关于善学,进取的演讲稿
多少年来,人们曾经被屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神所感染；亦曾被“大风起兮云飞扬”的浩歌所震撼；曾被“先天下之优而优，后天下之乐而乐”的宏大抱负所警策，亦曾被“为天下谋幸福”的壮志所激励，从这些先人的言行中，我们隐隐可以感受到有一股滔滔不止的洪流，喷涌而出，它似黄河之水，既渊远流长，又奔腾不息；它似一缕金色的阳光，既壮观辉煌，又绵延不绝。
这就是形成中华民族优秀传统美德和积淀为民族精神基本内核的拼搏进取、自强不息的精神。
几千年来，正是这种精神各强烈的民族自豪感，激励着历代中华儿女从逆境中奋起，从优患中成长；正是这种精神和强烈的民族自豪感，才使中华民族灿烂悠久的文明得以代代相传，发扬至今；也正是这种精神和强烈的民族自豪感，才最终使中国共产党领导下的革命军队以“小米加步枪”打败了日本帝国主义和“飞机大炮”的国民党反动派，建立起中华人民共和国，可以说，如若没有这种拼搏进取、自强不息的精神，就不会有今天的中国，也不会有中国的今天
自强不息的奋斗精神，不但在艰难困苦中需要坚持，在和平的建设环境中更需要提倡和发扬。
今天，尤其需要把这种精神注入到对理想社会的不懈追求中。
理想是人们的奋斗目标，这激励人们不能满足于现状，引导人们和更高的目标迈进。
然而缺乏顽强进取意识和自强不息精神支撑的理想，只能在人们的梦想中徘徊，却永远有能变成现实
“铁人”王进喜和科技英模蒋筑英的事迹已经成为后人效法的典型，“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的冲天干劲和顽强意志，实际上也已成为当代青年追求理想过程中的持久的精神动力。
王进喜和蒋筑英是社会主义建设时期拼搏进取、自强不息的写照和象征。
在建设具有中国特色社会主义的新的历史时期，时代再一次向我们青年一代发出强有力的呼唤；为了祖国的明天和民族的未来，我们应进一步继承并发扬我们的民族自强不息、拼搏进取的精神
这应当成为我们的座右铭。
最后祝愿大家可以通过这种精神在即将来临的校运会和期中考试上取得优异的成绩。
一篇扬善之星的自我介绍
班级之星自我介绍 范文一 大家好，我叫陆雨晨，今年12岁了。
我很荣幸当上了这次的班级之星。
我的爱好广泛，比如说：打篮球，羽毛球，看书……我的成绩优异，特别喜欢数学，一直担任数学课代表。
在班上，我是班长，是老师的小助手，管理班上的课前纪律。
经过我的一番纪律整顿，班风、班貌有了很大的改变，同学们都夸我是老师的好帮手。
同学们有困难时，我也会伸出援助之手，尽量帮助他们解决困难。
所以，同学们遇到什么难事时，也会主动找我帮忙。
大家听了我的介绍，一定对我有了更深刻的了解，同时，你有困难时，我也会帮助你哦! 范文二 大家好!我叫张嘉琦，小名叫嘉嘉。
我现已经3岁零三个月了，是属小鸡的。
妈妈说我是狮子座的，拥有狮子星的个性：自信开朗，热情并且富有爱心，做事相当独立。
不过也会有顽固的一面，现在正努力的在改正，希望可以得到老师和同学们的帮助和支持哦~! 我喜欢跟小朋友一起玩过家家，也喜欢在家里模仿老师给爸爸妈妈上课，当然，唱歌是我的最爱，也是我的强项，从小就会唱很多动听的儿歌。
我还喜欢跳舞，只要听到节奏欢快的音乐，我就会跟着节拍跳起自创的舞步，把家人逗得哈哈大笑。
我现在已经爱上幼儿园了，让我们大家成为好朋友.一起开心学习，一起快乐成长吧!谢谢! 范文三 我的名字叫***,爸爸妈妈取这个名字给我，是希望我博闻强识。
