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奥巴马演讲稿篇一：奥巴马就职演讲稿(英汉对照)奥巴马英文就职演讲稿If there is anyone out there who still doubts that America is a place where all things are possible;who still wonders if the dream of our founders is alive in our time;who still questions the power of our democracy,tonight is your answer.It's the answer told by lines that stretched around schools and churches in numbers this nation has never seen;by people who waited three hours and four hours,many for the very first time in their lives,because they believed that this time must be different;that their voice could be that difference.It's the answer spoken by young and old,rich and poor,Democrat and Republican,black,white,Latino,Asian,Native American,gay,straight,disabled and not disabled-Americans who sent a message to the world that we have never been a collection of Red States and Blue States：we are,and always will be,the United States of America.It's the answer that led those who have been told for so long by so many to be cynical,and fearful,and doubtful of what we can achieve to put their hands on the arc of history and bend it oncemore toward the hope of a better day.It's been a long i
奥巴马的演讲
所以中国的政治精英早就做好了向主人出卖中国的准备，而且几乎是迫不及待了。
奥巴马指定做采访媒体，像皇帝临幸了妃子一样。
3、青年人的蜕变使我对未来的中国不抱太大希望 美国人的终极目标是分裂中国，这个终极目标绝对不会变更的。
现在是因为美国统治集团需要你，所以暂时放在一边了，等美国人的日子稍微好过一点，立刻就会拾起这个计划来害中国人。
中国的政治精英从称呼美国人为美国鬼子、美帝，到恢复为美国人，最后和美国称兄道弟，再到现在准备接受一个美国爹，经历了一个全民崇拜美国思潮的发酵过程。
在上海，我个人认为奥巴马的最大收获，就是发现了中国的年轻人普遍崇尚美国，而这些年轻人可是未来主导中国的各类精英啊。
据新闻文化处官员透露，奥巴马看到如下信息以后非常高兴： 1、奥巴马走进会场时，来自上海八所院校的大部分大学生高喊“yes, we can”这个奥巴马竞选时的经典口号，比美国学生还疯狂。
2、同济大学学生说：“奥巴马拿起麦克风那一刻，就征服了全场”。
3、在场学生获官员派发奥巴马头像海报，均异常兴奋，表示要珍藏。
钱学森讲“出不了人才”，已是客气话，当代的大学教育是培养汉奸的教育。
因此，整个中国实际上出现了美国化的景况：学术美国化，生活方式美国化，思想美国化，制度美国化。
在各个层面上都把美国作为参照系。
整一部改革开放的历史，就是给美帝国主义平反的历史。
在这三十年中，美国人真真切切地成了精英中国的爹。
所以，我的第一点结论就是，代表中国未来的青年人崇尚美国，已经注定了中国当美国二奶的永久化。
这个二奶的作用就是G2，中美国，经济上把中国作为美国的殖民地，吸血，抽奶，以中国劳动群众的血汗最大限度地奉养美国人骄奢淫糜的美国生活方式和美国化了的中国上层精英的美国化生活。
但是我们需要注意，美中两国都回避“G2集团”一词，以免其它国家不快。
但实际上，中美长篇的联合声明涵盖从清洁能源到空间技术的多个领域，这标志着全球最大的帝国主义霸权国家与最大的发展中、社会主义国家试图发起一个“G2全球指导委员会”。
这个含义意味着什么呢
美国负责搞定所有的资本主义国家，中国负责搞定发展中国家。
五、中国对美国的态度，已经退到了蒋介石时代 1、台湾为什么不惊慌
谁有奥巴马在挪威发表的诺贝尔和平奖获奖演讲的演讲稿，或视频（最好是rmvb格式的）
视频网上没有，我电脑里有，不好发给你。
我只能给你文档，这是中文2009.12.10奥巴马总统在诺贝尔和平奖颁奖典礼上的讲话奥巴马总统12月10日在接受挪威诺贝尔委员会颁发的诺贝尔和平奖时发表讲话指出，这个奖表达出人类的最高理想。
