
我的梦想演讲稿大全50至100字
尊敬的老师 同学大家好,我是今天的第一个演讲者,我演讲的题目是《我的梦想与追求》。
在开始我的演讲之前我想问大家一个问题,大家可否看过《牧羊少年的奇幻之旅》这本书,大家对梦想的定义又是什么。
梦想,每一个人都有,也许有人会说现在我都不知道梦想是什么,但或多或少都会有对自己未来人生的一种憧憬,那种憧憬就是我们的梦想。
在我的理解里,梦想就是牧羊少年的奇幻之旅里圣地亚哥金字塔下的神秘宝藏,他卖了他所有的羊去寻找他的天命,那个寻找宝藏的天命。
在他追寻的路上,有鼓励他的穆斯林之王——穆罕默德等等,也不乏取笑他的人,可是他从来没有放弃,即使后来在金字塔前被强盗抓住,他都没有后悔追寻他的天命。
每个人都有属于自己的天命——梦想。
可是又有多少人真正踏上他的天命之旅,我希望大家能够找到自己天命,踏出自己天命之旅的第一步,当你踏出了第一步,你离梦想也就更近一步
最后祝大家能够实现自己的天命,找到金字塔下的宝藏。
我的演讲完了,谢谢。
一篇中华民族抗日战争胜利70周年的新闻小演讲稿50,字左右就行了,快点哦。
这是老师叫我们在演讲上要
中华民国国民政府1946年决议,以每年9月3日为抗战胜利纪念日。
近百年来,中国第一次战胜了帝国主义侵略,七十年前,中国人民从此站立起来了。
为什么说急功近利不可取
1.新的结构 (文案中国为供:演讲稿类、求结qq计划类35、公18文类 、指25导类、软27文类 、经50济、、法律类、企业文案类 、新闻类、常年文秘代理。
) 一篇结构严密的新闻稿一般由标题、导语、背景、主体和结尾等组成。
其导语、背景交代、主体内容和结尾都有其内在的逻辑关系,在一个统一的关系中互相影响,互相勾连,互相牵制,互相完善,也就是通常所说的5w,即新闻稿的5要素。
2.怎样选好新闻稿的主题 要写好新闻,事先要想好文章的中心思想写什么,无论是写消息、特写,还是通讯,都要表达一个中心思想,这就是主题。
比如写一篇消息时,写什么内容,要先把意思想明白,这就是立意。
立意就是主题。
主题对新闻稿起着决定性的作用,它是文章的灵魂,是文章的纲。
它就像一根红线,贯穿全篇,成为这篇文章的中心。
所以说,主题是新闻稿件的统帅,新闻稿件的结构安排、遣词造句要受它的“调遣”,即文章的造词、结构、语言、表达等等,都要以主题为依据,受主题的约束。
因此,“意在笔先”,主题明确了,才好伏案动笔。
3.正确把握主、辅题间的逻辑关系 新闻标题的基本形式之一是复合型标题。
复合型标题由主题和辅题构成。
辅题又包括引题和副题。
引题通过交待相关背景、气氛、目的等,引出主题;副题通过对主题事实的补充和续报,提供更准确、更完整的信息。
二者与主题构成一个有机体,表述新闻的最主要的事实和思想。
在复合型标题中,主辅题是有分工并且互相配合的,其间存在着本质的内在关系。
正确把握这种逻辑关系,是衡量标题是否成功的主要标准之一。
通常情况下,主辅题间有如下几种逻辑关系:①原因——结果型:②提前——结尾型:③目的——手段型。
综合性学习。
1911年10月10日,湖北革命志士敢为天下先,在武昌打响了反封建帝制的第一枪,延续几千年
诚信演讲稿各位老师、同学们,大家好
我是---班的---。
这天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信,咱们先要知道什么是诚信。
诚信就是诚实守信。
诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。
守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。
诚信是中华民族的传统美德,也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。
咱们第一天跨进校门时都以前说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。
这就是咱们对学校和老师作出的承诺,更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。
就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现,也是一种对自我不负职责的表现。
抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自我却是最大的受害者。
一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。
但是,实际上自我并没学到该学的知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自我无知的本质,再完美的机会也会成为泡影。
这种人是可怜的人。
一个诚信的人,也是可敬的人。
有这样一则报道,在广州的福利彩票站:有一位普普通通卖彩票的的妇女,经过三次的寻找,最后把为顾客代买的,中了几百万大奖的彩票交给顾客,得到了社会各界人士的关注与赞扬。
并且,从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好,我想这就是诚信的价值所在。
