幼儿园4~5岁演讲稿,讲文明的文章
幼儿园诗歌朗诵（一） 元旦，好比一个美丽的东西看元旦一来到我们的脸上便有了最灿烂的笑容我们穿上新衣服显得多麽神气元旦，好比一个特别的节日看省吃俭用的爸爸妈妈给你买来许多好吃的零食还有许多好玩的玩具都给你买过来让你感到很惊奇同是也让你感到了家庭的温馨啊元旦节是美丽的 幼儿园诗歌朗诵（二） 啊!又是一年过去了，新的一年即将开始。
时间过得很快，欢乐的时光好像在昨天，晃晃忽忽的，一下子就过去了。
新的一年，又是一个充满欢声笑语的新年，也许，元旦是春天，春姑娘闻风而动，带来一场绵绵细雨迎接新年，也许，元旦是冬天，冬姑娘蠢蠢欲动，下一场银白色的大雪，为新年添上一幅美丽的图画。
新的一年有许多新的希望，我们正在为上小学做充分的准备，决定期末考试一鸣惊人。
让我们为新的一年打好基础吧! 幼儿园诗歌朗诵（三） ---------至燕子南归的小燕子你好吗是否很怀念北方的春天在这儿在寒冷的北方在这思念开花的季节无星的世界啊荒凉而孤独------虽然市城繁华夜晚灯火辉煌......孩子般天真的小燕子天使般可爱的小燕子你好吗是否像我梦幻的一样你常飞上哪一座高楼或哪一座高山凝视着北方如同一只啼血的杜鹃心境凄凉四顾茫茫离我既远又近的小燕子离我既远又近的小燕子你好吗你要那只惊飞我甜梦的鸟儿沐着晨曦速疾地飞向你飞向我的梦--------携着我新年最美好的祝福和问候燕子呵失去音讯已久的燕子你是否忘记了北方忘记了归期忘记了春天里的等待忘记了蓝天的召唤---------但是我始终如一念你盼你祝福你关于元旦的诗歌元旦，好比一个美丽的东西看元旦一来到我们的脸上便有了最灿烂的笑容我们穿上新衣服显得多麽神气元旦，好比一个特别的节日看省吃俭用的爸爸妈妈给你买来许多好吃的零食还有许多好玩的玩具都给你买过来让你感到很惊奇同是也让你感到了家庭的温馨啊元旦节是美丽的也是快乐的
幼儿园孩子被选为礼仪小标兵，家长演讲稿怎么写
尊敬的各位评委：下午好!今天我演讲的题目是《文明的使者》。
我是一名深圳小学生，我幸运，因为我居住在一个美丽而繁华的城市;我自豪，因为我成长在一个充满活力和希望的城市;我幸福，因为我生活在一个既文明又充满关爱的城市;我激动，因为2011年世界大学生运动会的脚步离我们越来越近了。
深圳因大运会而日新月异，一座座高楼拔地而起，一条条道路纵横交错，一个个场馆不断建成，作为一个深圳小市民，我感到无比高兴。
大运会对每一个深圳人都是一件大喜事，但同时对每一个深圳人的文明行为提出了更高的要求。
那么，深圳人到底做得怎么样呢?随着大运会的临近，我发现身边的文明行为和文明使者越来越多，多得随处可见，近得触手可及。
也许你会问我，文明在哪里?文明在幸福的校园里，文明在温暖的家庭里， 文明在和谐的社区里。
谁是文明使者?有无私奉献的深圳活雷锋陈观玉奶奶，有无偿援助大山里的失学儿童的丛飞叔叔，有救助身患白血病的小龙飞的爱心妈妈。
其实同学们是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明无处不在，文明使者无处不在，只要我们去观察，去感受，就能发现许许多多的文明行为和文明使者。
我们这座城市正是因为有许许多多文明使者的文明行为，才变得越来越美。
我们也会看到一些不文明的行为。
比如，有人不守交通规则，结果伤于车祸，甚至死于车祸;有人语言不文明，结果心情不好，甚至心灵受伤;有人不保护环境，结果环境变脏，甚至影响健康，等等。
这些都是我们不愿意看到的，为什么这些人有如此不文明的行为?也许这些人还没有认识到文明所带来的好处，也许他们还没有养成文明的习惯，也许他们觉得做一个文明使者很难。
其实做文明使者并不难。
他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。
见了同学露出纯真的笑脸，相互间真诚的问候，为老师和同学送上美好的祝福，同学遇到挫折时给予的鼓励;亲人见面时的拥抱，出门时父母的叮嘱，为父母倒杯茶，为爷爷奶奶捶捶背;对他人的善意提醒，主动为他人让座，捡起地上的垃圾丢进垃圾桶，排队时让老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人帮助时真诚地道一声谢谢。
我们中华民族有着五千年的文明，是一个文明礼仪之邦，一代代传承着文明，相互间传递着文明。
文明使者是太阳，灿烂的阳光可以照耀大地;文明使者是鲜花，美丽的花朵可以装扮世界;文明使者是歌曲，优美的歌声可以幸福你我。
让我们争做文明使者，创造美好的深圳吧!等到大运会开幕那一天，世界各地的朋友汇聚在我们的家园——深圳，他们看到的不仅是深圳美丽的景色，还有深圳文明的行为;他们感受到的不仅是安全，还有无处不在的温暖;他们收获的不仅是优异的成绩，还有深圳人的友情。
到那时，请让我这个文明使者自豪而自信地对全世界的朋友说一声：“WELCOME TO SHENZHEN!”我的演讲完了，谢谢大家!
