征文《三讲三爱》或《爱我延吉从我做起》
唱响“三爱”，为祖国呐喊——演讲稿 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是：唱响“三爱”，为祖国呐喊。
迎着朝阳，披着霞光，鲜艳的五星红旗在高亢的国歌声中冉冉升起，它飘扬着，飘在九百六十万广阔的土地上空，飘在所有的中国人心中，面对它，我们再抑制不住内心的崇敬，我们为它自豪。
国是中国，是中华人民共和国，是在中国共产党领导下的以建设社会主义为目标的国。
每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉；每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾；每个中华儿女，无论身在何方，心中都有一件让他永远搁舍不下的东西，那就是让他永远为之自豪的祖国
此时此刻，一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现…… 当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时，古老的东方燃起了文明的火种；当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国的四大发明迸出了科技的火花；当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时，他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹! 历史的车轮伴着礼炮的鸣响已把我们的国家载入了一个新的纪元!今天，我们更要提倡“大爱”精神。
那就是爱党爱祖国爱社会主义。
因为这是人类一种最高境界的爱，是人类理性的表现，是建立强大和谐祖国的奠基石。
为了她，钱学森不顾美政府的阻挠，义无反顾的回来了；为了她，一位中国男孩三度与美国校长交涉要求悬挂中国的国旗；为了她，十六岁的桑兰不幸颈椎骨折……然而他们没有丝毫怨言。
同样，为了她，我们要把“爱党、爱祖国、爱社会主义”的观念变成我们前进的动力，把爱家庭、爱他人、爱集体乃至爱党、爱祖国、爱社会主义做为我们每个中学生应有的价值取向……希望你能给我高分哦
尊老爱幼 尊师重道的作文
尊老爱幼(演讲稿) “老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。
如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。
” 尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。
尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。
古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。
由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。
从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。
“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。
这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。
1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。
中华人民共和国成立以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。
尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，我们要弘扬这优良的传统。
为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。
继承传统 尊老爱幼（演讲稿） 贺雨涵 尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们： 大家好
我是156班的贺雨涵，今天我演讲的题目是《继承传统，尊老爱幼》 我们中国是世界上四大文明古国之一，有五千多年的灿烂文化。
尊老爱幼是我们中华民族的优良传统。
我们为有这样的传统感到自豪和骄傲。
作为一个小学生，我们应该继承和发扬这一传统美德。
自古以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。
《小学生日常行为规范》第二条规定：我们要尊老爱幼，友爱同学、平等待人…… 我们大多数同学是独生子女。
部分同学在家里是小皇帝、小公主，要风得风，要雨得雨。
