欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 演讲稿 > 玛雅文明演讲稿少一点

玛雅文明演讲稿少一点

时间:2018-09-01 09:20

关于 、 玛雅

在玛雅人的观念中,历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回,人生短暂如同朝露。

而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。

的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题,这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。

玛雅文化是世界重要的古文化之一,更是美洲非常重大的古典文化。

玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸,在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动,所以和世界上的其他人类一样,他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展过程。

玛雅(Maya)文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲内的一些地方,包括今日的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和中的一些地方。

这一地区的总面积为32.4万平方公里。

左右,玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。

农业和定点群居孕育了。

从此就开始了。

世界上的许多学者研究玛雅文化,对玛雅文明比较公认的历史分期是:从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期,从公元317年到公元889年为古典时期,从公元889年到1697年为后古典时期。

也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。

前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。

这时,玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑,石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。

因为在公元1-2世纪时出现了象形文字,所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。

此外,城市里还出现了大型石料建筑物(如金字塔和城市的卫城)。

大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。

前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝(Nakbe)和埃尔米拉多尔(ElMirador)。

古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克(Palenque)、博南帕克(Bonampak)和科潘等地。

这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。

博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。

位于中美洲的玛雅古典文明中心,不知什么原因到9世纪时衰落了。

此后,玛雅文化北移到了墨西哥合众国的尤卡坦半岛,在那里进入了后古典文明时期。

玛雅的后古典文明有奇钦·伊察(ChichenItza)、乌斯马尔(Uxmal)和玛雅潘(Mayapan)三大中心。

公元10世纪后,势力强盛的托尔特克人后裔,从墨西哥侵入尤卡坦半岛,影响了奇钦·伊察。

玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度,使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来,玛雅历史进入了第二个发展时期。

后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。

天文和历法也得到了长足的发展。

玛雅文化是伟大的古典文化,它对世界文明作出了重大的贡献。

第一,在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种,如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等,其中玉米的培植对人类贡献最大。

玉米本是美洲的一种野生植物,经过了玛雅人的培育,把它变成了高产的粮食品种。

玉米的品种多、营养价值高、产量大,不仅是美洲印第安文化的物质基础。

欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界,成了世界上许多地方的主要食粮,帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒,对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。

玛雅人还是火鸡的培育者。

火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴,在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。

第二,超前历史的城市经济。

玛雅的城市很多,据统计,在公元后的八个世纪中,各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市,其中比较有名的有帕伦克、科庞等。

这是玛雅经济发展的结果。

经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高,他们会用陶土制成各种器皿,用燧石或黑曜石制成各种工具和武器,用棉花织成布匹,用金、银、铜和锡等元素制成合金,加工成各种器皿和装饰品。

市场很发达,一般的集镇和城市都有市场,各业人员可在市场上进行交易。

商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。

商品交易已经有了货币,他们的货币是可可豆。

市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。

互市一般有固定日期,好像我国农村中赶集的日子那样,或逢单逢双,或三六九,或逢年过节不一。

由于商品经济的发达,玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。

其经济活动远至南美洲的一带,还影响到秘鲁、智利等地。

第三,建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。

玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。

玛雅人的建筑物不但气势宏伟,而且富丽堂皇。

至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中,我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。

博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画,画中人物千姿百态、各具情态,栩栩如生,富有现实主义的表现力,是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。

玛雅人常在城市里立柱记事,时间间隔有固定的年限,通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。

历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。

据现有的材料得知,立柱的年代竟长达1200多年,最早的一根石柱立于328年,最后的一根立于1516年。

如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱,立于468年6月20日,恰好是玛雅日历的第13年。

石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。

石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者,他于456年2月19日死去,并在458年8月9日安葬。

蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建,他是坎阿克的祖先。

经过一百多年的统治,坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。

玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。

玛雅人也是高水平建筑师。

奇琴·伊察的超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。

塔底呈正方形,高30米,塔身份9层,每层有91级宽阔的石阶。

四周台阶总和为364级,若把塔顶神庙算一级的话,共365级,代表一年的天数。

神庙高6米,呈正方形。

金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头,高1.43米、长1.87米,宽1.07米。

每逢春分和秋分两天的下午三点种,西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上,整个塔身,从上到下,直到蛇头,看上去起起伏伏,犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。