坚信听到这个事例的大家,也会被她这种诚实守信的品德所感动。
虽然,她把大奖送给买主后失去的是金钱,但她得到的却是,无论用多少金钱也换不回的诚信。
应对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。
诚信——拥有这种闪光的品格的人,是可敬的人。
其实就是这样,诚信是平凡普通的,它没有那闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是咱们日常生活中的点点滴滴。
但它是一盏明灯,当咱们徘徊在真理前方时,正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌;它是一根拐杖,当咱们摔倒在利益面前时,正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水,当咱们被浮华弄脏了双手时,正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢,净化心灵。
诚信就是三月的春风,是五月的花海,是七月的阳光,是九月的枫叶。
而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。
同学们就让咱们小学生从小做起,养成讲诚实,守信用的习惯。
从身边的每一件小事做起。
做一个名副其实的真真正正的诚信的人
多谢大家,我的演讲完了,参考演讲稿二:诚信,永不凋零的心灵之花(演讲稿)各位老师,各位同学:大家好
我叫王丹倩。
这天,我演讲的题目是——《诚信,永不凋零的心灵之花》。
2004年5月,《扬子晚报》刊登过这样1条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现,口袋里的钱买车票还差5元。
他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区的一位民警借了5元钱。
5元钱,也许,谁也不会放在心上,更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢
但是,第二天一大早,这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。
然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗
亲爱的兄弟姐妹们,请吸取放羊娃的教训
不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗
难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗
如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧
诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也
诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性
”是啊
诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。
诚信,像永恒的星辉,独放光彩,出处:,转载请保留。
诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,诚信,用春风般的胸怀感召着众人
诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵;诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信,如此珍重,咱们就应从我做起,从此刻做起,让诚信的种子,在咱们的心田中,生根、发芽、开花、结果。
同学们,让咱们守住诚信的阵地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放
我的演讲完了,多谢大家
参考演讲稿三:(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。
什么是诚信?顾名思义,诚实守信。
大家坐在那里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。
孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。
诚信,作为中华礼貌古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日,咱们为何又重提诚信?是的,这是正因有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。
通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。
正因只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。
