孔雀东南飞的年代背景，作者简介
《孔雀东南飞》最早收辑在《玉台新咏》里，题名《古诗为焦仲卿妻作》，作者无名氏。
这首诗的诗前小序，将诗中故事发生的时间、地点、人物、事件、原因、结果都交代得了了分明，“时人伤之，为诗云尔”，因此人们都认定《孔雀东南飞》为建安时期的作品。
宋刘克庄著《后村诗话》，却认为该诗为六朝人所作。
1924年，梁启超先生在北京作过一次演讲，他说：“《孔雀东南飞》向来都认为是汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。
”但他只是说说而已，却未见其“别有考证”的文章问世。
附和这种看法的人指出“新妇入青庐”的“青庐”是北朝时的婚姻习俗，而“四角龙子幡”则是南朝时的风尚。
实际上，南北朝刘宋宗室的刘义庆(公元403——444)所编的《世说新语》乃集汉魏至东晋传闻轶事之作，刘义庆比编《玉台新咏》的徐陵还要早百余年。
在《世说新语·假谲篇》中有这样的记载：“魏武少时，尝与袁绍好为游侠，观人婚礼，因潜入主人园，中夜，呼叫云：有偷儿贼
青庐中人皆出现。
魏武乃入，抽刃劫新妇，与绍还出。
”可见汉末的新婚已经用上了“青庐”，而非北朝时的婚姻习俗。
至于“龙子幡”，《三国志·吴志》卷之九《周瑜传》云：“至战日……其中灌以鱼膏，赤幔覆之，建旌旗龙幡与舰上……”而《三国志》作者陈寿(公元233——297)，其生活的年代比徐陵(公元507——583)要早200多年。
因此在长诗《孔雀东南飞》中用上“龙子幡”一词，可以认为是正常的；不能认为婚嫁时用上“龙子幡”只是六朝时独有的习俗。
因此，我们认为，《孔雀东南飞》写于建安时代是无可置疑的。
胡适在《白话文学史》中，对《孔雀东南飞》的成诗做了十分精辟的论述： “我以为《孔雀东南飞》的创作大概去那个故事本身的年代不远，大概在建安以后不远，约当三世纪的中叶。
但我深信这篇故事流传在民间，经过三百多年之久(230——550年)方才收在《玉台新咏》里，方才有最后的写定，其间自然经过了无数民众的减增修削，添上了不少的‘本地风光’(如‘青庐’、‘龙子幡’之类)，吸收了不少的无名诗人的天才与风格，终于变成一篇不朽的杰作。
” 关于《孔雀东南飞》的成诗过程，综合前贤的论述，笔者认为，大约经过了从口头讲述、撰写成诗、加工修改到收入定本广为流传这么四个阶段： 1.口头讲述阶段。
焦、刘殉情的悲剧故事在汉末建安(196—219)年间发生后，在小吏港一带引起了轰动，在当初那两三个月，或一年半载，周边的人几乎是家家户户说焦刘。
有的人在讲述这个故事时，还会把它描绘得很形象、很生动，听者无不流下同情、伤心的泪水。
当地人去外地探亲访友，便把这个故事带到外地去讲述；外地亲友和商家来小吏港，小吏港人也会把焦、刘爱情故事讲给他们听，他们又把这个故事向外地传播，一传十，十传百…… 2.撰写成诗阶段。
焦、刘爱情故事在社会上口头流传了一段时间，当地无名氏文人同情其不幸，感叹其忠烈，心里受到感动，灵感亦随之而来，认为这的确是一个好题材，于是便按照其哀切动人的故事情节，用民歌体写成了一首长诗。
这位无名氏，先是在心中默默地打着腹稿，接着便写定成文，这就有了这首名诗的雏形。
3.在民间转抄、传阅、文化人不断修改加工阶段。
无名氏将长诗写成后，由于诗的内容好——歌颂了人类最为纯正的爱情；情节好——故事情节完整，哀切动人，于是便有人将其抄录下来，拿给别人看。
你也抄，他也抄，手抄本便在社会上流传开来。
一些文化人，他们聚集在一起，推敲段落，斟酌字句，加工润色，将诗句改得更加流畅生动，读起来也就更富有韵味。
诗稿在民间传抄若干年后，即被当地乐府机关择其善者收集保存下来。
4.被徐陵收进《玉台新咏》阶段。
徐陵，南北朝时代陈朝人，公元507年生，583年殁，活了77岁。
一般说来，文人从事著述特别是为别人编纂文集、诗集，大都是到了他们的晚年、在社会上已经很有名气时干的事。
我们姑且认定徐陵是在50岁时开始编纂《玉台新咏》，他50岁时，也就是公元557年。
胡适在《白话文学史》第六章《故事诗的起来》中，也直言“到六世纪下半叶徐陵编《玉台新咏》始被收录”。
而焦、刘爱情故事发生在公元196年到220年之间。
这就是说，从焦、刘爱情故事发生，到长诗《古诗为焦仲卿妻作》被收入《玉台新咏》成为定本，这中间相隔了300多年。
问题就在这里，这么漫长的三百多年，这个悲剧故事是如何流传下来的呢
是靠口头流传
还是靠文字流传
如果真的是口头流传了这么长的时间，会有这样的事吗
那也只能是因为焦、刘爱情故事太感人了。
否则实在不好解释。
在我们身边发生的真情故事，能有隔代相传而完美无缺的吗
实际上，在广大民间时时刻刻都在发生着生动感人的爱情故事，新的故事会淹没旧的故事，使人们将先前的故事淡忘。
笔者认为，不管多么感人的爱情故事，想在民间口头流传三百多年，实际上是不可能的。
因此，焦、刘爱情故事口头流传讲述阶段的时间可能很短，不会超过亲历其事的当代人，不会超过几年十几年时间。
只能是在故事发生不久，即被一位富于激情的无名氏文化人，将其撰写成篇。
从诗句中的大量方言土语，至今仍然存活在小吏港民间的情况看来，这首诗肯定是故事发生地——怀宁县小吏港周边地区目睹其事的无名氏文人写的。
只有亲历其事者才会有激情，才能写得这样逼真传神。
我们还可以推测到，他是一个读书不多，但却十分聪明的文化人，“我手写我口”，他不会使用文言，便用当时民间的口头语言来写。
笔者特意将这首诗读给只读过几个月书、年过九旬的老母亲听。
