要中国精神颂的演讲稿 在网上从未出现过的 一定要真实真情实感 题目一定要起好了内容一定要精彩打动人心
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多失败之后才能取得成功,即所谓失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人志士都是依靠坚持而取得胜利的。
司马迁之所以能取得成功，所靠的就是坚持，他受到官刑的屈辱，但他没有一蹶不振，而是凭着信念和毅力坚持创作了一部伟大的著作《史记》，让后世得到了宝贵的精神财富；鲁滨逊在海上航行失事，流落在荒岛上，没有人陪他，寂寞孤独，恶劣的条件让他无法生存，但他却凭自己坚持不懈地精神活了下来；当我们的探险队员要登上地球之颠——珠穆朗玛峰时，氧气不足，黑夜袭来，陡峭的岩峭更是危险，但他们没有放弃，而是凭着自己坚毅的精神，超越生命极限毅然登上了峰顶，创造了一次次人类奇迹，而这更能说明坚持精神的可贵。
林肯，这位美国总统，大家一定很熟悉，但在他成功之前，他经历了一次又一次失败，1832年林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下定决心要当政治家，当州议员，糟糕的是，他竞选失败了，接着，林肯开办了自己的企业，但一年不到就倒闭了，随后，他再次竞选州议员，这次他当选了，他内心也萌发了一丝希望。
可是，打击再次来临，在他即将结婚时，他的未婚妻不幸去世，这次给他的打击太大了，他也得了精神衰弱症。
几年后，他觉得身体有了好转，他便在十年中先后五次竞选国会议员，但每次都以失败告终。
林肯虽然一次次尝试，但却一次次遭到失败，但他没有放弃，为了自己的梦想坚持着，1846年，他又一次竞选国会议员，这次他终于成功了，林肯在不断地为自己的追求坚持不懈地努力，最终取得了成功。
1860年，他当选为美国总统。
林肯的成功是建立在坚持不懈的基础上，他的坚持也是他成功的保障。
1905年，洛伦丝·查德威克成功地横渡了英吉利海峡，因此而闻名于世，两年后，她从卡德那岛出发游向加利福尼亚海滩，想再创一项前无古人的记录，那天，海上浓雾迷漫，海水冰冷刺骨，在游了漫长的16个小时后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽，而且一阵战栗，她抬头眺望远方，只见眼前迷雾茫茫，仿佛陆地离她十分遥远，现在还看不到海岸，心想可能无法游完全程，她这样想着，身体立刻瘫软了下来，甚至再划一次的力气都没有了，“把我拖上去吧!”她对陪伴她的小艇上的人说“咬咬牙，再坚持一下，只剩一英里远了”，艇上的人鼓励她说，“你骗我，如果只剩一英里，我早就应该看到岸了，把我拖上去吧
”她对陪伴她的小艇上的人说，于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上去了，小艇开足马力向前驶去，就在他裹紧毛毯喝一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来了，她甚至都能隐约看到海滩上欢呼等待她的人群，到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里。
“行一百者半九十”，最后的那段路，往往是一道最难跨越的门槛，其实每一个人的一生中，无论工作或生活，都会或多或少地出现这样那样的困境。
有的时候就需要那么一点点毅力，一点点努力的坚持，成功就能触手可及，而不是充满遗憾地与成功或胜利擦肩而过。
在我们现在的学习生活中，一定要学会坚持，因为唯有坚持，我们才能在实践中成长，在实践中学习，在实践中完善自己，在实践中磨练自我。
我相信，只要为自己的目标坚持不懈、持之以恒地努力奋斗，就一定能实现自己的梦想，就一定能成功。
篇二： 大家好
今天我要给讲的主题是坚持就是胜利。
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗
唐僧取经，唐僧师徒四人坚持不懈，不畏艰难，在经历了九九八十一难终于取得真经，修成正果。
如果他们没有坚持哪来的正果
麦哲伦发现太平洋。
五零二年十月，麦哲伦的航船发现了今天的麦哲伦海峡。
水手们高兴得狂叫起来，说发现了这海峡就是对国家的莫大贡献了，赶快回国吧
麦哲伦并不这样想，他说还应该继续前进。
当时的情景是十分困难的：粮食缺乏，水手中饿死者已经相继出现了。
麦哲伦坚定地鼓舞大家说：“就是吃帆布，我们也要继续前进
