求贪耻廉荣演讲稿
一、在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，用积极向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界 所谓的廉政文化，是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力，使执政者具有勤政廉政，公平正义，奉公守法，廉洁自律，以廉为荣，以贪为耻的精神境界。
从而，在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，用积极向上、追求清廉的文化充实人们的精神生活。
倡导廉政文化，有助于提高党员干部实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性，又助于大力弘扬党的优良传统和作风，又助于抵制官僚主义、形式主义、极端个人主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀。
廉政文化是廉政建设与文化建设相结合的产物，具有十分丰富的内涵。
廉政建设需要以文化为载体，文化建设应包括廉政内容，廉政与文化相辅相成，不可或缺。
廉政文化是以先进的廉政制度为基础，以先进的廉政理论为统领，以先进的廉政思想为核心，以先进的廉政文学艺术等为载体，具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。
社会主义廉政文化是中国先进文化的重要内容，是社会主义精神文明、政治文明建设的重要组成部分。
廉政文化以“廉政”为主题，围绕“廉政”开展一系列文化教育活动，其目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观。
廉政文化与党风廉政建设密切关联，它作为一种无形的、潜在的力量，为反腐倡廉提供智力支持和思想保证，对党风廉政建设作用巨大。
尤其当前在保持共产党员先进性教育活动中，廉政文化的“光芒”在我们每个党员干部身上是否有所显现，从某种意义上讲，可以作为检验教育活动成效的试金石。
二、廉政文化作为先进的文化形态，反映了当代中国先进文化的价值取向 加强廉政文化建设是深入推进反腐倡廉工作的迫切需要，是反腐败斗争的基础性工作。
国际反腐败理论认为，一些发展中家之所以腐败现象比较严重，一个重要原因就在于这些国家在腐败问题上存在模糊认识，从社会心理和文化上把腐败看作是一种可以容忍的甚至令人羡慕的行为，客观上为腐败活动大行其道提供了土壤。
我们党和政府历来高度重视反腐倡廉工作，也取得了明显的成效。
但腐败现象在一些地方、部门和领域仍呈易发多发之势，反腐败形势还比较严峻。
这就需要我们按照党的十六届四中全会提出的坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的战略方针，在坚决查处违纪违法案件的同时，深入研究治本之策，切实加大预防力度，着力减少和消除腐败现象滋生的土壤和条件，把腐败发生的几率控制在最小的程度。
在这种形势下，加强廉政文化建设就显得格外重要。
通过廉政文化建设，加大正面宣传引导力度，消除陈旧观念，突破陈规陋习，用健康向上的、先进的廉政文化占领思想“阵地”，占领社会“市场”，从而形成一种“强势”，既可以进一步筑牢党员干部的思想道德防线，提高拒腐防变的能力，又可以为其克服不良风气、抵制各种各样诱惑腐蚀创造良好的环境和条件，使党员干部做到自重、自省、自警、自励，不犯或少犯错误。
只有搞好廉政文化建设，群众的道德素质提高了，法制观念增强了，良好的社会风气形成了，党风廉政建设才能有深厚的群众基础和良好的社会氛围，才能不断取得新的成效。
三、廉政文化建设要突出地方特色和部门特点，增强廉政文化的影响力、吸引力和渗透力 加强廉政文化建设，有助于大力弘扬优良传统和作风，有助于克服各种腐朽落后的思想意识，有助于抵制各种不正之风。
廉政文化建设要突出地方特色和部门特点，各有各的重点、亮点，增强廉政文化的影响力、吸引力和渗透力。
例如：西安市地方税务局稽查一局注重廉政文化建设，全方位营造具有地税稽查特色的廉政文化氛围，二级回访、明察暗访、警示教育、廉政板报、楼道廉政格言板、计算机廉政屏保、节日廉政提示卡、税企联系卡等等。
这些廉政文化项目，既着眼于广大群众，讲求廉政文化的普遍性，又着眼于领导干部，讲求廉政文化的特殊性和针对性，使全体干部全方位感受到廉政文化气息，使廉政教育入脑入心，起到了潜移默化的作用，增强了党员干部廉洁从政意识，形成了廉洁从政的文化动力，使广大干部在行政执法中保持勤政廉政，公平正义，奉公守法，廉荣贪耻的精神境界，从而杜绝了“吃、拿、卡、要、报”等有损于地税稽查形象的不法行为。
四、在新形势下开展廉政文化建设，一是认识要提高，二是领导要重视 为廉政文化建设提供有力的组织保证和可靠的制度保证是廉政文化建设成败的关键。
领导干部不仅自身要做到廉洁自律，廉政勤政，而且要提高对廉政文化建设的认识，高度重视廉政文化建设，要建章立制，制定具体的廉政文化建设总体目标、长远规划和近期工作安排，狠抓落实，务求实效。
还要进行目标管理和过程管理，分解任务，落实责任，不见成果不撒手。
还要充分发挥“大宣教”格局的作用，为廉政文化建设搭建展示平台、提供缤纷舞台。