她说：“听得懂，听得懂。
”因为诗的情节生动感人，写得好，有着很高的艺术魅力，而且运用了当时的民间口语，读起来琅琅上口，这样，诗稿便受到人们的普遍传诵。
你也抄，我也抄，一代一代相传。
书面流传比口头流传的效果要好。
传了三百多年，这中间当然经过多个文化人的加工润色。
徐陵为编纂《玉台新咏》去社会上采风，从民间或者乐府机关里得到的《古诗为焦仲卿妻作》，肯定不会只有一种版本。
他会从多种版本中，择善而收录。
在《乐府诗集》里，这种情况时有可见，其中有些乐府民歌，竟大同小异地保存在集子里。
另外，也许还有另一种可能，就是在收进《玉台新咏》之前，就有文人将这首名诗编进另一种诗集里，在社会上流传着，只是由于后来收进了《玉台新咏》，先前那个不出名的集子也就失传了。
清陆心源《仪顾堂续跋》卷一四跋元刻本《乐府诗集》云：“……茂倩字德粲，(郓州)东平人。
通音律，善篆隶。
(北宋)元丰七年(公元1077年)，河南府法曹参军……嘉祐二年(公元1050年)进士。
”离徐陵年代又过了五百多年，才被郭茂倩编入《乐府诗集》，置于《杂曲歌辞》部分里，改题为“《焦仲卿妻》”，并为诗前小序作注：“《焦仲卿妻》，不知谁氏之所作也。
”终于使这首长诗得以广为流传。
我们真的要感谢徐陵。
如果不是他及时将这首名诗编入《玉台新咏》，这首诗能在民间流传六百多年，再被郭茂倩收进《乐府诗集》吗
(作者李智海出生于《孔雀东南》故事发生地——怀宁县古镇小吏港，著有《孔雀东南飞故园拾穗》一书，该书2008年5月安徽大学出版社出版，全国新华书店发行。
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表达同学，师生之间情谊的诗句有哪些
师生情黉门数载不言苦，教学相长历寒暑。
师若家慈呕心智，严管身行修文武。
今朝扬帆去远航，体味真情若子母。
黉门：古时指学府，
《我们对于一棵古松的三种态度》读后感
我们对于一棵古松的三种态度 ——实用的、科学的、美感的 作者在此段中谈及人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，其观察 事物的立足点就不同， 同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特 的反应。
一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画 家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用” 的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋 予了其画家内心世界对古松的完美概念。
美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏 的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。
但如果说人类历史生 生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处 不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
再次引用朱先生的话：“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有 价值的一面”。
求国学经典朗诵的诗歌，最好3-5分钟左右，急求
有的加分。
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请问是什龄段的呢
我既然是国学方面的朗诵该更偏向古文一点，古代诗歌似乎与国学的关系不太大。
给你推荐以下几篇，你看看，时间的原因可节选的：1、像是“三字经”、“弟子规”、“千字文”、“笠翁对韵”、“论语”这些。
最能体现国学的内涵。
缺陷是不容易朗诵出感情来。
2、或是一些较长的诗词，像是《琵琶行》、《长恨歌》、《木兰诗》、《孔雀东南飞》、《兵车行》之类的。
这类有点易上口，情感到位，但朗诵的人多，易撞车。
3、还有一些著名的散文《兰亭序》、《归去来兮辞》、《滕王阁序》、《赤壁赋》这些，有的篇幅较长就朗诵其中几段好了。
这些是不错的。
你去网上搜一个名为《成都市中小学（含幼儿园）国学经典诵读推荐篇目》的帖子，里面有各种推荐的朗诵的篇目，我觉得任何年龄段都可以用，你去选选。
配乐的话一定要传统古典音乐，最好是古筝，比较通用，什么朗诵都可以以之配乐，像《高山流水》、《渔舟唱晚》、《出水莲》这些，用古筝配乐绝对有韵味，我们以前朗诵都是有人现场弹奏古筝的，用得最多的也是《渔舟唱晚》。
此外根据阅读的篇目情感特点可有选择相近的音乐，像是悲凉的可以用二胡《二泉映月》、《病中吟》、《良宵》这些，边塞战场激昂的用琵琶曲《十面埋伏》、古筝曲《将军令》或古琴曲《阳关三叠》这些，此外笛子曲《梅花三弄》琵琶《春江花月夜》等等也是经常用于配乐的。
配乐我这有很多，你选择好了哪个篇目我给你找配乐。
还有如果想让情绪发挥的更淋漓尽致推荐宋飞的《沉鱼》和《落雁》，就是古典舞《爱莲说》的配乐，十分有渲染力。
适合情感丰富的作品，对观众的感染力也强。
适合“中华经典诗词朗诵”主题的古诗词，大概在6分钟左右
一首诗词朗诵六分钟我估计除非改成散文。
