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上哪找演讲稿

时间:2020-06-09 07:22

去网上哪里找人写演讲稿

怎样写好演讲 一、了解对象,有的演讲稿是讲给人听的此,写演讲稿首先要了解对象:了解他们的思想状况、文化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等。

否则,不看对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。

  二、观点鲜明,感情真挚;中,国演,讲网,演讲稿观点鲜明2,代,写演,讲稿,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度,能给人以可信性和可*感。

演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲的作用。

演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性。

因此,它要求在表达上注意感情色彩,把说理和抒情结合起来。

既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所爱。

当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑,就像泉水喷涌而出。

  三、行文变化,富有波澜构成演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律。

  如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在听众心里激起波澜。

换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是*声调的高低,而是内容的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应。

  四、语言流畅,深刻风趣要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借助语言这个交流思想的工具。

因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。

要提高演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。

写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题:  (一)要口语化。

“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言要口语化。

演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。

听众能否听懂,要看演讲者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。

如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好,也不能使听众“入耳”,完全听懂。

演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,要逻辑严密,语句通顺。

由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。

为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删去。

演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、“入耳”,就需要进一步修改。

  (二)要通俗易懂。

演讲要让听众听懂。

如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。

为此,演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。

列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。

  (三)要生动感人。

好的演讲稿,语言一定要生动。

如果只是思想内容好,而语言干巴巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。

写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。

  (四)要准确朴素。

准确,是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象--事物和道理,揭示它们的本质及其相互关系。

作者要做到这一点,首先,要对表达的对象熟悉了解,认识必须对头;其次,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理。

朴素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词藻的华丽。

如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力。

  (五)要控制篇幅。

演讲稿不宜过长,要适当控制时间。

找演讲稿

敬爱的老师、亲爱的伙伴:大家好

我叫

,今天我第一次站在讲台上演讲,而第一次演讲就是竞选班长,此时此刻我很激动,也很紧张。

班长是一个许多同学向往的职位,需要一个有能力有爱心的人来担当,我相信我有这个能力。

我在一二年级都当过班长,大家是不是继续给我这个机会呢

让我童年的日记里留下为全班同学服务的无比美好的回忆吧

我热情开朗、热爱集体、团结同学、拥有爱心。

我的缺点是看不起差生,不爱听别人对我的劝告,在未来的日子里,我将改掉这些毛病。

假如我竞选成功当上班长,我将用旺盛的精力、清醒的头脑来做好这项工作,我将举办一系列活动如朗诵、演讲等等,当然还有很多我就不多说了。

我想我们都应该当个实干家,不需要那些美丽的词汇来修饰。

假如我落选了,说明我还有许多缺点,我将继续自我完善。

工作锻炼了我,生活造就了我。

戴尔卡耐基说过“不要怕推销自己,只要你认为自己有才华,你就应该认为自己有资格提任这个或那个职务”。

同学们,信任我、支持我,请投我一票,谢谢大家

大家好

今天我竞选的是班长一职。

我来参与竞选的目的只有一个:一切为同学服务。

我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我走向这个讲台的时候,我感到信心百倍。

也许,在我说出这番“豪言壮语”后,有些人会暗自发笑:他怎么这么自负!可是我想说,这不是自负,这是自信!一个人如果连自己都不相信,那么他就没有资格做任何事,即使做了,也很难成功!我之所以能够站在这里,大部分是由于我的自信!当然,能力也很重要,因为一个人的信心和能力永远是成正比的。

在参加班级管理的过程中,尤其是参加竞选后,我明白了许多道理:做任何事都要有强烈的责任感,要认真履行自己的职责,才能无愧于心。

在管理的同时,要严格要求自己,因为自己的一举一动都被同学们看在那里,如果连自己都管不好,如何去管别人?当然,管理时一定要有耐心,要顾及同学们的感受,不要去品尝“高处不胜寒”的滋味。