幸运的是，我从小养成了博览群书的好习惯。
自然科学、人文地理、古今中外我都喜欢，尤其对军事科学情有独钟，跟爸爸和他的朋友们一起“纸上谈兵”是我莫大的快乐。
作为小学生，我门门功课保持全优，在此基础上广泛发展兴趣爱好，积极参加实践锻炼。
我喜欢弹钢琴、画国画，喜欢一笔一划地写出漂亮的方块字，竞选演讲、诗歌朗诵从容自如，特别是在全县运动会的跑道上风驰电掣的感觉，真是美极了。
责任在肩上，能够脚踏实地。
在班里，我担任班长，在学校里，我担任少先大队长，每一天，我努力成为家长和老师的好帮手，同学们的好榜样。
“无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风”,与各位同学共勉：成长·进步，每一天太阳都是新的。
范文四 我叫婧婧,今年七岁,上小学二年级，是个活泼可爱的小女孩。
很高兴能参加校园之星的评选.十分感谢老师和同学对我的信任，今后我会更加努力的，争取做个全面发展的好学生。
在我很小的时候就开始和妈妈一起学习古诗了，四岁时我就能背很多首。
我最喜欢的一首古诗是唐朝大书法家、诗人颜真卿的《劝学》三更灯火灭五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书时。
这首诗给我留下的印象非常深刻，它让我明白了勤奋学习的意义。
上一年级时，我有幸遇到了郑老师，她是妈妈小时候的老师。
妈妈说郑老师是我们学校最优秀的老师之一，她教出了很多成绩优异的学生，你一定要把握机会，好好学习。
妈妈的话一点儿没错，郑老师讲课语言准确生动，声调抑扬顿挫，具有磁铁一样的吸引力，我被深深地吸引了，爱上了学习。
渐渐养成了认真听讲、独立思考问题、积极举手发言、课后按时完成作业的好习惯。
这些好习惯帮我在考试时顺利闯过了一个又一个难关，并且取得了不错的成绩，上学期我还被评为了“三好学生”。
在学校里课下我是老师的小助手，积极帮助老师做一些力所能及的事情。
比如课间操时整理队形、检查同学作业完成情况等等。
我尊重老师、友爱同学、关心集体、遵守纪律、积极参加学校、班级组织的每一项活动，为班级出力是我最大的快乐。
在家里我还是爸爸妈妈的小帮手。
我知道爸爸妈妈工作很辛苦，一有空就帮忙整理房间、扫地、倒垃圾，并为父母盛饭、倒茶，采购调料等等。
我的兴趣爱好广泛，喜欢舞蹈和美术，学校新开的两个兴趣班我都报了名。
我平时十分喜欢阅读，是个地道的小书迷，大量的阅读开阔了我的野，对我的学习起到了不小的帮助，尤其是写作文的能力，有了很大的提高。
爸爸说：“骏马是跑出来的，强兵是打出来的”，学习没有捷径，今后我将更加严格要求自己，刻苦学习，用优异的成绩回报老师和父母。
范文五 我是三(3)班的xx，一个甜美可爱、活泼而又阳光的女孩，能当选校园之星，我很自豪。
我德、智、体、美、劳全面发展，和谐共进。
学习是学生的天职，获得新知是人生的快乐。
在学习上，我上进好学，学习成绩一直在班级名列前茅，三年级上半学期期末考试，总分班级第一名。
作为班级的英语课代表，我对英语厚爱三分，在xx市东亭辅导区第四届英语节一分钟说单词比赛中，我获得一等奖。
我还获得过“本月优秀生”、“班级进步奖”、 口算比赛班级一等奖、 学校 “口算小能手” 以及多次被评为班级的“学习之星” 、“三好学生”。
在雏鹰争章活动中，我目前已获11枚章，其中星星章4枚，鲁迅章4枚，刘翔章1枚，贝多芬章1枚，章1枚。
腹有诗书气自华。
作为小学生，亲近母语很重要，书籍已成为我进步的阶梯，捧书默诵是我最美表情。