廉政文化建设是一项社会系统工程，需要各方面大力协调配合，通过建立健全制度机制，整合各部门各方面廉政文化资源，把阵地建设作为重要载体并充分加以利用，集中组织主题鲜明、内容丰富、方法灵活、形式多样的廉政文化活动，通过这样多途径、多渠道、多手段，进行全方位、多层次的廉政文化活动，才能有效推进廉政文化建设。
五、廉政文化建设要奠定坚实的群众基础 廉政文化建设要广泛依靠群众，开展喜闻乐见的廉政文化活动。
我们要加大宣传力度，强化教育深度，拓宽文化广度，为加强廉政文化建设开辟广泛的社会领域，努力营造社会主义廉政文化浓厚氛围和良好环境。
吴官正同志指出，要按照建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的社会覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉政文化和廉洁文化，让廉洁理念深入社区、家庭、学校、企业和农村，充分发挥思想道德教育、职业道德教育、社会公德教育、家庭美德教育的整体效能，在全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚，营造有利于领导干部廉洁从政的道德环境和社会氛围。
诚然，廉政文化不可能是“一药可医天下疾”的灵丹妙药，但是，在当前举国上下大力惩治腐败的情况下，廉政之风愈刮愈猛，廉政文化也被越来越多的人所接受，已经渗透到了社会的方方面面，这种影响将是巨大的、广泛的、长远的，具有辐射性的。
它所包含的价值观念、道德准则和思维模式，将使感受到廉政文化氛围的人们从中得到教化、启迪，使人的潜意识中产生廉政效能一一自我约束力的作用，使廉洁成为一种越来越自觉的行为。
以廉为荣,以贪为耻的广告语
1、廉洁新风，构建和谐乾安2、大事小事秉公，大节小节清廉为节。
3、廉则民富国腐则国破家亡。
4、反腐倡廉预防为先，立德修身勤廉为民。
5、腐败一块冰，寒透百姓心。
6、反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
7、反腐倡廉，贵在行动。
8、构建和谐社会必须高举反腐倡廉的旗帜。
9、一身正气上班去，两袖清风回家来。
10、为民办事千件少，以权谋私一件多。
11、一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨。
12、金贵银贵人品最贵，千好万好清廉最好。
13、廉洁是魂，勤政是本。
14、党风正则民心顺，国家昌盛靠廉政。
15、一言一行不忘公仆形象，一举一动长思百姓冷暖。
16、为官须自律，做人当崇德。
17、勤政廉洁人民拍手称快，奢淫腐败党纪国法不容。
18、深入开展反腐败斗争，为经济建设保驾护航。
19、深入开展反腐倡廉教育，筑牢拒腐防变思想防线。
20、加强党风廉政建设，大兴求真务实之风。
21、反腐倡廉，执政为民，端正行风，以民为本。
22、心里装着老百姓，永远保持先进性。
23、反腐倡廉预防为主，群众监督警钟长鸣。
24、讲理想、讲道德、讲纪律、讲奉献。
25、敬廉崇俭，反腐治奢。
26、标本兼治惩防结合，端正党风政风行风。
27、反腐倡廉关系党的生死存亡。
28、廉洁行政关系人民群众福祉。
29、端正党风人人有责，反腐倡廉事事关心。
30、深入反腐倡廉，促进经济发展。
31、构建反腐惩防体系，创建和谐文明社会。
32、推进反腐倡廉工作，加强执政能力建设。
33、艰苦奋斗，廉政勤政。
34、防微杜渐，警钟长鸣；廉洁自律，党性长存。
35、呕心沥血万次少，贪脏枉法半次多。
36、行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。
37、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
38、端正党风，人人有责。
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
40、自警、自省、自重、自律。
41、贪心是走向犯罪的第一步。
42、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
43、权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
44、为人之本德为先，为政之本公为先，为官之本廉为先。
45、反腐倡廉要深入，经济发展要保护。
46、贪一分钱财，失一分民心。
47、莫作官仓鼠，甘为孺子牛。
48、清清白白做官、堂堂正正做人。
49、政绩佳从敬业出，民意好自廉洁来。
50、廉政自律，拒腐防变。
51、治国必先治党，治党务必从严。
52、公生明,廉生威。
53、廉则正，正则公，公则明，明则清。
54、为官须自律，做人当崇德。
55、为政之道，首在清廉；清廉之策，贵在坚持。
56、勤政为民是公仆本色，廉洁奉公乃干部品德。
57、廉洁从政，从我做起。
58、廉政才能平安。
59、廉洁奉公，决绝诱惑。
60、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
61、执政以廉为本，为官以勤为先。
62、以勤政造福时代，用清廉铭刻历史。