否则,会给今后 的工作带来许多困难。

即使有困难,也应勇敢面对。

成为班长,是一种荣誉,更是一种责任。

我知道这条路上有许多挑战,但我自信我有能力担起这副担子,因为我的热情,我的毅力,我实事求是的工作态度,能真正做好班长的工作。

我的演讲完毕,谢谢大家

今天,很荣幸走上讲台,和那么多乐意为班级作贡献的同学一道,竞选班干部职务。

我想,我将用旺盛的精力、清醒的头脑来做好班干部工作,来发挥我的长处帮助同学和x班集体共同努力进步我从小学到现在班干部一年没拉下,但我一身干净,没有“官相官态”,“官腔官气”;少的是畏首畏尾的私虑,多的是敢做敢为的闯劲。

我想我该当个实干家,不需要那些美丽的词汇来修饰。

工作锻炼了我,生活造就了我。

戴尔卡耐基说过“不要怕推销自己,只要你认为自己有才华,你就应该认为自己有资格提任这个或那个职务”。

我相信,凭着我新锐不俗的“官念”,凭着我的勇气和才干,凭着我与大家同舟共济的深厚友情,这次竞选演讲给我带来的必定是下次的就职演说。

我会在任何时候,任何情况下,都首先是“想同学们之所想,急同学们之所急。

” 我决不信奉“无过就是功”的信条,恰恰相反,我认为一个班干部“无功就是过”。

因为本人平时与大家相处融洽,人际关系较好,这样在客观上就减少了工作的阻力。

我将与风华正茂的同学们在一起,指点江山,发出我们青春的呼喊。

当师生之间发生矛盾时,我一定明辨是非,敢于坚持原则。

特别是当教师的说法或做法不尽正确时,我将敢于积极为同学们谋求正当的权益如果同学们对我不信任,随时可以提出“不信任案”,对我进行弹劾。

你们放心,弹劾我不会像弹劾克林顿那样麻烦,我更不会死赖不走。

既然是花,我就要开放;既然是树,我就要长成栋梁;既然是石头,我就要去铺出大路;既然是班干部,我就要成为一名出色的领航员

流星的光辉来自天体的摩擦,珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪,而一个班级的优秀来自班干部的领导和全体同学的共同努力。

我自信在同学们的帮助下,我能胜任这项工作,正由于这种内驱力,当我走向这个讲台的时候,我感到信心百倍。

你们拿着选票的手还会犹豫吗

谢谢大家的信任

敬爱的老师,亲爱的伙伴们:大家好

今天我很荣幸能站在老师的三尺阵地,我竞选的是宣传委员,戴尔·卡耐基曾说过:“不要怕推销自己,只要你认为自己有才华,你就应该认为自己有资格担任这个或那个职务。

”我自信自己能胜任宣传委员这个职位,我会用旺盛的精力、清晰的头脑认真地工作。

我认为服务是班干部的天职。

作为一名班干部,就要热心为他人、为集体服务,有社会责任感,这是班干部所应有的作风。

我之所以有勇气和信心站在这里,是因为以下几点:1. 曾连任几届宣传委员,有丰富的经验和足够的能力。

2. 关心集体,积极参加各项活动。

3. 有责任心。

4. 遵守学校各种规章制度,学习认真。

另外我还有当班干部跟重要的一点——恒心,不管当上后有多么辛苦,我都会持之以恒,和其他的干部携手与老师创造五彩缤纷的“无名天书”,与同学同舟共济,打造真正的一班。

我还要告诉大家,虽然我不是最聪明的,但是我会做出最大的努力,虽然我不是最好的,但是我要做更好的。

请相信我,将您宝贵的一票投给我吧,这一定是您无悔的选择

谢谢一是责任心 大一开始 同学们对学校还不了解 班长要有一种为同学负责的心态 有什么事 你要吃的了苦 事事要注意维护班级同学的利益在外要维护班级的形象 你要为这个班级负责 很伟大也很艰难 有些事做了也许别人还不知道 另外一点就是服务精神 你要学会为同学服务平时在宿舍要真诚地嘘寒问暖 生活上注意同学的状态 等等你可以自己发挥下 此外你可以强调你能兼顾学习和工作 保证学习成绩也能很好再强调你有其它方面的能我会是一个最民主的班长,常规性工作要由班委会集体讨论决定,而不是由我一个人说了算。

