关于自信的演讲稿（5分钟左右的）
自 自信是一粒生命的种子，深藏在人心随时都可芽，并开出夺目的花朵。
自信是一个人心中的灯光，时刻照亮着人生的坐标，辉煌着人生的过程。
自信是坚实的足迹，踏踏实实地踩出人生的大道，回望走过的路，心中依然自信。
自信和力量是成正比的。
人生需要进取的力量，也只有具备足够进取力量的人生，才是激昂向上的人生。
自信就是这种力量的沃土。
面积广大的自信蕴育着厚重茂盛的力量。
果能如此，这无疑是我们的一种无可比拟的幸福。
伴随自信同时出现的，常常是一些可贵的情感和品质。
可以说，对于每个人，这些情感和品质如同自信一样是同等重要的。
譬如对生活的热爱、对高尚的渴望、对社会的无私奉献和对真理的无止无休的追求。
自信的人谦虚好学，总是取他人的长处弥补自己的不足，然后与优秀者公开竞跑；自信的人言语不多，喜欢在内心积蓄力量，收拢五指攥紧拳头然后用力出击；自信的人胸怀大志，不畏强手，勇于探索，敢于攀登，具有不屈不挠的取胜信心；自信的人立足现实，迈着坚实的脚步，一步一个脚印，一路一程收获。
自信的反面是自负。
自信与自负虽只一字之差，却是两个截然不同的概念。
自负是一种虚伪的徒有其表的繁华，自信是一种真实的表里如一的朴素；自负是恃才傲物、目空一切，自信则是“在战略上藐视敌人”的基础上“在战术上重视敌人”。
自信磊落、温和而又有长久的韧性，自负冲动、暴戾虽有所坚持但终不能久；自信是对现实和自我能力的正确评估结果，自负却是盲目的，所以，难免在某种程度上存在着自我放大自欺欺人。
可以肯定地说，那些贪大求全的人、目光短浅的人、胆小怕事终日戴着面具的乃至只懂溜须拍马阿谀奉承的人都绝对与自信无缘。
自信是云蒸霞蔚下的奇妙景观；自负是一堆一览无余的平庸石头；自信是暗香盈袖的花朵，自负是急于表功的稗草。
从某种意义上说，自信是自暴自弃的终点，是自强不息的起点。
自信仿佛是人生坐标系上的原点，处境极其微妙，前进抑或后退，就在一念之间。
具备自信就是具备了开拓进取的基础和条件，因为有了自信，就有了创造精神和创新意识。
十分成功中有五分属于自信。
成功是船，自信是帆；成功是高山，自信是登山的小阶；成功是远方的路标，自信是脚下的跋涉。
自信是愚公移山的信念，是精卫填海的毅力，是夸父追日的追求。
自信不是神话，但神话中的愚公、精卫却树起了一杆自信旗帜，飘扬在历史的岁月中，让代代传诵自信的力量。
自信是一缕和煦的春风，是一丝动人的微笑，是一片明朗的天空。
自信让我们变得干练、成熟，自信使我们的脚步变得坚实稳健。
一个不屈不挠的人，自信在心中必坚韧地站立着，站成精神上的钢浇铁铸的脊梁，站成一幅永不凋谢的风景。
五分钟演讲稿人生如树
一棵要长成参天大必须沐阳光，经风雨严寒；一个人要成就一番事必须勤奋刻苦，不畏困难，勇敢直前。
所以，从生命的过程和价值来看，人生如树。
人生如树。
人从生下来的那一刻起，就要面对一切。
从哇哇啼哭，到学话走路，再到长大成人，其经历就像树木一样，只要长出幼苗，就要面对风雨，而且这些风风雨雨根本不以你的意志为转移。
人和树一样，除了自身的条件外，还需要一个适宜的环境才能茁壮成长。
树要不断地施肥、修剪，人生也要不断地历练方能有所成就。
人生如树。
诚然，每一个人都希望自己的人生充实，有价值，成就一番事业，正像树苗一样，无论你把它栽在哪里，哪怕是在高高的山崖上，它都会努力地向上生长，总希望成为栋梁之材。
然而不是每棵树苗都能成材。
所以，人生有的时候可能并不完美，在人生的道路上前行，失意在所难免。
但这并不等于说，我们就不需要继续前行，相反更要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心。
人生如树。
每当我看到那些挺拔的大树时，总会想起“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这样的诗句。
这些挺拔的大树，曾经是一棵棵的小树苗，默默无闻，却经受着自然界的风风雨雨，最终才成为参天大树。
人生亦如树一样，任何平凡的人生都会有风雨，关键就看你如何去面对。
一个有所作为的人，总是勇敢地面对一切艰难困苦，决不逃避现实。
而那些事业的成功者，无不有过一番“苦寒”经历。
因此，谁如果想坐享其成，等着天上掉陷饼，倒头来只能竹篮打水一场空。
人生如树。
白杨树是“普通的一种树，然而决不是平凡的树”。
这是茅盾先生在他的散文名篇《白杨礼赞》里对白杨树的讴歌。
他用挺拔的白杨树象征西北广大的抗日军民和中华民族不屈不挠的斗争精神。
其实不仅是白杨树，其他一切的树种又何尝不是普通而又不平凡呢。
人生如树，就因为绝大多数人的人生都是普通的，而人生之路又总是充满坎坷和荆棘，所以，每个的人生道路又都是不平凡的。
人生如树。
愿我们从树身上更多地观照自身，汲取力量和勇气，让我们的人生之树开出鲜艳的花朵，结出丰硕的果实。
励志演讲稿5分钟