这个金字塔是为适应宗教和农业的需要,经过精密的设计和计算建造的。

奇琴·伊察还建造了天文观象台。

它是一个圆形的建筑,高22.5米,整个塔像一个蜗牛壳。

塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。

塔壁上开有精心设计的8个窗口,由此观察天象。

奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。

这个建筑群包括“总督府”、“修女宫”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。

这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕,其用料之细、形象之华美和匀称,都超过了原来南部玛雅文化的建筑,甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。

玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙,在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。

玛雅人还是伟大的筑路工。

玛雅各城市间路路相通,四通八达。

第四,玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。

他们把一年定为365天,一年分为18个月。

每月20天,下剩5天作为禁忌日。

历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。

他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期,日食的时间。

玛雅人运用“太阴计算法”推算出来的金星年份1000多年也不差1天,比当时世界上的任何一部历法都准确。

玛雅人在数学方面的成就是发现了零,这在数学上是一个了不起的成就。

这一成就比欧洲要早800年。

玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的,所以是20位制的。

玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。

这三个数字是用圆点表示1,一横表示5,一个贝壳表示0。

第五,创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。

这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上,或写在树皮、绢布上。

在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。

玛雅语文的词汇十分丰富,大概有3万多个。

玛雅文字是非常奇妙的。

它既有象形,也有会意,也有形声。

它是一种兼有意形和意音功能的文字。

玛雅人已使用了纸,纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。

他们用这些纸编成各种书籍,其主要内容是历史、科学和典礼仪式,有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。

西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化,疯狂地烧毁玛雅书籍,杀害玛雅的祭司,致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品,玛雅文字无人认识,历史无从考证。

有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。

已知的有、、、、、《纽约古抄本》等。

这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。

通过对这些古抄本的研究,学者们判断:南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。

第六,已经有了哲学和理想化的思想。

玛雅人与其他早期的人类一样,原先信奉萨满教,崇拜自然神,尤其崇拜太阳神,称其为伊查纳(Itaamna)。

但玛雅宗教是不断发展的,后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。

玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。

主宰世界的神叫伊斯塔(Ixtab),他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神,在他的主持下天堂里充满了欢乐,没有疾病、没有忧愁、没有痛苦,有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。

天堂你认为有多么美好就有多么美好。

人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。

而在地下则有一个可怕的地狱。

玛雅人对人生的哲学是:一个人活着的时候做好事,死了就可以进天堂,反之就要下地狱,由死神清算你在人世间所造的孽。

他们把地狱称之为米特纳尔(Mitnal)。

地狱由死神弘豪(Hunhau)统治着。

他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。

人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。

第七,玛雅人有丰富的史学和文学文献。

玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。

大部分书籍被西班牙人付之一炬,留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。

《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。

卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。

《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。

《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”,是玛雅人的历史文献。

奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。

祭司们记录的历史保留至今的尚有三部,其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。

该书估计完成于16世纪,它记录了玛雅人被征服前的历史。

其他两部完成得较晚,内容也不全。

《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗,表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。

它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。

其中包括创造世界、人类起源的神话传说,基切部落兴起的的英雄故事,历代基切统治者的系谱,一直到作者生活的年代。

《拉比纳尔的武士》是一部历史剧,描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。

故事发生在12世纪左右,基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。

以拉比纳尔的武士胜利,基切武士作牺牲为结局。

然而,一个至今未得到确切解释的千古之谜是,曾经有过如此辉煌的过去的玛雅文化,在公元10世纪初期突然神秘地衰落了。

到11世纪以后,才由从墨西哥合众国高原南下的托尔特克人与剩下的玛雅人一起,在尤卡坦半岛北部地区部分地复兴。

但与玛雅文化的全盛时期相比,已不可同日而语。

后来西班牙殖民者入侵后,便更加一蹶不振了。

记得很久以前,就听说过“玛雅文化神秘消失”的说法。

当时误以为玛雅文化和玛雅人都已像恐龙一样无处寻觅了。

来到墨西哥合众国以后才知道并非如此。

玛雅人并不是恐龙。

他们至今仍是墨西哥合众国56个印第安民族之一,居住在尤卡坦半岛等地。

虽然他们人数不多,而且纯粹的玛雅人更少,大多数已经或多或少地与其他民族混血,但仍然保持着自己的语言、古老的生活方式和生产方式,在风俗习惯、民间艺术等方面仍保持着自己民族的传统。