以下是讲话中译文，由美国国务院国际信息局翻译.-------------------白宫新闻秘书办公室即时发布2009年12月10日奥巴马总统在诺贝尔和平奖颁奖典礼上的讲话挪威奥斯陆市政大厅中欧时间下午1：44总统：国王和王后陛下，各位殿下，杰出的挪威诺贝尔委员会（NorwegianNobel Committee）委员，美国公民及全世界公民们：获此殊荣，我深怀感激并深表谦恭。
这个奖表达出我们的最高理想——尽管这个世界存在种种凶残困苦，但我们并不任命运摆布。
我们的行动是有作用的，能够推动历史向正义方向发展。
不过，如果不坦承你们这项厚爱有加的决定所引起的相当激烈的争议，那我就有失疏忽了。
（笑声）其中部分原因是，我在世界舞台上的奋斗才刚刚开始，而不是接近尾声。
与曾经获此殊荣的一些历史巨人相比——史怀哲（Schweitzer）和马丁·路德·金(King)；马歇尔(Marshall)和曼德拉(Mandela)——我的成就微不足道。
还有全世界为追求正义而遭到监禁和殴打的男女志士；那些为减轻苦难而在人道组织中艰辛工作的人；那千百万默默无闻地以充满勇气和关爱的无声行动让最悲观的愤世嫉俗者也受到感召的人们。
我绝不反驳那些认为这样的男女志士——有些知名，有些只为他们所帮助的对象所知——远比我有资格获此殊荣的看法。
但与我获奖有关的最深层的问题可能在于我是一个正打着两场战争的国家的三军统帅。
其中一场战争已接近尾声。
另一场并非是美国挑起的冲突；有包括挪威在内的42个国家在与我们共同努力，为的是保护我们及其他所有国家不再遭受攻击。
然而，我们仍处在战争时期，是我派遣成千上万名美国年轻人远赴战场。
有些人要杀射，有些人要被杀射。
因此，我是带着对武装冲突的代价的敏锐感觉来到这里的——心中充满有关战争与和平的关系以及我们为用和平取代战争而努力的难题。
而这些问题并不新鲜。
战争，以这样或那样的形式，随着人类的诞生而出现。
在历史初期，战争的道义性无人质疑；它是如同干旱或疾病一样的现实——是各个部落以及后来的各种文明谋求权力和解决分歧的方式。
后来，随着旨在控制群体内部暴力的规范的出现，哲学家、宗教领袖和政治家也纷纷致力于用条文限制战争的破坏力。
“正义战争”的概念由此形成，亦即认为，在符合以下几个具体条件时，战争是正义的：如果战争是最后手段或是为自我防御；如果武力程度适当；以及在一切可能的情况下不对平民使用暴力。
当然，我们都知道，在人类历史的大部分时间内，这种“正义战争”的概念鲜被理会。
人类显然有无穷的能力不断想出新的方式相互残杀，同样也有无穷的能力毫不怜惜那些外貌不同或信仰不同的人。
军队之间的战争变成国家间的战争——模糊了战斗人员与平民界线的全面战争。
这种战争大屠杀曾在30年内两度侵吞这块大陆。
虽然难以设想还有什么比击败第三帝国（ThirdReich）和轴心国（Axis powers）更正义的事业，但在第二次世界大战中死亡的平民总数超过了战死疆场的军人。
在这种毁灭之后，并且随着核时代的到来，战胜者与战败者同样清楚地认识到，这个世界需要有防止另一次世界大战的机制。
为此，在美国参议院拒绝接受国际联盟（League of Nations）的四分之一世纪后——而伍德罗∙威尔逊（Woodrow Wilson）正因为提出成立国联的设想而荣获诺贝尔和平奖，美国带动世界建起维护和平的体制：马歇尔计划(Marshall Plan)和联合国，对发动战争的规范，以及保护人权、防止种族灭绝大屠杀和限制最危险武器的各项条约。
这些努力在很多方面获得了成功。
不错，可怕的战争仍然发生，种种暴行依然出现，但第三次世界大战没有爆发。
冷战以兴高采烈的人群推倒一堵墙而告结束；商贸将世界大片地区紧密连在了一起；数十亿人口摆脱了贫困；自由、自决、平等和法治的理想断断续续地向前推进。
我们是先辈们的坚韧精神和远大目光的继承人，这是我自己的国家有理由为之感到骄傲的业绩。
然而，在进入新世纪已10年之际，这一旧有的架构正在越来越难撑新生威胁的重压。
世界或许不再为两个超级核大国之间可能发生战争而颤栗，但核扩散可能会增加发生巨大灾难的危险。
恐怖主义一贯是一种手段，但现代技术会使少数怒火超量的小人以可怕的规模残杀无辜。
而且，国与国的战争正在日益被国家内部的战争所取代。
民族和宗派冲突的重新抬头、分离主义运动、叛乱活动和失控国家的增加，都越来越将平民困于无休止的动乱中。
在今天的战争中，平民的死亡大大超过军人；埋下未来冲突的种子；破坏经济；摧毁公民社会；形成大批难民；使儿童遭受创伤。
我今天没有带来对战争问题的决定性解决办法。
但我确知，应对这些挑战要求具有几十年前那些英勇无畏的前辈所具有的远见、勤劳和坚韧不拔。
这需要我们从新的角度思考正义战争的含义和正义和平的必备条件。
我们必须首先承认这个严峻的现实：在我们的有生之年，我们不会根除暴力冲突。
会有一些时候，国家——不论是单独或共同行动——发现使用武力不仅必要，而且为道义所需。
我说这番话时并没有忘记马丁·路德·金（Martin LutherKing Jr.）多年前在这同一仪式上说过的话：“暴力永远不会带来持久和平。
它解决不了社会问题：只会制造新的、更复杂的问题”。
我站在这里，作为金博士毕生奋斗的直接受益者，就是对非暴力的道义力量的活见证。
我知道在甘地（Gandhi）和马丁·路德·金的信念与人生中，绝无软弱——绝无消极——绝无天真。
但是，作为宣誓保卫自己国家的一国元首，我不能只以他们的榜样为指南。
我面对的世界是现实的世界，我不能面对美国人民遭到的威胁无动于衷。
因为，切莫误会：邪恶在世界上确实存在。
一场非暴力运动不可能阻止希特勒的军队。
谈判不能说服基地（al Qaeda）组织的头目放下武器。
说武力有时是必要的并不是让大家变得愤世嫉俗——这是承认历史；是人类的不完美和情理的限度。