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
珍惜生命就要珍惜今天。
了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。
生命重在于过程,而不是终点。
生命重在实现它的价值,就是付出和奉献 人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。
谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
逆境和苦难是人生的老师。
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。
在某种意义上说，生要比死更难。
死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
应该笑着面对生活，不管一切如何。
人生如逆水行舟，不进则退。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
我们只有献出生命，才能得到生命。
内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
珍惜生命就要珍惜今天。
时间顺流而下，生活逆水行舟。
我们的骄傲多半是基于我们的无知。
人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。
没有人能平安无事度过一生。
人生的最高理想是为人民谋利益。
人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
今天就是生命，是惟一你能确知的生命。
我的一生始终保持着这样一个信念:生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
我们只有献出生命，才能得到生命。
内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
如能善于利用，生命乃悠长。
三生教育演讲稿。
5-8分钟，要求（主题：热爱生活，珍惜生命，成就人生）
教的概念是学校德育范畴的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生态教育” 。
“生命教育”，让每一位教师和学生“珍爱生命，关心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍视生活，关心他人和集体”；“生态教育”，强调“珍惜生态，关心社会和自然”。
以“三生教育”为学校德育的抓手，以“三生教育”作为学校德育工作的灵魂，将学校的德育工作涵盖在“三生教育”之中，将学生的教育，师德教育，家庭教育，学校教育，社会教育统筹在“三生教育”概念中，有针对性、有效地开展德育活动，打造出学校的德育品牌。
生命教育，是生命文化与生命智慧的教育。
生命教育的研究涉及生命教育的价值，生命教育的核心理念，生命教育的家庭教育，学校生命教育的内容和方式以及保障机制，尤其是优化青少年生命教育的环境等等。
学校生命教育是指通过对中小学生以及教职员工进行生命的孕育、生命发展知识的教学，让他们对自己有一定的认识，对他人的生命抱珍惜和尊重的态度，并让学生在受教育的过程中，培养对社会及他人，尤其是残疾人的爱心，使中小学生在人格上获得全面发展，使教职员工更加珍惜生命，让生命更有意义。
陶行知认为“生活即教育”，他认为生活教育具有六大特点：生活的、行动的、大众的、、前进的、世界的、有历史联系的。
学校的生活教育从提高教师的生活质量入手，从教师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手，培养学生的生活能力，珍惜生活，珍爱生活的家庭和集体，让学生和教师共同成长。
生态教育，是倡导人与自然和谐相处的观念体系,是人们根据生态关系的需要和可能,最优化的解决人与自然关系问题所反映出来的思想、观念、意识的总和。
学校的生态教育必须让师生关注自然，爱护自然，宣传先进的生态知识及保护生态的意义，从生活小事做起，珍惜生态，关心社会和自然的教育，将环境建设、环境保护、绿色文明建设作为生态教育的重要组成部分，真正树立学生和教师的环保意识和可持续发展意识。
“三生教育”是一个整体，是学校德育工作的系统工作，“三生教育”真切地体现了学校的办学理念：“以人为本，以德为先，注重基础，强化创新，培养可持续发展的中学生。
”近年来，在德育研究领域，许多研究者已深刻认识到德育目标过高、过空，德育内容过于理性、过于抽象，德育途径方式过于单一甚至违背学生道德心理发展规律所带来的严重后果，于是德育需贴近生活，需加强情感性、加强道德主体实践渐渐成为一种研究趋势。