如果是多首的话，建议贯穿起来，豪放的有《念奴娇赤壁怀古》（苏轼）《满江红》（岳飞）《将进酒》（李白）……婉约的基本上李清照的《一剪梅》（红藕香残玉蕇秋）、柳永的《鹤冲天》（忍把浮名的那首）《雨霖铃》。
写作文怎么分段
一，怎样给某一篇作文分段
写段意
分段是指把文章分成在意思上比较完整，在文章中是相对独立的单位。
划分段落有助于理清文章的层次结构，了解作者的思路，加深对文章内容的理解，还有助于逻辑思维能力的发展。
划分段落常用的方法有： 一、归并法。
先概括出每一自然段的主要内容，然后认清各自然段之间的关系，再把说明同一内容的多个自然段归并成一个个结构段。
二、三段变通法。
每篇课文均有开头、中间、结尾，在此基础上再进行变通。
三、重点突破法。
先用一句话概括全文重点内容，然后找出这一重点事件或重点问题的起讫点，把重点段确定下来，最后看重点段落前面后面各讲什么，考虑全文如何分段。
四、标志识别法。
在纵式结构的文章中，表示时间推移、地点变换和人物出没的词句常常是分段的标志，在横式结构的文章中，这种标志常常表现为某些段落开头的总起句或结尾的小结句。
抓住这些标志就能顺利分段。
怎样给某一篇作文分段
写段意
刚开始学习划分课文段落，在理解课文内容（即理解语言文字）的基础上，循序渐进地进行训练。
先出示课文段意，根据这些段意，自己对照课文，看看哪一个或哪几个自然段讲的就是这个意思，然后把它划出来。
全文共有几个自然段，哪一个或哪几个自然段联系比较紧密，都是围绕哪一个段意叙述或描写的。
这样，在理解课文的基础上，经过老师点拨和指导，即使学生一开始接触划分课文段落，也能水到渠成地划分出来，并初步懂得按事情发展顺序的分段方法。
1.按事情发展的顺序分段。
2.按位置（空间、地点）变换顺序分段。
3.按时间的先后顺序分段。
4.按事情的性质归类分段。
5.按总分关系分段。
有些课文的分段方法，大家还没有接触过，一下子让大家去分段，确实困难，也分不出来。
我们可采取先把段落划分好，把结果先告诉学生，然后大家说出分段的理由（也即是分段的根据），知道为什么。
如《颐和园经过再读课文，深入思考，不难知道：第一自然段总写了颐和园的印象，可以独立成为一段；第二自然段都是讲长廊的景色，也应该自成一段；第三、四自然段讲万寿山山下山上景色，应该归并在一起，成为一段；第五自然段讲昆明湖上的各种的景物，也应该独立成为一段；第六自然段和第一段相呼应，颐和园美丽希望前去看看，应该是独立的一段。
再说出整篇课文是按什么顺序组织安排段落的。
大家联系刚才说的分段理由，不难明白，全文是根据作者游览的顺序，按照地点（位置）变换：长廊→万寿山→昆明湖，去组织材料，安排段落的。
分步说明分段的理由，弄清分段的来龙去脉，做到既知其然，又知其所以然，掌握这种按地点（位置）变换的分段方法。
给文章分段一般有五种方法：按事情发展顺序分（起因、经过、结果），按时间的变化分（找时间词），按地点的转移分（找地点变化的词），按事物的类别分，按文章的结构分（总分总、空行、小标题）。
这是比较详细的了，可操作性也比较强，理解了这些之后，在以后做题的时候可以刻意的去注意一下这些特点，时间长了，语感就出来二，如何正确使用标点符号 如何正确使用问号 问号是表示一个问句说完之后的停顿符号，多表示疑问语气。
以下几点是考试中经常涉及到的： （一）问话中含有称呼的，不论称呼在前在后，问号一律用在句尾。
如： 小刘，你到过上海吗
你到过上海吗，小刘
（二）叹词“啊”“咦”等单用带有疑问语气时，也是疑问句，后面要用问号。
如： 咦
我的钢笔怎么不见了
啊
怎么会是他
（三）表示选择的问句，问号一般只用一个，放在全句的末尾，各项之间用逗号。
如： 明天的旅行，你是去呢，还是不去
（四）该不该用问号，要从整个句子来看，看看是否真的发问，有没有疑问语气，含有“谁”“什么”“怎么”等疑问词的句子，有的全句是疑问句，有的全句并不是疑问句，要分辨清楚。
如： 1他是谁
2我不知道他是谁。
3谁都不知道他是谁。
1句是疑问句，该用问号，而2、3两句虽然有疑问词，但单独可以作疑问句的“他是谁
”在这两句话中只是作为宾语出现，或者说在这两句话中已不再是独立的句子，只是一个句子成分而已，所以整个句子并不是疑问句，所以不能用问号。
再如： 1是你去，还是他去
2是你去，还是他去，我还没拿定主意。
1句是疑问句，当用问号无疑，但2句中“是你去，还是他去”作了整个句子的主语，句子的独立性已经取消，整个句子并不是疑问语气，故不能再用问号，而要用逗号。
（五）局部引用的语言单位，其所引用的内容一般不用标点，但如果是问号则可保留。
如： 我一进门，就看见一条“今天你浪费时间了吗
”的标语。
（六）有些表示婉商语气的祈使句，句末也可以用问号。
如： 请你进来一下好吗
如何正确使用感叹号 使用感叹号应该注意以下几点： （一）两个叹词连用，一般是后一个叹词用感叹号。
如 啊，啊
又回到故乡了。
（二）感情强烈的祈使句，也可用感叹号。
如： 祥林嫂，你放着吧
但这种情况下，应该注意感叹号的位置， 如： 骑自行车的，站住
站住，骑自行车的
以上两句话意思基本相同，只是语序不一样，但是无论怎样，感叹号都应放在句尾。
（三）语气强烈的反问句也可用感叹号， 如： 哪里有唱得这样感人的
（四）语气强烈的独词句或非主谓句后，也用感叹号。
如： 飞机
长途
（五）在称呼语、应答词和象声词后面，以及标语口语的末尾，如果带有强烈感情色彩，也要用感叹号。
如： 全世界人民大团结万岁