幼儿园家长课堂演讲稿
我骄傲，我是一名幼儿教 尊敬的各位评委、老师们：大家下午好 我演讲的题目是：《我骄傲，我是一名幼儿教师》 我不是诗人，不会用漂亮的诗句来讴歌我的职业；我不是歌手，不会用动听的歌曲来咏唱我的岗位；我也不是学者，不会用深邃的思想来写就个人的价值。
但，我是一名教师——一名普通的幼儿教师，我要在储满 “师爱”的脑海中采摘如花的词汇，构筑我心中最美好的诗篇；我要用深深的思索，推演我心中最崇高的哲理，教给孩子们做人的最基本道理；我要用凝重的感情，唱出我心中最优美动听的颂歌，让爱与美托起明天的太阳„„ 自从跨进幼儿园的大门之后，我知道做一名幼儿教师是不容易的，而现在我却发现要做一名爱孩子的幼儿教师更不容易。
随着社会的发展，人们对幼儿教师的要求、水平、自身素质也越来越高：“立志高一点，做事多一点，嘴巴甜一点，眼界宽一点，心地善一点，脑筋活一点，微笑真一点，感情深一点，行动快一点，说话轻一点，脾气小一点，理由少一点。
”这十二字方针道破了做一名合格幼儿教师所具备的基本要求。
记得当年，刚刚毕业的我，自豪而又兴奋来到孩子们中间时,几许羞涩,几多紧张。
在同事们的鼓励和 “传、帮、带”下,我很快摆脱了内心的恐慌,进入了角色,将自己融入到孩子们学习与生活中。
那时的我，常常着眼于孩子们学的象不像,做的好不好,而对教育如何既符合幼儿的现实需要,又有利于孩子的长远发展，缺少全方位的考虑。
记得，有一次户外体育活动,有个小朋友想上厕所,我赶紧请他回教室卫生间,可他偏要固执地在一棵小树旁小便,我见他一点儿也不听我的话,便不由分说地批评他不讲卫生,行为很不文明。
起初，他用疑惑的眼神望着我,，后振振有词地说:“老师,这个树太小了,我给它施施肥,让他快快长大!”看着他那天真无邪的脸蛋,我无言以答，内疚占据了我的心。
高尔基曾经说过的话“爱孩子是母鸡都可以做到的，但要教育孩子就不是一件容易的事情了”。
我不断地揣磨着这句话，细细领会其中涵义。
如今的我，脑海中还不时地记起高尔基的话语。
一句话普普通通、简简单单话，却包涵着许多育儿的方法和教育的理念，让我受益无穷。
在孩子中间，那种放松、无拘无束、融洽的气氛，是多么吸引我。
那些共同玩耍时顽皮、有趣的游戏，时而天真、时而深沉的交谈，又常给我无穷的回味。
当孩子们有进步时，所体验的那种成就感，是其他任何工作无法比拟的，慢慢地，我便爱上这份职业。
这种爱，是我最好的教师，这种爱，更是一种沉甸甸的责任。
是的，是爱，使我对这项工作更加成熟，更加得心应手，孩子们也在爱中溶为一体了。
久而久之，一个眼神，一个动作，一段音符，孩子们都和我好象有了默契，都能心领神会。
当我辛勤的汗水浇灌在孩子身上时，当我汗流颊背，口干舌燥时，我发现孩子们忽然长大了，懂事了，聪明了，突然间，我找到了自身的价值：幼儿教师的工作是塑造人的工作，它无比神圣，无比伟大。
不少家长，看了我们的工作后，都抑制不住心中的感激：听了你们上课，才知幼儿教师有多辛苦；看了你们教孩子，才让人明白什么是细致，怎样才算耐心。
记得曾有人这样问过我，“做幼儿园教师你真的幸福吗
”不少人习惯于把教师比做蜡烛、人梯、春蚕、铺路石，把教师的劳动与这些牺牲者、悲苦者的形象相连，于是便有了感慨：“当老师有啥意思
”而我认为，老师应该有老师境界，老师更应该有老师的情怀——“传道、授业、解惑”，舍我其谁
此时，我想起了古代意大利的一位造船匠。
他造了一辈子船，却从没有坐过自己造的船。
他最大的愿望和享受，就是当自己造的船驶向大海的时候，能够伏在码头的栏杆上遥遥观望，直到那船消失在茫茫大海上，还久久不肯离去„„有着幸福体验的教师不正是这样的造船匠吗
虽然不能和自己造的船一同远航，但你的爱、你的心血和你生命的智慧已经化做一面面风帆，鼓荡着船儿，在人生的海洋中，驶向蔚蓝的彼岸。
孩子快乐成长的过程正是教师生命不断增值的过程，人生还有什么比这更幸福的呢
幸福要靠自己去品味，尽管你不能指点股市，笑傲政坛；尽管你不能独步学界，踏浪商海，但是当你在生病的时候，有一句句暖人的话语，一张张灿烂的笑脸„„有孩子们的关心和爱护，你能不感到幸福吗
当你假装生气，听到这样一句温暖的话——“老师，我们再也不调皮了，你别生气了”的时候，你能不感到幸福吗
当你感到劳累，想休息片刻，孩子们呼喊着“我来帮老师捶捶背” 的时候，你能不感到幸福吗
当你看到自己一手带了几年的孩子即将出港，在那蔚蓝色的童话里航行的时候，你是否觉得，自己也拥有了意大利造船匠的那份幸福
面对这份幸福我骄傲，我激动，我更加难忘。
当然，我也有过失败，有过伤心，有过挫折，也有过成功。
与孩子们相伴了几年后，我与他们几乎难舍难离。
的确，幼教工作十分平凡，然而，不少同事几十年如一日，把自己的青春与精力全部献给了孩子，这，就很不平凡
因为，我们的老师，都懂得了平凡与平淡的真谛——“功名利禄，物欲横流，依然淡薄如故；花开花落，云卷云舒，自能宠辱不惊。
”如果生命再给我一次选择的机会，我会依然选择幼儿教师，因为，我爱孩子，爱我的工作，我愿意为她付出，为她奉献。
在平凡而充实的工作中，我以自己的满腔热情，注释着幼师的职责，呵护着幼儿的成长，书写幼教事业的辉煌
我骄傲，我是一名幼儿教师。
求有关文明礼仪的演讲稿 不要太长 3 4分钟就行
演讲首先要克服的是你的紧张心理。
有些人台下准备的很充分，手势，语气，视屏，但一到该讲的时候，面对这么多的人，心理就产生恐慌，紧张，严重者会出现一段大脑真空的状态即什么也想不起来。
所以演讲你首要做的是克服自己的紧张心理，其次就是你要为演讲做充分的准备，这也非常重要 具体做法就是放慢自己的语速，当你实在紧张的不行时，做个深呼吸，但动作不要太大。
记住不要让人看出你当时的焦虑，紧张情绪。
这是我给你精心整理的，看看有没有帮助，具体你可以自己删节，好则留坏则去除 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。