但是,遗憾的是,此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。
因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。
能够说是切中了时弊,十分重要。
我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。
一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘,咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是1条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。
咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此,咱们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信,行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说:“咱们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。
但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人,咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。
要想使自我能够适应于这个时代,使咱们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。
你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。
兄弟姐妹们,让咱们从身边的小事做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。
同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。
待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让性命充满活力,老师们,让咱们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的愉悦与完美,感受世界的宁静与美丽。
我还记得一位老教师以前对我说:“没有诚信,愉悦不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。
”没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。
咱们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。
这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基,携诚信上路,咱们的性命之旅会更加多彩!同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。
让咱们从身边的小事做起,从点滴做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。
同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。
让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,多谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。
可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。
芬芳着每一个珍惜她的人。
诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个兄弟姐妹,那我要恭喜你。
正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。
同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。
他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。
你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。
参考演讲稿四:诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考,咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代,诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏,逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾,所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任,很遗憾,至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结,如果退回到一个思考的原点,审视咱们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现,诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延,姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。
生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人现象,从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到,或者发展为去与不去,有利或无利,值不值得,一开口就引发人性思考的欺骗,逐渐发展为更为恶劣的各种骗局,站在一个自私的立场,无视另一方信任及损失,这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,咱们失去了一种信任,似乎对自我无关紧要的信任,能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展,当然咱们无视人是共存的动物,失去了一种对利益以外的职责感,姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁,所引发的心理思考,足够导致礼貌社会下人性的瓦解,一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的,人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的,社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。
”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人,至少是一个有职责感的人,这是一个长远而有好处的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是礼貌的,一个礼貌的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会职责,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,此刻咱们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌,也是一个比较理性的民族,物质礼貌飞速发展的这天,咱们却失去了很多精神礼貌的财富,导致了礼貌社会下的不稳定性,咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有咱们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源,咱们需要一种不宣的共识,捍卫诚信,是在捍卫一种不容丧失的社会职责,捍卫一个礼貌社会的尊严
参考演讲稿五:(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。
而今,咱们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义,诚实守信。
人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。
因而,咱们这天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:“人而无信,不知其可也”
诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。
”民间说:“一言既出,驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。
可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。
五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。
”诚信没有重量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;诚信没有标价,却能够让人的灵魂贬值,能够让人的心灵高贵;诚信没有体积,却能够让人情绪灰黯,苍白,能够让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。
真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许咱们只是山间1条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根