重大决策必须经过“全民”表决。

如果同学们对我不信任,随时可以提出“不信任案”,对我进行弹劾。

你们放心,弹劾我不会像弹劾克林顿那样麻烦,我更不会死赖不走。

我决不信奉“无过就是功”的信条,恰恰相反,我认为一个班长“无功就是过”。

假如有谁指出我不好不坏,那就说明我已经够“坏”的了,我会立即引咎辞职。

同学们,请信任我,投我一票,给我一次锻炼的机会吧

我会经得住考验的,相信在我们的共同努力下,充分发挥每个人的聪明才智,我们的班务工作一定能搞得十分出色,我们的班级一定能跻身全市先进班级的先列,步入新的辉煌

在哪能找到演讲稿了

在这个有你需要的东西,看能用不了

大家都看过 “我是演说家” 吗,请问哪里可以找所有演讲的演讲稿

这个应该找不到。

除非你去网上看,自己打成稿。

不过你直接看就行了,可以下载到手机。

我是原来找你帮忙写演讲稿的,你应该不记得我了 = =

到我国古代的姓,最的就是这本编自宋代的《百家姓》,编钱塘(今浙江杭州)的一位士大夫。

虽然名为百家,实际上不止百家。

据有关资料记载,它共收录姓氏438个,其中单姓408个,复姓30个。

各个姓氏的排列次序不是以人口多少,而是以政治地位为准则的。

如它以赵姓开头,是因为当时的皇帝姓赵;接着以钱姓,是因为钱塘一带有一个钱姓人建立的割据王朝,当地除了推奉赵姓皇帝外,还要接受钱姓王朝的直接领导。

至于以下的孙李周吴郑王等姓,有些是皇太后的姓氏,有些是皇后、皇妃的姓氏,其身份之尊贵,也非一般姓氏可比。

由于这些百家姓系按韵编排,每句4字,读来朗朗上口,便于学习和记忆,因此流传极广,至今仍是妇孺皆知。

  由于我国古代最重视身份地位,所使用的姓氏也往往带有等级色彩,各个王朝都有各自的贵姓。

如我国的夏商周秦汉、唐宋元明清十大王朝,夏朝皇帝姓姒,商朝皇帝姓子,周朝皇帝姓姬,秦朝皇帝姓嬴,汉朝皇帝姓刘,唐朝皇帝姓李,宋朝皇帝姓赵,元朝皇帝姓奇渥温,明朝皇帝姓朱,清朝皇帝姓爱新觉罗。

在各朝皇帝当政的时候,其所使用的姓氏无疑是当时最尊贵的。

另外,我国历朝历代的皇帝为了收揽人心,还往往把自己的姓氏作为特别的礼物赏赐给那些异姓大臣,让他们改姓自己的姓氏,而那些被赐姓的人也以此为荣。

在我国封建社会,这类的例子是屡见不鲜的。

只要翻一翻二十四史,几乎都能找到。

  我国古代的贵姓不等于大姓,而大姓也不一定就是贵姓。

在魏晋南北朝隋唐时,社会上特别重视姓氏,不同朝代、不同地区的人都有各自的贵姓。

如东晋南朝人尚侨姓,其中以王、谢、袁、萧最为尊贵;江东地区尚吴姓,以顾、陆、朱、张、虞、魏、孔、贺为大;中原地区尚郡姓,以崔、卢、李、郑、王为大;关陇地区也尚郡姓,以韦、裴、柳、薛、杨、杜、皇甫为大。

即使是出自边荒异域少数民族的北魏王朝,也受内地人的影响尚虏姓,把元、长孙、宇文、于、陆、源、窦等姓推举到尊贵的地位。

而那些真正是人口众多的大姓,有时反而会因为地位低下而被人瞧不起。

如《元史·顺帝纪》中就记载了这样一则故事:蒙古族出身的宰相伯颜十分轻视汉人,于至元三年(公元1337年)上书顺帝,请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人。