”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
在社会快速发展的今天，是什么让平凡的生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢，是文明和礼仪
在这美丽的世界里，文明礼仪的鲜花到处盛开。
文明是什么呢
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
礼仪又是什么呢
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期 共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说 ，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪 是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实 践的一个重要内容。
礼仪、礼节，礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、 表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心 非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
记得一位名人曾说过：“德行的实现是由行为构成的，而不是文字。
”我们的一言一行，无不体现着一个人的品质与修养，道德与情操。
无数事例也表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键就是要有高尚的情操。
一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动； 在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约； 在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。
在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。
争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。
只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。
古人说，“不学礼，无以立”。
就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢
简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
古人说：言为心声，就是说，一个人的语言直接反映了他的思想。
有人说，眼睛是心灵的窗户，我说，语言是心灵的一面镜子，什么样的语言就是一个什么样的人，如果想做一个文明的学生，首先应该从学会说文明的语言开始。
校园是教育人，培养人，塑造人的地方，校园应该是一个美丽而纯洁的地方，所以我们绝不允许一些不文明语言来玷污我们美丽纯洁的校园，毒害小朋友们纯洁美丽的心灵。
文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯；文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手；文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。
如今，现代社会中，“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置，每一个人时时刻刻都在与文明交谈，每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。
做文明的学生，做“文明的示范生”，需要大家有明确的目标，在此，我倡议：用我们的口，礼貌地问好，打招呼，管住我们的口，不吵闹，不说脏话，不随地吐痰；用我们的手去帮助有困难的同学，管住我们的手，不乱扔垃圾 用我们轻轻的脚步，营造出一个宁静、有序、有着良好环境的校园，管住我们的脚，不横冲直撞，不踢墙，不锈钢防护栏和安全导向灯。
这些文明行为，想念我们每个同学都一定能够做到，只有这样这样，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，水更清了，我们首师实验学校的校园更洁净，更文明，更和谐了
同学们，做文明之人，应是我们大家永远的呼唤，一生的追求
让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花
祝愿我们自己逐步成长为高尚的有用之材
人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽，当我们把讲文明讲礼貌这种气质恰当地集于一身时，那么，我们就是一个可爱的人了
我们的一举一动无时无刻不发挥着超倍的魅力
同学们，让我们树理想、立壮志，从身边做起，从今天做起，做一个文明有礼的好学生吧! 最后，让我们携起手来，带上文明之花，活跃在校园里，开放在祖国肥沃的土地上
我的演讲结束，谢谢大家
创建文明城市演讲稿(我与文明城市同行)
亲爱的同学 大家好
如果你失今天，你不因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”
三分钟的文明礼仪的演讲稿
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