但是,玛雅文化作为一种文化,毕竟是衰落了。

老祖宗虽然留下了无价之宝,但后来并没有取得什么新的成就,没有什么新的创造发明、新的进步和发展。

所谓玛雅文化的衰落,其实主要就表现在这里。

这恐怕也是衰落的原因所在。

一种文化不管过去曾经如何发达过,如果没有新的创造和成就、进步和发展,就会停滞和走向衰落。

关于玛雅文化衰亡的原因,曾经有过种种揣测,有人说是因为环境变化,有人说是因为战乱所致,但都没有确凿的证据。

而我认为,后世儿孙固步自封,未能发扬创新精神和进取精神,取得新的成就、新的进步和发展,可能是主要原因之一。

此外也有人提出过,玛雅文化缺乏对外交流,它的封闭状态也是其衰亡的一个原因。

此说似也有一定道理。

各民族优秀文化、先进文化之间的相互交流和融合,的确是促进民族文化发展与更新的一个重要条件。

没有这种交流,就会走向固步自封,停滞不前,以致逐渐衰亡。

因此,创新和交流,是一种文化能够长盛不衰的必要条件。

今天的墨西哥合众国文化正是由于各种文化相互交流和不断融合,从而产生并得到发展的文字。

求一篇关于“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富”的演讲稿

自己改改吧,我觉得说得非常好。

“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富” 今天我要讲的主题叫做,第一个话题就是奢侈品。

一说起奢侈品,很多人都要瞪眼,为什么要瞪眼

就是因为它太贵了。

我昨天去了一趟国贸,随便看了几眼,随手记下了一点东西,在这里给大家念一念:一条裙子,12800;一双皮鞋,9000;一个这么大的包,一万二;一双袜子560。

有时候我比较纳闷,你说一个人为什么要穿560的袜子

560的袜子跟穿五块钱的有什么区别

穿在脚上能多长出一个脚趾头来

如果说裙子啊,鞋啊,如果脸皮够厚,还可以说它有点智力因素,说是设计师设计出来的,说它美,说它新颖,说它清新感人什么的,可袜子这东西,据我所知,从西非的黑人,到北美的印地安人,穿的都是一个款式,这么一个筒,这么一个跟,绞上两个窟窿就算是花活儿了,没听说袜子还有开叉或者钉一排铜扣的。

可你凭什么卖这么贵

560块钱,买大米可以买半吨,买豆腐可以买一车,穿上又不会长出个六指儿来,你说你卖这么贵,道理何在

当然,这只是奢侈品中最小的。

比它贵的比比皆是。

看过这本书的朋友都知道,我在书里列举了很多奢侈品,一辆宾利汽车,1188万,一块手表,9000万,一条卡地亚蛇形珠宝项链,6700万。

比较变态的是2000年美国一个叫温斯顿的设计师设计的一条内裤,上面镶满了珠宝钻石,价值1500万美元,合人民币一亿两千万。

更变态的是前希腊船王那艘游艇,这游艇叫号,这游艇上有个酒吧,酒吧里的高脚凳,你们猜蒙的是什么皮

是鲸鱼的阴茎的包皮,据说摸上去跟融化了的黄油一样软。

说实话,每次我想起这东西来,总会觉得匪夷所思,我们知道,凳子是拿来坐的,用屁股坐,中间还要隔着牛仔裤、老棉裤什么的,高尚人士穿得都薄,就算是块丝绸好了,你说你要那么软有必要么