广泛的阅读开阔了我的视野，提高了我的写作水平。
学校网站也发表了《玉树地震感想》、 《天上的“笑脸” 》《音乐喷泉》等我的作品。
我订阅了《幽默小读者》、《科普世界》等杂志。
每月我都期盼它们快点到来，因为那是我可口的知识食粮。
在第十五届校园读书节“成语书画比赛”中，我荣获优秀创意奖。
我还喜欢在我的QQ空间里写点文章。
作为一名大队委，我注重仪容仪表，圆圆的小脸蛋上， 眼睛里总是装满浅浅的笑意。
大方、得体的仪表让我成为了一名升旗仪式手。
在庄重的升旗仪式上，在全校师生的目光中，望着国旗在晨光中徐徐升起，心中便油然产生一种自豪感，也默默感受到一份责任。
作为一名大队委，我也获得了更多的锻炼机会，让我具有比较强的组织策划能力，班级的每期黑板报是我精心主编、主画、主创 。
我的成长离不开体育，离不开美育。
我参加学校过跳绳，踢毽子比赛，虽然没获得名次，但我重在参与，赛后仍勤练不辍。
现在跳绳会跳双蹦蹦，毽子踢得上下翻飞。
东亭市民广场运动区留下了我攀援云梯的矫健身影，体育强健了我的体魄，更磨练了我的意志，让我在学习和生活中不怕困难，争先创优。
我家有一台美国进口的Baldwin品牌钢琴，学钢琴的我，受音乐的熏陶，是一个浪漫，有激情和热情的女孩。
我会弹奏《湖上天鹅》、《钟》、《蓝鸟》等曲子，每当我坐在钢琴边，就像融入了另一个世界，我在行云流水般的音符里畅游，尽情的、自由的、快乐的在琴音的怀抱中甘甜休憩。
书画方面，我在学校举行的“快乐的校园”儿童画比赛中获得二年级组一等奖。
还获得了硬笔书法水平等级一级证书。
学校的舞蹈、合唱、朗诵、英文小星星等场合都能看到我活跃的身影。
我最喜欢跳舞：我有柔美的身段，有亮丽的双眸，有似水的梦怀，在校外又学过民族舞，跳舞自有甜美风格。
作为一名少先队员，我曾组织过“绿色环保活动”，以组长的身份，用最朴实的行动实践文明。
在学校“文明礼仪伴我行”活动中，我被评为“文明小标兵”。
班级擦讲台，一份小小的责任，我一直坚守了2年，就因为劳动快乐了自己。
因此我被评为班级的“劳动之星”。
我也懂得感恩 ，每年三八妇女节、母亲节，我都会给妈妈做一碗诱人的鸡汤面或者美味的三文鱼味噌汤。
放学回家，我总会怀着享受的心情对我家小院的花花草草们浇浇水，金鱼缸内投投食。
2009年在二年级组“我有一双勤劳的手”自理能力大比拼活动中，我获得一等奖。
我天生爱笑，笑是天下最美的风景。
我是一个快乐的女孩，因为这份快乐，使自己拥有了好人缘;课前课后，我的身边总是围绕着许多好朋友，放学回家后，好朋友之间还电话你来我往，谈生活，谈学习。
因为这份快乐，让我德智体全面发展，在同龄人中第一批加入了少先队;也因为这份快乐，让我具有了亲和力强的优势，在各项竞选活动中几乎都能得到同学们的广泛支持，脱颖而出。
我也乐于助人，今年西南旱灾和玉树地震我捐款150元。
我在同学们之间有威信、有魅力，我懂得与人沟通，会邀请同学参加我的生日聚会， 同学们都喜欢找我帮忙。
有不懂的问题，有解不开的心结，有遇到了困难……我都会伸出援助之手，大家都相信我。
我相信被人信任是一种幸福。
三年前，稚气未脱的我怀着美好的理想，进入心仪已久的东亭实验小学，我是幸运的。
这所熠熠生辉的百年名校，有着优秀的师资力量，在这块学习的乐土上， 过一天应当有一天的收获，我要脚踏实地，走好自己的路。
愿同学们和我一起进步，共同构建群星璀璨的美好未来。
我是高二学生，被评为了班级道德之星，要做一次有关道德的小型演讲，...