”于是，这才有了太平洋的发现。
如果不是麦哲伦的坚持，不知道何时我们才能证明地球是圆的。
我曾在电视上还看到这样一个成功例子，四川人小杨一日异想天开，想要开一家家庭清洁公司，于是他辞了工作，拿着块抹布和一块招牌，上街摆摊招揽生意，然而他在街边一蹲就是半年，没有接到一单业务，以致于最后穷得连四角钱的电话都打不起。
而对这样的窘境，谁还想继续蹲下去呢
但是，小杨这个普通的四川小伙仍不言放弃，并最终建立了理想中的家政公司，目前，他的公司还在不断扩大。
其实我们每个人都可以成为麦哲伦或小杨。
只要我们能坚持，坚持就是胜利。
在我们现在的学习中，也一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功。
篇三： 尊敬的老师、亲爱的同学们大家好： 今天我演讲的题目是《坚持就是胜利》，爱因斯坦大家都知道，他是伟大的物理学家、相对论的创立者，现代物理学奠基人。
1921年获诺贝尔物理学奖，1999年被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”，他取得的这些成绩全世界都有目共睹，但是爱因斯坦在小时候可没有这些令人瞩目的光环，他三岁多还不会讲话，父母很担心他是哑巴，曾带他去给医生检查。
还好小爱因斯坦不是哑巴，可是直到九岁时讲话还不很通畅，所讲的每一句话都必须经过吃力但认真地思考。
但是他勤奋好学，对自己感兴趣的事务潜心研究，12岁时他一口气读完《几何学原》本，并练习用自己的方法证明定理．他特别喜欢读《自然科学通俗丛书》中如《力与物质》等书． 13岁时读了康德的《纯粹理性批判》，使他的思考转向宇宙、哲学和自然现象中的逻辑．他的数学物理都很出色，在以后的人生道路中经过孜孜不倦的努力爱因斯坦成为了人类历史中最具创造性才智的人物之一．他一生中开创了物理学的四个领域：狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一场论．他是量子理论的主要创建者之一．他在分子运动论和量子统计理论等方面也作出重大贡献。
由此可见，人的成功不完全取决于天赋，更重要的是后天的努力，如果我们能像爱因斯坦一样努力将来也一定能取得很好的成绩。
篇四： 在生活和工作中，每个人都会遇到困难，谁都无法回避。
如何正确面对困难，如何化解难题，如何走向成功，是人生对我们的考验。
在最近读了《史记》、《左传》、《世界名人传》等经典名著后，一句名言一直萦绕在我的耳际，那就是“坚持就是胜利
” 面对困难，智者上下求索，坚持不懈；愚者怨天尤人，自暴自弃
回顾历史，西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……以史为鉴，凡是有所作为的人，大都饱受磨炼而永不放弃，身经百战而永不言败，苦痛之中而坚持不懈
可以看出，他们有一个共同的特点，那就是面对困难，百折不挠，坚守信念，勇往直前，最终走向了成功。
水滴石穿，绳锯木断，功到自然成。
成功之前难免有困惑、有迷惘、有徘徊，但只要坚持不懈地努力，就一定会克服困难，就一定会获得成功。
有努力就会有收获，付出的努力越大，坚持的时间越长，收获也就越大。
如果说人与人之间存在差距，那么最大的差距就是“坚持”!司马迁之所以能取得成功，靠的就是坚持，他受到宫刑的屈辱，但他没有一蹶不振，而是凭着信念和毅力坚持创作，写就了伟大的著作《史记》，被后人誉为“史圣”；爱迪生花了整整十年时间去研制蓄电池，其间不断遭受失败，但他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，后被人们誉为“发明大王”。
坚持，使司马迁为人们留下了许多优秀著作，也为世界史学宝库增添了许多史料；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步作出不可磨灭的贡献。
可以说，伟人与凡人的最大区别就在于，伟人比凡人多坚持了几步。
世上无难事，只要肯攀登。
每个人的成功都离不开坚持，每个成功的人士，都有坚忍不拔的毅力，都有崇高的理想和追求，他们用自己的实践，用自己的一生证明，只要坚持不懈地攀登，只要勤勤恳恳地努力奋斗，终将会走向胜利，终会登上成功的顶峰。
但一旦放弃，就等于放弃了成功的机会，就必然导致失败。
“行一百者半九十”，最后的那段路，往往是一道最难跨越的门槛。
有的时候就需要那么一点点毅力，一点点努力的坚持，成功就能触手可及，而不是充满遗憾地与胜利擦肩而过。