但是，如果你们听了以下几个故事，你们会怎么想的呢
你们是否会有所触动呢
爸爸曾经给你讲过这么一个故事——百善孝为先。
春秋时期，孔子最有名的弟子子路，小的时候，由于父母体弱多病，家里很穷。
有一次，父母想吃米饭，可家里一粒米也没有，怎么办
小小的子路，于是，翻山越岭，走了十几里的山路，从亲戚家里背回了一小袋米。
看到父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸他是个孝顺的孩子。
我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗
我国国际主义战士罗盛教，在零下20多度的天气中，不顾生命危险，毅然跳进冰窟窿里，奋勇救出落水的朝鲜少年，从而献出了自己年轻而又宝贵的生命。
他这种无私爱幼可感动日月的精神和品质，像一支熊熊燃烧的火炬，照亮了我们的心灵。
因些，作为一个新世纪、新时代的小学生、少先队员，我们大家要从现在做起，从自己做起，从身边的每一件小事做起，做一个尊老爱幼的模范；积极、勇敢地接过先辈们尊老爱幼的接力棒，把祖祖辈辈这一光荣传统，一代一代传下去……
尊老爱幼哥不反对，但至少那个老人要值得别人尊敬，对吧
整体凶巴巴的老人，还妄想别人尊敬他
亲爱的同学：你们好
我们伟大的祖国有悠久的历史，灿烂的文化和勤劳的人们，我们在这样的国度长大，怎么样做才算是爱国呢
爱国，不一定要做出什么惊天动地的大事，只要从身边小事做起。
当你把自己的红领巾洗得干干净净，戴在脖子上，看着它迎风飘扬的时候，这是爱国。
当你瞻仰着旗杆上冉冉上升的五星红旗，庄严地向它致敬的时候，这是爱国。
当你坐在宽敞明亮的教室里，认真地听老师讲课，为中华之崛起而读书时，这是爱国。
当你拒绝一次性用品，不乱扔垃圾，参加环保活动，保护好环境卫生时，这是爱国。
当你把废水、废纸恰当地利用好，极力反对铺张浪费时，这也是爱国。
吉鸿昌在被帝国主义者的歧视下说了一句“我是中国人”的话，这是爱国。
华罗庚、钱学森放弃了在国外优厚的待遇，坚持回国，这是爱国。
你看，这些不都是一件件小事吗
只要心里永远装着祖国，永远想着为祖国做贡献，所做的一切都是有意义的。
我表妹小小年纪就懂得爱国。
那天夜晚，我们全家人坐在一起吃着香喷喷的晚饭。
我一看表妹的样子就知道她已经吃不下了。
我对她说：“惜若，如果吃不完的话就把碗放下吧。
”她一听，立马跟我唱反调：“姐，我们不能浪费食物。
这是农民伯伯辛辛苦苦给我们种的，我们怎能不珍惜他们的劳动成果呢
你知道这是他们挥洒了多少汗水才得来的吗
人家爷爷也珍惜粮食呢
”说完，她又端起碗猛吃起来。
顿时，我觉得惜若真是个傻女孩，傻得那么天真，傻得那么可爱。
爱国是节约，是环保，是为中华之崛起而读书。
爱国，要从身边小事做起。
让我们努力学习，共创祖国更美好的明天
zw.Liuxue86.com老师点评:这是一篇关于爱国的演讲稿，文字富有激情且善于以史为例，开头的排比句更是增强了文章的气势。
通过写“表妹”的爱国，来呼吁我们要满怀爱国情感，而且字里行间也表现出强烈的爱国情怀。
《开学第一课》观后感2015年正值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年。
为贯彻党中央的宣传精神，大力弘扬爱国主义情怀，中宣部、教育部联合下发通知，组织学生收看中央电视台大型公益节目《开学第一课》。
本届节目主题“英雄不朽”。
将分为“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”四个篇章。
汇集了各个年龄段的嘉宾，上至九十多岁的抗战老兵和老艺术家，下至十几岁的少年儿童，通过一个个英雄故事，共同来缅怀这段历史。
王二小见证人史林山、南京大屠杀纪念馆馆长朱成山、南京大屠杀幸存者夏淑琴。
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了”，这首耳熟能详的《歌唱二小放牛郎》几乎所有人都会唱。
儿童团里勇敢的王二小，只有13岁，在敌人扫荡中他把敌人引到了八路军的包围圈，却被敌人残忍杀害。
在第一课现场，王二小原型儿时的小伙伴史林山成为那段历史的讲述人。
当年的少年，如今已是86岁高龄的老人。
平山县南滚龙沟村的史林山用浓浓的乡音唱起了当年八路军叔叔教他的童谣：“太行山上的月光，养育着破村庄，敌人来了奸淫烧杀他一心要抢光……可怜我的爹妈死得那样惨，哭也没有用啊，喊天也枉然，只有大家组织起来打败日本保卫祖国才能有家乡。
”他告诉学生们，儿童团团长闫福华就是王二小的原型。
闫福华小名叫二小，他一直叫闫福华二哥。
有一天，他和二哥正在放牛，突然发现敌人来了。
闫福华当即决定让史林山回去送信，自己去引开敌人。
史林山说，等他送信回来，却发现敌人用刺刀抵在二小身后，二小领着日军转了几个山头后将之带到一个包围圈里的悬崖边，突然抱住一个日军欲与其同归于尽时，被另一日军用刺刀刺进胸膛挑下山崖。
史林山说，他能活到今天，是因为二小将生的机会留给了他。