（六）局部引用的语言单位，其所引的内容一般不用标点，但如果是感叹号，则可保留，这一点和问号一样。
如： 他刚走到胡同口，突然听到“啊呀
”一声大叫。
（七）带有感叹语气的引用单位放在句尾，成为句子的一个组成部分，要把感叹号放在引号里。
如： 但他终于饶放了，单是怒目而视的吐一口唾沫道：“呸
” 行家一搭眼就愣住了，不由得脱口说了一个“好
” 使用逗号应注意哪些问题 （一）主谓之间的停顿 主语和谓语之间一般不需要停顿，但是下列四种情况需要停顿，使用逗号。
第一 强调主语时，如： 他，就是北京大学的校长。
第二 复杂短语做主语时，如： 1.中华人民共和国卫生部药政管理局的许多同志，立即停下了别的工作，办理这件刻不容缓的事。
2.这巨大的打击和难言的悲痛，几乎把吴吉昌击倒了。
3.每人交一份年度总结，是校长明确要求的。
第三 主语后面有语气助词，语气助词后面要用逗号，如： 他呀，还是该不了这个坏毛病。
第四 谓语是主谓短语时，如： 你的申请，校长已经同意了。
（二）用在倒装的句子成分之间，常见的有下列四种情况。
第一 谓语前置的句子，谓语后面要用逗号，如： 1.起来，不愿做奴隶的人们
2.怎么了，你
第二 定语后置时，该定语前头用逗号。
如： 荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。
第三 状语后置时，该状语的前面用逗号，如： 他走进教室，轻轻的。
第四 状语提到主语前头的句子，该状语后面要用逗号，如： 1.轻轻的，他走进教室。
2.忽然，办公桌上的电话响起了急促的铃声。
3.在那间破旧的小屋里，父子俩生活了三十年。
（三）宾语比较长，特别是当主谓短语作宾语或动词短语作宾语时，前面往往要用逗号。
如： 1.我记得，他当时只有十五六岁。
2.他每天早上起床后的第一件事是，打半个小时的太极拳。
（四）复指短语后面或组成成分之间要用逗号，如： 1.王川，我们的班长，昨天病倒了。
2.这位是我校校长，全国劳动模范。
（五）句子中除了一般成分外，还有独立成分，即插入语，这些独立成分和一般成分之间要用逗号，如： 1.什么样的阶级，更确切的说，站在什么样的阶级立场上，就有什么样的理想。
2.我们，包括领导同志，明天都要去植树。
（六）较长的并列短语之间一般用逗号，如： 政治的黑暗，阶级的矛盾，人民的疾苦，在他的作品里都充分地反映出来。
（七）反复的词语之间要用逗号，如： 水，水，我要喝水。
（八）少数关联词语，感叹语气不强的感叹词，感情色彩不浓的呼语后，要用逗号，如： 1.你可以离开这家公司，但是，你有责任对这家公司的信息资料保密。
2.唉，你究竟还是没有意识到主焦点错误。
3.老栓，这就运气了你
（九）并列短语作谓语或补语时，并列短语之间一般用逗号而不用顿号。
如： 1.这篇文章真实，感人。
2.这篇文章写的真实，感人。
（十）由“把”“被”组成的介宾短语和中心语，兼词和前面的动词，联系都很紧密，因此，这类介宾短语后面，兼词的前后都不能用逗号，如： 1.我们一定要把党风建设作为头等大事来抓。
2.主犯已被人民法院判处有期徒刑八年。
3.我们必须帮助青年人努力提高自己的文化修养。
需要特别指出的是，该不该用逗号，必须分辨清楚，该用而没用，不该用而用，有时会造成句子意思的混乱。
因此，要根据表意的需要，准确使用。
如： 1.他因为认真执行规定，对收购进来的有病猪肉，未按该站主任的意图，加盖“合格肉”公章，以致遭到迫害。
2.妹妹找不到爸爸妈妈心里很着急。
1句因为在“意图”后多加了一个逗号，造成意思含混不清，2句该加逗号而不加，早成句子歧义。
如何正确使用顿号 使用顿号应注意以下几点： （一）并列短语中如果有“和”“与”“及”“或”等，连词前不能再用顿号。
以上连词多用在并列短语的最后两项之间。
如： 我国科学、文化、艺术、卫生教育和新闻出版等事业有了很大的发展。
（二）有的并列词语读起来并不停顿或停顿很小，并不会产生歧义，中间就不必加顿号。
如“中小学生”“中外记者”“工农业”等，其中“中小”“中外”“工农”之间都不必用顿号。
（三）不是并列词语，中间不能用顿号。
如： 我家住在北京市朝阳区、和平里 这个例句中的顿号不能用，因为顿号的前后不是并列关系而是领属关系。
（四）如果把简短的并列短语加以强调，这些并列短语之间就不用顿号而用逗号。
如： 这次采访，你必须带三样东西：钢笔，录音机，照相机。
（五）邻近的两个数字连用，表示概数时不用顿号，但是如果这个数字是省略语，且表示确指，则必须用顿号。
如： 1.三四里 三五天 十五六岁 五六十种 十之八九 2.全文共六部分，却有三四个部分意思含混不清。
3.全文共六部分，其中第三、四部分意思含混不清。
前两种情况不用顿号，而第三种情况则必须用顿号。
（六）如果并列短语之间还有并列短语，那么，大的并列短语之间用逗号，小的并列短语之间用顿号，如： 原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射、回收，标志着我国科学技术的发展达到了很高的水平。
（七）并列成分已有问号或感叹号的，不能再用顿号，如： 操场上响起了拉拉队响亮的声音：“加油
”“加油
” （八）并列的成分如果完全是带引号或带书名号的短语或文章、书籍组成，那么并列成分之间不能用顿号。
如： 1.课文（《拿来主义》）中的“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”“姨太太”等，分别比喻什么