胜利贵在坚持，不论做什么事，不论是国家还是个人或者单位集体，如不坚持到底，半途而废，那么再简单的事也只能功亏一篑；相反，只要抱着锲而不舍、持之以恒的精神，再难办的事情也会迎刃而解。
财政是国家的命脉，是民族振兴的基石，是治国安邦的后盾。
实际工作中，只要我们按照厅党组确定的思路目标，坚持一张蓝图干到底，心无旁骛促发展，不动摇、不懈怠，一项一项扎实推进，一件一件抓好落实，就没有攻克不了的难题，就没有完不成的财政收支，就没有管不好的财政资金，陕西财政一定会有一个大的改革与发展
( 励志天下 ) 财政工作责任重于山，使命大于天。
财政事业的崇高与神圣
业务岗位上，为国家守好财、管好财、护好财、理好财，是我们财政人的神圣职责。
人在财政不为财，爱财谋财不图财，一腔真情献财政，是每个财政人应坚守的职业信条。
合理地分配运用财政资金，不多拿国家一分钱，不多支国家一分钱，始终严格遵循职业操守，始终以高度负责的精神干好本职工作，始终踏踏实实做人，始终兢兢业业干事，我们就可以战胜一个又一个艰难险阻，我们就是一个堂堂正正的财政人，一个成功的财政人，一个自豪的财政人
世上无难事，只怕有心人。
机遇对每个人而言，都是平等的，关键在于能否坚持自己的信念。
现实生活中，只要为自己的人生目标，为自己的人生追求，坚持不懈、持之以恒地努力奋斗，自强不息，开拓进取，我相信，每个人都能战胜困难，都能实现自己的梦想，都能获得成功
楼主自己挑吧。
求一篇关于成功心态 梦想的演讲稿
有梦就有希望。
把梦想的翅膀张开，希望之门就会在不远处为我们打开。
带着梦想上路，梦想就会变成一股神奇的力量，引导并催促着我们马不停蹄地前行。
梦想是前进的指南针。
因为心中有梦想，我们才会执着于脚下的路，坚定自己的方向不回头，不会因为形形色色的诱惑而迷失方向，更不会被前方的险阻而吓退。
梦想，从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。
在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的希望。
它漂浮在想象和期待之中，是人们心中孜孜不倦地追求。
在现实的冲击之下，梦想只是心灵的安慰，使漫漫人生路多了一份光明。
梦想永远建立在执着、汗水、努力与泪水之上，遥望过去：伟大的居里夫人造福于人类，艰苦、辛酸地奋斗了一生，终于提炼出了纯净的镭。
她的生命虽然因为长期接受放射性物质的刺激而消逝了，可她追逐梦想脚步却永远不会停下来。
她用她的梦想，书写下了生命的永恒。
而我们呢，是因为无数的阻碍而停下了步伐，还是因为懒惰的内心而放弃了梦想。
不要憧憬华而不实的梦想会实现，也不要沉浸在繁华和喧嚣当中。
选择好了这样一条路，就必须要走下去，不管路有多长，不管前方是不是危险重重，只要心中有“再往前一点点就到了”的信念，难道，梦想实现的喜悦还会远离你吗
种子的梦想是开花结果，雄鹰的梦想是展翅飞翔。
“老骥伏枥，志在千里”，连一匹老马都能以梦想来支撑衰弱的身躯。
那么，年轻的我们是不是更应该趁着大好年华追逐梦想的踪迹?梦想，它像是翩翩的蝴蝶，以绚丽的翅膀吸引我们捕捉它；可它更像一缕芬芳，以扑鼻的香味诱惑我们寻找它，到头来去只捕到一次的“沁人心脾”。
也难怪会有人放弃了追求梦想的权利，因为“真正的梦想太可望而不可及”了。
难道梦想真的这么难以接触吗
不是，是因为那些人太过于有贪欲，将梦想放在了与天齐高的地方，却从未考虑过自己有没有达到梦想的能力。
等到发现这一点是，他早已是心灰意冷，没有了再一次探寻梦想的兴趣。
梦想真的这么遥远吗
其实，它也许就在前方不远处，正想你招手，翘首盼望你的到来。
或者，它在十字路口的转角处，准备在你猝不及防的时候蹦出来吓你一跳，给你一个惊喜。
它也许是虚幻的梦境，也许是一时的高兴。
生命永远因为梦想而闪光，而耀眼。
既然心中有梦,当然要实现.在人生的道路上,人们难免有遇到困难的时候,但是既然种下梦想的种子,就要每天灌溉,努力实现种下种子之前所许下的心愿.在这个追求美好事物的过程中,往往会遇到挫折,但不要轻易放弃;当我种下的「梦想」发芽,滋长时,将会是我启发一生的开始,当「梦想」成长茁壮,代表我的努力得到了成果. 身为一个要写出惊人作品的作家,就是希望能使人们看了之后,大为感动,我希望一切都掌握在自己的手里.就像是之前提到的放风筝,自己和梦想紧紧相连,在放风筝的过程中,常常会失败,可是,只要不放弃,相信一定会有成功的一天!
