的白光，像一朵盛开的蒲公英，在黑暗中静静地伫立。
这一刻，世界仿佛都安静下来，我看着这朵不喜欢流浪的蒲公英，有种淡淡的喜悦，一个人见证它的美好，深埋心底，像是一个秘密。
我十八岁了。
只有自己一个的街道上，我看着脚下的影子，温暖的灯光把它拉成寂寞的形状。
虽然我觉得寂寞，但我并不孤单，也不悲伤。
李白举杯邀明月，对影成三人，我想他是寂寞的，但他不孤单，因为寂寞是可以被享受的。
我喜欢享受这样淡淡的寂寞，这是属于十八岁的味道。
我十八岁了。
我喜欢在有阳光的午后，坐在窗边，让阳光在自己身上撒下一片温暖，旁边磨砂的茶香，沁人心脾。
十八岁，我学会了感受生活中温暖美好的事物。
我十八岁了。
我学会了欣赏古典的美，听悠扬的笛声划破森林的宁静，凄婉的古琴声在城市漫过，带走了所有的喧嚣。
古人云：“泠泠七弦琴，静听松风寒。
”别有一番禅意。
古典的诗词是动人的，手轻轻拂过微黄的纸，我仿佛看见闺中少妇正痴痴地看着远方，等待良人回来，大漠之上，袅袅的炊烟诉说着将士的悲凉，破旧的茅屋里，苍老的身影渴望能庇护天下寒士。
尽管我不完全理解诗人的情感，但我感受到了他们的悲或喜，感受到古典的情致。
青春是一道亮丽的风景线，它会随着流水逝去。
我希望能在每一分，每一秒体验生活，十八岁的想法，十八岁的情感，十八岁的感悟，这些是其他年龄所无法感受到的，我想在十八岁守住这些宝藏，守住这些快乐，在它过期前再品味品味。
十八岁只是人生无数个驿站中的一个。
伫足这个驿站，我有些善感，有些寂寞，有些淡淡的忧伤，也有对未来的憧憬。
烟花用自己的生命燃烧成一瞬间的美丽，但它无悔，因为它的生命是灿烂的。
十八岁，是一个多姿多彩的年纪。
那抖落满身的岁月叫尘埃，那破茧成蝶的痛楚叫成长。
偶尔走过那儿时的小巷，空洞而沉重的跫音一下下有力地撞击着我的心扉。
荡漾开的是岁月的年轮，一圈两圈……十八圈。
伸手习惯性地揪了揪胸前，只抓到空气逃窜地匆忙，才发现早已没有了那被戏称为“萝卜干”的红领巾的身影。
一种徒然的失落感轰然落下，砸在肩头碎在心上。
是的，今年，我已经十八岁了。
正准备经历高考的十八岁。
霸道的云朵严实地捂着太阳，疏疏落落的色块钻过云隙，模糊了树梢，细细碎碎地斑驳着脚下沟壑纵横的青石板。
每天就这样在两点一线间穿梭如机械的机器。
在喧嚣的石化森林间游走，机械生硬的声音也仿佛在尖锐叫嚣着“高考
高考
”曾几何时，架着画板在河畔写生，描绘十八岁的成年的缤纷；曾经几何时，抱着相机奔走在大街小巷，捕捉十八年成长的每个瞬息。
而今，十八岁的“我想”已成亭台楼阁，十八岁的“天空”已被束之高阁。
我机械地以为我的生活失去了色彩，已成单调的黑白。
如单薄的底片焦点只有一个即是高考。
我开始不可抑制地怀念从前的欢乐，却悄悄放任幸福渐行渐远。
我以为十八岁的生活如一句标语，活得押韵而服从。
那日，依然奔忙在回家的轨迹上。
急促亦漫无目的，矛盾地焦躁着心理。
公园里，三三两两的人群或悠散或闲憩，抽离着我的烦躁。
蓦地，从背后响起一身嘹亮轻快的口哨声。
我循声望去，竟是一点点大的小学生。
他冲我腼腆一笑，嘴角划开温暖的弧线。
他轻巧地跳到我面前，晃着他的小脑袋羞涩地询问：“姐姐，你说我吹得好听吗
你怎么皱着眉不开心，我来教你吹吧
”胖嘟嘟的小手抚上了我的眉，柔软似煤，温热了我的心，柔软的掌心线将我隆起的眉线契平。
“像这样”他嘟着嘴，起劲地吹，我小心翼翼地学着他吹，嘴巴撅得老高，却只闻气流快速流动地叹息。
他笑得前仰后翻，骄傲地指正我的动作，俨然一副小大人的姿态。
我内心刹那溢满快乐因子。
连云朵也笑得合不拢嘴，肆意地让太阳溜出。
我们的笑声扭曲着光线，光怪陆离。
一个中学生校服一个小学生校服却如此契合，两颗蓬乱地头凑在一起摇摇晃晃，笑声飞溅。
这才是十八岁的生活。
我释然。
十八岁不是爱上的季节，我们正享受破茧成蝶的成长与凤凰涅盘的辉煌。
十八岁的时光是个美人，它等着我们为它描眉绘眸，淡妆浓抹总相宜。
十八岁的夏季阳光很好。
让多年后的我们抖抖尘埃骄傲地与十八岁回忆相遇，高声说：“很高兴遇见你
”从这一刻起，扬帆起航，我，十八岁了。
回眸处，记忆的光芒冲破青春的迷雾。
十八岁，是最曼妙的青春史诗，星星点点缀满十八岁的星光，闪烁在每一个青春的足迹里……十八岁，凝聚无限幻想的岁月。
幻想着“轻轻地我走了，正如我轻轻的来，挥一挥衣袖不带走一片云彩”幻想着，康河的柔波里“你是人间的四月天”的倾城绝恋：幻想着，江南雨巷里那撑着油纸伞姑娘愁绪里的幸福；幻想着，三月的窗帏外，过客不是美丽的错误，是思妇等待的幸福。
十八岁的少女遐思给予青春无限美好的幻想，那是青春的号角，给予追逐青春的勇气，追逐彼岸的幻想。
十八岁，把信念紧紧握在手心里。