难道说这有钱人都是特异生物,用脸坐凳子

还有就是那件夹克,给狗穿的夹克,我在上海久光百货亲眼所见,就这么大,布的,售价2995。

2995。

书里那段话是真的,我去柜台上打听的时候,我装着要买的样子,促销小姐说:先生啊,你要买至少应该买四件,你的狗狗总得换洗啊。

四件是多少钱

一万二。

当时我心里确实很不是滋味,中国有句骂人话,叫“猪狗不如”,现在我站在这里,猪不敢说,狗是肯定不如了。

这里要插两个小故事,一个是我亲身经历的,一个是从书上看来的。

亲身经历的是在重庆,一个老年棒棒,就是帮人扛东西、搬行李的民工,那天我们两个人,在解放碑逛街,他就一直跟着,腿一瘸一瘸的,大概是想等我们买了东西后帮我们搬吧,不过我们一直没买。

等天差不多黑了,他终于开口了,叫我老板,说老板,你给我点钱好不好

不要多,一角钱就行。

我问他怎么了,他说他昨天搬货把腿砸了,今天转了一天,一个生意也没找到,腿疼的厉害,所以跟我们要一毛钱,因为有了这一毛钱,他就可以买包止痛粉吃了。

第二个故事是听一个朋友说的,也写在这本书里,只不过跟事实稍有出入。

说的是北方某城市一个下岗女工,离婚了,一个人带着七岁的女儿过活,前,她女儿问她:妈妈,你给我十块钱好不好

她也没钱,说不好。

女儿又问,那你给我五块钱好不好

她还是说不好。

女儿继续问,那你给我两块钱好不好,别的小朋友都过儿童节,我也想过个儿童节。

她掏遍了全身的口袋,也没找出两块钱来,一急之下,给了小姑娘一巴掌,小姑娘哭着跑了,这个下岗女工啊,晚上一个人左思右想,越想越觉得没有活路,当天就跳楼了。

很不是滋味,是不是

可这就是我们的世界,一个真实得不能再真实的世界。

我们今天坐在这里的,大多都是普通人,站在中间,在我们左边,是1188万的车,9000万的表,一亿两千万的内裤,还有一条穿三千块夹克的狗,在我们右边,是那个可怜的老民工,和那个可怜的小姑娘,她因为两块钱而失去了她唯一的亲人。