我是一名高4的学生，想要一篇演讲稿，鼓励大家继续努力，迎接高考
勇敢直面复读的日子这本该是“一封给父母的信”。
但因为我的父母无法同时看到，所以我决定只是写成一篇文章。
一篇记录我从决定复读到投身复读的三个月来的经历和思想变化的文章。
父母对我的支持是如此之大，他们理应最先看到。
同时，也希望那些注视着我复读的人们也能体会到在这漫长而丰厚的三个月中我的心灵感悟。
无论理解与否，接受与否，赞成与否。
——题外 当我写下这个题目时，我想说：我从未如此真实而刻意地去面对过自己。
我也从未如此冷静而深刻地与自己在一起交流过。
而这一切，都在这三个月中发生了，而且将持续地进行下去。
复读，是我直面自己的选择。
在直面自己的日子里，有太多感受和情绪强烈而深刻地发生着、持续着、演绎着。
在直面自己的日子里，愤怒与感激，失望与渴望，紧迫与自由，心痛与憧憬史无前例地纠结在一起，肆无忌惮地在生活中横行。
但它使我冷静下来读懂自己，直面我自己的人生和未来。
每当月亮主宰天空的时候，我都能感觉到胸膛中那颗属于自己的心“嘭嘭”顽强而带着信念跳动着，那使我意识到自己的存在。
我用我生命中的半径，画出属于自己的圆。
Beginning(开端)&Initiative(主动) 两个多月前，我和我的朋友们都有了新的人生开端。
他们走进大学，而我走进了复读班。
这不再是一个听天由命地接受，或是理所当然、自然而然地发生，而是一个完全由自己选择并创造的自己的人生，无论它将是辉煌的还是灰色的，它都将是由我制造并只属于我的。
这也使我发现，做一个人可以，也应该是完全主动的，而不是为人操控，为老天摆布。
我仍旧是个宿命的人，只是，我相信命运就如同相信命中注定，我将脱离主流为自己尽心地奋斗一次。
Understanding(理解) 最初选择复读，只有父母、我的一个老师和两三个朋友是支持我的。
我永远也忘不了八月那令人难熬的二十天，我是如何在责备中一下子掉了十五斤肉的
但我从未动摇过复读的决心，而外界压力都着实地折磨着我，尤其当我听到家人冰冷的责备，看到他们冷漠的面孔的时候，更是一种莫大的打击。
在那种情形下，父母的支持、老师的肯定、朋友的理解对我而言都像空气一样重要。
我是在他们的帮助下用缄默坚守着复读的信念的。
在这个社会上存在着太多观念上的冲突，当我们站在冲突的浪尖上时，我们需要理解。
被别人理解会让我们不再感到孤立而激发我们坚定的信念，充分地理解自己才能确定自己没有做一个错误的决定。
其实，选择一条自己要走的路，无所谓对与错，只要适合自己又不妨碍别人就行。
我不求所有人都能理解我，但现在，有很多人是支持我的，虽然支持并不等于理解，但他们的支持对我而言是比理解更可贵的动力。
Belief(信念)Excellence(卓越) 在这个缓慢地转动了数亿年的星球上，“信念”是为数极少的能够保持永恒的东西。
它不是一种能够具体实施或直接作用的东西，它是一种品质，它以不同形式出现在我左右。
两个月来我一直在问自己：什么是我想最终得到的
什么是我人生的终极目标
答案未知。
我只是明显地感到有一种东西驱使我去做出一个选择、完成一套练习、考上一所大学、成就一份事业，也许这种冥冥的东西就是一份追求卓越的信念。
卓越在我的定义中，不是“最好”(best)，也不是“完美”(perfect)，而是一种不服输的念头，一种积极乐观的状态和对生命充满渴望的心态。
这份信念使我不会设立一个短浅的目标来取悦自己然后限制自己，也不会设立一个永远也不可能达到的目标来折磨自己而错过生命的美丽。
信念这种东西让我在痛苦中看到希望，在自满中看到不足，持续而有力地在我的生命中发挥着难以想象的魔力。
我记得当初一个家人对我说：“有那么多人上了不满意的学校、专业，人家不也凑合过来了吗
他们也没有非要复读啊
”我当时乐了。
如此无可辩驳的话，我不想反驳。
但我很想对她说：“很不幸，我有一种固有的追求卓越的信念，它使我不会违背自己的意愿而去做一些对不起自己的事情，它使我无法缩起脖子窝囊地打发我的时光。
”而我没说。
她把我理解得那么浅薄而大众化，她是不会明白的。
信念这种东西，只有它的主人能真正理解它的意义和影响力。
我要写一篇主题为“迈入高三，我更努力”的演讲稿，600字左右