让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田
正因诚信是性命中最绚丽的色彩,是咱们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风
听
有个声音大声地说:道德是做人的准则
有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。
爱国守法,明礼诚信,这世界才会有完美的结果。
让咱们同祝道德之河永远奔流,让咱们共唤诚信之歌永远唱响
参考演讲稿六:诚信演讲稿近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多,而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样,早些时候,咱们的面前其实没有蛋糕,因此大家一团和气,没有什么能够争执的东西。
此刻咱们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自我的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。
因此,中国人此刻如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我坚信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。
正因咱们以前太贫苦,因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样,像福建
江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力,咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就十分不稳固,并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
祖国你好演讲稿50字,就是用自己的话来说,而且是50个字
你好,有一篇,如下: 敬爱的老师、亲爱的同学们: 在世界的东方,有一条腾飞的巨龙,那就是生我们、养我们的祖国母亲
我亲爱的祖国有960万平方公里的大好河山,西湖、洞庭湖是母亲明亮的眼睛,奔腾的黄河、长江是母亲的血脉,连绵的长城是母亲的脊梁,巍峨的喜马拉雅山更让母亲傲视全球
我们铭记中华5000年悠久的历史: 在世界的一切还处在愚昧和混沌的时候,古老的东方,象征生命的火种已经熊熊燃烧。
当欧洲还是教会神权统治的时候,中华儿女已经用四大发明拉开了科技时代的帷幕,人类留下了无数精彩的篇章
改革开放,一个个现代企业腾飞,一座座高楼大厦耸起,2008年北京奥运会成功,神舟7号飞天登月,开启中国航天事业新篇章
谢谢大家
请教一些新闻传播的问题,急1月6号前要呀
我只回答第一问《西安晚报》第2版“共度时艰”版刊发了特派略阳镇灾区记者张红中撰写的《天灾不可怕 我们将建起更好家园》,这句被用在主标题中的话,是省委书记赵乐际再略阳察看灾情时说的,用在此处,很恰当。
记者很注意观察细节,文中共引用赵乐际的原话5处,还有赵乐际到帐篷课堂,“看到老师正在上学(应该为“上课”),找了几站在烈日下直到下课后,才和学生交谈”这样的细节,这说明记者是很称职的。
第8版“暖流涌动”关于宝成铁路109隧道火灾的报道,用的是《兰州晨报》的稿件。
《他俩冒险救出火车司机》中的风州火车站应为“凤州”,这个新闻,三秦以《西安铁警救出两名火车司机》为题,也进行了报道,人家把“凤州”就没有搞错。
晚报的稿件没有关于铁警当时的心理描写,这个更真实。
三秦的标题说“西安铁警”不准确,因为救人的有警察孟凡武,还有联防队员饶黎江,联防队员可不是警察。
晚报笼统地说“他俩”,反而是准确的。
《地震中,那些感人的身影》是篇新闻特写,“护士长紧急疏散39名病人”、“女教师冲进楼叫醒学生”、“屋塌前 村支书抱出七旬盲翁”3个场景描写细致,人物形象饱满,如在眼前。
“陕西新闻版”在第13版,少半版, 4条新闻,1则摄影报道。
《48万党费支援抗震救灾》的引题“我省举行‘特殊党费’交纳仪式”不准确,正文说的是我省组织系统“特殊党费”交纳仪式在省委组织部机关举行,又讯中的“我市”也不准确,晚报是面向全省发行的,“我市”是哪个市
《渭南风雹21万人受灾》对灾情的报道比较全面,配发的照片也很能说明灾情。
《女老板位追债报假案》导语中的“近日”,是哪一天
新闻需要时效性。
《华商报》第6版是“陕西灾情版”。
赵乐际察看灾情的新闻主标题是《学校医院危房要快拆快建》,晚报稿件中等老师下课的细节没有出现,出彩的是配发的照片,很吸引眼球。
关于省上领导的活动,还有《省领导部署抗震救灾》等3篇。
《近日雷电天气非地震前兆》具有皮要正视听的作用,也概要报道了我省因地震受灾的情况。
《只要双手在 我们就能重建家园》报道的是略阳受灾群众相互鼓励帮助的情况,灾民的团结、勇气和执着令人动容。