2.第五册中的《阁夜》《旅夜书怀》《客至》《咏怀古迹（其三）》《登岳阳楼》都是杜甫后期著名的律诗代表作。
但是，如果在这类并列成分之中，还有其它的词语，则仍需要使用顿号，如： 1.斯汤达的《红与黑》、巴尔扎克的《人间喜剧》、狄更斯的《双城记》、哈代的《德伯家的苔丝》都是十九世纪批判现实主义文学的代表作。
2.请结合文章（《说“木叶”》）说说古典诗歌中“木”与“树”、“落叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味有什么不同。
怎样使用引号 引号的作用有以下几种： （一）引用，举例略 （二）强调，如： 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说的冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
（三）否定，如： 这种“文明的惩罚”，有时候会叫你继续到两个小时以上。
（四）特殊含义。
如： 在纱厂，活儿做的不好，罚规大抵是殴打、罚工钱和“停生意”三种。
（五）特定称谓，如： “戊戌变法”是我国历史上第一次带有资产阶级改良性质的变法运动。
使用引号应注意以下几点： （一）如果引文独立成句，意思完整，句末点号放在引号里。
举例略 （二）如果把引用的话作为作者自己的话的一部分，点号一般放在引号外。
如： 写文章要做到“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”。
（三）引用的话之后的标点，一般不予保留，但如果是问号或感叹号，那么，即使引用的话作为作者的话的一部分，一般也要保留。
（见问号、感叹号部分） （四）引文之内又有引文时，外面的用双引号，里面的用单引号，单引号之内还有引文，用双引号，依次类推。
使用括号应注意什么 （一）括号要紧挨前面被注释或说明的词语或句子。
（二）括号可分为句内括号和句外括号两种。
需要注意的是，括号内最后一个标点是否使用的问题。
一般来说，问号、感叹号要保留，逗号、顿号需去掉，句号在句内括号中不能保留，但在句外括号中可以保留。
怎样正确使用破折号 （一）解释说明 小括号也有解释说明的作用，二者是有区别的：内容重要，属于原文的一部分，要用破折号，在朗读是必须读出，方能不影响意思的完整表达，而且不破坏语言的连贯性。
括号内的内容相对不很重要，属于正文的补充部分，在朗读时最好不读，否则就会破坏原文语言的连贯性，甚至影响意思的表达。
（二）提示下文 冒号也有提示下文的作用，二者的区别在于，冒号的“权力”很大，要一直管到一句话的结尾，而且要保证前后内容的一致性。
破折号不要求其前后内容的一致。
如： 新加坡推行华语，推行儒家思想，推行五大家庭价值观：亲爱关怀，互敬互重，孝顺尊长，至信承诺，和谐沟通，卓有成效。
（这个冒号应该改为破折号） （三）表示后面是跳跃或转折的话。
如： “好香的菜，——听到风声了吗
”他说。
（四）破折号前面的词语原来有标点，用了破折号后，一般不再保留那个标点，但表示跳跃和转折的情况除外，另外，如果破折号前面是问号或感叹号，那么问号或感叹号也要保留。
使用省略号应注意什么问题 （一）省略号前面的话到了需要停顿的地方，应该用什么标点就用什么标点。
但是如果是顿号，则不能再保留，如果是逗号，可以用也可以不用。
（二）省略号后不能用表示停顿的符号，不能再用诸如“等”一类的词语。
需要说明的是，鲁迅先生的文章里的个别标点的使用我们现在看来是不规范的甚至是不正确的，我们不必苛求，毕竟那时标点的使用还没有规范。
（三）使用省略号要注意不破坏句子语法的规范性、正确性以及句子的连贯性。
如： 1.在拉法格的回忆录中写道：“马克思……引证的任何一件事实或任何一个数字，都是得到最有威信的权威人士证实的。
” 2.那一会儿杂乱的思绪在我的脑海缠绕着……我的长发，它属于我，它是我的长发，更是我的思想。
第二句的意思就是混乱的。
如果仅仅是为了表明所引用的某一段话或一句话的起止，也可以不考虑引用部分的连贯性。
如： 背诵“既罢，归国……为刎颈之交”一段文字。
（四）省略号和破折号都可以表示语言的中断，两者的不同之处是，省略号表示断断续续，余声未尽，而破折号表示戛然而止。
如： 1.她磕磕巴巴地说：“可是……太太……我不知道……你一定是认错了。
”（《项链》） 2.鲁大海：……你叫警察杀了矿上许多工人，你还—— 逗号有时也可以表示说话的中断，如： 你，你，你是谁
上句强调的不是说话的断续，而是突出一种紧张情绪，而且要用在反复的词语之间。
如果换成： 你……你……你是谁
那么此句与上一句的表意就会明显不一样，后句强调的是说话的断续，可能说话者有气无力，也可能说话者边说边思考。
怎样正确使用书名号 使用书名号要注意以下几点： （一）书名号里还要用书名号时，外用双内用单，双书名号和单书名号在书写时不能放在一个格子里。
（二）书名与该书中的篇名连用时，先写书名后写篇名，中间用间隔号，然后加上书名号。
（三）写文章时，题目不要加书名号。
（四）“序”的标题在使用书名号时问题不大，如《<农村调查>序言》，但这样的题目告诉我们，该文只是序，而非正文。
如果正文与序同时存在，则应该怎样写呢
如： 《琵琶行（并序）》《孔雀东南飞（并序）》都边入了高中课本。
上句中的两个书名号都是正确的，如果写成《<琵琶行>（并序）》《<孔雀东南飞>（并序）》或者《琵琶行》（并序）、《孔雀东南飞》（并序），都是不正确的。