zw.Liuxue86.com老师点评:本文开篇点明主题思想，统领全文。
正文围绕“英雄不朽”这一主题展开描写叙述。
文章详略得当，引用的材料很多，运用修辞手法，语言深刻，能够感悟到“英雄就在身边”。
为什么说梁漱溟是最后的儒家，他对现代儒学有哪些影响
“中国最后一个儒家”梁漱溟 最近，香港凤凰电视台“口述历史”栏目找我谈梁漱溟，在翻找各种资料中新发现了一些有价值的原始材料，这篇梁漱溟1965年7月10日在全国政协直属组学习会上的发言便是其中之一。
我是当时的政协直属组学习会的主要记录人员，如今重看这篇记录，不免感慨万分。
梁漱溟发言 原文第一段：组长(按：指政协直属组召集人于树德和王芸生)上次要我谈谈这一阶段的学习小结，我就谈谈自己的体会。
话很长，不知从何说起，今天只说一点，从曹老(按：指曹谷冰，政协直属组同组成员，系《大公报》老报人)的话开头。
曹老上次说，1949年在上海已有“听和跟”的话(按：全文为“听毛主席的话，跟共产党走”，50年代后期增加了“走”——走社会主义道路)，而且当时他就接受了。
我比不上曹老，笨得很，至1950年还不能承认这个话。
记得是1950年劳动节(或国庆节)，那时候我在天安门城楼，不像现在在观礼台(按：梁漱溟在1953年9月与顶撞闹翻之前，重大节日庆祝均站在天安门城楼，而后即降为观礼台———此待遇一直延续到1988年梁漱溟病逝)，主席、总理都在我们一起，郭老(沫若)代表民主党派、无党派人士向主席赠旗，旗中间写的一行字是：“我们永远跟着您走”。
我也是无党派人士，看了心里直摇头，这话在我口中是说不出来的。
同年6月，为通过土改法开会，开了一星期，我偶尔在小组会上讲几句，大会上一直没有发言。
有几位朋友关心我，如邵力子、王绍鏊、雷洁琼诸人，说我不应该不发言。
我对此不以为然，因为大家说的话都是向领导颂扬一番，我觉得总说这样的话没有意思。
自己不说这种话，朋友们关心我，指出不对，仍不以为然，可见自己的固执。
当时领导上还没有找我谈话。
也是1950年，又开个什么会，头两天我没说话，总理通过徐冰要我发言，我才作了简单发言。
这说明自己是拒绝轻易跟着别人走的人，平素不附和，不苟同，不随大流，我就是这个性格，这个脾气。
梁漱溟发言的第一句话，即“组长上次要我谈谈这一阶段的学习小结，我就谈谈自己的体会。
”看起来十分平常。
的确，当时全国政协直属组大体上上半年暑假前、下半年年终每人都要做学习小结。
问题是在1965年上半年，政协直属组曾经集中几个月的时间，与梁漱溟“辩论”，即对梁漱溟进行大批判。
如果别人是学习小结，而在梁漱溟身上则应该是检讨自己的思想错误。
但梁漱溟不以为然，他认为自己没有什么大错，因此自己也是做“学习小结”，“谈谈自己的体会”而已。
那么，究竟1965年上半年政协直属组对梁漱溟批判什么呢
全国人大三届一次会议和全国政协四届一次会议于1964年12月至1965年1月在北京召开。
当时已进入阶级斗争“年年讲，月月讲，天天讲”的时期。
因此众多的人大代表和政协委员在大会期间讨论《政府工作报告》时，都强调政府各项成绩的取得，最重要的原因就在于抓了阶级斗争这条红线。
梁漱溟对此不敢苟同，又不好公开反对，便遵照自己的理解和思路，冥思苦想地写了一篇发言稿，在小组会上作了发言。
梁漱溟发言的中心内容是，认为政府工作成绩之所以显著乃至建国15年建设成就的取得，其重要原因，可概括为八个大字：科学之事、道德之事。
他说，科学之事即共产党和人民政府领导全国民众顺应科学规律，道德之事即共产党和人民政府用新道德教育了全国民众，使一盘散沙的旧中国变成团结一致的新中国，等等。
梁漱溟发言洋洋数千字，就是只字未提“阶级斗争”。
梁漱溟的这篇发言，立刻引起了与会领导和委员的注意。
大会期间，即有委员驳斥梁漱溟，说梁大谈什么“科学”、“道德”，一字不提阶级斗争，就是否定阶级斗争，反对阶级斗争，贩卖自己的私货。
梁漱溟对此未作理会，等到大会临近闭幕那天，政协大会执行主席陈毅在讲话中提及当日发给每个委员一份材料，即与梁漱溟同组的两位委员批判梁漱溟的联合发言，并予以肯定。
梁漱溟坐不住了，当场给大会主席团写信，指斥大会执行主席偏听一面之词，不足以服人，要求答辩。
次日大会闭幕式上周恩来讲话，说有位委员提出答辩别的委员对他的批评，此事大会期间已来不及，可在大会结束后由政协学习委员会办理。
于是，1965年上半年，用了近3个月的时间，每周开会两三次，以梁漱溟所在的政协学委会直属学习组(即政协直属组)为主，与梁漱溟开展“辩论”，全方位把梁漱溟一贯否定阶级斗争的“反动言行”狠狠批判了一通。
在这样的背景下，梁漱溟仍然没有认错自责。
更严重的是，他竟说什么1950年在天安门城楼上，郭沫若向毛主席献锦旗，上写“我们永远跟着您走”，对此心里直摇头，等等。
在1965年阶级斗争这根弦越绷越紧的时候，梁漱溟的这些言论是何等不合时宜。
独立思考，表里如一，这是梁漱溟一生言行的写照。
他由此讲真话，不讲假话，不附和，不随大流。