（这一篇不知道可以吗，关于积极面对生活的） 生活不是牧歌 当草原的牧歌响起时，清亮，悠远，将你的思绪一直往未来的距离处牵。
哪儿有奔驰的骏马，悠闲的羊群，清澈的小溪，平坦一望无际的草原被碧蓝的天空覆盖。
回神后，只是在城市的角落做了一个梦，眼前是开着的车，伫立的楼，行着的人流，繁忙空气污浊的城市被霓虹灯照得如此荣光，恍若白昼。
生活本不是牧歌，假若牧歌是白色，也许生活会是黑色了吧。
你的梦也许是充满白色的圣洁，生活的大手会将它抹黑。
因为他本身是不公平的，生活在其中的主题——人也是有缺陷的。
真实的生活如摇摆不停的天平，人无法预知它的动向，以至遭到命运捉弄。
安徒生童话中的卖火柴的小女孩的脑中充满着一个个圣诞夜的憧憬，圣诞树，美食，爱……但它们只是美好的掠去，如火光一样短暂。
留下的是一个头发凌乱，衣衫褴褛的小女孩，在街角安静地去了。
毋庸置疑，安徒生童话大师在现实主义下带着梦想的浪漫主义，但结局的欺冷仍令人发省——生活不是梦。
追溯历史，谴唐使为踏上学唐的征途，让大和民族强大而葬身鱼腹；多少怀着“黄金梦”的人远赴西部大开发的探寻；多少信誓旦旦的农民背井离乡，走向大城市实现人生价值。
而现实是什么
只有独居民异乡，在颠沛的流离中陨落。
生活不是正义女神，双眼蒙住，一手持剑一手持称。
它更像古代的君主，充满人治话，无比感性。
即使真实生活如此现实和残酷，但你也要发挥主观能动性去追寻你心中的一片天。
在生活的牧歌面前，你不只是一个听客，更是一个演奏者。
努力学会牧民常唱的马头琴，奏出心中的旋律，激励人寻梦。
和罗斯福是挽救两种意识形态的伟人，他们弹起牧歌将不可能变为可能，让世界的人民循着他们歌曲的音律寻梦，铸造一代又一代辉煌
生活大手也许将你的杰作抹黑，但你拿起橡皮，一次次将其擦干净，如此义无反顾，相信你的杰作会完成。
杰作部是一蹴而就的，而要奉献一切，乃至整个人生，才有旷世杰作夺目而出。
牧歌又想起了，余音袅袅，绕梁而走。
相信它带走的不只是你的思绪，更重要的时你的步伐。
走到草原去看一看，即使路途还如牧歌唱的美，但在执着的梦与坚定的脚步下，定会战胜生活残酷，看到你心中所想，梦中所见，享受成功后的旷达。
生活不是牧歌，但由你奏响。
（再给一篇） 生活不是牧歌 你思考过么，你的生活是怎样的。
刘墉曾说过：“生活不是牧歌，生活很现实，甚至很残酷。
”那么在这个万千世界中的我们要怎样与生活为友而非对立。
也许我们需要不断反省自己，将我们那诸如急功近利、喜新厌旧、贪婪自私、落井下石的缺陷改正，又或加强适应性。
这一切都将推动我们前进，离我们所期望的那个生活更进一步。
历史上的王安石曾在北宋统治危机时实行过改革，他通过认识到北宋积贫积弱的现实，实行了一系列有助于富国强兵的举措。
经济方面他推行青苗法、募役法，政治上吏治改革，军事上实行保甲法、保马法。
这一系列举措确实使北宋经济有所发展，危机有所缓解。
可最终变法被后人称其为失败品。
现实的残酷离王安石预期的相差甚远，是什么原因呢，多少在于王安石本人过于急功近利，迫切希望获得成功而只追求效率忽视质量。
如果王安石避免这冒进，应该离期望的生活会更进一步吧。
现实之中的曾子墨有着和王安石不同的特点，她稳重、适应环境。
初到美国，一切都和国内不同，虽然有着一千个、一万个不适应但还是只有改变自己，她逐渐改掉了依赖等缺点变得独立、合作。
大学毕业后到了大家都梦想的摩根公司上班，一切看上去那么美好，但若她不改正缺点，这已成的现象还会发生么
我想多半不会吧。
没有恒心的科学家，获得不了荣誉和成功；没有奉献的人，获得不了社会的认可；没有努力的人，获得不了辉煌的未来。
不管你缺少哪一种品质，都将可能成为你失败的致命一击。
而你所握有的最强武器就是好的品质与习惯。
将要走向社会的我们，可能还有许多的缺陷，在预期生活到来之前，一定要清楚认识到生活不是牧歌，生活需要你的拼搏与努力，生活很现实，甚至很残酷。
请记住比尔盖茨告诫将要走上社会的高中生和大学毕业生的话：“生活是不公平的，要去适应它；生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我……” 请记住孔子的话：“吾日三省吾身……” 有太多太多警示需要我们记住，其目的都在一个——引导我们过上预期的生活，为生活而拼搏，拼搏我们要的生活。