没有像但丁一样企盼佛罗伦萨，没有像海明威一样遥望乞力马扎罗，没有像梭罗一样眷恋瓦尔登湖的涟漪……但我的十八岁选择了信念。
选择陪伴海子一起“面朝大海，春暖花开”，不因眼前的阴云遮住天边的彩虹；选择陪伴顾城一起“用黑色的眼睛寻找光明”，不因眼前的困难否定明天的灿烂。
诚然，淡淡的忧伤，甜甜的记忆会随岁月而流逝，十八岁，给予青春另一季，让信念坚守，下一个美丽的季节，春泥孕育着另一促芬芳的春花。
让十八岁把信念握紧，指引你前进的船帆。
十八岁，我选择把信念写做坚强，让坚持像十八岁的青春宣誓。
我读懂了《简爱》里，简对生活的坚强；读懂了《复活》里玛斯洛娃让灵魂复活的坚强；读懂了《欧也妮·葛朗台》里，欧也妮在金币利诱下的坚强……我没有选择像傲世的林家女，把眼泪滴落在余香犹存的花锄上，没有选择像三毛把美丽的青春化作撒哈拉的沙尘……因为，十八岁的我把信念铭刻上坚强，为未来掌舵，做青春的勇敢者，做未来的寻梦人。
十八岁赋予了青春幻想，牢牢的握紧青春的信念，带着追求青春的坚强，这是十八岁赋予青春的使命。
注定要像海燕一样，在波涛汹涌里展翅飞翔；注定要像鸿雁一样，在漫无边际里寻觅归途的方向。
如果你可以，那么让奋斗的泪水与汗水滋润你美丽的十八岁；如果你可以，那么让希望的光亮照耀你美丽的十八岁。
让我们这群同路的寻梦人在十八岁的起点，携手前行，奔向未来，向青春挥手召唤!在梦里，你微微的向我笑着，我倚靠在窗棂边，把烟雨里的树影读成写你的诗，光阴带走我的寄托，我把梦留给了你……如诗，如烟，如画的十八岁
希望大虾们介绍几本像钢铁是怎样炼成的这种人性塑造的经典书（主人公遇事有百折不饶的精神）
像海明威的《老人与海》也挺好的 不知道是不是你要的类型其实我觉得《飘》也是. 英国作家 玛格丽特 米切尔写的 电影乱世佳人就是根据它改编的 虽然是讲述女主人公郝思嘉的感情故事但是我觉得多多少少有一些 将强 刚毅的精神存在 在乱世之中 作为一个女子的郝思嘉 面对自己的爱人 亲人 的变故 坚强的面对 包括对自己的情敌 敢于担当的 坚毅的个性
有关家国情怀的作文素材
佳作一：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。
不听警告执意喂食者，将依法惩处。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
对生命更完美的诠释动物与生俱来具有生存能力。
生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击。
如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。
【结合材料，指出危害，从而很自然地强调出生存能力的重要性。
】 曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。
因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。
这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。
道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
【由报道到言论，从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义，从而水到渠成地提出了中心论点：培养生存能力和独立性。
】而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
【过渡段，由自然界到人类社会。
】由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。
孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
【列举生活中被溺爱孩子的情况，强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。
】法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗
这个方法就是对他百依百顺。
”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。
从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。
如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