《救出学生负重伤 女儿认不出她》选择的角度很巧妙,文章写得也不错,但为什么一定要刊发这张照片呢
为什么不保护这位勇敢者的隐私权呢,她的脸是受了伤的,刊发这张近照能帮助她恢复吗
《宝成铁路109隧道4节车厢被拖出》报道了抢修大动脉的最新动向。
《三秦都市报》A2版刊发了《我省紧锣密鼓抗震救灾》全面报道了我主要领导主持抗灾有关工作及西汉高速的抗灾车辆、医疗卫生系统支援四川灾区的情况。
袁纯清在汉中检查的情况,发了《加强病险水库治理确保群众安全》的新闻。
单发了有关省长的新闻,为何不单发省委书记的新闻
A13版“驰援灾区”版,《633间房屋倒塌 没有1人死亡》,报道不顾父母去救灾,步行18公里第一时间上报灾情的基层干部陈益林,这个稿子写得有问题,陈益林做的事情,最主要的是步行18公里第一时间上报灾情,主标题中的“633间房屋倒塌没有1人死亡”是不是陈益林上报灾情的结果呢
他第一时间上报灾情的后果是什么
,或者说陈益林最主要的贡献是什么呢
这个记者没有说只言片语。
那他写这个人是什么意思
想说明什么
《略阳公安局副局长在抗震救灾中负伤》这个新闻发生在12日,关于这位副局长的最新消息,是省委书记赵乐际前去看望慰问他,这在这个报道中没有体现,晚报和华商的稿件中是有的。
《家中负债万余元老人买粮献爱心》报道了一位可敬的老人,文章写得比较感人。
《油罐车侧翻西汉路消防处置保畅通》《隧道出现险情工务段紧急排险》报道对两起事故的处理。
A13版“陕西灾情”刊登8条新闻,最好的是《面对灾害 我们没有退缩》,稿件写得很好,配发的大幅照片处理也很到位。
5月20日 《西安晚报》头版刊登西安市民在大雁塔北广场点燃蜡烛致哀祈福的大幅照片,报头也已到了一个让人意想不到的位置,印象深刻。
今天没有广告,仍出12版。
第8版刊登的《三秦悲恸》集纳了我省宝鸡、渭南、铜川等地各界人士默哀悼念地震遇难者的情况,配发的两张图片。
“陕西新闻版”在第11版,少半版,5条新闻。
《34年老砖木房当教室》报道了临渭区五里铺小学安全状况存在的问题,危房,又是刚地震过,余震未息,这样的报道很及时,处理得也很到位。
《宝鸡一锅炉工获六项国家专利》报道了一位值得尊敬的工人,配发了1张照片,文章写得也还不错,人物形象比较丰满。
《华商报》哀悼日专版第8版“灾后复课”在“亲如一家”的大字标题下,刊发了大幅照片,来自青川县的两名小学生收到商洛同学欢迎,孩子的笑容是温馨的,给了我们希望和勇气。
《宁强一中高三复课》也报道了陕西重灾区宁强复课的情况。
《学校医院为灾后重建重点》报道的是省政府召开常务专题会议研究灾后重建工作的,主题选的信息很重要,抓得很好。
《宝成铁路109隧道拖出12节车体》仍是报道抢修进川大动脉的最新情况。
多半版,7条新闻。
《我省25亿元收购夏粮》有稳定人心的作用,也别是余震使陕西受灾的情况下。
《学校安100个摄像头》是对有争议事件的报道,稿件注意到了各方意见的平衡,值得肯定。
《建筑工地上能洗澡住夫妻房》很有人情味儿,但这篇稿件安排在本版是不合适的,新闻发生地是西安。
《留坝一老战士过103寿辰》配的照片抓拍得好。
《三秦都市报》A10版,8条新闻,1则摄影报道。
《阎良区掀起学习熊宁热潮》《高陵发现仰韶文化遗址》和摄影报道《学习黎秀芳护士赛演讲》(新闻发生地在临潼)不属于“陕西新闻”。
《我省运输业保持平稳增长势头》不到700字的稿件,共引用44处数字,可读性比较差。
新闻稿件不是党政部门的公文,不是领导讲话,不是记者和编辑的自娱自乐,要有和读者的“交集”,这些数字和读者有何关系
这样的稿件和读者的生活有何联系
这是记者采访、写作和编辑编稿时要考虑的首要问题。
《铜川将启用公交IC卡收费系统》也只是一个情况说明,不是严格意义上的新闻稿。
西安等地早都用这种公交IC卡收费系统了,这在陕西肯定不属于首创或者是首先使用的,其新闻价值何在
新闻的特点何在
从稿件中没看出来。
《铜川800乡医将接受手足口病预防培训》就写出了这个新闻的特点:铜川市卫生局行动快,把防治的重点放在农村,把培训乡村医生作为突破口,这值得肯定。
存在的问题是生造了“乡医”这个词。
《损毁乾陵保护区文物将受严惩》是同题新闻,很详细地列出了《唐乾陵文化遗产保护管理办法》的有关条款,读后感觉象个文件摘要。
不过这篇稿件指出,出台这个管理办法的是咸阳市政府,这比那些不说制订法规的机关是谁的有关报道强一些。
《售假烟潜逃多年火车上束手就擒》的标题存在问题,这个逃犯并不是轻易就被发现和抓获的,警方也费了些时间和精力,说“束手就擒”并不恰当。
5月21日 今天仍是全国哀悼日。
《西安晚报》第2版显著位置刊发了该报略阳灾区特派记者张红中采写的报道《略阳灾区察灾情》,记者观察比较仔细,场景和对话增加了现场感和亲近性,配发的大幅照片很醒目、传神。
第7版关于陕西抗震救灾的新闻有5条。
《宝成铁路109号隧道安全隐患全部清除 最后一节罐车拖出》是该报记者刘宁采写的,配发的大幅图片(最后一节油罐车被清出隧道)是新华社发的。
文后配有关于宝成铁路的资料性介绍,这体现了对细节和对读者的关注。
《灾区里的帐篷学校》是一篇特写,和《略阳民警帮北京市民寻亲》被细线框在了一起,形成了一个整体,给人以希望和温馨的安抚。