（还有一篇） 生活不是牧歌 “少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新诗强说愁。
”年轻的我们有足够的理想、动力与空间，准备走向为自己准备的世界。
然而步入现实的社会，一个个田园牧歌式的幻想被打破。
那么请问，我们准备好了吗
当下，财富与声名成为一个人成功的最重要标志，多少人为之心驰神往。
但当我们翻开我们公认的成功者的履历，他们早年的艰辛是无可回避的一页。
霍英东年轻时曾与人租船打捞海草，一年辛苦，扣除成本后几乎分文未得。
柳传志初创联想时那只是中关村电子一条街上一个不起眼的门脸，与之同台竞技的小贩数以百计，收购IBM个人电脑业务简直就是天方夜谭。
华旗资讯的老总从清华土木工程专业毕业后拉板车买电子元件，原始积累时证明了自己的东西……享受奢华与悠闲似乎人人无师自通，但掘取第一桶金的艰辛往往令多数人却步。
他人的成功易于成为口中的谈资却难以成为触手可及的现实。
当你做宋兵甲垂头丧气时，当你练功叫苦喊累时，你自己在不知不觉中划清了与周星驰和成龙的界线。
生活原本就这么残酷。
更为深远的问题是，纵然你获取了为旁人所艳羡的成功，你也不可能因此得到所谓的解脱，稍稍感悟一下田园牧歌的气氛。
戴维营是美国总统为孙子修建的度假营地，但从未有一任美国总统在这里得到真正的轻松，因为棘手的问题常被带到这里解决。
在曼哈顿当一名收入丰厚的白领是无数人的梦想，但令人发狂的工作压力绝非常人可承受。
金融危机中百年老店雷曼兄弟倒台，大批精英失业，让人们真切领教了“没有什么会永垂不朽”。
当你的财富越来越庞大时，你就会为自己的家人、员工、股东和全社会承担越来越多的责任。
无论你是否乐于如此，这至少不是牧歌式的生活吧
那么既然生活不是牧歌，无论愿意与否，我们也只有加以体认，否则必将陷入意愿与现实的冲突中难以自拔。
知道生活的现实，我们至少可以更平和地看待所谓成功，避免对成功人士无条件的盲目艳羡，树立自我的尊严，以寻找自己的成功之路。
另一方面，牧歌既不可期冀，反而更有利于我们体味生活的点滴快乐。
正因为“佛无净土”，我们才不苛求完美的现实，而珍惜生活中值得珍惜的一切。
现实生活“山还是山，水还是水”，但在崎岖坎坷的道路上，我们未尝不能撷取牧歌的片段旋律，这既现实可行，也弥足珍贵。
也许，在嘈杂之中能否聆听牧歌的音符，的确“存乎一心”。
世界经典著名演讲稿
美国当地1月20日上午12点05分(北京时间21日凌晨1点05分)，第44届美国总巴马发表了就职演说。
为演讲全文实录： 我的同胞们， 今天我站在这里，看到眼前面临的重大任务，深感卑微。
我感谢你们对我的信任，也知道先辈们为了这个国家所作的牺牲。
我要感谢布什总统为国家做出的贡献，以及感谢他在两届政府过渡期间给与的慷慨协作。
迄今为止，已经有44个美国总统宣誓就职。
总统的宣誓有时面对的是国家的和平繁荣，但通常面临的是乌云密布的紧张形势。
在紧张的形势中，支持美国前进的不仅仅是领导人的能力和远见，也在于美国人民对国家先驱者理想的信仰，以及对美国立国文件的忠诚。
前辈们如此，我们这一代美国人也要如此。
现在我们都深知，我们身处危机之中。
我们的国家在战斗，对手是影响深远的暴力和憎恨;国家的经济也受到严重的削弱，原因虽有一些人的贪婪和不负责任，但更为重要的是我们作为一个整体在一些重大问题上决策失误，同时也未能做好应对新时代的准备。
我们的人民正在失去家园，失去工作，很多且要倒闭。
社会的医疗过于昂贵、学校教育让许多人失望，而且每天都会有新的证据显示，我们利用能源的方式助长了我们的敌对势力，同时也威胁着我们的星球。
统计数据的指标传达着危机的消息。
危机难以测量，但更难以测量的是其对美国人国家自信的侵蚀——现在一种认为美国衰落不可避免，我们的下一代必须低调的言论正在吞噬着人们的自信。
今天我要说，我们的确面临着很多严峻的挑战，而且在短期内不大可能轻易解决。
但是我们要相信，我们一定会度过难关。
今天，我们在这里齐聚一堂，因为我们战胜恐惧选择了希望，摒弃了冲突和矛盾而选择了团结。