梁漱溟一生著作甚丰，但我以为，他留给后人影响最大的，正是这种可贵的品格和精神。
(《纵横》2005年第7期)
求一篇以“感恩与奉献”为主题的作文
学会感恩懂得奉献 望大千世界，美无处不在，爱如影相随，只因心中充满希翼。
只有用心去聆听自然地和谐与相容，在生活中学会感恩，懂得奉献，才能将天地间美的真谛诠释得淋漓尽致。
感恩是接受别人无私的帮助，心存感激之情再去帮助别人。
感恩与奉献之间有如太极八卦图一般，永恒流转，生生不息，呈动态平衡且统一的整体形象，这其中可谓是环环相扣，相辅相成。
人生在世，跌宕起伏，扑朔迷离，而人生的价值也正体现在奉献之中，他既表现为在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，也融会和渗透到人们的日常生活中，我们唯有不断为他人，集体，国家和社会作奉献，人生才会更光彩，自身的价值才能更好实现，而奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种崇高的精神境界，是美好的人生追求。
鲁迅说过：“在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
”是的，奉献有时是一种牺牲，但是，唯有如此，我们的生活才会更加充实，灵魂的价值才能得以升格。
一个人，要做到奉献，需要一点精神，一种境界，应超越私欲，与祖国共命运，与人民同呼吸。
而这一切，源于一种对于祖国和人民的高度责任感，这便需要我们学会去感恩。
鸟儿在空中翱翔，谱写这一曲感恩的乐章，那是鸟儿对滋养它天空的感恩；鱼儿在浩瀚的大海中畅游，游画出一条优美的圆弧，那是鱼儿对哺育它的大海的感恩；花儿在天地间绽放，点缀出一道多彩的画面，那是花儿对养育它的大地的感恩世界因为感恩儿多彩，人间因为感恩儿融洽，寰宇因为感恩而真挚。
感恩，首先要学会感激。
感激伤害过你的人，因为他们磨练了你的意志；感激欺骗过你的人，因为他们炼就了你的谨慎；感激辱骂过你的人，因为他们唤起了你的尊严；感激抛弃过你的人，因为他们教会了你独立。
感恩无处不在，无时不有，生命中的点点滴滴都值得我们去关注，去领悟，喔们只有用心去报答他人对你的真情，才能在社会中立足，做一条顶天立地的汉子，才会问心无愧，坦然地面对社会，面对祖国对我们的养育之恩。
我们青少年，作为祖国的未来，是国家的希望，更应不懈地努力，击楫奋进，自强不息。
用实际行动时时刻刻为祖国奉献出自己的一点绵薄之力。
因此，我们要心存感激，学会感恩，懂得奉献。
用努力，奋斗去点燃生命之火，让生命熠熠生辉，让爱在宇宙中传播
行动起来吧
学会感恩，懂得奉献，让我们用行动去回报祖国，用歌声去祝福祖国
三讲三爱演讲稿
唱响“三爱”，为祖国呐喊——演讲稿 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是：唱响“三爱”，为祖国呐喊。
迎着朝阳，披着霞光，鲜艳的五星红旗在高亢的国歌声中冉冉升起，它飘扬着，飘在九百六十万广阔的土地上空，飘在所有的中国人心中，面对它，我们再抑制不住内心的崇敬，我们为它自豪。
国是中国，是中华人民共和国，是在中国共产党领导下的以建设社会主义为目标的国。
每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉；每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾；每个中华儿女，无论身在何方，心中都有一件让他永远搁舍不下的东西，那就是让他永远为之自豪的祖国
此时此刻，一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现…… 当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时，古老的东方燃起了文明的火种；当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国的四大发明迸出了科技的火花；当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时，他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹! 历史的车轮伴着礼炮的鸣响已把我们的国家载入了一个新的纪元!今天，我们更要提倡“大爱”精神。
那就是爱党爱祖国爱社会主义。
因为这是人类一种最高境界的爱，是人类理性的表现，是建立强大和谐祖国的奠基石。
为了她，钱学森不顾美政府的阻挠，义无反顾的回来了；为了她，一位中国男孩三度与美国校长交涉要求悬挂中国的国旗；为了她，十六岁的桑兰不幸颈椎骨折……然而他们没有丝毫怨言。
同样，为了她，我们要把“爱党、爱祖国、爱社会主义”的观念变成我们前进的动力，把爱家庭、爱他人、爱集体乃至爱党、爱祖国、爱社会主义做为我们每个中学生应有的价值取向……该文章转自〖中国文秘资源网〗：