我说起这一点，我以这一点开头，因为今天在许多国家，对军事行动，不管出于什么理由，都存在一种深深的矛盾心理。
有时候，这种矛盾又掺杂着对美国，这个世界上惟一的超级大国的一种反射性的不信任。
但世人必须记住，不简单地是因为国际体制——不只是条约和宣言——才给二战后的世界带来稳定。
不管我们犯了多少错误，一个明白的事实是：美利坚合众国在60多年里，以自己公民的鲜血和军力，帮助维护和保证了世界的安全。
我们的男女军人的贡献与牺牲促进了从德国到韩国的和平与繁荣，使民主能在像巴尔干这样的地方扎根。
我们承受这些重负并不是因为我们谋求强加我们的意志。
我们这样做是出于开化的自身利益——因为我们为我们的子子孙孙追求更美好的未来。
我们相信如果别人的子子孙孙能生活在自由和繁荣中，他们的生活会更好。
所以，是的，战争的手段确实在保卫和平中具有作用。
但这个事实必须同另一个事实共存——不管理由多么正当，战争导致人间悲剧。
军人的勇敢和牺牲无比光荣，表达了对国家、事业、战友的忠诚。
但战争本身决不光荣，我们决不能如此宣扬。
因此，我们面对的挑战部分来自于调和这两个看似不可调和的事实——战争有时必要，战争在某种程度上是人类愚蠢的表现。
具体说，我们必须把我们的努力放在肯尼迪总统（Kennedy）很久以前所指出的使命上。
他说：“让我们把注意力，集中在更实际，更能取得的和平上，这种和平不是基于人类本性的突发革命，而是基于人类体制的逐渐演进。
” 这种演进可能具有何种形式
哪些可能是切实可行的步骤
首先，我认为所有国家，无论强弱，都必须遵循对使用武力的规范。
与任何国家元首一样，我保留在必要时采取单边行动保卫自己国家的权利。
然而，我确信遵循标准——国际标准——的国家更有力量，而那些不遵循标准的国家会陷于孤立，并且被削弱。
“9.11”之后，全世界团结一致，与美国站在一起，并在今天继续支持我们在阿富汗的努力，这是滥杀无辜的残忍与公认的自卫原则使然。
同样，当萨达姆•侯赛因（SaddamHussein）入侵科威特时，世界也认识到必须与其抗衡。
这一共识发出的清晰信息是：侵略必须付出代价。
另外，美国──以及任何国家──都不能在自己拒绝遵守规则时要求别人遵守规则。
如果我们不以身作则，我们的行动就会表现为专横武断，使未来进行干预的合理性受到影响，无论理由多么充足。
当军事行动的目的超越了自卫或帮助某一国抵抗侵略者的防卫行动时，这一点变得尤其重要。
我们大家都越来越多地面对棘手的问题：如何防止一国政府屠杀本国的平民
如何制止一场其暴行和所导致的痛苦会殃及整个地区的内战?我认为，基于人道理由的武力是正当的，例如在巴尔干地区或饱经战乱的其他地区。
不采取行动不仅折磨我们的良心，还会导致未来以更高的代价进行干预。
因此，所有负责任的国家都必须相信使命明确的军事行动所能够发挥的维护和平作用。
美国将矢志不渝地致力于确保全球安全。
然而，在这个威胁日益蔓延、使命日趋复杂的世界里，美国不能独自行动。
美国独自行动不能带来和平。
在阿富汗如此，在恐怖主义和海盗伴随饥荒肆虐、人民受苦受难的索马里等政府失控的国家也是如此。
不幸的是，这种状况在今后岁月里会继续存在于动荡地区。
在阿富汗，北约国家以及其他友邦和盟国的领导人和军人以自身能力和勇气证实了上述论断。
可是，在许多国家中，奉献者作出的努力与公众的矛盾心理之间存在脱节。
我理解战争不受欢迎的原因，但我也知道：单凭向往和平的美好意愿很少能够带来和平。
和平需要承担责任。
和平需要作出牺牲。
这是继续不能没有北约的原因。
这是我们必须加强联合国及地区维和行动，不能将此重任推卸给少数几个国家的原因。
因此，无论是在奥斯陆或罗马、渥太华或悉尼、达卡或基加利，我们都对那些完成维和行动与海外培训任务归来的军人给予极大的荣誉，因为他们不是战争制造者，而是和平缔造者。
请允许我对使用武力的问题最后再说明一点。
即使我们对出兵参战一事作出了艰难的决定，我们还必须认真考虑我们如何参加作战。
诺贝尔委员会在向亨利·杜南（Henry Dunant）颁发第一个和平奖时认识到这一点。
亨利·杜南是红十字会（Red Cross）创始人、《日内瓦公约》（Geneva Conventions）的幕后推动力量。
凡有必要使用武力的地方，我们出于道义与战略上的考虑，需要受某些行为准则的制约。
即使我们遇到不遵守任何规则的邪恶对手，我认为美利坚合众国也必须一如既往成为遵守战争规范的楷模。
这就是我们区别于作战对手的地方。
这就是我们力量的源泉。
这就是我禁止酷刑的原因。
这就是我下令关闭关塔那摩湾监狱的原因。
这就是我重申美国坚决遵守《日内瓦公约》的原因。
我们为保卫自己的理想而战，如果我们放弃这些理想，我们就会自取其咎。
（掌声）我们维护——我们维护这些理想，不论如何顺利，也不论如何艰难，都对这些理想恪守不渝。
我刚才比较详细地谈到我们在选择出兵参战之际，必须深思熟虑的问题。
现在让我转而谈一谈我们为避免这类悲剧性的选择进行的努力，谈一谈我们维护正义和缔造持久和平的三个途径。
首先，对于那些不遵守规则和法律的国家，我认为我们必须采取一些除武力之外的其他方式，但需要有足以改变其行为方式的强硬措施——因为如果我们希望实现持久和平，那么国际社会说的话必须算数。
不遵守规则的国家必须承担责任。
各种制裁必须迫使对方付出实际的代价。
如果拒不悔改，则必须施加更大的压力借以抗衡——全世界只有通力合作才有可能施加这样的压力。
举例来说，努力防止核武器扩散，争取一个没有核武器的世界是一项迫在眉睫的工作。