今天，我们宣布要为无谓的摩擦、不实的承诺和指责画上句号，我们要打破牵制美国政治发展的若干陈旧教条。
美国仍是一个年轻的国家，借用《圣经》的话说，放弃幼稚的时代已经到来了。
重拾坚韧精神的时代已经到来，我们要为历史作出更好的选择，我们要秉承历史赋予的宝贵权利，秉承那种代代相传的高贵理念：上帝赋予我们每个人以平等和自由，以及每个人尽全力去追求幸福的机会。
在重申我们国家伟大之处的同时，我们深知伟大从来不是上天赐予的，伟大需要努力赢得。
(我们的民族一路走来)，这旅途之中从未有过捷径或者妥协，这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。
这条路是勇于承担风险者之路，是实干家、创造者之路。
这其中有一些人名留青史，但是更多的人却在默默无闻地工作着。
正是这些人带领我们走过了漫长崎岖的旅行，带领我们走向富强和自由。
为了我们，先辈们带着微薄的细软，横渡大洋，寻找新生活;为了我们，先辈们忍辱负重，用血汗浇铸工厂;为了我们，先辈们在荒芜的西部大地辛勤耕作，定居他乡;为了我们，先辈们奔赴(独立战争中的)康科德城和葛底斯堡、(二战中的)诺 一次又一次，我们的先辈们战斗着、牺牲着、操劳着，只为了我们可以生活得更好。
在他们看来，美国的强盛与伟大超越了个人雄心，也超越了个人的出身、贫富和派别差异。
今天我们继续先辈们的旅途。
美国依然是地球上最富裕、最强大的国家。
同危机初露端倪之时相比，美国人民的生产力依然旺盛;与上周、上个月或者去年相比，我们的头脑依然富于创造力，我们的商品和服务依然很有市场，我们的实力不曾削弱。
但是，可以肯定的是，轻歌曼舞的时代、保护狭隘利益的时代以及对艰难决定犹豫不决的时代已经过去了。
从今天开始，我们必须跌倒后爬起来，拍拍身上的泥土，重新开始工作，重塑美国。
我目之所及，都有工作有待完成。
国家的经济情况要求我们采取大胆且快速的行动，我们的确是要行动，不仅是要创造就业，更要为(下一轮经济)增长打下新的基础。
我们将造桥铺路，为企业铺设电网和数字线路，将我们联系在一起。
我们将回归科学，运用科技的奇迹提高医疗质量，降低医疗费用。
我们将利用风能、太阳能和土壤驱动车辆，为工厂提供能源。
我们将改革中小学以及大专院校，以适应新时代的要求。
这一切，我们都能做到，而且我们都将会做到。
现在，有一些人开始质疑我们的野心是不是太大了，他们认为我们的体制承载不了太多的宏伟计划。
他们是健忘了。
他们已经忘了这个国家已经取得的成就;他们已经忘了当创造力与共同目标以及必要的勇气结合起来时，自由的美国人民所能发挥的能量。
这些怀疑论者的错误在于，他们没有意识到政治现实已经发生了变化，长期以来耗掉我们太多精力的陈腐政治论争已经不再适用。
今天，我们的问题不在于政府的大小，而在于政府能否起作用，政府能否帮助家庭找到薪水合适的工作、给他们可以负担得起的医疗保障并让他们体面地退休。
哪个方案能给与肯定的答案，我们就推进哪个方案。
哪个方案的答案是否定的，我们就选择终止。
而掌管纳税人税金的人应当承担起责任，合理支出，摒弃陋习，磊落做事，这有这样才能在政府和人民之间重建至关重要的相互信任。
我们面临的问题也不是市场好坏的问题。
市场创造财富、拓展自由的能力无可匹敌，但是这场危机提醒我们，如果没有监管，市场很可能就会失去控制，而且偏袒富人国家的繁荣无法持久。
国家经济的成败不仅仅取决于国内生产总值的大小，而且取决于繁荣的覆盖面，取决于我们是否有能力让所有有意愿的人都有机会走向富裕。
我们这样做不是慈善，而是因为这是确保实现共同利益的途径。
就共同防御而言，我们认为国家安全与国家理想的只能选其一的排他选择是错的。
面对我们几乎无法想像的危险，我们的先辈们起草了确保法治和个人权利的宪章。
一代代人民的鲜血夯实了这一宪章。
宪章中的理想依然照亮着世界，我们不能以经验之谈放弃这些理想。
因此我想对正在观看这一仪式的其他国家的人民和政府说，不论他们现在各国伟大的首府还是在如同我父亲出生地一般的小村落，我想让他们知道：对于每个追求和平和自尊的国家和个人而言，美国都是朋友，我们愿意再次领导大家踏上追寻之旅。
回想先辈们在抵抗法西斯主义之时，他们不仅依靠手中的导弹或坦克，他们还依靠稳固的联盟和坚定的信仰。