63、以民为本清风盈袖，立党为公正气满怀。
64、私义行则乱，公义行则治。
65、手莫伸，伸手必被捉。
66、廉自俭朴出，腐从奢阔生。
67、私义行则乱，公义行则治。
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急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
廉洁文化演讲稿 廉政文化作为廉政建设和文化建设相结合的产物，是社会主义先进文化的重要组成部分，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。
它在指导思想上，坚持以马克思列宁主义、思想、理论和“xxxx”重要思想为指导，以科学发展观为统领，始终坚持正确的政治方向。
它在目的上，是为了教育人并满足人民群众日益增长的精神文化需求，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，不断提高广大党员干部和人民群众的思想道德素质和遵纪守法、崇尚廉洁的意识。
它在内容上，把我们党提倡的“立党为公、执政为民”、“两个务必”、“八个坚持、八个反对”以及科学执政、民主执政、依法执政等要求，通过“文化”的形式表现出来，教育广大党员干部树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，树立社会主义荣辱观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心;教育广大人民群众树立廉洁、诚信、勤俭、奉献等积极健康的思想观念，在全社会营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围。
以为人民服务为荣,以背离人民为耻的演讲稿
“以服务人民为荣、以背离人民为耻”作为“八荣八耻”荣辱观之中的一条，依笔者之见，它的提出，主要是针对手中握有或大或小的权力、能够为老百姓的大事小事做得了主的人，因为他们的言行举止、所作所为直接与老百姓的切身利益息息相关。
这些人中，有把人民的利益视为最高利益、当作自己生命一样去呵护、去捍卫的，如焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等。
也有那么一些手中拿着人民给予的权力，却置人民利益于不顾，为了满足自己的如壑私欲，视党性原则、法律、规章、人民利益于不顾，肆意贪赃枉法、行贿受贿、骄奢淫逸、见利忘义，最终走上了背离党和人民的不归路，诸如成克杰、胡长青、李纪周、卢万里之流。
牢固树立、努力践行“以服务人民为荣、以背离人民为耻”的荣辱观和价值观，就要时刻把人民群众的安危冷暖挂在嘴上、放在心上、跑在腿上，时时处处想人民群众之所想，真真切切急人民群众之所急，扎扎实实为人民群众谋利益，桩桩件件为人民群众办实事；就要懂得水可载舟、亦可覆舟，群众利益无小事的道理，真正做到民为先、民为本，关注民生、服务人民，俯首甘为孺子牛；就要始终牢记党的宗旨，始终保持与人民群众的血肉联系，始终葆有严于律己、仁厚待民，甘于清贫、吃苦为民，知冷知热、作风亲民，公正廉洁、执政爱民的高尚情操。
唯如此，才能与人民群众同心同德、水乳交融、休戚与共，才不会做出道德沦丧、伤天害理、不知廉耻最终背离人民、遭人唾弃的肮脏事。
发展是硬道理，不发展没有道理。
我们一心一意谋发展、聚精会神搞建设，为了什么
为了国家强盛、民族复兴，为了人民群众能够过上好日子。
小康社会也好，和谐社会也好，建设新农村新牧区也好，一切的根本目的，就是人民的福祉，就是让最广大的人民群众充分享受到发展的成果。
金杯银杯不如百姓口碑，金奖银奖不如百姓夸奖。
即便民不语，莫以民不知，谁为百姓做了什么，百姓会永远记在心上。
弃民者耻，为民者荣。
切莫无视人民、离弃人民，切记亲民爱民、服务人民。
廉洁文化的演讲稿
做好人、做好事就要一身正气，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
治国就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的权力。
同志说：“我们执了政，掌了权，更要谨慎”。
原苏共领导人雷日科夫说：“权力应成为一种负担，当他变成了负担时就会稳如泰山，当他变成一种乐趣时，一切就完了”。
前苏联帝国的崩溃，已经验证了一切。
其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。
像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫，知足长乐。
唐代名臣陈说《钱本草》一书中说：钱味甘，大热，有毒，能利帮国，污贤达，胃清廉。
从中可以领悟到宁可清贫，不可浊富。
不忧一家之贫，所忧四海之饥。
有句格言：鱼贪饵，蛾扑火，未得而先丧其身。
俗话说：贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄，富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
这应该成为我的座右铭，牢记于心。