上世纪中叶，各国同意受一项条约的约束，其内容十分明确：各国都可以和平使用核能；没有核武器的国家将不谋求核武器；拥有核武器的国家将努力裁减核军备。
我坚决支持这项条约。
这是我采取的外交政策的核心。
我正与梅德韦杰夫（Medvedev）总统为削减美国和俄罗斯的核军备进行合作。
但我们大家也都有责任坚决不允许伊朗和北韩等国家玩弄这个制度。
声称尊重国际法的人不能在这些法律遭到践踏时视而不见。
关心自己安全的人无法忽视中东或东亚地区军备竞赛的危险。
希望和平的人不可在一些国家为发动核战争建立军备时袖手旁观。
同样的原则也适用于那些违反国际法，残酷压榨本国人民的人。
当达尔富尔地区出现种族大屠杀，当刚果发生层出不穷的强奸事件，当缅甸采取镇压行动的时候——必然会产生后果。
是的，会进行接触，也会有外交行动——但当这些做法无法奏效时，必然会产生后果。
我们如果更密切地合作，就很少有必要在武装干预和纵容专制压迫之间进行选择。
这就关系到我要讲的第二点——我们所寻求的和平的性质。
和平并不仅仅意味着没有可见的冲突，只有基于每个人与生俱来的权利和尊严正义的和平才是真正的持久和平。
在第二次世界大战以后，正是这种真知灼见给了《世界人权宣言》（UniversalDeclaration of Human Rights）的起草者们以动力。
在巨大的灾难之后，他们意识到，如果人权得不到保护，那么和平只是空洞的承诺。
但是，人权宣言被漠视的状况屡见不鲜。
某些国家将人权原则是西方原则、与当地文化格格不入、不符合国家发展阶段等作为不维护人权的不实借口。
在美国，那些自称为现实主义者或理想主义者的人之间，长期以来也存在矛盾——它代表着在狭隘地谋求利益与无休止地在全世界推行我们的价值观之间的僵化选择。
我拒绝这些选择。
我认为，在那些公民无权自由发表意见或按照自己的意愿信教、不能选择自己的领导人或自由集会的地方，和平是不稳定的。
被压抑的不满情绪会激起怨恨，压制部族和宗教的认同可能引发暴力反抗。
我们也知道其实相反的情况。
欧洲在赢得自由之后才最终享有和平。
美国从来没有同民主国家交战，我们最亲密的友邦也都是保护其公民权利的政府。
不管多么苛刻地界定，压制人的理想不会有利于美国的利益，也不会有利于世界的利益。
因此，即使在我们尊重不同国家的独特文化和传统的同时，美国仍将一如既往地为这些全人类共同的理想而大声疾呼。
我们将为昂山素季（Aung Sang Suu Kyi）那样具有沉静尊严的改革者见证；为不惧殴打而参加投票的津巴布韦人的勇气见证；为成千上万名在伊朗街头默默游行的人见证。
这些都说明，那些政府的领导人对本国人民的理想的畏惧甚于任何其他国家的力量。
全世界所有自由的人民和自由的国家都有责任明确宣告，我们站在这些行动——希望和历史的行动——的一边。
我还要这样说：促进人权不能仅限于规劝告诫。
有时还必须辅以艰苦的外交努力。
我知道，与压制性政权接触没有义愤填膺来得畅快。
我也知道，如果一味制裁而没有主动接触，如果一味谴责而没有对话，只能保持一个有害的现状。
任何压制性政权都不可能改弦易辙，除非它们有可以选择的出路。
鉴于文化大革命的种种恐怖，尼克松与的会晤似乎不可饶恕——但是，这确实帮助中国走上了另一条道路，千百万中国人摆脱了贫困并与开放社会建立了联系。
教皇约翰·保罗（Pope JohnPaul）与波兰的接触不仅为天主教教会，也为列赫·瓦文萨（Lech Walesa）等工会领袖拓宽了空间。
罗纳德·里根（Ronald Reagan）为武器控制所作的努力以及对苏联改革的欢迎不仅与苏联改善了关系，也给整个东欧的持不同政见者增添了力量。
这里并没有一个简单的公式，但我们必须尽可能在孤立与接触、施压与鼓励之间找到平衡，以使人权和尊严能够与时俱进。
第三，正义的和平不仅包括公民和政治权利——它还必须包括经济安全保障与机会。
因为真正的和平不仅摆脱恐惧，而且无乏匮之虞。
无可置疑，如果没有安全保障，发展难以扎根；同样肯定的是，在人们缺少生存所需的衣食，净水、医药和住所的地方，不会有安全。
在孩子没有希望受到良好教育或人们没有可能得到工作养家的地方，不会有安全。
无望会使社会从内部恶化。
因此，帮助农民养活本国人民——或帮助一个国家教育本国儿童并照顾病患——不仅仅是慈善之举。
这也是全世界必须共同应对气候变化的原因。
几乎毫无争议的科学事实是，如果我们无所行动，我们将面临更多的干旱、更多的饥荒、更大规模的流离失所——所有这一切都将在未来几十年引发更大冲突。
为此，不仅是科学家和环保人士呼吁采取迅速和有力的行动——我国和其他国家的军事领袖也都知道，我们的共同安全处在紧要关头。
各国间的协议。
强有力的机制。
对人权的支持。
投资于发展。
所有这一切都是实现肯尼迪总统所说的逐渐演进的至关重要的要素。
然而，我认为，如果没有另一个要素，我们就不会有意志、决心、持久力去完成这项工作——而这便是我们不断扩展的道德想象力；一个对我们共同享有某种无法削弱的东西的坚定信念。
随着世界越来越小，人们可能认为，人类会更容易认识到我们是多么相似；懂得我们基本上都在追求同样的东西；我们都希望在我们一生中，给我们自己和我们的家人带来某种程度的幸福感和满足感。
但是，由于全球化令人眩目的进程以及现代化带来的文化趋同，人们担心丧失他们所珍视的自身特征——他们的种族、部族，以及也许最强有力的，他们的宗教。
在有些地方，这种担心导致冲突。
有时，我们甚至好像在倒退。
在中东，随着阿拉伯人与犹太人之间的冲突似乎深化，我们看到了这种情形。
我们在因部族间的冲突而四分五裂的国家看到这种情形。
最危险的是，我们看到，宗教是怎样被那些歪曲并玷污伟大的伊斯兰教，以及那些从阿富汗向我国发动攻击的人当作谋杀无辜的借口。