（五）使用书名号时，必须弄清楚，句子本身是否在强调需要加书名号内容的名称性，如果强调其名称性，则用书名号，如果侧重强调题目的内容，那么需要家引号而不是书名号。
如： 这篇文章，题目为“梅花岭记”，其实是在赞颂明末抗清殉国的史可法。
上句如果把引号换成书名号就不妥当，因为从句子的本身看，原句是在强调题目的内容，意在与“其实是在赞颂明末抗清殉国的史可法”形成对比。
再看一个句子： 大家都知道赫赫有名的《铁道游击队》，但你知道它的真实的政委是谁吗
上句中的书名号的使用是不对的，从后半句可以看出，此处的“铁道游击队”并非电影名称或者小说名称，而是指“铁道游击队”这支队伍，应该把书名号换成引号。
如何学好语文
学好语文关键在于积累。
语文融入到我们每天的生活中，故要学好语文就得把它与生活紧密结合，从生活中来，到生活中去。
我们的生活五彩斑斓，一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识和素材，并且这些都是最有生命力最富时代感的。
一位外国著名作家有一次请朋友吃饭，他看见菜单上的菜名起得很有意思，就马上拿出随身携带的本子记录起来，却忘记了朋友的存在。
其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯。
记些什么
可以记下交谈中的连珠妙语，可以记下突发的思维灵感，可以记下独特的事件等。
我们不一定要这样做，但起码应养成一个善于观察生活，勤于思考生活，将感性认识上升为理性认识的良好习惯。
第二个积累的途径是听课和练习。
老师的授课是相当关键的，她给予我们的是经过筛选后的精华，并且有着很强的指导和启发意义。
练习也是必不可少的，并且要有一定的量。
我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习，将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握。
第三个积累的途径是看书读报。
只要你肯钻进书的海洋游历一番，一段较长时间后，你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章。
博览群书确实能快捷有效地积累知识，能在潜移默化中提高我们的阅读能力和语言的综合能力。
一般来说，阅读量提高了，语文水平自然也提高了。
而看书也有方法可言。
首先应选择好一些优秀的读物；在看书时，应注意运用老师教给我们的方法去看；看后亦不妨做些读书笔记，摘录精彩的词句、语段和有用的材料。
第四个积累的途径是习作。
有时会读书的人不一定能写出好文章，只有通过自己实践练习，学以致用才能真正获得了知识，知识积累的过程才算完成。
而习作形式可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等。
以上是本人学习语文方法的简单归纳，愿我们能在互相交流中共同提高。
如何学好初中语文
语文学习分四大部分第一部分：语文基础知识 语文基础知识包括：字、词、句（语法、标点、修辞）、文体知识、文学常识五个方面。
知识要点一、字1．字音： 汉语拼音规则，及容易读错的字。
掌握带写规则的重点字，这些字的音节拼写对了，就可以达到触类旁通、举一反三的效果。
这些字分别是：(1)维、会、温、驼、优、流的拼写规则(2)英、呀、烟、叶、晕的拼写规则(3)公、荣、雄、翁、拥、窘的拼写规则(4)女、绿、掠、虐、与、机、区、需、鱼的区别。
除此之外，再注意拼写的隔音符号，皮袄pí ǎo儿化标音花儿huār轻声不标词。
2．字形： 注意形近字与同音字之间的区别。
大多是书下的注释和书后练习中容易写错的字；也有同学作文中常见的错别字。
一般是书下带注音的字，和书后的关于字音的练习。
学法指导1、养成查字典的好习惯2、可以在平时自己常易错的字记录在一个本上，定时集中纠正3、还可以进行形似字，同音字的组词练习。
二、词 知识要点 应掌握词的本文，语境义，及辨析，近义词，反义词，辨析词的褒贬义。
①词的本义与语境不同的词。
②近义词的辨析：结合语境选择恰当的词语。
③结合语境判断词的褒贬，及正确理解发生的变化后词的感情色彩。
学法指导1．每学新课，先要将自己不会的词语画出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能死记硬背。
2．在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容，3．书下注解及课后练习的词语部分应是重点4．学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，自测之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。
5．将自己积累的词语记在一个本子里，最好分类，既有利于语文基础知识的掌握。
又有利于协作。
三、句知识要点（一）语法 应掌握短语、单句、复句这三方面知识短语：五种基本结构，并列、偏正、动宾、补充、主谓单句：六种基础成份，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语复句：七种基础类型，并列、递进、转折、选择、因果、假设、条件学法指导近年来由于淡化语法知识，有的同学以为语法不用学了，其实学语法对于我们学习语言和运用语言是非常有帮助的。