【引用名言，突出了溺爱对孩子成长的危害之大，从而引起我们的关注和思考。
】对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
【再次总结，点题，突出中心。
】【亮点点评】内容上，紧扣材料，中心明确。
在论述的过程中，作者能紧扣材料“给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力”这一内容，从而向我们提出了诠释生命更好的方式就是能力的培养这一中心。
为此，作者由自然界中的各种动物的生存联想到人类自身，都离不开独立能力，最后用卢梭的话进一步阐释自己的观点，使得中心更加突出。
表达上，文章的语言虽然平实，但是，作者的逻辑思路却是非常清晰的。
可以说，作者由浅入深地论述了“能力的培养是对生命最好的诠释”这一中心。
发展上，文章第二段中的材料具有现实的针对性，能给人以启示；卢梭的名言充当了典型的道理论据，很好地阐释了溺爱对孩子的成长是非常不利的，从而引起我们的注意。
同时，还应该看到，题目虽长，但是观点让人一目了然。
佳作二：阅读下面的文字，根据要求作文。
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你哪些思考
请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
世界为立心者鼓掌张横渠说：“为天地立心，为生民立命。
”禅宗里有立于菩提树下之说，孔夫子让三千弟子立身修德，苏武的旄节立在北海之上。
我总是在想，人处在这个世界上，当以何种姿态面对这个世界。
叩经问史，朝山谒水，回答的声音说，世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。
立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。
摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引他们抵达乐土。
我始终相信世界上是存在着那样纯洁自若的光的。
因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界让光明如约而至。
这其间是心生希望，心有坚强，心已有了站立起来的力量。
史公在牢狱，屈子被放逐，勾践在卧薪尝胆；嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在写《与妻书》；马丁·路德在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎修女在炮火里施以爱与恩慈。
这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志；在天命赫赫时，站起来心生坚强希望；在众人无助时，将小儿女情怀变成了大悲悯。
他们立了心，世界在为之鼓掌。
立心，立的是一颗举世混浊却清纯的心。
在这个诱惑繁多的社会大剧场里，辛辣奇突如电影般刷刷掠过。
却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周国平的煮豆撒盐给人吃，莎翁的飞鸥与海涛相遇，爱默生关于透明的眼球的譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。
这些人即使在缤纷花瓣中走过，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引；即使在世事纷纭中，依旧立着清朗心，如明月松间，菩提微暖；即使在举世欲狂时，依旧立着修华意，如阳光清风，和光同尘。
他们立了心，世界为之鼓掌。
立心之高洁，得世之清欢。
梁漱溟说：“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养，苟得其养，无物不长。
”清和也是心之所求。
立心，立的是一颗平平凡凡却高昂的心，清和之心。
千万人已过去，芸芸众生中大多是普通人。
我们只需保持清和，亦可有长久的岁月；只需立着高昂的精神，亦可有光辉的人生；只需立着淡泊的心灵，世界亦会为之鼓掌。
是的，人立着，世界才属于他。
世界为立心者鼓掌。
为先哲立心鼓掌，亦为凡人立心鼓掌。
贵者肯掷通灵宝玉，贫者有自强之心。
世界为立心者鼓掌。
为气节高尚守本心者鼓掌，也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。
只要你立着心，站在世上。
世界为立心者鼓掌，为你，为我，为我们