这些极端分子不是第一批以上帝名义进行屠杀的人；对十字军（Crusades）的暴行有大量记录。
但是这些提醒我们，圣战绝不会是正义的战争。
因为如果当人真的认为自己是在替天行道时，就根本不必有所收敛——不必对孕妇、对医务人员、对红十字会工作者、甚或有自身宗教信仰的人留情。
这样一种扭曲的宗教观不仅与和平的理念不相容，而且我认为它与信仰的目的本身不相容——因为每一个主要宗教的核心教义都是，己所不欲，勿施于人。
坚持爱的法则常常是人性挣扎的主要内容。
人难免要犯错误，我们会做错事，我们会受自负、权力、有时甚至邪念所诱。
即使是我们中那些最怀善意的人们有时也未能改斜纠偏。
然而，即使我们知道人性不是完美的，我们仍然可以相信，人类的状态是可以改善的；即使我们生活其中的世界不是个理想世界，我们仍然能够追求让它变得更美好的理想。
甘地与马丁·路德·金等人所实践的非暴力也许不是在所有情形下都切合实际或者可行，但他们所宣扬的爱——即他们对于人类进步的基本信念——必须永远是指引我们前行的北斗星。
因为，如果我们丧失了那个信念——如果我们觉得它愚蠢或过于天真而不屑一顾；如果我们在就战争与和平问题决策时抛开了它——那么我们就丧失了人性中最美好的东西，我们就失去了能为的信念，我们就失去了道德指南针。
和以往世世代代的人们一样，我们必须拒绝接受这样的未来。
多年前，金博士在同样的场合曾经说道：“我拒绝接受以绝望作为对历史含糊性的最后反应。
我拒绝接受所谓反映人类现实状况的‘实然’(isness)使其无法从道义上达到永远需要面对的终极‘应然’（oughtness）。
”让我们努力达到世界应该达到的境界——神圣的火花仍然在我们每一个人的灵魂中激荡。
（掌声）今天，在某一个地方，此时此刻，在现实的世界上，一名士兵知道自己势薄力单，但仍然坚定地维护和平。
今天，在某一个地方，在这个世界上，一位年轻的示威者知道将受到政府的残酷镇压，但她仍然有勇气大步前进。
今天，在某一个地方，一位母亲受尽贫困的折磨，但仍然不惜花时间教育自己的孩子，凑集仅有的一些零钱送孩子上学——因为她相信，在这个残酷的世界上，仍然有一线空间可以实现孩子的梦想。
让我们以他们为榜样生活。
我们可以承认，压迫将经常伴随着我们，但我们仍奋力争取正义。
我们可以认为，腐化难以消除，但我们仍积极要求获得尊严。
保持清醒的头脑，我们可以知道，战争将会爆发，但我们仍努力争取和平。
我们可以做到——因为这是人类进步的历程；这是全世界的希望；在当前面临挑战的时刻，这必须是我们在全球从事的工作。
多谢诸位。
（掌声）（完） 中欧时间下午2:20
论奥巴马的自我修养的作文
几周前宣誓就职美国总统的奥巴马开创了新的美国和世界历史。
但奥巴马的母亲无疑是一个伟大的教育者。
奥巴马的母亲突破种族偏见嫁给黑人，在于奥巴马的父亲离婚后依然胸怀宽阔，为其父亲树立良好形象，并让奥巴马从小接受精英而多元化的教育，这些非常难得。
我记得在翻译《我父亲的梦想—奥巴马回忆录》一书的过程中有些很难忘的细节。
比如奥巴马小时候六岁跟随母亲去印尼以后，由于母亲没有钱送他去国际学校，只好就送他去了普通当地的印尼学校，而这些学校使用当地语言教学。
尽管如此，奥巴马母亲却深知早期教育的重要性，她加倍努力自己亲自辅导奥巴马的教育。
每周星期一到星期五，她都会在凌晨四点叫奥巴马起床，然后教他三个小时的英文，然后奥巴马再去学校接受当地教育，妈妈还要去上班。
每天凌晨四点就起床教育自己的儿子三个小时，一周连续五天，这需要怎样的毅力和付出
并且他的母亲对他的寄望很高，从小教导奥巴马做人要诚恳、坦率、有主见。
奥巴马的自信、魄力和拉近不同人群的能力，以及面对强势女性能处之泰然的特点，无一不反映了母亲的影响力。
他们母子俩虽然长时间远隔重洋，但始终关系密切。
奥巴马后来在写给自己两个女儿的信中提到母亲对他的教育：“这正是我在你们这年纪时，外婆想要教我的功课，她把独立宣言开头几行念给我听，告诉我有一些男女为了争取平等挺身而出游行抗议，因为他们认为两个世纪前白纸黑字写下来的这些句子，不应只是空话。
她让我了解到，美国所以伟大，不是因为它完美，而是因为我们可以不断让它变得更好，而让它更好的未竞任务，就落在我们每个人的身上。
”奥巴马的母亲把独立宣言念给奥巴马听，从小对他进行自由、民主和美国精神的教育，并且从小给他灌输了“领导国家”的理念，她对奥巴马说：“你不能像那些只顾享乐的人一样，总是坐等着机会送上门来。
”正因为懂得抓住机会，才使得奥巴马总是能在机会面前抢先一步。
这种对高层次理想的培养更是极难见到，当然也就造就了非同寻常的未来总统。
这种严格要求的教育方式也被奥巴马运用到教育自己的两个女儿，奥巴马在给10岁的马莉娅和7岁的萨莎写的信中敦促女儿在看到错误事物要挺身而出矫正，并努力工作让其它人也能获得“你们所拥有的机会”，他希望她们能成为有同情心和有责任感的女性，以助建造一个充满梦想和希望的世界。
奥巴马给她们设立以下家规：1.不准出现以下行为：抱怨、哭闹、争辩、纠缠和恶意嘲笑。
2.自己的事情自己做，比如给自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己上闹钟等等。
3.如果干家务，每星期能从爸爸那里领得1美元零用钱。
4.要求两个孩子安排充实课余生活:马莉娅跳舞、排戏、弹钢琴、打网球、玩橄榄球;萨莎练体操、弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。
成功的家庭教育应是，家长注重锻炼孩子独立的生活能力，可以宠爱，但不应溺爱。