各位西席、各位同教：大家好 来日诰日我演讲的题目成绩是。
助酬谢悲愉之本，体贴体贴他人，正在他人慢需的时分，能自动热忱天赐与帮手战赐顾帮衬，慢人之慢，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，正在他人帮手的自已也能从中悲愉，那是人的崇下止为。
助酬谢乐是共产主义天下雅观的。
正在著名天下的两万五千里少征的途中，有许多兵士把唯一的粮食、药品，以至保存的期视让给了战友，而把饥饥、灾易战灭亡的威胁留给了本人。
那便是果为黑军兵士熟悉到本人肩背的任务。
正在关键时候帮手他人，是崇下的天下雅观的。
是的，当代有豪杰的劫富济贫，古世有雷锋细神的隐现。
再看一看如古。
那一代是独生后代的时期。
正在坐的许多同教是独生后代。
那一代独生后代固然有着自疑、乐雅观、自动背上等优面。
也暴暴露缺点，如无公、以个酬谢中心等等。
要改正群体的缺点是简朴的事。
而提倡助酬谢乐、热情公益却能够天古世独生后代自坐、开做细神，补偿无公那一缺点。
助人要从一样平常小事做起，擅小而为。
而您助酬谢乐，讲大年夜大年夜，讲小小。
走进课堂，随足闭门，将吸吸的北风挡正在门中。
当您走过卫生角，随足捡起失降正在天上的纸屑。
当您讲台，随足将整治的讲台收拾整理好。
当您脱过马路，扶起一名跌倒的小男孩，安慰他要哭泣。
那仄居看起去微敷讲的事，皆是助酬谢乐的暗示。
敬爱的同教，当您身陷艰易时，您可可渴视他人的帮手
您肯定会的。
一样，当他人身陷艰易时，也要助人乘人之危。
下兴的事，如古的身边已悄悄天涌起助期视工程，以至有许多同教也到场了青年志愿者队等等。
那些皆让欣喜天收明，雷锋细神但出有消得，而且以百般的情势正在周围兴旺天收扬光大年夜起去 假如您是一滴水，您可可滋润了一寸天盘
假如您是一线阳光，您可可照明了一分漆乌
假如您是一颗粮食，您可可哺养了有用的生命
假如您是一颗小小的螺丝钉，您可可永久扼守着您的岗亭
每次念起雷锋叔叔，我便念起那一段话。
有闭雷锋事的故事几年去脍炙民气，他的名字成了事的意味。
有一次，雷锋果肚子痛到团部卫生连开了些药回去，睹到一所小教的大年夜楼正正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市两建公司敲锣挨饱支去感激疑时，队伍指面才知讲那件好事。
雷锋退伍时有200元的积储。
后去，他把100元钱募捐给公社，辽阳天域受受水患时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋每个月有6元钱的津掀，局部用去事。
本人的袜子却补了又补，仄居连一瓶汽水也舍得喝。
雷锋叔叔帮手他人的古迹，讲三天三夜也讲完。
两年两班也竭皆有着助酬谢乐的优秀民风。
有一天中午，我战威凯放教回家进电梯时，收明吕泓生同教本人一小我私人跑回去。
咦，仄居她皆是有家少去接的呀，来日诰日如何本人回去了呢
开毛病劲
我战威凯便一同陪泓生回家，按了好几次门铃，竭出有人去开门。
那下子泓生慢得快哭了，也替她着慢。
，赶快先把泓生带到威凯家，我坐刻挨电话给妈妈，历程我妈妈到了泓生的家少，才知讲泓生的爷爷借竭正在教校门心着慢天找到泓生呢
纷歧会女，泓生爷爷去接她了，对讲：“真是开开啊
”赶快讲：“用开
”看到泓生宁静天被接回去了，内心别提有多悲愉了。
同教之间便是该当帮手。
正在糊心中，需供雷锋细神，只要本人收扬助酬谢乐的细神，与酬谢擅，才气他人的帮手战敬服，才气感到的悲愉战荣幸。
让大家一同背雷锋叔叔进建吧
各位老师、各位同学：大家好 今天我演讲的题目是。
助人为快乐之本，关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，在别人得到帮助的同时自已也能从中得到快乐，这是人的一种高尚行为。
助人为乐是共产主义世界观的体现。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人，是高尚的世界观的体现。
是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
助人要从日常小事做起，善小而不为。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来 ----------------------------------------------------- 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗
如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守着你的岗位
每一次想起雷锋叔叔，我就想起这一段话。
有关雷锋做好事的故事多少年来脍炙人口，他的名字成了做好事的象征。
有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了些药回来，见到一所小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。
雷锋入伍时有200元的积蓄。
后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋每月有6元钱的津贴，全部用来做好事。
自己的袜子却补了又补，平时连一瓶汽水也舍不得喝。