这就是我们的世界,一个真实得不能再真实的世界。

而问题在于:为什么这世界上为有这样的东西,这样的事

这边的一双鞋,大过那边的一条命,这边的一夜之轻,大过那边一生的所有

我们常常说,这是个文明的世界,而这么文明世界里,为什么还会有这么疯狂和荒谬的东西

1188万的车,9000万的手表,一亿多的内裤,这些动辄百万、千万、亿万的东西,为什么人们叫它时尚,叫它尊贵,甚至叫它高尚,而不叫它疯狂,不叫它罪恶

所有的浪费都是时间的浪费,同样,所有的奢侈也都是时间的奢侈。

所以在这本书里,我把这些奢侈品全都换算成时间。

辣妹维多利亚买给的那瓶香水,价值三万英镑,合人民币40万,如果用于缴水费,可以供一个三口之家用300年。

俄罗斯总统普京手上那块表,这次不是水了,是油,换成食用油可以让一个三口之家用870年。

一件阿玛尼T恤衫,43%的棉,57%的混纺材料,听起来普普通通,但换成铅笔,足够让一个孩子用1000年。

那辆汽车,价值4800年,那条著名的变态内裤,价值48000年,六个中国农民从河姆渡时期开始干,一直干到2005年11月16日,也就是今天,也买不下来。

是的,我要说的就是那两个字:折寿。

不过折的不是他们自己的寿,而是我们所有人的。

时间就要停止了,这个我后面会说到。

那么接下来的一个话题就是:贪婪。

我很想把这两个字写在帝国大厦的楼上,写在的中央,写在一切宫殿,一切庙宇和教堂的墙上,用鲜红的人血来写,贪婪

哪怕是用我自己的血。

当然不能太多,400CC吧,我身体好。

法国大革命时期,有个罗兰夫人,在上绞刑架之前,说了一句著名的话:自由啊,多少罪恶以你名而行

那么现在我们也可以说:贪婪啊,多少美德以你名而行

在我们人类的价值标准中,贪婪从来都不被指责。

英国大哲学家罗素,讲过这样的话,推动世界运转的动力有几种:占有欲,权力欲,创造欲,其中占有欲,也就是贪婪,排在第一位。

而亚当斯密说得更加彻底:推动这世界运转的并不是爱,(在这个时代,我每次提到爱这个字,总是感觉很绝望),而是金钱,所以贪婪本质上是一种善。

我们都知道,亚当斯密是现代经济学的奠基人,他的至今都影响着几乎所有的经济学家。

厉以宁啊,吴敬琏啊,张五常啊,包括格林斯潘,没人敢承认自己没读过亚当斯密。

我们甚至可以说这是亚当斯密的世界。

亚当斯密的世界,也就是说,一个没有爱,只有金钱的世界,一个以贪婪为至善的世界,一个被抢劫者统治的世界。

我们现在是在书店里,一会儿你可以走出去看看,那些励志书、经济学、伦理学的书,几乎每一本都是在鼓吹贪婪的。

每一页的字里行间都隐藏着几个大字,血淋淋的几个大字:多捞、多拿、多抢

我们都知道,这是有代价的,代价是一部分人的赤贫,一部分人的苦难,一部分人的死亡,代价就是那个可怜的老棒棒,在路边向人乞计一毛钱,好去买包止痛粉吃,代价就是那个可怜的小姑娘:妈妈你给我两块钱好吗

别的小朋友都过儿童节,我也想过一个儿童节。

这就是人类文明的元动力,贪婪。

是的,没有贪婪就不会有罗马。

可是让我们看看贪婪,也就是光辉灿烂的人类文明背后有些什么。

公元1498年,达伽马越过好望角,开创了人类历史的新纪元。

这个我们在世界历史上学过,人们赞美他伟大的冒险,赞美他勇于探索的可贵精神,差不多就快赶上三个代表了。

当然,三个代表是真的好,跟达伽马不一样。

这次伟大的冒险同时带来了两个后果,第一个就是梅毒,15世纪的梅病跟我们平常在电线杆上看见的不同,它在当时是不治之症,达伽马把它带到加尔各答,这个东西没有腿自己就会跑,十几年之后就传到了中国和日本,后来还传到了俄罗斯,一位著名的革命领袖就死于这个。

而在加尔各答,最粗略的估计,梅毒至少也杀死了上万人。

按照德国哲学家叔本华的说法,梅毒与西方文明密不可分,他本人就是死于这东西。

所以我们可以苦笑着说:其实在德先生和赛先生到来之前,梅毒先生就已经告诉我们,什么叫作西方文明了。

1919年五四运动之后,中国的文人学者经常争论一个问题:要不要全盘西化

对此我有个认识:梅毒也是西化的内容之一,要想全盘西化,最好先去尝尝梅毒。

达伽马们带来的第二个东西你们都知道,就是股票。

的那些冒险家,出一趟海就能带回来无数的黄金和象牙,还有美丽的女奴。

收益风厚,但风险也是巨大,起阵风,船一翻,立马赔个底儿掉,那时候的欧洲人特别迷信,说是教堂里的圣香油用于祈祷,就能平息风暴,这东西听着很神奇,到底靠不住,所以就开始搞股票。

现代企业机制就是这么来的,我相信在座各位大多都是公司里的干活,以后你们提起“公司”这个词的时候,说“某某公司好靓咯”的时候,不妨想想达伽马,想想他的功绩,还有他的梅毒。