做好人、做好事应做到：人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。
自重自爱者，就不会自取其辱；心灵自省者，“静坐常思过己”，“吾日三省我身”。
思想上自警者，就会提高警惕，告戒自己，以人为镜，鉴往只来；精神上自励者，就会开拓创新，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气。
总之，要正直，守信。
以“刻”字责己，严于律己，宽以待人。
以“空”字解忧，明确人生苦短，赤条条来，轻飘飘去。
以“悔”字改过，不断改造自己的世界观 如果说廉洁是改革的困难，那么它需要我们勇敢克服； 如果说廉洁是社会的脱轨，那么它需要我们奋力扭转； 尊敬的各位领导、评委、来宾们：大家好
今天我演讲的题目是《让廉洁闪光》。
翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。
如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。
当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力服务人民，回报于社会。
他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。
此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。
他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。
然而，随着社会的大踏步前进，尤其在物欲横流的冲击下，有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡；有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路，在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣，一旦瞄好机会，即刻该出手就出手，国家钱财就此惨重流失。
但，凌厉的正义神箭又岂能容忍他们的肆无忌惮
瞧，一个个反腐大案浮出了水面，一个个贪官污吏纷纷落马。
如最近被绳之于法的湖南郴州贪官曾锦春，据初步调查，身为纪委书记的他，多年来利用职权和非法手段控制了该地区整个矿业，从中疯狂牟利。
此外，曾锦春处事强悍，为人高调，对不愿顺从的该地区党政官员动辄双规，滥用纪检权，甚至出现双规个体老板的恶性事件。
当他被抓后，整个郴州竟是举城狂欢，市区鞭炮声接连不断。
庆贺人流还打出了横幅，写着：“感谢党中央为郴州人民除害
”看到了吗
群众的眼睛是雪亮的，贪官者是否得民心，看看群众的反应就知道了。
又如近来重庆市检察院根据一封举报信，牵出的23名贪官，顺藤摸瓜查出的两件大案；再如原安徽省林业厅厅长唐怀民，涉嫌受贿、被查出巨额财产来源不明而伏法认罪等等。
天网恢恢，疏而不漏，等待他们的，将是无情法律做出的公正严惩
面对这一件件活生生的案例，叩问一下我们的灵魂：在心中我们到底留下了什么
生命原本就为短暂，它是一步一个脚印走下来的旅程，而不是一场为了贪欲铤而走险的速度赛跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墙之内又或倒在了正义枪神的威严之下，如此地过完了这一生……。
无数的事实已经告诉我们：心清才能志高，心浊必然气短。
在当今法律日趋完善的今天，妄想存有半点侥幸的贪欲正面临着岌岌可危的境地
听
法律的哨音正吹响，贪欲这颗毒瘤已被列入紧急封杀；看
美丽的信使正走来，廉洁之歌唱遍神州大地时刻已到
我们必须意气风发，我们必须随时恭候，去做廉洁的主人，绝不做贪欲的附庸
因为，这是来自人民心底深处最殷切的期盼，最沉重的呐喊……。
让我们祈盼：但愿这天空别再挂满贪欲的眼泪，但愿这人间别再蒙上悔恨的面具。
时代呼唤着廉洁，企业奉迎着廉洁。
作为一家大型国营企业，我们必须导入廉洁文化理念，突显它的文化阵地堡垒。
这样，既有利于提高我们党员领导干部的思想境界、文化素养和道德情操，又有利于建设和谐稳定的发展环境，为企业改革发展保驾护航。
同时，我们还必须加强廉政学习，提高自身防腐能力，在企业内部逐渐形成“以廉为美，以廉为乐，以廉为荣”的工作和生活氛围。
加入廉洁这个行列，不仅是我们管理人员在提升个人的人格魅力，更是在给企业灌输健康元素，灌输源源不息的净动力，就像一滴水投入了大海的怀抱，就像一名战士听到了进军的号角
各位领导、评委、来宾们，廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取；廉洁虽不是金银，但它却可以闪光；此时此刻，我们深感庆幸，在搭往公司强强联合重组的早班车上，我们竟是这般的及时，就连美丽的夕阳也在为我们敞开着无限的希望。
为了企业的繁荣不衰，踏在经济市场的浪潮上，扬起廉洁的风帆，就在今天；引领企业走向辉煌、实现大创收，正始于我们的启航。
谢谢大家
谁有关于“八荣八耻”的演讲稿
这里有很多
知荣明耻树新风演讲稿```有事例的``
长滴```
~`
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