运用这些语法知识分析理解文章内容；运用这些语法知识，使自己的文章写得更加通顺、简明、连贯。
1．短语的学习不要脱离句子，要结合短语在句子中的作用，理解句子的组成。
2．单句的成份的划分可以利用不同成分的基本位置，和结构助词的不同用法来掌握。
①[状语] （定语） 主语|| [状语] 谓语 （定语） 宾语 ＜补语＞ 注意：表时间、地点的状语一般在主语前。
而表时间、地点的词语如在谓语后，称之为补语。
②巧用结构助词“的”“地”“得” “的”字前一般是主语或宾语的定语。
“地”字前一般是谓语的状语。
“得”字后一般是谓语的补语。
3．对复句的复习主要是记住常用关联词以辨析复句的类型，熟记口诀，便于记忆。
有一个复句关联词语歌诀，几分钟就能背熟，可以一试。
既又也还表并列，不是而是别记错；不是就是是不是，或者要么表选择；不仅不但表递进，而且并且更还也；虽然但是为转折，尽管可是加可却；因为所以既然就，因而因此是因果；只有和才只有就，条件还有无论都；如果和就即使也，要是和就表假设。
4.学习语法知识重在运用语法知识提高语言的表达能力，不必单纯地死记语法的名词术语、概念、理论，单句侧重在病句修改；复句则重点关联词的运用；对复句中分句内容的理解。
因此，在学习时应在掌握了语法的基本知识的基础上，学会运用这些知识，为正确运用语言服务。
（二）标点知识要点1990年3月，国家语言文字工作委员会、上华人民共和国新闻出版署修订发布的《标点符号用法》中指出：“标点符号是书面语中不可缺少的部分，用来表示停顿、语气以及词语的性持和作用。
因此，必须重视标点符号的使用。
”《标点符号用法》中列了16种标点符号。
下面顺口溜可帮助同学们记住这些标点号：句、逗、顿，分、冒、问，感叹号；（7种）引、括、省，破、连、名，还有间隔和着重。
（9种）（其中“名”指书名号和专名号）
孔子曰：唯女子与小人难养也是什么意思
楼上完全是胡说八道，误人子弟。
用这句话黑孔子的人，不但无知，而且荒谬。
现代文能直译古文吗
这句话中的“养”，难道是养育的意思吗
显然是可笑的。
孔子这句话中的女子，应翻译为未出嫁的女儿，指代不成熟的女人。
小人，指的是品质败坏的男人。
养，指的是相处。
这些和我们现代文的词义都是有很大差异的。
女子这个词，在早期古文中并未出现过指代全体女性的情况，在《汉乐府》的《孔雀东南飞》中已有过佐证：“阿母谢媒人：‘女子先有誓，老姥岂敢言
’”此中的女子指代的就是未出嫁的女儿，而非全体女性。
希望大家不要以讹传讹，不要被某些自我标榜新女权的田园女权者蒙蔽，明明没什么文化还硬要卖弄自己不学无术的脑子批判这个批判那个，非常可笑。
你知道古代人是怎么称呼船的吗，名字原来这么美
1，。
2、艒：小船。
3、膺：船。
4、舠：小船。
“白波若，侧石不。
”5、舤：船。
6、舭：船。
7、舽：古代吴船。
8、舼：小船。
9、艆：海中大船。
10、艍：船。
11、艃：船。
12、艂：船。
13、艀：小船。
14、艔：渡船。
15、艓：小船。
16、艬：船。
17、艭：船。
18、艞yào ：大船。
19、艧：船。
20、艛：古代有楼的大船：～船。
～舰。
21、艚子：载货的木船，有货舱、舵楼。
22、艅艎：吴王大舰名。
后泛指大船、大型战舰。
23、舢板：小船。
24、舰艇：各种军用船只的总称。
25、舸：大船。
26、舫：本指两船相并,后泛指船。
《孔雀东南飞》：“青雀白鹄舫,四角龙子幡。
” 《琵琶行》：“东船西舫巧无言。
”27：舲：（1）有窗的小船。
《楚辞·九章·涉江》：“乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。
”（2）泛指小船。
《淮南子·俶真》：“越舲蜀艇,不能无水而浮。
”28、艇：比较轻便的船，如游艇、救生艇。
也有称大船为艇的，如潜水艇。
29、便檝：轻便的船。
檝，船桨，借指船。
《韩非子·奸劫弑臣》：“治国之有法术赏罚，犹若陆行之有犀车良马也，水行之有轻车便檝也，乘之者遂得其成。
”30、彩鹢：彩舟。
鹢，水鸟名，古代常画鹢于船首，故称。
南朝陈 张正见《上之回》：“风乌绕鳷鹊，彩鹢照昆明 。
” 李白《泾川送族弟錞》：“中流漾彩鹢，列岸丛金羁。
” 明 何景明《饯子容》：“彩鹢春湖色，骊驹白玉珂。
” 清 钮琇《觚剩·秋灯》：“土风又见赛秋灯，龙舟彩鹢相夸竞。
”鹢，一种水鸟。
古代常在船头上画鹢，着以彩色，因亦借指船。
南朝 梁 刘孝绰 《钓竿篇》：“钓舟画彩鹢，渔子服冰纨。
” 唐 李峤《汾阴行》：“棹歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
” 明 朱鼎《玉镜台记·闺思》：“锦缆云帆，彩鹢如飞箭。
”31、舣檝：划船靠岸。
北周 庾信 《拟连珠》之四四：“是以乌江舣檝，知无路可归。
” 唐 王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“慧路翘车，禅河舣檝。
”32、大舫：并两船或数船而成的大船。
《陈书·孙玚传》：“及出镇郢州 ，乃合十余船为大舫……泛长江而置酒，亦一时之胜赏焉。
”33、大航：大船。
《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》：“己未，全赟独乘大航，高十余重，上建大将旗旛。
34、凫舟：鸭形的船。
《文选·张协＜七命＞》：“乘凫舟兮为水嬉，临芳洲兮拔灵芝。