这也说明,即使是人类历史上最伟大的创举,也都不是出于善意,他们都是为了捞钱。

还有一个是更伟大的,哥伦布发现新大陆。

这个哥伦布,是个十足的财迷,十足的官迷,十足的市侩。

学问一点没有,侃价十分在行。

他有个说法,叫黄金能使人的灵魂升入天堂。

所以他到美洲去,也不是什么“为了拓展人类的生存空间”,而是找金子去了。

在他发现美洲之前,新大陆大概有三千万印地安人。

我们都知道玛雅文明、印加文明、阿兹特克文明,这是著名的美洲三大文明,非常了不起的文明。

他是在1492年登陆美洲的,到16世纪末,也就是说,在不到一百年的时间里,原来的三千万人印地安人,还剩下多少

一百万。

相当于第二次大战死亡人数的60%。

可大家知道,二战用的可是坦克大炮啊。

殖民者手里可全是西瓜刀。

那么他们用什么

天花。

他们把天花病人的毯子交给印地安人,然后瘟疫流行,一个村子、一个村子地死过去,一座城市、一座城市地死过去,一个国家、一个国家地死过去,三大文明彻底摧毁,2900万人死个干净。

在牙买加及其他几个中南美洲岛屿,自从殖民者圣多明各登陆以来,短短几十年间,人口从100万直减到多少

500人。

我提醒大家注意这位殖民者的名字,他叫圣。

多明各,神圣的圣,圣人的圣。

杀了一百万人的圣人。

另一位殖民者柯特斯这么描述当时的状况:如果你不用靴子踩红人(也就是印地安人)尸体,你就没法走路。

遍地尸体的景象,你能想象吗

还需要讲更多的吗

讲讲黑奴

没有罪恶的黑奴贸易,这世界会减少一半的繁华,这话是我说的,我向大家保证它百分之百的正确。

不要以为黑奴贸易已经成为历史,以后不会再有了。

我手里的一份资料显示,直到2001年,还有一艘挂尼日利亚国旗的机帆船,名字叫埃蒂尔罗号,被指控在加蓬和贝宁之间的海域,将250名儿童扔进大海。

原因据说只有一个:货物数量超出订单要求。

这250名儿童,最大的17岁,最小的只有3岁。

这就是有着非凡文明的21世纪。

在我看来,人类历史中除了作为艺术和科学发现的那部分,其它的都是杀人和抢劫,但在人类的书上,它们都被称作伟大的文明。

所以我才写了这样一句话:什么叫伟大

伟大的本意就是杀人,杀得越多就越伟大,比如说伟大的成吉思汗,伟大的,伟大的……这也验证了罗斯坦的名言:杀一个人,你是凶手。

杀上几百万人,你就成了征服者。

伟大的征服者。

这样的征服者在人类历史上足有一萝筐,征服者诺曼,这是英国人的祖宗,征服者摩诃末,征服者成吉思汗,还有征服者科特斯,就是我们刚才讲的用靴子踩红人尸体的那位,他在墨西哥战功赫赫,在不到十年的时间里,一共杀掉了大约1850万人。