雷锋叔叔帮助别人的事迹，讲三天三夜也讲不完。
我们二年二班也一直都有着助人为乐的良好风气。
有一天中午，我和威凯放学回家进电梯时，发现吕泓生同学自己一个人跑回来。
咦，平常她都是有家长来接的呀，今天怎么自己回来了呢
一定不对劲
于是我和威凯就一起陪泓生回家，按了好几次门铃，可是一直没有人来开门。
这下子泓生急得快哭了，我们也替她十分着急。
于是，我们赶紧先把泓生带到威凯家，我立刻打电话给妈妈，通过我妈妈联系到了泓生的家长，才知道泓生的爷爷还一直在学校门口焦急地找不到泓生呢
不一会儿，泓生爷爷来接她了，对我们说：“真是谢谢啊
”我们连忙说：“不用谢
”看到泓生安全地被接回去了，我们心里别提有多高兴了。
同学之间就是应该互相帮助。
在生活中，我们需要，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，才能得到别人的帮助和尊敬，才能感到真正的快乐和幸福。
让我们大家一起向雷锋叔叔学习吧
各位老师、各位同学： 你们好!很荣幸能站在这里，我演讲的题目是助人为乐——做一个合格小公民。
关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人， 是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。
我们都有共同的理想。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。
扶弱助残，，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。
生活本身是酸甜苦辣的。
但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。
亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽
师们，同学们： 大家好
今天我演讲的题目是。
想必大家都听过这样一句话：“知人者智，自知者明。
”斗转星移，历史的车轮从废墟上辗过，从愚昧上辗过，势不可当地迈入了繁荣、文明的社会。
站在历史新的高度上，我们可以说：助人者善，自助者明。
助人，是道德的种子，是充满人情味的社会温情，是对他人的同情、注意和给予，是人的德性、良知和教养的体现，是社会稳定的人性基础。
齐国为什么会遭到沦丧的恶运
那是因为“与赢而不助五国也”啊
为什么越来越多的失学儿童能重返校园
那是因为人人都伸出温暖之手帮助他们啊。
可见，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”因此，助人者善
当然，在强调助人的同时，我们也不忽视了自助。
得到太多成功的人大多会失掉谨慎，得到太多溺爱的人大多会自满浮躁，得到太多平静的人大多会失掉戒心；同样，得到别人太多帮助的会会失去自主。
一位著名的作家说过：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。
”不管人对花的态度如何，花儿都会努力开放。
难道得不到人的喜爱和欣赏，花儿就得学会顾影自怜，就要放弃最初的理想吗
当然不是。
其实，花就是人的缩影。
无论是处于顺境还是逆境，学会了自助，我们就可以像花儿一样绽放美丽。
因此，我坚信，自助者明
助人与自助是当今社会对人们以及人们对自身基本要求的浓缩。
助人的同时自助，自助也会助人。
两个在森林里迷路多天的年轻人碰上一位中暑的老人，在是否要搭救老人的问题上，两人产生了冲突，最后平分仅剩下一壶水，两人分道扬镳了。
搭救老人的那个人最终被老人带出了森林，正是那半壶水救了两个人的命，因为那老人是守林人。
而那个自私的人却终于没有走出森林来。
这个故事告诉我们，帮助他人的同时，往往也在不知不觉当中帮助了自己。
也用不同的笔墨为我们讲述了同样的道理：真诚助人者本身必将得助，此乃生命中最动人的回报。
从做学问上来说，世上没有人满腹经纶到不需要他人帮助的境界，也没有人才疏学浅到对他人毫无益处的悲惨境地。
能够要求帮助与慷慨地付予，乃是人的天性。
有个很大方的农民，他把自己辛苦研制出的优良南瓜品种种子分文不取地分发给他的邻居们。
邻居们都很诧异，暗地里嘲笑他是个大傻瓜。
其实，他的邻居不知道，如果他不把优良的南瓜品种种子分给邻居，蜜蜂就会把邻居家差的花粉传到他的南瓜地里，这样一来，南瓜还有优良与平常之分吗
可见，他不但不傻，而且很聪明。
这样利人利己的事，何乐而不为呢
助人，让我们得到关爱；自助，让我们学会坚强。
助人与自助，本来就是一个整体，无论事物如何演变，事情如何发展，助人者善，自助者明。
千言万语道不尽，让我们汇成一首小诗： 一小水滴\\\/一粒细沙\\\/汇成江海\\\/形成大地 一点帮助\\\/一句爱语\\\/能将人世\\\/化成天堂 我的演讲到此结束，谢谢大家
创作、演讲者：男生403宿舍的陈夫永 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好
我演讲的题目是。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释；“天行健，君子以自强不息。
”把培养学生的自主意识列入了校训，并以之为鞭，鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。