他们深知单凭自己的力量我们无法保护自己，他们也深知我们强大并不足以使我们有权利为所欲为。
他们明白，正是因为使用谨慎，我们的实力才不断增强;正是因为我们的事业是公正的、我们为世界树立了榜样，因为我们的谦卑和节制，我们才安全。
我们继承了这些遗产。
在这些原则的再次领导下，我们有能力应对新的威胁，我们需要付出更多的努力、进行国家间更广泛的合作以及增进国家间的理解。
首先，我们将以负责任的态度，将伊拉克交还给伊拉克人民，同时巩固阿富汗来之不易的和平。
对于老朋友和老对手，我们将继续努力，不遗余力，削弱核威胁，遏制全球变暖的幽灵。
我们不会为我们的生活方式感到报歉，我们会不动摇地捍卫我们的生活方式。
对于那些企图通过恐怖主义或屠杀无辜平民达成目标的人，我们要对他们说：我们的信仰更加坚定，不可动摇，你们不可能拖垮我们，我们定将战胜你们。
因为我们知道，我们的多元化遗产是一个优势，而非劣势。
我们国家里有基督徒也有穆斯林，有犹太教徒也有印度教徒，同时也有非宗教信徒。
我们民族的成长受到许多语言和文化的影响，我们吸取了这个星球上任何一个角落的有益成分。
正是因为我们民族曾亲尝过内战和种族隔离的苦酒，并且在经历了这些黑色的篇章之后变得更加强大更加团结，因此我们不由自主，只能相信一切仇恨终有一天都会成为过去，种族的划分不久就会消失，而且随着世界变得越来越小，我们相信终有一天人类共有的人性品德将会自动显现。
在迎接新的和平时代到来的过程中，美国需要发挥自己的作用。
上一页 [1] [2] [3] 下一页 思索前方的路，我们无时无刻不在铭记那些远征沙漠和偏远山区的英勇美国战士，对他们充满了感激之情，他们和那些安息在阿灵顿国家公墓之下的战争英雄们一样，给与我们启示。
我们尊敬他们，不仅因为他们是自由的守护者，还因为他们代表的是为国家服务的精神，他们自愿追寻比自身的价值更伟大的意义(美国国家之伟大)。
此时此刻，在这个要塑造一代人的时刻，我们需要的正是这样一种精神。
因为无论美国政府能做多少，必须做多少，美国国家的立国之本最终还是美国人的决心和信念。
于防洪堤坝决堤之时收留陌生受难者的善意，于在经济不景气的时候宁愿减少自己工时也不肯看着朋友失业的无私，正是他们支撑我们走过黑暗的时刻。
消防队员冲入满是浓烟的楼梯抢救生命的勇气，父母养育孩子的坚持，正是这些决定了我们的命运。
我们面临的挑战也许是新的，我们应对挑战的措施也许也是新的，但那些长期以来指导我们成功的价值观——勤奋、诚实、勇气、公平竞争、包容以及对世界保持好奇心，还有对国家的忠诚和爱国主义——却是历久弥新，这些价值观是可靠的。
他们是创造美国历史的无声力量。
我们现在需要的就是回归这些古老的价值观。
我们需要一个新的负责任的时代，一个觉醒的时代，每个国人都应意识到即我们对自己、对国家和世界负有责任，我们不应该不情愿地接受这些责任，而应该快乐地承担起这些责任。
我们应该坚定这一认识，即没有什么比全身心投入一项艰巨的工作更能锻炼我们的性格，更能获得精神上的满足。
这是公民应尽的义务，应做出的承诺。
我们自信源于对上帝的信仰，上帝号召我们要掌握自己的命运。
这就是我们自由和信仰的意义，这也是为何不同种族、不同信仰、不同性别和年龄的人可以同聚一堂在此欢庆的原因，也是我今天能站在这里庄严宣誓的原因，而在50多年前我的父亲甚至都不能成为地方餐馆的服务生。
所以，让我们铭记自己的身份，镌刻自己的足迹。
在美国诞生的时代，那最寒冷的岁月里，一群勇敢的爱国人士围着篝火在冰封的河边取暖。
首都被占领，敌人在挺进，冬天的雪被鲜血染成了红色。
在美国大革命最受质疑的时刻，我们的国父们这样说： “我们要让未来的世界知道……在深冬的严寒里，唯有希望和勇气才能让我们存活……面对共同的危险时，我们的城市和国家要勇敢地上前去面对。
” 今天的美国也在严峻的寒冬中面对共同的挑战，让我们记住国父们不朽的语言。
带着希望和勇气，让我们再一次勇敢地面对寒流，迎接可能会发生的风暴。
我们要让我们的子孙后代记住，在面临挑战的时候，我们没有屈服，我们没有逃避也没有犹豫，我们脚踏实地、心怀信仰，秉承了宝贵的自由权利并将其安全地交到了下一代的手中。