要有计划有意识地培养孩子的独立能力，要求一致，持之以恒。
奥巴马要求孩子自己整理床铺，自设闹钟，自己起床穿衣服，干家务等，能锻炼和培养孩子的独立性、自制力、坚韧性等良好的个性品质，孩子也应参加力所能及的家务劳动，这样就能逐步形成劳动的习惯。
除了很好的家教之外，奥巴马成长的过程中书籍对他的影响很大。
他在美国哥伦比亚大学和哈佛大学读本科和研究生，这两所大学都是美国最顶尖的大学。
学校的图书馆是奥巴马当年在哥伦比亚读书时花时间最多的地方，常常一呆就是一整天，在哥伦比亚大学期间，书籍是奥巴马最好的伴侣和朋友。
现在网上最流行的一张奥巴马照片就是他在哈佛读书是手捧一本书的照片。
读书的好习惯和博览群书性格帮助造就了奥巴马的成长与成功。
在战后美国历届总统中，奥巴马可能是最爱读书的，而且读书的也的确很多。
从他自传广博的知识和优雅流畅的语言中我们能猜想他的阅读是非常丰富的。
美国媒体也认为，他是美国很长时间以来难得一见的“有文化的总统”。
他在自传中提到，每次遇到问题时，他都会找来相关的书阅读，希望从书中得到些启示。
奥巴马认为塑造他人生、最感动的书是《圣经》。
还有莎士比亚的悲剧，不管《哈姆莱特》还是《李尔王》，每一部悲剧都那么丰富。
你可以一年读一次，每年都读，年年有新意，年年都有你不曾留意的东西，书里有对人性两难境遇的洞察，非常有力。
著名文学学者李欧梵说：“即使奥巴马选不上总统，他也有足够资格成为一名作家。
”并称赞该书是“富于文学性的大手笔”。
从回忆父亲到回忆自己的幼年经历，从因身份焦虑而堕落到回到非洲寻求来自父亲的梦想，青年奥巴马的人生围绕寻求非同寻常的种族身份而展开，并被附上了找寻梦想的内涵。
这样很符合政治家自传要达到宣传自己的“政治正确”的目标。
当然，奥巴马又是那么诚恳地展现了他的意图，自传结构被安排得精巧别致。
其中的对话和细节如同小说般生动精彩，遣词造句也凸现了英语的晓畅优美。
奥巴马善于用细腻的文字氛围和诚恳的姿态带领读者去探究他最初的“政治缘起”。
就这一点，奥巴马不当政治家也是个优秀的作家。
于是我想到，听奥巴马的竞选成功演讲时那些让人记忆深刻的句子，我相信他的演讲稿多数是他亲自写就，因为它们的风格、遣词造句与他这本自传的语言都是一致的晓畅优雅。
奥巴马的文学修养是很高的，他还喜欢一些文学性极高一般人很少涉猎的著作。
奥巴马在当选总统后曾与阿根廷总统克里斯蒂娜·费尔南德斯通过电话。
他在电话中谈了对阿根廷的了解：“大学时曾认真看过博尔赫斯和科塔萨尔的小说，因此非常了解。
” 奥巴马他最爱读《圣经》外第二喜欢的书呢
有人说就是多丽丝·古德温写的《对手团队：亚伯拉罕·林肯的政治天才》。
这本书很详细地介绍了林肯内阁的内情，有人望文生义，说奥巴马在选择内阁人选方面，效仿林肯，让白宫内布满了在政治上相互竞争的对手。
奥巴马爱读有关林肯的书，是很自然的。
除了本书外，还有人看到，去年11月中旬时，奥巴马拿着卡普兰的《林肯传》一书。
奥巴马今天当选美国总统成功，与他有一个很好的母亲，很好的家教传统和他爱好博览群书是密不可分的，且不管奥巴马未来的政治主张如何，单就其家庭教育、他母亲的育儿方式和他博览群书的习惯来说，是值得我们欣赏或予以借鉴的。
急求 奥巴马给我带来的启示 （ 是演讲稿名字 ）的演讲稿子3000字?
奥巴马赢了。
不是什么意外的事。
处于困境中的美国似乎又有了活力。
虽然有不少专家说布什留下的是一个烂摊子。
但以我看来，也许情况并不会这么坏。
与其说奥巴马赢了，不如说美国自己赢了。
美国从来都会犯很多错误，但它常常能够自动纠错。
他们也曾经选出过一些不合格甚至滑稽的领导人，但这无碍国家的地位，也无碍于他们的理想信念。
州长是选出来的，总统亦是选出来的，他们如果不合格，那下一次把他们选下去就行了。
所以一点不懂经济的斯瓦辛格可以成为州长，蹩脚的老演员里根能够成为总统。
即使被评为几十年最烂的总统布什，我们会看到他在不同场合留下的搞笑回忆，比如骑自行车摔倒，朝英国女王媚笑，给小学生辅导却把书拿倒，对于总统来说是要失分的，但对于他作为普通人的形象却又是加分的。
允许总统是个平常人甚至是小丑这种观念，本身表明了一种大度和平等的观念。
总统既然不必为此承担太多责任，他在其他方面也就不能享有太多超乎常人的特权， 而现在轮到奥巴马了。
这个年轻的、黑色的、来自非洲的民主党人。
美国人选择了他来解决目前美国的窘境，无论发生过什么事情，他们相信国家总是能一步步向前走，将美国之梦做得更加实在。
曾经的种族歧视，结束它。
曾经的政党恶斗，结束它。
曾经的愚蠢战争，也结束它。
当然，结束愚蠢的过去的同时也许会诞生新的愚蠢，但不要紧，历史将来会纠正，人们将来会反醒，国家总是往前走。
那么我们从美国身上又可以学到什么东西呢。
我并不是一个崇美主义者，美国对内的民主和对外的专横对我来说同样印象深刻。
但是一个国家、民族要往前走，不妨吸收其他国家和民族的优点和长处。
我们不能自我封闭，不能对自己的缺陷和弊病视而不见。
社会需要不断发展的民主，需要严格遵守的法制，需要包容宽忍的心态。
我们的国家能够产生许多杰出的人物，但这些人物之杰出，似乎以大部分人之平庸为代价。
虽说英雄不问出身高，但英雄成为英雄后往往忘掉了自己的出身。
这跟美国不同。
克林顿和布什无论从性格还是外表都大相径庭，但在他们身上，我们都能感觉到同样的美国精神。
什么时候，我们能够从普通人身上，感受到一种积极向前、喷薄而出的中国精神
全球经济危机使美国成了从矢之的，同时亦提供了其他国家追赶的机会，中国现在似乎被看作是最佳的追赶者。
但是，这样的机会从来不会太慷慨地给我们。