助人为乐与自助自强是我们的左手和右手，明智的我们应当两手都要抓，两手都要硬。
奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么
奉献是无偿的付出，是“有一分热发一分光”，是“我为人人”。
奉献付出的是青春，是汗水，是热情，甚至是无价的生命。
因为奉献，社会才繁荣昌盛，历史才奔腾前进。
“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，情愿化作蜡烛法拉弟，以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们，默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。
正是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私的奉献，才推动了人类社会不断向前发展。
主权国家不能没有缰界，然而，助人为乐的奉献精神是没有界限的，为了医治更多的苦难百姓，神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会，他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人；而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫，更是把博大演绎到极致。
一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的，然而，若一个人连自己都养不起，谈何助人
所以，独立自主，自助自强不容置疑。
一个人不可能永远只做孩子，也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。
离开父母的港湾，只身踏上手业的征程，生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票，在波涛汹涌的大海里航行，悲壮多于湿情，险阻多于顺达。
没有自主意识，没有自主能力，随波逐波，任其飘泊，最尽会浪涛所淹没，犹如孤弱的南唐后主李煜，被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。
一人如此，一国同样如此。
在对外开放为世界作出应有的贡献的同时，同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。
自立决不乞求，决不到处伸手。
自立并不等于一味地排斥外援，而是互相帮助下的独立自强。
而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求，而是自助基础上的一种强强联合。
朋友们，自助自强是我们的右手，助人为乐是我们的左手。
请用我们的右手拍拍我们的左手，再用我们的左手拍拍我们的的右手，那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声
谢谢大家
细品西游记：孙悟空和六耳猕猴最后到底是谁取到了真经
咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。
（六耳猕猴取得真经）我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论：一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上
再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。
所以如来会想方设法消灭孙悟空。
当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。
而这个也是有证据的。
1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。
所以，“谛听”自然不敢说出真相。
2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。
既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成
三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人
《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是阿弥陀佛(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。
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一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（阿弥陀佛）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。
这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。