《四川灾区祖孙12人咸阳感受温暖》题材不错,写的活一写就更好了。
《19619辆救援车安全通过》标题中的数字用得好,有说服力。
《华商报》第2版“灾情动态”版的通栏标题是《川渝陕甘发布余震预警》,开设的“我省群众从容避震”栏目,分别报道了各地避震的情况《西安:提醒市民不必惊慌》《宝鸡:学校单位临时放假》《汉中:要求城乡居民室外居住》《略阳:15亩公园挤进5000居民》,配发了宝鸡纹理学院学生迅速集中在操场上的图片。
灾情预警发布只时,需要引导和安抚,有关宝鸡和略阳的报道,在这个方面做得不够好。
在这个敏感时刻强调“15亩公园挤进5000居民”这样的信息是什么用意
帮忙吗
请看《宝鸡:学校单位临时放假》一文的导语和有关内容: “19日晚9时左右,在宝鸡的大街上,到处都是人群,有的拿着铺盖卷匆匆忙忙行走,有的开着小车、驾着摩托车、骑着三轮车。
一时间,市区的主要街道基本处于瘫痪状态,行车受到严重影响。
” 描写是客观的,但效果呢
是要安抚人心,还是要加剧混乱
在略阳灾区察看灾情的报道,被安排在第4版“陕西抗灾”般的头体位置,题目是《克服困难一切都回过去》,配发的照片是看望帐篷中上课的学生,照片篇幅很大。
《宝成铁路塌方路段将改线》不仅报道了抢险的最新进展,还提供了改线方案设计和论证的有关情况,这样稿件的信息量比较大,眼界也比较宽广。
第11版“探访灾区”版共刊发5条新闻。
《曾演练突发事件撤离 八百学生无一伤亡》报道的新闻事件令人欣慰和深思:三月下旬镇政府组织了突发事件撤离演练,遇有准备,就可避免大量人员伤亡
稿件的角度选得好(从镇长周明东的角度看灾情和防灾),细节描写给人很深印象,灾难来临时,老师喊“同学们别慌,我们再练一次撤离。
”,多处引用被采访对象的语言,写得比较活。
《宁强帐篷“居民”的苦乐生活》《略阳更能体会四川灾区的艰难》是该报记者走进帐篷等安置点,近距离观察灾民的生活和所思所想,这两篇稿件描写生动具体,看后给人留下深刻印象。
《三秦都市报》关于陕西抗震的新闻,只有第6版右下角的《广坪镇万名群众奋起抗灾》,这是该报记者18日赴宁强受灾最为严重的广坪镇采访所撰写的报道;第13版有3条短讯,一句话新闻。
5月22日 《西安晚报》第7版“抗震救灾 情系灾区”版刊发了《汉中急需5000顶帐篷》的报道,这是该报记者从抗震救灾指挥部了解的最新灾区灾情和所需物资的报道,此刻传递这样的信息很重要。
但从导语提供的信息看,主标题还应加上“2万床棉被”字样,这样才完整。
《宝成线109号隧道发生少量塌方》是关于一起突发事件的报道,因发生在宝成线109号隧道抢险现场,也引人注目。
《“咸阳人”匿名向灾区献爱心 一人送来50万元汇票》报道了一位可敬的人,大爱无疆
《华商报》A6、7版“陕西救灾”专版,各半个版面,一共刊发文章10篇(不含广告类文章)。
《到宝鸡察看灾情》用的是新华社的电讯稿。
《日本 毛毯面包支援川陕灾区》是独家新闻。
《省委书记托人送来3000元》是篇小特写,写的是省委书记赵乐际关心受灾老人的一个细节,体现了书记的情怀。
《宁强高三学生帐篷中备考》,关注当地组织学生复习备考,给学生作心理辅导的事情,老师的尽心和高尚在细节中流露。
13版“爱心涌动”报道了《“陕西企业爱心车队”抵略阳》《首列电煤专车支援灾区》的消息,配发了相关照片。
《三秦都市报》关于在陕西宝鸡视察的消息发在A2版,用的是新华社的通稿。
A10版“陕西灾情”版关于宝成铁路抢险的两条新闻,一个用的是新华社的稿子,一个用的是《人民日报》的稿件,没有自己记者采写的新闻。
《有了个王正直水井村无伤亡》这个典型人物选得好,好汉护三村,这样的好干部值得赞扬。
5月23日 《西安晚报》“抗震救灾&8226;三秦快讯”专版中,《宝成线有望今晚恢复通行》稿件被安排在头题位置,用了大字通栏标题,这个消息也在该报头版被预告,显示了稿件的重要性,稿件时晚报记者自己采写的,照片用的是新华社的,用自己的效果肯定更好。
《卫星影像图指导汉中救灾》实际上是一组集纳式报道,报道了汉中、略阳、宝鸡、咸阳等地抗灾的最新情况。
“陕西新闻版”被安排在第11版,只有4条新闻。
《熊宁事迹感动榆林人》报道了熊宁事迹报告团在榆林作报告的情况,稿件写得比较干吧,不吸引人。
《焦作“明星局长”华山上任》报道了渭南全国遴选华山旅游集团公司总经理,焦作市旅游局局长许长仁通过选拔,被任命为华山景区管委会副主任的情况,新闻抓得好,但写得有些散乱。
《蒲城乡镇有了发言人》写的事情很有新闻价值,但标题应加上“新闻”两个字。
《四川民工横山感受温暖》报道横山县关爱四川籍民工的情况,但比较简单,要是写具体写就更好了。
《华商报》A10版“陕西抗灾”版也刊发了宝成线有望通车的消息《明日 宝成线有望通车》,致使事件与晚报的报道略有不同,晚报的报道说是“有望今晚恢复通行”,肯定有人说得不准确。
《宝鸡 重建户最高补助1.5万》是政策性新闻报道,导语用一位到记者站求助的孤残老人的话开始,也写得很活。
问题是主标题不够严谨,应加上“每户”字样,这样就没有歧义了。
《略阳灾区急需3000顶帐篷》是对昨日有关报道的修正,昨天说缺口是2000顶,晚报的报道是5000顶和2万床棉被。
《三秦都市报》A2版报道的《宝成铁路有望三天后通车》用的是《京华时报》的稿子,说法和晚报、华商的说法都不同。