美国也许只是打了个盹，他很快就要继续前行。
我们能抓住机会么
我们追赶的速度是迅猛的，但我们有足够的力量来延续么
在几千年历史长河中屹立不倒的中华民族，能用古老的智慧迎接这现代的挑战么
奥巴马演讲有哪些特别之处
和布什不同的是，奥巴马可以自己写作，并提出基于个人思考的解决问题的方案。
和克林顿不同的是，奥巴马更加可信、坦白、透明，但他和克林顿一样拥有雄辩的口才并对普通民众具有强大的吸引力。
2004年7月27日，奥巴马在美国民主党全国代表大会上发表“基调演讲”，演讲的题目就是《大无畏的希望》，奥巴马充满激情地宣示：“不存在一个自由主义的美国和一个保守主义的美国，而只有一个美利坚合众国。
不存在黑人的美国和白人的美国、拉丁族裔的美国和亚洲人的美国，而只有美利坚合众国。
”这次演讲使很多年轻的民主党人欣喜若狂，很多上了年纪的民主党人也为之热泪盈眶。
正是这场演讲让名不见经传的奥巴马开始声名鹊起。
一个希望的火种开始在美国熊熊燃烧。
演讲大师 他是个天生的演讲家，有着“令政客妒嫉的嗓音”，加上其个人魅力无穷，调动现场气氛能力一流，演讲中带着某种直指人心的魔力，每每能使得群情激昂。
奥巴马的演说富有节奏感，味道十足、语气恰到好处，几乎带有一种催眠和传教的功能。
即使当他面对成千上万人演讲，也能让每个人都觉得奥巴马就是对他一个人在说。
这是在希拉里的竞选集会中难以看到的。
美国历史上优秀的政治家，如林肯、肯尼迪和马丁·路德·金，都是演讲高手。
在传媒日益发达的当代，这一点直接关系到能否感动选民、取得共鸣。
善于演讲并非奥巴马的天赋，在演讲问题上，他也曾遭遇过惨败。
2000年，奥巴马在民主党的提名战中，以一票之差败给了对手博比·拉什。
奥巴马落败的主要原因就是他身上的教授气质和精英气息，这使得平民百姓对他感到隔膜。
奥巴马决定从失败中学习，他首先改掉的是学究的演讲方式，他造访区内各个黑人教堂，学习黑人牧师讲话的节奏和夸赞的神态，并观察听众的反应，不断学习调整。
人们被他“任何人都可以分享我的激情，取得自己的成功”的口号打动。
两年后，奥巴马停掉了在芝加哥大学的课程，全力竞选国会参议员。
2004年，他竞选成功，正式从芝加哥大学辞职。
善用排比 奥巴马在演讲中善于使用排比句，取得排山倒海般的效果。
2007年9月12日，奥巴马在艾奥瓦州克林顿市的一所大学里发表了题为《翻开伊拉克问题的新的一页》的演讲，奥巴马说，“我在2002年反对这场战争。
我在2003年反对它。
我在2004年反对它。
我在2005年反对它。
我在2006年反对它。
” 2008年1月3日，奥巴马在艾奥瓦党团会议选举获胜之夜发表演讲，这篇演讲激情澎湃。
演讲一开始，他首先肯定了今天的胜利，宣布预言家的失败，非常成功地渲染了作为第一位预选获胜所代表的深意。
他连用排比句，气势磅礴，很具感染力： 我会是这样一位总统：让每个人都能看上病和看得起病。
我在伊利诺斯州就通过民主党人和共和党人的携手合作实现了这一目标。
我会是这样一位总统：终止所有把工作运往海外的公司的税收优惠政策，并给美国最值得享受减税的中产阶级减税。
我会是这样一位总统：让农场主、科学家和企业家发挥他们的创造力，使我们国家一劳永逸地摆脱石油的主宰。
最后，我会是这样一位总统：我要结束伊拉克战争并让我们的士兵回家；我要恢复我们的道德地位；我知道9·11不是骗取选票的借口，而是使美国和世界联合起来应对21世纪这个世界面临的共同威胁：恐怖主义和核扩散，全球变暖和贫困，种族屠杀和疾病。
演讲的精义就在于要感染人、打动人，从而 “迷惑”大家理智，赢得大家支持。
所以，煽情、升华是非常重要的因素，而这篇演讲完全做到了这一点，其中娴熟的排比句的运用功不可没。
在场听到他演讲的美国学者认为奥巴马不仅仅是一个候选人，他更是在发动一场运动。
爱讲故事 奥巴马演讲的另一特色是喜欢在演讲中举出具体的事例，以生动的故事承载深奥的政治理念。
比如下面这段演讲词： “我记得在匹兹堡遇到的梯姆·韦勒夫妇，他们正在想办法为自己年幼的儿子寻找供移植的肝脏；我还记得伊利诺伊州西北部东木连市的谢默斯·阿赫，一个正准备去伊拉克实现报效国家的美国青年，以及他父亲脸上洋溢着的对儿子的自豪感。
我还记得在圣路易斯碰到的一个黑人女孩，她说她正在努力考大学，尽管她们家祖祖辈辈连一个中学毕业的人都没有。
感动我的不仅仅是他们的奋斗精神，更在于他们在艰难时刻所表现出来的大无畏的决心、乐观主义精神和自强不息的意志。
这种精神使我想起我曾听到的一次牧师布道时说的一句话：大无畏的希望，这就是美国精神的最好表现。
” 奥巴马也会提到自己的成长故事。
2004年7月27日，在美国民主党全国代表大会上，奥巴马是主要发言人之一。
奥巴马这样介绍自己的身世： “我的父亲是个外国留学生，在肯尼亚的一个小村庄出生并长大，他幼时牧羊，在简陋的铁皮校舍里上学。
我的祖父是个厨师，一个佣人。
但我祖父对他的儿子的未来抱有更大的梦想。
通过顽强拼搏，我父亲拿到了去美国留学的奖学金。
美国是一片神奇的国土，对未曾来过的人而言，美国是自由和机会的象征。
在留学期间，父亲遇到了母亲。
我母亲出生在堪萨斯的一个小镇上。
她父亲在大萧条时期为了养家糊口，不是在石油钻塔下打工，就是在农场务农。
珍珠港事件后，他自愿入伍，加入巴顿的部队，曾在整个欧洲大陆辗转作战。
在后方，外祖母养育着他们的孩子，并在一条生产轰炸机的工厂流水线上干活。
战后，他们研究了《士兵福利法案》，通过联邦住宅管理局买了一套房子，并移居到西部寻找机会。
他们对自己的女儿也寄予了很大的梦想。
一个共同的梦想，在两个不同的大陆酝酿。