然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时
四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。
而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样
这是巧合吗
大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧
肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗
五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。
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如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。
此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。
而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。
很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。
这是一个很大的破绽既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗
所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。
而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉
”。
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大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。
而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢
这里面肯定有隐情。
所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。
六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。
这个也许就只有如来自己知道了，大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。
七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。
西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。
这是为什么呢
想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大闹天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。
刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。
如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。
所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。
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而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出。
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其中有一段，如来说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。
大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。
八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。
可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。
而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。
不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了虽然上面论证十分充分，但也有人质疑上述是主观臆造的一种想法，就像抓到吴承恩编写过程中的漏洞而已第二种说法就是（孙悟空取得真经）当初打死的，是六耳猕猴，但是这六耳猕猴是什么来的呢
有网友查证，西游记原著里面吴承恩写道，原来的孙悟空，性格十分冲动，顽劣，比如一开始遇到的老虎被孙悟空一棒子打死，三打白骨精时只管是妖怪就打。
但是自从在佛祖那打死一个猴子后，后面开始听听话话了，遇到强盗，路经各个国家唐僧也多次被要求留下做女婿，或者以各种理由留下不准走，但是孙悟空在对人这个方面很少有出手了，避免用暴力解决问题。
所以，真正的西游记原著中所写真假美猴王，被打死的那个猴子，不过是孙悟空自己的心魔而已，六耳猕猴原本就是孙悟空自己。
当然也有人质疑，这原著真的这样写的吗
六耳猕猴跟灵明石猴是天地四大灵猴，不是应该是分开的吗
但小说终归是小说，并不一定要遵循前人创作出来的天魔人的规格。
为什么六耳猕猴=灵明石猴，也许只有吴承恩自己知道了。
演讲的特点
演讲的特点 1、综合性 演讲又称演说，“讲”是讲明道理，诉说对某一问题的看法。
“演”是借助声音、表情、动作来加强演讲的生动性。
演讲以讲为主，以演为辅，运用有声语言，加上“无声”的动作、体态、表情，两者相辅相成，巧妙结合，融为一体。
要“讲”的好，必须有逻辑、修辞、音韵、朗读等方面的知识和修养。
成功的演讲应当首先字正腔圆、抑扬顿挫、悦耳动听。
2、独白性 演讲者是演讲活动的主体，在整个演讲过程中，听众始终处于接受地位。
因此真正意义上的演讲，是高度个性化的产物，是一个人的性格、气质、形态、口才的综合反映。
一些演讲者，他们站在讲台上虽然侃侃而谈，旁征博引，有时还能插入一些令人捧腹的俏皮话，说理以乎也很透彻，但演讲却往往不能激起听众热烈的反响。
听众既不动心，也不动情，原因何在
这就是因为他们的演讲只有客观的叙述，而没有自己的喜怒哀乐，缺乏自己独特的观点与感受，没有鲜明的个性，也就是缺少感染力和号召力。
3、时间性 演讲直接诉诸听众的听觉视觉感官，有很强的时间性。
首先在内容上，古今中外的著名演讲，都切中时代脉膊，属于那个时代的声音。
如英国丘吉尔1940年5月 31 日的《出任首相后的首次演说》、 斯大林1941年7月3日的《广播演说》，都是当时反法西斯斗争的直接果实。
其次，一次演讲的时间，受听众可接受性的制约。
虽然有些演讲几小时甚至几十小时，象孙中山的《三民主义演讲》、鲁迅的《中国小说的历史变迁》、的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等，都是久负盛名的长篇演讲。
但大众化的演讲，终究以短居多，以短为贵，长了又没有新鲜的内容和观点，就没有人愿意听。
4、宣传鼓动性 演讲不宜于表现那种悲观压抑、沉闷的感情，更不宜表现那种以自己之得失的缈小、狭隘、猥琐的个人私情，而应着力表现对祖国、对人民、对中国共产党、对社会主义的深切热爱，对真善美的执着追求。
总之，真正的演讲，要着力表现阳刚之气，使人振奋，使人鼓舞。
美国第16任总统林肯在1863年11月19日葛底斯堡国家烈士公墓落成典礼上的演说，只两分多钟， 听众五次鼓掌，结束后的掌声长达十分钟。
1940年5月，纳粹德国用“闪电战”突袭欧洲拥有300万大军，号称欧州最大陆军强国的法国，使其在短短的30天中溃败。
6月17日，法国最高军事统帅贝当元帅命令法军投降，他说：“为了减轻法国人民的忧愁，除向德国放下武器外，别无选择。
”贝当的演说作为历史上臭名昭著“投降元帅”的演说永远钉在历史的耻辱柱上。
在贝当投降的当天，法国国防部长戴高乐将军突然出走英国伦敦，贝当投降政府为此缺席宣判戴高乐死刑。
几乎与此同时，伦敦的BBC广播电台向全世界播放了戴高乐在伦敦发表的演说：“……我是戴高乐将军，我现在在伦敦，我向目前在英国土地上和将来可能来到英国土地上的军火工厂的一切工程师和技术工人发出号召，请你们和我取得联系。
无论发生了什么事，法国抵抗的火焰不能熄灭，也绝不会熄灭。
戴高乐永远和你们在一起，自由独立的法兰西万岁
”在法国人民处于屈辱、痛苦和危难的时刻，法兰西升起一颗灿烂的政治、军事名星。
戴高乐的演说有力地鼓舞了法国抵抗运动的战士和人民的斗争，也使他成为法国人民和第二次世界大战反法西斯英雄，与罗斯福、丘吉尔、斯大林齐名，永垂青史。
二、成功演讲的必备条件 1、文稿讲究口语。
演讲稿应该是用口语而不是用书面语言写成。
因为演讲都必须是讲出来的，而不是念出来或者背诵出来的。
鲁迅先生说，我们要说现代的、自己的话，用活着的白话，将自己的思想感情直白地说出来。
马克思说的更干脆：“你怎么说就怎么写，怎么写就怎么说。
” 2、主题必须集中。
命题演讲对主题的要求比一般文章更高，尤其对议论性的演讲来说，除了要紧扣命题、立论正确、论据真实而充分、论证严密外，还应做到：角度要小，只能阐述其中的一个方面，切忌面面俱到，全面铺开；思想要深，要有自己的独到见解，演讲者只有具备正确的世界观，才能做到这一点。
3、情节须能感人。
就表现先进人物先进事迹的叙事性演讲而言，在概述性地交待人物的先进事迹的基础上，必须选择二三个感人的典型事例，要像小说那样，表现人物的语言、行动、内心的思想活动，使听众如闻其声、如见其人。
这样的演讲才能达到感染听众、打动听众，从而达到教育听众的目的。
4、演讲要有魅力。
演讲不仅是口语表达的艺术，而且是演讲者品格修养、知识经验、思想情操和风度仪态的综合体现。
听众不仅听其声、解其义，还要观其形、悟其情。
只有通过对有声语言和体态语言的恰当处理，才会产生感人的艺术魅力。
5、内容新颖、独特 所谓新颖，是指演讲的内容要具有时代的特征。
要注意针对性，要讲听众普遍关心和迫切需要的热点问题。
独特也叫独创，是指演讲者要有自己独到的见解，“言前人所未言，发古人所未发”，不能因袭别人的观点，也不能生搬硬套别人的语言，要形成自己的风格。
“善学邯郸，莫失故步，善学仙术，不为药误，我有佛灯，独照独明，不取亦取，虽师勿师。
”