在德育中引入生命教育、生活教育、生态教育，切中了传统德育说教模式的弊端，逐渐成为我国教育科学研究的前沿课题。
此类课题的研究与实践在一定程度上改变了目前德育的单一刻板模式，提高了德育实效。
同时，研究与实施的过程提高了基层教师对中学生进行道德教育的理性认识与实践水平，为道德教育理论研究提供一些成功的案例，优化了体现生命、生活、生态德育理念的学校德育育人机制。
然而，相关的德育研究更多侧重于一般性的理论概括和经验总结，对德育工作中如何通过生命教育、生活教育、生态教育促进学生德育素养和德育能力的发展，以及在更大范围内的推广应用还处于探索阶段，缺乏具有现实意义的可操作性研究。
“三生教育”研究旨在结合学校德育教育的案例，联系前沿的德育新理念，对现阶段生命教育、生活教育、生态教育的实效性进行反思，跳出生命教育、生活教育、生态教育的各自单一理念，对三者加以必要的整合，对学校德育的观念更新搭建一座新的思考平台，努力建构生命、生活、生态教育合而为一的德育理念，制订出符合中学生身心发展并对其终生有益的切切实实的德育操作样式，为提高基层学校德育实效，同时丰富德育理念与德育模式服务
关于朋友为主题的演讲稿5分钟。
不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。
这是俄-国著名作家普希金说过的一句话。
在我的心中，朋友就似一本厚重的书，富有内涵,让人百读不厌。
有一种想细细品味的欣喜和冲动。
朋友似一处优美的风景,一直让我留连、欣赏、赞叹。
真诚的友谊,是一首永恒的歌。
炎炎夏日，友谊便似一杯清新透凉的冰红茶，滋润着人们干渴的喉咙。
秋风瑟瑟，友谊就如随风而落的佳叶，构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。
寒冬腊月，友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花，绽放开来，温暖着人们的心田。
鲁迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而感人的友谊。
两人深深交谈后，都深深被对方高尚的人格，渊博的学识所吸引，很快成了志同道合的朋友。
当时，瞿秋白先后几次到鲁迅 家过避难生活。
在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学问。
这个故事，体现了鲁迅和瞿秋白两人真挚的友谊。
友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。
再比如，穿行在沙漠中的两个人是一对好朋友。
途中，两人发生了激烈争执，其中的一个人掌了另外一个人一记响亮的耳光。
被掌耳光的人什么话也没有说，只是在沙子上写到：“今天，我最好的朋友在我的脸上打了一耳光。
” 他们继续行走，终于发现了一个绿洲，两人迫不及待地跳进水中洗澡，很不幸，被掌耳光的那个人深陷泥潭，眼看就要被溺死，他的朋友舍命相救，终于脱险。
被救的人什么话也没有说，在石头上刻下一行字：“今天，我最好的朋友救了我的命。
” 打人和救人的这个人问：“我打你的时候，你记在沙子上，我救你的时候，你记在石头上，为什么?” 另一个人答道：“当你有负于我的时候，我把它记在沙子上，风一吹，什么都没有了。
当你有恩于我的时候，我把它记在石头上，什么时候都不会忘记。
”朋友间必须是患难相济的。
经不起考验的不算是真正的友情。
因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。
是的，友谊是关心，是互助，是春风，是暖流，是一个人进步的动力。
友谊，是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。
没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎;心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。
古往今来，歌颂友谊的诗句有很多。
李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻” ……千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演译着一幕幕动人的篇章。
友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚樱当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。
那就是珍贵的回忆埃 巴金曾说，友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富。
最后，让我们说：“认识你，真好!”