我的父母不仅共享美好的爱情，他们还共同坚信这个国家有巨大的潜力。
他们赐予我一个非洲名字：巴拉克，意为‘老天保佑’。
他们相信在宽容大度的美国，一个人姓甚名谁不会妨碍其通向成功。
尽管生活并不富裕，但他们送我去这片土地上最好的学校就读。
在富足的美国，即使你并不富裕，你也能发掘出你的潜力。
现在他们都过世了。
不过我知道，在这个夜晚，他们正在星空骄傲地俯瞰着我。
” 正是在这次大会上，奥巴马以一句坦诚告白“我是同胞弟兄的守护人，我是同胞姐妹的守护人”，使很多代表听得热泪盈眶。
这篇著名的演讲使奥巴马在党内的名声一炮打响，光芒直逼总统候选人约翰·克里。
语言通俗 和布什不同的是，奥巴马可以自己写作、推理，并提出基于个人思考的解决问题的方案。
和克林顿不同的是，奥巴马更加可信、坦白、透明，但他和克林顿一样拥有雄辩的口才并对普通民众具有强大的吸引力。
奥巴马的演讲才华得益于在教会服务的经历，他从中学到了一种很能打动人心的说话方式。
知识分子说到种族平等，可能会引用《独立宣言》里的名言，但是奥巴马会像黑人牧师那样说“我们黑人也是上帝按照他自己的样子创造的”，比较而言，还是后一种说法更有感染力。
语言通俗，并不意味着思想也浅薄。
奥巴马在竞选中，有一个演讲尽显其演讲中的冷峻一面，让人们领略到奥巴马演讲的另类风采。
2008年3月18日，面对自己的牧师发表谴责美国的布道录像被公开后引起的轩然大波，奥巴马选择在美国宪法诞生地费城发表了一篇具有历史性意义的演讲，奥巴马说，美国的种族问题很复杂，“赖特牧师那一代人对他们当初所遭受的侮辱、怀疑和恐惧依然记忆犹新，他们的愤怒和苦涩也就如影随形。
”“如果我们现在选择逃避，我们只是后退到各自的角落，我们将永远无法一起面对挑战，解决问题”。
他指出，黑人的愤怒是过去种族隔离政策的产品，50年前，歧视黑人被合法化，到现在黑人与白人之间还是贫富悬殊，因此，“愤怒是真实的，是强有力的，要凭主观愿望使之消失，及对其作出谴责，只会令不同种族之间的误解造成的裂痕扩大。
” 奥巴马是在发表这篇演说的当天凌晨3时写完演说稿的。
一些评论家赞赏道，这是美国历代重要政客有关奴隶制往事的讲话中，“最个人化兼讨论最广泛”的一篇。
演说结束后，奥巴马看到同为非洲裔的妻子在后台哭泣。
美国媒体对奥巴马的讲话多有正面的评价，一些评论家认为，奥巴马此番讲话给人非常成熟的印象，表现出一种真正的大将风度。
急救，英语演讲的问题
评审团可能会问 1 问几个常识问题，比方询问你的姓名，你的学历，你的家庭，你的爱好。
或者让你来一个简单的自我介绍 2 请说出您自己对“青春”的理解（定义）回答的时候，不能空洞，而要结合自己的生活年代和自身经历，说出自己的理解。
观点要新颖，思路要清晰，列出1，2，3条。
3 请回忆1下有没有1件另你感到“青春”的故事这个问题，可以随意一些。
随便编一个故事也行。
4 平时有没有看过关于青春题材的电影
比方说，《歌舞青春》，《独自等待》，《将爱情进行到底》。
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5 问几个实事话题。
比方说 HINI甲流的预防和控制，奥巴马的就职演讲，奥巴马在上海和学生深入交流（这说明了什么
）在回答这些热点问题的时候，要想的快，说的慢（清晰）。
观点要新颖，语言要幽默，抓住观众和评委的心。
建议你在百度上搜索中央台 CCTV 9 希望之星节目的视频，学习选手的台风，语速和发音。
服装的选择也比较重要，选择职业装会好一些，颜色不要过于亮丽，要淡雅的不招摇的（米色，淡蓝，灰色，白色，淡粉。
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都可以）以上的问题，都是根据我以往参赛的经历总结的，希望对你有帮助
希望你能取得好成绩
请问奥巴马有什么著作
马个人著作 ：《奥回忆录：我父亲的梦、《无畏的希望》、们相信变革：巴拉克·奥巴马重塑美国未来希望之路》 在踏入政坛之前，奥巴马出版了其青年及早期事业的《奥巴马回忆录：我父亲的梦想》。
该书于1995年出版，并于2004年重印，新版本加入了新版前言和他在2004年民主党全国代表大会上的演讲稿。
该书的音频版本获得了2006年格莱美奖的最佳诵读专辑。
2004年12月，奥巴马与三本书签约，合约价值190万美元。
第一本书《无畏的希望》(The Audacity of Hope)在2006年10月出版 ，论述了奥巴马的政治理念。
该书自出版后在纽约时报图书排行榜一直名列前茅。
第二本书由于出版合约仍未公开，该书是奥巴马和妻子、两个女儿合著的儿童书，其利润将赠予慈善机构。
而第三本书的内容现在也尚未公开。
美国兰多姆出版公司旗下的ThreeRivers出版公司表示，奥巴马新书《我们相信变革：巴拉克·奥巴马重塑美国未来希望之路》，将在2008年9月8日推出音频和电子版本，然后于9月9日正式上市。
这本书由奥巴马亲自作序，介绍自己的政策立场和这次总统选举的重要意义。
他的竞选团队成员也撰写了一些章节，介绍奥巴马在医疗保险、能源和国防安全等重要问题上的观点。
此外，该书还囊括了奥巴马在竞选期间发表的7次演讲原文，包括他在宣布竞选总统和出访德国时的演讲。
奥巴马可谓是乱世中诞生的美国总统，他年轻，而且从政时间短。
能够竞选总统本身就是一个很大的挑战，能够成功竞选，更可谓是一个神话。
2008年，奥巴马写给美国一个神话，给世界一个神话。
那么，他入住白宫后，又会给会大家一个怎样的美国，一个怎样的世界
让我们拭目以待。
目前中国大陆已经引进奥巴马《无畏的希望》。