为什么

当然是为了金子。

每一块金子后面,都挂着重重叠叠的、一眼望不到边的人头。

再回头想想亚当斯密的那句话:推动这世界运转的不是爱,而是金钱。

你会一定同意。

至于他接下来的结论:贪婪是一种善。

就看你怎么想了。

我刚才说过,贪婪建造了罗马。

不仅如此,贪婪还铺平了道路,盖起了高楼,发明了汽车、飞机、空调、电视、大炮、坦克、贫铀弹……,这世上一切的繁华,都与人类的贪婪有关。

因为人类总是想过更好的、更舒适的、更便捷的生活,所以这世界就越来越繁华。

所以贪婪好啊。

如果人不贪婪,那么夏天你就得热着,冬天你就得冻着。

可事实上,如果没有这么多冷气暖风,地球上的夏天也不会这么热。

这个夏天过去不久,相信大家记忆犹新,“桑拿天”感觉怎么样

这个可不能怪西班牙和葡萄牙人,那是我们自己搞出来的。

现在电视上净放些清宫戏。

乾隆啊,康西啊,谁谁谁的,乾隆皇帝特别喜欢去宁波,大概是为了吃海鲜吧,每吃一次他就得走上几个月,舟车劳顿,一路颠簸,洗个热水澡都困难。

文成公主进藏,从西安出发,整整走了三年,现在怎么样

我前几天从拉萨到北京,只飞了两个多小时,中间喝了一杯咖啡,吃了一份米饭,还睡了一小觉,惬意得不行。

所以说,贪婪好啊。

可事实上,文成公主三年所消耗的能量,所污染的环境,也没有我这两个小时多。

这是真的,你想想就知道,那么大一个飞机,那么大一个铁家伙,在天上飞那么久,得消耗多少燃料

还有那些平台车啊,登机桥啊,得费多少人力物力

所以我说,作为一个现代人,我们都是无比快活的,在物质上,我们比过去任何一个帝王都快活得多。

当然了,有的朋友喜欢抬杠,说皇帝有三宫六院七十二嫔妃,后宫三千佳丽呢,啧啧,我可没有,怎么会比他快活

这个问题嘛,我想你应该回家问你老婆,看看她怎么说。

没有老婆的问你女朋友,连女朋友都没有的,我看就算了吧,连个女朋友都没混上,别问东问西的了。

快活的现代生活,我们睡席梦思,坐弹簧椅,夏天吹冷风,冬天开暖气,出门有飞机汽车,进门有电视冰箱,多么快活。

而我要说的就是这个:快活也就是快死。

活得越快,死得就越快。

这句话本身就构成一个真理。

这就是我们今天要谈的第三个命题:贪婪毁灭人类。

有时候我想啊,如果真有上帝,那么上帝一定是觉得这世界太美好,所以才造出了人。

而自从有了人,这世界就一天比一天差劲。

我敢断定,人类活不过公元3000年。

《圣经》有句话,说这世界已经败坏了,有血气的全陷入罪恶之中。

然后他就发了一场大洪水,把所有活物全淹死了,唯独剩了一个诺亚。

我是不信基督的,但我对这世界的看法和圣经基本类似,这世界确实已经败坏了,从这里开始,从我们的心开始,到我们的肢体、情感,到整个社会,整个人间,直到外太空,全都已经败坏得不可收拾,甚至连那场洪水都不需要,我们自己就能把自己灭了,还有这个世界,我们可以把它糟蹋成一片废墟。

看看那些森林吧,我们都知道,绿色植物是地球之肺,这儿,现在这个肺就快完蛋了。

根据统计,现在地球上每年减少的森林面积是1600万公顷以上,这个数字还在不断增长。

1600万公顷是16万平方公里,相当于差不多两个韩国,七个卢森堡,145个香港,七千个澳门。

根据绿色和平组织的有关估计,按照现在的人口增长速度和木材需求量,到2040年左右,地球上的森林面积将减少40%,那个时候我们在座应该都还健在,但已经开始尝到后果了。

到2100年,我们基本上就把这个肺完全切除了。

全部森林消耗殆尽,那时候的世界是这样的:每天都是沙尘暴,所有河流干枯,所有耕地都变成戈壁或者沙漠,90%的陆地生物死亡,活着的只有沙地蜥蜴、蛇和老鼠,至于人类,我说不好,万一我们又进化了呢,成了神呢。