” 李善 注：“ 郭璞 曰：‘舟为凫形制，今吴之青雀舫，此其遗象也。
’” 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏诗》之四：“既停龙驾，亦泛凫舟。
” 唐 卢照邻 《七夕泛舟》诗之二：“风杼秋期至，凫舟野望开。
”35、桂棹：(1)桂木制的划船工具。
《楚辞·九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻，斲冰兮积雪。
” 王夫之 通释：“棹，篙也。
” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和泛舟汉水往万山应教》：“桂棹桬棠船，飘扬横大川。
” 明 夏完淳《长歌》：“琼弁玉蕤佩珊珊，蕙桡桂棹凌回澜。
”(2)指船。
南朝梁简文帝《与刘孝绰书》：“晓河未落，拂桂棹而先征；夕鸟归林，悬孤帆而未息。
” 王维《送綦毋潜落第还乡》诗：“行当浮桂棹，未几拂荆扉。
” 元陈旅《送王致道代祠北岳北海济渎南镇》诗：“山下灵风吹桂棹，云边仙树拂丹梯。
”36、芥舟：《庄子·逍遥游》：“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
” 陆德明 释文：“芥，小草也。
”后因以“芥舟”比喻小舟。
唐太宗《小池赋》：“牵狭镜兮数寻，泛芥舟而已沉。
”37、刳kū舟：独木舟。
宋梅尧臣《哀国子黄助教》诗：“有徒如浮萍，匝匝围刳舟。
”38、刳松：指船。
唐李咸用《公无渡河》：“刳松轻稳琅玕长，连呼急榜庸何妨。
”39、刳艇：独木舟。
宋梅尧臣《和刁太傅新墅十题·小舫》：“小舫闲撑莫厌迟，比于刳艇劣相宜。
”40、刳木：剖凿木头以做舟。
《易·系辞下》：“刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下。
” 孔颖达 疏：“舟必用大木刳凿其中，故云刳木也。
” 唐 皎然《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》：“刳木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始。
”41、龙骧：指大船。
晋 龙骧将军 王浚 为伐吴曾造大船。
苏轼《大风留金山两日》：“龙骧万斛不敢过，渔舟一叶从掀舞。
” 清 赵翼《大风从丹徒口出江至瓜洲》：“我来正值游江閧，万斛龙骧莫敢动。
” 严复《救亡决论》：“第即使其说诚然，而举划木以傲龙骧，指椎轮以訾大辂，亦何足以助人张目，所谓诟弥甚耳
”42、艒：小船。
龙舟凤～。
43、扁舟：小船。
一叶扁舟。
李白《还山留别金门知己》：“扁舟寻钓翁。
”44、偏舟：单只船。
古代两船相并曰方舟，单船曰偏舟。
后泛指小船。
《后汉书·隗嚣传》：“ 范蠡收责句践 ，乘偏舟于五湖 。
” 李贤 注：“偏舟，特舟也。
”特舟，单船。
宋林逋《上湖闲泛舣舟石函因过下湖小墅》：“及向偏舟泊，还寻下濑归。
”45、平乘：大船。
又名平乘舫。
南朝刘义庆《世说新语·豪爽》：“ 玄时事形已济，在平乘上笳鼓并作。
”《宋书·礼志五》：“平乘舫皆平两头作露平形，不得拟像龙舟，悉不得朱油。
”《北史·杨素传》：“ 素 居 永安 ，造大舰，名曰五牙……自余平乘、舴艋等各有差。
”46、青翰：即青翰舟。
《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“龙文饰辔，青翰侍御。
” 吕延济注：“青翰，船名。
” 唐 温庭筠《昆明池水战词》：“溟池海浦俱喧豗，青翰画鹢相次来。
” 清 龚自珍 《虞美人》：“门前青翰泊双双，怕见芙蓉未敢涉秋江。
”47、三翼：古代的战船。
因有大、中、小之分，故称三翼。
《文选·张协〈七命〉》：“尔乃浮三翼，戏中沚。
” 李善 注：“《越绝书》 伍子胥 《水战兵法内经》曰：大翼一艘，长十丈；中翼一艘，长九丈六尺；小翼一艘，长九丈。
”后诗文多以指轻舟。
南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“迅三翼以鱼丽，襄两服以鴈逝。
” 唐 骆宾王《晚泊江镇》：“四运移阴律，三翼泛阳侯 。
”48木兰树造的船。
南朝梁任昉《述异记》卷下：木兰洲在浔阳江中，多木兰树。
昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。
七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。
诗家云木兰舟，出于此。
后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。
木兰舟，是一种巨型的远洋海船。
兰舟，木兰舟的简称。
代指小船，49枻。
船舷。
渔父莞尔而笑,鼓枻而去。
——《楚辞·渔父》。
船桨,一说船柁。
后代指船50沙棠舟，用沙棠木造的船。
晋王嘉《拾遗记·前汉下》：“帝常以三秋闲日，与飞燕戏於太液池，以沙棠木为舟，贵其不沉没也。
”后多以“沙棠舟”指游船。
唐 李白 《江上吟》：“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
” 宋周邦彦《长相思·舟中作》词：“沙棠舟，小棹游。
” 清 孙临 《江南曲》：“沙棠舟，窈窕女，蜚襳垂髾杂白褚。
”