A6版“陕西灾情”刊发6条新闻。
《我省灾区急需帐篷等物资》报道了我省在支援四川灾区的同时,灾区救援也需要帐篷、卫生消杀药械等物资,体现了陕西人民的大度和坚强。
《汉中全力恢复灾后重建》这样的消息看了让人很振奋。
《三维数字沙盘送到汉中灾区》是同题新闻,但三秦刊发了图片。
A7版“陕西救灾”版在头题位置刊发了《省政府筹集3亿元建立抗震救灾专项资金》,报道省政府第14次常务会议的主要内容,这些政策性宣示在当前是很有价值的。
A13版“驰援灾区”版把关注点放在了西汉高速《西汉高速成救灾“生命线”》记者在西汉高速秦岭服务区进行了观察和采访,写了《记者目击“生命线”上的抗震救灾》《两万多辆救灾车辆通过西汉高速》《自发组织的救灾车辆尽量别去四川》等3篇文章,还配发了3张图片,这组报道视角独特,有看点。
《我省其举措帮资助灾区》简要报道了我省的灾情,报道了民政厅出台的安置受灾群众和做好灾后倒房重建的7项措施,给的篇幅体现了对这篇稿件的重视程度。
5月24日 《西安晚报》第7版“抗震救灾 三秦快讯”共刊发12条新闻,信息比较大。
《宝成线今日上午通车》仍是通栏标题放在版面头题位置,显示了对这条消息的重视,与之配合的还有《嘉陵江疏浚进展顺利》,两者是一个整体。
《地震致陕西损失62亿元》是典型的厚题薄文,而且用黑色背景,显得比较醒目。
《略阳“帐篷新村”开建》《略阳大部分重点企业恢复生产》和1则摄影报道形成了一个整体,展现了略阳灾后重建的面貌。
《三地市文物受震损毁严重》综合了三个记者站的报道,这样的报道是别出心裁的,和陕西文物大省的地位相符,有关注度。
《严禁机关使用救灾帐篷》报道了省上规范救灾款物使用的鱼贯要求和措施,这样的新闻有时宜性。
右边的一栏内容是有关募捐的信息。
第8版“陕西新闻”只有半个版面,《榆林摧毁两恶势力团伙》有些炒作的味道,不配那个枪支刀具的照片也是可以的。
《每天都有2000辆收割机“挺进中原”》标题拟制下了功夫。
《强迫13岁少女卖淫》的主标题和扶梯应调换位置,这就是引导的体现。
《华商报》A4版为“陕西抗灾”专版,《密切关注病险水库尾矿坝》报道的是省委常委扩大会研究部署全省抗震救灾和恢复重建工作的情况,选择“密切关注病险水库尾矿坝”这个信息做主标题,体现了华商报的眼力。
《109隧道今日9时通车》稿件的信息量很大,保局塌方段改线勘查工作已结束,包括张德江副总理区视察,还有对保障现场的描写,配发了两张图片和《休假
胡闹
这时候还能休假》的抢险花絮。
《略阳开建百亩“居民新区”》内容比晚报的有关报道内容丰富得多,而且指出开建的是活动房。
A8版“陕西新闻版”,整版,11篇。
有关西安的新闻4条。
《开考前15分钟 禁入考点》这个有关高考的新闻杯放在显著位置,“高考地震应急方案等待教育部制定”这个信息被安排在副题位置,这条新闻报道了很多细节,体现了严谨的态度和对读者负责的精神。
《30亿打造新华山》报道渭南市开发华山的有关规划,配发了两张效果图,看上去很不错,当然,效果要事实来说话。
今天的三秦报散失,很遗憾。
5月25日 三家报纸都把宝成线全线恢复通车的新闻在头版给予反映,晚报和三秦配发了图片,晚报给的版面最大,位置最醒目。
晚报第2版以《宝成线提前恢复通车》为题对此进行了详细报道,配发了施工人员欢呼的图片和《曾因地震中断283小时》的相关背景资料。
第6版“三秦暖流”报道的重点是“给灾区孤儿一个温暖的家”,这组稿件共有3篇。
《帐篷法庭》的摄影报道选择取得题材好,可见记者很有心。
《略阳县委书记挂吊瓶坚持工作》《大灾面前一硬汉》两篇稿件是关于抗灾中英雄、先进人物的报道,报道这样的典型人物,能稳定人心、鼓舞士气。
书记不让给他照相的细节抓得好。
《陕南局地明有大雨》《24万斤救灾粮运往汉中灾区》《渭南厂家加工生产帐篷》3条短讯也提供了相应的信息。
“陕西新闻版”在第7版,多半版,5条新闻。
关于高考的新闻被安排在重要位置,因为高考很快就到了。
《继母撑起风雨飘摇的家》的人物通讯,记者用 “捡破烂贴补家用”、“为孩子放弃再婚”等四个细节,塑造了一位高尚的母亲的形象,写得比较成功。
《一村民谎报险情被拘》比较刺眼,主要是那个小子的行为太离谱。
《华商报》A3版“陕西抗灾”也把宝成线恢复通车的信息给予高度关注。
标题是《中断283小时 109隧道昨抢通》,副题为“宝成铁路恢复通车,比原预计时间提前7天”,配发了施工者欢呼和主要情爱那个现场面的照片,还制作了一幅示意图。
《109隧道抢险过程》和《宝成线塌方段改线投资1.3亿元》,加了黑色背景,看起来很醒目。
这组报道的效果,在晚报的报道之上。
A7版“陕西新闻”的两个重点,一个是介绍西安3大避难场所,一个介绍高考招生,题材有显著性。
《三秦都市报》关于宝成铁路恢复通车的新闻,在A3版发了张照片,用的是新华社的。
《略阳县城1.5万灾民将搬进“帐篷新村”》报道的新闻,其他两报昨天已经报道,而且很详细。
A7版《铜川百名供电勇士汉中灾区献真情》是独家新闻,抓得不错。
《略阳“铁人”轻伤不下火线》报道的也是县委书记,从知情者的角度写,有新意。
A10版《汉中推出免费可视电话》也是独家新闻。
A11版《陕南部分地区有雷阵雨天气》报道的非常详细,这很有必要。