书里说的那件事是真的,关于木地板的事。

我一直纳闷,你说人为什么都要装木地板

地板这东西,是拿来踩的,拿来坐的、拿来践踏的,又不是拿来亲的,为什么要那么讲究

在上海一个家装市场门外,我在媒体工作过一段时间,有个记者证,我拿这个记者证问那些选购木地板的人,问了九个人:你为什么要装木地板啊

有两个人有自己的理由,一个说木地板好看,一个说它好打理,另外七个全都有点傻眼:为什么

没想过啊。

别人都装,我也跟着装呗。

这说明了一个什么样的问题呀。

而即使我们现在都不用木地板,从现在开始一棵树都不砍,情况也是糟糕透顶了。

人类过去做的孽,是到了该清算的时候了。

根据联合国环境规划署的报告,全球现有耕地13.7亿公顷,因为环境的不断恶化,现在每年有600万公顷的土地沦为沙漠或者半沙漠。

这数字还在不断扩大中。

13.7亿÷600万≈228.3 也就是说,到公元2233年四月。

地球上就没有耕地了。

还有228年,30年一代人,也就是八代人,我们这代人的孙子的孙子的孙子,在座的都是老祖宗了,那时候,我们可以替他们想一想,他们那时候吃什么

喝什么

还有水,干净的水,中国水利部前部长钮茂生有句话:如果不迅速采取节水和治污行动,在30年内,中国的干净饮用水就将枯竭。

事实上,这话就要应验了。

现在中国70%以上的河流遭到污染,90%以上的城市水域遭到污染,各位都在北京,这是首都,会好一些,但想想外地的亲戚吧。

现在全球有20亿人口饮用水紧缺,10亿以上的人口饮用受到污染的水。

而每年因饮水不卫生造成的死成的死亡人数是多少,2000万。

想象一下:一天死五万六,一小时死2300,一分钟死100。

这可不是养鸡场的鸡啊,这可是人。

还有海洋。

根据联合国粮农组织的报告,全球海洋渔业资源正面临枯竭的危机,黑海1986年捕鱼量为90万吨,1996年只有10万吨,青岛、大连、舟山渔场的情况比这好一点,但也好不到哪儿去。

大连湾:大量海带腐烂,大量贝类死亡,海蜇绝迹。

青岛海域:1963年有141种海洋动物,到1988年只剩下24种。

舟山渔场:鱼类资源濒临枯竭,大黄鱼、小黄鱼产量大幅度下降,已形不成渔汛。

海蜇几乎绝迹。

而海洋污染日益严重,赤潮也就越来越多。

你们肯定知道赤潮是什么。

大片的臭鱼烂虾,大片的海水污染,在这中间,除了恶性生长的海藻,什么都活不了。

在日本的濑户内海,原来几十年才出现一次,到1965年一年就出现了44次,1975年300多次,现在已经成了一片血海。

我们说日本人比较可恶,他们倒霉,活该。

可是我们自己也同样有这样的问题。

中国近海自1980年以来,已经发生赤潮300多次,猛烈时面积达几千平方公里,持续时间长达几十天。

一半以上的鱼患有环境病,40%以上的蝶鱼和比目鱼患有肝癌,连南极企鹅和北极熊体内都检测出了DDT,能想象吗

还有一个人口问题,耶稣同学出生那年,世界人口2亿,文艺复兴时5亿,到上世纪初,1900年前后,有16亿,1987年50亿,2000年65亿,短短一百年间净增了50亿人口。

联合国的有份报告显示,如果生育率维持现在的水平,即一个妇女生育超过两个孩子,那么到2100年全球人口将达到440亿,2150年将达到2440亿,到2300年,全球将有13400亿。

这就厉害了。

假如向玛雅人语言的那样,2012年12月21日是世界末日,而你又无缘“诺亚方舟”

玛雅人从来没说过什么末日 他们说的是人类将结束-“旧的文明”,转变为新的情感文明地球将有一场【巨大】的 转变::第三维度空间---进入--->第五维度空间【第五维度空间】 是充满爱的世界所以只有【心中充满爱】,多帮助别人,不求回报,才能进入详细请看-----百度消息。

或--看我的-->{百度空间},谢谢

求一篇关于2012世界末日的800字演讲稿(中文的)

2012世界末日这个说法没有科学依据,没有科学依据的演讲就是妖言惑众,蛊惑人心。

何况,玛雅人并不是说2012是世界末日,这只是玛雅人的纪年法,20121221是西方翻译过来的公历纪年。

玛雅人时代的埃及是个古老的文明,自然有自己的纪年法,就好像我国用天干地支来纪年一样。

循环叠加。

现在世界通用公历纪年法,100年就一个世纪,我们活到1999年的时候能说世界要末日了吗

只能说将进入一个新的世纪。

玛雅人所以要记录下来应该是循环的周期不同,就像一个月有28天也有31。

使提前知下月天数。

现在的万年历都记到了2100年

帮我写一篇“2012世界末日”的演讲稿20分

拥有超过一个时代思想的天才

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片