他仇视汉人可能是因为汉族人口太多的缘故,要杀的五姓汉人显然也是当时人口最多的。

他这一荒唐的请求,当然不会得到顺帝的批准。

  元代的张、王、刘、李、赵等姓以人口众多而著称,其实,这种现象并不始于元代,而是有其历史的过程。

如刘、王等姓在姓氏制度形成初期就是次姓,经两汉时期的充分发展以后更是如此。

至唐代,李姓又因是国姓而人口迅速增加,从而跃至著名大姓的行列。

除此而外,其他一些大姓的情况也是如此。

所以到宋代时,由于我国人口已达到了相当的数量,加上保存至今的资料也较充分,以致为人们研究当时的大姓提供了许多方便。

因此,根据一些专家的研究,我国现在的姓氏人口比例及其分布格局至少在当时就已经奠定,当时大姓中的前100家也基本与当代的情况差不多。

尤其是排在前7位的姓氏,宋代是王、李、张、赵、刘、陈、杨,当代是李、王、张、刘、陈、杨、赵,姓氏完全一样,所不同的只是顺序上的差别。

同样,包括上述7大姓在内的前18大姓,即王、李、张、赵、刘、陈、杨、吴、黄、朱、孙、郭、胡、吕、高、宋、徐、程,所占人口比例都在1%以上。

这种格局,也与当代19姓占人口1%以上的情况极为近似。

所以有关专家得出结论说,我国当代大姓及其分布格局至少是在宋代奠定的。

也正因如此,元朝宰相伯颜要杀5姓汉人,显然也正是因其人口太多、分布太广,以致可能为其统治造成隐患的缘故。

  明代关于当时大姓及其分布情况的资料也较为完备。

根据近人李济在《中国民族的形成》一书中对当时各姓人物的统计,明代人口较多的大姓有10个,依次是王、陈、张、刘、郭、吴、杨、李、胡、朱。

由于这一统计是建立在各姓著名人物数量的基础上的,如果姓中著名人物较少,其在大姓中的排名就有可能后延,因此还不具有普遍意义。

此外,明朝初年翰林院编修吴沈等人根据当时户部所藏的户口名册,模仿宋代《百家姓》体例,编成了《皇明千家姓》。

这本《千家姓》共收入姓氏1968个,其数量超过宋代《百家姓》的4倍多,编排形式仍是4字一句,以韵相排。

其开头几句是朱奉天运,富有万方,圣神文武,道合陶唐,同样是把当朝皇帝的姓氏放在首位。

  据有些学者研究,我国清代有5大姓,即陈、李、张、黄、何。

清朝初年,康熙皇帝亲自审订了一种百家姓,后来定名为《御制百家姓》。

其中开篇几句是孔师阙党,孟席齐梁,高山詹仰,邹鲁荣昌,冉季宗政,游夏文章,这里没有把清朝的皇姓放在首位,而是以汉人的孔姓开篇,目的是想以孔子及其思想收揽汉族人心,以换取他们对大清王朝的支持。

显然,尽管没有像宋、明两朝那样尊国姓,但同样有鲜明的政治色彩。

当然由于它在编排上过于艰涩冗长,因此也与明朝的《千家姓》一样没有广泛流传开来

哪里找的到演讲稿:微笑面对人生

人的生命是有限的,人的一生充满了甜酸苦辣,人生要是能再重新来过,那该有多好,如果能有一个草稿,能重新再誊写一次,那该有多好啊

相信我们都会认认真真地叙写自己的人生,也许不一定比别人写得美丽,但肯定要比自己第一次写得漂亮。

或许,人生不可能像自己想象的那样美好,一生的路也不可能都是平坦的,有成功,也会有失败。

人的心情也不会永远静如止水,有时候会波澜起趺、汹涌澎湃……可是我们也要勇敢面对,奋力冲向自己的目标,成功、胜利一定会属于我们自己…… 在生活中,有顺心,也会有烦恼。

因此,我们要放飞自己的生命,也许前途很渺茫,也许我们要被“倾覆于人生的荆棘”刺伤,但我们仍无怨无悔。

放飞,即使是黄昏,也必然布满歌唱的流霞,因为我们坚信,不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避显示的明哲是卑怯的…… 阳光也许不会永远灿烂,没有一直不变的幸福,磨难或许是上苍赐予我们的礼物,用来考验我们的意志,如果是这样,就让我们微笑着面对人生吧……

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